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如何寫好語文老師

發布時間:2021-02-04 10:51:42

❶ 怎樣輕松做一個好語文教師

這是一篇關於如何做一名合格的語文教師,作為一名語文老師,如何做一名好的語文老師的文章。怎樣做一名有效的語文教師,不僅是新上講台教師要思考的問題,對於每位教師來說都是個永恆的主題。 尤其是語文教師,一直被認為是最難當的。作為母語,似乎 怎樣做一名有效的語文教師,不僅是新上講台教師要思考的問題,對於每位教師來說都是個永恆的主題。 尤其是語文教師,一直被認為是最難當的。作為母語,似乎誰都知道都會理解都可以說上一二,但真正能走進課堂行之有效教學恐怕就不容易了,所以我們要時常反思,怎樣做一名有效的語文教師,在教學中,多一份反思,或許會多一份清醒,多一份進步。 一、對自己的職業充滿愛,在愛中不斷認識自我。 愛因斯坦說過:「熱愛是最好的老師,它往往勝過責任。」教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。我國名師魏書生認為:埋怨環境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處於什麼樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。中外名師都在以德執教,以身示範,讓我們以他們為榜樣,為自己的事業獻出一腔熱血。 二、要有過硬的基本功,備課必須充分。 作為一名語文教師,聽、說、讀、寫不必說樣樣精通,起碼必須能鎮住學生,在學生面前能有幾分自信。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。語文的魅力就在於它是很有個性的,能緊密聯系生活的。陸游教孩子:「汝果欲學詩,功夫在詩外」。所以語文教師是一個雜家,必須不斷地讀書,不斷地思考。學生如果會認為自己的語文老師知識淵博,上課能有一些新見解,就成功了一半。比如在教學《落花生》不必只談默默無聞,教學《賣火柴的小女孩》不必只談沙皇統治的黑暗。 三、在學習與反思中,不斷發展自我 陶行知先生早就說過:「教師必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。」只有學而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對於學習的至關重要要有深刻認識,要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。 美國心理學家波斯納提出:「如果一個教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗深入的思考,那麼既便是有20年的教學經驗,也許只是一年工作的20次重復,除非善於從經驗反思中吸取教益,否則就不可能有什麼改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。」他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想,他是一個不斷實踐、學習、研究的過程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦乾的精神和態度是基礎,而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。 當然還要學會和同伴交流,互相學習,取長補從而提高自己的專業素養。總之在新一輪課程改革的大潮下,我們需要不斷反思,與時俱進。做一個「有效的」教師,實施有效的教學,是所有教師應有的追求。
請採納。

❷ 對語文老師的評價怎麼寫

老師,您是美的耕耘者,美的播種者。是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,內我們的心田才容綠草如茵,繁花似錦!您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!啊,老師,您的精神,永記我心!
老師,您用人類最崇高的感情--愛,播種春天,播種理想,播種力量…… 用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
您工作在今朝,卻建設著祖國的明天;您教學在課堂,成就卻在祖國的四面八方。 老師,如果把您比作蚌,那末學生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它……經年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。
教師是火種,點燃了學生的心靈之火;教師是石級,承受著學生一步步踏實地向上攀登。
您講課的語言,悅耳像叮咚的山泉,親切似潺潺的小溪,激越如奔瀉的江流……
您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。您--老師的愛,天下最偉大,最高潔。
是誰把雨露撒遍大地?是誰把幼苗辛勤哺育?是您,老師,您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒有您的心血,哪一朵上沒有您的笑影!

❸ 對語文老師的評價和建議怎麼寫

要突出語文來這個科目,寫出語文老自師身上的優點以及對你的影響。

❹ 怎樣寫語文老師的,學著寫一寫你身邊的某個老師

她是一位負責的老師,她是我最喜歡的一位老師,她也是我們力學小學的一名副校長。她,就是我們的語文老師——李琳老師。
李老師個子很高,留著一頭烏黑的卷發,眼睛又大又有神,看起來特別有氣質。有句話說的好:富有詩書氣自華。她肚子里知識很多,說出的話都與眾不同。
我很喜歡上語文課,因為語文課很有趣,不枯燥無味,可以引起大家的注意。李老師上課和別的老師不一樣,喜歡用手勢示意我們去做什麼。有的示意我們把書反過來放,坐正。有的示意我們把書拿起。還有的示意我們接著她的話一起回答……這樣,我們不僅學得好,而且也輕松。
李老師布置的作業「五彩繽紛」,不是讓我們一直動筆。有時看電視,有時用電腦,有時背,有時讀,還有的時候讓我們旅遊後寫作文……李老師這樣一來,讓我對語文有了比以前更濃厚的興趣,只是還有一個毛病改不了,就是不喜歡發言。
語文課下課後,李老師也因該休息休息了,但我們看到的,卻是她在大廳里護導的背影,她為了孩子們,不顧自己,哪怕自己再累!李老師是副校長,忙,可我們班總有一些同學不讓李老師省心,他們難道不能體諒體諒李老師嗎?每當看到李老師眼裡的幾根血絲,就知道她又沒睡好,真不忍心再繼續聽課,多想讓她在我們優美的讀書聲中美美的睡上一覺啊!但,這不可能,她要帶著孩子們飛向知識的藍天。
願知識的白鴿永在天空飛翔,願我們這些小白鴿能載這李老師的希望,飛向知識的殿堂!

❺ 怎樣寫我的新的語文老師

希望您能滿意,O(∩_∩)O謝謝!望採納哦~

同學們好!」「老師好!」這樣的一段對話司空見慣,但是在我們班就大不相同了。
我的這位新老師是既嚴厲又幽默,既平易近人又讓同學們望而生畏。是正宗的四面派。
平易近人派
「孩子們,這幾天天氣不好,要多吃水果,多喝水,不要太勞累。」聽到這樣的話,你一定以為是哪位家長在囑咐自己的孩子,你錯了。這是我的新老師在安頓同學們季節變換,要注意身體,預防傳染病。是的,老師對我們如同關心自己的孩子一樣,無微不至、噓寒問暖。下課了也常把你叫到身邊:「孩子,學習要認真,不能馬虎,也不能三心二意。好好努力吧。」
嚴厲又望而生畏派
「這幾天,咱班同學太不象話了。考試考不好,紀律鬆散,衛生更差。年級里數咱班最差……,張偉把手放下。」這時,全班同學頓時變成了一尊尊臘像,一動也不敢動。因為老師那明察秋毫的眼睛正在注視著你的一舉一動。一不小心就有「驚喜大獎」―――免費辦公室一日游。看!老師就像變臉師一樣,剛才還如同母親一般,眨眼間就成了令同學們望而生畏的角色。
幽默派
「許多同學喜歡聽流行歌曲,比如什麼十三棍兒啊,頭發如血啊,那些歌曲只聽見聲音,聽不懂詞兒。嗚嚕嗚嚕瞎唱一氣,有什麼好。我就喜歡刀郎,人家那歌一句頂一句……。」下面同學一陣大笑。有同學站起來說:「老師不是十三棍兒,是雙節棍;那個是發如雪。」老師噗哧笑了。還有的時候她愛打比方,那貼切的比喻、風趣的話語總會把枯燥的課堂氣氛活躍起來。
看了我的介紹,你應該已經認識我的新老師了吧。也許你還會提一個問題:「為什麼那一段對話與眾不同呢?」那就聽我細細道來。
如果老師今天是幽默派,那段對話就是笑引子;如果老師今天是平易近人派,那段對話就是問候語;如果老師今天是嚴厲又望而生畏派,那段話就是暴風雨前的寧靜。
美好的人生有很大的因素在於啟蒙老師。我愛我的老師
2,快樂的暑假過去,又迎來一個新的學期,今年我已經是初中生了,進入新的學校,升上了六年級,分到了二班,我真是開心的都無地自容。迎來了新老師,新同學,幾張新的面孔讓我又覺得陌生,又讓我覺得興奮。要問我開學以來最喜歡哪個老師,我一定毫不猶豫地回答:「可親可敬的語文老師。」我們的新語文老師雖然才和我們接觸一星期,卻已經給我留下了深刻的印象。
我的新語文老師,個子一般般,不算太高,常常穿著一套粉色的裙子,漂亮極了。留著烏黑發亮的長發、紅潤的嘴唇和高高的鼻樑、一雙金光閃閃的大眼睛上戴著一副小眼睛。這雙明亮的眼睛顯得很有神。她上課的時候很嚴肅,眼睛瞪得大大的。但是下課的時候,我們卻又像朋友一樣有說有笑。可有意思了!
她對我們像親人朋友一樣好得很。下課時,同學們都喜歡和老師一起說笑,都喜歡圍在她身邊。因為,我們能感覺到老師對我們很熱情,她就像我們的親人一樣。但是上課的時候,她比較嚴肅、認真的給我們講課。你不要看老師上課很嚴肅,她聲音可洪亮了,又清楚又標准,讓我們聽起來不費力,老師一講起課來,娓娓動聽,讓我們由淺入深,感覺身臨其境,都沉醉在課堂中,多開心的一節課啊!如果沒有同學惹她生氣,她是不會無緣無故地對我們發脾氣。這個新語文老師,上課講的知識特別多,我們學得也很多,聽的我是津津有味的,我非常喜歡上這個語文老師的課。
老師的工作很辛苦的,她向辛勤的園丁,哺育著我們祖國的花朵,「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。」我非常喜歡這句話,我也從心裡非常敬佩我的老師。我唯一能報答老師的,只有好好學習,把各門功課學好,做一個守紀律,學習成績突出的好學生!我絕不會讓老師失望。 ,
希望能解決您的問題。

❻ 如何打好中學語文教師的基本功

略談教師基本功 有人說:學校是孕育明天的搖籃,教師是培植希望的園丁。 業不精、身不正的教師何以培育出美麗的花朵。 教師的業就是基本功。教師基本功是教師從事教育教學工作必須具備的最基本的職業技能。它包括通用於所有教師的一般基本功,也包括學科教學和教育工作的基本功。教師基本功是加強青年教師職業道德建設的一項重要內容,也是教師從事教育教學工作必須具備的最基本的職業技能。如果說教學是技術加藝術,那麼這種技術和藝術主要表現在教師課堂教學的基本功上面。它是教師素質的重要表現,也是教學成敗的關鍵。過去所說的教師基本功,無非是三字一畫(鋼筆、毛筆、粉筆字和簡筆畫)和語文基礎知識、口頭表達能力等,再加上一些專業學科的基本功(音樂、體育、美術等)。在新一輪的課程改革中,需要我們重新看待教師的教學基本功。隨著時代的發展,教師基本功的含義越來越廣,教師基本功包括的范圍越來越大。下面我談談自己對教師應該具備的基本功的認識。 一、 為人師表教師基本功應以德為先,教師的基本素質首當其沖的是師德素質。我認為教師首先要有高尚的師德,只有思想上以學生為本,有做名師的願望,至少有一個積極健康的心態,才能練好基本功。 1、 有理想,有事業心。教師應該以對工作的熱愛和熱情感染學生對學習的熱愛和熱情。教師在工作上的孜孜追求必然潛移默化的影響學生將來的事業心。如果教師沒有事業心,他所教的學生可能會沒有責任

感和不求上進。一個教師有當名師的願望和行動,學生將來在工作中也會追求卓越。教師的工作態度會很明顯的表現在學生身上,我們應當以積極的態度激勵學生。 2、 以身作則學校無小事,處處皆教育,教師一言一行都會對學生造成影響。教師如果嚴格要求自己,凡事做在學生的前面,身教勝於言教,學生自然會養成良好的習慣。如果教師不能「言必行,行必果」,不講誠信,不能以身作則,對學生的教育就難以奏效。為人師表的的要求還有許多,我只是強調做到這兩點,這也是一種能力,也是超越技能的境界。 二、 愛的能力教師做的是人的工作,應該有人文素質,在愛人過程中進行教育教學工作。愛學生也是一種技能,愛他們,使他們容易、愉悅接受。不懂的愛的方式,反而適得其反。愛他們,他們覺得表揚是激勵,批評是愛護。這種愛,是「好雨知時節」、「潤物細無聲」。是大愛、長愛、博愛,既是人與人之間交往的需要,也是工作的需要。愛是教育的基礎,不單純是教師的基本功,更是一種境界。 三、 表達能力 1、 語言表達普通話是教師的職業語言,教師能用普通話進行教學,普通話一般應達到國家語委制定的 《普通話水平測試》 二級水平。即便普通話不標准,也應該盡量用普通話。在公眾場合即席講話或與人溝通時,能正確清楚地表達自己的思想,做到觀點鮮明,內容具體,用詞准確,條理清楚,節奏適宜。能讓對方明白自己的觀點,愉快接受自己的意見,不會讓對方覺得難以接受。教育學生時能夠入情入理,以德育
人,以情感人,以理服人,春風化雨,把話說道學生的心裡。這的確需要高超的談話技巧。 一位優秀教師上講台後用不了多少話就能吸引住學生,這就叫基本功,這就是藝術。教師要講課,沒有精彩的語言就沒有精彩的課堂。教師的語言要能「粘」住學生,即確切、明白、簡潔、通俗、優美、形象。在新的教學方式之下、教師的口語表達依然重要,但教師口語表達的效用已遠遠超越了以課堂教授為中心的朗讀、講述、發布指令等。新課程提出的主動建構的學習就是要求教師不僅自己善於表達,還要善於鼓勵、引導學生自己表達,要求教師主宰的課堂給學生說話或表達的餘地。所以教師口語表達基本功需要重新定位和審視。 2、 文字表達教師的工作比較繁重,但是要學會反思和總結,把心得體會寫出來,才能少走彎路,更快進步,擺脫煩瑣;才能輕松、高效的工作。教師的計劃、總結、隨筆、論文、教育故事、反思和教案等等。雖然同樣是寫出來的東西,但是有的人能寫出來東西,而有的人寫不出來體會,這就是文字表達的能力。現在要求教師做研究型教師,沒有一定的文字表達能力是不能適應新的要求的。我們不能只是靠網路來堆積自己 的文章,而是要寫出來自己真實的感悟,形成自己的認識,做一個研究型的教師。 四、 動手能力 1、三筆一畫這是傳統意義的教師基本功。「字若其人」。寫字方面,能正確運用粉筆、鋼筆、毛筆,按照漢字的筆畫、筆順和間架結構,書寫規范的正楷字,並具有一定的速度。簡筆畫方面,能按教學要求,突出教學重點,用簡練的線條較快地勾畫出事物的主要特徵,設計、繪制
簡筆畫。 2、板書板書不僅表現出一位教師上課的基本功,而且也體現教師的教學態度乃至性格。首先教師應在板書上下功夫,字寫得好,學生就很佩服。要是教師的板書東斜西歪,學生寫字則「龍飛鳳舞」,這就是模仿的結果。其次是板書設計。字不太漂亮,那麼工整還是能做到的,黑板原則上是寫白字,彩色粉筆一般不多用,如果用了則起到畫龍點睛或提綱挈領的作用。板書設計體現了教師的教學功底和理念。雖然多媒體技術發展很快,但板書設計絕不能丟。好的板書設計能夠統領全課,提綱挈領,畫龍點睛,構造知識體系,吸引學生的興趣,給人一種美的感覺。 3、運用、製作教具使用、製作教具方面,能按教學要求,正確使用教具;能就地取材,製作簡易的教具。製作教具可以看出一個教師的敬業精神和教學風格,可以營造師生互動的氣氛。但是現在製作教具的人越來越少了,實在讓人遺憾。 4、現代信息技術的掌握和運用。 現代信息技術與課程的整合是新課程改革的一大焦點。也是改變傳統教學方式方法的重要標志。現代信息技術是教具的延伸和發展。教師在教學中運用現代信息技術可以採用三種不同的手段來實現。 首先,教學演示。教師在授課時可藉助於計算機及多媒體技術演示教導內容。如電子教案。Powerpoint、演示文稿、flash動畫等。不僅可以增強學習內容的直觀性、提升教學效果,而且大大激發了學生的興趣。增加教學內容,提高課堂質量。 其次,檢索信息的能力。善於從網路不斷地獲取教學材料和信息,開發和利用網上的
各種課程資源,擴充學生的視野,拓展課程的內容。最後,構建師生互動教學平台。教師和學生可以通過網上教學平台隨時進行教學溝通,建立博客,和學生網上聊天,建立新的學習和交流環境。 5、演示一般教師的演示指教態,教師也要做一個演員。這主要表現在眼、手、身的動作上。眼的動作就是要盯住學生。比如教師看到學生在說話,就向他搖搖頭,學生就明白不讓他們說話,於是起了作用。眼睛是最能傳遞思想感情的,眼睛能喚起學生的共鳴。手的動作也很重要,打手勢能起到輔助講解的作用。另外,身體位置的處理也是很重要的。教態既表現一位教師的教學功底,又直接影響到教學效果。好的教態會給學生留下美好的印象,使學生對你產生敬重;不良的教態則會使學生產生厭惡心理,甚至不願聽你的課。理科教師要能夠演示實驗,音體美教師要能夠動手操作器材

❼ 如何成為一名好語文老師

全國教書育人楷模、著名語文特級教師於漪的經驗很值得借鑒。首先要好學,作為語文教師要有文史哲的底子,其次要深思,一個不會思考的人是成不了優秀教師的,最後要力行,身體力行,才能獲得真知。
第一是好學。作為語文教師要有文史哲的底子,必須要有文化的積淀。知識不等於文化,知識是一種本領,文化是一種素質。知識是文化的一小部分,是文化的基礎。我們過去的一些大學的、中學的教師文化積淀很深,他們沒有什麼教學參考書,拿起一個教本來,就可以左右逢源。他們的文化底子好,學生再怎麼問,他們也不怕。我們現在上課就怕學生問,一問就不知道怎麼辦,回答不上來。
我們確實要有點文化積淀。我們的語文內容豐富復雜,它的家屬成員很多,它的社會關系非常復雜,字詞句篇,讀寫聽說,並且跟很多學科都有關系。因此對這些問題,我們必須作出哲學的思考。
作為語文教師還需要智慧。智慧就是認識、辨別事物的能力,判斷的能力,發明的能力,創新的能力。你有了底子就能辨別這是科學的,還是偽科學的;是真正反映規律的,還是三流化妝。三流化妝是臉上的化妝,二流化妝是精神的化妝;我們要的是一流的化妝,是生命的化妝。我就是語文,我和語文是融為一體的,要全身心地投入到語文的教學中,不要塗脂抹粉,滿足於三流的化妝。
第二是深思。一個不會思考的人是成不了優秀教師的。各行各業都是如此,一定要深思。比如說,我們為什麼會淺閱讀,為什麼會誤讀,就是沒有通過紛繁復雜的文字表象看到它的內核。
不深思,你怎麼知道這些文字背後的東西呢?感性的認知都是蒙矓的,因此你要學生真正理解,獲得清晰的認識,就一定要從感性上升到理性,形成系統的語言,形成理性的思考。為什麼我們的課不能刻骨銘心?不能震撼學生的心靈?不能打動他們心靈深處的一隅?就是因為我們往往是泛閱讀,是在文字的表面游移。任何字句都是語言整體里的一個部分,七級浮屠呀,拆下來就不行了,那就不是浮屠了,不是寶塔了,一句一句的相加不是文章。
文章是有邏輯,有內涵,有情感的。語言本身是雙刃劍,課堂上我們要發揮它的正面作用,我們通過語言文字的咀嚼、品味來理解背後的作者的寫作意圖、作者的情和義乃至文外的東西。品味語言是中國的特色.因為中國的語言文字是很值得品味的。英語每年的新詞大概要增加兩萬,所以莎士比亞的文章,現在英國人讀不懂了。中國的詞是妙得不得了的,你再增加新的事物,只要把字重新組合一下就好了。過去是牛車、馬車、人力車、自行車,現在是火車、磁懸浮車、動車,你怎麼組合都可以。因此品味語言確實是很有意思的。但它是雙刃劍,弄不好就掉進了語言的陷阱。為什麼這么說?言過其實,就是語言的陷阱;我們教師駕馭語言的能力也被消解了,一直被詞句拖著走,文沒有了,被肢解了。
教課,一是要研究語文和語文教材,第二要研究學生。任何優秀的教師都無法代替學生的成長。師傅引進門,修行在自身,教師的作用是引導,你的方向引得對,方法正確,修行還要看學生自己。湯顯祖在《牡丹亭》中寫杜麗娘步入園中,情不自禁地說:「不到園林怎知春色如許?」同樣,語言文字非親身實踐不可,要讀,要說,要寫,要聽。教師要養成傾聽學生的好習慣。學生有很多思想、意見是很值得我們思考的。你要教他,教心。必須知心,一定要養成傾聽的習慣。所以課堂,不只是教師展示的場所,它也是引導學生學習思考的場所,實踐語言文字的場所,要讓學生親自實踐。
第三是力行。事情是干出來的,絕對不是吹出來的,不是捧出來的。捧不出優秀教師,也捧不出領軍人物。一定要艱苦奮斗,一步一個腳印,不斷地總結自己的經驗教訓,哪些做對了,哪些錯了,用流行的話講,就是反思。身體力行,才能獲得真知。
執著追求:形成自己的教學個性
我非常希望我們的語文教學能出現很多流派,百花齊放。有了很多流派,就可以相互促進。
我們什麼時候有教師專門從美育人手來教語文,就可以使我們的學生在美的世界裡徜徉。也可以從文言文這個角度人手,從朗讀人手,從寫作人手,等等。應該研究教學,研究學生,研究自己。教師一定要充實自己,研究自己,要認識你自己,這叫自信力。我的優勢在哪裡?我的特長在哪裡?我從哪一個地方切人,最能發揮長處和優勢?在教學實踐中要逐步形成自己的教學個性,逐步成長為出類拔萃的頂尖人物。
到底教師要不要教學個性?如果我們全國各地都能出一批個性鮮明的優秀教師,一定可以頂起我們語文教學的一片天,而不是都「差不多」。這個差不多,絕對不是胡適先生講的「差不多先生」.而是我們的課基本上面貌是差不多的。我們聽了很多課,特別是年輕教師的,教學過程可以說是天衣無縫,一個環節一個環節,絲絲人扣,分秒不差。對怎麼教考慮得很多,但對教什麼考慮得顯然不夠。
上個世紀80年代,全國各個地方很多教師都有自己鮮明的教學個性。我不是說這些個性都非常完美,從科學的層面、從哲學的層面、從語文本體的層面,也可能有這樣或那樣的不足:但是這個人的教學就是這個人的,不是其他人的,這就叫個性。差不多一個模式,我是比較反對的。大家用一個模式,會出現什麼狀況呢?標准化的教師。
標准化的教師就無法張揚個性,你這個人的才華和潛能自然也就顯示不出來了。我們很多中青年教師很有才華,但是被框住了,潛能出不來。因為一個模式定型了以後,已經是死水一潭了。語文教材中有那麼多豐富多彩的文章,怎麼可能是一個模式呢?不同的文章有不同的教法,不同的學校有不同的教育對象。難道你用一個模式就可以套住了嗎?套不住的。所以我覺得這是一種危害。
我們語文學科太需要領軍教師了。我們教語文的也要深思,語文是我們民族文化的根啊,我們太需要全國性的出類拔萃的領軍的語文教師。可是沒有個性就根本沒有可能領軍,不可能出類拔萃。出類拔萃需要有智慧。我們的課堂是時間和空間的聚焦點,是傳統文化和現代文化包括時代精神的交匯點,是教師和學生心靈溝通的一個場所。語文教學不僅需要知識,而且需要智慧。智慧的起點就是思考。

❽ 怎麼上好語文課如何當好語文老師

一位合格的語文老師站在講台上,學生歡迎,校長放心,家長欣慰,認為孩子能學到知識了,有盼頭了,能成才了。不合格的語文老師之所以不合格,就是講課缺乏吸引力,聽課受活罪,學生受不了就逃課。何謂語文?就是語言文學的簡稱。語文老師語言貧乏,講課乾巴巴,講不出語文味來,這課就沒人聽了。語文老師文學功底差,兩百字的短文寫不通順,又叫學生怎麼聽這個語文老師講課呢?老師只怪學生不愛學習而逃課,只怪獨生子女小皇帝難教……而不檢查自己認真備課否?不檢查自己講課的含金量有多少?這對學生是不公平的。
什麼是合格的語文老師呢?聽合格的語文老師講課,是一種藝術享受。正如一位老記者聽一位老語文老師講課後說:「聽君一堂課,勝讀十年書。」這有誇張的成分,但也說明了這位老語文老師的課是講得好的。語文課怎麼開頭,朗讀課文、剖題、時代背景、作者介紹、段落大意、中心思想……都應該講得頭頭是道,有條有理。朗讀課文要讀出感情。怎樣才能讀出感情?下苦功,最好能背誦。剖題,就是剖析題目。作者為什麼要取這個題目?這個題目與課文有什麼關系?假如換個題目呢?要調動學生學習積極性,讓學生參加討論,促使學生開動智力馬達,增強課堂活躍氣氛,死氣沉沉的課堂有什麼好呢?講課文時,應講這篇課文是在怎樣的社會環境下寫成的?這就是時代背景了。作者在這樣的時代背景下寫出這樣的文章來,就要分析作者當時的思想狀態和當時的觀點立場。老作者,新作者,藝術成就何在?要講個清清楚楚,明明白白。詞語解釋要多翻字典,要解釋得簡明扼要,便於記憶。段落大意,中心思想要歸納得生動、有感染力。作為一名合格的語文老師應當是一名合格的評論家。這篇課文好在哪裡,不好又在哪裡,要講出個所以然來。
怎樣才能成為合格的語文老師呢?
老師要具有良好的師德。要倒給學生一杯水,老師必須具備一桶水。從一桶水裡倒出一杯水才顯得充實、豐滿。老師要講好課,首先要備好課。特別是年輕的語文老師,備課要備得詳盡些,最好把每句話都寫出來,這就是教案。演戲和講課有些相似。演員是背劇本,好劇本產生好演員。講課是背教案,教案寫得好講課效果就會好。實際上,講課無定則,只要功夫在,想怎麼講就怎麼講,想怎麼發揮就怎麼發揮,象小橋流水,自然形成風格。
要當好合格的語文老師,就要學習。怎樣學習,學什麼?學生學什麼,老師就先學什麼。學生要寫作文,老師就要先寫作文。老師寫不好也不要緊,要象學生那樣非寫不可。長期不寫,老師就不會寫了。老師不會寫作文,改學生作文就會點金成石,豈不悲哉?老師要學生寫日記,老師自己也應當寫日記。天天都寫,連續不斷,把每天講課的心得都寫下來,長年累月,就是一本教學經驗集,何而不樂呢?中國教育家陶行知說:「要想學生好學,必須先生好學,惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。」這話說得何等好啊。老師工作與其他行業工作性質不同,老師的責任重於泰山,老師自身素質和思想品德修養,決定著一個國家的前途和命運,不管遇到什麼樣的困難,老師都應該潔身自好,為建成和諧社會和培養人才貢獻力量。

❾ 怎樣做一名好的語文教師

要做一名優秀的語文教師,就要對自己的工作矢志不渝地熱愛,就要積累文化科學知識、教育科學理論知識、語文教學技能,就要體諒學生的無知、荒唐和越軌,就要具有探索的精神、目標、方法和步驟。


❿ 如何做一名好語文老師

如果能把各種理論流派和考試分數放在一邊,我認為,能夠讓學生熱愛語文的老師,就是一個好語文老師。勤勞為益友,熱愛是良師。要學生學好語文,最重要的一點是要讓學生熱愛語文。當然,讓學生懂得語文的重要性,自覺學習誠然好,但也難;讓學生通過嘗試,對語文產生濃厚興趣,喜歡語文,並進而養成日積月累、樂此不疲的學習習慣,則更為重要,是更值得追求的理想境界。這大概就是「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」的道理吧!
如何上好語文課?
語文既然是一種能力,就要討論一下什麼是能力。所謂能力就是指完成某項任務,解決某個問題,實現某項目標的一種能量,一種本領。這種能量或本領,是實踐主體(指學習者)在實踐過程中從對課題的重復接觸、多次嘗試和反復聯系之中獲得的。語文既然是一種能力,那麼語文課就應當按照能力培養的模式去運作,即語文能力要在學習者聽、說、讀、寫的實踐過程中獲得,要在學習者聽、說、讀、寫的實踐過程中提高。聽、說、讀、寫互為依存,互為助力,是一個整體。所以,要強調多聽,多說,多讀,多寫。
為什麼要強調「多」?因為能力也好,記憶也好,是依靠多次重復才能夠獲得的,所以把要求學生背誦一首詩詞、背誦一篇課文說成是讀死書,這是錯誤的。多次重復可以使生疏演變為熟練,多次重復可以從熟練中產生技巧,具有了熟能生巧的活力,然後創新能力、其他的修養也就在其中了。我想這就是德國哲學家、教育家狄慈根所說的「重復是學習之母」這樣一個道理。
如何提高學生的語文能力和素養?
提高學生的語文能力和語文素養,靠批評、訓責不是好辦法,靠考試施壓不是好辦法,靠詳細分析、講解也不是好辦法。有沒有好辦法呢?我覺得有,這就是一個字:讀!兩個字:熟讀!學生在教師的主導之下,選可讀之文章,選精美之文章,這不但是一個好的途徑,而且是學語文的好辦法、大辦法,最根本的辦法。「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟」,「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」,這些已經被千百年歷史證明是真理性認識的慧語哲言,一到我們的教學過程中,怎麼就被拋到腦後去了呢!
怎麼讀?我贊成出我之口,發而為聲,入人之耳,激越有神的朗讀;主張要放開喉嚨讀,要口、耳、心、腦全面投入,全神貫注地讀;尤其欣賞讀得出神入化,搖頭晃腦,陶醉於自我朗讀之中的境界。
在初中階段,尤其要重視讀,讀是更為基本的技能,多讀、多誦,體驗就在其中;多讀、多誦,感悟就在其中。因誦成好,因誦成悟,因悟入巧,因巧入神,語文素養就是這樣一步一步升華的。所以,誦讀是語文能力獲得的重要基礎。把誦讀說成是死記硬背,加以貶低,我覺得是非常荒謬的。針對當前科目講得多讀得少、實效低的狀況,我贊成提「返璞歸真」這個口號。
把熟讀和背誦說成 「讀死書」,是極其錯誤的
這里必須說明,有些人把語文教學中的熟讀和背誦說成是「讀死書」,這是極其錯誤的。如非誤解,就屬偏見。要知道,有時候偏見是比無知更可怕的。「書到精絕潛心讀,文窮情理放聲吟」,這是語文教學應追求的一種境界,現在的問題是有這種追求的人太少了。誦讀經典,吟詠美文,傳承文明,提高語文素養,豐富精神世界,也可以融思考於其中,蓄能力於其中,寓創造於其中。一舉多得,何樂而不為呢?這不正是學習主體主動的、生動活潑的語言習得的實踐活動嗎?
我以為,語文課應當重視背誦。國家頒布的中小學語文教學大綱對名家名篇一貫要求背誦,只是這項十分重要的原則在許多地方、許多學校、許多教師那裡被有意或無意地忽略了。據統計,中小學語文教材中要求學生背誦的有192篇課文、106個段落,總計近300篇(段)。這一數字在語文課內是否還是少了些,可以討論。如果課內課外加起來算,相對於12年的時間來說,顯然是少了。
如果每年能背30到40首詩詞,20至30篇美文,整個中小學階段有六七百篇詩書(或者更多)裝在肚子里,那就會如伯洛所言,在今後的生活里,「決不會缺乏真實的朋友、有益的顧問和愉快的伴侶」了。做學問、寫文章,就可以體會到朱夫子「讀書之樂何處尋,數點梅花天地心」,「問渠那得清如許,為有源頭活水來」的境界了。誦讀工作做好了、做實了,學生因誦讀而抑揚頓挫,因誦讀而慷慨入神,因誦讀而興趣盎然,因誦讀而一往情深,熱愛母語之情油然而生,中華文化之根悠然深遠,這不正是國民素質提升的重要展現嗎?

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