語文課的名稱

❶ 請問語文課名字的來源是什麼

清末廢科舉、興「新學」時，有一門功課叫「國文」，教的是文言文。版 「五四」以後，白權話文興起，小學「國文」改稱「國語」，側重白話文，提倡教學接近群眾實際語言；中學仍稱「國文」，側重文言，但加入一定的白話文。

1949年6月大陸大部分解放，華北人民政府教育部研究全國范圍使用教材，確定中小學都應以學白話文為主，中學逐漸加點文言文，作文則一律寫白話文，要求在口頭上和書面上，使學生能掌握接近生活實際、切合日常應用的語言能力；並採納葉聖陶的建議，不再用「國文」和「國語」兩個名稱，一律稱為「語文」。

「語文」包括口頭語言和書面話言兩個方面：在口頭謂之語，在書面謂之文；口頭的包括聽和說，書面的包括讀和寫。使用「語文」這個名稱，表明了要進行全面的語言訓練，糾正封建社會長期遺留下來的書面語言和口頭語言分家，教學里只管讀文章、寫文章，不管口語訓練的弊病。

❷ 語文 名稱的來歷

語文」的含義是什麼？要回答這個問題，我們還是先復習一下葉聖陶先生對「語文」學科名稱的來歷及其含義的權威論述。他說：「『語文』一名，始用於1949年華北人民政府教科書編審委員會選用中小學課本之時。前此中學稱『國文』，小學稱『國語』，至是乃統而一之。彼時同人之意，以為口頭為『語』，書面為『文』，文本於語，不可偏指，故合言之。亦見此學科『聽』『說』『讀』宜並重，誦習課文，練習作文，因為讀寫之事，而苟忽於聽說，不注意訓練，則讀寫之成效亦將減損。」這段話把「語文」 的概念表述得非常明確，「語」就是口頭語言，「文」就是書面語言。就是說，「語文」包含口頭語言和書面語言兩方面。同時，也說明「語文」學科名稱的來歷以及語文課必須聽、說、讀、寫並重，這里有兩點需要明確一下：第一，不能把語文課看作是只學習口頭語言。有的文章提出「難道沒有語文課程，人就學不會使用語言嗎？沒有語文課程，人照樣可以學會使用語言，這是不言而喻的。」我認為此種看法只是針對口頭語言而講的，難道文盲就不會說話嗎？可是學校中設置語文課程，不完全是學習口頭語言，而更主要的是學習書面語言。當然，書面語言也可以在生活中學習，不過還是應以學校語文課為主，否則，可以不入學校學習。所以學校的語文課必須聽、說、讀、寫並重。第二不能把語文理解成「語言文字」。雖然社會上有時把「文字」就作為書面語言的代用詞。但是嚴格講，「文字」和「書面語言」不能等同。其實葉老早就指出「語文」和「語言」、「文字」、「文學」的不同。他說：對於語文「有人釋為『語言』『文字』，有人釋為『語言』『文學』，皆非立此名之原意。第二種解釋與原意為近，唯『文』字之含義較『文字』為廣，緣書面之『文』不盡屬於『文學』也。課本中有文學作品，有非文學之各體文章，可以證之。第一種解釋之『文字』，如理解為成篇之書面語，則亦與原意合矣。」所以在葉老的論文中有時也出現過「語言文字訓練」，此處的「文字」即為「成篇之書面語」。因為不論是口頭語言或是書面語言，都載負著一定的文化、思想、情感內涵。「文字」就不同了，雖然，漢字的單音詞很多，凡是詞即具有一定的意義，漢字也具有一定的文化內涵，但是單個的漢字不能反映完整的語言。漢字只是表達語言的書面工具，它和語言是表達口頭語言的工具一樣，不能把語音作為口頭語言，同樣也不能把文字等同於書面語言。因此，前一陣倡導的「語言文字訓練」，容易使人誤解，使語文教學變成單純的「語言文字訓練」，使語文教學失去豐富的文化、思想、情感內涵。由此可見，對於語文學科的概念必須理解清楚，才不至於出現問題。

❸ 語文課前欄目 叫什麼名字好聽

語述達標

❹ 初中語文課文名稱

丁玲的《太陽照在桑乾河上》節選,選文的名字是《果樹園》，

❺ 給語文課代表的昵稱

給你想了4個,你看看
【1】真實的自己
【2】聚焦我們身邊
【3】未來作家
【4】點滴的故事

❻ 語文課作品名稱

《一個人的遭遇》——米哈依爾·肖洛霍夫

❼ 關於小學語文課堂教學的書籍（名稱）

輔導書就是，只要照著上面的做就行了。

❽ 語文大課堂：人體名稱妙語

心臟：比喻中心，抄如「首都北京是祖國的心臟」。 骨頭：比喻人的品質、氣概，如「懶骨頭、硬骨頭」。 骨幹：比喻在集體中起主要作用的人，如「她是班裡的文藝骨幹」。 骨架：比喻在物體內部支撐的架子，如「工地上聳立著樓房的骨架」。 骨肉：指親人，如「骨肉團聚」。 腰桿：比喻靠山。 手心：比喻所控制的范圍，如「他逃不出我的手心」。 手腕：指手段，一般用作貶義，指待人處事所用的不正當的方法，如「耍手腕騙人」；也可以指本領，能耐。 手足：比喻兄弟，如「情同手足」。 臂膀：比喻得力助手。 腳跟：比喻立場，如「站穩腳跟」。

❾ 語文名字的來歷

清朝末期，廢科舉、興"新學"。1905年，朝廷廢除了科舉制度，開始開辦新學堂。當時新學堂開辦的課程甚至教材，都是從西方引進的。但是教授本國語文的課程沒法引進，只能是教授歷代古文，當時稱之為"國文"。

1919年"五四"運動爆發，隨著新文化運動全面開展，白話文逐漸興起。小學的"國文"課改稱"國語"，側重於白話文，提倡教學接近群眾實際語言；中學仍稱"國文」，側重文言，但白話文的比重也明顯增加，選用了魯迅、胡適等新文學作家的作品。

1949年6月全國大部解放，當時的華北人民政府教育部決定編寫統一的全國范圍使用的教材。確定中小學都應以學白話文為主，中學逐漸加一點文言文，作文則一律寫白話文。並要求在口頭上和書面上,使學生能掌握接近生活實際，切合日常應用的語言。

同時，採納了葉聖陶的建議，不再用"國文"和"國語"兩個名稱，一律稱為"語文"。

(9)語文課的名稱擴展閱讀：

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。

語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。

中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。

語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。

❿ 語文作為一門課程的名稱，教育部主要採納了誰的意見

葉聖陶 1949年6月，當時的華北人民政府教育部教科書編審委員會著手研究通用教材專，一些專家們認為中小學都因該以屬學習白話文為主，同時要進行全面的語言訓練。於是，在葉聖陶先生的建議下，將小學的"國語"課和中學的"國文"課統定為"語文"課。