① 求八年級上冊第五單元的復習資料，（新課標）的
練習說明
一、研討下列問題，並背誦這三首詩。
1．有人說，《石壕吏》中老婦的「致詞」全都是吏逼問出來的。你同意這個說法嗎？為什麼？
目的是使學生了解這首詩構思的巧妙。在回答這個問題之前最好先讓學生了解故事發展的全過程，要把學生帶到詩的情境中來。例如差吏抓丁為什麼要利用夜間？老翁為什麼要「逾牆」？「泣幽咽」者是誰？把這類問題弄清楚了，才能進入詩境。
參考答案見「課文研討」。
2．「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」這一聯可作兩種解釋：（1）詩人因感時恨別，見花而落淚，聽到鳥鳴而感到驚心；（2）以花、鳥擬人，花感時而落淚，鳥恨別而驚心。你贊成哪一種解釋？理由是什麼？
這是一道開放性的題，設題目的是使學生進入詩中境界。應當注意的是，詩可以有多種解讀，但須言之成理；教師可以談談自己的見解，但不要輕易否定學生的不同見解。
參考答案見「課文研討」。
3．《望岳》中每一聯都有「望」的意思，但「望」的角度不同。試對此作具體解釋。
這首詩意境深遠，初二學生由於閱歷尚淺，恐不易領會。設題目的是通過對「望」的角度的分析，初步探知詩的大意。要一層一層地說來，先疏通文意，然後啟發學生運用想像來描繪詩中的圖景。
參考答案見「課文研討」和「有關資料」。
二、把《石壕吏》改寫成一篇記敘文或一幕短劇。
〔提示〕石壕吏和老婦人是詩中的主要人物，要善於運用想像來刻畫他們各自的動作、語言和神態；還要補充一些事實上已經發生卻被詩人隱去的故事情節。
設題目的是通過實踐活動進一步了解這首詩的思想內容，並培養學生的想像力。關鍵是要合理地補充某些情節或細節，從而鮮明地再現原作的思想內容。如果打算改編成短劇，最好採用集體編寫的形式，由教師或個別學生先擬出一個提綱，經討論後確定各部分的內容，然後分配角色，組織演出。在討論中必定會涉及一系列問題，例如全劇要不要分出場次，分幾場為好，詩人是否應當出場，如出場又該如何處理才好，等等，這樣討論下來，才能使學生加深對這首詩的理解；不要為演出而演出。
三、古詩中多用對偶句。對偶，又叫「對仗」，俗稱「對對子」，是把兩個結構相同、字數相等、意義相關的短語或句子排列在一起的修辭方法。對偶句音節整齊勻稱，節奏感強，便於記誦。例如「盪胸生曾雲，決眥入歸鳥」。杜甫的《春望》中有哪些對偶句？把它們找出來，仔細體會它們在結構上的特點，並模仿著寫一兩組對偶句。
「對對子」，這是古詩文的基本功。過去的學塾里設有「對課」，人人必學。我們雖不照搬，但也不可忽視。設題目的在於給學生一點對偶常識，並嘗試著寫寫，有一點實踐經驗總是好的。如果時間充裕，也無妨讓學生從學過的古詩文中多找出一些例句來。試寫可以從教師出上聯學生對下聯入手，然後設置情境讓學生試寫全聯，以四言對、五言對為限。
參考答案：《春望》前三聯都是對偶句。按：杜甫好用對偶，他的近體詩中對偶句極多，不限於律詩中頷聯和頸聯，如《絕句》（「兩個黃鸝鳴翠柳」）中兩聯全是對偶，《八陣圖》（「功蓋三分國」）中，前一聯是對偶。
教學建議
這篇課文擬用三課時教讀。大體的安排是：（1）《望岳》和《春望》各用半課時；（2）《石壕吏》用一課時；（3）實踐活動（對偶練習、改編短劇並演出或其他）也用一課時。具體建議如下：
1．由於本課所選都是杜甫的詩，教學要求除理解這三首詩的內容並能熟練地背誦而外，還要使學生對詩人生平有個大致的了解。為此，教師應仔細構想介紹的方式，既要緊扣學習這三首詩的需要，又要使學生獲得比較深刻的印象，而且費時不多。初步想法是：
（1）只介紹詩人入蜀前的經歷，入蜀以後的經歷擬放到高中階段再作介紹；
（2）按年代順序作介紹，突出重點，主要講安史之亂以後，20歲以前的經歷不必講，客居東都（洛陽）一句帶過，困居長安十年可略講（「有關資料」所附詩人年譜可供參考）；
（3）配上示意圖（見「有關資料」）；
（4）時間以8分鍾為限。
2．這三首詩都要當堂成誦。要先練習背誦，達到基本成誦後，作一點分析，最後再檢查背誦（如果時間充裕，還可以要求默寫），務求能脫口而出。應注意的是：
（1）字面上的意思，注釋里都講到了，不需要重復講解；
（2）要保證每首詩至少讀10遍，使學生達到「口熟」，這大約需要20分鍾，尚餘70分鍾，供教師自由支配；
（3）在練習背誦過程中，適當地加以點撥仍有必要，包括層次的劃分、對偶句的運用等，目的是加快記誦的速度。
註：古體詩中也常有對偶句（如「造化」二句、「盪胸」二句、「老翁」二句、「存者」二句等），但不一定是律句，在初學階段用不著加以區分。
3．指導學生潛心涵詠的關鍵是要激活學生的想像。應注意的是：
（1）提供必要的背景常識。例如學習「岱宗夫如何？齊魯青未了」這兩句，就要指出這里說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約二百公里；沒有這方面的常識，「青未了」的形象就很難想像出來。詩的末聯提到的「絕頂」才是指泰山的主峰玉皇頂。
（2）設想詩人當時的情境。例如《春望》一首，詩人「望」的地點無妨假定在曲江之畔，再參照他的同期作品《哀江頭》中「少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠」等句，便可以想像出詩人當時的情境來。
（3）抓住詩中的關鍵字眼來描摹當時的情狀。例如《石壕吏》開頭四句中，要抓住「暮投」「夜捉人」「逾牆」等字眼把情節開端時的緊張氣氛想像出來。
4．講對偶可以適當地延伸到對聯，舉例盡可能地跟課文內容掛鉤。例如：
泰山南天門聯：「門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇百級，俯臨千嶂奇觀。」（作者佚名）
杜甫草堂聯：「草堂傳後世，詩聖著千秋。」（朱德）「世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。」（郭沫若）
有關資料
一、杜工部年譜（據朱鶴齡編，有刪節）
唐玄宗先天元年（712）甫生。
唐玄宗開元十九年（731）公年二十，游吳越。
開元二十三年（735）公自吳越歸，赴京兆貢舉，不第。
開元二十五年（737）公游齊趙。（《望岳》作於此年前後）
開元二十九年（741）公年三十，在東都（洛陽）。
天寶四載（745）公在齊州。
天寶五載（746）公歸長安。
天寶十載（751）公年四十，在長安，進《三大禮賦》。玄宗奇之，命待制集賢院。
天寶十四載（755）授河西尉，不拜，改右衛率府胄曹參軍。十一月，往奉先。（安祿山於同月發動叛亂。）
肅宗至德元載（756）五月，自奉先往白水。六月又自白水往州。聞肅宗即位，自羸服奔行在，遂陷賊中。
至德二載（757）四月，脫賊，謁上鳳翔，拜左拾遺。八月，還州省家。十月，上還西京，公扈從。（《春望》作於本年三月）
乾元元年（758）任左拾遺，六月出為華州司功。冬晚，離官，間至東都。
乾元二年（759）春，自東都回華州（《石壕吏》作於此時）。七月，棄官西去，度隴，客秦州。十二月，入蜀，至成都。
（下略）
附：杜甫經歷（25—48歲）示意圖
二、關於《望岳》的參考資料
1．仇兆鰲《杜詩詳注》對這首詩的評注
此望東岳而作也。詩用四層寫意：首聯遠望之色，次聯近望之勢，三聯細望之景，末聯極望之情。上六實敘，下二虛摹。岱宗如何，意中遙想之詞，自齊至魯，其青未了，言岳之高遠。拔地而起，神秀之所特鍾。矗天而峙，昏曉於此判割。二語奇峭。王嗣《杜臆》雲：「盪胸」句狀襟懷之浩盪。「決眥」句狀眼界之空闊。公身在嶽麓，而神遊岳頂，所雲「一覽眾山小」者，已冥搜而得之矣，非必再登絕頂也。杜句有上因、下因之法：盪胸由於曾雲之生，上二字因下；決眥而見歸鳥之入，下三字因上。上因下者，倒句也；下因上者，順句也。末即登泰山而小天下之意。
2．賞析例文（蕭滌非）
杜甫《望岳》詩，共有三首，分詠東岳（泰山）、南嶽（衡山）、西嶽（華山）。這一首是望東岳泰山。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種「裘馬輕狂」的漫遊生活。此詩即寫於北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
全詩沒有一個「望」字，但句句寫向岳而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，並由望岳懸想將來的登岳。
首句「岱宗夫如何？」寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五嶽之首，故尊為岱宗。「夫如何」，就是到底怎麼樣呢？「夫」字在古文中通常是用於句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個「夫」字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂「傳神寫照，正在阿堵中」。
「齊魯青未了」，是經過一番揣摹後得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高，也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用「崔刺雲天」這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亘在那裡的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出地理特點，寫其他山嶽時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說：「齊魯到今青未了，題詩誰繼杜陵人？」他特別提出這句詩，並認為無人能繼，是有道理的。
「造化鍾神秀，陰陽割昏曉」兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句「青未了」的注腳。「鍾」字，將大自然寫得有情。山前向日的一面為「陽」，山後背日的一面為「陰」，由於山高，天色的一昏一曉判割於山的陰、陽面，所以說「割昏曉」。「割」本是個普通字，但用在這里，確是「奇險」。由此可見，詩人杜甫那種「語不驚人死不休」的創作作風，在他的青年時期就已養成。
「盪胸生曾雲，決眥入歸鳥」兩句，是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之盪漾；因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。「歸鳥」是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。
「會當凌絕頂，一覽眾山小」，這最後兩句，寫由望岳而產生的登岳的意願。「會當」是唐人口語，意即「終當要」。如王勃《春思賦》：「會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春。」有時單用一個「會」字，如孫光憲《北夢瑣言》：「他日會殺此豎子!」即杜詩中亦往往有單用者，如「此生那老蜀，不死會歸秦!」（《奉送嚴公入朝》）如果把「會當」解作「應當」，便欠准確，神氣索然。
從這兩句富有啟發性和象徵意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什麼這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩「當以是為首」，並說「杜子心胸氣魄，於斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。」（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象徵意義著眼的。這和杜甫在政治上「自比稷與契」，在創作上「氣屈賈壘，目短曹劉牆」，正是一致的。此詩被後人譽為「絕唱」，並刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。
（選自《唐詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1983年版）
三、《春望》賞析（徐應佩、周溶泉）
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫於次年三月。
詩的前四句寫春城敗象，飽含感嘆；後四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。
「國破山河在，城春草木深。」開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個「破」字，使人怵目驚心，繼而一個「深」字，令人滿目凄然。司馬光說：「『山河在』，明無余物矣；『草木深』，明無人矣。」（《溫公續詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情於物，托感於景，為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。「國破」對「城春」，兩意相反。「國破」的頹垣殘壁同富有生意的「城春」對舉，對照強烈。「國破」之下繼以「山河在」，意思相反，出人意表；「城春」原當為明媚之景，而後綴以「草木深」則敘荒蕪之狀，先後相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯說：「對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃淡淺深，動奪天巧。」（《唐音癸簽》卷九）
「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情於物，正見好詩含蘊之豐富。
詩的這前四句，都統在「望」字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，彷彿可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到後半部分——想望親人。
「烽火連三月，家書抵萬金。」自安史叛亂以來，「烽火苦教鄉信斷」，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多麼盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過「萬金」啊!「家書抵萬金」，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺於極無聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發，幾不勝簪。「白發」為愁所致，「搔」為想要解愁的動作，「更短」可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百餘年來一直膾炙人口，歷久不衰。
（選自《唐詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1983年版）
四、《石壕吏》賞析（霍松林）
前四句可看作第一段。首句「暮投石壕村」，單刀直入，直敘其事。「暮」字、「投」字、「村」字都需玩味，不宜輕易放過。在封建社會里，由於社會秩序混亂和旅途荒涼等原因，旅客們都「未晚先投宿」，更何況在兵禍連接的時代!而杜甫，卻於暮色蒼茫之時才匆匆忙忙地投奔到一個小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富於暗示性。可以設想，他或者是壓根兒不敢走大路；或者是附近的城鎮已盪然一空，無處歇腳；或者……總之，寥寥五字，不僅點明了投宿的時間和地點，而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型環境。浦起龍指出這首詩「起有猛虎攫人之勢」（《讀杜心解》），這不僅是就「有吏夜捉人」說的，而且是就頭一句的環境烘托說的。「有吏夜捉人」一句，是全篇的提綱，以下情節，都從這里生發出來。不說「徵兵」、「點兵」、「招兵」而說「捉人」，已於如實描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個「夜」字，含意更豐富。第一，表明官府「捉人」之事時常發生，百姓白天躲藏或者反抗，無法「捉」到；第二，表明縣吏「捉人」的手段狠毒，於百姓已經入睡的黑夜，來個突然襲擊。同時，詩人是「暮」投石壕村的，從「暮」到「夜」，已過了幾個小時，這時當然已經睡下了；所以下面的事件發展，他沒有參與其間，而是隔門聽出來的。「老翁逾牆走，老婦出門看」兩句，表現了人民長期以來深受抓丁之苦，晝夜不安；即使到了深夜，仍然寢不安席，一聽到門外有了響動，就知道縣吏又來「捉人」，老翁立刻「逾牆」逃走，由老婦開門周旋。
從「吏呼一何怒」至「猶得備晨炊」這十六句，可看作第二段。「吏呼一何怒!婦啼一何苦!」兩句，極其概括、極其形象地寫出了「吏」與「婦」的尖銳矛盾。一「呼」、一「啼」，一「怒」、一「苦」，形成了強烈的對照；兩個狀語「一何」，加重了感情色彩，有力地渲染出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢，並為老婦以下的訴說製造出悲憤的氣氛。矛盾的兩方面，具有主與從、因與果的關系。「婦啼一何苦」，是「吏呼一何怒」逼出來的。下面，詩人不再寫「吏呼」，全力寫「婦啼」，而「吏呼」自見。「聽婦前致詞」承上啟下。那「聽」是詩人在「聽」，那「致詞」是老婦「苦啼」著回答縣吏的「怒呼」。寫「致詞」內容的十三句詩，多次換韻，明顯地表現出多次轉折，暗示了縣吏的多次「怒呼」、逼問。讀這十三句詩的時候，千萬別以為這是「老婦」一口氣說下去的，而縣吏則在那裡洗耳恭聽。實際上，「吏呼一何怒!婦啼一何苦!」不僅發生在事件的開頭，而且持續到事件的結尾。從「三男鄴城戍」到「死者長已矣」，是第一次轉折。可以想見，這是針對縣吏的第一次逼問訴苦的。在這以前，詩人已用「有吏夜捉人」一句寫出了縣吏的猛虎攫人之勢。等到「老婦出門看」，便撲了進來，賊眼四處搜索，卻找不到一個男人，撲了個空。於是怒吼道：「你家的男人都到哪兒去了？快交出來!」老婦泣訴說：「三個兒子都當兵守鄴城去了。一個兒子剛剛捎來一封信，信中說，另外兩個兒子已經犧牲了!……」泣訴的時候，也許縣吏不相信，還拿出信來交縣吏看。總之，「存者且偷生，死者長已矣!」處境是夠使人同情的，她很希望以此博得縣吏的同情，高抬貴手。不料縣吏又大發雷霆：「難道你家裡再沒有別人了？快交出來!」她只得針對這一點訴苦：「室中更無人，惟有乳下孫。」這兩句，也許不是一口氣說下去的，因為「更無人」與下面的回答發生了明顯的矛盾。合理的解釋是：老婦先說了一句：「家裡再沒人了!」而在這當兒，被兒媳婦抱在懷里躲到什麼地方的小孫子，受了怒吼聲的驚嚇，哭了起來，掩口也不頂用。於是縣吏抓到了把柄，威逼道：「你竟敢撒謊!不是有個孩子哭嗎？」老婦不得已，這才說：「只有個孫子啊!還吃奶呢，小得很!」「吃誰的奶？總有個母親吧!還不把她交出來!」老婦擔心的事情終於發生了!她只得硬著頭皮解釋：「孫兒是有個母親，她的丈夫在鄴城戰死了，因為要奶孩子，沒有改嫁。可憐她衣服破破爛爛，怎麼見人呀!還是行行好吧!」（「有孫母未去，出入無完裙」兩句，有的本子作「孫母未便出，見吏無完裙」，可見縣吏是要她出來的。）但縣吏仍不肯罷手。老婦生怕守寡的兒媳被抓，餓死孫子，只好挺身而出：「老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。」老婦的「致詞」，到此結束，表明縣吏勉強同意，不再「怒吼」了。
最後一段雖然只有四句，卻照應開頭，涉及所有人物，寫出了事件的結局和作者的感受。「夜久語聲絕，如聞泣幽咽。」表明老婦已被抓走，兒媳婦低聲哭泣。「夜久」二字，反映了老婦一再哭訴、縣吏百般威逼的漫長過程。「如聞」二字，一方面表現了兒媳婦因丈夫戰死、婆婆被「捉」而泣不成聲，另一方面也顯示出詩人以關切的心情傾耳細聽，通夜未能入睡。「天明登前途，獨與老翁別」兩句，收盡全篇，於敘事中含無限深情。試想昨日傍晚投宿之時，老翁、老婦雙雙迎接，而時隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來的老翁作別了。老翁是何心情？詩人作感想？給讀者留下了想像的餘地。
綜合性學習·寫作·口語交際：蓮文化的魅力
② 八年級上冊語文 語文作業本第五單元 單元復習答案
單元復習1．（1）計劃 （2） 親 近 而 不 庄 重 （3） 少 （4） 零 數 （5） 靠 近 （6） 眼 角 2．（1）要，通「邀」，邀請。 （2）詘，同「屈」，彎曲。 3．（1）交錯相通 運輸事業 （2） 妻子兒女 男子的配偶 （3）不要說，不必說 表示在任何條件下結果都不會改變 4．C 5．（1） 城春草木深 感時花濺淚 （2）會當凌絕頂 一覽眾山小 （3） 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 6．杜甫 唐朝 7．（1） 苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。 （2） 孔 子 說：有 什 么簡陋的呢？ 8．①陋室幽雅動人的景色；②往來人物的博學；③主人生活的高雅；④主人抱負的遠大。 9．意在以古代名賢自比，表明陋室主人也具有古代名賢的志趣、抱負。 10．略（可以同意，可以不同意，言之有理即可。） 11．（1） 距離 （2） 到 （3） 左右 （4） 恰 巧，適逢 12．（1）那些人家都各自贈送了食物給他，他自己背著這些食物回家。（2） 那時候已經萬念皆空，心都像已經死掉了一樣。 13．①物質（客觀）方面的原因：井底氣溫比較溫暖，有食物充飢、水果解渴；②精神（主觀）方面的原因：心裡只想著家中老母親需要奉養，這一信念支撐著他。 14．他是個有孝心、有 毅 力 的 人。啟 示：做 人 要 有 孝 心。（或：做 任 何 事 都 要 有 信 念，堅 持 不懈。） 15． 「欲」字 用 了 擬 人 化 的 手 法，寫 出 了 花 朵 搖 曳 多 姿 的 動 感，把 花 朵 寫 活 了。 16．表達了作者歸心殷切的思鄉之情。 17．略（橫線上可以填「才學、品格、善 良 等」詞 語，可以通過敘述故事來體現，也可以圍繞中心，旁徵博引來闡述。）
③ 八年級上語文第五單元復習題！
第十課時 文言文閱讀篇
（一）
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日辭去，此中人語雲：「不足為外人道也！」
⒈解釋加點字
⑴具答之（詳細） ⑵有良田美池桑竹之屬（類） ⑶ 屋舍儼然（整齊的樣子）
⑷各復延至其家（邀請） ⑸乃不知有漢（竟然） ⑹便要還家（通「邀」，邀請）
⒉下列加點字與「皆嘆惋」句中的「皆」字意義不同的是（C）
A、男女衣著，悉如外人 B、村中聞有此人，咸來問訊
C、而兩狼之並驅如故 D、黃發垂髫並怡然自樂
⒊有些成語出自本文，請寫出兩個 世外桃源無人問津 等
⒋下列加點詞語用法與其他三項不同的是（D ）
A、阡陌交通 B、率妻子邑人來此絕境 C、無論魏晉 D、設酒殺雞作食
⒌翻譯句子
（1）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
譯文：漁人把自己聽到的時一一詳細地告訴了桃花源村的人，他們都感嘆起來。
（2）自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境
譯文：村裡的人自己說他們的祖先為了逃避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方。
⒍留白，是繪畫藝術的一種手法，文學創作中也不乏「留白」，它給讀者留下了許多想像的空間，你認為本文何處運用了這種手法，試簡要分析。
（只要所選之句為讀者留下了一定的想像空間，並能對此句作簡要分析即可。）
示例：「此人一一為具言所聞，皆嘆惋。」「具言」的內容和「嘆惋」的是桃花源外世事變遷，人們飽經戰亂之苦。
（二）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有?
⒈《陋室銘》是古代散文中的名篇，採用了（托物言志）的寫法。
⒉解釋下列句中加點的字。
(1)有仙則名(出名) (2)斯是陋室(簡陋)
(3)惟吾德馨(高尚、美好)(4)無案牘之勞形(使……勞累)
⒊「無絲竹之亂耳」中的「之」字與下列各句加點的「之」字用法相同的一項是(.B )
A.策之不以其道 B．予獨愛蓮之出淤泥而不染
C．多助之至，天下順之 D．燕雀安知鴻鵠之志哉
⒋翻譯下面的句子。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有繁雜的公文使身體勞累。
⒌作者引用「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭」的典故是為了說明（C）
A.自己和諸葛亮、揚雄一樣都居住在陋室中。
B.自己的陋室可以和諸葛廬、子雲亭齊名。
C.以古代名賢自況，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
D.表明作者懷念諸葛亮、揚子雲。
（三）
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
⒈解釋下列加點的詞語。
⑴可愛者甚蕃（多） ⑵濯清漣而不妖（美麗而不端重）
⑶香遠益清（更加 ） ⑷可遠觀而不可褻玩焉（親近而不莊重）
⒉翻譯文言語句
菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？
對於菊花的愛好，陶淵明之後就很少聽到有人喜歡；對於蓮的愛好，和我一樣的還有什麼人呢？
⒊選文第1節從生長環境、體態香氣、品格氣質三個方面對蓮花進行了描寫。
（四）
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
⒈解釋下列加點的詞
⑴為宮室、器皿、人物 （雕刻） ⑵中軒敞者為艙（是）
⑶舟首尾長約八分有奇 （零數） ⑷高可二黍許（ 左右）
⒉翻譯下面句子
⑴嘗貽余核舟一。（他）曾經送給我一個用果核雕成的小船。
⑵中軒敞者為艙，箬篷覆之。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。
⒊選文中最能體現王叔遠構思巧妙、技藝精湛的話是什麼？（用文中的話回答）
罔不因勢象形，各具情態。
⒋這件雕刻作品的主題是什麼？（用文中的話回答）大蘇泛赤壁
⒌蘇軾《赤壁賦》《後赤壁賦》中的名句分別刻在船窗左右的小窗上有什麼作用？
構思的巧妙 說明是在泛遊赤壁。
第十一課時
（五）
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
⒈解釋下面加點的字
⑴不獨親其親 （以……為親） ⑵男有分，女有歸（職業）（女子出嫁）
⒉找出文中兩個通假字並加以解釋。
矜 通通「鰥」 解釋：老而無妻的人 與通「舉」 解釋 選拔
⒊翻譯句子
（1）貨惡其棄於地也，不必藏於己
（人們）憎惡財貨被拋棄在地上的現象（而要去收貯它），卻不是為了獨自享用
（2）選賢與能，講信修睦
把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。
⒋選文是從哪幾個方面說明「大同社會」的特徵的？
（1）人人都能受到全社會的關愛。（2）人人都能安居樂業。（3）貨盡其用，人盡其力。
④ 人教版語文八年級上第五單元知識歸納
全是古詩文，勞駕幫我歸納一下通假字，重點詞義，重點句，每篇的作者以及朝代。還有內一些容容易被考到的地方。請各位老師同學幫幫忙啦，要半期考試啦！我懸賞五十分（新手，沒多少，五十已經很多了）！謝謝了啊！是人教版的，八年級上冊，第五單元，語文，謝謝！