1. 七年級上學期語文第二十課 山市 中的排比句和誇張句有哪些
誇張句是一種由誇張的修辭手法組成的句子。這種句子雖然比較誇張，但還是比較真專實的。它用誇張的屬手法讓句子變得更生動。下面就例舉幾個例子:
昨天我給我媽媽打電話，我問媽媽最近家裡怎麼樣。媽媽說家裡沒什麼事。媽媽說有一家來要化肥錢的。我媽媽這樣評價他們的化肥：你們兩年前化肥頭幾天耕地還有那，我撿起一個來裝到槍里打死了一群兔子。
瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。
大蟲見掀他不著，吼一聲，就像半天里起了個霹靂，震得那山岡也動了。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天 。
我捋起袖口，將鍋湊到水龍頭，沖滿水，然後張開「如來神掌」
2. 七年級語文上
七年級語文測試題
(本試卷分為A、B卷。A卷100分，B卷50分，全卷總分150分。考試時間120分鍾。)
A卷（共100分）
第Ⅰ卷（選擇題 共20分）
一、（10分，每小題2分）
1．下面詞語中加點字注音有誤的一項是（）
A．悶(mēn)熱 抖擻(sǒu) 虐(nuè)殺 盤虯(qiú)卧龍
B．蹂躪(nìn) 貯(zhù)蓄 綻(zhàn)開 慧心未泯(mǐn)
C．夢寐(mèi) 清洌(liè) 丫杈(chà) 龐(páng)然大物
D．迸(bèng)濺 吮(shǔn)吸 瞬(shùn)間 苦心孤詣(yì)
2．下面詞語書寫完全正確的一項是（）
A．蘆蓬上滿載著白霜，輕輕搖著歸泊的小槳。
B．她或是無尤無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。
C．久經決別的故鄉的久經逝去的春天，卻就在這天空中盪漾了。
D．影子牽著盲孩子的手，帶著他攀上山坡去採摘野花野果，走過木橋去聽潺潺的流水聲。
3．把下面的詞語填入句中空白處完全正確的一項是（）
（1）．飛船進入 的軌道後，先繞著地球飛行，以便檢測飛船是否正常，能否向月球飛行。
（2）．雲，能夠幫助我們識別陰晴風雨， 天氣變化，這對工農業生產有著重要意義。
（3）．我獨自一人，再陰暗的角落裡， 著田野的節日音樂會，田野里的節目要比此時在村莊廣場上上演的節目更加庄嚴。
（4）．另人不解的是，這么多的蛇竟然在地震之前停止冬眠，出現在隆冬的雪地上，確實是一個難解的迷。
A．預定 告知 靜聽 竟然 B．預訂 預知 傾聽 居然
C．預定 預知 傾聽 竟然 D．預訂 告知 靜聽 居然
4．下面句子誦讀節奏劃分不正確的一項是（）
A．清晨/入/古寺，初日/照/高林。
B．莫言/下嶺/便/無難，賺得/行人/空/喜歡。
C．街市上/陳列的一些/物品，定然/是世上/沒有的珍奇。
D．明月/別枝/驚鵲，清風/半夜/鳴蟬。
5．從上下文連貫來看，下面句子的橫線上應填入的一項是（ ）
我快樂，是因為我喜愛幻想。所有的石頭都開滿了花朵， ，幻想已如此豐茂，我有什麼理由感到沉重和悲哀呢？
A. 荒蕪處都長滿了無數的植 B. 無數的植物都長滿在荒蕪處
C. 植物都長滿在所有的荒蕪處 D. 所有的荒蕪處都長滿了植物
二、閱讀下面文言文，完成6—10題。（共10分，每小題2分）
奐山山市，邑八景之一也，然數年恆不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亘六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然城市依稀而已。既而風定天青，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開，一行有五點明處，樓外天也。層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然飄緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名「鬼市」雲。
6．下列句中加點詞語解釋不正確的一項是（）
A．相顧驚疑 顧：看
B．始悟為山市 始：才
C．惟危樓一座 危：危險
D．或憑或立，不一狀 憑：靠
7．下列句中加點詞語不解釋正確的一項是（）
A．忽見山頭有孤塔聳起 忽：突然、忽然
B．無何，見宮殿數十所 無何：沒什麼
C．未幾，高垣睥睨，連亘六七里 未幾：不久，不一會兒
D．倏忽如拳如豆，遂不可見 倏忽：突然
8． 下列句中加點的字的用法與例句加點字不同的一項是
例：既兒風定天青，一切烏有
A．數至八層，裁如星點
B．項為之強
C．不知為不知，是知也
D．一行有五點明處，樓外天也
9．對下列句子意思理解不正確的一項是（）
A．孫公子禹年與同人飲樓上——孫公子禹年跟他的同業朋友在樓上喝酒。
B．層層指數，樓愈高，則明漸少——一層一層指著數上去，房間愈高，亮點越小。
C．忽大風起，塵氣莽莽然城市依稀而已——忽然颳起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。
D．樓五架，窗扉皆洞開——五座樓，窗戶都敞開著。
10．下列說法不正確的一項是（）
A．本文所說的「山市」，與「海市」一樣，是一種因折光反射而形成的自然現象。
B．從觀山市出現的全過程，可分為三個階段，高潮階段是危樓的出現。
C．《聊齋志異》是蒲松齡用幾十年時間寫成的，他稱這是他的「孤憤之書」。
D．
把「山市」稱為「鬼市」是因為那時的人非常迷信。
第Ⅱ卷（其他類型題 共80分）
三、（共8分）
11．補寫出下列詩文的上句或下句，書寫必須規范、工整。（自選四句填寫）（4分）
（1）牛背上的笛聲何處去了， ？秋天夢寐在牧羊女的眼裡。（何其芳《秋天》）
（2） ，思而不學則殆。（《<論語>十則》）
（3） ，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
（4）商女不知亡國恨， 。（杜牧《泊秦淮》）
（5）我寄愁心與明月， （李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）
（6） ，歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）
12．根據下面的語境或提示，用詩文原句填空。（任選做其中兩小題）（4分）
(1)．面對父親朋友的失信與失禮,元方不卑不亢地進行據理反駁： 。
(2)．請從你學過的古代詩歌中寫出兩句描寫農村景色的句子：
, 。
， 。
(3) ．《春》結尾用了三個比喻句來表現春天的特點，這三個比喻句是：_____ ______
_ __ ___ __。___ ______ _。
。
(4)《論語》闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是： ，
， 。
四、語言運用（12分）
13．根據語境，選擇恰當的成語填空。
備選成語：卧薪嘗膽 守株待兔 精衛填海 鍥而不舍 懸梁刺股 艱苦卓絕 直言不諱 堅持不懈
執著的故事不老——愚公移山，誇父逐日，口口口口；執著的人物不朽——聞雞起舞的祖逖，口口口口的勾踐，面壁靜修的達摩。執著是口口口口，是口口口口，是一支永無休止符的進行曲。
14．緊扣下列段落中心話題，仿寫兩個句話，使前後連貫。
你雖是一個孩子，但你身殘志更堅。你像一棵彎曲的小樹苗，用你的信念挺直你的身軀；你像 ， ；
， ；你終於看到了自已有和常人一樣的力量，實現了自身的價值。
15．把下面這段話中的兩處錯誤改正過來
星期五下午，我們班舉行了一次「我為奧運添光彩」的演講活動。活動中同學們踴躍上台演講。演講會高潮迭起，掌聲不斷，（A）氣氛非常熱烈得很。特別是文娛委員的演講，聲情並茂，精彩紛呈，贏得了同學們的陣陣喝采。（B）通過這次活動，使同學們的口頭表達能力得到了較大的提高。
（1）、（A）處句子修改為：
（2）、（B）處句子修改為：
五、作文（60分）
16．請在下面的作文題中任意選做一題。
（1）題目：我也是富翁
要求：寫成記敘文，600字左右。
（2）教育部頒布的《語文課程標准》中，為初中生的課外閱讀指定了必讀的書目。就我們七年級上冊而言，有：《愛的教育》、《伊索寓言》、《繁星•春水》，還有十首古代詩歌。
請從上面書目中任意選擇一部，填入「我讀《 》」中的橫線上，使之成為一個完整的作文題目，然後以之為題寫一篇文章。
要求：①可以寫成任何文體，比如：可以用記敘文的形式記敘自己跟讀這部書有關的故事，可以用讀後感的形式談自己讀這部書後的感想，可以用評論的形式對這部書的主題或人物或情節進行品評，等等。②字數不少於600字。③如果上面的書你都沒有讀過，選擇你讀過的其它一部課外書也可以。
B卷（50分）
一、閱讀下面文段，完成1—5題。（12分）
割席分坐
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：「子非吾友也。」
[注釋]席：坐具、坐墊。軒冕：軒，大馬車；冕，大禮帽。
1．解釋下列句中加點的字。（4分）
A．又嘗同席讀書 嘗：
B．寧讀如故 故：
C．歆廢書出看 廢：
D．華捉而擲去之 擲：
2．翻譯下面句子（2分）
寧割席分坐，曰：「子非吾友也。」
3．管寧為什麼對華歆說「子非吾友也」？請用原文中的相關句子回答。（3分）
4．故事中管寧、華歆兩個人物能給我們很多的啟示，請任選一個角度講講你從中得到的體會。（3分）
二、現代文閱讀（38分）
（一）閱讀下面文段，完成5—10題（18分）
這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意的鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽也密了；田裡的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣東西——生命。
我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在後面。小傢伙突然叫起來：「前面也是媽媽和兒子，後面也是媽媽和兒子。」我們都笑了。
後來發生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過，一切都取決於我。我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。一霎時我感到了責任的重大。我想一個兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不願意。我決定委屈兒子，因為我伴同他的時日還長。我說：「走大路。」
但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：「還是走小路吧。」她的眼隨小路望去：那裡有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。「我走不過去的地方，你就背著我。」母親對我說。
這樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下未，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕：但我和妻子都是慢慢地,穩穩地，走得很仔細。好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。
5．「分歧」、「我感到了責任的重大」、「決定」、「好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界」等處可謂是大詞小用、小題大作，《散步》的作者為什麼這樣說？（3分）
6．各用一個詞概括《散步》中一家四口人的性格或特點。（2分）
母親：
「我」：
妻子：
兒子：
7．《散步》中的景物描寫共有兩處，它們的作用分別是什麼？（4分）
第一處的作用是 。
第二處的作用是 。
8．從這一文段中，這一家人給你留下什麼印象？（3分）
9、文中「早已習慣」和「還習慣」能不能互換，為什麼？（3分）
10、「強壯」和「高大」能不能互換，為什麼？（3分）
（二）閱讀下面文章，完成10-15題。（20分）
送你一座昆侖山
葉文玲
西行歸來上車前，我給家裡發電報，末尾特地註上：請來兩人接。
兒子和女兒都手舞足蹈：媽媽是從敦煌回來的，一定帶回來好多好多哈密瓜。接站的同志剛提下紙箱子就滿頭大汗：虧你這勁頭，你想回來當水果店老闆還是怎麼的?我只能陪笑。
到家後一解繩子，「秘密」全揭了：紙箱中裝著的，是一塊塊奇形怪狀的石頭。在大家失望而又驚異的嘖嘖聲中，我卻忍不住得意：我帶回的這些石頭，可比哈密瓜貴重得多了，要知道，它是整整一座昆侖山啊!
這次西行青藏線，我有許許多多收獲，這座「山」，便是高原給我的饋贈之一。
我是個「石頭迷」。我對石頭的喜好，是自小就有的，是故鄉的山水牽動起來的愛癖。
這些年，天南地北地走了許多地方，我總要帶回幾顆該地的石子兒。於是，我案頭，書架前的小盤子里，有了各種各樣的小石頭。工作之餘賞看時，總覺得它們在以多姿多彩的姿態，在低詠淺唱，吟誦著一首首令我情思飛動的詩篇。
此去青藏線，我原以為只會見到荒涼的沙漠，單調而冷峻的雪山。誰知道，就是這雪山沙漠卻埋藏著許許多多的「奇跡」。
一到格爾木，我便被兵站中的一座「假山」驚呆了，這山好奇崛!說它是假的，它分明是一座真山，峭拔、巍峨，完全是昆侖山的「雛型」；說它「真」，這實在又是一塊塊怪石堆砌而成的。哦，怪就怪在這些石頭一塊塊都是天生「麗」質，奇妙無比，且能獨立成「形」，很像各種各樣的動物： ……總而言之，你看著是什麼就像什麼，真是千姿百態，極呈天趣。戰士們看我痴痴的樣子，都笑了：好石頭有的是，回頭帶你去轉轉，我們送你一座昆侖山。
好大的口氣!但不久，我就服了：綿延幾千里的青藏線上，在各個兵站的大院，都聳立著一座座這樣的昆侖山。
西行千里青藏線，我聽到了許許多多令我敬嘆不已的故事。我聽說青藏線最早的開拓者——慕生忠將軍帶領的一支駱駝隊，怎樣走了七個月又四天，才勘踏出這條世界上最高的穿越高原的路線；我還聽說了，在1956年，我們總後部隊的汽車兵，怎樣被特大暴風雪圍困在唐古拉整整二十五個晝夜，要知道那是零下47度斷糧斷炊的二十五個晝夜，大家靠喝雪水充飢，人人口鼻下掛著幾寸長的冰凌柱……我還聽說了：高原風雪暴虐，車流被堵是家常便飯，那兒的風速，通常都是四十秒米，圍牆、樹，一夜就被摧毀不見。就在這樣艱苦卓絕的條件下，我們的高原汽車兵，年年復年年，以繞地球十多圈的路程，把幾十萬噸物資，源源運送到西藏……
行行復行行，來從千山萬山裡，歸向千山萬山去。一路上，我聽到的、看到的，還有許多許多……
戰士們是說話算話的，臨別前，他們果然給我裝上了這一箱由各處撿拾的大石頭，真沉啊!我汗涔涔，也喜盈盈，我知道：這是非同尋常的禮物，這里頭不單單有山的分量！
我的書架上，果真又立起了一座「昆侖山」，它是這樣壯美，不能不教我原先撿拾的那些小石子兒黯然失色。這「山」的姿顏是這樣冷峻，風骨是這樣峻，威勢是這樣峭拔，啊，它給了我這樣多難以言喻的力的啟示和美的享受……
10．作者在第二自然段中寫到「秘密」揭開後，在大家「失望而驚異」時，「我卻忍不住得意」。（6分）
⑴大家為什麼「失望」?
⑵大家為什麼「驚異』?
⑶聯系全文看，我為什麼「忍不住得意」?
11．「這雪山沙漠卻埋藏著許許多多的奇跡」中「許許多多的奇跡」在本文中的具體含義是什麼？（3分）
12．在第四自然段，作者寫對家鄉和天南地北石頭的喜愛，綜觀全文，這樣寫有什麼作用?（3分）
13．第六自然段的橫線上，原文對「怪石」有一段描寫文字。請你展開想像，以「有的像」開頭，寫四句與上文銜接得當的比喻，構成一組排比句，描寫出你心目中「怪石」的形象。（3分）
14．全文的脈絡非常清晰，在文章的開頭設置懸念後，作者是按照怎樣的脈
絡來組織全文的?（2分）
「愛石」→（ ）→（ ）
15．這是一篇典型的借物詠志的散文。綜觀全文，作者所「詠」之「志」是什麼?（3分）
2005-2006學年度上期期末測試題
七年級語文參考答案
A卷
第一卷：
1—5 ：BDCCD 6—10 CBDDD
第二卷：
三、11．（1）那滿流著夏夜的香與熱的笛孔（2）學而不思則罔（3）問渠那得清如許（4）隔江猶唱後庭花（5）隨風直到夜郎西（6）鄉書何處達
12．（1）君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮（2）例：綠樹村邊合，青山郭外斜；山重水復疑無路，柳暗花明又一村（3）春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去（4）知之為知之，不知為不知，是知也
四、13．精衛填海 卧薪嘗膽 鍥而不舍 堅持不懈
14．示例：一隻在暴風雨中飛翔的海燕，用你的勇敢鑄就你的堅強；你像一隻破繭而出的蝶，用自己的毅力迎來生命的輝煌
15．(1)改為：氣氛非常熱烈。 (2)刪掉「通過」或「使」
五、16．作文參照成都市課改區中考作文評分標准執行，要求可適當放寬。
B卷
一、文言文閱讀
1．A．曾經 B．原來、以前C． 放下 D．扔2．管寧把席子割開，兩人分開而坐，說：「你不是我的朋友。」3．見地有片金，華捉而擲去之；有乘軒冕過門者，歆廢書出觀。4．從擇友的角度：應該選擇志同道合的朋友，應該選擇學習專注有修養的朋友，交友應慎重。從思想品德修養的角度：應加強自己品德修養，學習應專注，這樣才能成才。從學習環境的角度：要為學生創造一個良好的學習環境，這樣才有利於人才的培養。
二、5．大詞小用，小題大做，透露作者這一篇《散步》大有深意，他想說的意思超出事情本身，是在借散步這件事宣揚一個倫理原則：敬老愛幼。 6．愛幼；敬老；溫順；調皮 7．顯示了不可遏制的生機，這是對生命的高歌，對生命力的禮贊；流露出一種對生活的酷愛，對生命的珍愛。8．一家人相互體諒，生活和諧。9．不能。因為「我」與母親生活的時間長，所以說「早已」，兒子與「我」生活的時間短，且兒子還未完全長大，還能聽「我」的話。 10．不能換。「強壯」是年邁的母親眼裡「我」的形象，「高大」是幼小的兒子眼裡「我」的形象。
（二）11．⑴因為沒有期待中的哈密瓜。⑵因為不理解「我」為什麼會帶回這么多石頭。⑶因為這些石頭是「我」西行青藏線最大的收獲。 12．要點：兵站大院奇崛的「昆侖山」；青藏線上許許多多令我驚異不已的故事以及昆侖山戰士的精神； 13．襯托出對昆侖山石的喜愛之情。 14．略 15．愛石；愛昆侖山石；愛昆侖山上的戰士 16．是對昆侖山戰士們艱苦奮斗、不怕困難的精神的頌揚。
3. 山市 語文教材哪一課
16到20
4. 七年級上冊語文古詩
《觀滄海》 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《次北固山下》 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
《錢塘湖春行》 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《西江月》 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
《天凈沙 秋思》 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
回答者： ILOVEYOU8474 - 初學弟子 一級 1-19 17:16
文言文：
5.童趣 沈復
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。
余常於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。
一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
童趣 譯文
回想我童年的時候，能夠對著太陽張開眼睛，明察秋毫，見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子聲音象雷鳴，我心裡把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心裡這么想，成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。我抬起頭看，脖子都硬了。我又讓蚊子留在帳子裡面，慢慢地吸口煙噴出來，叫蚊子沖煙飛鳴，當作青雲中的白鶴觀看，果然就象鶴唳雲端一樣，令人怡然稱快。
我又常在土牆凹凸的地方，或是花台小草叢雜的地方，蹲下身子，與花台一般高，定神仔細觀察，以叢草作為樹林，以小蟲和螞蟻作為野獸，以泥土凸的作為山丘，凹的作為山谷，神遊其中，怡然自得。
有一天，見到有兩個小蟲在草里斗，看得正高興的時候，忽然有個龐然大物拔山倒樹而來，原來是一隻癩蝦蟆，舌頭一吐，兩個小蟲就被它吞了進去。我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這只癩蝦蟆，鞭打了數十下，驅逐去別的院子 。
10.論語十則
1.子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎? (《學而》)
2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾(wú)身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」 (《學而》)
3.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」(《為政》)
4.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」(《為政》)
5.子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」(《為政》)
6.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 (《里仁》)
7.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」(《述而》)
8.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」 （《泰伯》）
9.子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」 (《子罕》)
10.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」(《衛靈公》）
20.《山市》
奐山山市，邑八景之一也，然數年恆不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亘六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名「鬼市」雲。
奐山的「山市」，是淄川縣八景中的一景，但經常好幾年也不出現一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近並沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現）「山市」了。沒多久，（又出現了）高高的城牆，（頂上是）呈凹凸形的短牆，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現在眼前，數也數不過來。忽然颳起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。
一層一層地指著數上去，房間越高，亮點越小；數到第八層，亮點只有星星那麼小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終於完全消失。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什麼區別，所以人們又管它叫「鬼市」。
25.《世說新語》兩則
1.詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而①雪驟②，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬③。」兄女曰：「未若柳絮因④風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
①.【俄而】不久，不一會兒。 ②.【雪驟】雪下得急。 ③.【差可擬】差不多。 ④.【未若】比不上。 ⑤.【因】乘。
譯文： 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得急了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道韞說：「比不上柳絮乘風飄起」太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2.陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
【譯文】：陳太丘和朋友預先約定好一起出行，約定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做游戲。客人問他：「你的父親在家不在？」陳元方回答說：「父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。 」客人便發怒說道：「不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。」陳元方說：「您與我父親約定在中午時分見面，中午不到，這就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。」客人感到很慚愧，便從車里下來，想拉元方的手，元方走回家不去理他。
30.《寓言四則》倒數兩則
3.智子疑鄰
宋有富人，天雨牆壞。其子曰：「不築，必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
譯文
宋國有一個富人（有一天）天下大雨毀壞了牆。他的兒子說：「如果不修補，一定有盜賊（偷東西）。」,鄰居家的老人也這么說。晚上（他家）果然丟失了大量財物。這家人認為自己的兒子很聰明，卻懷疑鄰居家的老人。
4.塞翁失馬
近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
譯文
靠近長城一帶的人中，有一個精通術數（一些迷信活動）的人，他的馬無原無故逃跑到了胡人的領地。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」經過幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。人們都來恭喜他，這位老人說：「這怎麼就不能是禍患呢？」家裡有許多好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來折斷了大腿。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」過了一年，胡人大舉入侵，打進了長城。壯年男子都拿起武器去打仗。靠近長城一帶的人，絕大部分都戰死了。唯獨這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了性命。
古詩：
15.古代詩歌四首
1.觀滄海 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
2.次北固山下 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
3.錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
4.天凈沙 秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
課外古詩詞背誦（10首）
1.龜雖壽 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
2.過故人庄 (唐)孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
3.題破山寺後禪院 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鍾磬音。
【譯文】
清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。
一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。
山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。
萬物一片沉寂，只有鍾磐聲在空中回盪。
4.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
5.夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
6.泊秦淮
唐 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
7.浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。 夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。
8.過松源晨炊漆公店
【宋】楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
【解說】（上嶺很累，但是）莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山裡出來，可是又被另一重山攔住了。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。
把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
9.如夢令 南宋 李清照
常記溪亭日暮，
沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，
誤入藕花深處。
爭渡，
爭渡，
驚起一灘鷗鷺。
10.觀書有感 南宋 朱熹
半畝方塘一鑒開，
天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許?
為有源頭活水來。
參考資料：網路
5. 七年級語文上冊 山市課文
奐山山市抄，邑八景之一也。然數年恆不一見。孫公子禹年，與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥。相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亘六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有；惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數，樓愈高，則明愈少；數至八層，裁如星點；又其上，則暗然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名「鬼市」雲。
6. 初中語文文言文（山市）的句式，字詞有哪些
淄（zī） 奐山（huàn） 邑（yì）
青冥（míng） 禪院（chán） 飛甍（méng）
高垣（yuán） 睥睨（pì nì） 連亘（gèn）
莽莽然（mǎng） 霄漢（xiāo） 窗扉（fēi）
黯然（à） 倏忽（shū） 市肆（sì）
逾時（yú） 往來屑屑（xiè）
2、形似字區別：
恆（héng）恆心 甍（méng）飛甍 睥睨（pì nì）
垣（yuán）高垣 瓮（wèng）瓮聲瓮氣 埤堄（pì nì）
聳（sǒng）聳立 裁（cái）裁衣 肆（sì）市肆
耷（dā）耷拉 載（zài）載重 肄（yì）肄業
3、解詞：
邑八景之一也（縣）
數年恆不一見（經常）
碧瓦飛甍（屋檐）
莽莽然（廣大）
危樓（高）
或憑或立（靠著）
市肆（店鋪）
往來屑屑（匆匆）
聳起（高聳，高起）
4、通假字：
① 一切烏有（「烏」通「無」，沒有）
② 數至八層，裁如星點（「裁」通「才」）
5、古今詞義不同：
直接霄漢（古義：一直連接到；今義：不經過中間的事物）
6、詞類活用：
窗扉皆洞開（名詞做狀語，像洞一樣）
7、一詞多義：
數：數至八層（計數）
見宮殿數十所（幾，幾個，表示不確定的數目）
然：居然城郭矣（竟然，尾詞）
然數年恆不一見（但，表轉折）
7. 中學語文課文七年級上冊需要背的課文
觀滄海》 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《次北固山下》 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
《錢塘湖春行》 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《西江月》 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
《天凈沙 秋思》 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
回答者： ILOVEYOU8474 - 初學弟子 一級 1-19 17:16
文言文：
5.童趣 沈復
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。
余常於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。
一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
童趣 譯文
回想我童年的時候，能夠對著太陽張開眼睛，明察秋毫，見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子聲音象雷鳴，我心裡把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心裡這么想，成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。我抬起頭看，脖子都硬了。我又讓蚊子留在帳子裡面，慢慢地吸口煙噴出來，叫蚊子沖煙飛鳴，當作青雲中的白鶴觀看，果然就象鶴唳雲端一樣，令人怡然稱快。
我又常在土牆凹凸的地方，或是花台小草叢雜的地方，蹲下身子，與花台一般高，定神仔細觀察，以叢草作為樹林，以小蟲和螞蟻作為野獸，以泥土凸的作為山丘，凹的作為山谷，神遊其中，怡然自得。
有一天，見到有兩個小蟲在草里斗，看得正高興的時候，忽然有個龐然大物拔山倒樹而來，原來是一隻癩蝦蟆，舌頭一吐，兩個小蟲就被它吞了進去。我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這只癩蝦蟆，鞭打了數十下，驅逐去別的院子 。
10.論語十則
1.子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎? (《學而》)
2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾(wú)身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」 (《學而》)
3.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」(《為政》)
4.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」(《為政》)
5.子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」(《為政》)
6.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 (《里仁》)
7.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」(《述而》)
8.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」 （《泰伯》）
9.子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」 (《子罕》)
10.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」(《衛靈公》）
20.《山市》
奐山山市，邑八景之一也，然數年恆不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亘六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名「鬼市」雲。
奐山的「山市」，是淄川縣八景中的一景，但經常好幾年也不出現一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近並沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現）「山市」了。沒多久，（又出現了）高高的城牆，（頂上是）呈凹凸形的短牆，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現在眼前，數也數不過來。忽然颳起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。
一層一層地指著數上去，房間越高，亮點越小；數到第八層，亮點只有星星那麼小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終於完全消失。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什麼區別，所以人們又管它叫「鬼市」。
25.《世說新語》兩則
1.詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而①雪驟②，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬③。」兄女曰：「未若柳絮因④風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
①.【俄而】不久，不一會兒。 ②.【雪驟】雪下得急。 ③.【差可擬】差不多。 ④.【未若】比不上。 ⑤.【因】乘。
譯文： 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得急了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道韞說：「比不上柳絮乘風飄起」太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2.陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
【譯文】：陳太丘和朋友預先約定好一起出行，約定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做游戲。客人問他：「你的父親在家不在？」陳元方回答說：「父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。 」客人便發怒說道：「不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。」陳元方說：「您與我父親約定在中午時分見面，中午不到，這就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。」客人感到很慚愧，便從車里下來，想拉元方的手，元方走回家不去理他。
30.《寓言四則》倒數兩則
3.智子疑鄰
宋有富人，天雨牆壞。其子曰：「不築，必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
譯文
宋國有一個富人（有一天）天下大雨毀壞了牆。他的兒子說：「如果不修補，一定有盜賊（偷東西）。」,鄰居家的老人也這么說。晚上（他家）果然丟失了大量財物。這家人認為自己的兒子很聰明，卻懷疑鄰居家的老人。
4.塞翁失馬
近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
譯文
靠近長城一帶的人中，有一個精通術數（一些迷信活動）的人，他的馬無原無故逃跑到了胡人的領地。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」經過幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。人們都來恭喜他，這位老人說：「這怎麼就不能是禍患呢？」家裡有許多好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來折斷了大腿。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」過了一年，胡人大舉入侵，打進了長城。壯年男子都拿起武器去打仗。靠近長城一帶的人，絕大部分都戰死了。唯獨這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了性命。
古詩：
15.古代詩歌四首
1.觀滄海 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
2.次北固山下 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
3.錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
4.天凈沙 秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
課外古詩詞背誦（10首）
1.龜雖壽 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
2.過故人庄 (唐)孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
3.題破山寺後禪院 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鍾磬音。
【譯文】
清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。
一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。
山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。
萬物一片沉寂，只有鍾磐聲在空中回盪。
4.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
5.夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
6.泊秦淮
唐 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
7.浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。 夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。
8.過松源晨炊漆公店
【宋】楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
【解說】（上嶺很累，但是）莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山裡出來，可是又被另一重山攔住了。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。
把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
9.如夢令 南宋 李清照
常記溪亭日暮，
沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，
誤入藕花深處。
爭渡，
爭渡，
驚起一灘鷗鷺。
10.觀書有感 南宋 朱熹
半畝方塘一鑒開，
天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許?
為有源頭活水來。
下冊
第一單元
詩兩首
傷仲永
第二單元
木蘭詩
第三單元
孫權勸學
第四單元
社戲
口技
第五單元
短文兩篇
第六單元
課外古詩詞背誦
課外古詩詞背誦：山中雜詩
課外古詩詞背誦：竹里館
課外古詩詞背誦：峨眉山月歌
課外古詩詞背誦：春夜洛城聞笛
課外古詩詞背誦：逢入京使
課外古詩詞背誦：滁州西澗
課外古詩詞背誦：江南逢李龜年
課外古詩詞背誦：送靈澈上人
課外古詩詞背誦：約客
課外古詩詞背誦：論詩
8. 初一上冊語文《山市》的翻譯
奐山的「山市」，是淄川縣八景中的一景，但經常好幾年也不出現一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近並沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現）「山市」了。沒多久，（又出現了）高高的城牆，（頂上是）呈凹凸形的短牆，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現在眼前，數也數不過來。忽然颳起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。
一層一層地指著數上去，房間越高，亮點越小；數到第八層，亮點只有星星那麼小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終於完全消失。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什麼區別，所以人們又管它叫「鬼市」。
9. 七年級語文上冊的第20課《山市》的完整譯文
奐山的「山市」，是淄川縣八景中的一景，但經常好幾年也不出現一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近並沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現）「山市」了。沒多久，（又出現了）高高的城牆，（頂上是）呈凹凸形的短牆，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現在眼前，數也數不過來。忽然颳起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。
一層一層地指著數上去，房間越高，亮點越小；數到第八層，亮點只有星星那麼小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終於完全消失。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什麼區別，所以人們又管它叫「鬼市」。
蒲松齡(1640年—1715年)，清代著名文學家、短篇小說家，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱「聊齋先生」，山東淄川（今山東淄博市淄川區）人，蒙古族。
10. 初一上冊語文復習資料（人教版）
七年級上冊:1、童趣
一、解釋加點詞的含義 答案
1、項為之強 項：頸，脖頸。強：通「僵」，僵硬。
2、徐噴以煙 徐：慢慢地。以：用
3、果如鶴唳雲端 果：果真，果然。唳：鳥鳴
4、以從草為林 林：樹林
5、興正濃 興：興趣
6、方出神 方：正
7、鞭數十，驅之別院 鞭：用鞭子打，抽打。 驅：趕
8、必細察其紋理 細：仔細。察，觀察
9、昂首觀之 昂：抬。 首：頭。之：它，代蚊子
10、為之怡然稱快 怡然：愉快的樣子
二、譯句
1、夏蚊成雷，私擬作群鶴於空中 1、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。
2、昂首觀之，項為之強。 2、仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。
3、神定，捉嚇蟆，鞭數下，驅之別院 3、心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。
三、閱讀全文，回答下列問題。
1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？ 1、寫了觀蚊如鶴、神遊山林、鞭打蝦蟆三件事
2、「余時有物外之趣」的原因是什麼？ 2、見藐小之物必察其紋理。
3、本文有哪些詞語作為成語保留在現代漢語中？ 3、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。
4、文章開篇用「余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣」這段文字在全文中起了什麼作用？ 4、總領全文或引起下文。
5、「龐然大物，拔山倒樹而來」，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什麼？ 5、恰當。這時的作者已陶醉在他聯想的境界之中，眼前實物已經被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了「龐然大物」。它的突如其來，即被形容為「拔山倒樹而來」就很好理解了。
七年級上冊:《論語》十則
一、解釋加點詞的含義。 答 案
1、學而時習之，不亦悅乎？ 1、同「悅」，愉快
2、吾日三省吾身 2、多次進行自我檢查
3、學而不思則罔，思而不學則殆。 3、罔：迷惑。殆：危害
4、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 4、齊：相同
5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 5、女：通「汝」，你。是，這。知，通「智」，聰明。
6、溫故而知新 6、故，舊的知識
7、士不可以不弘毅 7、弘毅：寬廣，剛毅
8、己所不欲，勿施於人 8、欲，想做的事情。施，施加。
二．寫出這課至今還用的成語。 溫故而知新、任重道遠、死而後已、見賢思齊、三人行必有我師焉、己所不欲，勿施於人。
三．填空。
1、子曰：「學而時習之，。」 孔子說：學習知識，進而按時溫習它，不也是高興的事嗎？
2、子曰：「學而不思則罔。」 孔子說：光讀書學習而不思考，就會迷惑不解。光思考而不去讀書學習，就什麼都學不到。
3、子曰：「見賢思齊焉，。」 孔子說：看見賢人就要想著向他學習，看見不賢的人，就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。
4、子曰：「三人行， 。 ， 。」 孔子說：三個人在一起走路，其中一定有可以當我老師的人；選擇他們的優點供自己學習，發現自己也存在著他們有的缺點時，就應該注意改正。
5、子曰：「 ， 可以為師矣。」 孔子說：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現，這樣，可以做老師了。
6、子曰：「歲寒， 。」 孔子說：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最後落葉的。
7、子曰：「其恕乎，
，。 孔子說：那大概就是「恕」了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。
8、子曰：「由，誨女知乎！
是知也。」 孔子說：仲由，教導你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的知。
七年級上冊:3、山市
一、解釋加點詞語義。 答案
1、數年恆不一見 數，幾。恆，經常。
2、層層指數 數，數數
3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。 樓，像樓一樣，堂，像堂一樣，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現在眼前。
4、奐山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景
5、而樓上人往來屑屑 屑屑，忙碌的樣子
6、或憑或立，不一狀 不一狀
7、相顧驚疑，念近中無此禪院。 相顧，你看看我，我看看你
8、倏忽，如拳如豆。 倏忽，突然。
二、翻譯句子。
1、孫公子禹年與同人飲樓上。 公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。
2、或憑或立，不一狀 有的靠著，有的立著，形狀不一。
3、然數年恆不一見 但是這幾年總不出現一次。
三、閱讀全文，回答問題。
1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的？ 1、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。
2、由本文的內容及「危樓」一詞，你能聯想古代哪一首著名的詩歌？ 2、危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
3、為什麼蒲松齡時代的人把「山市」叫做「鬼書」？ 3、當時的人們不能對「山市」這種自然現象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學的說法來解釋
4、出自本文的成語有哪些？ 4、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清
5、找出文中描繪山市的關鍵詞語，體會山市形成的過程 5、孤塔—宮殿—城市—危樓
6、請你用一兩個詞語概括山市的特點 奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、
七年級上冊:4、《世說新語》兩則
一、解釋加點詞的含義 答案
1、俄而雪驟，公欣然曰 1、俄而：片刻。 驟：急速。欣然：高興的樣子
2、撒鹽空中差可擬 2、擬：比，比擬
3、未若柳絮因風起 3、未若：比不上
4、太丘捨去，去後乃至 4去：離開。 乃：才
5、與人期行，相委而去 5、期：約定 。 委：舍棄
6、下車引之，元方入門不顧 6、引：拉 。 顧：回頭看
7、尊君在不？ 7、「不」通「否」
8、謝太傅寒雪日內集 8、集：集會
二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想 本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。
三、閱讀《世說新語》回答問題 答案
1、《詠雪》一文營造了一種怎麼樣的家庭氣氛？你對此有何感受？ 營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對於開發孩子智力有很大的好處。
2、為什麼樣「公大笑樂」？你從中受到什麼啟發？ 「公大笑樂」是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應該注意培養自己的想像力。
3、你認為陳紀這個孩子怎麼樣？他有哪些特點？你受到什麼啟發？ 陳元方是一個聰穎機智，有禮有節的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。
七年級上冊:5、智子疑鄰
一、解釋加點詞的含義 答案
1、天雨牆壞 雨：下雨 壞：毀壞
2、智子疑鄰 智：以……為聰明
3、不築 築：修補
4、其鄰人之父亦雲 亦雲：也這樣說
5、暮而果大亡其財 暮：晚上 果：果然 亡：丟失
6、其家甚 智其子 其家：那富人家
二、《智子疑鄰》的寓意是？ 凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什麼人提出，對人不能持偏見。
1、 塞翁失馬
一、解釋加點的詞的含義 答案
1、馬無故亡而入胡 亡：逃跑
2、人皆吊之 吊：慰問
3、此何遽不為福乎 何遽：為什麼就，怎麼就。為：是。
4、居數月 居：過，經過
5、其馬將胡駿馬而歸 將：帶領
6、死者十九 十九：十分之九
7、胡人大入塞 大：大規模
二、中心思想 這則寓言以「塞翁失馬，安知非福」的故事，說明了「禍兮福所倚，福兮禍所伏」的道理，教育人們要順應自然，不可過分計較得失。
三、這則寓言的寓意是： 事物在一定的條件下是可以轉化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。