㈠ 五年級上冊語文第五課第一首詩意
從字面上看,該詩流露著對故鄉的懷念之情,大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的願專望,其實在字里行屬間也寓著他重返政治舞台、推行新政的強烈慾望。
譯文:
京口和瓜洲之間只隔著一條長江,我所居住的鍾山隱沒在幾座山巒的後面。暖和的春風啊,吹綠了江南的田野,明月什麼時候才能照著我回到鍾山下的家裡?
你可以總結一些自己的語言
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㈡ 五年級上冊語文第五課多音字近反義詞
《搭石》源多音字及近反義詞:
一、多音字
間:jiàn(間隔)(離間)
jiān(中間)(夜間)
二、反義詞
1、譴責——贊揚
2、懶惰——勤勞
3、平穩——搖晃
4、滿意——不滿
5、容易——困難
6、輕快——沉重
三、近義詞
1、平整——平坦
2、唯獨——唯一
3、譴責——指責
4、懶惰——懶散
5、難免——未免
6、平衡——均衡
7、協調——和諧
8、大概——也許
(2)五年級上冊語文第五課的意思擴展閱讀:
《搭石》生字組詞:
1、汛:汛期、汛情、防汛、秋汛、夏汛
2、訪:訪友、訪古、訪問、訪查、采訪
3、鞋:鞋子、皮鞋、拖鞋、涼鞋、棉鞋
4、挽:挽起、挽弓、挽救、挽留、力挽狂瀾
5、隔:間隔、隔音、隔斷、阻隔、隔岸觀火
6、懶:懶惰、懶漢、懶得、好吃懶做
7、穩:平穩、沉穩、穩重、穩定、十拿九穩
8、惰:懶惰、惰性、怠惰、懈惰
9、衡:平衡、均衡、失衡、衡量
10、協:協調、協和、協商、協助、齊心協力
㈢ 小學五年級語文上冊第五課古詩三首的詩意
第一個
從京口到復瓜洲僅是一江制之隔,離南京也只隔幾座山。春風又吹綠了大江南岸,明月什麼時候照我回到家鄉呢?
第二個
一年一度的秋風,又吹到了洛陽城中,催我寫一封家書,將萬重心意與親人溝通。捎信人即將出發,我又拆開了緘上的信封,趕快再添上幾句,說不盡的心事,無奈太匆匆。
第三個
將士們跋山涉水,向山海關那邊進發。夜裡每個帳篷都點起了一盞燈。入夜,又是刮風又是下雪,將士們從夢中醒來,睡不著了,不禁思念起家鄉來,因為家鄉溫暖、寧靜,沒有寒風朔雪之聲。
㈣ 小學語文五年級上冊第五課古詩詩意
《泊船瓜洲》一詩,據說是詩人應召自江寧赴京任翰林學士,途經京口而作。末句感慨仕途多險,前途未測,表示的是再次赴京榮遇之際,對仕途沒有足夠信心之時,所有的鄉情仕意。當然,對於小學生而言,這一點可以不必深究。如果從詩的字面上看,可以說,是一首膾炙人口的思鄉詩。全詩的大意是:從京口到瓜洲僅是一江之隔,而京口到南京也只隔著幾座山。春風又吹綠了長江兩岸,明月什麼時候才能照著我回到家鄉。這首詩寫的是詩人停船在瓜州之後,望著僅僅一江之隔的京口,想到離京口並不很遠的南京,不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意亦含蓄悠遠。「京口瓜洲一水間,鍾山只隔數重山。」這是詩人在瓜洲遙望家鄉時所見所想。他看到的是跟瓜洲一水相隔的京口,想到再過幾重山就是鍾山。而鍾山,就是詩人的家鄉。一道長江水,數重大山,在交通不便的古代,可謂是山高水長,路途遙遠。為什麼詩人覺得只是「一水」「只隔」呢?實際距離和心理距離產生的巨大反差,正好說明了詩人人在途中,人向遠方,卻心繫家鄉。戀鄉之情躍然紙上。
(2)「春風又綠江南岸,明月何時照我還。」 詩句點明了詩人離鄉的時間,正是草長鶯飛的春天。看到春天滿目的新綠,想到春天去了,有再來的時候,而自己離開了家鄉,什麼時候能再回來呢?這一思鄉的愁緒像春天的草一樣,很快地滋生、蔓延起來,當春風綠了江南兩岸的時候,詩人的心裡也長滿了鄉愁。詩人的思鄉情從離開家鄉的時候就開始了,剛剛離開,就已經想著回來,更見其情之濃烈。詩句中提到了明月,一是因為詩人夜宿瓜洲,一是月亮蘊涵著團圓之意。
此詩對字的錘煉被人稱道,「春風又綠江南岸」的「綠」字,形象鮮活,春意盎然,讀來彷彿有陣陣春風撲面。
㈤ 小學五年級上冊語文第5課
泊船瓜舟
王安石(宋)
京口瓜洲一水間,
鍾山只隔數重山.
春風又綠江南岸,
明月何時版照我還?
秋思
(唐)權張籍
洛陽城裡見秋風,
欲作家書意重山.
復恐匆匆說不盡,
行人臨發又開封.
長相思
(清)納蘭性德
山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千丈燈.
風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲.
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㈥ 五年級上冊語文課文第五課,課文,完完全全的告訴我
《泊船瓜洲》
(宋)王安石
京口瓜洲一水間,
春風又內綠江南岸,
鍾山只隔數重山。容
明月何時照我還?
《秋思》
(唐)張 籍
洛陽城裡見秋風,
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡,
行人臨發又開封。
《長相思》
(清)納蘭性德
山一程,水一程,身向逾關那畔行,夜深千帳燈。
風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。
㈦ 小學《語文》五年級上冊第五課的三首古詩分別是什麼意思
小學《語文》五年級上冊第五課的三首古詩分別是:
《泊船瓜洲》宋.王安石
京口瓜洲一水間,
鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸,
明月何時照我還。
《泊船瓜洲》譯文:
京口和瓜洲不過一水之遙,鍾山也只隔著幾重青山。
溫柔的春風又吹綠了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什麼時候才能夠照著我回家呢?
《秋思》張籍
洛陽城裡見秋風,欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。
《秋思》譯文:
一年一度的秋風,又吹到了洛陽城中,身居洛陽城內的遊子,不知家鄉的親人怎麼樣了;寫封家書問候平安,要說的話太多了,又不知從何說起。
信寫好了,又擔心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完;當捎信人出發時,又拆開信封,再還給他。
《長相思》納蘭性德
山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。
風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。
《長相思》譯文:
我扈駕赴遼東巡視,隨行的千軍萬馬一路跋山涉水,浩浩盪盪,向山海關進發。入夜,營帳中燈火輝煌,宏偉壯麗。
夜已深,帳篷外風雪交加,陣陣風雪聲攪得人無法入睡。作者思鄉心切,孤單落寞,不由得生出怨惱之意:家鄉怎麼沒有這么煩亂的聲音呢?
㈧ 五年級上冊語文的第25課全詩是什麼意思
紅軍不復怕萬里長征路上的一切艱制難困苦,把千山萬水都看得極為平常。綿延不斷的五嶺,在紅軍看來只不過是微波細浪在起伏,而氣勢雄偉的烏蒙山,在紅軍眼裡也不過是一顆泥丸。
金沙江濁浪滔天,拍擊著高聳入雲的峭壁懸崖,熱氣騰騰。大渡河險橋橫架,晃動著凌空高懸的根根鐵索,寒意陣陣。
更加令人喜悅的是踏上千里積雪的岷山,紅軍翻越過去以後個個笑逐顏開。
㈨ 五年級下冊語文第五課課文意思
牧童》:青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七里都是草地。晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的版笛聲。牧童權放牧歸來,在吃飽晚飯後的黃昏時分。他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上看天空中的明月
《舟過安仁》:一隻小漁船里坐著兩個小孩子,他們收起了劃船用的篙和槳,而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘,原來是想藉助風的力量來駛船。
<<清平樂·村居>>:屋檐低,茅舍小。小溪潺潺,岸上長滿了茵茵綠草。一陣吳音,絮絮叨叨,還帶著幾分醉意,親切,美好!這是誰家,一對白發蒼蒼,公公,姥姥。
大兒子,在小溪東岸,豆地里鋤草。二兒子,正在編織雞籠,手藝可巧!小兒子,躺在溪邊剝蓮蓬,一個逗人喜愛的頑皮佬。
㈩ 五年級上冊語文第五課介紹詩人
◎【王安石】(1021~1086) 北宋大臣。原籍撫州臨川(今江西撫州),生於臨江軍(治今江西清江)。字介甫,號半山。父王益,進士出身,長期在今江西、廣東諸州縣任職,卒於江寧府(治今江蘇南京)通判任上,全家舉遷後久居不去,江寧成為第二故鄉。幼隨其父遍歷各地,見多識廣,深諳民情。慶歷二年(1042)舉進士,出任濰南東路(治今江蘇揚州)判官。慶歷七年(1047),調任鄞縣(今浙江寧波東南)知縣,遍訪東西14鄉,部署水利興修,創導貸谷與民(為「青苗法」之發端),政績有聲,且對理財必須「資之天地」(即靠發展生產)有獨特的見解。皇佑三年(1051)再調任舒州(今安徽懷寧)通判。時在京名人范仲淹、富弼等聞其文辭政事有聲,交表推薦,均以「家貧口眾」不願就翰林館職,其間僅一年任太常寺群牧判官,堅請離京出任東南地方官吏,「得盡其才」。嘉佑二年(1057)即改任常州知州。次年移任提點江南東路(治饒州,今江西波陽)刑獄,不久入為三司度支判官。向仁宗上《言事書》,力言當從培養、使用人才的各個環節著手改革吏治,兼及理財、軍事等各方面的改革,實為後來變法的早期綱領或理論雛形。仁宗贊其文才,拔為知制誥,然對改革不加採納。再上《時政疏》(又名《本朝百年無事札》;一說呈於熙寧元年,神宗時,強烈呼籲及時改革,「有為之日,莫急於今日;過今日臣恐有無所及之憂」。嘉佑八年(1063)仁宗死,不久母喪回江寧守制,離職去。英宗在位四年,居家不出。
◎【張籍】(767?-830?),唐詩人。字文昌,原籍吳郡(治今江蘇蘇州),少時遷和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)。貞元十五年進士,歷任太常寺太祝、國子監助教、秘書郎、國子博士、水部員外郎、主客郎中,仕終國子司業,故世稱世稱張水部、張司業。因家境貧困,眼疾嚴重,孟郊戲稱「窮瞎張太祝」。他對文學社會作用的認識,與白居易相近。與韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。詩多反映當時社會矛盾和民生疾苦,頗得白居易推重,與王建齊名,並稱「張王」。有《張司業集》。
◎【納蘭性德】(1655年1月19日——1685年7月1日),滿洲正黃旗人,葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人。原名
納蘭性德(2張)納蘭成德,為避當時太子「保成」的名諱,改名納蘭性德。 一年後,太子改名為胤礽,於是改回成德。順治十一年生,死於康熙二十四年,年僅三十一歲。他是滿洲正黃旗人,康熙十五年進士,為武英殿大學士明珠長子,一生淡泊名利、善騎射、好讀書、擅長於詞。他的詞基本以一個「真」字取勝,寫情真摯濃烈,寫景逼真傳神,但細讀卻又感淡淡憂傷。相傳為曹雪芹所著《紅樓夢》中賈寶玉的原型。