A. 語文教學中的導入語
語文教學中的導入語
紀紅霞
「良好的開端是成功的一半。」語文教學亦是如此。所以教師要精心設計好導語,以求喚起學生的學習興趣,收到先聲奪人、一舉成功的奇效。
如何設計導語呢?我根據自己多年教學的經驗總結下了以下幾點:
一、情境導入法。
教《社戲》一課時,我首先運用濃郁的抒情語調朗誦了一首小詩:
樹
如果我是一棵樹
媽媽再不會責罵我弄臟了衣服
小麻雀會柔順的在我臂上
掛一串音符
頑皮的蝴蝶啊
悄悄滑一線塵土
松鼠則在我身上左右跳躍
編一網樹蔭
嘻!還有可惡的啄木鳥
用他的尖嘴閣閣向我搔癢
是啊,我們回憶往事,總是充滿一種浪漫的理想色彩。魯迅筆下平橋村的孩子們又是怎樣度過美好愉快的童年生活呢?今天,我們共同學習魯迅的《社戲》。這樣導入就激發起學生的感情和興趣,增強了學生學習的主動性。
二、解題導入法。
從分析標題入手,引導學生接觸教材的中心內容。例如教學《變色龍》一文時,我對學生說:「變色龍是一種動物,這篇課文是寫變色龍這種動物嗎?」學生回答說這篇課文是寫人的。「既然是寫人的,為什麼要用『蟲』來命題呢?這個問題不太好辦。現在,讓我們帶著這個問題學習這篇課文。」解題導入法,可以迅速牽住文章的主線,對培養學生的閱讀能力,激發學生學習的興趣有十分重要的意義。
三、設置懸念導入法。
於漪老師在教《孔乙己》這篇課文時,一開始便設置了懸念。她說,凡讀過魯迅小說的人,幾乎沒有不知道孔乙己的,凡是讀過《孔乙己》這篇小說的,幾乎沒有不在心中留下孔乙己這個「苦人兒」的形象的。孔乙已是一個怎樣的藝術形象?我們仔細讀這篇文章之後,就可以得到回答。於漪老師針對學生強烈的好奇心,巧設問題,造成懸念,一下子就抓住了學生的注意力,往下講述效果自然會好。
四、講述故事導入法。
丹麥有位著名兒童文學家安徒生。今天,老師講個有關他的故事。有一次,他被邀請去參加舞會,一位小姐對他仰慕已久,於是大獻殷勤,問他:「你覺得我這件衣服怎麼樣?你喜歡嗎?」安徒生冷冷地說:「談不上喜歡。」小姐又問:「那你覺得我穿什麼樣的衣服好呢?」你們猜猜安徒生怎樣回答的。(語驚四座)他說:「皇帝的新裝。」今天,我們就一齊來欣賞《皇帝的新裝》。在一片歡聲中,把學生們引入新的教學情境。
五、新舊知識聯系導入法。
在教學《陋室銘》一課時,我引導學生回顧了劉禹錫的唐詩《酬樂天初逢席上見贈》。通過學習,我們了解了作者在詩中不僅表達了長年被貶偏遠之地,政治失意的憤懣,而且表達了對生活、對未來的積極、樂觀的態度。尤其是「沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。」兩句詩,更能表達出詩人對世事變遷的豁達襟懷。而《陋室銘》一文又表現了詩人怎樣的情趣和節操?我們來學習這篇課文。
導入語的方法有很多,教學中可根據教學內容,以及教學經驗和學生的具體情況來設計導入語。只要我們平時注意學習和研討,一定能設計出好的導語。
《中國教師報》
B. 語文課的導入方法都有哪些越多越好!
1、由精彩的描述導入
精彩的描述,能引起學生注意,激發閱讀興趣,引起聯想和想像,使學生自然進入文本。如:我們喜歡春天。喜歡春風輕吻臉頰的輕柔,春雨淅淅瀝瀝的清爽,……朱自清先生描繪的一幅幅春景圖更是美不勝收,讓我們來欣賞《春》,來體會春天的美好吧。
2、由軼聞趣事來導入
學生有強烈的好奇心,他們對軼聞趣事興趣濃厚。要投其所好,根據文本,選好與課文相關的軼聞趣事,滿足學生的好奇心。這樣,既豐富了學生的知識、開闊了視野,又引起了對文本的興趣。如學習劉禹錫的《陋室銘》,可以先講文章的來歷。
3、從欣賞歌曲導入
歌曲以其優美的歌詞、動人的旋律,征服了一代又一代人。教學過程中,根據文本需要選擇恰當的歌曲讓學生欣賞,營造一種特殊的氛圍,來喚起學生情感的共鳴,自然導入。如在講《小巷深處》時,讓學生欣賞歌曲《母親》。
4、由觀察插圖導入
語文教材有很多插圖,兼備能幫助我們感知、理解文本。引導學生細心觀察、形象描繪、合理想像,這樣會起到意想不到的效果。如在學習《周庄水韻》時,先引導學生觀察文本中的彩圖,要求學生描繪畫面的景物。
5、由溫習相關詩詞導入
可以通過溫習與文本內容相關的詩詞來導入,這樣,既鞏固了古詩詞,又初步感知了文本,自然導入內容。如學習餘光中的《鄉愁》時,引導學生回憶學過的與鄉愁有關的名句,調動學生的積極性。
3、課文導入的作用:安定學習情緒;吸引學生注意;激發學習興趣;溝通師生情感;明確教學目的;確定全課基調。
C. 中學語文教學如何設置導入語
根據課例特徵,結合當下熱點,可趣味導入,可知識導入,可依據場景靈活導入,不一而論.
D. 如何讓語文課情境式導入語更精彩
如何讓語文課情境式導入語更精彩
情境式導入語是語文課導入語的常用形式,它通過創設一種與教學內容有關的情感意境,讓學生產生共鳴,從而形成一種與教材內容相應的情感意境,為課堂教學打下良好的基礎。筆者認為,應在以下四個方面下功夫:
一、文采美
唯有文采,才能使客觀事物發出美學的光輝;唯有美學的光輝,才能產生美學的震憾。請聽某教師在講蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》時的導入語:「公元1079年,在黃州,在赤壁,一代中國文化名人蘇東坡向我們走來。他是在突破了官場上四面受敵的重圍之後向我們走來的,也是帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水向我們走來的。出汴梁,過河南,渡淮河,進湖北,抵黃州,他一路狼狽,渾身疲倦……由此,黃州這個昔日的古戰場便註定要與這位傷痕累累的突圍者進行一次繼往開來的壯麗對話和人生探討,文學便註定要記下這一段悲壯的吟唱。蘇東坡這位披枷帶鎖的文人,在苦難中,以其內心的高貫和屈辱的身體為我們注釋了『大江東去』式的雄奇奔放的生命意蘊。今天,讓我們共同來領略東坡居士的《念奴嬌·赤壁懷古》。」這段導入語,文辭優美,通過蘇軾寫「赤壁懷古」的歷史背景的一個橫斷面加以文學敘說,展示蘇東坡抵達黃州的遭遇與心境,讓學生從課堂教學的一開始便感受到了歷史的那種凝重與滄桑,為全課的學習提供了一個良好的基礎。
二、情感美
英國教育家羅素說:「教學語言應當是引火線、沖擊波、興奮劑。」作為語文教師,在導入語中應當具備強烈崇高的情感。只有這樣,才能披文入情、以情動情。請聽某教師在講明代古文家歸有光的《項脊軒志》時的導入語:「生活中,我們也許有過這樣的體驗,家人歡聚,共享天倫,其樂融融。可是,當這些一旦離開,你會追憶那一份快樂、那一份熱鬧。常人如此,內心情感異常豐富的作家更是體會頗深。明代著名古文家歸有光在寂寞凄涼的時光里,回憶起家中許多往事,歷歷在目,揮之不去,然物是人非,觸之不及,情之所至,悲從中來,寫下了『不事雕琢而自有風味』的佳作《項脊軒志》。」這位教師講這課時正值深秋,枯葉在教室門口打轉,一束無力的斜陽懶懶地倚靠在講台上。
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「景無情不發,情無景不生」,飽含感情的導入語結束後,教室里異常寂靜,導語的情與眼前的景誘發了學生的主觀情感,這種情感又滲透到文學作品的教學中,使審美主體和審美客體的情感交流融合,共鳴升華。
三、畫面美
艾略特說:「表情達意的唯一方式,便是找出意之象,即一組物象、一個情境、一連串事件。」語文教師在情境式導入語中應當通過描述一系列的畫面,讓學生身臨其境、心臨其境、情景交融。某教師在講授《十里長街送總理》時在黑板上掛出周總理的遺像後說:「1976年1月8日,為人民勞累了一生的周總理去世了。他靜靜地躺在鮮花翠柏中,紅旗覆蓋著他的身軀。1月11日,周總理的遺體送八寶山火化,披著黑紗的靈車,緩緩地開出來了。那年冬天特別冷,寒風猛烈地吹著,但是首都幾十萬人湧上了街頭,默默地站在人行道的兩旁,等待著,等待著,等待著靈車開來,向敬愛的周總理送別。人們心裡明白,從今以後,再也看不到周總理慈詳的面容,再也聽不到總理那親切的聲音了。十里長街到處是白花,就像鋪了一層厚厚的白雪,到處都能聽到人們在低低地哭泣。……同學們,你們沒有經歷那叫人悲痛、叫人心碎的日子,但是《十里長街送總理》這一課,會叫我們知道當年的情景……」這段導入語緊扣課題,教師用富有濃郁感情色彩的描述,生動再現了當年「十里長街送總理」的幾組鏡頭。
四、音樂美
教師導入語的音樂美主要表現在聲韻、節奏、節調三個方面。「只有在音樂中,感情才被激動。」因此,語文教師的導入語中應表現「誦之行雲流水,聽之金聲雲振」的音樂美。請聽某教師在執教《長江三峽》時的導入語:「你從雪山走來,春潮是你的風采;你向東海奔去,驚濤是你的氣概。……長江,我們的母親河,她不僅創造了壯麗的景色,也孕育了中華燦爛的文明,而長江上景色最為瑰麗多彩、最讓我們魂牽夢繞的,還是三峽。千百年來,人們為三峽留下了無數的詩篇。杜甫寫道『眾水會萬涪,瞿塘爭一門』,寫盡了瞿塘峽水的赫赫聲勢;李端的『巫山十三峰,皆在碧崖中』,則概嘆了巫峽的縹緲朦朧。而同學們最為熟悉的,應該是李白的《早發白帝城》:『朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。』如果說,歷代詩人們描寫了飛流直瀉的三峽、煙雨蒼茫的三峽,那麼,劉白羽先生筆下的三峽是怎樣一番景象呢?今天,就讓我們跟隨劉先生的筆觸走進三峽、暢游三峽吧。」這段導入語,通過「采、概、大海、峰、中」等韻腳,加上教師抑揚頓挫的吟誦,在整齊與參差、抑揚與定格、鏗鏘與宛轉中,形成了美的交響樂,使人浮想聯翩,由聲而入情,不知不覺進入了老師描述的藝術境界中。
E. 如何設計初中語文課堂的導入語
問話專業性太強,解釋一下啥叫導入語啊?你要是能輕松告訴我答案,你也知道如何去設計了。自己都概念不清的話,很難教好學生的。
F. 淺談如何進行初中語文課的精彩導入
一、意境導入法
所謂意境導入法就是用富有詩情畫意的優美語言引導學生迅速進入課文意境版之中。
二、權威權導入法
所謂權威導入法就是以著名人士對文章的評價引導學生迅速對課文產生好奇或敬意。
三、情感導入法
在課的起始時,教師能用情趣盎然的語言創設某種具體生動的情境,則能喚起學生的情感體驗,引起他們激動的情緒,達到渲染氣氛的目的,使他們的思想感情同課文內容產生共鳴,形成一個情感交融的教學氛圍,收到先聲奪人的效果。
四、游戲導入法
所謂游戲導入法就是以一個與課文密切相關的小游戲開頭的方法。這種方法容易引起學生的興趣,讓學生從枯燥中跳出來。
五、知識導入法
有時,為了使學生建立新舊知識的聯系或者使學生明確本課知識的重點,有必要作一些適當的舊知識提示,使學生產生一種知識的前後貫通感,這樣有利於學生原有認知結構迅速同化新知,這就是知識導入。
六、「語感傳送」導入法
語言是表達感情的主要手段。在教學中,教師用優美、生動的語言,通過富有感情的朗誦,會把學生帶進教材內容的情境之中。使學生在優美語言和激盪的情感中進入課文。
G. 人教版八年級語文 精彩導入語 (誰收藏有幫幫忙吧!)
《春》、《競選州長》導語設計
曾經有個盲人乞丐,胸前掛塊寫有「自幼雙目失明」字樣的牌子,沿街乞討,可很少有人肯施捨與他。一次,他遇到一個窮困的詩人,詩人稱自己身無分文只能送他一句話。奇怪的是,自從詩人在那塊牌子上添了一句話後,人們變得樂善好施,紛紛慷慨解囊了。請同學們猜猜,詩人送他的究竟是一句什麼樣的話……詩人贈送的話是:春天來了,可我什麼也看不見!
同學們,這道理其實很簡單:誰都認為春天是最美好的,這個人居然連萬紫千紅的春天都看不見,自然是最可憐最值得同情的。現在就讓我們來學習朱自清的《春》,具體感受春天的美好吧。
美國有個著名的小說家馬克·吐溫,一次,他說「國會有些議員是狗*子養的」。那些議員惱羞成怒,一定要馬克·吐溫在報上公開道歉並修正說法。馬克·吐溫於是登報鄭重聲明,說他原先的說法的確有所不當,現在決定把它修改為「國會有些議員不是狗*子養的」。從這件事中,我們可以看出馬克·吐溫什麼樣的語言風格?……對,辛辣的諷刺。今天我們就來學習代表馬克·吐溫這一語言風格的小說《競選州長》。
《世間最美的墳墓》導語
對生者來說,每一座墳墓都可牽引出一個令人腸斷的故事。這點,在我,體味得尤其真切。因為,如大家這般年紀時,我失去了我至愛的人——父親。在父親的呵護下,我度過了貧窮而快樂的十六年時光;如今,注目著那方隆起的土丘,我又度過了凄然而平淡的十六個秋冬。可是前不久,年邁的母親開口了:「孩子呀,你父親來到我的夢中告訴我,他在那邊過得好苦啊,他的房子連扇門也沒有。」我知道母親的意思了——父親的墳墓至今連塊碑石也沒有。為此,我愧疚了好些日子。某一天,我看到「托爾斯泰墓」的時候,我默然了,我有一種說不出的沖動。老實說,是一種似曾相識的感覺;的確,它多麼像我那貧窮的父親的墳墓呀!可托翁,不是世襲的貴族嗎?不是聞名世界的文豪嗎?這到底是為什麼?帶著和我一樣的感動與驚訝,讓我們一起來傾聽茨威格先生平靜的敘述吧!
《胡同文化》導語設計
街巷是城鎮的筋脈,北京的街巷叫胡同。
胡同是歷史的產物,延續了四五個世紀的生生滅滅。皇城根底的胡同積淀了幾多的滄海桑田和人情世故,吸引著無數文化良知的關注。上世紀末,又有一位作家把他的文化視角投向了老北京的胡同,悠悠沉思,品咂著厚重的人文底蘊,披撥著深幽的文化內涵。這位作家叫汪曾祺,今天我們就品讀他的散文《胡同文化》,體察那閑淡如水的文字間究竟散發著怎樣的韻致。
《台灣蝴蝶甲天下》導語設計
生 為 炎 黃 子 孫 的 中 華 兒 女 知 道 " 桂 林 山 水 甲 天 下 " 的 一 定 不 少 , 而 知 道 台 灣 的 蝴 蝶 也 " 甲 天 下 " 的 人 恐 怕 不 多 。 您 想 了 解 台 灣 的 蝴 蝶 為 什 么 能 " 甲 天 下 " 嗎 ?現 在 就 讓 我 們 一 起 走 進 台 灣 的 " 蝴 蝶 谷 " , 去 欣 賞 在 花 叢 中 拂 紅 穿 綠 翩 翩 起 舞 的 蝴 蝶 輕 盈 奇 麗 的 芳 姿 ; 去 領 略 一 下 這 一 大 自 然 的 奇 觀 ; 去 探 究 一 下 台 灣 蝴 蝶 之 所 以 " 甲 天 下 " 的 真 正 原 因 。
《大自然的語言》導語設計
語 言 , " 人 類 最 重 要 的 交 際 工 具 " (列 寧 語 )。 我 們 人 類 通 過 語 言 輸 出 信 息 , 獲 取 信 息 , 服 務 於 學 習 、 工 作 、 生 活 , 人 類 社 會 才 得 以 生 存 與 發 展 。 同 時 , 人 類 在 生 產 、 生 活 中 不 能 沒 有 一 個 信 息 來 源 " 大 自 然 的 語 言 " 。 大 自 然 也 有 " 語 言 " 嗎 ?它 告 訴 我 們 人 類 什 么 ?有 什 么 意 義 ?今 天 我 們 來 學 習 一 篇 介 紹 " 大 自 然 的 語 言 " 的 說 明 文 《 大 自 然 的 語 言 》 。
《周總理,你在哪裡 》導語設計
上 課 伊 始 , 我 將 周 總 理 的 名 言 " 我 要 像 春 蠶 一 樣 , 把 每 一 口 絲 吐 出 來 , 獻 給 人 民 。 " 工 工 整 整 地 寫 在 黑 板 上 , 然 後 用 低 沉 、 緩 慢 的 語 調 飽 含 深 情 地 說 : " 同 學 們 , 我 們 敬 愛 的 周 恩 來 總 理 為 黨 為 人 民 操 勞 一 生 , 把 自 己 的 一 切 都 毫 無 保 留 地 貢 獻 給 了 人 民 , 他 心 中 始 終 裝 著 別 人 , 惟 獨 沒 有 他 自 己 , 在 他 臨 逝 世 前 , 想 到 的 還 是 別 人 , 1976年 1月 7日 深 夜 11時 , 彌 留 中 的 周 總 理 用 極 其 微 弱 的 聲 音 對 守 候 在 他 身 邊 的 吳 階 平 大 夫 說 : ' 我 這 里 沒 有 什 么 事 了 。 你 們 還 是 去 照 顧 別 的 生 病 的 同 志 , 那 里 更 需 要 你 們 ... ... ' 這 是 他 留 給 我 們 的 最 後 一 句 話 。 1976年 1月 8日 上 午 9時 57分 , 周 總 理 的 心 臟 停 止 了 跳 動 ... ... " 靜 默 了 片 刻 後 , 老 師 繼 續 說 : " 在 周 總 理 逝 世 一 周 年 的 時 候 , 著 名 女 作 家 柯 岩 寫 了 《 周 總 理 , 你 在 哪 里 》 這 首 詩 , (板 書 課 題 )通 過 熱 切 的 呼 喚 和 山 谷 、 大 地 、 松 濤 、 海 浪 、 廣 場 的 回 音 , 逐 步 展 現 周 總 理 與 人 民 心 連 心 的 高 貴 品 質 , 表 達 了 億 萬 人 民 懷 念 周 總 理 的 無 限 深 情 。 學 習 這 首 詩 時 , 我 們 要 用 心 體 會 詩 人 感 情 的 抒 發 、 巧 妙 的 構 思 。 "
H. 初中語文課堂教學的導入方法有哪些
導入的方法十分之多,本人稍喜歡後幾種導入方式:
(一)直接導入
直接導入是教師直接闡明學習目標和要求,以及本節課的教學內容和安排,通過極短的語言敘述,設問等方法,引起學生關注,使學生迅速進入學習情景。直接導入比較適合連續性教學的後續教學的導入,同時它也是高年級理性思維比較強的內容適合用直接導入,其次,就是年齡大的學生。他們學習自覺性比較強,用導入可以更快的進入學習。但是直接導入要注意對於小學生和初中學生來說不要用的太多,不容易引起他們的注意。
(二)經驗導入
所謂的經驗導入就是從學生已有的生活經驗,已知的素材為出發點,教師通過生動而富有感染力的講解和提問等方式導入新課。通常在新內容與學生的有關經驗既有聯系又有區別的時候,採用這種經驗導入,這種方法會使學生產生一種很親切的感覺。發生在學生身邊事情能夠引起學生的求知慾望,引起學生動腦思考。
(三)舊知識導入
舊知識導入是根據知識之間的邏輯聯系,找准新知識的連接點,以舊知識為基礎發展深化,從而引出新的教學內容,達到溫故而知新的目的。舊知識導入通常是在新教學內容與學生有關舊知識既有聯系又有區別時使用。
(四)實驗導入
實驗導入是教師通過實物模型、圖表、幻燈、投影、電視等教具進行實驗演示,或學生實驗的方法來設置問題情景,引導學生觀察,以已知實驗現象或知識經驗與發現新現象對比方式產生問題情景,提出新問題,自然的過渡到新課學習的導入方法。
(五)直觀導入
直觀導入是在講授新課題之前,先引導學生觀察實物、樣品、標本、模型、圖表、幻燈片、電視片等,以此來引起學生的興趣,在從觀察中提出問題,創設研究問題的情景的導入方法。學生在直觀感知過程中產生疑問,疑問引起學生學習新知識的強烈要求,這個也可以把問題情景歸我們前兩類問題情景。直觀導入的時候要注意,實物、模型、幻燈、電視等內容必須與新教材有密切的聯系,在觀察的過程中教師要及時恰如其分的提出問題,以明確學生觀察的思考方向,促進他們的思維,為學習新的材料做好准備。
(六)故事事例導入
故事、事例導入是以生活中所熟悉的事例或報紙上的有關新聞,以及歷史上認識自然與社會中的故事設置問題情景的導入方法。
(七)設疑懸念導入
設疑懸念導入是教師從側面不斷巧設帶有啟發性的懸念疑問、疑難,創設學生的認知沖突,
喚起學生的好奇心和求知慾,激起學生解決問題的願望。讓學生產生認知沖突的方法有:
驚奇——展示違背學生已有的觀念的現象;
疑惑——使學生產生相信與懷疑的矛盾:
迷惑——提供一些似是而非的選擇,學生已有的經驗中缺乏可以辨認的手段而產生迷惑:
矛盾—在推理的過程中,故意引出兩個或多個相反的推理,使學生產生認知沖突。
(八)情景導入法
情景導入法就是選用語言、設備、環境、活動、音樂、繪畫等各種手段,創設一種符合教學需要的情景,以激發學生興趣,誘發思維,學生處於積極學習狀態這樣一種導入。情境創設應注意三個方面:首先要從教學內容出發,其次,教師設置的情景應該有明確的目的或者意識。
再次,當你設計的情景內涵比較隱蔽的時候,要及時對學生進行啟發和誘導。
I. 初中語文課通用導課語
當前,初中新課程改革已經全面鋪開。有些教師覺得語文課越來越難教了,有些學生也覺得語文課越來越難學了。針對這些困惑,我想談談自己在教學實踐中的一些體會。 首先,要學習和領會初中語文新課程標准 。初中語文新課程標準是指導教師教學的綱領性文件,上新課程之前教師必須學透。很難想像,對新課程標准不熟悉的教師,能把初中語文新課程教好。教師在學習新課程標准時要在學透的基礎上進一步領會新課程改革的精神。語文新課程標准只是一個教學原則性、方向性、計劃性的指導文件,教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學,又要根據學校的實際情況、教師的實際情況和學生的實際情況等諸多因素去實施教學。 其次,要認識到新課程標准不只是為教師制訂的,也是為學生的學習制訂的。語文新課標要求學生通過不同階段的學習,達到相應的語文水平。讓每一位學生通過在課堂上進行的語文學習,得法於課內,應用於課外。生活處處有語文,這就要求教師不但要指導學生在課堂內學語文,也要求教師教會學生在課堂外學語文。 第三,要轉變觀念。如果教師的思想觀念不轉變,即使是制訂了再完美的新課程標准,也執行不了。傳統的語文教學觀念認為語文教學重在工具性,但我個人認為:新課程標准除了肯定語文教學的工具性,更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀念。在轉變觀念時,有些教師認為應該徹底否定原來的教學觀念,我不贊同這種看法。強調要轉變觀念,並不是對傳統教學思想的全盤否定,而應該是對傳統教學思想的揚棄。 也有些教師認為新課改後不用抓基本的教學常規了,我認為這個觀點也是錯誤的。新課改就是要培養學生學會學習和獨立解決問題的能力,但不能完全拋棄原來的教學常規,脫離學生的實際情況去組織教學。因此,我的體會是對傳統的教育必須是揚棄,而不是拋棄。既不能全部繼承,只改課程不改觀念;也不能全盤否定,樣樣翻新。對學生的基本知識和基本能力的要求不能去掉,對教師教學的基本功的要求同樣不能去掉。 第四,要轉變角色。新課改要求教師要從教導者轉變為服務者,強調在課堂教學活動中,教師自始至終都是組織者、引導者、激發者、陪伴者和參與者。學生才是主角,是課堂教學活動的主體。教師的教一定要圍繞學生的學服務。這樣,教師要轉變為服務型的角色,這就要求教師在備課時要做到三備:一備學生、二備教材、三備教法(包括教具)。並根據學生的實際情況來制訂比較科學的教案,為學生所想,想學生所需,解學生所難。這樣,學生在學習中才能更充分地發揮其學習的主動性、創造性。 第五,教法和教具的運用要結合當地學校和學生的實際。上新教改課程時,要求我們教師要有改革的精神,拋棄填鴨式的教學,不能搞滿堂灌。 應試教育的做法是不符合課改精神的,也是不能提高學生綜合素質的。 我們應大力提倡啟發式的教學。中國古代的大聖人孔子說不憤不啟,不悱不發。這也有力地說明啟發式的教育很重要。 教師在教學方法的選擇上,要因地制宜,不能與學校和學生的實際脫節。要與學生的學法掛鉤,與學習內容掛鉤,與學習效果掛鉤。方法、手段和技術的運用都應從實際出發,不要片面地理解新課改就是用多媒體上課,語文課就是讓學生按課文內容來表演,演課本劇、演小品 ,課堂上熱熱鬧鬧,學生高高興興,老師只是坐在旁邊做免費觀眾。 我認為,在進行語文新課程的教學中,不必每節課都要用多媒體進行教學,也不必把課文變成劇本來讓學生去表演。特別是像沒有先進教學設備的農村學校,能結合當地學校和學生的實際,用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學就是啟發式教學 ,也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動才能體現新課改的精神。教法和教具的選用基於以下幾點來考慮:看看能不能有利於學生的學習,是否有利於調動學生的學習積極性,是否有利於培養學生的聽、說、讀、寫的能力,是否有利於充分利用當地的教學資源 ,是否有利於提高課堂的教學質量。