❶ 七年級語文上冊第8課詞語解釋（人教版）
慧心：智慧。嬉戲來：游戲源；玩耍。風韻：優美的姿態神情。閑適：清閑安逸。稟告：把事情報告給上級或長輩。厄運：不行的命運。行乞：向人要錢要飯。落難：遭遇災難，陷入困境。歸屬：屬於。心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。陰晴圓缺：月亮在不同時期有不同的形態。舉世無雙：全世界沒有第二個。形容無人可比。心痛如割：內心想被刀子割了一樣痛苦。險象迭生：危險的情形一次又一次的產生。得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。多愁善感：形容人感情脆弱，容易發愁或感傷。突如其來：事情來得突然，出乎人的意料。異國他鄉：指外國或家鄉以外的地方。
❷ 初一上冊語文第八課十三歲的際遇
就是談你的體會和感受！
❸ 初一下冊語文第八課如何理解課文題目
文題「最後一課」，即亡了過的阿爾薩斯人最後的一堂法語課。標題不但指出了文章內容，而且蘊含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒，一定程度上暗示了文章的中心。
❹ 初一上冊語文上冊第八課人生寓言讀後感
一、《白兔和月亮》講解(周國平)
這篇寓言旨在說明，對於事物的審美態度和功利態度是不同的，甚至是互相排斥的。我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種佔有的態度。
開始的時候，白兔之所以會是「賞月的行家」，覺得「月的陰晴圓缺無不各具風韻」，就因為在她和月亮之間不存在一種功利關系。這個時候，她的心態是輕松自由的，「無憂無慮」的。可是，在諸神之王宣布月亮歸屬於她以後，她與月亮之間的關系完全改變了，變成了一種功利關系。在這種關系支配下，她的心態也由無憂無慮變成了患得患失。在她眼裡，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有財產，她的全部心思集中在不讓她的財產遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢?
對於美的本質，歷來有不同的解釋。不過，有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益的計算是不相容的。在西方美學史上，德國哲學家康德最早提出，美感是無利害關系的快感。還有人用游戲說和距離說來解釋美感，強調審美狀態是一種游戲狀態，審美主體必須與對象保持一定距離，這些說法都蘊涵著無利害關系這一觀點。中國的審美傳統主要來自道家，也是強調一種「游於物之外」的超脫態度和閑適心態。
在現實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖佔有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態度。那麼，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態度。
二、《落難的王子》講解(周國平)
這篇寓言是有感而寫的。在寫作時，我自己正遭受著一個災難。當時，我有了一個女兒，出生不久便被診斷患有絕症，註定夭折。我確實聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災難落在他們頭上，他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災難時，我自己也會有類似的心理感受。於是，產生了這篇寓言的構思。
在寓言中，別人對我的災難的嘆息是一個事實，完全是來自生活的。我虛構了一個王子，通過王子對別人的災難的嘆息，我對王子的災難的嘆息，銜接上別人對我的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
在這個世界上，的確每天都在發生著災難。可是，通常的情況是，當災難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎麼辦。然而，事實上，一旦這種情形發生——它完全可能發生——你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個真理：「凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。」為什麼呢?因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打倒。
所以，這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神准備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態度來承受。
我曾寫過以下這段話，可做理解這篇寓言的參考：「定理一：人是註定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。」
資料，幫助你理解的，至於讀後感，還是自己寫哦，O(∩_∩)O~希望這些作者寫的對本文的理解能幫到你。
❺ 幫忙找一下七年級語文上冊第八課的讀後感
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❻ 七年級上冊語文第八課人生寓言讀後感300多字急的很哪
白兔之所以患得患失，是因為它斤斤計較。以前月亮不是它的，它可以回無憂無慮的欣賞答，但自從月亮屬於它後，它便不能釋懷了，開始計較個人得失，以至於患得患失。做人就好比白兔，一旦你擁有了身外之物，往往會有得失之患，有時候好事也會變壞事。所以我們面對一些誘惑時，要寵辱不驚，放寬我們的胸懷，不計較個人得失。
而落難的王子，到最後會安慰人家，說明他經歷的災難磨練了他，使他變得堅強了，也從另一個側面說明了壞事變成了好事。
不論是白兔的故事，還是王子的成長，和塞翁失馬焉知非福都有異曲同工之妙。其實做人就應該踏踏實實的，一步一個腳印，當幸運來臨時，不要過度激動，災難到來時，也莫驚慌，一顆平常心才是最重要的
好了OK
❼ 初一語文上冊第八課詞意
慧心：智慧
嬉戲：玩耍
風韻：優美的姿態神情
閑適：清閑安逸
稟告：舊時向上級或長輩告訴事情。
厄運：不幸的命運
行乞：向人要錢要飯。
正色：嚴肅或嚴厲的神色
落難：遭遇災難，陷入困境
歸屬：屬於
泯滅：滅，喪失
流落：窮困潦倒，漂泊外地
審美：欣賞、領會事物或藝術品的美
無憂無慮：沒有煩惱，很輕松
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快
陰晴圓缺：文中指月亮在不同的時期有不同形態。
舉世無雙：全世界沒有第二個，形容無人可比。
心痛如割；由於失去了一些東西而十分心痛，像心被刀割了一樣。
險象迭生：危險的現象一次又一次地發生。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
多愁善感：經常發愁，容易動感情。
天災人禍：註定會發生的災禍。
突如其來：事情來得太突然，出乎人的意料。
異國他鄉：別的國家或別的地方
（我現在也正在讀初一一年級，多多指教，記得加分喔！） 慧心(huìxīn) 嬉戲(xīxì) 風韻(fēngyùn) 閑適(xiánshì) 稟告(bǐnggào) 厄運(èyùn) 行乞(xíngqǐ) 正色(zhèngsè) 落難(luònàn) 歸屬(guīshǔ) 流落(liúluò) 無憂無慮(wúyōuwúlǜ) 心曠神怡(xīnkuàngshényí) 陰晴圓缺(yīnqíngyuánquē) 舉世無雙(jǔshìwúshuāng) 心痛如割(xīntòngrúgē) 險象迭生(xiǎnxiàngdiéshēng) 得失之患(déshīzhīhuàn) 多愁善感(ōchóushàngǎn) 天災人禍(tiānzāirénhuò) 突如其來(tūrúqílái) 異國他鄉(yìguótāxiāng)
❽ 七年級上冊語文第八課翻譯
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❾ 初一語文課文賞析
1.概括理想的意義（1段）
2.具體寫理想的意義（2～11段）
（1）理想的歷史意義（2、3段）
（2）理想的人格意義（4、5、6、7段）
（3）理想的人生意義（8、9、10、11段）
3.鼓勵人們樹立理想並為之奮斗（12段）
第一節，總寫理想的意義。頂真，又叫頂針、聯珠、鏈式結構等。頂真法是將前一句或前一節奏的尾字，作為後一句或後一節奏的首字，使兩個音節或句子首尾相連，前後承接，產生上遞下接的效果，好像串珠子似的一種制聯方法。使語句遞接連貫下去，緊湊、生動而暢達。「理想是路，引你走到黎明」，黎明必然回來臨，理想也一定回實現；第四節又說理想有時「是海天相吻的弧縣，可望不可既」，這兩節內容是否相矛盾？ 不矛盾，恰恰相反，這正說明了理想實現的客觀情況：有時候經過奮斗，理想很順利的實現了；而更多的時候，理想的實現往往要經過多次的失敗和挫折，或者不像預期的那樣切近，起初多長期性估計不足，越到後來越是認識其艱巨性、長期性。
第二節寫不同年代理想不同，理想是具有時代性的。前兩句寫生活狀況方面的，後兩句寫社會秩序方面的。前兩句，後兩句分別頂針。
第三節寫一代代理想推動歷史的發展。
：「古照今，今照來，先輩照子孫」，這個「照」字，既承接「熒熒光」，又照應第一節詩里「照亮」的「照」，先輩照亮子孫前進的道路。因為正是一代一代的理想，使人類歷史不斷向前發展，理想是人類不斷奮斗的精神動力，所以說他是「歷史的脊樑骨」。
第四節寫理想的實現往往要經歷很多挫折、困難。
第五節寫理想是生活的動力，理想給人力量。理想能使人樂觀、堅強、活力，主要是指理想的精神力量。例如，面對不幸，面對厄運，有了理想，相信厄運是可以戰勝的，前途是光明的，就會不屈不撓地奮斗。「理想使你忘記鬢發早白；/理想使你頭白仍然天真」，就是說，理想使老年人的心理年齡非常年輕，他壯心不已，奮斗不息，是理想使他充滿活力。
一是樂觀，二是鬥志，三是活力，概括起來，是力量，包括精神力量在內。這節詩的大意，可以概括為，理想給人力量。
第六節寫理想的實現需要犧牲。詩人所說的「理想」是崇高的社會理想,是為社會進步,為多數人謀利益的理想.樹立理想,堅定信念,擁有為理想而奮斗的幸福而後快樂,是一種獲得，獲得的是為理想而奮斗的幸福感；而這一切有時一犧牲個人利益為前提的，他要拋卻黃金夢，要放棄於己有利的自私心，所以又是一種犧牲，理想實現後的喜悅犧牲的是其他個人利益．就是說，理想既是一種獲得精神上的愉快,又是一些犧牲個人慾望，完成自己的理想的道路一定不會順利，但是在路程上獲得的奮斗的快樂是無與倫比的。但是不順利的路上你往往會為了理想而去放棄一些東西。
怎樣理解這里所說的「犧牲」是不是指黃金夢被敲碎，自私心被洗濯?
不錯。顯然，詩人所說的理想，是崇高的社會理想，決不是什麼黃金夢。一個人想發財，想有幾萬、幾十萬、幾百萬、幾千萬的資產，不是詩人所說的理想，即使通過正當手段發財致富也不是詩人所說的理想，更不必說，用非法手段去攫取錢財了。為崇高的社會理想而奮斗，就顧不得個人發財，也顧不得種種個人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感，理想實現後的喜悅，犧牲的是其他個人利益。
第七節寫理想使人正確對待榮譽。為什麼說「理想如果給你帶來榮譽，/那隻不過是它的副產品」?為什麼「更多的是帶來被誤解的寂寥」?寂寥里怎麼有歡笑?歡笑里怎麼又有酸辛?
製造某種物品時附帶產生的物品叫做副產品。理想所追求的是社會的溫飽、文明、安定、繁榮等等，而不是個人榮譽。理想實現了，社會給你榮譽，這種榮譽只不過是理想的副產品。
寂寥，就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解，好像是不可理解的，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現狀。而尚未覺悟的人，總認為現狀是天經地義的，要改變現狀，在他們看來就是大逆不道，是瘋子，是狂人，躲避他，反對他，奮斗者的處境就陷於寂寥。
胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭的歡樂，所以有「寂寥里的歡笑」。但是，他畢竟遭人誤解，被當成異類，所以歡笑里又有酸辛。
第八節寫理想對人生的意義。「大寫的人」指：偉大的人、有理想的人、有志向的人、崇高的人、真正的人。第8節兩個大句，每個大句上下兩個小句之間都用分號。第一大句的第一小句是承接上一節說的，「不幸」就是指「被誤解的寂寥」和「酸辛」。上下兩句意思是轉折的，寫成散文，就是「理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者絕處逢生」，可見意思側重在後一句。這一節說的是理想對人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂「大寫的人」，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。
第九節寫任何人都可以樹立理想。即使是罪人，一旦樹立了理想，他也可以獲得新生；即使是浪子，一旦樹立了理想，「浪子回頭金不換」。「理想是還魂的仙草」，是說，罪人之所以為罪人，是因為喪失了靈魂，為邪惡的念頭所驅使，為非作歹。樹立了理想，就恢復了良知，恢復了正常人的靈魂，就能重新做人。「理想是慈愛的母親」，是說，理想能引導著浪子走上正軌。浪子回頭指不務正業的青年痛改前非。
第十節寫一旦有理想，就要珍惜它。（深層含義是十年動亂）「理想被玷污」「理想被扒竊」究竟是指什麼? 聯系歷史背景就不難理解了。十年浩劫，「四人幫」歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產主義理想被他們糟蹋了，玷污了。因為他們的糟蹋、玷污，有些人的信念動搖了，也就是理想被扒竊了。妖魔玷污了理想，你能不能識別真假，對真正的理想堅信不移，這是一種考驗，也可以說是「妖魔在考驗你的堅貞」。理想之所以會被扒竊，在自己一面，也因為不夠執著，所以說一要找回來，二要提起警戒，「以後要當心」，要把理想視為生命。
第十一節從反面來寫一個人拋棄理想將成為庸人。正反對比,說明理想對人生十分重要。第11節與上面有什麼聯系?「誇耀著當年的功勛」，為什麼說「可厭」?「詛咒著眼前的環境」，為什麼說「可笑」?
上一節說「被扒竊」，這一節說「失去」，前者是被動的，後者則是主觀拋棄的，有層進關系。與第8節又構成正反對照，「平凡的人因有理想而偉大」，而「英雄失去理想，蛻作庸人」，二者是逆向的，對比非常鮮明。正反對比，更突出理想對於人生的重要。
誇耀自己當年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭名奪利，當然可厭。「詛咒著眼前的環境」，卻不願為改變眼前的環境而奮斗，當然可笑。
第十二節「理想開花」兩句比喻什麼?結尾為什麼不照應「照亮夜行的路」，而說「路上春色正好，天上太陽正晴」?
明確：「理想開花」兩句是說，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹立了理想，不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
「路上春色正好，天上太陽正晴」，象徵大好形勢。新的歷史時期，麗日當空，春色一片，是中國人民實現自己美好理想的最好的年代。
探究此詩脈絡：探究脈絡，先要明白各節大意，然後把相近的歸並在一起，才容易探明白。
2、3兩節相近，可以用「理想的歷史意義」來概括；4、5、6、7節相近，可以用「理想的人格意義」來概括；8、9、10、11節相近，可以用「理想的人生意義」來概括。可見，全詩主要贊揚理想的意義，從歷史意義，到人格意義和人生意義。開頭一節總說理想的意義，最後一節鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。這樣合並概括，全詩的脈絡就清楚了。
小結
.詩人所說的「理想」，是崇高的社會理想，是為社會進步、為多數人謀利益的理想。樹立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個人利益為前提的，他要犧牲個人利益，他要拋棄黃金夢，所以又是一種犧牲。.兩首詩的內在聯系是主題相同，都抒寫了理想的意義：《在山的那邊》：「是的，我曾一次又一次地失望過/當我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去。」 《理想》：「但理想有時候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進取的心。」「理想使你倔強地反抗著命運。」理想的實現給人帶來美好的新生活。
仿寫理想第一段：
愛心是清泉，澆灌片片綠葉；
愛心是綠葉，襯托朵朵鮮花；
愛心是鮮花，散發陣陣清香。
愛心是基石，壘起雄偉的山峰；
愛心是山峰，托起火紅的太陽；
愛心是太陽，帶來無限的溫暖；
愛心是溫暖，融化心中的寒冰。
愛心是水，澆灌了幼小的苗；
愛心是苗，長成了茁壯的樹；
愛心是樹，架起了友誼的橋；
愛心是橋，連接了兩岸的心
愛心是土地，培育了參天的大樹；
愛心是大樹，撐起了涼爽的綠蔭；
愛心是綠蔭，抵擋了肆虐的風沙；
愛心是風沙，埋葬了世間的污穢。
愛心是淚，凝結出人間的情；
愛心是情，綻放出真誠的花；
愛心是花，洋溢出開心的笑；
愛心是笑，傳遞到每個角落。
愛心是雲霧，凝成滴滴露珠；
愛心是露珠，聚成條條溪流；
愛心是溪流，匯成片片江海；
愛心是江海，包容億萬溫情。
愛心是陽光，照射飄浮的雲朵；
愛心是雲朵，編織絢麗的彩虹；
愛心是彩虹，架起真情的橋梁；
愛心是橋梁，溝通心靈的隔閡。
愛心是清泉，澆灌著肥沃的土地；
愛心是土地，培育著成熟的葡萄；
愛心是葡萄，醞釀著甘甜的美酒；
愛心是美酒，散發著誘人的芬香。
愛心是春風，吹醒了朵朵熟睡的鮮花；
愛心是鮮花，散發著陣陣沁人的清香；
愛心是清香，引來了只只美麗的蝴蝶；
愛心是蝴蝶，布滿了個個溫暖的角落。
愛心是春風，迎來溫暖的旭日；
愛心是旭日，照射晶瑩的露珠；
愛心是露珠，滋潤待放的花朵；
愛心是花朵，孕育累累的碩果。
愛心是藍天，飄動美麗的雲朵；
愛心是雲朵，化成滋潤的雨水；
愛心是雨水，匯成條條的小河；
愛心是小河，流淌夢幻的海洋。
愛心是道路，引你走到黎明；
愛心是黎明，開啟黑暗眼睛；
愛心是眼睛，照耀迷惘心靈。
知識是雲,落下霏霏細雨;
知識是雨,聚成浩瀚的海;
知識是海,托起夢想之船;
知識是船,載你迎風遠航.
理想是筆,寫出人生之光
理想是光,照亮黑暗的街
理想是街,走出自己的路
理想是路,帶你走向成功
理想是風，吹拂心願的帆；
理想是帆，載著希望的船；
理想是船，暢游知識的海；
理想是海，拍打幸福的岸。
理想是筆,寫出人生之光
理想是光,照亮黑暗的街
理想是街,走出自己的路
理想是路,帶你走向成功
知識是雲,落下霏霏細雨;
知識是雨,聚成浩瀚的海;
知識是海,托起夢想之船;
知識是船,載你迎風遠航.
愛心是風,卷來遮陽的雲
愛心是雲,化作及時的雨
愛心是雨,滋潤久旱的樹
愛心是樹,為你撐起綠蔭
理想是友誼,幫你克服各種困難
理想是困難,伴隨你人生的成長
理想是成長,讓你緩緩長大成人
理想是成人,讓你嘗試更多歡樂
理想是筆,寫出人生之光
理想是光,照亮黑暗的街
理想是街,走出自己的路
理想是路,帶你走向成功
理想是日，照耀清晨之露；
理想是露，滋潤大地之草；
理想是草，抽出嫩綠的芽；
理想是芽，萌發金色的夢。
理想是春雨,滋潤乾枯的農田；
理想是農田,長出雪白的棉花；
理想是棉花,做成溫暖的棉被；
理想是棉被,溫暖冰冷的靈魂。
理想是海,掀起驚濤駭浪,
理想是浪,考驗萬舸千舟,
理想是舟,裝載遠行的人,
理想是人,開辟嶄新天地.
理想是星，引領迷茫的帆；
理想是帆，主宰靈魂的光；
理想是光，散發永恆的熱；
理想是熱，指引無盡的溫暖
時間是風,在瞬間中逝去；
時間是火,點燃前進的路；
時間是水,總是向前奔流；
時間是雷,敲響昔日之花；
生活是光,照溶寒冬的雪;
生活是雪,滋潤土地的水;
生活是水,形成無邊的海;
生活是海,包容一切過錯
理想是筆,寫出人生之光
理想是光,照亮黑暗的街
理想是街,走出自己的路
理想是路,帶你走向成功
希望是風，吹起飽滿的帆
希望是帆，帶起前進的船
希望是船，駛向憧憬的海
希望是海，載你向遙遠的彼岸
母愛是雨，滋潤乾涸之土；
母愛是土，培育細嫩的苗；
母愛是苗，催生茁壯的樹；
母愛是樹，為你擋風遮雨。
愛心是風，捲起濃密的霧；
愛心是雲，化作及時的雨；
愛心是雨，滋潤久旱的樹；
愛心是樹，為你撐起綠蔭