六年級下冊語文課本第一課

㈠ 人教版六年級下冊語文書第一課的主要內容是什麼

是《文言文兩則》 內容分別是《學弈》、《兩小兒辯日》。

一、《學弈》

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之.雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

翻譯：

弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想著有天鵝將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學習下棋，但後者的棋藝不如前者好。

難道是因為他的智力不如前一個人嗎？有人說：不是這樣的。

二、《兩小兒辯日》

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?」

一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎?

翻譯：

一天，孔子向東游歷，看到兩個小孩在爭辯，便問是什麼原因。

一個小孩說：「我認為太陽剛剛升起時離人近一些，中午的時候離人遠一些。」

另一個小孩認為太陽剛剛升起時離人遠些，而中午時離人近些。

一個小孩說：「太陽剛出來時像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎？」

另一個小孩說：「太陽剛出來時有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣，這不是近時熱而遠時涼嗎？」

孔子也無法判斷誰是誰非

兩個小孩笑著說：「誰說您十分有智慧呢?」

(1)六年級下冊語文課本第一課擴展閱讀

《學弈》是選自《孟子·告子》上中的一個故事，通過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了學習應專心致志，決不可三心二意的道理。

《兩小兒辯日》是戰國時期思想家列子創作的一篇散文。此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。其記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題，而孔子不能作決斷之事。說明了知識無窮、學無止境的道理。

同時也贊揚了孔子實事求是、敢於承認自己學識不足的精神和古代人民敢於探求客觀真理，並能獨立思考、大膽質疑的精神。全文通過對話描寫來表現人物、展開故事情節，人物語言極具性格化，人物形象則清晰可見、栩栩如生。

㈡ 六年級下冊語文第一課原文

你要的是新版還是舊版？舊版:1.學奕:弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。2.度漢語  
兩小兒辯日 / 兩小兒辯斗
先秦 · 列禦寇
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」新版:
北京的春節
老舍
照北京的老規矩(guī ju)，春節差不多在臘(là)月的初旬(xún)就開始了。「臘七臘八，凍死寒鴉」，這是一年裡最冷的時候。在臘八這天，家家都熬(áo)臘八粥（zhōu）。粥是用各種米，各種豆，與各種乾果熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽(lǎn)會。  除此之外，這一天還要泡臘八蒜。把蒜瓣(suàn bàn)放進醋(cù)里，封起來，為過年吃餃子用。到年底，蒜泡得色如翡翠(fěi cuì)，醋也有了些辣(là)味，色味(wèi)雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。  孩子們准備過年，第一件大事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗(jiāozǎo)、榛(zhēn)子、栗子(lìzi)等乾果與蜜餞（jiàn）摻和（chānhuo）成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買各種玩意兒——風箏、空竹、口琴等。  孩子們歡喜，大人們也忙亂。他們必須預備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年時顯出萬象更新的氣象。  臘月二十三過小年，差不多就是過春節的「綵排」。天一擦(cā)黑，鞭炮(biān pào)響起來，便有了過年的味道。這一天，是要吃糖的，街(jiē)上早有好多賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為瓜形，又甜又黏（nián），小孩子們最喜歡。  過了二十三，大家更忙。必須大掃除一次，還要把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備(yù bèi)充足——店鋪多數正月初一到初五關門，到正月初六才開張。
除夕真熱鬧(rè nao)。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對聯，屋裡貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵（xiāo），不許間斷(jiàn àn)，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，都要守歲。  正月初一的光景與除夕截([jié)然不同：鋪(pù)戶都上著板子，門前堆著昨夜燃(rán)放的爆竹紙皮，全城都在休息。  男人們午前到親戚(qīn qi)家、朋友家拜年。女人們在家中接待客人。城內城外許多寺院舉辦廟會，小販（fàn）們在廟外擺攤(tān)賣茶、食品和各種玩具。小孩子們特別愛逛(guàng)廟(miào)會，為的是有機會到城外看看野景，可以騎毛驢（lǘ），還能買到那些新年特有的玩具。廟會上有賽馬的，還有賽駱駝(luò tuo)的。這些比賽並不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態與嫻（xián）熟技能。  多數鋪戶在正月初六開張，不過並不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲。  元宵(xiāo)上市，春節的又一個高潮(cháo)到了。正月十五，處處張燈結綵，整條大街像是辦喜事，紅火而美麗。有名的老鋪子都要掛出幾百盞（zhǎn）燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸（hǔ）傳》故事。這在當年，也是一種廣告。燈一懸（xuán）起，任何人都可以進到鋪中參觀。晚上燈中點上燭（zhú），觀者就更多。  小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光地玩耍(shuǎ)。家中也有燈：走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，裡面有小鈴，到時候就叮叮地響。這一天大家還必須吃元宵呀！這的確是美好快樂的日子。  一眨眼，到了殘燈末(mò)廟，春節在正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。臘月和正月，在農村正是大家最閑的時候。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙著幹活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村一齊過年，而且過得分(fèn)外熱鬧(rè nao)。

㈢ 蘇教版六年級下冊語文書第一課課文

長江之歌
你從雪山走來，
春潮是你的風采；
長江之歌歌譜
你向東海奔去，
驚濤是你的氣概。回
你用甘甜的乳汁，
哺育答各族兒女；
你用健美的臂膀，
挽起高山大海。
我們贊美長江,
你是無窮的源泉;
我們依戀長江,
你有母親的情懷。
你從遠古走來，
巨浪盪滌著塵埃；
你向未來奔去，
濤聲回盪在天外。
你用純潔的清流，
灌溉花的國土；
你用磅礴的力量，
推動新的時代。
我們贊美長江，
你是無窮的源泉；
我們依戀長江,
你有母親的情懷。

㈣ 人教版六年級下冊語文書第一課的內容是什麼

人教版六年級下冊語文書第一課是《文言文兩則》，內容分別是：

（1）《學弈》的內容是弈秋教兩個人學下棋。

原文：

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

白話譯文：

弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想著有天鵝將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學習下棋，但後者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？有人說：不是這樣的。

（2）《兩小兒辯日》的內容是孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題，而孔子不能作決斷之事。

原文：

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」

一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：「孰21為汝多知乎？」

白話譯文：

一天，孔子向東游歷，看到兩個小孩在爭辯，便問是什麼原因。

一個小孩說：「我認為太陽剛剛升起時離人近一些，中午的時候離人遠一些。」

另一個小孩認為太陽剛剛升起時離人遠些，而中午時離人近些。

一個小孩說：「太陽剛出來時像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎？」

另一個小孩說：「太陽剛出來時有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣，這不是近時熱而遠時涼嗎？」

孔子也無法判斷誰是誰非。

兩個小孩笑著說：「誰說您十分有智慧呢?」

(4)六年級下冊語文課本第一課擴展閱讀：

《兩小兒辯日》的創作背景：

戰國時期是一個社會大變革的時期，同時也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力武器。

《列子》即是在這樣一個時代背景下，列子及其弟子所編著的寓言和神話故事集。《兩小兒辯日》即節選自《列子·湯問》第七章，文題是後人所加。此文記錄的是春秋時期，兩小孩與當時的大學問家孔子的故事。

㈤ 六年級下冊語文第一課課文的意思

《學弈》
原文：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。
弈秋是全國最善於下棋的人.於是弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導；而另一個人雖然也聽講,可是他心裡卻想著天上有天鵝要飛過,怎樣拿弓箭去射它.這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習,成績卻不如那個人.是他的智力不如前一個人嗎?回答說：不是這樣的.
《兩小兒辨曰》
原文：孔子東游，見兩小兒辯日，問其故。(辯日 一作：辯斗)
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
譯文
孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
一個小孩子說：「我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。」
另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。
一個小孩兒說：「太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？」
另一個小孩兒說：「太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎？」
孔子聽了之後不能判斷他們倆誰對誰錯。
兩個小孩子笑著對孔子說：「是誰說你智慧多呢？」

㈥ 小學六年級語文下冊課本的第一課是什麼

是
文言文兩則來
一個自是奕秋
一個是兩小兒辮日
《學弈》弈秋，是全國善於下棋的人。讓弈秋教二人下棋，其中有一人一心一意想學好，只聽弈秋講的內容；有一人雖然在聽，但心想有天鵝飛來，想拉弓搭箭去射。雖與前一個人一起學，但不如前一個學得好。是因為他不如前一個人聰明嗎？回答說；不是這樣的。
《兩小兒辯日》孔子到東方游學，見兩小兒爭辯，問為何。一兒說我認為太陽剛出來離人近而日中離人遠。一孩認為太陽出來離人遠日中近。一兒說太陽剛出來大的像車篷日中像盤盂，這不是遠著小而近著大嗎。一兒說太陽剛出來很涼日中時像把手伸向熱水裡這不是近時熱而遠時冷嗎？孔子聽了不能辨是非兩小兒笑著說誰說你的知識淵博呢？

㈦ 六年級下冊語文課本第一課日記

"一把鑰匙配一把鎖"，這是我對學習方法的理解。高中的課程比較多，不同的科目有不同的特點，學習方法決不可能千篇一律。最好是能跟隨著老師的思路找出這門學科的規律，獲得入門的途徑，再不斷地充實完善，形成不同學科不同的學習方式。正如我前面所說的，我們必須在學的過程中不斷地進行歸納改進，摸索出一條最適合自己的方法。以下是我自己的一點學習體會。

有的人說考語文要憑運氣，也有的人說要看感覺。運氣好或者感覺對的話，就能取得較高的分數，甚至有可能爆個冷門。剛開始我也抱著一種將信將疑的態度，每到考語文之前就要"醞釀"一番，希望能找到所謂的"感覺"。後來，通過與幾個同學的交流，加上自己也看了一些師兄師姐們介紹學習經驗的書，我漸漸覺得，學語文，是需要一套科學的方法的。

首先，要多看一些書，這是每個人都有的體會。通過看一些文學名著，或是報刊雜志，可以培養語感，還能學到不少文學常識，以及一些新鮮有趣的觀點。現在的語文考試，閱讀佔了相當大的比例。不僅有文言文閱讀，還有科技文、現代文閱讀。要想在課堂上把所有這些能力統統培養起來是根本不可能的事，只能靠課外的努力。

我比較喜歡看像《讀者》、《散文》之類的雜志。看《讀者》，可以了解到許多獨到的觀點，看到一些內涵豐厚的文章，使自己也變得愛思考起來。尤其在寫作時，我更是常常受到它的啟發。現在作文的一個很重要的評分標准就是是否有創新、有與眾不同的見解。這樣的見解，往往不是憑空就可以產生的。它取決於你的閱歷、你的人生體會。對我們中的大多數人來說，生活就是簡簡單單的兩點一線，很少有機會見識到更廣闊的世界。因此讀書看報就不失為一條捷徑。而在時間金錢都有所限制的情況下，看《讀者》更不愧為捷徑中的捷徑。更何況，它也是我們放鬆自己的好伴侶。

看《散文》，是通過語文老師的介紹。教我語文的陳武老師是一位文學功底很深的人。他的課真正花在課本上的時間並不多，他更願意教我們一些從課本里引出來的知識。三年下來，我覺得自己的確學到了許多東西。尤其是文學修養方面提高不少。記得當初他向我們推薦《散文》時，沒有說太多，只有幾個字我印象特深："腹中有書氣自華。"於是我開始學著欣賞《散文》。剛開始時，也有點雲里霧里的感覺，後來，當我靜下心來，細細地體會那流淌在字里行間的微妙的感覺，我彷彿一下子就被文字的美攫住了。原來文章還可以這樣寫!一段很普通的經歷到了作家筆下，卻完全可以獲得詩一般的美感。我喜歡反反復復地讀那些自己特別有感觸的文字，直到把它們背下，然後不經意地用到自己的作文中，文筆果然有了提高。同時，通過揣摩作者的感受，不知不覺我就養成了一種愛思考的習慣，這一點在做文字表述題的時候特別有用，下手更快，思考角度也更准確。

此外，有空時多翻翻字典也是一種好辦法。例如，做拼音題時，就翻翻《新華字典》，把自己以前讀得不準確的字記在一個小本子上，考前再看一看，印象就比較深。另外，平時聽新聞時也可多留一個心眼，注意聽聽播音員的發音，碰到哪個字他發得和你不一樣，就記下來，查查字典，看是他發得對還是你發得對，這樣做印象特別深。做詞語用法的題目時，就翻《現代漢語詞典》或《成語詞典》。不要局限在要查的那個詞上，最好能把前後的詞都看一下，既能通過比較加深印象，又能同時學到不少新詞。這個工作最好能每天都做，每天記幾個，積少成多。記得高三那年，老師讓語文科代表每天在教室後面的黑板上抄些成語或容易出錯的詞語、容易讀錯的字等，下課後大家都會自覺地去看一看，一些細心的同學還會把它們都整理在一個本子上。到高三下學期做模擬試卷時，我們班同學在這種題上出錯的已經很少了。

在寫作方面，除了多看書看報外，還可適當記點日記周記之類，鍛煉文筆，久而久之，就會越寫越順。一些喜歡聽歌的同學常常會記些喜歡的歌詞，在寫作時用一用，還真不愧為一種好辦法，最起碼在語言上就佔了不少優勢。當然，也可以背一些優美的句子，使它們轉化成自己的東西，常記常用，寫作水平自然會有所提高。總之，語文就像中葯，越熬越有味。當有一天你發現，自己的"感覺"越來越准了時，你的努力就已經得到了回報。

語文的功夫都在平時的積累上，除了個別"感覺"突然變得特別好的之外，平時是怎樣的水平，高考就會考得怎樣。與其抱著僥幸的心理等待著"奇跡"出現，還不如踏踏實實地把功夫練到家。考前語文基本上是沒什麼好復習的，但也不是完全放棄，你可以在復習的間隙看看文學常識，翻翻雜志什麼的，或者做一兩份模擬試卷，保持對題型的熟悉程度也就足夠了。最重要的還是信心問題，千萬不要因為平時語文成績不穩定就對自己失去信心，放下一切的包袱，你一定會在高考考場上有一個新的突破。

語文，有人認為語文最難，為什麼呢？因為他們覺得似乎無論他們再怎麼努力，起色似乎不大，總的感覺就像是有力無處使，也就是物理中的"不受力"，"做功為0"，事實上，這是由語文自身的轉點決定的，語文知識面寬，什麼學、詞、句、段的分析，什麼名言警名等等都包括在裡面，而語文考試時不可能什麼都考到，因此一些同學在往語文上下功夫時，由於堅持時間不長，過於急躁往往收效不大，甚至毫不起色，對此，我有深刻認識，曾記得高中時，我語文最差，每次考試都是100多一點，在高三第二期第一次模擬中我語文競然才96分（班上倒數第8），後來，在語文老師的指導下，我每天堅持閱讀一定的優秀短文以增強語感，同時每隔一天做一篇作文，當時我是怎麼閱讀作文的呢？很簡單，每天晨讀時，我都會抓出一些自以為good的文章的聲朗讀，聲音越大越好，還有寫作文，開始時，我模仿人家的寫，甚至乾脆"抄襲"，其實抄是一種非常好的辦法，通過抄，你就可以體會一篇好的作文它是怎樣組織結構的，怎樣構思的，怎樣譴詞造句的。就這樣，經過我不懈的努力，當然開始時，沒多大用（表面上），但是，在最後的模擬一、二、三中，我的語文成績分別是126、127、以至在高考中我的語文得了131分，從而保證了語文的不失敗，為進入清華奠定了最好的一步，所以在最後我總結――學語文有二個字的秘訣――"堅持"！

孔子說：「知之者不如好知者，好知者不如樂知者。」這也就說明了學習一定要對所學的知識感興趣，有興趣去學習，是學好的根本，學習語文也一樣。

只要有了學習語文的興趣，才會發覺其中的樂趣，發現了學習的樂趣，才有助於我們去持之以恆地學習語文，沒有持之以恆的精神，根本學不好語文。有的同學認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學，成績當然也就上不去，所以，興趣對學習來說是很重要的。

其次，學習語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閑的時候，讀一讀，好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應准備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，並不時地看看，讓它們變為自己的東西，當遇到疑點，難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進，水平才會提高。

而且，閱讀量大，知識就會十分豐富，一個人的素質也會提高，眼界就會更廣，況且，寫作也需要素材，只有多看書，多留心身邊的事，將書中所講與現實生活相聯系起來，寫作時才會思如泉湧，寫出的文章才是好的文章。古語雲：「讀書破萬卷，下筆如有神。」也就是說只有多讀書，才能寫出好文章。大都知道這是什麼意思，但做到前一句的人卻不多，真正喜愛閱讀的並能從中得到知識的人更是少之又少，所以，能寫出好作文的人也不多。但我們要做這樣的人，也就是說，我們要學會閱讀，要喜歡去閱讀，當我們看一本書或者一篇文章的時候，要去思考它的內涵，去思考它的寫作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面運用到自己的寫作中，取人之長以補己之短。還有，要好問，要記住不懂就要問，特別是讀課外的古文言文，古詩、詞時，其中有些字、詞、句我們不能完全理解的，這就需要去查工具書，如果工具書中查不到，或者查了之後仍然不太明白，就要及時去問老師，及時地弄明白，這樣才能學好古詩文，切記千萬不能不懂裝懂，使自己的心中留下疑惑，因為日月積累，會使心中的疑惑越來越大。

語文就是一門藝術，它需要我們從讀、說、寫三方面去學習，去品味，去發揚，讀就是要去獲取知識，去欣賞。語文這門藝術，而說與寫則是我們對語文的體現，是我們學習語文真正的目的。既然就樣，我校就更應該利用空閑的時間去練習寫作，多寫才能提高，才能真正把文章寫好，在與別人的交談中，學會運用自己從閱讀中獲取的知識，這樣，我們就能將語文與生活聯系起來。

懂得了這些，再來學習語文時，便不會覺得枯燥無味了，反而會覺得是一種享受，當我們把學習當作是一種享受時，不學好也難了！

=================================================================
我初中階段的學習方法的總結
初中階段的我，不僅努力學習了課內的文化知識，還留心總結了一些學習方法。漸漸地，我形成了一套有我的特色的學習方法，但如果你真正了解了我的學習方法的內涵與真諦的話，你會發現這一方法不僅僅是用於我，還適用於很多同樣的同學。由於我接觸的中上等的同學比較多，此方法更適用於學習

㈧ 六年級下冊語文課本第一課是什麼

人教版六年級下冊語文課本第一課是《文言文兩則》。
附原文： 學弈
弈秋內，通國容之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽；一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳（zhuó）而射之.雖與之俱學,弗若之矣.為是其智弗若與（yú）?曰：「非然也。」

兩小兒辯日
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故.一兒曰：「我以日始出時去人近,而日中時遠也.」 一兒以日初出遠,而日中時近也.一兒曰：「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂（yú）,此不為遠者小而近者大乎?」 一兒曰：「日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」 孔子不能決也.兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎?」

㈨ 六年級下冊語文的課文第一課

《學奕》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與（yú）？,曰：「非然也。」
（弈秋是全國最會下棋的人.讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著,可是他心裡總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它.這樣,雖然他同前一個人一起學習,卻學得不如前一個.能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說：不是這樣的.）

《兩小兒辯日》
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」 一兒以日初出遠，而日中時近也。 一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？」 一兒曰：「日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？」
（孔子到東方游歷，途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什麼。 一個小孩說：「我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。 前一個小孩說：「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像盤子碗口那樣小， 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?」 另一個小孩說：「太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣，這不正是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎?」 孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說：「誰說你多智慧呢?」）