『壹』 八年級上語文重點文言文
《三峽》（酈道元 北魏著名地理學家、散文家）
1、 文學常識：作者：酈道元 ， 北魏著名地理學家、散文家 。《三峽》一文出自《水經注》這是記敘我國古代水道的一部地理書。
2、實詞：自：從。 嶂：像屏障一樣的高山。 曦月：陽光，月亮。
襄：漫上。 沿：順流而下。 溯：逆流而上。
御：駕。 獻：山峰。 良：實在、真。
肅：寂靜。 屬：連續。 引：延長。 絕：消失。
清榮峻茂 素；白色。旦；早晨。
3、特殊用法：奔：飛奔的馬。 湍：急流的水。
4、 區別：
屬：屬引凄異（連續） 絕：久絕（消失）。 自三峽……（從）
有良田美池桑竹之屬 （類） 絕 獻：極 自非……（如果）
屬予作文以記之（囑咐）。 阻絕：斷
5、通假字：闕；同「缺」，中斷。
6、重點句翻譯：自非亭午夜分不見曦月至於夏水襄陵，沿泝阻絕雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影 常有高猿長嘯，屬引凄異
7、理解性背誦：
1）寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處
2）寫山高峻的句子：重岩疊嶂，隱天蔽日。從側面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不見曦月。
3）寫夏水的句子：（1）寫水勢凶險的句子：夏水襄陵，沿泝阻絕。
（2）寫水流湍急的句子：有時朝發白帝，暮到江陵。
4）寫春冬三峽水的特點的句子：素湍綠潭，回清倒影。
5）烘托三峽秋景凄涼的語句是；空谷傳響，哀轉久絕。
6）引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
8、中心內容及結構：文章先寫三峽地貌，（總寫）（第一段）再寫三峽四季壯麗景色，表現作者對祖國山水的熱愛之情。（分寫）
9、運用：（1）2003年6月，世界人民見證了「三峽蓄水315」高峽出平湖的壯麗景象，酈道元所描述的昔日漁者歌曰「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」的三峽秋日的凄異景象將一去不復返。
（2）由李白的「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。」這一詩句，你想到《三峽》中與此意境相同的句子是：朝發白帝，暮到江陵。
10、探討：（1）文章為何先寫夏而後寫春冬、秋，春冬為何放在一起寫？
（2）文章第一段寫山，第二段寫水，這樣安排的目的是什麼？（寫山的特點，為寫水設置了條件或為下文作鋪墊，山高水的落差大，水速自然急速。）
11、欣賞：（1）你喜歡文中那一點？說出喜歡的原因。如；用詞精當，趣；表愉快心情。或 引用漁歌起反襯作用。
（2）本文語言精緻、洗煉，用語俏麗貼切，選一點分析。
（如：描寫三峽深秋清幽靜寂，說明人們感傷程度。如：描寫三峽春冬時，因急流險灘，雪浪飛濺，故以「素」字修飾「湍」，因潭水澄碧，深沉寧靜，故以「綠」字修飾「潭」字。）
答謝中書書（作者：陶弘景）[南北朝]
精要筆記：
（1）寫普通山川之美，清麗自然，渾然天趣，表露居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。
（2）先仰視「高峰入雲」，再俯視「清流見底」，又平看「兩岸石壁」「青林翠竹」，最後又分「曉」，「夕」兩層來寫，一句一景，次第井然。同時注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化，動靜的結合等。
（3）高峰為靜，流水為動；林青竹翠為靜，五色交輝為動；日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。
一、解釋下列詞語： 答案
1五色交輝 交相輝映
2四時俱備 季
3曉霧將歇 消散
4未復有能與其奇者 參與，這里指欣賞
二、翻譯句子
1高峰入雲，清流見底 巍峨的山峰直插雲霄，明凈的溪流清澈見底。
2兩岸石壁，五色交輝 兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映
3夕日欲頹，沉鱗競躍 太陽快要落山了，潛游在水中的魚爭相跳出水面。
4實是欲界之仙都 實在是人間天堂。
三、簡答：
1文章表達了作者怎樣的思想感情？ 表達了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之情。
2、「自康樂以來，未復有能與其奇者。」這句話的言外之意是什麼？表達了作者怎樣的感情？言外之意是自從南朝謝靈運以來，只有自己才會欣賞這種奇境。表達了作者對謝靈運的仰慕之情，又抒發了欣賞山水時不同凡響的審美感受，以及自我欣賞、自鳴得意之情。
《記承天寺夜遊》
一、作者：蘇軾，北宋著名的文學家，唐宋八大家之一。學過他的文章有《水調歌頭
『貳』 人教版八年級上冊語文文言文重點字詞有哪些
桃花源記
【一般詞語】
［緣］沿著，順著。［夾岸］兩岸。夾，在兩旁。［數］幾。［芳］香花。［落英］落花。一說，初開的花。英，花。［繽紛］繁多樣子。［復］再。［彷彿］隱隱約約，形容看得不真切的樣子。［才］僅。［平曠］平坦開闊。［儼然］整齊的樣子。［屬］類。［阡陌］田間小路。［悉、咸]全，都。［黃發］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悅。［乃］竟然。［具］詳細。［問訊］打聽消息。［雲］說。 [嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。［語（yù）］告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。［及］到。［詣］到。［遣］派。［欣然］高興的樣子。［規］計劃。［果］實現。
【一詞多義】
[中] ①年間。（晉太元中）②中間。（中無雜樹） [志] ①標記。（尋向所志）②做標記。（處處志之）[為] ①(wéi)作為（武陵人捕魚為業）②(wèi)對，向。（不足為外人道也）[尋] ①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。（尋病終）[聞]①聽說。（村中聞有此人）②聽到的事情。（具言所聞）[舍]①（shě）舍棄，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍儼然）[作] ①勞作。（其中往來種作）②做。（設酒殺雞作食）
【古今異義】
[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。［開朗］古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。[無論]古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足；不滿。
【詞類活用】
[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。
【通假字】
[要]通「邀」，邀請。
【成語】
[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而後突然明白。豁然，開闊敞亮的樣子。
[無人問津]比喻無人探問價格或情況。津，渡口。
[怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。
愛蓮說
【蕃（fán）】多。【獨】僅。【盛】大規模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗滌。 【清漣】水清而有微波,這里指清水。【妖】美麗而不端莊。【植】立。 【褻（xiè）玩】玩弄。褻，親近而不莊重。【謂】認為。【隱逸】隱居的人。【君子】品德高尚的人。【鮮】少。 【宜】應當。【眾】多。
u 詞類活用
【蔓】生枝蔓。【枝】長枝節。【亭亭】聳立的樣子。
陋室銘
【名】有名，著名。【靈】靈異。【斯】這。【德馨（xīn）】品德高尚。馨，香氣。【鴻儒(rú)】博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。【白丁】平民。這里指沒有什麼學問的人。【調】調弄。【素琴】不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾。【金經】指佛經。【絲竹】琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。竹，管樂器。【案牘（dú）】官府的公文。案，文書，案卷。牘，公文。【勞形】使身體勞累。形，形體，身體。
核舟記
（一）、通假字 1、詘． 右臂支船 （「詘」通「屈」，彎曲。） 2、左手倚一衡． 木 （「衡」通「橫」） 3、舟首尾長約八分有．奇 為字共三十有．四 （「有」通「又」，用來連接整數和零數） 4、虞山王毅叔遠甫．刻 （「甫」同「父」，男子美稱，多附於字之後）
（二）、古今異義詞 1、嘗貽．．余核舟一。（嘗：古義：曾經。今義：品嘗。）（貽：古義：贈。今義：貽誤，貽害） 2、高可．二黍許．。（可：古義：大約。今義：可以。）（許：古義：左右。今義：答應或表猜測。） 3、其兩膝相比．者。（比：古義：靠近。今義：比較，對比。） 4、而計其長曾．不盈寸。（曾：古義：尚，還。今義：曾經。） 5、矯． 首昂視。（矯：古義：舉。今義：矯正。） 6、舟首尾長約八分有奇．（奇：古義：零數。今義：奇數。） 7、蓋簡．桃核修狹者為之。（簡：古義：挑選。今義：簡單。） 8、以至．． 鳥獸、木石。（以至：古義：以及。今義：連詞，用在下半句的開頭，表示下文是前半句所說的動作、情況等所形成的。） 9、罔不因勢象形．．。（象形：古義：雕刻各種事物的形象。今義：六書之一。）
（三）、詞類活用 1、中峨冠．．而多髯者為東坡 （峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子） 2、居右者椎髻．．仰面 （椎髻：名詞用作動詞，梳著椎形發髻） 3、箬篷．．覆之。（箬篷：名詞用作狀語，用箬篷） 4、石青糝．．．之。（石青：名詞用作狀語，用石青。）（糝：名詞用作動詞，塗抹。）
（四）、一詞多義 1、其：①他們的（其．兩膝相比者） ②他的指佛印的（而豎其．左膝）③那，那個（其．人視端容寂；其．船背稍夷）④指船底（則題名其．上）⑤它的，指字的（其．色墨；其．色丹）⑥代船（而計其． 長曾不盈寸） 2、端：①一頭，一方（東坡右手執卷端．）②正（其人視端．容寂） 3、可：①大約（高可．二黍許）②可以（珠可．歷歷數也） 4、曰：①叫做（明有奇巧人曰．王叔遠）②是（文曰．「初平山人」，） 5、者：①„„的人（中峨冠而多髯者．為東坡）②„„的（兩膝）（其兩膝相比者．） 6、為：①雕刻（為．宮室；蓋簡桃核修狹者為．之）②是（中軒敞者為．艙；中峨冠而多髯者為．東坡。）③刻有（為．人五；為．窗八；為．箬篷，為．楫，為．爐，為．壺，為．手卷，為．念珠各一。為．字共三十有四） 7、之：①的（能以徑寸之．木）②代船艙（箬篷覆之．）③指窗戶（閉之．）④指刻字的凹處（石青糝之．）⑤指豎起的左膝（左臂掛念珠倚之． ） 8、奇：①qí奇妙（明有奇．巧人曰王叔遠）②jī零數（舟首尾長約八分有奇．） 9、絕：①極，非常（佛印絕．類彌勒）②與世隔絕（率妻子邑人來此絕．境） 10、雲：①句尾語氣助詞，可不譯（蓋大蘇泛赤壁雲．）②說（孔子雲．） 11、並：①和（題名並．篆文）②都（並．怡然自樂） 12、語：①yǔ說話（如有所語．）②yù告訴（此中人語．雲） 13、木：①木頭（能以徑寸之木．）②樹木（以至鳥獸、木．石） 14：有：①有，與「無」相對（明有．奇巧人曰王叔遠）②同「又」，用來連接整數和零數（舟首尾長約八分有． 奇） 15、而：①表承接（啟窗而．觀）②表並列（中峨冠而．多髯者為東坡）③表轉折，但是（而．計其長曾不盈寸）
『叄』 八年級上冊語文版文言文知識歸納
八年級（上）全冊文言文知識歸納
（一） 通假字：
通假 讀音 字義 例句 出處
要——邀 yāo 邀請 便要還家 《桃花源記》
具——俱 jù 詳盡 具答之 《桃花源記》
有——又 yòu 用來連接整數和零數 八分有奇 《核舟記》
詘——屈 qū 彎曲 詘右臂支船 《核舟記》
衡——橫 héng 橫著的 左手倚一衡木 《核舟記》
甫——父 fǔ 男子美稱，多附於字之後 虞山王毅叔遠甫刻 《核舟記》
簡——揀 jiǎn 挑選 蓋簡桃核修狹者為之 《核舟記》
與——舉 jǔ 選拔 選賢與能 《大道之行也》
矜——鰥 guān 老而無妻的人 矜、寡、孤、獨 《大道之行也》
曾——層 céng 重疊 盪胸生曾雲 《望岳》
闕——缺 quē 中斷 略無闕處 《三峽》
通假的類型：（1）音近通假；（2）形近通假
（二） 詞類活用：
類型 例句 出處 解釋
意動用法 漁人甚異之 《桃花源記》 對……感到詫異
名詞作狀語 復前行、聽婦前致詞 《桃花源記》 往前、上前
形容詞作動詞 欲窮其林 《桃花源記》 窮盡，走到頭
名詞作動詞 有仙則名 《陋室銘》 有名氣
名詞作動詞 有龍則靈 《陋室銘》 有靈性
使動用法 無絲竹之亂耳 《陋室銘》 使……雜亂
使動用法 無案牘之勞形 《陋室銘》 使……勞累
名詞作動詞 不蔓不枝 《愛蓮說》 長枝蔓、長枝節
名詞作狀語 箬蓬覆之 《核舟記》 用箬蓬
名詞作狀語 石青糝之 《核舟記》 用石青
名詞作動詞 中峨冠而多髯者為東坡 《核舟記》 戴著高帽、長滿胡須
名詞作動詞 居右者椎髻仰面 《核舟記》 梳著椎型發髻
名詞作形容詞 其色墨 《核舟記》 黑的
意動用法 故人不獨親其親，不獨子其子 《大道之行也》 以……為親人、
以……為子女
形容詞作名詞 使老有所終，壯有所用，幼有所長 《大道之行也》 老年人、中年人、幼童
形容詞作名詞 造化鍾神秀 《望岳》 神奇、秀麗的景色
意動用法 一覽眾山小 《望岳》 認為……小
使動用法 恨別鳥驚心 《春望》 使……受驚
形容詞作名詞 雖乘奔御風 《三峽》 飛奔的馬
形容詞作名詞 空谷傳響 《三峽》 回聲
形容詞作動詞 夕日欲頹 《答謝中書書》 墜落
名詞作動詞 相與步於中庭 《記承天寺夜遊》 散步
名詞作狀語 海涌銀為郭，江橫玉系腰 《觀潮》 用銀、用玉
形容詞作動詞 既而盡奔騰分合五陣之勢 《觀潮》 窮盡
名詞作動詞 皆披發文身 《觀潮》 畫著文彩
形容詞作動詞 上下一白 《湖心亭看雪》 變白
名詞作動詞 客此 《湖心亭看雪》 客居
名詞作狀語 拄杖無時夜叩門 《游山西村》 在夜裡
詞類活用的類型：名詞作動詞、名詞作狀語、形容詞作名詞、形容詞作動詞、使動用法、意動用法。
（三） 一詞多義：
之 a. 漁人甚異之：代詞，指桃花林的美景 為 a. 武陵人捕魚為業：作為
b. 此人一一為具言所聞：給，替
b. 水陸草木之花：結構助詞，的 c. 不足為外人道也：對，向
c. 無絲竹之亂耳：取消主謂獨立性的結構助詞，不譯 d. 為宮室：做。這里指雕刻。
e. 中軒敞者為窗：是
d. 何陋之有：賓語前置的標志 f. 僅有「敵船」為火所焚：被
屬 a. 有良田美池桑竹之屬：類 焉 a. 不復出焉：兼詞，從這里。
b. 神情與蘇、黃不屬：類似 b. 可遠觀而不可褻玩焉：句尾語氣助詞，不譯。
c. 屬引凄異：連接 c. 湖中焉得更有此人：哪裡，怎麼
舍 a. 便舍船：離開 志 a. 處處志之：動詞，做標記
b. 屋舍儼然：房屋 b．尋向所志：名詞，標記
尋 a. 尋向所志：尋找 奇 a. 明有奇巧人曰王叔遠：奇特
b. 尋病終：不久 b. 八分有奇：指零數
可 a. 高可二黍許：大約 雲 a. 自雲先世避秦時亂：說
b. 珠可歷歷數也：可以 b. 蓋大蘇泛赤壁雲：句尾語氣助詞，不譯。
行 a. 復前行：走 閉 a. 是故謀閉而不興：封閉，阻塞
b. 大道之行也：施行 b. 故外戶而不閉：用門閂插門
曾 a. 計其長曾不盈寸：竟然 雖 a. 老嫗力雖衰：雖然
b. 盪胸生曾雲：重疊 b. 雖乘奔御風：即使
自 a. 自三峽七百里中：在 絕 a. 沿泝阻絕：斷，中斷
b. 自非亭午夜分：如果 b. 絕崦多生怪柏：極
c. 自康樂以來：自從 c. 哀轉久絕：消失
與 a. 選賢與能：通「舉」，選拔 觀 a. 可遠觀而不可褻玩焉：看
b. 未復有能與其奇者：欣賞 b. 天下之偉觀：景觀
c. 念無與為樂者：介詞，和 能 a. 未復有能與其奇者：能夠
b. 以此誇能：能力，本領
d. 相與步於中庭：共同，一起
e. 天與雲與山與水：連詞，和
僅 a. 僅如銀線：幾乎，將近 勢 a. 勢極雄豪：來勢，氣勢
b. 僅有「敵船」為火所焚 b. 既而盡奔騰分合五陣之勢
更 a. 是日更定：古代夜間的計時單位 一 a. 上下一白：副詞，全
b. 湖中焉得更有此人：還 b. 惟長堤一痕：數詞，一
白 a. 上下一白：形容詞，白色的 者 a. 未復有能與其奇者：……的人
b. 余強飲三大白而別：名詞，酒杯 b. 但少閑人如吾兩人者耳：定語後置的標志
（四） 古今異義
類型 例句 古義 今義 出處
詞義轉移 芳草鮮美 鮮艷美麗 指食物的味道好 《桃花源記》
詞義轉移 屋舍儼然 整齊的樣子 好象 《桃花源記》
詞義轉移 阡陌交通 交錯相通 運輸、郵電事業的總稱 《桃花源記》
詞義轉移 悉如外人 桃花源以外的世人 沒有血緣關系的人 《桃花源記》
詞義轉移 問所從來 從……來 從過去到現在 《桃花源記》
詞義縮小 率妻子邑人來此絕境 妻子和兒女 專指男子法定的配偶 《桃花源記》
詞義轉移 率妻子邑人來此絕境 與人世隔絕的地方 走投無路的境地 《桃花源記》
詞義轉移 無論魏晉 不要說，更不必說 表條件關系的連詞 《桃花源記》
詞義轉移 不足為外人道也 不值得 不夠，不充足 《桃花源記》
詞義轉移 詣太守，說如此 代詞，指桃花源的情況 這樣 《桃花源記》
詞義轉移 惟吾德馨 品德高尚 散步很遠的香氣 《陋室銘》
詞義轉移 往來無白丁 沒有什麼學問的人 平民、百姓 《陋室銘》
詞義轉移 宜乎眾矣 應當 合適 《愛蓮說》
詞義轉移 罔不因勢象形 順著、就著 因為 《核舟記》
詞義轉移 罔不因勢象形 模仿 指一種動物 《核舟記》
詞義轉移 佛印居右 在 居住 《核舟記》
詞義轉移 蓋簡桃核修狹者為之 長 修理、修建 《核舟記》
詞義轉移 男有分 職業、職守 過分 《大道之行也》
詞義轉移 女有歸 女子出嫁 返回 《大道之行也》
詞義轉移 盜竊亂賊而不作 造反 沒有秩序 《大道之行也》
詞義轉移 造化鍾神秀 聚集 指一種計時的器具 《望岳》
詞義轉移 良多趣味 確實，實在 好 《三峽》
詞義擴大 四時俱備 季節 時間 《答謝中書書》
詞義轉移 曉霧將歇 消散 休息 《答謝中書書》
詞義轉移 夕日欲頹 墜落 變壞 《答謝中書書》
詞義消失 相與步於中庭 院里 《記承天寺夜遊》
詞義轉移 但少閑人如吾兩人者耳 只是 但是，表轉折關系的連詞 《記承天寺夜遊》
詞義轉移 但少閑人如吾兩人者耳 罷了 耳朵 《記承天寺夜遊》
詞義轉移 吞天沃日 用水淋洗 肥沃 《觀潮》
詞義轉移 海涌銀為郭 外城 指一種姓氏 《觀潮》
詞義轉移 並有乘騎弄旗標槍舞刀 馬 騎馬 《觀潮》
詞義轉移 並有乘騎弄旗標槍舞刀 舉槍 指一種體育器材 《觀潮》
詞義縮小 人物略不相睹 人和物 文學和藝術作品中所描寫的人 《觀潮》
詞義轉移 江幹上下十餘里 岸，邊 乾燥 《湖心亭看雪》
詞義轉移 余拿一小船 撐，劃 用手或其他方式抓起 《湖心亭看雪》
詞義轉移 用毳衣爐火 火爐 爐子和火/爐子中的火 《湖心亭看雪》
詞義轉移 仍憐故鄉水 愛 可憐 《渡荊門送別》
古今異義的類型：詞義縮小、詞義擴大、詞義轉移、色彩變化、詞義消失。
（五） 文言句式
1、 判斷句：
（1） 南陽劉子驥，高尚士也。
（2） 斯是陋室，惟吾德馨。
（3） 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
（4） 嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
（5） 大道之行也，天下為公。
（6） 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
（7） 浙江之潮，天下之偉觀也。
2、 倒裝句：
（1） 孔子雲：何陋之有？（賓語前置）
（2） 菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（賓語前置）
（3） 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（定語後置）
（4） 其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（定語後置）
（5） 蓋簡桃核修狹者為之。（定語後置）
（6） 但少閑人如吾兩人者耳。（定語後置）
（7） 吳兒善泅者數百。（定語後置）
（8） 細若蚊足，鉤畫了了。（狀語後置）
（9） 有時朝發白帝，暮到江陵。（狀語後置）
（10） 懷民亦未寢，相與步於中庭。（狀語後置）
（11） 並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者。（狀語後置）
（12） 出沒於鯨波萬仞中。（狀語後置）
文言句式的類型：判斷句、被動句、否定句、倒裝句（主謂倒置、賓語前置、定語後置、狀語後置）、省略句。
祝學習順利開心
『肆』 初二上冊期末復習 語文文言文重點
《三峽》（酈道元 北魏著名地理學家、散文家）
1、 文學常識：作者：酈道元 ， 北魏著名地理學家、散文家 。《三峽》一文出自《水經注》這是記敘我國古代水道的一部地理書。
2、實詞：
自：從。 嶂：像屏障一樣的高山。 曦月：陽光，月亮。
襄：漫上。 沿：順流而下。 溯：逆流而上。
御：駕。 獻：山峰。 良：實在、真。
肅：寂靜。 屬：連續。 引：延長。 絕：消失。
清榮峻茂 素；白色。旦；早晨。
3、特殊用法：奔：飛奔的馬。 湍：急流的水。
4、 區別：
屬：屬引凄異（連續） 絕：久絕（消失）。 自三峽……（從）
有良田美池桑竹之屬 （類） 絕 獻：極 自非……（如果）
屬予作文以記之（囑咐）。 阻絕：斷
5、通假字：闕；同「缺」，中斷。
6、重點句翻譯：自非亭午夜分不見曦月至於夏水襄陵，沿泝阻絕雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影 常有高猿長嘯，屬引凄異
7、理解性背誦：
1）寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處
2）寫山高峻的句子：重岩疊嶂，隱天蔽日。從側面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭
午夜分不見曦月。
3）寫夏水的句子：
（1）寫水勢凶險的句子：夏水襄陵，沿泝阻絕。
（2）寫水流湍急的句子：有時朝發白帝，暮到江陵。
4）寫春冬三峽水的特點的句子：素湍綠潭，回清倒影。
5）烘托三峽秋景凄涼的語句是；空谷傳響，哀轉久絕。
6）引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
8、中心內容及結構：文章先寫三峽地貌，（總寫）（第一段）再寫三峽四季壯麗景色，表現作者對祖國山水的熱愛之情。（分寫）
答謝中書書（作者：陶弘景）[南北朝]
（1）寫普通山川之美，清麗自然，渾然天趣，表露居身其中的歡樂、愉悅、悠然自得之情。
（2）先仰視「高峰入雲」，再俯視「清流見底」，又平看「兩岸石壁」「青林翠竹」，最後又分「曉」，「夕」兩層來寫，一句一景，次第井然。同時注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化，動靜的結合等。
（3）高峰為靜，流水為動；林青竹翠為靜，五色交輝為動；日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。
《記承天寺夜遊》
一、作者：蘇軾，北宋著名的文學家，唐宋八大家之一。學過他的文章有《水調歌頭·明月幾時有》、《江城子 密州出獵》
二、解釋句中加點的詞：
念：考慮，想到 寢：睡 但：只是 相與：共同，一起
閑人：清閑的人 空明：形容水的清澈透明。 戶：窗戶
水（月光）中藻、荇（水草，這里指竹子和柏樹的影子）交橫 。
1、全文以「月光」為線索，依據作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創設了一種清冷皎浩的意境，表達了作者曠達心境。
2、文中描寫月光美景的語句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
3、表達作者微妙復雜的感情語句是何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。（主旨句）
《陋室銘》（劉禹錫 唐） 記住 山不在高 有仙則名 水不在深 有龍則靈
《愛蓮說》 （宋代哲學家 周敦頤） 重要句子 予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖
『伍』 八年級上語文文言文知識點總結
八年級下冊文言文總復習
與朱元思書
一、解釋下列加點的詞語 答案
1、 風煙俱凈 俱：全，都
2、 從流飄盪 從：隨著
3、水皆縹碧，千丈見底。 縹碧：青白色
4、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得過 奔：飛奔的馬
5、負勢競上 負：憑依
6、蟬則千轉不窮 轉：通「囀」 叫
7、鳶飛戾天者，望峰息心 戾：到 息：平息
8、經綸世務者，窺谷忘反 經綸：經營 反：通「返」 返回
9、橫柯上蔽 柯：樹干
二、翻譯下列文言句子 答案
1、 風煙俱凈，天山共色。 那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現相同的顏色。
2、 急湍甚箭，猛浪若奔。 急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。
3、 負勢競上，互相軒邈。 （那一座座高山）憑依高峻的形勢爭著向上，爭著向高處和遠處伸展。
4、 鳶飛戾天者，望峰息心 那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷功名得祿的心。
5、 經綸世務者，窺谷忘反 忙於經營俗務的人，看到這些幽美的山谷，也會流連忘返。
6、 疏條交映，有時見日。 稀疏的樹木枝條相互交叉掩映，有時偶爾也見到（一絲）陽光
三、閱讀課本，回答問題 答案
1、本文總領全文的句子是 奇山異水，天下獨絕。
2、文中「急湍甚箭，猛浪若奔」一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙？ 有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百時，雖乘奔御風，不以疾也。
3、文中「鳶飛戾天者，望峰息心，經綸世務者，窺谷忘反」一句表達了作者怎麼樣的思想感情？ 表達了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。
4、請找出文章里具體描繪富春江的「異水」「奇山」的句子 水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
5、從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語句 泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
6、鳶飛戾天者息心和經綸世務者忘反的原因分別是什麼？ 望峰窺谷
八年級下冊：送東陽馬生序
一、解釋下列加點的詞語 答案
1、家貧，無從致書以觀 致：買
2、援疑質理 援：提出 質：詢問
3、益慕聖賢之道 慕：仰慕
4、俟其欣悅 俟：等到
5、滕人持湯沃灌，以衾以覆 湯：熱水 覆：蒙蓋
6、主人日再食，無鮮肥滋味之享 再：兩頓
7、走送之，不敢稍逾約 走：跑 逾約：超過期限
8、四支僵勁不能動 支：通「肢」 肢體
9、同捨生皆被綺綉 被：通「報」 穿著
二、翻譯下列文言句子 答案
1、家貧，無從致書以觀，每假於借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。 家裡窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計算著日子按時歸還。
2、行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。 在深山大溝中趕路。嚴冬刮著猛烈的風，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。
3、同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。 同宿舍的學生都穿著綉花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。
4、以是人多以書假余。 因此人家多願意把書借給我。
5、余立侍左右，援疑質理。 我站著陪侍在老師身邊，提出疑問，詢問道理。
6、以衾擁覆，久而乃和 用被子（將全身）蒙蓋好，好久才暖和過來。
7、、略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 卻一點也沒有羨慕的心思，因為心中有足以快樂的事，也就不感覺吃的、穿的不知他人了。
8、蓋余之勤且艱若此。 總之我求學時的辛勤與艱苦就是如此罷。
9、故余雖愚，卒獲有所聞。 所以我雖然愚笨，但終究獲得了學識。
10、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。 又苦於沒有大師名人和（自己）交流，（因而）曾經跑到百里外，捧著經書向當地有名望的前輩請教。
三、閱讀課文，回答下列問題 答案
1、本文作者寫自己年輕時學習上的艱苦情景，主要寫了哪些內容。 艱苦的學習過程和端正的學習態度。
2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現了什麼？ 勤奮學習的謙虛求學的態度。
3、用一句話概括第二段的內容 敘述了作者奔走求學之苦。
4、作者在寫自己的清苦生活時，為什麼要寫同捨生奢華的生活？ 通過對比更足以突出作者不慕富貴，專心學習的思想品質。
5、圍繞「嗜學」二字寫了哪兩件事？ 借書之苦。求教之難。
6、 「卒獲有所聞」這里的「聞」指什麼？ 得到知識，明白道理。
7、讀完全文；你覺得應該學習作者的什麼精神和品質？ 不畏艱苦，刻苦勤奮的求學精神和堅守信約，謙虛有禮的美好品質。
8、與作者當年的學習條件相比，今天的你有哪些優越的地方？說說現代中學生有怎樣的苦樂觀？ 吃穿無憂，國家、學校、家長、老師的全力支持，設備先進，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時間，虛心善學，苦中作樂，以苦為樂。
一、解釋下列加點的詞語 答案
1、造飲輒盡 造：一來
2、簞瓢屢空，宴如也 如：若
3、茲若人之儔乎 儔：類
4、不戚戚於貧賤 戚戚：憂愁
5、先生不知何許人也 許：地方
6、每有會意 會：領會
7、親舊知其如此 舊：朋友們
二、翻譯下列文言句子 答案
1、好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。 （他）喜歡讀書，（卻）不過分在字句上下功夫；每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得忘了吃飯。
2、銜觴賦詩，以樂其志 一邊喝酒一邊吟詩，為自己的志向而感到快樂。
三、閱讀課本，回答下列問題 答案
1、五柳先生三大愛好是指什麼？表現了他怎樣的性格？ 好讀書; 性嗜酒; 常著文章自娛。 平和、曠達的性格。
2、文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而生。 閑靜少言，不慕榮利。
3、「常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。」表現了五柳先生怎麼樣的性格特點？ 自得其樂，淡泊名利。
八年級下冊：五柳先生傳
八年級下冊：馬說
一、解釋下列加點的詞語 答案
1、策之不以其道 策：駕馭 道：方法
2、執策而臨之 策：鞭子 臨：對著
3、其真無馬邪 其：難道
4、其真不知馬也 其：恐怕
5、一食或盡粟一石 食：餐 石：容量單位，十斗為一石
6、食之不能盡其材 食：喂 材：才能
7、 是馬也，雖有千里之能 是：這樣
8、 且欲與常馬等不可得 且：尚且 等：一樣
9、 才美不外見 見：通「現」 表現出來
10、故雖有名馬 雖：即使
11、安求其能千里也 安：怎麼 千里：日行千里
二、翻譯下列文言句子 答案
1、故雖有名馬，只辱於奴隸人之手。 所以雖有好馬，也只好屈辱在做賤役的（養馬）人的手裡。
2、駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。 （和普通的馬）一同死在馬棚里，不能用「千里馬」（的稱號）去稱呼它。
3、食馬者不知其能千里而食也。 喂馬的人不懂它能日行千里而（根據它的食量）喂養它。
4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 駕馭千里馬而不採用駕馭千里馬的方法，飼養它（又）不讓它吃飽以充分發揮它（日行千里的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。
5、其真無馬邪？其真不知馬也。 難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕是真的不識（千里）馬吧！
山水篇
八年級下冊：小石潭記------唐 柳宗元 唐宋八大家之一。
一、詞語：
1. 水尤清冽 尤：格外。
2. 伐竹取道，下見小潭 道：道路。見：出現。
3. 為坻，為嶼，為嵁 坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的岩石。
4. 潭中魚可百許頭 可：大約。
5. 佁然不動 佁然：獃獃的樣子。
6. 以其境過清，不可久居 清：凄清。居：停留。
7. 隸而從者 隸：跟從。
8. 從小丘西行百二十步 西：向西。
9. 下見小潭 下：在下面。
10. 日光下澈 下：往下。
11. 皆若空游無所依 空：在空中。
12. 斗折蛇行，明滅可見 斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。
13. 其岸勢犬牙差互 犬牙：像狗的牙齒那樣。
14. 似與游者相樂 樂：逗樂。
15. 凄神寒骨，悄愴幽邃 凄：使-----凄涼。寒：使-----寒冷。
16. 記之而去 去：離開。
二、句子翻譯。
17. 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。 從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能 聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環相互碰撞的聲音， 心裡很是高興。
18. 伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。 於是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下 走便可見一個小潭，潭水特別清澈。
19. 青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。 青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮 蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。
20. 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上 潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什 么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，獃獃地不動
21. 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。 順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲 折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現，都看得清楚。
22. 其岸勢犬牙差互，不可知其源。 溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。
23. 四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒 有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。
24. 以其境過清，不可久居，乃記之而去。 由於這地方過於冷清，不能長時間地停留，於是就把 當時的情景記下來便離去了。
三、
25. 課文按什麼順序寫？ 游覽順序。
26. 課文抓住了小石潭什麼特點？ 幽靜。
27. 作者對小石潭的整體感受是什麼？ 幽深冷寂，孤苦凄涼。悲哀深沉。
28. 本文通過寫景，把感情寓於景中。作者善於抓住景物特徵，從不同角度描繪小石潭的石、水魚、樹，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。
29. 文中的「對比」和「烘托」 點撥：①為了突出魚的生動活潑，把「怡然不動」和「俶爾遠逝，往來翕」忽」兩種情態加以對比，靜動相對，尤顯出魚的活潑。②作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數，使人感到像是「空」「無」，尤使水清之狀具有實感。
八年級下冊：岳陽樓記-----范仲淹（宋）
1) 滕子京謫守巴陵郡 謫：封建官員降職或遠調
2) 越明年 越：到了
3) 乃重修岳陽樓，增其舊制 乃：於是。制：規模。
4) 刻唐賢今人詩賦於其上 於：在；其：它的。
5) 屬予作文以記之 予：我；以：來。
6) 予觀夫巴陵勝狀 夫：那。勝狀：勝景。
7) 銜遠山，吞長江 銜：銜接。
8) 橫無際涯，朝暉夕陰 涯：邊。暉：日光。
9) 此則岳陽樓之大觀也 大觀：雄偉景象。
10) 前人之述備矣 述：描述。備：詳盡
11) 然則北通巫峽，南極瀟湘 然則：既然這樣，那麼……。極：盡。
12) 遷客騷人 遷客：降職遠調的人；騷人：詩人。
13) 霪雨霏霏 霪雨：連綿的雨。霏霏：雨或雪繁密的樣子。
14) 連月不開 開：放晴。國：京城。
15) 薄暮冥冥；去國懷鄉 薄：迫近。去：離開。
16) 春和景明；沙鷗翔集 景：日光。集：棲止。
17) 岸芷汀蘭；此樂何極 芷： 小草；汀：小洲。極：窮盡。
18) 寵辱偕忘 寵：榮耀。偕：一起。
19) 把酒臨風 把：持。
20) 予嘗求古仁人之心 求：探求。古仁人：古時品德高尚的人。
21) 或異兩者之為 或：或許。為：指兩種心情。
22) 廟堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。
23) 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 先：在……之前。後：在……之後
24) 微斯人(登斯樓也)，吾誰與歸 微：沒有；斯：這。歸：歸依。
25) 若夫：像那。 至若：至於。 嗟乎：唉。
26) 不以物喜 以：因為。心曠神怡 怡：愉快。
27) 越明年，政通人和，百廢具興。 到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。
28) 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。
遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎 被降職外調的官員和不得志的詩人大多在這里聚會，他們觀賞景物而觸發的感情，怎能不有所不同呢？
29) 登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 登上這座樓，就會產生被貶離開京城，懷念家鄉，擔心遭到誹謗和諷刺的心情，再抬眼望去，盡是蕭條的景象，必將感慨橫生而十分悲傷的了。
30) 登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外，於是在春風吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點。
31) 予嘗求古仁人之心，或異兩者之為，何哉？ 我曾經探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現不同， 這是什麼緣故呢？
32) 不以物喜，不以己悲。 不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。
33) 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。 在朝廷上做官就為平民百姓憂慮，退處江湖就替君主擔憂。
34) 其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。 大概人們一定會說「在天下人憂之先憂，在天下人樂之後才樂」吧。
35) 【通假字】(1)屬予作文以記之 屬同「囑」，囑托。 (2)百廢具興 具同「俱」，全。
中心思想：本文以作「記」為名，借題發揮，表達了作者「不以物喜，不以己悲」的曠達胸襟和「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負。
① 滕子京重修岳陽樓的原因是：政通人和，百廢具興。
② 作者寫本文的原因是：屬予作文以記之。
③ 表現洞庭湖「勝狀」或「岳陽樓大觀」的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
④ 前人之述備矣中「前人之述」指：唐賢今人詩賦。
⑤ 「遷客騷人」覽物之情有兩種：悲和喜；作者認為覽物之情應該是：不以物喜，不以己悲。
⑥ 登斯樓也中的「斯樓」是指「岳陽樓」。
⑦ 在句子「或異二者之為」中的「二者」是指：一、去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者。
⑧ 在句子「或異二者之為」中的「二者之為」是指：一、去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋。
⑨ 在句子「是進亦憂，退亦憂」中，「進」指：居廟堂之高；「退」指：處江湖之遠。
⑩ 在句子「是進亦憂，退亦憂」中，「進亦憂」指：居廟堂之高則憂其民；「退亦憂」指：處江湖之遠則憂其君。
⑾、本文中能表現作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。
⑿、本文中能表現作者政治抱負的句子：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
⒀、句子「微斯人，吾誰與歸」中「斯人」是指：古仁人。
⒁、寫洞庭湖全景的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
⒂、《岳陽樓記》中最能表達作者政治見解的句子是：先天下之憂，後天下之樂而樂。
⒃、「遷客騷人」抒發「覽物之情」的句子有：一、去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋。
八年級下冊：醉翁亭記------歐陽修（宋）
一、詞語解釋：
1. 環滁皆山也；環而攻之 環：環繞。環：包圍。
2. 望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的樣子。秀：秀麗。
3. 瀉出於兩峰之間者 瀉：飛瀉。
4. 翼然臨於泉上者 翼然：像鳥張開翅膀的樣子。臨：靠近。
5. 名之者誰 名：給……命名。
6. 飲少輒醉 輒：就。
7. 醉翁之意不在酒 意：情趣。
8. 得之心而寓之酒也 寓：寄託。
9. 雲歸而岩穴暝 歸：聚集。
10. 太守歸而賓客從也 歸：回家。從：跟從。
11. 吾誰與歸 歸：歸依。
12. 野芳發而幽香；佳木秀而繁陰 芳：香花。秀：繁榮滋長。
13. 至於負者歌於途 負者：背著東西的人。
14. 休於樹 於：在。
15. 山餚野蔌 餚：野味。蔌：菜蔬。
16. 宴酣之樂 酣：盡興的喝酒。
17. 非絲非竹 絲：弦樂器。竹：管樂器。
18. 弈者勝 弈：下棋。
19. 觥籌交錯 觥：酒杯。籌：酒籌。
20. 頹然乎其間者 頹然：醉醺醺的樣子。乎：於。
21. 樹林陰翳 翳：遮蓋。
22. 鳴聲上下 上：樹的上部。下：樹的下部。
23. 太守謂誰 謂：是。
二、句子翻譯：
1） 山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。 順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。
2） 峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。 繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像鳥張開翅膀的樣子似的亭子，座落在泉水邊上，這就醉翁亭了。
3） 名之者誰？太守自謂也。 給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。
4） 太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也 太守跟賓客到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀又最大，因此給自己起了個別號叫「醉翁」。
5） 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。
6） 山水之樂，得之心而寓之酒也。 欣賞山水的樂趣，內心領會了，而後把它寄託在喝酒上。
7） 若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 像那太陽出來了，林間的霧氣逐漸消盡，暮雲四合，岩谷洞穴變得昏暗起來國。這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。
8） 朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。
9） 宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡。 宴會喝酒的樂趣，不在於音樂。射的射中了目標，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯，人們時起時坐，大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。
10）蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。 一個面容蒼老、滿頭白發的人，昏昏欲倒的坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
11） 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。 不久，太陽落在西山，人影散亂，這是賓客們跟著太守回去了。
12）樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。 這時樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，遊人離去後，鳥兒歡樂起來。
13）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 人們只懂得跟著太守遊玩的樂趣，卻不懂得太守心中自有他的樂趣。
14）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒後又能用文章來表述這種快樂的，就是太守。
三、文章內容理解：
《醉翁亭記》描寫了醉翁亭的秀麗環境和變化多姿的自然風光，並勾勒出一幅與民同樂的圖畫。前人說本文「句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守」。
1. 全文的主旨是：與民同樂。「樂」字貫穿全文。
2. 文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
①、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
②、解釋「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。
③、寫山間早晨景色的句子是：日出而林霏開；
④、寫山間傍晚景色的句子是：雲歸而岩穴暝；
⑤、寫春景的句子是：野芳發而幽香；
⑥、寫夏景的句子是：佳木秀而繁陰；
⑦、寫秋景的句子是： 風霜高潔；
⑧、寫冬景的句子是：水落而石出者；
⑨、第三段寫游琅琊山的情形，一共寫了四個場面：1、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。
⑩、表現本文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
⑾、表現禽鳥樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。
⑿、照應「頹然乎其間者，太守醉也」的句子是：太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高。
⒀、從句子「水落而石出者」中找出一個成語：水落石出。
⒁、「醉翁之意不在酒」現在通常用來表示什麼意思？本意不在此，而在別的方面。
⒂、太守之樂其樂中的太守的「樂」是指什麼？「寄情山水之樂，與民同樂之樂。」
⒃、對聯：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。
滿井游記
1. 惡能無紀 惡：怎樣。紀：通「記」，記載。
2. 凍風時作 作：起。
3. 局促一室之內 局促：拘束。
4. 波色乍明，鱗浪層層 乍：初。
5. 而冷光之乍出於匣也 乍：突然。
6. 柔梢披風 披：分散。
7. 毛羽鱗鬣之間 鱗：指魚類和爬行類動物。鬣：指馬一類動物。
8. 夫能不以游墮事 墮：耽誤。
9. 麥田淺鬣寸許 鬣：像獸頸上的長毛一樣。
10. 泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者 泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端著酒杯。蹇：騎驢。
11. 而此地適與余近 適：正好
12. 高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鴿。 高大的柳樹分立在堤的兩旁，肥沃的土地稍微濕潤，放眼望去，空闊的景象，感到自己像籠子里逃出的天鵝。
13. 於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出於匣也。 在這時，薄冰開始溶化，水波開始發出亮光，像魚鱗一樣的波浪一層層的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像鏡子剛剛打開冷光突然從鏡匣子里閃射出來一樣。
14. 柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。 柳條將要舒展沒有舒展，柔嫩的柳梢頭在風中散開，麥田裡低矮的麥苗才一寸左右。
15. 遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。 遊人雖然不多，但是汲泉水來煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著紅裝騎驢的，也經常有。
16. 風曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。 所有在沙灘上曬太陽的鳥，汲水的魚兒，都悠閑自在，羽毛鱗鬣中間，都充滿了歡樂氣氛。
17. 這篇游記通過對滿井早春二月自然風光的描繪，表達了作者置身於大自然時舒暢欣喜的心情，也流露出對官場沉悶生活的厭倦。
『陸』 人教版八年級上語文文言文考點
<<馬說>>可能性最大 其次是<<小石潭記>> <<醉翁亭記>> 也有可能 還有古詩要背好 最後面的8首古詩也要 還有後面的名著也要看看 祝你考好