語文是一門基礎學科，而識字教學是基礎中的基礎。作為一名小學語文教專師，我深知一個孩子在屬接受啟蒙教育時識字數量的多少、質量的高低會對他今後的繼續學習產生直接的影響。然而識字過程又是一件十分枯燥的事情。我們常說：興趣是最好的老師。如果孩子對識字產生積極的興趣，了解識字的重要性，他就能自覺地去學習並掌握漢字的音、形、義。那麼，怎樣才能提高孩子們的識字質量呢?幾年的工作經驗，讓我得出的結論：立足課堂，激發孩子對識字的興趣，教給孩子識字的方法，培養孩子識字的能力。怎樣才能做到使孩子對枯燥乏味的識字教學產生濃厚的興趣並增強自我識字的能力呢?我認為可採用以下幾種行之有效的方法。 1.巧設情境，營造快樂氛圍，激發孩子識字的興趣 2.巧用游戲，體驗快樂情感 3.教學形式的轉變 4.教給孩子學習的方法
⑵ 新教師怎麼上好語文課
一是克服緊張的心理很重要。
作為一名新老師，剛踏出校園的殿堂，缺乏承受能力和教學經驗，對自己的教學風格，還處於初級的模仿階段，對能不能完成預定的教學計劃，按要求上好課，心裡沒底。這種擔心與與心理失衡結合起來，往往會使得我們在上課的時候特別的緊張，經常會出現心跳加快、臉紅、眼睛不知往哪兒看、手腳不知何處放、動作不協調、注意分散、思維遲鈍混亂、語無倫次等現象，就形成了「怯課」現象。它直接影響著教師的教學活動與工作效率。那麼克服緊張的心理就顯得特別的重要，在意識在緊張的心理帶來的種種危害後，我在上課前經常會跟自己對話：你是最棒的，記住越緊張越容易出錯哦.久而久之，這樣緊張的心理就漸漸的離我遠去了。
二是備好課是上好一堂課的關鍵。
學校教學過程的重點在課堂，要想教好課，關鍵是教師要在備課上下功夫。課前，把課上要做的一切准備好，有一個周密的安排，上課的時候才能融會貫通，運用自如。
一、備教材
備教材就是要深入鑽研教材，鑽研教材要做好兩方面的工作：一是吃透教學大綱對全冊教材的總要求，把握每一篇課文在學期或者階段教學計劃中的地位和作用。二是鑽研課文本身。從字、詞、句、段、篇到作者的思路、課文的主題思想等等，都要做到心中有數。特別是課文的特點(包括語言形式上的特點)、重點、難點、作者的思路，要做到確有把握。要勤於思考，勤於查詞典，勤於從有關的參考資料中吸取營養;要反復地閱讀課文，深入體會課文中的思想感情;遇到疑難的問題，要和其他教師一起研究。總之，要吃透課文，哪怕是一個字、一個標點也決不放過。這樣，吃透了教材，就能合理地定出教學的目的要求、重點、難點，進而考慮教學方法
。真正做到從教材實際出發。
二、備學生
學生是學習的主人，教師備課是為了學生學習。學生原有基礎如何，學習新教材有哪些困難，有什麼要求，在學習過程中可能會出現什麼情況等等，教師都要有所考慮。備學生就是要了解學生，心裡有學生。備教材，心裡要有學生;備教法，心裡要有學生;備自己，心裡也要有學生。一定要從學生的實際出發來備課。我們常說訂計劃要吃透兩頭，要有針對性，備課也是一樣，一頭是教材，一頭就是學生;針對教材的實際情況，針對學生的實際情況，備課才能備在點子上。
了解學生的途徑很多。平時與學生接觸要注意觀察，做了解學生的有心人。還可以通過課前調查，了解學生對學習新教材的困難和想法，特別是疑難的地方。這樣能有的放矢地進行教學，不僅能節約課堂教學的時間，而且提高了課堂教學的質量。
三、備教法
教法的問題涉及的內容很多，這里講的，只是課堂教學中一些具體的方法問題。
教學方法不是固定不變的。教材不同，教學對象不同，目的要求不同，運用的方法就應不同。但有幾條要求緊緊抓住：
(二)善於調動學生思維的積極性，運用啟發式。啟發式的核心是個「思」字。在科學技術突飛猛進的今天，我們一定要十分注意培養學生的能力，開發學生的智力，使他們能有獨立獲取知識和運用知識的能力。要讓學生從小養成勤於思考、善於思考的習慣。因此，課上不能由老師的講來代替學生的學。光是老師講，是提高不了學生的能力的。所以課前教師要認真考慮圍繞教學重點提出什麼樣的問題最能使學生動腦筋，提哪幾個問題能把學生的思維引向深入，板書怎樣設計既能使學生一目瞭然，又能使學生有充分思考的餘地等等。這些都要在備課時反復比較，認真取捨。
四、備自己
備自己，對於語文教學備課來說，不論是啟發學生的思想感情，還是引導學生深入理解課文的內容，都是十分必要的。教師進入到課文中去，使自己的思想感情同作者產生共鳴，進而用自己的感情去啟發、感染學生，這不能不說是教學成功的一個重要方面。豐富學生的想像，發展學生形象思維的能力，要讓學生身臨其境，如見其人，教師自己首先要身臨其境，如見其人。當然，這主要是對文藝性的課文而言的。
⑶ 上好一堂語文課教師應該做哪些准備
能夠上好一節語文課的前提是要備好課，但備好課卻不一定能上好，這就要看教師的駕馭能力了，上一節合格的語文課要具備以下環節：
1、巧妙引導學生深入研讀文本（即課文）
「好的開始是成功的一半」，一節合格的語文課導入就要把學生引入文本中，創設情境，讓學生能夠和文本進行對話。導入新課的技巧是否巧妙、有吸引力，直接關繫到教學效果的好壞。可見，採用何種方式在課堂教學之初就抓住學生的注意力至關重要。而從目前我國總體的教育教學情況來看，似乎很多的教師都沒能注意到這個問題的重要性，而更側重於在學生進入狀態後來調節學生的學習興趣，同時，也正基於此，有些學生在上課開始的幾分鍾內難以安靜下來聽課，甚至經常不自覺地遲到，嚴重影響了課堂教學的效率。教師對於課堂教學的創設情景要給予足夠的重視，當然無論採用哪種方式，都要符合學生的心理特徵和教學實際，都要緊扣教學目標，有利於誘發學生的學習興趣。
2、「讀」為主線，貫穿全文。
對於語文課來說，無論學習何種文體的課文，課堂上一定要讀，如果一節語文課沒有讀書聲那就不是一節合格的語文課，朗讀、齊讀，小聲跟讀、小組比賽讀、按照自己喜歡的方式讀、品讀、研讀，學習一般現代文利用傳統的方法讀，文言文及古詩詞可以採用吟讀、誦讀、譯讀、說讀、賞讀等方式讀，在讀的過程中注重知識的積累、語言的品味和賞析、感情的培養和情操的陶冶。
3、讓學生在模擬中體驗情境。
學生「唱戲」，教師「搭台」，把時間最大限度地還給學生，讓學生成為主體，成為主人，教師只是組織者和引導者。可以通過幾名學生的共同參與「表演」，真正讓學生有一種身臨其境之感，從而使學生能正確把握人物的心理特徵、事件的因果關系等，這也將極大地在助於語文課教學任務的完成，也體現了學科綜合的理念。
4、讓質疑充滿課堂。
傳統語文教學中教師問學生答，教師准備好問題，然學生答出預設性答案，如果學生有不同的見解，教師就認為是錯誤的。新課標重視學生的個性發展，鼓勵學生有不同的觀點，只要能夠說明自己的理由即可，當然這並不是讓學生想怎樣說就怎樣說。合作探究，討論交流需要教師有更高的語文素養，在課堂上如果學生的思想偏激，這就要教師巧妙引導，教師就是引導者。鼓勵學生質疑，樹立「問題」意識，教師要鼓勵表揚善於提出問題的學生，形成良好的學習氛圍，讓所有的學生都用於參與探究。教師也要適當提出不同難度的問題，讓不同學習能力的學生在一節課都有收獲。
5、緊扣文本拓展延伸。
一節語文課要有緊扣文本的拓展延伸內容，如果只是進行研讀，品味，少了拓展延伸這個環節總覺得這節課不夠完整，效果自然是讓人覺得欠缺了點什麼；如果太過重視拓展，但拓展得太早太快，一節課用了一半的時間做拓展，這樣的課必然對文本本身的解讀是不充分的。拓展方式眾多，教師要善於運用適合學生的方式拓展，比如設計仿寫句子練習或想像能力的訓練題，設計問題讓學生說說自己的情感經歷或情感體驗，凝聚學生的注意力，較輕易地將自己的情感與往日的生活連綴起來，暢談心路歷程。
⑷ 怎麼上好語文課如何當好語文老師
一位合格的語文老師站在講台上，學生歡迎，校長放心，家長欣慰，認為孩子能學到知識了，有盼頭了，能成才了。不合格的語文老師之所以不合格，就是講課缺乏吸引力，聽課受活罪，學生受不了就逃課。何謂語文?就是語言文學的簡稱。語文老師語言貧乏，講課乾巴巴，講不出語文味來，這課就沒人聽了。語文老師文學功底差，兩百字的短文寫不通順，又叫學生怎麼聽這個語文老師講課呢?老師只怪學生不愛學習而逃課，只怪獨生子女小皇帝難教……而不檢查自己認真備課否?不檢查自己講課的含金量有多少?這對學生是不公平的。
什麼是合格的語文老師呢?聽合格的語文老師講課，是一種藝術享受。正如一位老記者聽一位老語文老師講課後說：「聽君一堂課，勝讀十年書。」這有誇張的成分，但也說明了這位老語文老師的課是講得好的。語文課怎麼開頭，朗讀課文、剖題、時代背景、作者介紹、段落大意、中心思想……都應該講得頭頭是道，有條有理。朗讀課文要讀出感情。怎樣才能讀出感情?下苦功，最好能背誦。剖題，就是剖析題目。作者為什麼要取這個題目?這個題目與課文有什麼關系?假如換個題目呢?要調動學生學習積極性，讓學生參加討論，促使學生開動智力馬達，增強課堂活躍氣氛，死氣沉沉的課堂有什麼好呢?講課文時，應講這篇課文是在怎樣的社會環境下寫成的?這就是時代背景了。作者在這樣的時代背景下寫出這樣的文章來，就要分析作者當時的思想狀態和當時的觀點立場。老作者，新作者，藝術成就何在?要講個清清楚楚，明明白白。詞語解釋要多翻字典，要解釋得簡明扼要，便於記憶。段落大意，中心思想要歸納得生動、有感染力。作為一名合格的語文老師應當是一名合格的評論家。這篇課文好在哪裡，不好又在哪裡，要講出個所以然來。
怎樣才能成為合格的語文老師呢?
老師要具有良好的師德。要倒給學生一杯水，老師必須具備一桶水。從一桶水裡倒出一杯水才顯得充實、豐滿。老師要講好課，首先要備好課。特別是年輕的語文老師，備課要備得詳盡些，最好把每句話都寫出來，這就是教案。演戲和講課有些相似。演員是背劇本，好劇本產生好演員。講課是背教案，教案寫得好講課效果就會好。實際上，講課無定則，只要功夫在，想怎麼講就怎麼講，想怎麼發揮就怎麼發揮，象小橋流水，自然形成風格。
要當好合格的語文老師，就要學習。怎樣學習，學什麼?學生學什麼，老師就先學什麼。學生要寫作文，老師就要先寫作文。老師寫不好也不要緊，要象學生那樣非寫不可。長期不寫，老師就不會寫了。老師不會寫作文，改學生作文就會點金成石，豈不悲哉?老師要學生寫日記，老師自己也應當寫日記。天天都寫，連續不斷，把每天講課的心得都寫下來，長年累月，就是一本教學經驗集，何而不樂呢?中國教育家陶行知說：「要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。」這話說得何等好啊。老師工作與其他行業工作性質不同，老師的責任重於泰山，老師自身素質和思想品德修養，決定著一個國家的前途和命運，不管遇到什麼樣的困難，老師都應該潔身自好，為建成和諧社會和培養人才貢獻力量。
⑸ 小學教師如何上好語文課
美國教育家杜威先生有這樣一句話：「給孩子一個什麼樣的教育，就意味著給孩子一個什麼樣的生活！」是的，孩子的童年生活大部分都是在學校中度過的。於是我常常思索著這樣一個問題：應該給孩子一個什麼樣的語文課堂？給孩子什麼樣的生活？我覺得語文課堂應該是情感的課堂，一位語文教師要善於撥動學生情感的心弦，才能演奏出一個又一個動人的難忘的樂章！
一、呈現充滿激情的課堂
一堂充滿激情的語文課，不僅學生聽著是享受，教師本身也會享受到成功的喜悅！教師的激情來自本身對教育事業的熱愛，對學生的喜愛，還有對夢想的追求！學生在課堂上興趣盎然就要求教師做到以下三點：
1、立足文本，讀中感悟。
語文這門學科不像其它科目，它必須立足於教材。每一篇文章涵蓋的知識面很廣，可以說上至天文，下至地理，可開挖的資源太多大多了。但語文課終究還是語文課，新課標要求培養學生的語感，感受祖國語言文字的魅力，能運用語言文字表達自己的真實感情。因此語文具備了工具性和人文性兩大特徵。怎樣來體現這兩大特徵呢？讀中感悟是一個好法子。以教學《鳥的天堂》為例，我首先讓學生先讀讀贊美大榕樹的段落，然後問：「你是如何體會到的？學生劃下自認為美的句子，並註上旁批。全班交流時，邊讀邊品：「卧」字好在哪兒？「近看」、「遠看」都寫出了榕樹的什麼？「不可計數」指什麼？…並在黑板上畫一畫，讓學生讀一讀，師生一齊分享點點滴滴的感受，體會作者用字的巧妙性。可以說品讀課文精彩片斷是一節課的精華所在，只有讀透了才悟得出，只有悟得出才能再有感情地讀出來，最終使教學資源—師、生、文本在對話中得以開發利用。
2、關注需要，善於激趣。
尊重學生學習的「需要」，激發學生的學習興趣是實現「學生積極、主動學習、提高教學效率」的前提。一位教學經驗非常豐富的老師曾告誡我：語文課一定要了解學生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發興趣，調動學生的積極性。我通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣，或直觀演示、或旁徵博引、或巧設懸念……激發他們的閱讀慾望和動機，創造「我要學」「我想學」的積極教學氣氛。為了激發學生的學習興趣，在教學《太陽》這篇課文時，我找來有關的錄像與學生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解太陽了！我扣之心弦地提出：「你們想問太陽些什麼呢？你還想說些什麼？」孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。「激趣」極大地調動了學生的主動性和積極性，教學過程也就「變苦為樂」。
3、適時點撥，情感共振
「登山則情滿於山，觀海則意溢於海」，教學當中的「情」猶如教與學雙邊活動的「催化劑」，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。《雪趣》這篇課文通過對雪後操場上雪景和孩子們在雪地中盡情玩耍的描述，表現了作者熱愛大自然思想感情。教學中，我設計了一段導語，把學生帶入作者情意和文章的內蘊中：「孩子們，當我們送走秋阿姨後，冬爺爺就會來臨了。你們喜歡冬天嘛？喜歡在雪中做什麼游戲呢？能講述一下你們快樂的往事嗎？」這樣作者、教師、學生「三情」共振，開啟了學生感情的閘門，此時對雪的喜愛，對大自然的熱愛得到升華，思想受到教育，「文」與「道」並行，相得益彰。
二、關注學生的人生價值取向。
孔子說：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂，更是人性養育的聖殿。課堂教學潛藏著豐富的道德因素，「教學永遠具有教育性「是教學活動的一條基本規律。以《問銀河》為例，我讓一部分學生對美麗神秘的銀河提出很多有趣的問題，讓另一部分同學扮演銀河來回答他們富有想像力的問題，並通過課前布置的查找銀河的資料來告訴孩子們真實的銀河到底是什麼樣子的。在這種寬松融洽的氛圍內，通過游戲的方式滿足學生的好奇心和求知慾。
學生與教材之間。教材對學生的吸引力直接影響到學生的學習興趣，所以在學生與教材之間建立起美妙的情感是非常重要的。在語文情境教學中作出突出貢獻的李吉林曾總結出這樣的情感推進的發展模式：在初讀課文，激發動機中入情；在感受課文描寫的形象中動情；在領悟課文語言的神韻中移情；在表情朗讀、語言訓練中抒情。學生與學生之間。由於情境的優化，學生與學生之間，友愛親密。他們在親、助、樂等人際情境中相互切磋、合作互助、取長補短，培養了團隊意識、合作精神、交往能力，這就為學習語文提供了良好的情感氛圍。
三、創設情景，調動學生的學習熱情。
情境創設是一個提供各種形式的刺激信息，引起心理反應或活動的過程，它不是教學過程的自然伴隨物，而是教師主動設計的產物。它要求教師以實際行動關心全體學生成長，深入了解他們的生活習慣、興趣愛好和學習特點，建立深厚的師生感情，讓學生「親其師，信其道」。在教學中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想像、生動的語言、高度的概括力，從各方面感染學生。使學生耳濡目染，激發起學好語文的情感。在此基礎上，依據教材的內容和所教學生的層次創設問題情境。常用方法有：
1、聯系生活展現情境
生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼時彼地的生活在作家頭腦里反映的產物。以文章為例子，要培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，就必須「披文入情」、「沿波討源」。也就是說，要引導學生認識、了解作者在文章中反映的生活，而後才能知道作家立意、選材、謀篇、運用語言的高明，才能領略作者在文中表露的感情，進而受到真、善、美的熏陶。所謂聯系生活展現情境，就是把教材中所寫的生活與學生的生活，通過創設情境溝通起來，打開學生的生活庫藏，強化他們的體驗，增進對文章的理解。古人讀書「虛心涵泳，切己體察」就是這個意思。如我在教學《讓我們更健壯》這一課時，首先讓學生回憶自己進行體育活動和做游戲的情景，孩子們的興趣一下子就被調動起來，紛紛舉手講述自己快樂的經歷。我就相機把他們說到的體育項目的名稱寫在黑板上，進行識字教學。同時滲透生命在於運動的道理，教育學生要多鍛煉身體，讓自己的身體更加健壯！將來才能成為祖國的棟梁！
2 、運用實物演示情境
俗話說：「百聞不如一見。」這是人們認識客觀事物的一條規律。運用實物演示情境，正是從這一認識規律出發的。一般知識性課文中涉及的物體，對學生來說是陌生的，實物一出示，兒童便豁然領悟。如我在教學《畫雞蛋》一課時，我問學生雞蛋是什麼形狀的，大多數學生說是橢圓形的，這時他們也就認可達芬奇對老師說的話了，是呀，雞蛋都是橢圓形的，為什麼老師卻一直讓達芬奇畫雞蛋呢？這也是本篇文章的一個難點，為了突破這一難點，我就採用了實物演示的方法，拿出一枚雞蛋讓學生從不同的角度觀察，學生看到的果然是不同的形狀，最後點明老師讓他畫雞蛋是來訓練眼力和繪畫技巧的，基本功是靠刻苦訓練才能扎實過硬的。
3、藉助圖畫再現情境
文與畫是相通的，因此，藉助圖畫再現課文情境，可以把課文具體化、形象化，收到「一圖窮千言」的效果。在圖畫面前，學生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內容，易於接受和理解涵養美感，同時也能體會到作者把圖畫變成語言文字的高明以及依文繪圖的創造性。在運用圖畫再現情境時，教師要加以指點和啟發，以引導學生認識的方向性；同時還要有感情地講述，便於學生充分感受形象，進入情境。例如：我在教學《雪地里的小畫家》一課中，通過生動的畫面，學生體會到下雪時的高興心情，理解了小畫家們的「作品」，很容易的突破了重點和難點。
4、播放音樂渲染情境
音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動人的聯想和想像的一門藝術。音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂最能調動人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創造氣氛。如果能把音樂語言與語言文字溝通起來，教學就能真正實現調動學生的聽覺、視覺等器官，在這種聯覺的通感中，收到意想不到的效果。播放音樂渲染情境，不僅可以播放優美舒緩的音樂享受美感，也可以播放比較哀怨的音樂讓學生理解一些離他們較遠的一些英雄壯舉，比如在教《十六年前的回憶》一文，在讀李大釗英勇就義的一段時我就播放了哀樂，孩子們帶著悲痛的感情讀著文章，加深了對李大釗的敬佩之情，有的同學甚至一邊讀文一邊流淚，真正的觸動了他情感深處，給他們留下了深刻的印象！
5、扮演角色體會情境
為了使教學情境真切地再現在學生面前，教師可指導學生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。由於學生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內容迅速形成表象，同時還能很快地進行理解。扮演角色體會情境，有四種做法：（1）進入角色。讓學生帶著強烈地感情閱讀課文，體會課文中各種人物的思想感情。（2）分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學生聽到教材中各種人物的不同聲音，雖未見其人，卻已聞其聲，增進對課文的理解。（3）直接表演。課文中選編的戲劇，可組織學生裝扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎上進行表演，讓學生在表演中體會人物的性格特徵。（4）改編課本劇。根據課文編寫劇本，然後讓學生進行表演，同樣不失為語文教學的一種方法。
培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，就必須「披文入情」、「沿波討源」。也就是說，要引導學生認識、了解作者在文章中反映的生活，而後才能知道作家立意、選材、謀篇、運用語言的高明，才能領略作者在文中表露的感情，進而受到真、善、美的熏陶。所謂聯系生活展現情境，就是把教材中所寫的生活與學生的生活，通過創設情境溝通起來，打開學生的生活庫藏，強化他們的體驗，增進對文章的理解。古人讀書「虛心涵泳，切己體察」就是這個意思。如我在教學《讓我們更健壯》這一課時，首先讓學生回憶自己進行體育活動和做游戲的情景，孩子們的興趣一下子就被調動起來，紛紛舉手講述自己快樂的經歷。我就相機把他們說到的體育項目的名稱寫在黑板上，進行識字教學。同時滲透生命在於運動的道理，教育學生要多鍛煉身體，讓自己的身體更加健壯！將來才能成為祖國的棟梁！
2 、運用實物演示情境
俗話說：「百聞不如一見。」這是人們認識客觀事物的一條規律。運用實物演示情境，正是從這一認識規律出發的。一般知識性課文中涉及的物體，對學生來說是陌生的，實物一出示，兒童便豁然領悟。如我在教學《畫雞蛋》一課時，我問學生雞蛋是什麼形狀的，大多數學生說是橢圓形的，這時他們也就認可達芬奇對老師說的話了，是呀，雞蛋都是橢圓形的，為什麼老師卻一直讓達芬奇畫雞蛋呢？這也是本篇文章的一個難點，為了突破這一難點，我就採用了實物演示的方法，拿出一枚雞蛋讓學生從不同的角度觀察，學生看到的果然是不同的形狀，最後點明老師讓他畫雞蛋是來訓練眼力和繪畫技巧的，基本功是靠刻苦訓練才能扎實過硬的。
3、藉助圖畫再現情境
文與畫是相通的，因此，藉助圖畫再現課文情境，可以把課文具體化、形象化，收到「一圖窮千言」的效果。在圖畫面前，學生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內容，易於接受和理解涵養美感，同時也能體會到作者把圖畫變成語言文字的高明以及依文繪圖的創造性。在運用圖畫再現情境時，教師要加以指點和啟發，以引導學生認識的方向性；同時還要有感情地講述，便於學生充分感受形象，進入情境。例如：我在教學《雪地里的小畫家》一課中，通過生動的畫面，學生體會到下雪時的高興心情，理解了小畫家們的「作品」，很容易的突破了重點和難點。
4、播放音樂渲染情境
音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動人的聯想和想像的一門藝術。音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂最能調動人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創造氣氛。如果能把音樂語言與語言文字溝通起來，教學就能真正實現調動學生的聽覺、視覺等器官，在這種聯覺的通感中，收到意想不到的效果。播放音樂渲染情境，不僅可以播放優美舒緩的音樂享受美感，也可以播放比較哀怨的音樂讓學生理解一些離他們較遠的一些英雄壯舉，比如在教《十六年前的回憶》一文，在讀李大釗英勇就義的一段時我就播放了哀樂，孩子們帶著悲痛的感情讀著文章，加深了對李大釗的敬佩之情，有的同學甚至一邊讀文一邊流淚，真正的觸動了他情感深處，給他們留下了深刻的印象！
5、扮演角色體會情境
為了使教學情境真切地再現在學生面前，教師可指導學生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。由於學生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內容迅速形成表象，同時還能很快地進行理解。扮演角色體會情境，有四種做法：（1）進入角色。讓學生帶著強烈地感情閱讀課文，體會課文中各種人物的思想感情。（2）分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學生聽到教材中各種人物的不同聲音，雖未見其人，卻已聞其聲，增進對課文的理解。（3）直接表演。課文中選編的戲劇，可組織學生裝扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎上進行表演，讓學生在表演中體會人物的性格特徵。（4）改編課本劇。根據課文編寫劇本，然後讓學生進行表演，同樣不失為語文教學的一種方法。
6、錘煉語言描繪情境
前面所說的五種方法，無論哪一種都必須依靠教學語言來實施，如果離開了教學語言，就不能創設教學情境，即使有了某種情境，也不能發揮教學作用，實現情境的價值，所以說教學語言是創設教學情境的基礎。隨著年齡的增長，思維能力逐漸增強，如果只靠直觀性的教學情境，則容易使教學簡單化、表面化，不利於學生抽象思維的培養與訓練，也不能激發學生強烈的求知慾，滿足學生對真善美更高層次的追求。從這一點來看，我們也必須重視教學語言的作用。教師的本領歸根結底就在教學語言上，教學藝術最後也體現教學語言中。運用教學語言，從內容方面看，要做到准確美、簡潔美、理趣美；從形式方面看，要做到修飾美、風格美、態勢美。
⑹ 如何成為一名好語文老師
全國教書育人楷模、著名語文特級教師於漪的經驗很值得借鑒。首先要好學，作為語文教師要有文史哲的底子，其次要深思，一個不會思考的人是成不了優秀教師的，最後要力行，身體力行，才能獲得真知。
第一是好學。作為語文教師要有文史哲的底子，必須要有文化的積淀。知識不等於文化，知識是一種本領，文化是一種素質。知識是文化的一小部分，是文化的基礎。我們過去的一些大學的、中學的教師文化積淀很深，他們沒有什麼教學參考書，拿起一個教本來，就可以左右逢源。他們的文化底子好，學生再怎麼問，他們也不怕。我們現在上課就怕學生問，一問就不知道怎麼辦，回答不上來。
我們確實要有點文化積淀。我們的語文內容豐富復雜，它的家屬成員很多，它的社會關系非常復雜，字詞句篇，讀寫聽說，並且跟很多學科都有關系。因此對這些問題，我們必須作出哲學的思考。
作為語文教師還需要智慧。智慧就是認識、辨別事物的能力，判斷的能力，發明的能力，創新的能力。你有了底子就能辨別這是科學的，還是偽科學的；是真正反映規律的，還是三流化妝。三流化妝是臉上的化妝，二流化妝是精神的化妝；我們要的是一流的化妝，是生命的化妝。我就是語文，我和語文是融為一體的，要全身心地投入到語文的教學中，不要塗脂抹粉，滿足於三流的化妝。
第二是深思。一個不會思考的人是成不了優秀教師的。各行各業都是如此，一定要深思。比如說，我們為什麼會淺閱讀，為什麼會誤讀，就是沒有通過紛繁復雜的文字表象看到它的內核。
不深思，你怎麼知道這些文字背後的東西呢？感性的認知都是蒙矓的，因此你要學生真正理解，獲得清晰的認識，就一定要從感性上升到理性，形成系統的語言，形成理性的思考。為什麼我們的課不能刻骨銘心？不能震撼學生的心靈？不能打動他們心靈深處的一隅？就是因為我們往往是泛閱讀，是在文字的表面游移。任何字句都是語言整體里的一個部分，七級浮屠呀，拆下來就不行了，那就不是浮屠了，不是寶塔了，一句一句的相加不是文章。
文章是有邏輯，有內涵，有情感的。語言本身是雙刃劍，課堂上我們要發揮它的正面作用，我們通過語言文字的咀嚼、品味來理解背後的作者的寫作意圖、作者的情和義乃至文外的東西。品味語言是中國的特色．因為中國的語言文字是很值得品味的。英語每年的新詞大概要增加兩萬，所以莎士比亞的文章，現在英國人讀不懂了。中國的詞是妙得不得了的，你再增加新的事物，只要把字重新組合一下就好了。過去是牛車、馬車、人力車、自行車，現在是火車、磁懸浮車、動車，你怎麼組合都可以。因此品味語言確實是很有意思的。但它是雙刃劍，弄不好就掉進了語言的陷阱。為什麼這么說？言過其實，就是語言的陷阱；我們教師駕馭語言的能力也被消解了，一直被詞句拖著走，文沒有了，被肢解了。
教課，一是要研究語文和語文教材，第二要研究學生。任何優秀的教師都無法代替學生的成長。師傅引進門，修行在自身，教師的作用是引導，你的方向引得對，方法正確，修行還要看學生自己。湯顯祖在《牡丹亭》中寫杜麗娘步入園中，情不自禁地說：「不到園林怎知春色如許？」同樣，語言文字非親身實踐不可，要讀，要說，要寫，要聽。教師要養成傾聽學生的好習慣。學生有很多思想、意見是很值得我們思考的。你要教他，教心。必須知心，一定要養成傾聽的習慣。所以課堂，不只是教師展示的場所，它也是引導學生學習思考的場所，實踐語言文字的場所，要讓學生親自實踐。
第三是力行。事情是干出來的，絕對不是吹出來的，不是捧出來的。捧不出優秀教師，也捧不出領軍人物。一定要艱苦奮斗，一步一個腳印，不斷地總結自己的經驗教訓，哪些做對了，哪些錯了，用流行的話講，就是反思。身體力行，才能獲得真知。
執著追求：形成自己的教學個性
我非常希望我們的語文教學能出現很多流派，百花齊放。有了很多流派，就可以相互促進。
我們什麼時候有教師專門從美育人手來教語文，就可以使我們的學生在美的世界裡徜徉。也可以從文言文這個角度人手，從朗讀人手，從寫作人手，等等。應該研究教學，研究學生，研究自己。教師一定要充實自己，研究自己，要認識你自己，這叫自信力。我的優勢在哪裡？我的特長在哪裡？我從哪一個地方切人，最能發揮長處和優勢？在教學實踐中要逐步形成自己的教學個性，逐步成長為出類拔萃的頂尖人物。
到底教師要不要教學個性？如果我們全國各地都能出一批個性鮮明的優秀教師，一定可以頂起我們語文教學的一片天，而不是都「差不多」。這個差不多，絕對不是胡適先生講的「差不多先生」．而是我們的課基本上面貌是差不多的。我們聽了很多課，特別是年輕教師的，教學過程可以說是天衣無縫，一個環節一個環節，絲絲人扣，分秒不差。對怎麼教考慮得很多，但對教什麼考慮得顯然不夠。
上個世紀80年代，全國各個地方很多教師都有自己鮮明的教學個性。我不是說這些個性都非常完美，從科學的層面、從哲學的層面、從語文本體的層面，也可能有這樣或那樣的不足：但是這個人的教學就是這個人的，不是其他人的，這就叫個性。差不多一個模式，我是比較反對的。大家用一個模式，會出現什麼狀況呢？標准化的教師。
標准化的教師就無法張揚個性，你這個人的才華和潛能自然也就顯示不出來了。我們很多中青年教師很有才華，但是被框住了，潛能出不來。因為一個模式定型了以後，已經是死水一潭了。語文教材中有那麼多豐富多彩的文章，怎麼可能是一個模式呢？不同的文章有不同的教法，不同的學校有不同的教育對象。難道你用一個模式就可以套住了嗎？套不住的。所以我覺得這是一種危害。
我們語文學科太需要領軍教師了。我們教語文的也要深思，語文是我們民族文化的根啊，我們太需要全國性的出類拔萃的領軍的語文教師。可是沒有個性就根本沒有可能領軍，不可能出類拔萃。出類拔萃需要有智慧。我們的課堂是時間和空間的聚焦點，是傳統文化和現代文化包括時代精神的交匯點，是教師和學生心靈溝通的一個場所。語文教學不僅需要知識，而且需要智慧。智慧的起點就是思考。
⑺ 小學語文教師上好語文課的根本前提和提高教學質量的保證是
②小學語文教師上好語文課的根本前提和提高教學質量的保證是他們的 分析教材的能力
⑻ 作為一個老師如何上好語文課
作為一個老師，如何上好語文課？這個要從兩方面來考慮，一個是教師從自己的授課經驗和專業技能方面來考慮，另一方面就要考慮你的受眾，你的學生喜歡什麼樣的風格？兩者結合才會收到好的效果