『壹』 五年級下冊語文課文中第五課的第三首詩的詩意
《牧童》:青草像被抄誰鋪開在地上一樣襲，方圓六七里都是草地。晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的黃昏時分。他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
《舟過安仁》:一隻小漁船里坐著兩個小孩子，他們收起了劃船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘，原來是想藉助風的力量來駛船。
清平樂·村居:屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上長滿了茵茵綠草。一陣吳音，絮絮叨叨，還帶著幾分醉意，親切，美好！這是誰家，一對白發蒼蒼，公公，姥姥。
大兒子，在小溪東岸，豆地里鋤草。二兒子，正在編織雞籠，手藝可巧！小兒子，躺在溪邊剝蓮蓬，一個逗人喜愛的頑皮佬。
『貳』 五年級上冊人教版語文第五課詩意
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水間，
鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸，
明月何時照我還？
意思：京口和瓜洲不過一水之遙，中山也只隔著幾重青山。溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什麼時候才能夠照著我回家呢？
《泊船瓜洲》是由北宋著名詩人王安石創作的一首七言絕句，抒發了詩人思戀家園的感情。其中名句「春風又綠江南岸，明月何時照我還」千百年來一直為人所傳頌。詩中「綠」字將無形的春風化為鮮明的形象，極其傳神。這首詩已入選人民教育出版社出版的小學語文教科書。
秋思
張籍
洛陽城裡見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。
意思：這首詩寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉，見秋風而思故里，托便人捎信。臨走時怕遺漏了什麼，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而一經入詩，特別是一經張籍這樣的高手入詩，便臻妙境。這在詩壇上並不是常有的。
張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，要表達這思念之情，在那個時代，只有修一封家書了。可寫一封家書，來表達離情別緒又談何容易！這「意萬重」頗值得玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的情態：心裡湧起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達。詩中遲遲不能下筆的生動意態描寫，是我們對詩人的濃郁思鄉情有所體會了。
長相思
山一程，水一程，
身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，
聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
意思：翻過一座座山，越過一倒倒水，我隨同護駕千軍萬馬，浩浩盪盪地向山海關進發。夜深了，營帳中仍然燈火輝煌。夜裡，不知道什麼時候，帳篷外忽然風雪交加，陣陣風雪聲攪得人無法入睡。同樣的寒霄風雪之聲，卻覺得和家鄉截然不同。
總的來說，上闋寫面、寫外，鋪陳壯觀；下闋寫點、寫內，曲描心情。選取的都是平. 凡的事物，如山水風雪、燈火聲音。又採用短小精悍而通俗易懂的語句，輕巧排列，對應整齊。信手拈來，不顯雕琢。近代大學者王國維評價說「容若詞自然真切」。全篇融細膩情感.於雄壯景色之中，盡顯非凡。纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮守邊塞的慷慨報國之志。
『叄』 五年級上冊語文第五課詩意
五年級上冊語文第五課詩意 ------
《泊船瓜洲》京口和瓜洲不過一水之遙，鍾內山也只隔著幾重容青山。溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什麼時候才能夠照著我回家呢？
《秋思》一年一陣的秋風，又吹到了洛陽城中。我要寫一封家書，將重重心意告訴我的親人們。無奈，說不盡的心事不能全部寫下。捎信人即將出發，我又匆忙地拆開了信封，想要再添上幾句。
《長相思》一路上登山涉水，山山水水，行行重行行，向榆關那邊進登。夜深宿營，只見無數座行帳中都亮著燈火。 挨過了一更又一更，只聽得風雪一陣又一陣，吵得我心碎亂，鄉夢難圓，在我的故園，幾曾有聒耳的風雪聲?
『肆』 如何創造詩意的語文課堂
語文教師運用詩意語言,引領學生走進詩意的天堂1.用美的語言,豐富的情感營造詩意情境回教師是學生答學習知識的引導者,而語言則是教師傳授知識的媒介,所以教師語言的運用是至關重要的。在課堂上,如果教師的語言平淡如水、蒼白無力,這只會導致學生對語文
『伍』 小學五年級語文上冊第五課古詩三首的詩意
第一個
從京口到瓜洲僅是一江之隔，離南京也只隔幾座山。春風又吹綠了大江南岸，明月什麼時候照我回到家鄉呢？
第二個
一年一度的秋風，又吹到了洛陽城中，催我寫一封家書，將萬重心意與親人溝通。捎信人即將出發，我又拆開了緘上的信封，趕快再添上幾句，說不盡的心事，無奈太匆匆。
第三個
將士們跋山涉水,向山海關那邊進發。夜裡每個帳篷都點起了一盞燈。入夜，又是刮風又是下雪，將士們從夢中醒來，睡不著了，不禁思念起家鄉來，因為家鄉溫暖、寧靜，沒有寒風朔雪之聲。
『陸』 五年級上冊語文課文詩意
長相思
——[清]納蘭性*德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更回，雪答一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
【注釋】
榆關：山海關。
那畔：那邊，指關外。
聒：喧鬧，嘈雜。
故園：故鄉，家園。
【詩意】
翻過一座座山，越過一倒倒水，我隨同護駕的千軍萬馬，浩浩盪盪地向山海關進發。天黑了，營帳中燃起了盞盞燈火，壯麗輝煌。夜深了，不知道什麼時候，營帳外忽然風雪交加，陣陣風雪聲攪得人無法入眠。同樣的寒夜風雪之聲，卻覺得和家鄉截然不同。
『柒』 四年級上冊《語文》第五課兩首古詩的詩意分別是什麼
《題西林壁》詩意：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
《游山西村》詩意：不要笑話農家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜餚盡夠豐盛。一重重山,又一道道路,正疑惑無路可走的時候，怒然在一片綠柳成蔭，花色明媚的地方，一個村莊出現在眼前。
『捌』 如何讓語文課堂充滿詩意
所謂「詩意」意在語文教學中所體現出來的一種以師生的共同合作、創造為基礎的美學追求、生命精神追求。「詩意」緣於「情意」，因為語文教育心理學告訴我們，情感對於一個人的認知操作活動具有調節功能，所以只有充滿「情意」的語文課堂，才有學生在語文課堂上的「詩意」棲息。如何打造詩意的語文課堂，談談自己的實踐與體會。1讀中彰顯語文課堂詩意韻味「三分文章七分讀」，一堂語文課，如果沒有琅琅書聲，猶如盲人騎瞎馬，奔不遠，飛不高。讀在語文教學中一直佔有很重要的位置。語文教學就是「讀讀、說說、寫寫」，但是，怎麼讀，怎麼講，怎麼寫卻是我們教師應該思考的問題。讀不是枯燥乏味地讀，寫也不是機械重復地寫，講也不是人雲亦雲地講。語文學習的底氣來源於閱讀。經典的詩歌與文章要大量背誦、大量閱讀，課堂中不需要紛雜、疲憊不堪的設計，教師要善於引導學生，通過多種形式讓學生讀出「語文味」。1.1「映日荷花別樣紅」――朗讀感知文本語文教學中，對文章的感知靠讀，感悟靠讀，理解靠讀，情感的熏陶也靠讀。可以說，對於文本，初讀有感受，再讀有感悟。尤其是對於文本中那些值得學生品讀的詞句，更是「讀」演繹的舞台。「書讀百遍，其義自見」，教師一定要給學生充足的讀書時間，讀得熟，才能悟得深。從上課一開始就渲染氣氛，有意識地讓教材蘊涵的情感與學生的情感相連接、溝通，讓學生披文入情。在自讀過程中，可引導學生輕言細語慢慢讀，須字字認真，不可多一字，不可少一字，不可誤一字。通過自主讀、小組交流互讀、課堂展示精讀等方法，讓學生在讀的過程中逐步感知與理解文章，形成正確的語感、豐富的語言，提高語言表達能力。曾在網上看過王崧舟老師執教的《去年的樹》一課，課中老師引導學生讀的環節令我印象頗深。王老師擅長對讀的情境的創設，在品析課文時，通過教師繪聲繪色的語言情境描述，讓學生的讀顯示出生動的畫面感，讓學生通過反復比較讀出文中「天天」一詞的意味，從而領會出鳥兒和樹之間的深厚感情。王崧舟老師的詩意教學如浩瀚大海，盪滌著博大、激昂的海浪，詩意課堂成為了眾多教師的追尋目標。立足當下文本，從讀中生惑，讀中悟情，王老師將語文課的詩意美建構得淋漓盡致。課堂上，對文本中一個詞的讀，可以是「柳暗花明又一村」;對一句話的讀，可以是「一石激起千層浪」;在讀中滲透情感，在讀中動情演繹，在讀中有所收益，形式多樣的讀書聲會為語文課增添「映日荷花別樣紅」的風采。1.2「此時無聲勝有聲」――默讀升華情感語文課須「書聲琅琅」的觀點得到了普遍認同。現在的語文課堂不缺抑揚頓挫、聲情並茂的朗讀，也不缺精彩的朗讀指導，語文課堂有的是活力和生機。然而，驀然回首，語文課上若只有朗讀似乎也缺少了一種韻味。朗讀很重要，默讀也不可或缺!就語文本質而言，默讀與朗讀如「鳥之雙翼」是「車之兩輪」。朗讀引出情感的共鳴，那默讀讓情感升華。白居易說：「感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。」文章本是有情物，教師指導學生默讀，讓學生靜下來體會，一定要引導學生注入真情，甚至幻化成作者，和作者同呼吸，共命運。語文課文中有一些經典作品，往往含有很多熠熠生輝的精妙句子，均值得學生反復體會，玩味再三。例如蘇軾《題西林壁》中「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」詩人先對景物的具體描繪，筆鋒逆轉，立馬升華到對哲理的概括，這是所謂的詩眼之所在，景與理躍然紙上。教師除了構設情境讓學生從感性上把握廬山的整體形象外，還應讓學生默讀來感受詩意，讓學生體味到作者雖從多個角度看廬山，還是看不清廬山的真實面貌，感受到只有跳出廬山看廬山。進而在理性的角度上悟出要全面、多角度正確地認識事物的哲理。唯有如此，學生才能充分吸收文本的情感養料，涌動生命的情感源泉，人生體驗得以豐富，生命空間得以擴充。所謂的此時無聲勝有聲的真實意境就是「欣賞」與「感悟」可共生，「感知」與「內化」能和諧，「動」與「靜」能平衡，這就是默讀的效果。讀讓文字有了生命，讀讓語文課堂有了天籟般的聲音，讀讓課堂有著「春色滿園關不住」的詩意。2疑中撥尋語文課堂詩意星亮子曰：「不憤不啟，不悱不發」，朱熹註：「憤者，心求通而未得之狀也;悱者，口欲言而未能之貌也。啟，謂開其意;發，謂達其辭」。意為學生有了「憤」、「悱」的心理狀態，教師就可以開導指引。我們發現身邊語文教得好的老師，大都有一兩手教學上「一招鮮」即教學藝術，師生配合好，這樣的語文課堂不僅有滋有味，而且詩意盎然。2.1以異求異，引導質疑學貴有疑，有疑才有變通，有變通才有創造。質疑是思維的導火線，是學生的內驅力，質疑能激發學生的思維，激發學生的學習主動性。學生往往喜歡崇拜書本和老師，往往認為只要是書上寫的、老師說的就一定是正確的。教師應鼓勵和培養學生敢於懷疑的思維品質。每篇課文學完了，每個學生會有不同的理解，也會有對所學結果有疑問之處。記得有一位老師上二年級《司馬光砸缸》一課，讓孩子讀題後嘗試提幾個問題：有幾個孩子提的問題很合老師的設計，比如司馬光為什麼要砸缸?司馬光是誰?但是有一個小朋友高高地舉手說：老師，我覺得他的名字好難聽啊!很意外的小插曲，於是老師溫和地說：每個人的名字都賦予了神聖的意義，沒有好聽與難聽之說。說完並摸了摸孩子的頭，孩子滿意地坐下了。教師在學習中給予孩子足夠的包容以及對孩子自尊心的照顧讓人印象深刻。在課堂中體現的平等和寬容讓整節課的氛圍非常愉悅。2.2授之以漁，引導想像想像，是思維的特殊表現形式，豐富的想像是創新的翅膀。正如愛因斯坦所說：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識的源泉。詩歌具有豐富的情感，學生通過吟讀能很好地把握詩歌的情感基調。所以有人說「詩歌的學習如果缺少了朗讀，就如同一部優美的舞劇缺少了音樂。」對於詩歌學習而言，單就字面解釋一通，如同嚼蠟，沒多大滋味;通過吟讀體會情趣，滋味才能雋永。教學《游山西村》時，通過范讀，自由讀，齊讀，引讀等多種方式反復誦讀，讓學生與詩人一道，融進這純朴的鄉情中，體會農家的淳樸熱情以及詩人對農村生活的真摯感情。「莫笑」二字讀出作者的中肯，「足」讀出農家的自豪，「山重水復」讀出山路的曲曲折折，「又一村」讀出作者的驚喜……情感詩韻的把握，皆從讀中求得。3動中構建語文課堂詩意平台學生呼喚語文課堂中與老師的平等對話，希望可以和老師成為朋友可以無話不談沒有隔閡。只有在師生平等的對話中老師才能真傾聽到學生的真實想法，聽出學生對文本真正理解的深度，聽出學生內心深處的需求是什麼，聽出學生對某一事物真正的評價和看法。課堂上的互動應是師生全員參與，以學生為中心，以平等、尊重為原則，在教學中促成師生之間或同學之間相互激勵、啟發和分享。如此，課堂便充滿愉悅的情趣和美妙的回味。3.1以情動情，平等交流教師要讓課堂成為學生的舞台，學生是主角，教師當導演，正視師生關系的換位。尊重學生新奇的想法，學生才能大膽發揮聰明才智，才會在學習中得到愉悅的體驗，使學習活動成為一種享受，從而越學越想學，越學越愛學。在備課《游山西村》這首詩時，我就感嘆於詩人用詞的精煉、准確。中年級的學生學習古詩有了一定的基礎，上課時，我先讓學生自讀古詩，讓學生質疑問難，抓住關鍵詞理解詩句的意思。如理解「豐年留客足雞豚，莫笑農家臘酒渾。」詩句時，抓住「足」、「莫笑」等詞理解詩意：「足」是什麼意思?指什麼足，想像一下，村民會怎樣招待客人?在作者眼裡，這里的「足」難道還單單指酒菜足嗎?那還指什麼足?你能把村民的這份淳樸、好客情感充分地朗讀出來嗎?「莫笑」是什麼意思?不要笑什麼呢?村民招待客人會說些什麼呢?相信此時此刻詩人已被村民這份淳樸，這份熱情深深打動了，同學們，讓我們通過朗讀把詩人內心的這份感動表達出來吧!這樣通過理解「足」、「莫笑」等詞語，學生能體會農家的淳樸熱情，以及詩人對農村生活的真摯感情。3.2多元互動，共促生成有效地進行多元互動來調動學生的積極性，轉變學生的學習方式是十分有效的。在課堂教學中師生互動經常表現在提問和回答的環節，教師提出問題後，尊重學生的主體地位，在學習活動中啟發學生主動探索，獨立思考，獨辟蹊徑，對學生的回答及反應要予以恰當的反饋，對有標新立異的觀點及時肯定，強化學生的創造理念。
『玖』 詩意課堂，我如何追求
所謂「詩意」意在語文教學中所體現出來的一種以師生的共同合作、創造為基礎的美學追求、生命精神追求。「詩意」緣於「情意」，因為語文教育心理學告訴我們，情感對於一個人的認知操作活動具有調節功能，所以只有充滿「情意」的語文課堂，才有學生在語文課堂上的「詩意」棲息。如何打造詩意的語文課堂，談談自己的實踐與體會。1讀中彰顯語文課堂詩意韻味「三分文章七分讀」，一堂語文課，如果沒有琅琅書聲，猶如盲人騎瞎馬，奔不遠，飛不高。讀在語文教學中一直佔有很重要的位置。語文教學就是「讀讀、說說、寫寫」，但是，怎麼讀，怎麼講，怎麼寫卻是我們教師應該思考的問題。讀不是枯燥乏味地讀，寫也不是機械重復地寫，講也不是人雲亦雲地講。語文學習的底氣來源於閱讀。經典的詩歌與文章要大量背誦、大量閱讀，課堂中不需要紛雜、疲憊不堪的設計，教師要善於引導學生，通過多種形式讓學生讀出「語文味」。1.1「映日荷花別樣紅」――朗讀感知文本語文教學中，對文章的感知靠讀，感悟靠讀，理解靠讀，情感的熏陶也靠讀。可以說，對於文本，初讀有感受，再讀有感悟。尤其是對於文本中那些值得學生品讀的詞句，更是「讀」演繹的舞台。「書讀百遍，其義自見」，教師一定要給學生充足的讀書時間，讀得熟，才能悟得深。從上課一開始就渲染氣氛，有意識地讓教材蘊涵的情感與學生的情感相連接、溝通，讓學生披文入情。在自讀過程中，可引導學生輕言細語慢慢讀，須字字認真，不可多一字，不可少一字，不可誤一字。通過自主讀、小組交流互讀、課堂展示精讀等方法，讓學生在讀的過程中逐步感知與理解文章，形成正確的語感、豐富的語言，提高語言表達能力。曾在網上看過王崧舟老師執教的《去年的樹》一課，課中老師引導學生讀的環節令我印象頗深。王老師擅長對讀的情境的創設，在品析課文時，通過教師繪聲繪色的語言情境描述，讓學生的讀顯示出生動的畫面感，讓學生通過反復比較讀出文中「天天」一詞的意味，從而領會出鳥兒和樹之間的深厚感情。王崧舟老師的詩意教學如浩瀚大海，盪滌著博大、激昂的海浪，詩意課堂成為了眾多教師的追尋目標。立足當下文本，從讀中生惑，讀中悟情，王老師將語文課的詩意美建構得淋漓盡致。課堂上，對文本中一個詞的讀，可以是「柳暗花明又一村」;對一句話的讀，可以是「一石激起千層浪」;在讀中滲透情感，在讀中動情演繹，在讀中有所收益，形式多樣的讀書聲會為語文課增添「映日荷花別樣紅」的風采。1.2「此時無聲勝有聲」――默讀升華情感語文課須「書聲琅琅」的觀點得到了普遍認同。現在的語文課堂不缺抑揚頓挫、聲情並茂的朗讀，也不缺精彩的朗讀指導，語文課堂有的是活力和生機。然而，驀然回首，語文課上若只有朗讀似乎也缺少了一種韻味。朗讀很重要，默讀也不可或缺!就語文本質而言，默讀與朗讀如「鳥之雙翼」是「車之兩輪」。朗讀引出情感的共鳴，那默讀讓情感升華。白居易說：「感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。」文章本是有情物，教師指導學生默讀，讓學生靜下來體會，一定要引導學生注入真情，甚至幻化成作者，和作者同呼吸，共命運。語文課文中有一些經典作品，往往含有很多熠熠生輝的精妙句子，均值得學生反復體會，玩味再三。例如蘇軾《題西林壁》中「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」詩人先對景物的具體描繪，筆鋒逆轉，立馬升華到對哲理的概括，這是所謂的詩眼之所在，景與理躍然紙上。教師除了構設情境讓學生從感性上把握廬山的整體形象外，還應讓學生默讀來感受詩意，讓學生體味到作者雖從多個角度看廬山，還是看不清廬山的真實面貌，感受到只有跳出廬山看廬山。進而在理性的角度上悟出要全面、多角度正確地認識事物的哲理。唯有如此，學生才能充分吸收文本的情感養料，涌動生命的情感源泉，人生體驗得以豐富，生命空間得以擴充。所謂的此時無聲勝有聲的真實意境就是「欣賞」與「感悟」可共生，「感知」與「內化」能和諧，「動」與「靜」能平衡，這就是默讀的效果。讀讓文字有了生命，讀讓語文課堂有了天籟般的聲音，讀讓課堂有著「春色滿園關不住」的詩意。2疑中撥尋語文課堂詩意星亮子曰：「不憤不啟，不悱不發」，朱熹註：「憤者，心求通而未得之狀也;悱者，口欲言而未能之貌也。啟，謂開其意;發，謂達其辭」。意為學生有了「憤」、「悱」的心理狀態，教師就可以開導指引。我們發現身邊語文教得好的老師，大都有一兩手教學上「一招鮮」即教學藝術，師生配合好，這樣的語文課堂不僅有滋有味，而且詩意盎然。2.1以異求異，引導質疑學貴有疑，有疑才有變通，有變通才有創造。質疑是思維的導火線，是學生的內驅力，質疑能激發學生的思維，激發學生的學習主動性。學生往往喜歡崇拜書本和老師，往往認為只要是書上寫的、老師說的就一定是正確的。教師應鼓勵和培養學生敢於懷疑的思維品質。每篇課文學完了，每個學生會有不同的理解，也會有對所學結果有疑問之處。記得有一位老師上二年級《司馬光砸缸》一課，讓孩子讀題後嘗試
『拾』 怎樣打造富有詩意的語文課堂
做好「價值」的引領。詩意語文,其靈魂,就是「價值」,它寄寓著崇高,純真,善良版和美好。在學生的人生價值權取向上,語文教師肩負著重要的引領之責,給學生「授業」、「解惑」的同時也不忘「傳道」———傳價值取向之道。為此,我利用語文教學之便,每周定期舉行「實話實說」活動,對社會上的一些熱點問題,以公平、公正、合理、和諧、誠信為標准,引導學生演講、討論,或口頭表達,或訴諸筆端,以此來辨明是非善惡,樹立正確的價值觀。