老師說做一個語文小報怎麼寫

『壹』 我快要小學畢業了，老師要讓做一份兒手抄報，關於語文的，要寫些什麼好呢告一下！！！

獻給母校的詩 在這里 有師資一流的教師 有朝氣蓬勃的學生 在這里 有匯集了各國風景名勝的地博園 有種植了各地奇花異草的生物園 在這里 有我們最珍貴的回憶 有我們最難忘的初中生涯 有我們最知心的朋友 回首六年（小學畢業時寫的文章，現在看看，唉……） 彷彿時間被盜走了一般，轉眼間，我已不再是哪個不諳世事、天真童稚的小女孩了。我即將成為一名初中生，然而我怎麼捨得這些朝夕相處的朋友們和對我們諄諄教導的老師們呢？ 還記得一年級的時候，媽媽拉著我的手走進校門。可如今，為什麼我仍然覺得那彷彿就是一天前發生的事情，那樣難以忘懷呢？還記得從前當班委、課代表的時候，我一本正經的樣子和嚴厲的表情，為什麼都這樣的清晰可見呢？還記得又是因為一點小事和同學吵得不可開交、整得面紅耳赤的場景，為什麼還那樣的歷歷在目呢？還記得第一次作為小記者領到稿費的時候喜悅的心情，還記得有同學要轉走時大家的依依惜別之情，還記得和好朋友說悄悄話咬耳朵的聲音，為什麼這一切的一切都恍如昨日呢？ 也許五天或十天後我們就要離開這個熟悉的地方了吧？走過操場那一排排茂密的白楊樹，撫摸著那曾經貼著讓人「幾家歡喜幾家愁」的紅榜的後牆上的瓷片，看著曾經用來和朋友通信的信箱，一幕又一幕的回憶映入腦海，頓時有了一種想哭的感覺。就要這樣離開了？我輕聲地問自己。我無法給這里留下任何東西，一絲都不行。 那些曾經一起哭一起笑一起快樂一起痛苦一起激動的日子就要結束了。或許以後我還有機會能再次來到這里，但再也找不回以前的感覺了。真的不甘心啊。縱使有再多的美好回憶，也都變成幾縷輕煙，風吹即散，不會有一個美好的結局。我知道有句老話：「天下沒有不散的宴席」，可我還是很想把這些記憶封存在腦海里，無論是快樂或是憂傷。我們就這樣散了，走了。人去樓卻不會空，因為還有下一屆、下下一屆的學生補上來。但他們終究也要面對同樣傷感的結局。 不想，卻無奈。這是上天為我們安排的命運，誰都無力改變。只有盡力不留下遺憾，再回首就不至於非常傷感。可無憾也不代表就是圓滿。什麼是圓滿？只有每個人自己去體會了。 罷了。凡事該來的總會來的，誰也逃不過，都必須勇敢地面對並接受它，即使你不想，因為沒有人能夠違背。 既然這樣，我們只能使結局更圓滿一些。希望你能讓你的結局「圓滿」。 難忘記 身邊的女生一夜之間全部變成了美女 對面的哥們兒開始整天西裝革履 面對未來，我茫然無所知 對著電腦不斷刷新郵箱，生怕錯過一個求職信息 天下沒有不散的宴席 可惜剛剛醒悟就要面對分離 忙碌的室友 請讓我說聲對不起 四年裡我不該對你發牢騷耍脾氣 還有那些沒有說過話的同學丙丁甲乙 其實 你的容顏我早已熟悉 大四的光陰 如白駒過隙 保重吧，姐妹、兄弟！ 願幸福、快樂 永遠伴隨我和你 路過的人 我早已忘記 經過的事 已隨風而去 四年光陰 匆匆別離 如夢的年紀 留下了我們太多沉甸甸的回憶 永藏心中的是 一份彌足珍貴的記憶 一種割捨不掉的友情 一段終身難忘的經歷…… 我叮嚀你的 你說 不會忘記 你告訴我的 我也 永遠珍惜 對於我們來說 記憶是飄不落的葉子 永遠不會凋去…… 再見了！ 夾雜著青草味的松江的風！ 再見了！ 留下我快樂腳印的松江的雪！ 再見了！ 羅嗦善良的宿管阿姨！ 再見了！ 我最最親愛的老師！ 再見了！ 04級 我所有的姐妹兄弟！ 今天 我們畢業 明朝 我們奮起！ 今天 我們為東華而自豪 明朝 **為我們而驕傲！ 時光如水,轉眼間,短暫而豐富多彩的小學生活已在身邊悄然流逝.在即將畢業離校之計,我心中充滿了對母校的不舍以及對學校領導和老師們的感激之情. 相逢也只是偶然，相逢即刻將又分手。數個春秋以後的時光，誰人能將它預料？每個人都有自己的奮斗，無需思念著相逢，我們的周圍有層出不窮的朋友，何必時時憶起過去的少數，只要心裡有一星光閃動，偶然的相逢時能有一絲清純純的激動，能有一聲問候，這就最好，也就足夠。也許我們還能再次合作，能否為著這份情誼，共同奮斗？也許我們天意會聚在一起，許是新春，許是中秋，就讓我們喝一杯酒。當臉紅的時候，我們狂歡一曲。也許，畢業後我們相會不能，即使偶然的相會也得離去匆匆。只願在未來的日子裡，能微微地遞來一個笑容，讓如今的歲月留存心底，不求又有如何的回憶。也許我們還將作為校友返回母校，也許能在一起合影留念，但定難全數而歸。有的是脫身不能，有的是今世難回，怎能夢想是誰？也許是你，也許是我。如果，就象現在；如果，握手不能，點頭不能，就讓我們的目光對流,作為人生，也不可奢求。 時光飛逝,轉眼間六年的小學生崖即將結束,再這六年經歷了 許多喜怒哀樂的事,我也交了許多朋友,這些朋友在我傷心的時候,鼓 勵我.安慰我,也有也有許多老師教導我做人做事的道理,讓我在這六年裡成長了許多,我要感謝老師的教導,雖然小學生崖結束了,但不代表學習結束了,可是上了國中就要跟好朋友分開了,還真是捨不得,這些美好回憶,將永遠留在我心裡,成為我一生最難忘的事。 對母校的贊美，還有快畢業了，寫一些想對母校說的話，還有，在母校學習的過程中開心的，難忘的，生氣的，傷心的...的事寫下來，還可以把一些照片貼在上面，並寫一些為什麼貼它. 詩歌：再見了母校, 我非常不舍離去, 還記得, 我曾是一個不懂事的小女生（男生）， 是您諄諄教誨, 讓我變成了一個合格的少先隊員。 再見了母校, 這時湧上心頭的是深深的眷戀之情, 我曾是一個沒有知識的小boy， 是您那諄諄教誨， 讓我變成了有豐富的墨水。 再見了母校我非常捨不得你，我曾是學校的同學，是您 讓我踏上了人生的第一步 可以先畫一下你們學校的景色和師生一起玩耍的場面 作文（可以抄寫到手抄報上） 時光如梭，歲月如流；如今，我即將畢業了。在這即將離開母校的時候，我心中充滿了留戀之情。 再回首，母校的一草一木是那樣熟悉；再回首，母校的一磚一瓦是那樣親切。 忘不了，敬愛的老師！忘不了您那諄諄的教誨；忘不了您那親切的目光。是您，教我愛祖國，愛人民；是您，教我學數學、學語文。您像辛勤的園丁那樣，給我們這些小樹苗修枝、剪葉、澆水、施肥，讓我們長成了一棵棵茁壯的小樹。您為我們操了多少心，流了多少汗。林老師，您還記得嗎？有一次，在評「三好學生」時，我落選了。我撅起小嘴巴，眼淚在眼眶裡打轉。您見了，把我叫回辦公室，風趣地對我說：「怎麼了，藝玲？看，嘴巴上能掛油瓶！」可我還在賭氣，不理您。可您並不生氣，反而溫和地摸了摸我的頭，心平氣和地對我說：「是不是因為 『三好生』沒被選上而生氣的呀？」我沒說話，淚水像斷了線的珠子一樣滾落下來。您掏出您的手帕，為我擦去腮邊的淚水，和藹地說：「藝玲，你仔細想一想，我們來學校的目地是什麼呢？是不是僅僅為了當選『三好生』，你這次落選，說明你還有不足之地，只要努力，『三好生』的稱號還是會落到你頭上的；不要灰心喪氣，機會還是有的。」在您的親切教導下，我的心胸豁然開朗，從此端正了學習態度，並且下決心，努力學習，終於我期末取得了優異的成績。您說。我能忘記您對我的教誨嗎？ 忘不了，親愛的同學！忘不了我們朝夕相處的那些時光，忘不了我們之間那一段深厚的情誼。在這六年中，我們度過了多麼美好歲月，經歷過多少風風雨雨。我們曾經在知識的海洋中奮力拚搏，在平整的操場上盡情玩耍。可是，六年的時間即將過去了，我們就快要分手了，我的心中怎麼能平靜呢？那一回，我身體不舒服，上課嘔吐起來，是同學們向我伸出了友誼之手，他們有的給我摧背；有的給我擦洗；有的給我打開水喝，放學後又把我送回家。啊，多好的同學啊！你們說，我們之間這種親如手足的同窗情誼我能忘記嗎？ 忘不了，我可愛的母校！忘不了您那充滿活力的英姿。您像一位溫情的母親，用甘甜的乳汁哺育著我們，讓我們茁壯成長。每天早晨，您含情脈脈地望著我們走進校園。當您看到我們一個個在操場上龍騰虎躍，鍛煉出健壯的體魄時，您向我們露出了迷人的微笑。更難忘的是，我們在您溫暖的懷抱中得到了知識的瓊漿、智慧的力量、實用的才幹、做人的道理。您說，我能不為您感到驕傲和自豪嗎？我能忍心離開嗎？ 敬愛的老師！親愛的同學們！可愛的母校！我永遠也忘不了你們。 送您一束鮮花 表達我們對您的敬意; 送您一首動聽的歌曲, 給您帶來一絲甜蜜. 老師——您辛苦了, 是您帶我們走過風雨, 是您用知識的營養將我們哺育, 卻從來不求回報與索取. 是您給我們解答一道道難題, 是您告訴我們: 遇到困難時, 不要輕易說放棄. 從此我們的生命中, 隨時充滿了歡喜. 少了許多煩惱, 增添了一份堅毅. 又是一個收獲的秋季, 您仍緊握手中彩色的畫筆. 描繪著美好的藍圖, 滋潤著祖國的桃李. 深夜裡您還在認真地備課, 睡夢中您仍回味著我們成功的樂趣. 我們是春天裡盛開的鮮花, 是您給我們奏出美妙的旋律. 您是辛勤的園丁, 我們會牢記您的諄諄話語. 走好生命中的每一步, 友愛,健美,求實,進取! （感謝老師的） 老師像什麼？ 老師像紅燭， 照亮了知識的路程。 老師像什麼？ 老師像春雨， 把點點滴滴的知識撒在我們的心裡。 老師像什麼？ 老師像園丁， 把幼小的我門培育成一個懂得知識的大數。老師像什麼？ 老師像一把金鑰匙， 把無知的我們領進知識的寶庫。 老師像什麼？ 老師像我們的媽媽， 天天陪伴在我們生邊，告訴我們一些豐富多採的知識。 是老師給了我們那麼多的知識， 再這里我要祝所有的老師永遠年輕、漂亮。（感謝老師的） 感謝您，母校 您曾深切地把我們擁抱 擁抱我們從懵懂到陽光里跳躍 日復一日，年復一年 您，又高齡到今朝 感謝您，母校 您—— 還是洋溢春日的微笑 接納曾經您不懂事的孩子 今昔，又看到您新的面貌 感謝您，我的母校 知識改變命運，科技成就未來 母校啊！這就是您對祖國教育的號召 （感謝母校） 時光如水,轉眼間,短暫而豐富多彩的小學生活已在身邊悄然流逝.在即將畢業離校之計,我心中充滿了對母校的不舍以及對學校領導和老師們的感激之情. 相逢也只是偶然，相逢即刻將又分手。數個春秋以後的時光，誰人能將它預料？每個人都有自己的奮斗，無需思念著相逢，我們的周圍有層出不窮的朋友，何必時時憶起過去的少數，只要心裡有一星光閃動，偶然的相逢時能有一絲清純純的激動，能有一聲問候，這就最好，也就足夠。也許我們還能再次合作，能否為著這份情誼，共同奮斗？也許我們天意會聚在一起，許是新春，許是中秋，就讓我們喝一杯酒。當臉紅的時候，我們狂歡一曲。也許，畢業後我們相會不能，即使偶然的相會也得離去匆匆。只願在未來的日子裡，能微微地遞來一個笑容，讓如今的歲月留存心底，不求又有如何的回憶。也許我們還將作為校友返回母校，也許能在一起合影留念，但定難全數而歸。有的是脫身不能，有的是今世難回，怎能夢想是誰？也許是你，也許是我。如果，就象現在；如果，握手不能，點頭不能，就讓我們的目光對流,作為人生，也不可奢求。 時光飛逝,轉眼間六年的小學生崖即將結束,再這六年經歷了許多喜怒哀樂的事,我也交了許多朋友,這些朋友在我傷心的時候, 鼓勵我.安慰我,也有也有許多老師教導我做人做事的道理,讓我在這六年裡成長了許多,我要感謝老師的教導,雖然小學生崖結束了,但不代表學習結束了,可是上了國中就要跟好朋友分開了,還真是捨不得,這些美好回憶,將永遠留在我心裡,成為我一生最難忘的事。

『貳』 老師讓我們辦語文小報應該先些什麼在寫什麼

可以寫一些名言,也可以寫一些詩詞,還可以寫一些文章,有或者是一些常識,還可以是一些人們不太清楚的東西..

『叄』 老師讓辦一張學習小報（語文），內容該怎麼寫啊！

淺談文學：主要談談文學的理論知識
文學與美：從審美的角度看文學
文學賞析：簡單說說如何賞析
中外佳文：可簡潔中外著名小說、詩歌、散文等
我的文學：說自己對文學的愛，也可加點自己的文章
注意：每個版塊都要有自己獨到的見解

再送你點文章和網站：
大家都知道，文學最根本的性質是審美和語言。馬克思社會結構論將文學歸屬為上層建築，屬於經濟基礎之上的社會意識形態。如果在將文學細分，則屬於社會意識形態里的「審美意識形態」。
按艾布拉姆斯在《鏡與燈----浪漫主義文論及批評傳統》中提出的文學四要素為坐標，那麼可心推衍出五種文學思想觀念。中國是以「詩」以正統的文明古國，從《詩經》開始，歷代傳承。中國的文學觀念有自身的特色。中國歷代以「詩」言志，比較注重作者的內心感受。而中國古詩又受制於儒家學派思想的影響。主張文章作為「明道」的一種載體是古代文論的一個重要特色。《文心雕龍》是我國古代文學理論的一部經典巨著，主張「道沿聖以明道，聖因道而垂文」。白居易的「合於時」「合於事」論，杜甫的「致君堯舜上，再使民風淳」「上可裨教化，下可理性情」。都非常注重教化的作用。言志與教化並行不悖，齊駕並進。

文學不可能是一種獨立的存在。任何時期的文學都受時代及許多社會客觀因素的影響。例如說中國的龍的由來，就是源由最初的部落之爭。而當初的每個部落的圖騰不盡相同，各以一種動物作為本部族的象徵。當一個部落征服了另一個部落，取其圖騰的一部分加於自已部落的圖騰上，最終形成龍的圖案，並作為中國最偉大的文化觀念流傳下來。那麼這時候的文學，就會無形中將龍做為一種最普遍的表現形式，參雜作者的個體情感，創造出作品來。而龍在西方是罪惡的。

再如就中西對於人性最初的探索。「人之初，性本善。」是中國的特色。而西方認為人之所以成為人，根源於受誘惑，人的一出生便帶有原罪。人的生命的過程便是贖罪的過程。罪贖的越徹底，離上帝越近。這些都屬於群體共性的方面，帶有明顯的地域傾向。別的諸如超時空與時間的愛之類的抽象，雖是人類的共性，但也因地域的不同，受到不同的文化的影響。中國以「孝」平天下，在西方就沒有這種概念。在中國的「孝」里，這種愛的形成是由下而上的一種愛的表達式，西方不認為子女須「孝」，所以他們對「孝」的解釋是「對父母虔誠的感情」。

上面說了一大通，似乎和文學的審美沒有什麼直接的聯系。其實並不是這樣。因為文學作為一種社會意識形態，反映出特定的文化源流。而文學又是社會意識形態里的「審美意識形態」，本身便是審美的過程。先有美，而後有審。美的形成制約審的方式和角度以及審的效果。

美的外延很廣博，幾乎可以說任何一種社會形態都可以成為美。可以是具體的，也可以是抽象的。文學的美著力點便是「藝術的真實感」。也就是通常所說的「源於生活，高於生活」。

我們平時的創作，都會擷取生活中的所感、所思、所行等，可以創作出一種環境、一個形象、一個故事、一次事件，目的是為了抒發自己內心深處的某種思緒或感悟。當然，不排除現在的作者群中為嫌取稿費而進行的迎合創作，以及無病呻吟的作態。但這也是文學的審美，只是價值高低不同而已。而初寫作者最容易犯的毛病不是迎合，而是無病呻吟。看到什麼稍微有些觸動的東西就想形成一篇文字，這很難做到。這些東西可以做為寫作的素材，存於自己的某個地方。我並不是說一定要挖掘生活中大而深的主題，奇而險的情節，雖然這在很大程度上更能調動讀者的閱讀積極性。個體所接觸的空間和時間畢竟有限，更多的時候所面對的只是生活的點滴。從生活點滴中汲取有意義的成份，以自己的語言表現出來，只要是真實的情感，總會引起共鳴。

我們完成文學審美的過程，是心靈暫時的一種放飛。最起碼在短暫的時間里需拋開現實的功利和負重，盡可能使自己達到一種純凈的狀態。在有的創作中，作者並不是有意達到這種狀態，而是不自禁被心靈帶到這種狀態中。所以在很多的時候，作者的創作都是「孤獨」的。其一是因為必須以「孤獨」凈化掉現實里的東西；其二是「孤獨」是作者的一種生存狀態。無論一個詩人多麼放浪形骸，其實他骨子裡是最純凈的。在詩人看來，正因為自身的純凈，才可以更接近於藝術；在世人看來，詩人的言行或可說是不可理喻的。這是以現實的目光評價藝術的真實，處於兩個不同的時空，難怪有人說：「詩人看世人都是瘋子，世人看詩人亦是瘋子」。

文學的審美，不單只表現在創作上。

文學是一種語言的藝術，不同其它的如表演藝術、塑造藝術的根本原因在於文學的語言。語言能以更廣闊的筆觸延伸到其它藝術達不到的高度與廣度。我們可以將生活中的一草一木一言一行當作審美的對象，也可以將作者創作出的文學文本作為審美對象。

當我們以文學文本以審美對象時，有的人偏愛小說，有的人偏愛詩歌，有的人偏愛散文等不一而足。這只是從體裁上有所區別，作品中所蘊含的情感是感召我們的根本原因。

「體驗說」的主張者們把文學看成是作者與讀者交流的一種方式，將這個過程提高到文學觀念的理論高度。以為文本是死的東西，是讀者的審美賦於了文本以生命，才能真正體現出價值。這中間就是二重審美：首先是作者對客觀的審美，其次是讀者對文本的審美。讀者對作品的研讀，一般會分為幾個層面。

第一層面是讀者完全被作者所征服，被作者牽著鼻子走。有網友對於小說有一段闡述：小說的終極意義是讓讀者明知道是假的，但還是被感動的無話可說。當然，這只從讀者被作品影響的層面探討，至於「終極意義」是大而廣的命題，必須輔以前人的理論基礎，不在本文討論之中。這層意義上的審美，是讀者不具備自己完整的審美觀念，受人掌控。

第二層面是讀者從作品的研讀中去偽存真、去粗存精。這里的偽真粗精只是一個相對的概念。恩格斯老先生曾說過這樣意思的話：科學的正確性總是相對的。在現在看來正確的東西，有可能被後人不斷的推進成錯誤甚至荒謬的尷尬的境地里。這說明偽和真、粗和精是相對不穩定的意識。人有個特點是類聚，喜歡符合自己思維習慣、方式的作品和思想，己欲言不能而被作品言出的東西，構成讀者強烈的求同意念。這一層面的讀者相對比較成熟，有自己的固定思想，能從作品中充分發揮「拿來主義」。

第三個層面的讀者則是會整體綜合評判作品的從品質到價值的優劣。由文本的內部結構作為評判的起始點，從語言、結構、形象、意蘊等入手，深入的分析出文章內在脈胳，並結合所處時代的文學思潮、文學觀念，作者的成長環境背景，作者創造的意圖等分析出作品的價值和地位。這一層的讀者具備很深厚的理論知識及創作實踐經驗。有評判是非的標准，評判文章的能力。如金聖嘆等。

總之，審美是一種復雜的過程，是以作為審美的主體的人的文化知識修養、思想意識為根基，充分發揮主觀能動性，是內心世界與客觀世界相統一的結果。

網站：http://gb.cri.cn/3601/more/3648/more3648.htm

讀者閱讀文學作品時的一種審美認識活動。讀者通過語言的媒介，獲得對文學作品塑造的藝術形象的具體感受和體驗，引起思想感情上的強烈反應，得到審美的享受，從而領會文學作品所包含的思想內容，這就是在進行文學鑒賞。文學鑒賞是文學發揮和實現其社會作用的重要環節。
文學鑒賞是一種感覺與理解、感情與認識相統一的精神活動。人們欣賞文學作品,是從形象感受開始的,形象作用於讀者的感覺和感情，使讀者受到藝術感染，於潛移默化中逐步體會到包含於其中的思想。讀者對文學作品所揭示的生活本質的認識，或是對作家創作的評價的接受，始終是和讀者對作品所反映的具體生活現象的直接感受和情感反應分不開的。脫離了具體感受的抽象思維和邏輯判斷，不能稱為文學鑒賞。但是單有感覺沒有理解，單有情感沒有認識，也不可能深切領會文學作品的意義，同樣不是真正的文學鑒賞。誇大感覺與感情在文學鑒賞中的作用，把文學鑒賞歸結為脫離理性認識的「形象直覺」活動，是片面的。無視文學鑒賞過程中感覺和感情的作用，不懂得文學作品所反映的生活必須被讀者在感覺和感情上肯定和接受才能在理性上肯定和接受，也是片面的。在文學鑒賞中，感覺與理解、情感與認識是不可分割地統一在一起的。這是文學鑒賞活動 的基本特點。
文學鑒賞中的客觀性與主觀性是對立的統一。任何文學作品一經產生，就成為一種客觀存在，有其客觀的規定性。這種客觀的規定性是由文學作品所提供的藝術形象本身所決定的。讀者在鑒賞中的想像與聯想，終究是以作品提供的藝術形象與生活畫面為基礎的。但是讀者鑒賞文學作品又不是純客觀的、消極的、被動的，它還帶有一定主觀性。每一個讀者有各自的生活經驗和立場觀點,有各自的思想感情和文化修養,因此他們在鑒賞過程中的感受、體驗和認識，往往與作家自己在創造形象時的感受、體驗和認識並不完全相同。同一部作品在不同的讀者中，往往會產生不盡相同、甚至很不相同的感受、體驗和認識，從而產生不完全相同的影響。魯迅曾經指出，在看《紅樓夢》時,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:「經學家看見《易》,道學家看見淫，才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……」（《魯迅全集》第7卷第419頁）。這就是由於文學鑒賞的主觀性而造成的差異性。
在文學鑒賞活動中，欣賞者要把作品中的藝術形象變成自己頭腦中的藝術形象,就要進行「再創造」。「再創造」的心理過程,主要表現為想像活動和情感體驗。讀者的想像和體驗，是文學作品所塑造的藝術形象能夠以小見大、寓實於虛、借形傳神的重要原因之一。要是鑒賞者不善於進行積極的想像或缺乏必要的生活體驗，就不可能對作品的意境有深切的感受，也就發現不了作品中的那些弦外之音、韻外之致。特別是文學作為語言藝術，其形象具有間接性，不象造型藝術、表演藝術、綜合藝術那樣直接塑造視覺形象和聽覺形象，這就更需要鑒賞者的想像力，更需要鑒賞者進行「再創造」。它要求鑒賞者善於通過語言的媒介，想像出作品所塑造的藝術形象和生活境界，並進而領會其思想內容。
文學鑒賞活動同時也是對作家在作品中已經作出評價的生活進行「再評價」。作家的主觀評價是結合自己的思想感情對客觀生活所作的評價，而鑒賞者的「再評價」則是結合鑒賞者的思想感情對作家所反映的生活加以重新認識的結果。這種評價可能和作者的評價完全一致，也可能高於作者或低於作者的評價；可能違犯作者正確的評價，也可能糾正作者錯誤的評價。這種評價是鑒賞者接受或不接受作品思想內容的必經過程。
文學鑒賞中還有一種復雜而常見的現象，即「共鳴」。
「共鳴」是指在「再創造」和「再評價」的基礎上，鑒賞者的思想感情同作品作者的思想感情達到了基本一致，甚至契合無間,或在某些方面、某一點上擁符、相似,愛其所愛，憎其所憎，發生了思想感情的交流。共鳴需要有相同或相近的思想感情和心理經驗為基礎。一般地說，作者與鑒賞者之間需要具有大體一致或接近的階級立場、社會理想、生活經歷，才會發生共鳴。所以共鳴現象大量表現在同時代同階級的作家作品與鑒賞者之間。但是讀者鑒賞不同時代、不同階級的文學作品發生共鳴的現象也是存在的。由於某些共同的社會歷史原因，不同時代、不同階級之間，除了時代、階級差別之外，在某些時候和某種情況下也會有某些思想感情相通之處，在某些生活方面或某些問題上，也會有某些相一致或相接近的地方。比如，古代封建階級進步作家，在他們的作品中不同程度地揭露了社會黑暗，反映了人民的疾苦和斗爭，曲折地表現了人民的願望和要求，就能給今天的人民群眾以感染，乃至使他們產生共鳴。又如，在古代文學作品中反映的古人的高尚精神品格與道德情操，雖有其階級性的一面，但也有可以繼承的一面，象古人的愛國主義精神與民族氣節，就很容易打動處於類似社會環境中的現代人們的思想感情，激起共鳴。但應指出，這種共鳴並非是絕對的一致，而是矛盾的統一。因為今人與古人總有時代與階級的距離，不可能完全契合，所以今人通常只是與古代作品的某一方面發生共鳴。可以與其中的積極因素發生共鳴，也可以與其中的消極因素發生共鳴，這又跟鑒賞者的主觀因素有關。總之，共鳴是文學作品影響讀者思想感情，發生社會作用的一種重要現象。
文學鑒賞與文學創作是一種互相依存、互相制約的關系。作家創作的作品為文學鑒賞提供了客體對象；而文學作品又必須通過讀者的鑒賞，才能產生社會作用。因此作家創作,也需要重視文學鑒賞的規律,尊重讀者的審美要求和藝術趣味。同時，文學創作又具有培養和提高讀者鑒賞水平的使命。馬克思指出：「對於不辨音律的耳朵說來，最美的□□也毫無意義，音樂對它說來不是對象。」(《1844年經濟學——哲學手稿》)鑒賞者若不具備應有的審美能力,是無法進行鑒賞活動的。而讀者的鑒賞水平,既受一定歷史時期社會審美意識的制約,又受文學作品這一鑒賞客體對象的制約。馬克思說:「藝術對象創造出懂得藝術和能夠欣賞美的大眾。」（《〈政治經濟學批判〉導言》）讀者的鑒賞水平只有在對文學作品進行鑒賞的審美活動中，才能得到培養和發展。所以古今許多優秀的作家，都要既努力使自己的作品適應讀者的鑒賞水平，易於為他們所接受；又要努力豐富和提高讀者的審美能力、藝術趣味，以滿足讀者不斷發展的鑒賞需要

『肆』 老師讓做語文手抄報，名字叫什麼好呢，還要分三個欄目又叫什麼好

手抄報是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報紙的另一種形式。在學校，手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式，和黑板報一樣，手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。
一、手抄報的總體構思
如何使一張手抄報在有限的空間內，既容納一定的知識內容，版面設計又精彩美觀呢？這不單純是技巧問題，對編者來說，組稿、編輯、排版、插圖、書寫，這是一個全神貫注、腦手並用的創造過程，是他的文化修養、生活情趣、精神風貌和藝術修養的綜合體現。這對一個學生來說，無疑是發展個性才能的廣闊天地。
辦手抄報，從總體上考慮，首先要確立主題思想。一期手抄報，版面很有限，要辦出特色，必須在內容上突出一個主題，做到主題突出，又豐富多彩。版面編排和美化設計，也要圍繞著主題，根據主題和文章內容決定形式的嚴肅與活潑，做到形式與內容的統一。
二、手抄報的編排設計
手抄報的編排設計，總的要求是：主題明確，版面新穎美觀。
1.版面劃分
先把版面劃分成兩塊，每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時，要有橫有豎，有大有小，有變化和有對稱的美。報頭要放在顯著位置。
2.塊面編排
如不符合原先的劃分，就要將版面塊面安排作必要的調整；如不能安排下文章，就利用移引、轉版的形式等，並用字型大小、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。
3.裝飾設計
除報頭按內容設計、繪制外，每篇文章的標題也要作總體考慮，按文章主次確定每篇文章標題的字體、字型大小、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主，行距大於字距，篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中，起裝飾、活潑片面的作用。
三、手抄報的書寫
1.標題的書寫
主要或重要的文章標題，應用較醒目、莊重的字樣；文娛消息或次要文章，則可用輕松活潑的字體。同一期或同一版上的各篇文章標題，也應用不同的字體書寫。標題字體應比文章內容字體大，色彩也應加重。標題多用美術字，以楷書、行書、魏書、隸書見多。
2.正文的書寫
字體要清楚、美觀大方，字行間要整齊，字體不宜太小，忌潦草、錯字。
(最好用鋼筆書寫)
四、手抄報的裝飾美化
主要是用色彩、繪圖等藝術手段，彌補文字的單調，給人以生動形象、優美和諧的美感和啟迪。內容包括報頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運用等。
1.報頭
它是手抄報的標志，由圖案或畫面和刊名組成。文字上由報頭名稱、日期和編輯單位等組成。
2.題花
是對文章標題或開關的裝飾，常見的有底紋，帶有提示性的圖畫或圖案。
3.插圖
可以根據文章的內容，畫一個能說明一個情節的畫面，這種形式與文章內容緊密聯系；還可以採用與文章內容毫無聯系的圖案，如花鳥、山水等，這是純粹為了美化而作的。
4.花邊
一般不宜太多、太大、太粗，否則就會喧賓奪主。花邊可以美化版面，可以隔開文章，便於閱讀。
5.尾花
是裝飾在文章後面的圖畫或圖案。如一篇文章抄完後，還剩有空白，可以畫一尾花，既可充實版面，又能增加美感。
6.色彩
一般宜簡練、明快、淡雅，不宜過分渲染、雜亂。一般而言，正文色調宜樸素、穩重；標題及花邊、插圖等，則可用較鮮艷的色彩。這樣才能濃淡適宜，增強效果。
網站
http://www.miaomiaobao.com/default.htm
參考資料：
http://www.miaomiaobao.com/default.htm

『伍』 製作語文小報

我只能給你提供文字了...圖片是查的，

第一板塊：

歷史給了你一個美麗的名——語文。

當我欣賞著青山綠水時，有你的身影；當我品味著墨香的韻律時，有你的存在；當我融入於影視作品時，總有你的身姿。

你是不是宇宙新生的太陽？你是不是在經理了無數次困難之後重新捏磐的鳳凰？你的博大，你的優美，你的雄偉壯闊都讓我為你而感嘆。

失意時，煩惱時，快樂時，憂愁時，焦躁時都是你幫我暗開了一扇扇窗，悄啟了一扇扇門，默指了一條條路，都是你一直在完美著我的心靈。我用自己這貧乏的辭藻又如何去表達我對你的感激，我對你的愛？！

從「a,o,e」到「平平仄仄」，從「床前明月光」到「相逢何必曾相識」，在春花和秋月的默然交替中，在歲月的無聲運轉中，你帶領著我徜徉於中華文字的美麗，帶領著我一一品位中華文字下的高深的思想境界。是你讓我了解到華語的獨特，讓我如此深愛我們自己的文字！

你就是生活，生活就是你！

你曾帶領我瀏覽過無數的名山大川，了解過無數的名人佳作，你曾認真地教導我如何做人，耐心地安慰我焦躁不安的心情，化解我在人生之路上的迷茫，使我不再彷徨。你教我如何用自己的文字記錄那一幕幕真情，定格那一份份會議。你教我如何去了解別人、走近別人。你教我學會欣賞，學會品味……

如今我已漸漸走向成熟，可我明白。沒有你的幫助哪會有我的進步？

或許我筆下的文字留不下華麗的辭藻，可我能留下的，是對你的感激，是對你的愛——「我愛你，語文！」

第二板塊：（小故事）

隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

抗日戰爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬准備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最後在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內室。一個鍾頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又一個鍾頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一隻手拿著毛巾在有意無意地拍水。

管寧割席分坐：漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便分割席坐。管寧其後終於事業有成!

蘇軾，宋代著名的文學家。他的詩詞歌賦寫得出色，對後代有重大影響。

傳說，他小時練習寫文章有這樣一段趣話：

十歲那年，一個早春的夜晚，和暖的東風吹拂著搖曳的細柳，溶溶的月色映照著淡淡的梅花，小蘇軾向父親請教寫文章的秘訣。他的父親蘇洵是一位很有名的文學家，他看著小蘇軾那稚氣的樣子，又看看眼前這美好的晚景，對小蘇軾說：「你看，輕風細柳，淡月梅花，你能在這兩句中各加一個字，使得這兩句更加合實景，更有韻味嗎？」小蘇軾想了一會兒說：「前一句加個『搖』字，後一句加個『映』字，句子成為『輕風搖細柳，淡月映梅花』，行嗎？」

蘇洵搖了搖頭說：「太平淡，缺乏韻味，再看看，再想想。」

小蘇軾又思考了一番，將兩個字改成「舞」字和「隱」字，念道：「輕風搖細柳，淡月隱梅花。」

蘇洵聽了，微微點頭說：「有點意思了，但還嫌平了些。」他又摸摸兒子的頭說：「一定要多多觀察，細細揣摩。」

蘇軾看啊，想啊，吃不下飯，睡不著覺。夜間，月光透過絲絲垂柳的枝條照在地上，和風吹過，將月影篩碎了，皎潔的月光，照到盛開的梅花上，花朵在溶溶的月光下漸漸淡下去，花色與月色融為一體，消失了。這時有兩個字跳到他腦中，他隨口吟道「輕風扶細柳，淡月失梅花。」這個「扶」字既寫出了楊柳的輕盈體態，也寫出了春風的情意，把景物寫活了。這個「失」字，寫出了梅花月色溶在一起，分不清是花色還是月色，把詩的境界烘託了出來。

第三版：

語文背誦十七法

中學教材中背誦篇目佔有很大比重，許多學生畏「背」如虎。怎樣才能加強記憶，取得事半功倍的背誦效果呢？

1.理解記憶法

要在初步理解的基礎上背誦。理解得越深，越容易記憶。背誦課文要盡量運用意義記憶，既加強理解記憶。要反對不求甚解的死讀書的學習方法。背誦一篇或一段文章時，首先要通讀全文，弄清文章的主旨，然後了解文章的層次，來龍去脈，掌握文章的語言特點，抓住一些起關聯作用的詞語和句子，通過先分析、後綜合，這樣背誦起來就快得多了。背誦也要因文而法，如背誦議論文，可以從分析論點、論據、論證入手；背誦記敘文，可以從了解和掌握有關事實、記敘順序入手。

2.快速誦讀法

背誦是在朗讀和默讀的基礎上熟悉書面材料的結果。在初步理解文章後，要始而反復朗讀，繼而反復默讀。只有熟讀，才能加深理解，才能成誦。實踐證明，持續性的緩慢閱讀，不但費時費力，而且會使記憶信號中斷；反之，讀熟課文之後，逐步加快閱讀速度，則可在大腦皮層形成連貫的信號刺激，從而強化記憶效果，提高背誦速度。

3.提綱挈領法

古人雲：「舉一綱而萬目張。」文章的「綱」便是文章的脈絡，而文章的脈絡又體現著作者的寫作思路。所以，背誦課文時，一定要根據作者的寫作思路和行文順序順藤摸瓜，由句到段，由段到篇，前勾後連，上遞下接，環環緊扣，連綿不斷。這樣，不但背得快，而且記得牢。只要我們按照作者的寫作思路和行文順序邊讀邊想，邊想邊背，背誦也就不太困難了。

4.求同存異法

某些詩文具有「重章復唱」的特點，各章（段）字句大體相同，因此，我們在背熟第一章（段）後，只要找出其餘各章（段）不同的字句並記住它們就可以了。

5·示範激勵法

一些功底深厚的語文教師在要求學生背誦之前，往往自己先在學生面前熟練而有表情地背誦一遍。這樣做，對提高學生的背誦信心無疑是有很大激勵作用的。此外，由於人們的記憶力存在著差異性，所以，在學生開始練習背誦之後，教師就要深入學生，一方面進行背誦指導，一方面及時發現背誦課文「千里馬」，並讓這些「千里馬」在全班同學面前作示範背誦，這樣做，對於增加其他學生的競爭意識和背誦信心，尤其具有重要的意義。

6.關聯詞提示法

並聯詞不但能體現復句關系和句群關系，而且也能體現議論文的內在聯系，有人說，關聯詞是議論文的語言軌跡。因此，及時把握關聯詞這個「語言軌跡」，對背誦議論文是有很大幫助的。例如，梁啟超的《少年中國說》，文中有這么一段：「彼與此世界作別之日不遠矣，而我少年乃新來而與世界為緣。使舉國之少年而查為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也；使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。」這段文字中含關聯詞「……而……使……則……使……則……故……而……」其中第一句中的「而」連接兩個分句，表並列關系；第二句中的「使……則……使……則」構成兩對關聯詞，分別表示假設關系；第三句中的「故」連接上下兩個句子，表因果關系；「而」連接兩個分句，表並列關系。我們只要把握住這些關聯詞，弄清它們表示的關系，邊想邊背，句句銜接，環環緊扣，背誦這段文字也就不大困難了。

7.辭格勾連法

教科書中要求背誦的課文皆為名家名篇，而名家名篇在修辭格的運用上自有獨到之處。因此，從背誦課文所用的修辭格入手，採用上勾下連的方式，往往可以收到意料不到的背誦效果。例如，背誦課文《口技》中有這么一段文字先用排比句式「百千……百千……百千……聲……聲……聲」，接著用「頂針」句式「人……手，手……指……人……口，口……舌……」生動地描寫了發生火災時人們驚恐萬狀的忙亂場面。所以，我們只要按照作者所用的這種修辭格的句式特點逐句對照，上勾下連，背誦這段文字同樣是不太困難的。

8.聽錄音背誦法

生理學家認為，讓視覺和聽覺共同參與記憶，要比單用視覺和聽覺，提高記憶效果30％—40％，這種記憶方法，人們稱為「協同記憶法」。根據這一理論，在練習背誦時，可適當播放課文錄音，使學生邊讀課文，邊聽錄音，從而形成記憶信息的雙向刺激，以強化記憶效果。

9.趣味背誦法

在學生練習背誦達到一定程度時，為了進一步強化記憶，消除持續背誦造成的單調感、疲勞感，依據「寓教於樂」的原則，無妨採用以下方法來提高學生的背誦興趣：①「對歌」式背誦法。即摹仿山區或某些兄弟民族「對歌」的方式，由甲、乙兩個學生每人一句，輪流背誦；②「接力賽」式背誦法，即摹仿體育運動中接力賽跑的方式，由三個學生每人一句，上遞下接，循環往復；③「疊羅漢」式背誦法，即摹仿雜技演員「疊羅漢」的方式由第一人背誦第一句，第二人接背二、三句，以下依次每人遞增一句，連續不斷，直到背完為止。以上方法不但趣味性強，而且參與面廣，並能增強學生的群體意識，不妨一試。

10.分層背誦法

理解是記憶的前提和基礎。分層背誦法，就是先理解背誦部分的總的意思，然後把它分為幾個層次，歸納概括出每層的意思，了解層與層之間的內在聯系，把思路理清，將各層的意思連貫起來，在此基礎上，再反復誦讀幾遍，就能較快地背誦下來。這種方法適合於背誦段落或篇幅不長的課文。比如《為學》這篇課文，首先要注意理清思路，劃分層次，找出聯系。全文可分三大段。第一自然段為第一大段，提出全文的觀點：人求學確實有難易之別，但只要努力去學，就能變難為易。要記住這一段，一是要理清它的主要觀點，二是要理清由一般事物到具體事物的推理過程，三是要抓住對照的寫作特點。第二至第六自然段為第二大段，是用「僧之南海」的事例證明上述觀點。第二自然段頭一句是第一層，交待地點、人物；第六自然段是第三層，交待結果；中間貧富二僧的兩次對話是第二層。最後一自然段為第三大段，總結全文，勉勵晚輩應向貧僧學習，樹立遠大的志向，並為之而努力奮斗。前一句承上文而引出後一句；後一句順著上文而來反問點明題旨。經過這樣梳理一番，再反復讀幾遍，就很容易背誦了。

11.圖表背誦法

圖表是一種直觀的簡化的表達方式。採用這種方法，首先要把背誦章段的結構，用主要詞語（最好是原文）設計成圖表（也可藉助教師的板書設計），然後對照圖表誦讀幾遍，再依據圖表嘗試背誦，就能較快地背誦下來。如《遍鵲見蔡恆公》便可設計如下圖表幫助背誦：

12.輔助背誦法

指利用某些起指示作用的語文標志幫助記誦。比如，《詩經》二首的《伐檀》、《碩鼠》，都運用了重章迭句、反復詠唱的形式，每章只在韻腳處換了幾個字，其餘字句不變，所以，只要背過一章和換韻的那幾個字，文章就都會背誦了。《庖丁解牛》一文，可利用片語熟誦課文：目皆全牛——目無全牛——神遇全牛——游刃有餘——技經肯綮——批郄導款——目不轉睛——躊躇滿志。屈原的《涉江》詩，可利用「涉」的路線，理清脈絡：抒理想——渡瀟湘——上沅水——入漵蒲——憶歷史——寫「亂」章。諸如課文線索、情節發展、人物順序、邏輯軌跡、時間推移、地點轉換、空間方位、領頭字句等等，都可作為背誦的標志和助手。這就好比旅遊，有了向導或導游圖，游覽得既快又好，心曠神怡。

13.整體背誦

把課文作為一個整體，一遍又一遍地、從頭到尾地進行記誦。優點是脈絡連貫、加深理解。缺點是內容太多，容易疲勞。

14.整分背誦

顧名思義就是整體背誦和分層背誦的有機結合。優點是取其整體背誦和分層背誦的利而去其弊，揚長而避短，符合整體——部分——整體的認識規律。背誦較長的詩文，常常是最前面的部分容易記住，即心理學上說的「初始效應」；中間部分則往往記不住，即心理學上說的「中遠效應」。因此，運用此法時要強化「中遠效應」，增加復習率，形成強刺激。

15.嘗試背誦

在深入理解的基礎上，讀幾遍，合上書本嘗試記誦：看看哪裡易背，哪裡難背，哪裡會背，哪裡不會背。難背、不會背的地方要重點朗讀，熟讀直至會背。這種理解、朗讀、背誦三位一體的方法，比一遍又一遍地機械記誦的效率高得多。

16.「三步記憶法」

第一步是抓住文章的思想用腦默記，第二步是閉目回憶，實在回憶不起來時，就「偷看」一下，第三步是迅速反復，多次誦讀。

17.「五次反復法」

為了使背誦的課文長期不忘，有的教師就採用此法，即早讀時重背昨天課堂上背過的內容，這是第一次反復。第二次批復是每個單元結束後，同時進行第三次反復，這就是把上單元已過關的課文再重復背誦一次。第四次和第五次反復，主要是結合期中、期末的復習進行。

1:興趣是最好的方法,培養興趣

2:讀書是智慧的鑰匙---猶太人的精神財富

3:你自己是你過去的累積和形成的，你的成功是你的過去點滴累積的，要注意積累。要養成正確的思維模式，所以要養成正確的思維模式。成功,要重視累積

4空杯心態:舉例:小孩子心態，即保持一種好奇心。

5學習的一種方法只要復制他人的行為就可以.絕對重要，復制學習好的人的好習慣,名人成功的總結.雖然一個人一種方法，但也可以借鑒。

PS（學習方法）：

古人雲：「頭懸梁，錐刺骨」。學習需要這么辛苦嗎？不，我們應該作學習的主人，做到輕鬆快樂的學習。學語文能夠輕松自如，這是需要方法的。

就說我本人吧，從小到大我也有自己的一套學習方法。一：正確處理好「學」與「玩」之間關系，輕鬆快樂過好每一天。學習，並不是整天埋頭看書，反而通過正確的、適度的「玩」使我每天都能保持良好的心態，大大減輕了「學」的壓力，以輕鬆快樂的心情對待學習。二：掌握正確的學習方法。一要認真學習，二要善於歸納總結，三要勇於創新。認真學習，主要是指課堂上老師講課時要高度集中，要絕對掌握好老師課堂上所講授的知識，並認真做好課堂筆記。還要有針對性的自學，主要為課前的預習和課後復習的鞏固加深。這樣，我們學習語文就不會感到力不從心了。

當然，想要更好的學習語文還需要更多的積累，比如大量閱讀和寫作。在我的班級里，就開展了這樣的活動——閱讀經驗交流會和每周一次的現場小作文，這樣可以幫助我們更好的學習和積累。在閱讀經驗交流會上，我向大家推薦的書是《鋼鐵是怎樣煉成的》，這本書的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基，我之所以把這本書推薦給大家，是因為這本書不僅世界聞名還可以讓人領悟到生命的真諦。更讓人心靈為之震撼的是主人公保爾艱辛的生命路程和他堅強不屈的性格，還有他那鋼鐵般的意志，崇高的理想。我們要學習保爾那種頑強的精神和鋼鐵般的意志，不能遇到一點挫折就流眼淚，禁不起風雨的洗刷。閱讀文學性的課外書可以大大提高我們的語感，對我們大有益處。

每周的現場快速作文可以提高我們的作文水平，寫完作文之後我們會同桌互批，還可以大聲朗讀自己的作文，這樣更容易發現自己的錯誤，有利於寫作狀態和靈感的培養作文在語文考試中所佔的比例較大。作文水平提高了，在平常考試與期末語文成績自然就會提高。作文水平的提高可以加強我們在學習中的優勢。、

「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。」讓我們輕輕鬆鬆學好語文，做學習的小能手！

我最不會做小報了，所以只能給你提供文字，以上內容可以自己選擇、刪減。

『陸』 語文小報

漢字簡介
漢字是漢語書寫的最基本單元，其使用最晚始於商代，歷經甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書（草書、行書）諸般書體變化。秦始皇統一中國，李斯整理小篆，「書同文」的歷史從此開始。盡管漢語方言發音差異很大，但是書寫系統的統一減少了方言差異造成的交流障礙。

東漢許慎在《說文解字》中將漢字構造規律概括為「六書」：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。其中，象形、指事、會意、形聲四項為造字原理，是「造字法」；而轉注、假借則為用字規律，是「用字法」。

三千餘年來，漢字的書寫方式變化不大，使得後人得以閱讀古文而不生窒礙。但近代西方文明進入東亞之後，整個漢字文化圈的各個國家紛紛掀起了學習西方的思潮，其中，放棄使用漢字是這場運動的一個重要方面。這些運動的立論以為：跟西方拼音文字相比，漢字是繁瑣笨拙的。許多使用漢字國家即進行了不同程度的漢字簡化，甚至還有完全拼音化的嘗試。日文假名的拉丁轉寫方案以及漢語多種拼音方案的出現都是基於這種思想。中國大陸將漢字筆劃參考行書草書加以省簡，於1956年1月28日審訂通過《簡化字總表》，在中國及新加坡使用至今。台灣則一直使用繁體中文。

目前在使用漢語的地區，大都使用兩種規范漢字，分別是繁體中文（繁體字）和簡體中文（簡體字）。

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漢字，是記錄漢語的文字系統，並仍然或曾經在日語和朝鮮語、越南語中使用。漢字是世界上最古老的文字之一，擁有4500年以上的歷史。狹義地說，它是漢族的文字；廣義地言，它是漢字文化圈共同的文字。

漢字是承載文化的重要工具，目前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言都使用漢字作為共同書寫體系，因而漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了重要作用，並成為東南亞文化圈形成的內在紐帶。在漢字發展過程中，留下了大量詩詞、對聯等文化，並形成了獨特的漢字書法藝術。

一個漢字一般具有多種含義，也具有很強的組詞能力，且很多漢字可獨立成詞。這導致了漢字極高的「使用效率」，2000左右常用字即可覆蓋98%以上的書面表達方式。加之漢字表意文字的特性，漢字的閱讀效率很高。漢字具備比字母文字更高的信息密度，因此，平均起來，同樣內容的中文表達比其他任何字母語言的文字都短。

目前的漢字體系分為繁體字和簡體字，前者用於台灣、香港、澳門和北美的華人圈中，後者用於中國大陸和新加坡以及東南亞的華人社區。通常說來，兩種漢字書寫系統雖然有差異，常用漢字的個體差異不到25％。

由於漢字書寫復雜，「漢字落後論」的說法存在了很長時間，認為漢字是教育及信息化瓶頸，並有「漢字拉丁化」甚至廢除漢字的推動行為。現在一般認為漢字也有突出優點，初始學習難度雖大，但掌握常用字後不存在類似海量英文單詞的繼續學習問題，且其表意特性也能充分調動人腦的學習能力。在計算機輸入問題基本解決後，「漢字落後論」及「漢字拉丁化」已實際上逐漸被大多數人拋棄。

目前漢字系統已經基本穩定，但漢字的規范化、生僻字的自然消亡仍在繼續進行。

『柒』 語文小報怎麼做它的作文（短的）怎麼寫

要用上各種修辭方法,比喻.擬人.排比什麼的.
寫作方法也很重要的,像舉例子.列數字.打比方啊.
最好能多用些給人感覺很美的句子,能前後照應就更好了.
一、美化與設計的步驟；
二、報頭、插圖與尾花的表現；
三、編輯抄寫描繪製作過程。
一、美化與設計 ：版面設計與報頭、題花、插圖、尾花和花邊設計等。
1、版面設計
（1）明確本期手抄報的主要內容是什麼，選用有一定意義的報頭（即報名）。一般報頭應設計在最醒目的位置；
（2）通讀所編輯或撰寫的文章並計算其字數，根據文章內容及篇幅的長短進行編輯（即排版）。一般重要文章放在顯要位置（即頭版）；
（3）要注意長短文章穿插和橫排豎排相結合，使版面既工整又生動活潑；
（4）排版還須注意：字的排列以橫為主以豎為輔，行距要大於字距，篇與篇之間要有空隙，篇與邊之間要有空隙，且與紙的四周要有3CM左右的空邊。另外，報面始終要保持干凈、整潔。
2、報頭
（1）構圖要穩定，畫面結構要緊湊，報頭在設計與表現手法上力求簡煉，要反映手抄報的主題，起「一目瞭然」之效；
（2）其字要大，字體或行或楷，或彩色或黑白；
（3）其位置有幾種設計方案：一是排版設計為兩個版面的，應放在右上部；二是排版設計為整版的，則可或正中或左上或右上。一般均設計在版面的上部，不宜放在其下端。
3、題頭
文章標題字要書寫得小於報題的文字，要大於正文的文字。總之，要注意主次分明。
4、插圖與尾花
插圖是根據內容及版面裝飾的需要進行設計，好的插圖既可以美化版面又可以幫助讀者理解文章內容。插圖及尾花占的位置不宜太大，易顯得空且亂。尾花大都是出於版面美化的需要而設計的，多以花草或幾何形圖案為主。插圖和尾花並不是所有的文章都需要的，並非多多益善，應得「畫龍點睛」之效。
5、花邊
有的報頭、題頭設計可用花邊；重要文章用花邊作外框；文章之間也可用花邊分隔；有的整個版面上下或左右也可用花邊隔開。在花邊的運用中常用的多是直線或波狀線等。
二、報頭畫、插圖與尾花的表現手法
報頭畫、插圖與尾花的表現手法大致可分為線描畫法和色塊畫法兩種。
1、線描畫法
要求形象簡煉、概括，用線准確，主次分明。作畫時要注意一定的步驟：
（1）一般扼要畫出主線----確定角度、方向和大小；
（2）再畫出與圖相關的比例、結構及透視；
（3）刻畫細部，結合形體結構、構圖、色調畫出線條的節奏變化；
（4）最後進行整理，使畫面完整統一。
2、色塊畫法
除要求造型准確外，還須善於處理色塊的搭配和變化關系，而這些關系的處理要從對象的需要出發，使版面色彩豐富。作畫時，可先畫鉛筆稿（力求造型准確），再均勻平塗大色塊；後刻畫細部；最後進行修整，使之更加統一完美。
線描畫法與色塊畫法，通常是同時使用，可以是多色亦可單色。不管是線描還是色塊畫法，最好不要只用鉛筆去畫。版面上的圖形或文字不能剪貼。

『捌』 語文手抄報怎麼寫

一、抄 手抄報的形式

辦手抄報用八襲開紙的版面，中間對折成為一、二兩版。要求有標題，有刊頭刊尾。版面布局合理，排版設計勻稱。字跡規范美觀，一律用珠筆或鋼筆書寫。

二、 手抄報的內容

手抄報的內容豐富多樣，既可以是課堂中的內容，也可以涉及課外的內容；既可以是語文知識，也可以涉及物、化、數、英等其它學科的內容；既可以是知識積累為主，也可以涉及學法探討，難題尋解；既可以復習舊知識，也可以預習新內容。具體要求：一般配合教學內容及進度來擬定小報的內容，每二周一期，每期要求有明確的標題，確定重點內容。主次分明，版面新穎活潑。

『玖』 怎麼做語文小報

這個我也做過,但是發不了圖片.那麼我簡單說說:
內容:
語文小報一般會分一些版塊版,各是關於語文的不同內容權.關於內容,我可以給幾個選擇的建議:
1.語文難題加解決方法(最好是閱讀題)
2.名人名言,歇後語.
3.學習語文的好方法
4.謎語(最好在下面的附加答案)
5.故事(可是寓言故事,哲理故事成語故事等)
6.作文(可是自己的作品或是別人寫的不錯的作品)
版塊:
有關於語文小報里版塊的形狀(也就是寫內容的框框),我建議使用各種新穎可愛的圖或是在語文方面要用的工具.
如:空心的雲朵,花朵,用藤蔓圍成的框框等(普通幾何圖形不推薦使用).
還有各種工具,如:筆,橡皮,字典,筆記本等.
圖案:
語文小報里的圖案最好是與內容有關的或是與語文有關的.不能太過深奧,最好是人一看就知道的,知道是與語文有關的.

其他:
標題、色彩、版塊的分布與詳略也是十分重要的。

希望這些建議能給樓主帶來幫助。

『拾』 語文小報 怎麼做 要有圖片

這個我也做過,但是發不了圖片.那麼我簡單說說:
內容:
語文小報一般會分一些版塊,各是關於語文的不同內容.關於內容,我可以給幾個選擇的建議:
1.語文難題加解決方法(最好是閱讀題)
2.名人名言,歇後語.
3.學習語文的好方法
4.謎語(最好在下面的附加答案)
5.故事(可是寓言故事,哲理故事成語故事等)
6.作文(可是自己的作品或是別人寫的不錯的作品)
版塊:
有關於語文小報里版塊的形狀(也就是寫內容的框框),我建議使用各種新穎可愛的圖或是在語文方面要用的工具.
如:空心的雲朵,花朵,用藤蔓圍成的框框等(普通幾何圖形不推薦使用).
還有各種工具,如:筆,橡皮,字典,筆記本等.
圖案:
語文小報里的圖案最好是與內容有關的或是與語文有關的.不能太過深奧,最好是人一看就知道的,知道是與語文有關的.

其他:
標題、色彩、版塊的分布與詳略也是十分重要的。

希望這些建議能給樓主帶來幫助。