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八年級上冊語文短文兩篇練習題

發布時間:2021-02-12 02:16:34

① 八年級上冊語文作業本短文兩篇題目

三、「之」有時相當於「他(她、它)」「這(那)」,有時相當於「的」,有時卻專只有表示語氣的作用,沒有實屬際意義——這後一種用法往往憑語感就可以察覺到。試用此法辨析下列各句中的「之」字哪些屬於這種用法。

①水陸草木之花,可愛者甚蕃

②予獨愛蓮之出淤泥而不染

③無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

④孔子雲:何陋之有?

⑤漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
這是第三題,先湊活著吧

② 八年級語文上冊短文兩篇的課後題答案

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③ 八年級上語文課時精練22課 短文兩篇答案 豆丁網

有圖片不

④ 初二語文上冊《短文兩篇》課後第二題答案

1.《陋室銘》的全篇主旨是從孔子「君子居之,何陋之有」這句話生發而來的,作者版以此權截住全文,顯得立意高遠,無懈可擊。但引文中略去前半句,而只用後半句,是因為「君子居之」的含義已經含在全文中,略去後才有回味。

2.正直豁達、大度、莊重質朴、不嘩眾取寵、不炫耀自己、擁有美好姿質、生處污濁環境而不同流合污、不隨波逐流。

3.①彈素琴是音樂、絲竹也是音樂,而素琴之音、是研討音樂之聲,絲竹亂耳、是官僚尋歡作樂之聲。相比之下、素琴之音遠遠比絲竹之悅耳更多,「我」住的這個地方、正好可以防止絲竹之音亂耳,也是對官僚尋歡作樂的批判。
②每個人的興趣愛好可以不同、但從「宜乎」一詞看出、作者對貪圖富貴、貪圖享受的人以及對世風的鄙視。

以上絕對是本人在課堂上的學習內容、絕無抄襲!

⑤ 八年級上冊人教版語文學海風暴二十二課《短文兩篇》答案

《陋室銘》
原文:
山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閱金經.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子雲亭.孔子雲:「何陋之有?」
譯文:
山不在於高,有了仙人就成了名山.水不在於深,有了龍就成為有靈力的水了.這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不覺得簡陋了).苔蘚碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里.說說笑的都是博學的人,來來往往的沒有無學問的人.[1]可以彈不加裝飾的琴,閱讀佛經.沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累.南陽有諸葛亮的茅廬,西蜀有揚子雲的亭子.孔子說:"有什麼簡陋的呢?"

《愛蓮說》
原文:
水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊.自李唐來,世人盛愛牡丹.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.(盛愛 一作:甚愛)
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶後鮮有聞.蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
譯文:
水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多.晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花.從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹.我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷.(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節節,香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中.(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊.
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子.啊!(對於)菊花的喜愛,陶淵明以後就很少聽到了.(對於)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什麼人呢?(對於)牡丹的喜愛,人數當然就很多了!

希望能夠幫到你

⑥ 人教版八年級語文上冊短文兩篇內容

1,陋室銘 <唐>劉禹錫
山不在⑴高,有仙則名⑵。水不在深,有龍則靈⑶。斯是陋室⑷,
惟吾德馨⑸。苔痕上⑹階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒⑺,往來無白丁⑻。 可以調素琴⑼,閱金經⑽。無絲竹⑾之⑿亂耳⒀,無案牘 ⒁之勞形⒂。南陽⒃諸葛廬,西蜀子雲亭⒄。孔子雲:「何陋之有⒅?
」編輯本段作品譯文山不一定要高,有神仙(居住)就能聲名遠揚。水不在於多深,有龍(居住)就成為靈異的(水)了。這是間簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚(就不覺得簡陋了)。苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。縱情談笑的是博學多識的人,來往沒有文化淺薄的人。可以彈奏樸素的古琴,閱讀佛經。沒有(嘈雜的)音樂擾亂雙耳,沒有(官府的)公文使身體勞累。(這里好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子雲的玄亭。孔子說:有什麼簡陋的呢?編輯本段作品註解、詞語注釋題目:選自《全唐文》卷608。陋室:簡陋的屋子。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,多用韻。後來發展成一種文體。 ⑴ 在:在於,動詞。 ⑵ 名:出名,名詞作動詞。 ⑶ 靈:顯得有靈氣,名詞作動詞。 ⑷ 斯是陋室:這是簡陋的屋子。斯:此,這。是:表判斷。陋室:簡陋的屋子。 ⑸ 惟吾德馨:只是我(住 屋的人)的品德高尚(就不感到簡陋了)惟:只。吾:我,這里指住屋的人自己。馨:香氣,這里指品德高尚。 〔6〕上:動詞,長到,蔓到。 ⑺ 鴻儒:即大學問家,這里指博學而又品德高尚的人。鴻:大。儒:有學問的人。 ⑻ 白丁:原指平民百姓,這里指沒有學問的人。 ⑼調素琴:彈奏不加裝飾的琴。調:彈奏。素琴:素雅的古琴。 ⑽金經:指指用泥金書寫的佛經。 金經
⑾絲竹:琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱,「絲」指弦樂器,「竹」指管樂器。這里指音樂。 ⑿之:助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨立性。 ⒀亂耳:擾亂雙耳。亂:形容詞的使動用法,使……亂,擾亂。 ⒁案牘(dú):官府的公文。 ⒂勞形:使身體勞累(使動用法)。勞:形容詞的使動用法,使……勞累。形:形體、身體。 ⒃南陽:地名,今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前,曾在南陽卧龍崗中隱居躬耕。 ⒄南陽諸葛廬,西蜀子雲亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子雲的亭子。這兩句是說,諸葛廬和子雲亭都很簡陋,因為居住的人很有名,所以受到人們的景仰。諸葛亮,字孔明,三國時蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。揚雄,字子雲,西漢時文學家,蜀郡成都人。廬,簡陋的小屋子。 ⒅何陋之有:即「有何陋」,屬於賓語前置。之,賓語前置的標志,不譯。全句譯為:有什麼簡陋的呢?
2.(愛蓮說)水陸草木之花,可愛者甚蕃(fán)。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚(有的版本為盛)愛牡丹。予(yú)獨愛蓮之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻(xiè)玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫(yī)!菊之愛,陶後鮮(xiǎn)有聞;蓮之愛,同予者何人?
牡丹之愛,宜乎眾矣。

編輯本段作品譯文
濂溪清賞
水裡陸地上各種花草樹木,值得喜愛的有很多。晉朝的陶淵明只愛菊花。自從唐朝以來,世上的人都喜愛牡丹。我只愛蓮花的從污泥里長出來卻不被沾染,在清水裡洗滌過但是並不顯得妖艷,它中間貫通,外部筆直而不彎曲,不生枝蔓,不長枝節,香氣散播到遠處,更加清幽,筆直而潔凈地立在那裡,人們可以在遠處觀賞它,卻不可以靠近玩弄它呀。

我認為菊花是花中隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!喜愛菊花的人,在陶淵明之後就很少聽到了。喜愛蓮花的人,像我一樣的還能有誰呢?喜愛牡丹的,當然有很多人了!

編輯本段句子翻譯⒈水陸草木之花,可愛者甚蕃(fán)。
水上、陸地上,草本的,木本的花,值得喜愛的有很多。

⒉晉陶淵明獨愛菊。
晉代的陶淵明唯獨喜歡菊花。

⒊自李唐來,世人甚(盛)愛牡丹。
從唐朝以來,天下的人們大多喜愛牡丹。

⒋予(yú)獨愛蓮之出淤泥而不染,濯(zhuó)清漣而不妖,
我唯獨喜愛蓮花,我只愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不沾染(污穢),在清水中洗滌過卻不顯得妖媚。

⒌中通外直,
(它的莖)中間貫通,外形挺直,

⒍不蔓不枝,
不牽牽連連,不枝枝節節。

⒎香遠益清,
香氣遠播,更加顯得清幽,

⒏亭亭凈植,

它筆直地潔凈地立在那裡。

⒐可遠觀而不可褻玩焉。
(人們)只能遠遠地觀賞(它們),但不可以貼近玩弄它啊。

⒑予謂菊,花之隱逸者也;
我認為,菊花,是花中的隱居者;

⒒牡丹,花之富貴者也;
牡丹,是花中的富貴者;

⒓蓮,花之君子者也。
蓮花,是花中(品德高尚)的君子。

(此句為判斷句,從「者也」看出,其中真正的關鍵是判斷動詞——「是」)

⒔噫!菊之愛,陶後鮮有聞。
唉!(在此作語氣助詞)對於菊花的喜愛,陶淵明以後就很少聽說了。

⒕蓮之愛,同予者何人?
對於蓮花的喜愛,像我一樣的還有誰呢?

⒖牡丹之愛,宜乎眾矣。
對於牡丹的喜愛,應該有很多人了。

予(yú)獨愛蓮之出淤泥而不染,濯(zhuó)清漣而不妖這句描寫蓮花的高潔、質朴。

中通外直,不蔓不枝描寫蓮花正直

⑦ 八年級上冊語文27課短文兩篇課後題

1,無
2,陶弘景的《答謝中書書》表達了作者沉醉山水的愉悅之情和歸隱林泉的高潔志回趣。這篇文章中答有直抒胸臆的句子,文章開頭寫道「山川之美,古來共談」,這個「美」字,是山川風物的客觀形態,也是作者對山川風物的審美感受——愉悅,「實是欲界之仙都」,將在山水之中飄飄欲仙的得意之態表露無疑。「自康樂以來,未復有能與其奇者」,自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢於言表。
《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而復雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。作者「解衣欲睡」的時候,「月色入戶」,於是「欣然起行」,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這裡面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭,又是悠閑的。自比「閑人」,則所有意味盡含其中。

3,歇,消散
競躍,爭相跳出水面
競,爭著
躍,跳躍,這里指跳出水面
念,想
遂,於是,便
至,到
但,只

⑧ 求2019年基礎訓練語文八年級上冊第11課短文兩篇的題(非答案,要原題),因為書我落在學校了QAQ

兩種解決方式,一個回學校拿,另外一個除非你背下來了,就不用回學校拿了

⑨ 急求 人教版八年級上冊語文22課 短文兩篇 同步練習

閱讀下面的語段,完成後面的練習。

①元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。②念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。③懷民亦未寢,相與步於中庭。④庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。⑤何夜無月?⑥何處無竹柏?⑦但少閑人如吾兩人者耳。

1.對畫線句子理解正確的用「√」表示,錯誤用「×」表示:

A.這句話點明了文章的主旨。( )

B.這句話包孕著作者宦海浮沉的悲涼之感。( )

C.由此句看出作者領悟到的人生哲理——失意者可從大自然的神奇秀美中獲得精神的復甦和心境的安寧。( )

D.此句流露出遭貶生涯中自我排遣的特殊心情。( )

2.下列句子翻譯正確的一項是。( )

A.何夜無月?(譯:哪夜沒有月光?)

B.蓋竹柏影也。(譯:原來是竹子、松柏和人的影子呀。)

C.念無與為樂者。(譯:想念那個可以和我共同游樂的人。)

D.遂至承天寺。(譯:立刻到了承天寺。)

3.為選文結構分析合理的一項是( )

A.①②|③④|⑤⑥⑦ B.①②③|④⑤⑥⑦

C.①②③|④|⑤⑥⑦ D.①②③|④|⑤⑥|⑦

參考答案:

1.A√ B√ C√ D√ 2.A 3.C

http://www.5156e.com/html2/1061.html
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⑩ 急求八年級上冊第22課《短文兩篇》和《桃花源記練》習題。要求題目超級多!!!盡量覆蓋要點!!!

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之,便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為所具言,皆嘆惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語雲:「不足為外人道也。」
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。後遂無問津者。
1、翻譯文中畫橫線的句子。
2、「此人一一為具言所聞,皆嘆惋」一句的朗讀停頓正確的一項是( )
A、此人/一一/為具言所聞,皆/嘆惋 B、此人一一為/具言所聞,皆嘆惋
C、此人/一一/為/具言所聞,皆嘆惋 D、此人/一一/為具言/所聞,皆/嘆惋
3、解釋下列加點的詞。
絕境( ) 便要還家( )詣太守( ) 處處志之( )
4、桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是什麼?(用原文回答)見到漁人,桃花源中人是什麼反應?為什麼會這樣?
5、請找出桃花源中人熱情款待漁人的句子,你是如何看待桃花源中人這一行為的?為何在漁人辭去時,桃花源中人說:「不足為外人道也」?
6、有人認為最後一段講到南陽劉子驥是多餘的,你認為呢?
7、「桃花源」是陶淵明虛構的理想境界,既是不存在的,作者為何還要寫它?
(二)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。孔子雲:何陋之有?
1、解釋下列詞語。(2分)
名 斯 白丁 案牘
2、用「/ 」標出下列句子朗讀的節奏。
①無 絲 竹 之 亂 耳 ②水 不 在 深
3、下面的句子不是駢句的一項是( )
A、談笑有鴻儒,往來無白丁。 B、調素琴,閱金經。
C、孔子雲:何陋之有? D、苔痕上階綠,草色入簾青。
4、把下列一句譯成現代漢語。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
5、用原文語句回答。
①「陋室」所以不陋的原因是____________。與「陋室」主人交往的人都是________。
②描寫「陋室」環境的句子是_________________________________________
6、能體現本文主旨的句子是 。
7、文中的「諸葛」是指 。「子雲」是指西漢文學家 。
8、本文表達了作者________ _______節操和___________ ______的情趣。
9、請寫出你的居室(無論是你自己獨居的小天地,還是和家人、親戚或同學合住的一室)最值得你驕傲的地方,並簡要地點明理由。
(三)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
1、解釋加點字:
(1)濯清漣而不妖 (2)亭亭凈植 (3)宜乎眾矣
(4)可愛者甚蕃 (5)香遠益清 (6)陶後鮮有聞
2、翻譯句子: 蓮之愛,同予者何人
3、下面這段話蘊含了君子的哪些品質?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
4、文中最能體現蓮的高潔的句子是 ,揭示全篇主旨的句子是 。
5、人們常用選文中的「 」來論證「近墨者未必黑」這一觀點
6、下面詩句中詠菊的有 ,詠蓮的有 ,詠牡丹的有 。
A、一叢深色花,十戶中人賦。 B、秋從繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
C、沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。 D、惟有綠荷菡萏,卷舒開合任天真。
7、文中作者以菊和牡丹襯托蓮,其用意是什麼
8、寫出你喜歡的一種花,並說明喜歡的原因。
花名是: 喜歡的原因是:

1、(源中人)問現在是什麼朝代,竟然不知到有過漢朝,更不用說魏朝晉朝了。
2、A 3、⑴與人世隔絕的地方 ⑵通「邀」,邀請 ⑶到 ⑷做記號
4、「避秦時亂」、「大驚」、他們的祖先來此後便與外人斷絕了來往,與外界沒有接觸。5、「餘人各復延至其家,皆出酒食」「便要還家,設酒殺雞作食」反映桃源人熱情好客、善良淳樸。不願外人打擾。
6、不多餘,暗示桃源是一個並不存在的理想世界。
7、寄託社會理想,反映人民意願;不滿現實,對理想世界的嚮往和追求。
(二)1、出名 這 沒有學問的人 官府的公文
2、、①無 / 絲 竹 之 亂 耳 ②水 / 不 在 深 3、C
4、沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
5、惟吾德馨 鴻儒 。 ② 苔痕上階綠,草色入簾青
6、斯是陋室,惟吾德馨7、諸葛亮 揚雄 8、高潔傲慢 安貧樂道9、略
(三)1、(1)美麗而不端莊 (2)聳立的樣子 (3)應當(4). 多;(5)更加;(6)少2、對於蓮花的愛好,像我一樣的還有什麼人呢?
3、 既不與惡濁的世風同流合污,也不孤高自許;通達事理,行為方正,美名遠揚;志潔行廉,儀態端莊,令人敬重而不敢輕侮。(意思對即可)
4、出淤泥而不染;蓮,花之君子者也。5、出淤泥而不染
6、詠菊的有 B C ,詠蓮的有 D ,詠牡丹的有 A
7、突出蓮花的高潔形象和品格,同時針砭了時俗。8、略

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