❶ 蘇教版六年級上冊語文2——4課生字組詞
2 奴隸 奴役 駐地 駐守 憤慨 感慨 隱蔽 遮天蔽日 鳥獸 獸肉 犁田 犁杖 鐮刀 開鐮 融洽 面洽內
3 生肖 肖像容 邦交 興邦 吟詠 詠梅 口腔 腔調 憂傷 憂郁 蠟燭 燭光 巴黎 黎明 飯卡 卡片
4 涕淚橫流 鼻涕 女巫 巫山 洛水 洛陽
❷ 蘇教版六年級上冊語文書第四課 兩首古詩的意思。
1在劍南忽然聽說，收復薊北的消息，
初聽到時悲喜交集，涕淚沾滿了衣裳。版
回頭再看看妻子兒權女，憂愁哪裡還在。
胡亂收卷詩書，我高興得快要發狂！
白天我要開懷痛飲，放聲縱情歌唱；
明媚春光和我作伴，我好啟程還鄉。
彷彿覺得，我已從巴峽穿過了巫峽；
很快便到了襄陽，旋即又奔向洛陽。
雖然我知道,人死去以後就什麼事都沒有了,但是仍很悲傷不能親眼看到祖國的統一.
等到宋朝軍隊收復中原的那一天,祭祀祖先時可別忘了把這個好消息告訴你們的父親.
❸ 蘇教版六年級上冊語文學習與評價(四)
北國的雪，紛紛揚揚，瀟瀟灑灑地下，看破了天地間的一世繁華，孩子們的笑臉，版猶如火樹銀花。權
——題記
那年冬日，北國的雪。
千萬片鵝毛般的雪花從天上的家「遷徙」到人間。頓時，大街上，小巷裡，都落滿了雪花，只見天地間白茫茫一片，所有的屋頂都被白雪覆蓋，像是蓋了厚厚的棉被。
我踩在雪中，只聽「嘎吱，嘎吱」的聲音，我想，這就是千萬片雪花凝聚在一起的聲音吧。
學校的操場上，滿地雪花堆積，像是剛剛刷完白油漆一樣，雪本來是無色透明的晶體，由於陽光反射，相互挨在一起，才呈現出這種白色。
雪是純潔而又無私的，它用自己的「血肉之軀」保護著田地里的莊稼，讓農民期待來年豐收的喜悅。
雪，繼續下著。
雪越下越大，用自己純潔的白色點綴著街頭，渲染了道路，更是升華著人們的心靈。
夜裡，我趴在窗前，看著街上的燈光，一盞一盞亮了。燈下的雪，肆意的飛著，燈下的人，無聲的走著，燈下的車，似乎有人追趕似的，狂奔著。燈下的雪落在人們的掌心上化了……
北國的雪，紛紛揚揚，瀟瀟灑灑地下，看破了天地間的一世繁華，孩子們的笑臉，猶如火樹銀花。
北國的雪……
❹ 小學語文六年級上冊（蘇教版）課本 第4課 的兩首古詩的意思。
在劍南忽然聽說，收復薊北的消息，
初聽到時悲喜交集，涕淚沾滿了衣裳內。
回頭再看看妻子兒女，憂愁容哪裡還在。
胡亂收卷詩書，我高興得快要發狂！
白天我要開懷痛飲，放聲縱情歌唱；
明媚春光和我作伴，我好啟程還鄉。
彷彿覺得，我已從巴峽穿過了巫峽；
很快便到了襄陽，旋即又奔向洛陽
示兒
本來就是知道人死去了就什麼也沒有了。只是為沒有親眼看到祖國的統一而感到悲傷。宋朝的軍隊收復失地的那一天，在家裡祭祀祖先的時候，千萬不要忘記(把這件事情)告訴我。
❺ 蘇教版六年級上冊語文的主要內容1--4課
我們愛你啊，中國》復是制一首詩歌，作者以飽含感情的筆墨贊美祖國的美麗富饒以及悠久的歷史，光輝的成就，抒發了對偉大祖國的無比熱愛。
《鄭成功》是一篇歷史故事，記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復台灣，建設台灣的史實，歌頌了鄭成功的愛國熱情和民族氣節。
把我的心臟帶回祖國》這篇課文講了波蘭音樂家肖邦身在異國他鄉不忘亡國之恨，彌留之際請求把心臟帶回祖國，表達了對祖國強烈的愛。
4.（1）.
主要寫作者聽到官軍收復河南河北的消息後,十分喜悅,收拾行裝立即還鄉.（2）.這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸佔著的中原領土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。 希望沒晚，可以幫到你。 祝你學習進步❻ 蘇教版六年級上冊語文第四課課後第四題
詩人臨終不見收復失地和祖國統一充滿深深的悲傷，同時又對朝廷終會收復失地
寄予無限希望和堅定的信念，所以希望自己死後也要讓孩子們將北定中原的勝利
消息告訴他。
❼ 蘇教版六年級上冊語文天天練第4課填空答案，急用，求
這個我也是六年級的，這樣找不到什麼答案的 語文版九年級（下）語文第蘇教版九年級化學悠然見南山。⑷ 九年級（語文版）初中七年級語文
❽ 語文書六年級上冊蘇教版第四課是什麼
4、古詩兩復首
聞官軍收河南河北制
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。
——杜甫
示兒
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
❾ 小學語文六年級上冊（蘇教版）課本 第4課 的兩首古詩
聞官軍收河南河北 示兒
（唐）杜甫 （南宋）陸游
劍外忽傳收薊北， 死去元知萬事空，但悲不見九州同。
初聞涕淚滿衣裳。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。
❿ 小學六年級語文上冊第4課課文內容
《索溪峪的「野」》
一走進張家界索溪峪,腦子里一切意念便都凈化了,單單地剩下一個字：野。
山是野的。桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了――它們都已經「家」化了。人工的雕琢,賦予的畢竟是人工的美,這種人工的美，是不能與索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天然的美,是野性的美。這種美,是一種驚險的美：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風中搖搖晃晃,遊人仰頭而掉帽,望石而驚心。什麼「一線天」,什麼「百丈峽」,聞名就使人膽顫。這種美,是一種磅礴的美：不是一峰獨秀,也不是三五峰呼應,而是千峰萬仞綿亘蜿蜒,「十里畫廊」,「西海峰林」,令人浩氣長舒。這種美,是一種隨心所欲、不拘一格的美：直插雲天,敢戲白雲,橫攔綠水,敢弄倩影；旁逸斜出,則崛起巍巍「斜山」,抱伙成團,便高築峰上「平原」,相對相依,宛如「熱戀情人」,亭亭玉立,好似「窈窕淑女」……
水是野的。索溪象是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩：一會兒手牽手,並肩同行；一會兒橫鏟一腳,將山路攔腰截斷。山路哥哥倒不十分害怕,它請樹木大叔幫忙,五根大樹往索溪身上一搭,反從索溪身上跨過去了。山路哥哥還找石頭弟弟幫忙,幾塊巨石一墊,山路便化成一條虛線,一跳一跳地從水中過去了。山路還有更巧妙的辦法,它在河床上墊一排大卵石,從水底下一個猛子扎過去。這樣的「路」,還可以過汽車。我們到黃龍洞去,六過索溪水,解放牌卡車就是從這水下的卵石路上開過去的。汽車吼叫著,車身搖晃著,水花四濺著,卵石擠碰著,我們的心也砰砰直跳……平生沒走過這么「野」的路!
山上的野物當然更是「野」性十足了。那些大大小小的猴子,大約是因為和我們人類同祖先的緣故,對我們有著一種特殊的感情。我們來到野生植物園時,一大群猴子飛騰跳躍,十分歡喜地表示歡迎,在我們頭上的樹枝間跳來跳去,親熱的勁頭難以言狀。但當我們一行中的一位年輕女同志從下面經過時,一隻調皮的猴子竟惡作劇地撒起尿來,嚇得這位女同胞驚叫一聲,慌忙逃了過去。而那隻調皮的傢伙,卻快活地叫著,跳到另一株樹上去了。
在這樣的山水間行走,我們也漸漸變得「野」了起來。城裡戴眼鏡的姑娘,一邊攀緣,一邊大嚼著煮熟的玉米棒；年過花甲的老叟,在石塊間蹦來跳去,溫習著童年的功課。遇上突然橫在面前的山溪,一隊人全都手提皮鞋、絲襪,踩著亂石,從齊膝的水中趟過去……滿山的嘻嘻哈哈,滿溪的親親熱熱。人們,全在這山水中反樸歸真,全無了市井中的那股俗氣。
本文的作者是曹敬庄。