『壹』 人教版八年級上冊語文書五，六單元的文言文有哪些
人教版八年級上冊語文書五六單元的文言文、古詩詞如下：
第五單元
21、桃花源記（陶淵明）
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
22、短文兩篇
陋室銘（劉禹錫）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。 可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」
愛蓮說（周敦頤）
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。
23、核舟記（魏學洢）
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四；而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
24、大道之行也（《禮記》）
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
25、杜甫詩三首
望岳
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
春望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾牆走，老婦出門看。
吏呼一何怒！婦啼一何苦！
聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰死。
存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸，
急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。
第六單元
26、三峽（酈道元）
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！"
27、短文兩篇
答謝中書書（陶弘景）
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
記承天寺夜遊（蘇軾）
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
28、觀潮（周密）
浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩雲「海涌銀為郭，江橫玉系腰」者是也。
每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢，並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有「敵船」為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅者數百，皆披發文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒於鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此誇能.。
江幹上下十餘里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也。
29、湖心亭看雪（張岱）
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：「湖中焉得更有此人！」拉余同飲。余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者！」
30、詩四首歸園田居（陶淵明）
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠里，復得返自然。
使至塞上（王維）
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
渡荊門送別（李白）
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
游山西村（陸游）
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
『貳』 初二語文上學期第六單元文言文翻譯（人教版）
三峽
在三峽七百里當中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時候，上行和下行的船隻都被阻，不能通航。有時皇帝的命令要急速傳達，這時候只要清早坐船從白帝城出發，傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風，也不如它快。
在春、冬兩個季節，雪白的急流，碧綠的深潭，迴旋著清波，倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖盪。水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。
在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，非常凄涼怪異。空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。所以漁歌唱道：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!」
《答謝中書書》
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入雲端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
《記承天寺夜遊》
元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺，這時月光照進門里，（十分美好），我高興地起來走到戶外。想到沒有人與我同樂，於是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（於是）我們一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。哪一夜沒有月光？哪裡沒有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人啊。
《觀潮》
錢塘江潮，是天下雄偉的景象啊。從農歷（八月）十六日到十八日為最盛。當潮水從浙江入海口湧起的時候，（遠遠看去），幾乎像一條銀白色的線；隨著潮水越來越近，就像玉城雪嶺一般連天涌來，聲音大得像雷霆萬鈞，震撼天地，激揚噴薄，吞沒宇宙，滌盪太陽，來勢極其雄偉豪壯。楊萬里的詩中說的「海涌銀為郭，江橫玉系腰」描寫的就是這樣的景象啊。
每年（陰歷八月），京都臨安府長官來到浙江亭校閱水軍，數百條戰船分列兩岸；然後演習五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣。忽然黃煙四起，人和物一點兒也看不見了，（只聽得）傳來水爆的轟鳴聲，聲音如同山塌了一樣。（待到）煙霧消散，水面又恢復了平靜，看不到一條船的蹤跡，只剩下被火燒毀的「敵船」，隨著波浪流走了。
幾百個善於泅水的吳中健兒，披散著頭發，渾身刺著花綉，手裡拿著十幅大彩旗，爭相奮力逆流迎潮而上，（他們的身影）在萬仞高的驚濤駭浪中浮沉，翻騰著身子變換著各種姿態，而旗尾卻一點也不被水沾濕，憑借這種（表演）來顯示他們（高超）的技能。
湖心亭看雪
崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨後，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與雲與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
到了亭子上，看見有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：「在湖中怎麼還能碰上（您）這樣（有閑情雅緻）的人呢!」拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然後（和他們）道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥道：「不要說相公您痴，還有像您一樣痴的人呢!」
詩歌是不需要翻譯的
『叄』 八年級語文第六單元古文整理
八年級上冊:14、《桃花源記》
一、詞語解釋
緣溪行沿著落英繽紛落花
甚異之詫異豁然開朗開闊的樣子
儼然整齊的樣子阡陌交通交錯相通
黃發垂髫老人小孩怡然喜悅的樣子
具答之詳盡咸來問訊都
率妻子邑人妻子兒女絕境與世隔絕的地方
不復出焉再無論魏晉更不必說
延至其家邀請處處志之作標記
欣然前往高興的樣子無問津者渡口
二、翻譯
1、芳草鮮美，落英繽紛。芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。
2、土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開闊，房屋整整齊齊。
3、有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。
黃發垂髫並怡然自樂。老人小孩都充滿喜悅之情。
4、率妻子邑人來此絕境。帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方
5、此人一一為具言所聞。這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。
6、此中人語雲：「不足為外人道了。」這里的人告訴他說：「不值得對外邊的人說啊。」
7、尋向所志，遂迷，不復得路。尋找以前做的標記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。
8、後遂無問津者。此後就再也沒有探訪的人了。
9、阡陌交通，雞犬相聞田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。
10、男女衣著，悉如外人男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。
11、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們）問起現在是什麼朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。
三、課文分析本文虛構了一個與黑暗現實社會相對立的世外桃源，藉助這個美好的境界，寄託了作者的政治理想，反映了廣大人民的意願。桃花源景色優美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸；這里沒有壓迫、沒有戰爭，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會，只能是一種幻想，是不可能實現的。
四、回答下列問題：答案
1、寫出描寫桃花林自然景色的語句（用原文）1、夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛
2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句（用原文）2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……並怡然自樂。
3、寫出本文中出現的三個成語3、豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、（無人問津）
4、漁人「欲窮其林」的原因是 4、甚異之
5、文中描寫挑花源人精神狀態的句子是（用原文）5、黃發垂髫，並怡然自樂
6、描寫桃花源生活環境的句子是（用原文）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞
7、表現 「村人」熱情待客的句子有？便邀還家，設酒殺雞作食。餘人各復延至其家，皆出酒食。
8、表現「村人」都來關心漁人的句子是？村中聞有此人，咸來問訊。
9、「村人」來桃花源的原因是？先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境
10、「村人」不知有漢，無論魏晉的原因？不復出焉，遂與外人間隔
八年級上冊:6、陋室銘
一、解釋加點詞的含義答案
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。名：出名 靈：成為靈異的水
2、斯是陋室斯：這
3、惟吾德馨德馨：美好的品德
4、無絲竹之亂耳絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使……亂。
5、無案牘之勞形案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。
6、何陋之有？何：什麼。
二、譯句
1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。1、沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞身心。
2、斯是陋室，惟吾德馨。2、這（雖）是間簡陋的房子，主人卻有美好的德行。
3、談笑有鴻儒，往來無白丁。3、談笑的是淵博的學者，往來沒有知識淺薄的人。
4、孔子雲：「何陋之有？」4、孔子說：「有什麼簡陋的呢？」
三、回答下列問題
1、統領全文的一句是什麼？斯是陋室，惟吾德馨。
2、文中點睛之筆是哪句？何陋之有。
3、本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）？表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。
4、表現陋室主人交往之雅的語句的是什麼？談笑有鴻儒，往來無白丁。
5、表現主人生活環境清幽的句子是什麼？苔痕上階綠，草色入簾青。
八年級上冊：7、愛蓮說
一、指出加點詞的意義答案
1、可愛者甚蕃蕃：多。
2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節。
4、可遠觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。
5、菊之愛，陶後鮮有聞。鮮：少。
6、宜乎眾矣。宜：應當。
二、譯句
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水裡洗滌過，而不顯得妖媚。
2、蓮，花之君子者也。2、蓮是花中的君子。
3、菊之愛，陶後鮮有聞。3、對菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。
4、蓮之愛，同予者何人？4、像我一樣喜歡蓮花的還有什麼人呢？
5、牡丹之愛，宜乎眾矣。5、喜愛牡丹的人當然就很多了。
三、回答以下問題
1、文中最概括蓮花高貴品質的語句是什麼？蓮，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染。
3、本文採用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不願與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。
4、中心思想本文通過對「蓮」的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態度。
八年級上冊：9、大道之行也
一、解釋加點詞的含義答案
1、選賢與能與：通「舉」舉薦，選拔
2、古人不獨親其親親：以……為親。 親：親人、父母
3、不獨子其子子：以……為子。 子：子女
4、男有分，女有歸分：職分、職業
5、貨惡其棄於地也惡：憎惡
6、盜竊亂賊而不作亂：造反。 賊：害人。 作：興起
7、是謂大同是：這。 大同：理想社會
8、女有歸歸：女子出嫁
二、譯句答案
1、選賢與能，講信修睦1、把有賢德，有才能的人選拔出來，人人講求誠信，培養和睦（氣氛）。
2、故人不獨親其親，不獨子其子2、所以人們不單純只是奉養自己的父母，也不單純只是撫育自己的子女。
3、男有分，女有歸3、男子要有職業，女子要適時婚嫁。
4、大道之行也，天下為公4、在大道施行的時候，天下是人們共有的。
八年級上冊：三峽
一、解釋答案
1、重岩疊嶂高聳險峻如屏障的山峰
2、夏水襄陵上
3、乘奔御風奔：這里指快跑的馬
4、素湍綠潭湍：急流的水
5、不見曦月曦：陽光，這里指太陽
6、霜旦下霜的早晨
7、飛漱沖刷
8、屬引凄異屬引：接連不斷
9、或王命急宣或：有時
10、雖乘奔御風不以疾也雖：即使
11、良多趣味良：真，實在
二、回答以下問題
1、作者從哪些方面描寫三峽自然景觀？作者是從「山」、「水」兩方面描寫描寫三峽自然景觀的。先寫「山」後寫「水」寫「山」，突出連綿不斷，遮天蔽日的特點；寫「水」，描繪出不同季節的不同景象。
2、用原文回答：表現群山高峻的句子是 表現水流急速的句子是 表現春冬清流緩的句子是 表現秋季凄清蕭瑟的句子是 重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。朝發白帝，暮到江陵素湍綠潭，回清倒影林寒澗肅，高猿長嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉久絕
3、作者是如何從不同的季節景象來描寫江水的特點的？夏天，寫了因水大而形成的險阻和江流的迅急，突出江水凶險和疾速的特點。春冬之時，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。
4、文章結尾引用了漁者的歌詞，有什麼作用？襯托「晴初霜旦」之時「林寒澗肅」的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛
1、自非亭午夜分不見羲月如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮
2、雖乘奔御風不以疾也即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快
3、至於夏水襄陵，沿泝阻絕至於夏天江水漫上丘陵的時候，上行和下行的航路都被阻絕了。
4、素湍綠潭，回清倒影雪白的急流，碧綠的潭水，迴旋著清波，倒影著各種景物的影子。
5、懸泉瀑布，飛漱其間懸泉和瀑布在那裡飛流沖盪
6、清榮峻茂，良多趣味水清，樹榮，（茂盛），山高，草盛，實在有很多趣味。
7、每至晴初霜旦，林寒澗肅每當到了初晴或結霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。
8、常高猿長嘯，屬引凄異有時高處的猿猴放聲長叫，聲音持續不斷，異常凄涼。
9、空谷傳響，哀轉久絕空盪的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。
八年級上冊：10、答謝中書書
一、解釋加點詞的含義答案
1、青林翠竹，四時俱備四時：四季。 俱：都
2、曉霧將歇歇：消散
3、夕日欲頹，沉鱗競躍頹：墜落。 競躍：爭著跳躍欲：將要。 沉鱗：潛游在水中的魚
4、未復有能與奇者與：參與，這里指欣賞
二、回答下列問題答案
1、本文反映了作者什麼思想？反映了作者娛情山水的思想。
2、中心思想（表達的思想感情）本文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
3、書是一種怎樣的體裁？書即書信，是一種應用性文體，可具有文學性。
三、填空答案
1、「高峰入雲，清流見底」表現了 之美。山水相映
2、「兩岸石壁，五色交輝」表現了 之美。色彩配合
3、「曉霧將歇，猿鳥亂鳴夕日欲頹，沉鱗競躍」表現了 晨昏變化之美
八年級上冊：記承天寺夜遊
一、解釋加點詞的含義答案
1、念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民念：想到。 遂：於是。 至：到
2、相與步於中庭相與：共同，一起
3、但少閑人如吾兩人者耳但：只是
4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也交橫：交錯，縱橫。 蓋：原來是
5、月色入戶戶：窗戶
二、貫穿全文的線索是什麼月光（月色）
三、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句「庭下如積水空明……影也」
四、全文分幾層，請用「/」劃分，並寫出層意全文分三層：第一層記事，交代了賞月散步的時間，原因。第二層寫景，寫了月下庭中景物。第三層抒情，抒發了對月光，竹柏蔬影的感觸。
五、全文表達了作者怎樣的心境？表達了作者曠達的心境。
六、中心思想本文表現了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。
八年級上冊：11、觀潮
一、指出加點詞的含義答案
1、自既望以至十八日為盛既望：農歷十六
2、方其遠出海門，僅如銀線方：當……時
3、倏而黃煙四起，人物略不相睹倏而：突然 . 略：一點點
4、僅有「敵船」為火所焚，隨波而逝逝：去，往
5、吳兒善泅者數百，皆披發文身文：畫著文采
6、溯迎而上，出沒於鯨波盛萬仞中溯迎：逆流迎著潮水
7、吞天沃日沃：因水淋洗
8、如履平地履：踩
9、江幹上下十餘里間干：岸
二、閱讀第二自然段後回答問題答案
1、寫參演艦之多的句子是 1、艨艟數百分列兩岸
2、寫陣勢變化多端的句子是 2、盡奔騰分合五陣之勢
3、寫水兵在船上演練技藝之高的句子是 3、如履平地
4、寫雙方習戰之激烈的句子是 4、黃煙四起，人物略不相睹
5、寫聲勢之大的句子是 5、水爆轟震，聲如崩山
三、閱讀第一自然段後回答答案
1、解釋下列詞語
（1）既望（1）農歷十六
（2）既而（2）不久
2、作者對潮水的描寫由 而 ，對潮水從形、色、聲、勢四個方面進行描繪，請用原文回答：遠，近。
（2）寫「形「的句子是 （3）寫「色」的句子是 （4）寫「聲」的句子是 （5）寫「勢」的句子是 （1）僅如銀線（2）玉城雪嶺際天而來（3）如雷霆，震撼激射（4）吞天沃日，勢極雄豪
3、作者引用楊誠齋的詩句有什麼作用？這兩句詩從側面對潮水的形象做了補充，同時也與段首「天下之偉觀」照應，以此加強了讀者對海潮之雄偉壯觀的強烈印象，並為下文作鋪勢。
八年級上冊：12、湖心亭看雪
一、指出加點的詞的含義答案
1、是日更定是：這。 定：完了，結束
2、余拿一小船，用毳衣爐火拿：撐，劃。 毳：鳥的細毛
3、霧淞沆碭沆碭：白氣彌漫的樣子
4、湖中焉得更有此人焉：哪裡。 更：還
5、余強飲三大白而別強：痛快。 白：指酒杯
二、譯句答案
1、有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸1、（我看見）有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。
2、余強飲三大白而別2、我痛飲了三大杯，然後（和他們）道別。
3、莫說相公痴，更有痴似相公者3、不要說相公痴迷，還有比相公更痴迷的人呢。
4、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕4、大雪下了三天，湖中行人，鳥的聲音都消失了。
三、回答問題答案
1、文中具體描寫雪景句子是哪些？1、霧淞沆碭，天與雲與山與水，下下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
2、文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法？表達了作者什麼思想感情？2、運用了神態、語言、動作描寫，表現了作者喜悅之情，特別是「強飲」表現了作者豪邁的心情。
八年級下冊：與朱元思書
一、解釋下列加點的詞語答案
1、風煙俱凈俱：全，都
2、從流飄盪從：隨著
3、水皆縹碧，千丈見底。縹碧：青白色
4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得過 奔：飛奔的馬
5、負勢競上負：憑依
6、蟬則千轉不窮轉：通「囀」 叫
7、鳶飛戾天者，望峰息心戾：到 息：平息
8、經綸世務者，窺谷忘反經綸：經營 反：通「返」 返回
9、橫柯上蔽柯：樹干
二、翻譯下列文言句子答案
1、風煙俱凈，天山共色。那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現相同的顏色。
2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。
3、負勢競上，互相軒邈。（那一座座高山）憑依高峻的形勢爭著向上，爭著向高處和遠處伸展。
4、鳶飛戾天者，望峰息心那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷功名得祿的心。
5、經綸世務者，窺谷忘反忙於經營俗務的人，看到這些幽美的山谷，也會流連忘返。
6、疏條交映，有時見日。稀疏的樹木枝條相互交叉掩映，有時偶爾也見到（一絲）陽光
三、閱讀課本，回答問題答案
1、本文總領全文的句子是奇山異水，天下獨絕。
2、文中「急湍甚箭，猛浪若奔」一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙？有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百時，雖乘奔御風，不以疾也。
3、文中「鳶飛戾天者，望峰息心，經綸世務者，窺谷忘反」一句表達了作者怎麼樣的思想感情？表達了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。
4、請找出文章里具體描繪富春江的「異水」「奇山」的句子水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
5、從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語句泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
6、鳶飛戾天者息心和經綸世務者忘反的原因分別是什麼？望峰窺谷
八年級下冊：送東陽馬生序
一、解釋下列加點的詞語答案
1、家貧，無從致書以觀致：買
2、援疑質理 援：提出 質：詢問
3、益慕聖賢之道 慕：仰慕
4、俟其欣悅俟：等到
5、滕人持湯沃灌，以衾以覆湯：熱水 覆：蒙蓋
6、主人日再食，無鮮肥滋味之享再：兩頓
7、走送之，不敢稍逾約 走：跑 逾約：超過期限
8、四支僵勁不能動 支：通「肢」 肢體
9、同捨生皆被綺綉 被：通「報」 穿著
二、翻譯下列文言句子答案
1、家貧，無從致書以觀，每假於借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。家裡窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計算著日子按時歸還。
2、行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。在深山大溝中趕路。嚴冬刮著猛烈的風，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。
3、同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。同宿舍的學生都穿著綉花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。
4、以是人多以書假余。因此人家多願意把書借給我。
5、余立侍左右，援疑質理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問，詢問道理。
6、以衾擁覆，久而乃和用被子（將全身）蒙蓋好，好久才暖和過來。
7、、略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。卻一點也沒有羨慕的心思，因為心中有足以快樂的事，也就不感覺吃的、穿的不知他人了。
8、蓋余之勤且艱若此。總之我求學時的辛勤與艱苦就是如此罷。
9、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但終究獲得了學識。
10、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。又苦於沒有大師名人和（自己）交流，（因而）曾經跑到百里外，捧著經書向當地有名望的前輩請教。
三、閱讀課文，回答下列問題答案
1、本文作者寫自己年輕時學習上的艱苦情景，主要寫了哪些內容。艱苦的學習過程和端正的學習態度。
2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現了什麼？勤奮學習的謙虛求學的態度。
3、用一句話概括第二段的內容敘述了作者奔走求學之苦。
4、作者在寫自己的清苦生活時，為什麼要寫同捨生奢華的生活？通過對比更足以突出作者不慕富貴，專心學習的思想品質。
5、圍繞「嗜學」二字寫了哪兩件事？借書之苦。求教之難。
6、「卒獲有所聞」這里的「聞」指什麼？得到知識，明白道理。
7、讀完全文；你覺得應該學習作者的什麼精神和品質？不畏艱苦，刻苦勤奮的求學精神和堅守信約，謙虛有禮的美好品質。
8、與作者當年的學習條件相比，今天的你有哪些優越的地方？說說現代中學生有怎樣的苦樂觀？吃穿無憂，國家、學校、家長、老師的全力支持，設備先進，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時間，虛心善學，苦中作樂，以苦為樂。
『肆』 初二上六單元文言文標准翻譯
答謝中書書
山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這里的高峰插入雲霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之後，還沒有人能置身這佳美的山水之中。
記承天寺夜遊
元豐六年十月十二日的夜裡，（我）正脫下衣服准備睡覺，只見月光照進室內，於是我高興地起身出行。想到沒有和我一起游樂的朋友，就到承天寺尋找我的好友，張懷民。（張）懷民也沒有睡覺，（我們兩個人）就一起在庭院里散步. 庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明。「水中」的水草交錯縱橫，原來是竹子和柏樹枝葉的影子。 哪一個夜晚沒有月亮？哪一個地方沒有松樹和柏樹？只是缺少像我們兩個這樣的閑人罷了。
觀潮
錢塘江的潮水，是天下雄偉的景觀啊。從八月（農歷）十六日到十八日是最盛。當潮水遠遠地從浙江入海口湧起的時候，幾乎像一條（橫畫的）銀白色的線；潮水越來越近，如玉城雪嶺一般連天涌來，聲音大得像雷霆萬鈞，震撼天地激揚噴薄 ，吞沒宇宙，沖盪太陽，氣勢極其雄偉豪壯。楊萬里的詩中說的「海涌銀為郭，江橫玉系腰」就是指這樣的景象。 每年（農歷八月），京都臨安府長官來到浙江亭校閱水軍，數百艘戰船分列兩邊；不久演習五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣。忽然黃煙四起，人和物彼此一點兒也看不見了，只聽得水爆的轟鳴聲，聲音像山崩一樣。（待到）煙霧消散，水波平靜，就看不到一條船的蹤跡，只剩下被火燒毀的「敵船」，隨波而去。 幾百個善於泅水的吳中健兒，都披散著頭發，身上畫著文彩，手裡拿著十幅大彩旗，爭相奮力逆流迎潮而上，在萬仞高的巨浪中忽隱忽現，翻騰著身子變換著各種姿態，但是旗尾卻一點也不被水沾濕，憑借這種表演來顯示他們高超的技能。 江岸上下游十餘里的地方，滿眼都是穿戴著華麗的首飾與衣裳的觀眾，道路被數量眾多的車馬堵塞。所販賣的飲食物品，比平時的價格要高出很多倍。但是租用看棚的人（非常多），即使是一席之間的空地也不容有。
湖心亭看雪
崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。下了三天大雪，湖中遊人全無，連鳥聲也都聽不見了。這一天初更以後，我劃著一隻小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫，天、雲、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭是白雪中的一點，我的船像一片漂在湖中的芥葉，船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。 到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，面對面坐在那兒，一個小書童燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。(那兩個人)看見我，十分驚喜地說：「想不到湖中還會有這樣痴情賞雪的人！」便拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名，（他們回答）是金陵人，在此地客居。等我到達自己船的時候，船夫喃喃自語地說：「不要說先生痴，還有像你一樣痴的人。」
歸園田居·其三
我在南山下種豆，雜草茂盛豆苗稀少。 早晨起來到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。 道路狹窄草木叢生，夕陽的露水沾濕了我的衣服。 衣服沾濕了並沒有什麼值得可惜的，只要不違背自己的意願就行了。
使至塞上
我輕車簡從出使到邊疆，去慰問邊疆的戰士們， 我途中經過了居延屬國。 行蹤像隨風的蓬草一樣出臨邊塞， 像北飛的歸雁一樣進入邊境。 廣闊的沙漠中有一道孤煙直上， 長河映襯著夕陽。 到了蕭關遇到負責偵察、通信的士兵， （知道）河西都護正在最前線。
渡荊門送別
自荊門之外的西蜀沿江東下，我來到了楚地准備盡情漫遊。 崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江進入了莽原也緩緩而流。 月影倒映江中像是飛來天鏡，雲層締構城郭幻出海市蜃樓。 我依然憐愛這來自故鄉之水，行程萬里繼續漂送我的行舟。
游山西村
不要笑話農家臘月做的美酒渾濁不澄， 豐收之年用豐足的佳餚款待客人。 一座座山繞一道道水，一道道水環一座座山，重重疊疊，回環曲折，正當懷疑是否會無路可行之時， 倏然看見柳色濃綠，花色明麗，又一個村莊出現在眼前。 你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日即將臨近， 布衣衫，普通帽，簡朴的古風依存。 從今後，若有機會的話， 那麼我將拄著拐杖，不定時地會在夜晚敲響農家朋友的柴門。（再訪此村）
『伍』 八年級上冊語文第六單元的文言文最容易考哪篇
第六單元的課文不是很經典
課內的話，三峽句子的翻譯多注意一下，湖心亭看雪的最後一段分析舟子的話也有可能
課外就靠積累了 說一句，多聯系學過的文言文
『陸』 八年級下冊語文第六單元所有古文和古詩全文
第六單元
26、小石潭記（柳宗元）
從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂（lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽（liè)。全石以為底，近岸，卷（quán）石底以出，為坻（chí），為嶼（yǔ），為嵁（kān），為岩。青樹翠蔓（màn），蒙絡搖綴（zhuì)，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈（通假字，通「徹」，有的版本為「徹」），影布（於（在））石上，佁（yǐ）然不動。俶（chù）爾遠逝，往來翕（xī）忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗(dǒu)折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差（cī）互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環合，寂寥（liáo）無人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì ）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔（gōng ）古，余弟宗玄。隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹(yī)。
27、岳陽樓記（范仲淹）
慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻
唐賢今人詩賦於其上。屬（zhǔ）予(yú)作文以記之。 予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯(shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪（yín)雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀(yào)，山嶽潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷(zhǐ）汀（tīng）蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫！予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫（yī）！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
28、醉翁亭記（歐陽修）
環滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅玡（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，雲歸而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山餚野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
29、滿井游記（袁宏道）
燕 (yān) 地寒，花朝 (zhāo) 節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫(lì)。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒(zhé)返。
廿 (niàn)二日天稍和，偕（xié）數友出東直，至滿井。高柳夾（jiā）堤（dī），土膏(gāo)微潤，一望空闊，若脫籠之鵠 (hú）。於時冰皮始解，波色乍(zhà)明，鱗(lín)浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣（xiá）也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍（yán）明媚，如倩（qiàn）女之靧（huì）面而髻（jì）鬟（huán）之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣 (liè) 寸許。遊人雖未盛，泉而茗(míng)者，罍（léi）而歌者，紅裝而蹇（jiǎn）者，亦時時有。風力雖尚勁(jìng)，然徒步則汗出浹 (jiā) 背。凡曝 (pù) 沙之鳥，呷（xiā）浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣 (liè) 之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
夫（fú)不能以游墮 (huī) 事，瀟(xiāo)然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡（wū）能無紀？己亥（hài）之二月也。
酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫 唐）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
赤壁（杜牧 唐）
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
過零丁洋（文天祥 南宋）
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
水調歌頭（蘇軾 宋）
丙辰中秋，歡飲達旦大醉，作此篇，兼懷子由
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
山坡羊
『柒』 八年級上冊語文第六單元古文有哪些
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『捌』 八年級上學期語文第6單元文言文重點翻譯的句子 請在6點之前發 加倍給分
答謝中書書重點句子:1.山、水美麗的景色，自古以來文人雅士都在贊嘆的
2.清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲
3.夕陽快要落下的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面
4.自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了
記承天寺夜遊重點句子：1.想到沒有人可以和我共同交談（游樂或賞月）的人，於是我就到承天寺尋找張懷民。
2.我們便一起在院子里散步。月光照在院子里，像水一樣清明澄澈，水中水藻、荇菜交錯相橫，原來是竹子和柏樹的影子。
3.只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。
觀潮重點句子：1.當潮遠遠地從海口湧起的時候，幾乎像一條（橫畫的）銀白色的線
2.就看見湖水像玉砌的城牆和白雪覆蓋的山嶺潮水連天涌來，聲音大得像雷霆萬鈞。
3.幾百個善於泅水的吳地健兒，披散著頭發，身上畫著花紋，手裡拿著十米長的大彩旗。爭相奮力迎著潮水逆流而上，在萬仞高的巨浪中沉浮，翻騰著身子變換盡各種姿態，但是旗尾一點也沒有被水沾濕，憑借這種表演來誇贊自己高超的技能。
（重中之重！！！）
4.但租用看棚的人還是非常多，中間即使是僅容一個座位的空地也不容易擁有
主要內容：本文作者以十分精練，簡潔的語言，寫出了錢塘江潮的雄偉景象、水軍演習的宏大場面、吳中健兒高超的游泳技術和觀潮的盛況
湖心亭看雪1.下了三天大雪，湖中遊人全無，連鳥聲也都聽不見了
2.只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已
3.我走上自己船的時候，替我駕船的人喃喃自語地說：「不要說先生痴，還有像你一樣痴的人。」
4.湖中哪能還有這樣賞雪的痴情人！」拉著我一同喝酒。我盡力喝了三大杯就告別。
自己敲的不容易啊親.........
『玖』 八年級上冊語文5-6單元所有文言文的原文有哪些
與朱元思書吳均
風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。 水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時見日。
五柳先生傳陶淵明
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰:黔婁之妻有言:「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
馬說韓愈
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰:「天下無馬!」嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
送東陽馬生序宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
小石潭記柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者:吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生:曰恕己，曰奉壹。
岳陽樓記 范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎? 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜，山嶽潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫!微斯人，吾誰與歸? 時六年九月十五日。
醉翁亭記歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
滿井游記袁宏道
燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。 廿二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。 夫不能以游墮事，瀟然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀?己亥之二月也。