精彩的語言對語文課的重要性

A. 贊美語文的優美語言

語文是一幅畫，讓人流連忘返；語文是一首歌，讓人回味無窮;語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽；語文是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃；語文是神態悠閑的白雲，讓人浮想聯翩。

語文是滋味芳醇的美酒,讓人回味無窮.語文是清涼可口的泉水,讓人清甜解渴； 語文是芳香濃郁的咖啡,讓人溫馨浪漫； 語文是新鮮味美的果汁,讓人滋心潤肺； 語文是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽； 語文是神態悠閑的白雲,...

語文是語言和文化的綜合科，它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和文化知識的統稱，也是口頭語和書面語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。

B. 我們為什麼要學習語文

人類在長期的進化發展中，為了能更好地生存下去，不得不進行交流，以便通過合作來抵禦更大的共同危險，這樣便產生了語言。大家都知道語言最初的載體是人類發出的能夠表意的聲音，也即人類通過人與人之間的對話來進行交流。顯然，這種以人聲為載體的語言具有即時性，人們學習語言只是通過口耳相傳、潛移默化來獲得，以至於後來人類不需要通過刻意的訓練便能代代相傳(這就是我們今天所說的母語教育生活化)，早已成為人類的本能了。 但是，一個只有語言而沒有文字的民族，一定是個落後的民族、悲哀的民族。因為，人們在長期的社會生活實踐中不斷發現、探究、積累的知識，僅靠口耳相傳是傳承不下去的。所以，一個優秀的民族，便一定會有自己的文字。 在考察了語言文字產生的社會性需要後，我們不難得出語言文字的功能性特點：一是交際性，二是工具性。 自從語言文字誕生後，人類社會便不斷向前發展。人們也越來越認識到了語言文字的重要性。於是便出現了私塾、上門先生。因古代交通、信息的閉塞，特別是社會分工的粗放，教學內容十分單一。只有識字、寫字、讀書，也無科目之分。學生從百家姓、三字經開始，一直讀到論語、大學、中庸。直到近代隨著西方傳教士的進入，西方教育模式才傳到中國，乃有了學科之分，從而便有「國文」，以示與洋學之分。新中國成立後，漢語言文學的教育才有了自己的專有名稱——語文。 毫無疑問，新中國的語文教育在借鑒傳統的「語文」教育基礎上，為統一規范祖國的語言文字，提高國民素質上作出了很大的貢獻。但隨著教育的規模、形式等的不斷發展，語文教育也越來越條條框框，其標准和目標更是變來變去，特別是小學語文教育，更是變成了語言文字的訓練課，從而使得小學語文學生厭學，教師怕教。這就使我們不得不問，我們為什麼要學語文? 要回答這個問題，還得要從語言文字（以下簡稱語文）的功能性特點談起。首先，語文的功能性特點，這是每個從事語文教育的人首先得把握的。《小學語文課程標准》將它定義為語文課程的性質。可是其表述不準確。且易使人產生模糊的認識:工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點。是工具性與人文性並重？還是工具性第一，人文性第二？抑或是人文性第一，工具性第二？畢竟工具性和人文性是兩個不同的概念。在這個問題上，我們如果不弄個孰重孰輕、孰先孰後的話，小學語文教育豈不成了「四不象」？其結果，小學語文教育任務的完成也就可想而知了。 語言文字是因交際而產生，產生之後便成了工具。掌握了這個工具是為了更好地進行交際。這就決定了語文的工具性第一，交際性第二。只有在你熟練地掌握了語言文字之後，工具性才逐漸淡化，交際性才凸現出來。 其次，人文性表述不準確。還是以「交際」為好。語文的交際性可以從兩方面來理解。一方面以聲音為載體的語言直接交流是人類最基本的交流；另一方面是以表意的文字為載體的人類跨越時空的交流(包括書信、詩詞、歌賦、經驗總結、科學論文等)。從這個意義上來說，語文的人文性、思想性統屬於交際性范疇。 從人的社會性需要來看，人們學習語文首先考慮的可不是語文的交際性而是語文的工具性，即熟練地掌握文字這個載體從而去學習其他方面的知識、技能，以便堤升自己的社會層次。這個觀點不管你承認不承認，恐怕事實就是如此吧。至於今後沒能成為其他方面的人才，倒成了詩人、作家，這也毫不奇怪。 說到這里，為了更好地發揚光大祖國的語言文字，培養各方面人才，我們是不是可以結合語文的功能性特點，考慮到學生的學習規律，降低一些語文學習的要求。比如在小學開設語文，但只在識字、寫字、朗讀方面提一點要求。這樣學生願學，教師好教，師生雙方都沒有多大的壓力。初中開設閱讀，選取各類文體的經典文章，教師在閱讀上加以引導。高中階段分科開設寫作，文科班開設各類文體的寫作，理科班只開設論說文的寫作。大學本科開設語言學、文秘、文學評論與創作。這樣既符合學生年齡的特點，也符合語文教育的特點，從而更好地發揚光大祖國的語言文字。 這決不是什麼標新立異。我常常在想，縱觀我國兩千多年的教育史，封建時代的教育，就其教育理論、教學模式乃至於教學方法、教學設備及條件等方面決沒有我們現在這樣先進，但它卻培養出了無數精英。像現代文革時期，語文教育只是背背語錄，可也產生了無數諸如***一類的文學家。我在這里絲毫沒有為落後的社會現實唱贊歌的意思，我只是想說語文教育的標准實在不宜定的過多過高，特別是小學語文教育，充其量也就是識字寫字而已。一些要讓學生體驗、感悟、理解的東西，完全可以在下一階段，年齡大了些再進行嘛（現在進行也沒多大用）。

C. 如果當一名語言課或語文教師,請你分析一下自己有哪些優勢和不足

如果第一名語文課或者語文教師，請你分析一下自己有哪些優勢和不足，有事是自己有，然後同學交流的很好，在教學中，一般般，但不足的是上課時沒有吸引學生的美麗。

D. 如何培養學生的語文課堂語言表達能力

摘; 要：現代社會中語言表達是人們生活和學習交流的重要手段。科學地培養小學生的語言表達能力，不僅是日常生活的需要，也是小學生語言表達能力培養的需要。更能提高讀寫能力。如何科學地培養學生的語言表達能力，提高學生的語言表達能力已成為小學教師工作的重要內容。在小學語文教學中培養學生的語言表達能力是非常重要的。因此作為一名小學語文教師應注重語言表達能力的培養，採取一定的教學策略，為學生營造良好的語言環境，創設真實的交際情境，不斷提高學生語言表達能力。
關鍵詞：小學語文;語言表達能力;環境
人們語言表達能力的高低直接決定了在人際交往過程中的溝通效果。實踐證明，從小培養良好的語言表達能力，有利於在今後的學習、工作中建立良好的人際關系。小學生由於思維方式、行為習慣等未定性，可塑性較強，因此小學階段是培養學生各方面能力的重要階段，語言表達能力便是其中最基礎、最重要的一項能力。那麼我們該從哪幾方面做起來培養小學生的語言表達能力呢？語文課作為培養學生文學素養的重要陣地，在培養學生的語言表達能力方面具有得天獨厚的優勢，然而小學語文教學中對小學生語言表達能力培養的現狀卻令人堪憂。為了使小學語文教學最大限度地發揮出其在培養學生語言表達能力方面的優勢，我在語文教學工作中做了一些探索，現將

E. "語言"與"言語"，對於語文教學有什麼指

區分"語言"與"言語",對於語文教學有什麼指導意義
1、區分語言和言語是語文課程「言語性」的立論依據
現代語言學將語言分解成語言和言語兩個概念，「語言是一套音義結合的符號系統，而言語則不同，它或指人運用語言的行為（即所謂「言語行為」），或指人運用語言的結果（即所謂「言語作品」）」「言語是人們用語言進行交際的過程。包括言語表達和言語理解兩個方面。語言作為一種社會現象，言語則作為一種心理現象；語言是交際的工具，而言語則是交際的過程。」區分言語和語言兩個概念，有助於我們搞清語文內涵的真相。
2、言語是「語文」的真正內涵
關於語文的含義，人們多是望文而生義：或曰「語言文字」，或曰「語言文學」，或曰「語言文化」，折中後便說「三位一體」。「平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。」葉老這里使用的語言的概念應為現代語言學的「言語」，
口頭語與書面語根本就不是語言的分類。所謂口頭語就是口頭使用的語言，也就是憑借發音器官所發出的語音來表達思想感情的語言；所謂書面語，就是書面使用的語言，也就是憑借文字來表達思想感情的語言。換一句話說，口頭語和書面語，是根據使用語言的不同憑借和方式進行的一種語言功能分類。口頭語是口頭的語言運用，書面語是書面的語言運用，口頭語和書面的屬概念是「語言運用」，口頭語和書面語是在這一屬概念下根據「語文運用」的不同憑借方式區分開來的種概念。
根據前面提到的關於言語的解說，這種語言運用意義上的語言就是言語。也就是說葉老這里所講的口頭語言和書面語言的「語言」都是言語。既然「語」是言語，「文」也是言語，語文的內涵便當然是言語。
3、提高言語能力是語文教學的根本目的
關於語文教學的教學目的，大綱上最核心的一句話是「提高學生正確理解和運用祖國語言文字的水平」，這是我們探討語文課程性質以及所有語文教學問題的最基本的前提。「提高學生正確理解和運用祖國語言文字的水平」，就是提高學生的言語能力。
4、言語是語文教學的核心內容：高中語文大綱將「教學內容」分為四個部分：閱讀、寫作、口語交際和課文，前三項是言語行為，後一項是言語作品。關於「教學內容和要求」的具體闡述有18條，其中只有4條不是直接指向言語和言語能力的。「在學校的各門課程當中，語文課是唯一（外語課除外）以言語形式作為教學內容的課程，而其他課程都是以言語內容為教學目的。」）這是很有道理的。

F. 精彩的語文課，長什麼模樣

好的語文課長啥樣
作者：戴繼華： 來源：京師書院BigData 點擊：0次 評論：0條
戴繼華，江蘇省語文特級教師、正高級教師

《中學語文教學參考》2013年第4期卷首，刊登了湖北朱衛國老師的文章《「不可復制」的語文課才是好課》。這個標題吸引了我的眼球，直覺告訴我，標題就是朱老師的觀點，而這個觀點有問題耶！讀完全文我明白了，這個標題並不是作者的觀點，作者其實要表達的是「好的語文課是不可復制的」，這個觀點倒合乎情理。

但是「好的語文課是不好復制的」同「不可復制的語文課才是好課」能畫上等號嗎？數學基本原理告訴我們，不可以！如果說「好的語文課是不好復制的」這一觀點是原命題，那麼「不可復制的語文課才是好課」則為逆命題。原命題為真，它的逆命題不一定為真，而這里的逆命題恰恰「不真」。

「不可復制的語文課」其修飾語為「不可復制」，強調的是語文課的獨特性，或者說個性。那麼，上述的逆命題其實可以換成「具有獨特個性的語文課才是好課」。不同個性的語文老師上的課，都或多或少會折射出自己的個性，能說它們都一定是好課嗎？不能！可見，「不可復制的語文課才是好課」一說，不能成立。

說到底，朱老師的文章犯了內容與標題不匹配的毛病。這些我們姑且不論，但這篇文章卻引發我不斷思考，好的語文課究竟應長啥樣？

思慮再三，覺得好的語文課至少應該具備這樣三個特點。

首先，語文課像語文課。

語文姓「語言」，不姓「人文」。如何把語文課上成語文課？王尚文先生說，咬進文字的深層，嚼出文字的真味。黃厚江先生說，就是要以語言為核心，以語文學習活動為主體，以學生語文綜合素養的提高為目的；語文課就是要在感悟語言、解讀語言、品味語言、積累語言、運用語言的過程中，培養學生積極樂觀的生活態度，培養學生健康豐富的情感，培養學生的人文素養和審美情趣，培養學生的獨立人格和偉大情懷。一句話，語文課的起點是語言，過程是語言，目標也是語言。

其次，用語文的方法教語文。

如「因聲求氣」。清代桐城派作家劉大櫆《論文偶記》中寫道：「行文之道，神為主，氣輔之。……神氣者，文之最精處也；音節者，文之稍粗處也；字句者，文之最粗處也。……神氣不可見，於音節見之；音節無可准，以字句准之。」這段話告訴我們，所謂「氣」，是指作品所體現出來的神韻和氣勢，是作家精神氣質和作品的情感內涵的高度藝術化；所謂「聲」，則是指長短相間、參差錯落的句式和抑揚頓挫、高下緩急的聲韻等音節因素。「氣」需要藉助「聲」的外在形式表現出來；而通過對詩文「聲」的揣摩，讀者能夠領會到作品的「氣」，這就是「因聲求氣」。

再如「明象悟道」。王弼說：「意以象盡，象以言著。」（《周易·略例·明象》）王夫之亦雲：「天下無象外之道」，「言以明象」（《姜齋詩話》）。文章的表裡應當分為語言層、形象層、意蘊層，即所謂「文」、「象」、「道」三個基本層次。其中「文」是「象」的形式，「象」是「文」的內容；「象」是「道」的形式，而「道」又是「象」的內容。優秀的作品總是充滿了生命的奧秘和機智，是靈與肉、光與色、形與神有機融合起來的意象體。跨越「象」，以「文」徑直解「道」的過程，是違背閱讀認識規律的，是不能達到真切「悟道」的高境界的。好的語文課堂要始終伴隨著強烈的「意象運動」。

又如「涵泳感悟」。涵泳有潛游、浸潤、沉浸、深入領會之意。左思《吳都賦》中就有「涵泳乎其中」之句，意即沉潛作品中，反復玩索或玩味，以求獲得其中奧妙或「味外之旨」。曾國藩說：「涵泳者如春雨之潤花，如清渠之溉稻；……泳者，如魚之游水，如人之濯足；……庶可得之於意之表」（曾國藩《諭紀澤》），也是此意。

第三，語文素養是語文課的唯一指向。

周國平先生說，教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。如果類推一下，說這里的教育指語文教育的話，那麼這里的生長即指語文素養。語文課的目標就是培養學生的語文素養，語文素養是語文課上一切教與學活動的指向。

語文素養的內涵包括哪些？不同的專家從不同的角度有不同的闡述。倪文錦教授用加涅的五類學習結果來觀照，認為語文素養主要包含言語信息、語文智慧技能、語文認知策略、語文動作技能、語文情感與態度等五個方面的內容。王學東教授則認為語文素養的內涵包含「必要的語文知識、豐富的語言積累、熟練的語言技能、良好的學習習慣、健康的審美情趣」等。我想，不管如何概括，語文素養的核心內容都是一致的，也就是培養學生正確理解和運用祖國的語言文字，通俗一點說就是四個「一」：一口標准流利的普通話、一手清新娟秀的鋼筆字、一個閱讀思考的好習慣、一篇文從字順的千字文。如果我們把《像山那樣思考》上成地理環保課、把《肖邦故園》上成音樂欣賞課，那就違背了語文課堂的終極追求，失去了成為好課的可能。

G. 小學語文課堂激勵性語言的重要性

很高興回答你的問題。語言是人交流的直接武器。好的語言可以看出一個人的文化修養。小學語文課堂語言幽默風趣，可以激發學生的興趣。讓她們養成一種好的習慣。對於以後的幫助很大。

H. 談談你對語文課,對中國的語言,文學有怎樣的認識

中小學校的語文課某些文章宣傳的東西跟政治課沒區別

I. 如何提高語文課堂語言的感染力

自從《中小學語文新課程標准》頒布後，各種版本的中學語文教材選編的文章非常豐富而經典，古今中外的文學作品兼具，詩歌、散文、小說、劇本各種體裁應有盡有，文學性、科普性、應用性多種文體兼收並蓄，教材內容所涉及的人文知識、科技知識包羅萬象，幾乎把人類浩瀚磅礴的知識熔於一爐。這不僅對語文教師的知識修養提出了很高的要求，更是對教師的課堂語言魅力的極大考驗。

但是,隨著現代化教學手段在語文教學中的運用，語文教學一些傳統的方法漸漸被人們忽略甚至被擯棄，由於有些教師致力於語文教學形式上的創新，不僅忽視了組織課堂的語言，連對文本內容的解讀、欣賞、評價的語言也顯得粗糙、干澀，嚴重影響課堂教學效果。所以增強語文教師課堂語言的感染力,就顯得尤其重要。否則就很難把所有內容都講得精闢透徹、生動活潑，更談不上幫助學生拓展學習。那麼如何提高語文課堂教學語言的感染力？
通過本次研修學習，我在這些方面有了一些新的認識，總結如下：
一、美化課堂教學語言 
語文教學同其他學科教學有著相同的科學性，但與其他學科又有區別。這是因為語文學科除了它的科學性之外，還有一個其他學科很難具備的藝術性特點。在具體的語文課堂教學中，能夠使這種完美統一得以展現的中間媒介，便是教師規范優美的課堂教學語言。從某種意義上說，語文課堂教學藝術首先是語文教學語言藝術。教師向學生傳道、授業、解惑以及師生之間信息的傳遞和情感的交流，「都必須以語言作為憑借。教師通過情趣盎然的表述，鞭僻入里的分析，入木三分的概括，恰到好處的點撥，把學生帶進瑰麗的知識殿堂，並開啟心智，陶冶情操，獲得精神上的滿足」，從而「更好的為實現教學目的服務」。（一）規范嚴密的課堂教學語言 
課堂教學中的語言一定要規范，規范是技巧的前提。教師對原始概念的剖析，定理、原理的闡述等都必須用專業術語來准確表達，堅決摒棄似是而非、模稜兩可的語言。而要做到這一點，就要求教師必須認真鑽研教材，不斷更新自己已有的知識體系，從而准確地把握現行教材的每個知識點，做到在教學中游刃有餘。教師的語言應該清楚明白，准確嚴密，邏輯性強。特別是在講授一些重要的容易混淆的概念時，語言的准確與否是十分重要的。在語文教學中，教師還應該對每課教材做深入鑽研和細致分析，弄清要講的語文知識的來龍去脈，掌握其確切的含義和規律，精心組織教學語言解讀，確定怎樣開頭，怎樣過渡，怎樣結尾。只有思路井然有序，講解才會條理清晰，學生在重點、難點等關鍵問題上才能夠得到透徹的理解。教學語言的嚴密、准確，有助於學生「由此及彼」、「由表及裡」地去推想，便於學生正確地掌握新教材的內容，提高課堂教學效果。（二） 幽默風趣的課堂教學語言
蘇霍姆林斯基說過：「所有智力方面的工作都必須依賴於興趣。」培根也說過，善談著必善幽默，幽默有一種引起喜悅、帶來歡樂、饒有趣味而寓意深刻的特性。教師的語言是打開知識寶庫的鑰匙，是接通師生心靈的橋梁，是激發學生愛學語文的基本手段。每篇課文的感情色彩不同，或歡樂，或悲傷；或熱愛，或憎惡；或抑揚，或低沉……這就要求教師的語言有時像戰鼓催征，雄兵開拔；有時如綿綿春雨，滋潤心田；有時像江河奔流，一瀉千里。因此課堂教學中的語言要有一定的生動、幽默性。新的課改理念要求一名優秀的教師不僅要能熟練地運用專業用語，同時還要善於在「標准化」的語言中適時地加入一些幽默的語言，以此作為課堂教學的「調味劑」，來提高學生的注意力，增強學生的學習興趣，緩沖學生在學習和生活中的壓力。有經驗的教師都會利用幽默來提高教學的效果。嚴肅有餘、活潑不足的語言，往往會壓抑學生的求知慾，容易堵塞學生的思路，而風趣文雅的談吐，卻能「以聲傳情，以音動心」，給學生一種親切之感，有利於溝通師生感情，打開學生的思維大門。高考網http://www.zhao-kao.com/gk（三）、 通俗化、統一化的課堂教學語言 
教學語言應是介於生活口語和書面文學語言之間的符合語言規范，生動活潑而又庄嚴周密的冼煉化的語言。它是知識性和教育性的統一，是規范性和體裁性的統一，是形象性和邏輯性的統一，是豐富性和凝煉性的統一，是抒情性和啟發性的統一，是趣味性和哲理性的統一，也是趣味性和通俗性的統一。不同的課使用的課堂語言也應像不同的文章一樣，講究章法結構和遣詞煉句，根據課文、學生的特點和教學目的的需要，時而選用描寫性語言，時而選用敘述性語言，時而選用議論性語言，對不同內容、不同情調的課文，應用相應的語言給予表達。或感情奔放，或脈脈含情，或直抒胸臆，或委婉含蓄……這樣才能動之以情、曉之以理、授之以趣、導之以法。著名特級教師於漪老師曾說過：「教師的教學語言雖屬日常口語，但又不同於』大白話』，應該是加了工的口頭語言，與隨想隨說的日常交談有區別。 二、著力培養學生的課堂語言表達能力  教學活動是雙邊的，沒有教師的教，或者沒有學生的學，都不能構成教學活動。只有在教師和學生共同能動地完成教學任務時，才構成教與學的雙邊統一活動。課堂上教師的語言再優美，如果缺少了學生的參與，這都是一節失敗的課。傳統的教學就是「傳道、授業、解惑。」絕對正統的課本教育，知識傳授僅限於課本，即就課論課，所有習題答案都以教師為准，課堂上教師一人主宰，提問成了教師的專職，回答成了學生的必須義務。我們的一些初中生，他們已經習慣教師代勞一切，尤其是理解性的題目，總怕與老師答案不完全一致，不說；總怕錯，不說，久而久之成了教師一人說，學生的思維能力、理解能力、語言表達能力直線下降。 總之，好的語文課堂教學的語言,應當是鮮活的、生動的、具體的、有生命力的。語文教師要從日常的語文課堂教學語言的改善做起，不斷探索、不斷總結、不斷完善。一定能使自己的課堂語言魅力十足！