『壹』 八年級上語文第五課資料
網路搜索「英語學習百學網」 有你要的
『貳』 初二語文上冊課文第五課用一句話概括主題
我愛語文
『叄』 八年級上冊語文書第五課主題思想
本文寫作者在南斯拉夫克拉庫耶伐次參加的悼念活動,再現了半個世紀前殘酷的歷史,強烈控訴了法西斯屠殺無辜平民的罪行,歌頌了塞爾維亞民族的英勇,表達了世界各國人民嚮往和平的共同願望。
『肆』 八年級上冊語文人教版第五課的概括全文
內容簡析
1941年10月21日,納粹在南斯拉夫的克拉庫耶伐次這個小城裡,一天之回間殺死7000多人,答其中包括300個孩子。
1988年10月21日,作者來到了這座小城參加了悼念活動。課文再現了47年前殘酷的歷史,著重再現了被殘殺者的心靈,讓我們強烈感受到屠殺的野蠻殘酷,文章中作者突出孩子們撕心裂肺的最後一聲呼喊——「親愛的爸爸媽媽!」
課文還聯繫到南京大屠殺,那更是震驚世界,被害者達30萬人,日本法西斯匪徒的瘋狂,更是滅絕人性,慘絕人寰。
課文還寫到一位西德作家和一位日本作家的發言,前者是真誠的懺悔,後者是自私的狡辯。我們不能忽視,至今還有人不願正視歷史,仍然為侵略者辯護,這會潛伏著新的危機。
我們這些大人不要忘記孩子們的最後呼喊,應該對孩子們負責:永遠不要有戰爭了。
課文按序號編為四個部分,四個部分分別記述紀念活動的四個片斷。①來到紀念地;②看紀念演出;③參加座談會;④參觀紀念館。全文回顧歷史,面向現實,呼喚和平。
『伍』 初二語文第五課的中心、以及主要內容
自己學習最好、
『陸』 八年級上冊語文第五課作者的觀點是什麼運用了哪些論證方法
請問是哪個版本的抄,浙教版八上第五課《國行公祭》
作者觀點:這篇新聞評論從報道「第四個國家公祭日的事實」說開來,然後從正面列舉了諸多國家和群體為南京大屠殺正名的事實,又列舉了日本右翼分子的丑惡行徑以及聯合國發出的聲音,最後以「恐怖之城」變成「和平之城」的現實表明了中國人民銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平的願望。
論證方法:主要採用了舉例論證和對比論證的方法。
『柒』 初二語文上冊第5課預習筆記。跪求
《與朱元思書》
1、作者:吳均,南朝梁文學家。解題:「與」:給予。「書」:信。題目的意思是寫給朱元思的一封信。信中述說旅行所見,寥寥一百四十餘字,把富春江富陽到桐廬一段的山光水色描繪得生動逼真,使人讀後悠然神往,就像置身於奇山異水之間,是六朝駢體文中描寫山水景物的妙品。
2、解釋重點字。①風煙:指煙霧。 ②共色:同樣的顏色。 ③俱:都。 ④許:附於數詞之後,表約數,相當於「光景」「左右」。 ⑤獨絕:獨一無二;絕,到了極點。⑥從流飄盪:乘著船隨著江流飄浮盪漾。這句是作者敘述自己的行動的,省略了主語。(7)急湍:急流的水 (8)寒樹:使人看了感到有寒涼之意的樹。(9)負勢競上:憑依(高峻的)形勢,爭著向上。這一句說的是「高山」,不是「寒樹」。(10)軒邈:軒,高;邈,遠。這兩個字在這里作動詞用,意思是這些高山彷彿都在爭著往高處和遠處伸展。(11)泠泠:形容水聲的清越。 (12)相鳴:互相和鳴 (13)⑥戾天:到天上;戾,至(14)息心:平息熱衷於功名利祿的心。 (15)經倫:籌劃、治理。(16)忘反:流連忘返;「反」同「返」 (17)⑩橫柯上蔽:橫斜的樹枝在上邊遮蔽著。上,在上,(18)猶:好像,如同。 (19)交映:互相掩映。(20)見:同「現」,顯現,顯露。 (21)縹碧:青白色。
3、中心:.《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見,歷歷如畫,令人有同行親見之感。同時,也表現出他沉湎於山水的生活情趣。
4、結構:第一段是文章的總起,概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水。
第二段 以簡練傳神的筆法從靜態和動態兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了「異」的特點:。
第三段描寫了 富春江夾岸的奇山,並抒發了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣。
全文分三自然段,第一自然段總寫富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一自然段中的「奇山異水」來寫;第二自然段寫異水,運用比喻和誇張將富春江「異水」(水清、急的特點)形象地表現出來;第三自然段寫「奇山」(緊扣山高、樹多、景美的特徵):作者從視覺、聽覺感受的角度來寫,給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。
5.結合文中語句說說作者有怎樣的志趣和情懷。(4分)
(1)從「從流飄盪,任意東西」句中表現作者對自由的渴望;
(2)從「泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕」句中表現作者對大自然的熱愛,對生命的歌頌;
(3)從「鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。」句中表現對山水風光的熱愛,對功名利祿的鄙視,對官場的厭惡。(重點)
6、 理解背誦。按要求寫出句子。
寫登舟縱目總體感受的:(風煙俱凈,天山共色)
寫江上放舟自由情態的:(從流漂盪,任意東西)
總的概括贊嘆富春江景的:(總領全文的句子)(奇山異水,天下獨絕)
寫富春江水清澈的:(水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙)
寫江流氣勢磅礴的:(急湍甚箭,猛浪苦奔)
寫聽覺感受的:(泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿 則百叫不絕(對偶句)
寫山「奇」的句子:夾岸高山,皆生寒樹。負勢竟上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。
文中「急湍甚箭,猛浪苦奔」一句是寫水流湍急,《三峽》一文中那句話與它有異曲同工之妙?有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風不以疾也。
7、重點句翻譯。
①風煙俱凈,天山共色。----煙霧全部消散盡凈,晴空和青山呈現同樣顏色。
②急湍甚箭,猛浪若奔。――飛騰的急流,比箭更快;洶涌的浪滔,與快馬無異。
③夾岸高山,皆生寒樹。――緊貼兩岸的山上,長滿了常青(陰森森)的樹木。
④鳶飛戾天者,望峰息心。――那些為名為利極力攀高的人,看到這些雄奇的高峰,就會平 息他那熱衷於功名利祿的心。
⑤橫柯上蔽,在晝猶昏。――橫斜的大樹枝遮蔽著天空,即使白天與黃昏無異。
⑥經綸世務者,窺谷忘反。治理社會事物的人,看到這些幽美的山谷,就會流連忘返。
⑦橫柯上蔽,在晝猶昏橫斜的樹木在江面上邊遮蔽著,在白天也像黃昏時那樣陰暗。
8、欣賞。 急湍甚箭,猛浪若奔.特點是水流湍急,快如箭馬。作者在此連用兩個比喻,將急水猛浪的迅捷之勢表現得十分生動形象
9、中心:「鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反」表現了作者怎樣的思想感情?表現對山水風光的熱愛,對功名利祿的鄙視,對官場的厭惡。(重點)(也是本文表現作者的思想感情)
10、討論。「奇山異水,天下獨絕」是對這里的山水的總的評價,試根據作者的描寫,分析這里的山「奇」在何處?答:奇在「負勢竟上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。」句中連用「負、竟、軒、邈、爭、指」等字,把原本靜止的重山疊嶺寫活了,似乎仍在生成變化中,其次寫山中各種聲音,簡直是一隻自然交響曲,使人感到山間處處
《五柳先生傳》(晉宋時期詩人、散文家,陶淵明)
1、 文學常識:陶淵明:晉宋時期詩人、散文家。《五柳先生傳》出自,《陶淵明集》還學過他的文章〈〈桃花源記〉〉,詩有《飲酒》 《〈歸園田居〉其三》
2、 人物欣賞:(1)五柳先生的形象:安貧樂道,不慕榮利,獨立於世俗之外的隱士形象。
(2)從三方面描寫其形象的:一是:性格(閑靜少言,不慕榮利。) 二是:志趣(好讀書、性嗜酒、著文章)三是:生活(環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。)
(3)對「五柳先生」的評價:五柳先生不慕榮利,率真自然,安貧樂道,是陶淵明的自畫像。他不慕榮利,厭惡官場的追名逐利,不與黑暗勢力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避現實,隱居起來,不去撞擊社會矛盾的思想是消極的。
(4)本文與,《醉翁亭記》中的「醉翁」同是嗜酒,其用意有什麼不同?
五柳先生:在飲酒中自得其樂,並忘卻榮辱得失。
醉翁:借飲酒助山水游樂之興。是與民同樂。
3、 名句及成語:(1)不求甚解:現指:只求懂個大概,不求深刻理解。本文指讀書只領會要旨,不在一字一句上過分下功夫。
(2)不戚戚於貧,不汲汲於富貴。意思:不為貧而憂慮,不熱衷於發財做官。
4、 重點實詞:會意:對書中的意旨有獨到的體會。(會;體會,領會。意:書中的意旨) 親舊:親戚、朋友。 造飲:到、往。到別人家裡去喝酒。期:希望,願望。 環堵:周圍環著四堵牆。 蕭然:冷冷清清的樣子。 短褐:粗布短衣; 穿結;打補丁。 晏如:安然自若的樣子。 戚戚:憂愁的樣子。 汲汲:心情急切的樣子。 茲若人:此人。儔:朋友,伴侶。 觴:酒杯。 嗜:愛好,喜歡。
5、 重點句子翻譯:(1)閑靜少言,不慕榮利:安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。
(2)造飲輒盡,期在必醉:到別人家裡去喝酒,一來、就要把酒喝光,希望一定喝醉。
(3)好讀書,不求甚解:喜歡讀書,但讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分下功夫。
(4)常著文章自娛,頗示己志:經常寫文章來消遣時光,從文中也稍微透露出自己的志趣。
(5)銜觴賦詩,以樂其志:一邊喝酒一邊做詩,為自己抱定的志向而感到快樂。
6、理解背誦:《五柳先生傳》中
(1)表明先生的吃穿住的句子是:環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空。
(2)先生的三大志趣是:好讀書,性嗜酒,著文章。
(3)文中引用前人之言,贊揚五柳先生的高潔人格並且與傳文中「不慕榮利」一句相照應的句子是:不戚戚於貧我是豬,我說臟話,不汲汲於富貴。
(4)文中描寫「五柳先生」不追名逐利,恬淡自足的詩句是:閑靜少言,不慕榮利。
《馬說》韓愈
一、作者作品:韓愈唐朝文學家。本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》。
二、說的特點:可以說明事物,可以發表議論或記敘事物。
三、閱讀理解:
1、本文中心句:(中心論點)世有伯樂,然後有千里馬。
2、本文寫法:托物寓意(借伯樂和千里馬為喻,對統治者不能識人才,埋沒人才,表達了強烈的憤慨):s
3、本文段意:一段:伯樂對於千里馬的決定作用。二段:千里馬被埋沒的根本原因是食馬者的無知。三段:總結全文,寫食馬者的愚妄。
4、表明千里馬與伯樂依賴關系的句子:世有伯樂,然後有千里馬。
5、千里馬必然被埋沒的原因:千里馬常有,而伯樂不常有。
6、描寫千里馬可悲命運的句子及作用:祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間。作用:從反面論述了中心論點。
7、表明食馬者無知的句子:食馬者不知其能千里而食也。
8、食馬者無知所造成的惡果的句子及作用:食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得,再次從反面論證論點,揭示被埋沒的原因。
9、寫食馬者的愚妄(平庸淺薄)的句子:策之不以其道,食之不能盡其材;鳴之而不能通其意。
10、"其真不知馬也"的作用:與開頭呼應,點明全文主旨。
11伯樂、千里馬、食馬者的比喻意義:伯樂比喻知賢識才的人,千里馬比喻出類拔萃的人,食馬者比喻埋沒摧殘人才的統治者。
12、《馬說》中寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是:世有伯樂,然後有千里馬.
13、千里馬的才能被埋沒的原因是什麼?①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽,力不足,才美不外見。
14、在《馬說》第三段中,作者認為對"千里馬"的摧殘、埋沒體現在哪三個方面?①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意
15、策馬者是怎樣的不認識千里馬?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。'
16、《馬說》中提出人才培養需要外在條件的句子是:是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
17、《馬說》中描寫千里馬終身遭遇的句子是:只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。
18、《馬說》的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也。
19、懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是:千里馬常用,而伯樂不常有。
20、這篇文章採用托物寓意的寫法。伯樂比喻善於識別人才的統治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。
21、對食馬者進行強烈諷刺是哪一句?執策而臨之,曰:"天下無馬!"
《送東陽馬生序》(明朝:宋濂)(閱讀課)
1、文學常識、作者 明朝著名文學家 宋濂
2、重點字詞解釋。余幼時即嗜學:喜歡,愛好。 致書:得到書。這里是買書的意思。致,取得、得到。
假借:借。假也是借的意思。 弗(不)之怠:懈怠,不放鬆抄寫。「之」是「怠」的賓語,指「筆錄」這件事。 走送之:跑 既加冠:已經加了冠,到了成年。(又)患(無)碩師(名人與游):患,擔心,憂慮。碩師,才學淵博的老師。碩,大。 嘗趨百里外從鄉之先達:嘗,曾經。趨:奔向。先達:學術界的前輩。執經叩問:求教。叩,問。 德隆望尊:道德高,聲望重。 門人弟子填其室:學生擠滿了他的屋子。門人,弟子、學生。填,塞。這里的是擁擠的意思。 稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。
援疑質理:提出疑難,詢問道理。援,引,提出。質,詢問。 俯身傾耳以請:彎下身子,側著耳朵(表示專心而尊敬的)請教。 或遇其叱咄:或,有時。叱咄:訓斥,呵責。 (禮愈)至:周到。(不敢出一言以)復:這里指辯解。 俟(其欣悅):等待,等。 負篋曳屣:背著書箱,拖著鞋子(表示鞋破)。 窮冬:嚴冬。 皸裂:皮膚因寒冷乾燥而破裂。 (至)舍:學舍,書舍。 僵勁:僵硬。 (持)湯沃灌:熱水。沃灌,澆洗。 以衾(擁覆):以,用。衾,被子。 寓逆旅:住在旅店裡。逆旅,旅店。 (主人)日再食:每天提供兩頓飯。再,兩次。食,提供伙食。(同捨生皆)被(綺綉):同「披」。 (戴)朱纓(寶飾之帽):朱纓,紅色的帽帶。 腰(白玉之環):腰,掛在腰間。 (右備)容臭:容臭,香袋。 燁然(若神人):燁然,光彩耀眼的樣子。 緼袍敝衣:破舊的衣服。緼,舊絮。敝,破。 略無慕艷意:毫無羨慕之心。慕、艷,羨慕。 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也:因為內心有足以快樂的事情(指讀書),不覺得吃的穿的不如別人。
3、理解背誦。
(1)為什麼作者在眾多富有的同學中能「略無羨艷意」: 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也
(2)表明第2段觀點的句子是:其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
4、思考、(1)從幾方面概括作者求學時的客觀條件?路途:遙遠艱難。衣著:破舊不能禦寒。飲食:每日兩頓,毫無滋味。
(2)太學生的優越條件,表現在那些方面?有書可讀,有師可問,無奔走之勞,無凍餒之患。
(3)第一、二段文字採用的主要寫作手法是什麼?這樣寫有什麼好處?
對比,增強說服力,突出中心。
(4)應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系?
答:學習條件不好,仍然能學習好,像宋濂那樣;學習條件好,卻不一定序、學得好,像某些「太學生」那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響,但不是決定性的,學習成功關鍵是長期堅持「勤且堅」專心致志,這是宋濂起身體會,也是古今學有所成的人的共同體會。
(5)本文揭示了怎樣的道理?
其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
(6)本文是寫給馬生的為什麼用大量的文字寫自己求學的事?
作者現身說法(以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習),增強作品感染力和教育作用。
(7)作者在艱苦的環境下刻苦學習精神對你有什麼啟發?結合自己實際談一下。
5、課外積累。古人刻苦求學的事跡。
東周時代,蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢,孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋樑。
西漢,匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝,車胤(yìn)囊螢讀書。
晉,孫康家貧,映雪讀書。
(古人苦學的做法不必要後人效仿,但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的,要從他們的事跡中獲取勤奮學習,立志上進的動力。)
3、重點段翻譯。 現在太學生們在太學里學習,朝廷每天供給膳食,父母每年有皮袍葛衣送來,沒有挨餓受凍的憂慮;坐在高大的屋子裡誦讀詩書,沒有奔走的勞苦;有司業、博士做他們的老師,沒有去詢問而不告訴、去請教而得不到指導的情況了;凡是應該有的書都集中在這里,不必像我那樣親手抄寫,向別人借來才能看到。如果他們的學業還有不精通,品德還有沒養成的,那麼不是天資低下,而是用心不像我那樣專一罷了,哪裡是別人的過失 滿意的話請及時點下採納喲。:)~謝謝哈