八年級上冊語文27課課件

① 語文八年級上27課所有的古今意義

是人教版嗎？

② 八年級上冊語文新突破27課答案

③ 八年級語文上冊 21課。22課。24課。25課。26課。27課。29課。30課。的課文

21、桃花來源記 陶淵明
22、短文兩篇自
陋室銘 劉禹錫
愛蓮說 周郭頤
23、核舟記 魏學洢
24、大道之行也 《禮記》
25、杜甫詩三首
望岳
春望
石壕吏
26、三峽 酈道元
27、短文兩篇
答謝中書書 陶弘景
記承天寺夜遊 蘇軾
28、觀潮 周密
29、湖心亭看雪 張岳
30、詩四首
歸園田居（其三） 陶淵明
使至塞上 王維
渡荊門送別 李白
登岳陽樓（其一） 陳與義

④ 八年級上冊語文27課短文兩篇課後題

1，無
2，陶弘景的《答謝中書書》表達了作者沉醉山水的愉悅之情和歸隱林泉的高潔志回趣。這篇文章中答有直抒胸臆的句子，文章開頭寫道「山川之美，古來共談」，這個「美」字，是山川風物的客觀形態，也是作者對山川風物的審美感受——愉悅，「實是欲界之仙都」，將在山水之中飄飄欲仙的得意之態表露無疑。「自康樂以來，未復有能與其奇者」，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。
《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者「解衣欲睡」的時候，「月色入戶」，於是「欣然起行」，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這裡面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比「閑人」，則所有意味盡含其中。

3，歇，消散
競躍，爭相跳出水面
競，爭著
躍，跳躍，這里指跳出水面
念，想
遂，於是，便
至，到
但，只

⑤ 八年級上冊語文26.27課注釋 (求完整，急用啊、)

《三峽》
自：從，此處有「在」之意。三峽：指長江上游重慶、湖北兩省間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽全長實際只有四百多里。

略無：毫無。闕：空缺。

嶂(zhàng)：屏障似的高峻山峰。

停午：一作「亭午」，中午。夜分：半夜。

曦(xī)：日光。

夏水襄陵：夏天大水漲上了高陵之上。襄，上。陵，大的土山。

沿：順流而下。溯(sù)：同「溯」，逆流而上。

或：有時。王命：朝廷的文告。宣：宣布，傳達。

朝發白帝：早上從白帝城出發。白帝：城名，在重慶市奉節縣。

江陵：今湖北省江陵縣。

奔：賓士的快馬。御風：駕風。

以：認為。此句謂和行船比起來，即使是乘奔御風也不被認為是快。或認為「以」當是「似」之誤。(見清趙一清《水經注刊誤》)

素湍：浪花翻滾的急流。綠潭：綠色的潭水。

回清倒影：迴旋的清波倒映著岸上景物的影子。

絕巘(yǎn):險峻的山峰。巘，凹陷的山頂。

懸泉：從山頂飛流而下的泉水。飛漱：飛流沖盪。漱，噴射。

清榮峻茂：清清的江水，欣欣向榮的樹木，高峻的山峰，茂盛的野草。

晴初：初晴的日子。霜旦：打霜的早晨。

屬(zhǔ)：連續。引：延長。凄異：凄涼異常。

哀轉久絕：悲哀婉轉，很久才能消失。

巴東：漢郡名，在現在重慶雲陽、奉節一帶。

沾：打濕。

裳：（cháng）
《答謝中書書》
【注釋】
［1］頹：墜落。［2］沈鱗：潛游水中的魚。沈，同「沉」。［3］欲界：佛教中三界之一。即指人間。三界為：欲界（有淫慾、食慾）；色界（無淫慾、食慾，但仍有形色之好和物質牽掛）；無色界（擺脫一切形色、物質羈絆）。欲界之仙都，即人間仙境之意。［4］康樂：謝靈運。靈運襲封康樂公，性耽山水，故雲。［5］與：參與其間。這里指欣賞。

《記承天詩夜遊》
注釋
承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。 元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時作者因烏台詩案被貶黃州已經四年。 解：把系著的東西解開。
記承天寺夜遊(5張)這里譯為脫。 欲：想要。 月色；月光 入；進 戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這里指門。 欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。 行：散步。 念無與為樂者：想到沒有可以共同交談（游樂或賞月）的人。念，考慮，想到。 無與為樂者，沒有可以共同交談（游樂或賞月）的人。者：……的人。 遂：於是，就。 至：到。 尋：尋找。 張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承 天寺。 寢：睡，卧。 相與步於中庭：一同到庭院中散步，相與，共同、一同。步：散步。中庭，院里。 庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。 空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。 藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。 交橫（hèng）：交錯縱橫。 蓋：句首語氣詞，這里可以譯為「原來是」。表推測。（語文版課文課下注釋為表推測，但無詳細解釋，或有人將其解釋為大概）（原因推測或結果推測，原來是，原因是） 也：是。 但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只是。 閑：清閑。 閑人：清閑的人。這里是指不汲汲於名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權的官，所以他十分清閑，自稱「閑人」。首先「閑人」指具有情趣雅緻，能欣賞美景的人。其次「閑人」反映了作者仕途失意的苦悶心境。 耳：語氣詞, 相當於「而已」意思是「罷了」。

⑥ 人教版八年級上冊語文27課

《答謝中書書》表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開頭寫道「山川之美，古來共談」，這個「美」字，是山川風物的客觀形態，也是作者對山川風物的審美感受——愉悅，「實欲界之仙都」，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態表露無疑。「自康樂以來，未復有能與其奇者」，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。

《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者「解衣欲睡」的時候，「月色入戶」，於是「欣然起行」，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這裡面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比「閑人」，則所有意味盡含其中。

⑦ 人教版八年級上冊語文基礎訓練27課答案

內容預覽：
第27課 《短文兩篇》同步練習
【課文導讀】
這兩篇短文，《答謝中書書》是作者陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信，文章宛如一幅清麗的山水畫，又像一首流動的山水詩，語言精練而生動。閱讀本文要由景入情，去體驗作者與自然相融洽的生命愉悅，領會作者酷愛自然，歸隱林泉的態趣。《記承天寺夜遊》是蘇軾的一篇小品文，寫於作者被貶黃州期間。文章僅84字，卻創造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達了作者復雜微妙的心境，語言凝練，含蓄深沉，精美傳神。
【學習重點】
1.能正確流暢的美讀全文，在讀的過程中把握文意，體會作者的思想感情。
2.從優美的語言中欣賞文中所描繪的畫面，感受大自然的純凈美好，並想像課文景象。
3.背誦全文，並積累優美的寫景詞句。
【學法指導】
這兩篇山水游記應該運用誦讀學習法。陶弘景《答謝中書書》景色優美，語言精美，描寫生動；蘇軾的《記承天寺夜遊》月夜靜謐，語言樸素，詩情畫意。在朗讀時，讀准字音，讀通文句，讀出節奏、韻律、情調，在誦讀中仔細品味文章的語言，深入作品意境，獲得美的享受。這兩篇短文作者不同、題材不同、語言風格也不同。在學習中可對比欣賞兩篇寫景短文的畫面，品味不同的語言風格，體會不同的思想感情。同時要結合自己腦海中對這類美景的積累，充分發揮想像力，用自己的語言說出對這些景物的感受，從中也學一點山水游記的寫法。
參考答案
1.A（頹應讀tuí故選A）
2.剽悍、軒昂
3. （1）交輝：交相輝映。（2）歇：消散。（3）沉鱗：潛游在水中的魚。（4）頹：墜落
4. D（A項兩個「自」均為「從、由」之意；B項「朝」「曉」均為「早晨」之意；C項「至」「到」均為「到達」之意；D項第一個「與」意思為「欣賞」，第二個「與」意思為「和」，故選D）
5. （1）陶弘景；（2）宋，蘇軾，東坡居士，「三蘇」
6. （1）五色交輝；（2）猿鳥亂鳴，夕日欲頹；（3）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
7.可遠觀而不可褻玩焉。但少閑人如吾兩人者耳
8．（1）少 （2）洗滌 （3）豎立 （4）走
9.C
參考答案
1.A（頹應讀tuí故選A）
2.剽悍、軒昂
3. （1）交輝：交相輝映。（2）歇：消散。（3）沉鱗：潛游在水中的魚。（4）頹：墜落
4. D（A項兩個「自」均為「從、由」之意；B項「朝」「曉」均為「早晨」之意；C項「至」「到」均為「到達」之意；D項第一個「與」意思為「欣賞」，第二個「與」意思為「和」，故選D）
5. （1）陶弘景；（2）宋，蘇軾，東坡居士，「三蘇」
6. （1）五色交輝；（2）猿鳥亂鳴，夕日欲頹；（3）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
7.可遠觀而不可褻玩焉。但少閑人如吾兩人者耳
8．（1）少 （2）洗滌 （3）豎立 （4）走
9.C
10．（1）我惟獨喜愛蓮花，蓮從淤積的污泥里長出來卻不受一點沾染。（2）庭院地面，沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中，「水」中有像藻、荇似的水草交錯縱橫，原來是竹子和柏樹枝葉的影子。
11．托物言志 壯志未酬的苦悶
12. B（作者自稱「閑人」也包含了對自己在政治上鬱郁不得志的悲涼心境）
13.誠有好奇之士，亦安能獨行以夜而之空曠幽絕，蘄頃刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者與？
14.（1）（景色）美好；（2）距離；（3）陰歷每月十五；（4）全，都。
15.（1）哪裡能全都靠近水？（2）中秋的月亮，臨水的景觀，獨自一人前往且遠離人跡，在這里完備、齊全了。
16.C（題干與C項中的「之」均為結構助詞「的」；A項中「之」指代有中秋月而又近水的城郭宮室；B、項中「之」起舒緩語氣的作用，可不譯，D項中的「之」是代詞，故選C）
17.中秋月，臨水，獨往，去人遠。
18.略（提示：不要寫成原文的翻譯，要加入自己的想像，用自己的語言描述出來。）
19． D
20． A
21.不復飲酒／亦不復談／以靜意對之 翻譯：（我們）既不飲酒，也不交談，只靜靜地對坐著，便覺得悠然之心與周圍之清景同在了。
22．用比喻來描寫夜色。積水喻月光，藻荇交橫喻月下竹柏影。共同點：月色美好；幽靜。(意思對即可)

⑧ 八年級上冊浙教版語文書27課全部內容（包括註解和翻譯）

世界上有鬼的證據
世界上有鬼的證據
（1）在美國科學家們做過一個實驗。他們找來一個人，將他催眠，他竟能說出自己的前生的情況和今生死時的模樣！
（2）我的一個朋友就這么不幸死去。她有一次在家無聊地用自己家電話撥通自己家電話，很多次後終於撥通了，她聽到一個空洞洞的聲音，好象一個迴音谷並且還有水滴的聲音。第二天她失蹤了，三天後**在一個迴音谷的潭水邊找到了我朋友的屍體。
（3）有一次晚上我十二點和朋友吃完飯一起回家，經過一個有墳墓的地方，朋友很害怕。結果第二天早上他精神時常，常常說這么幾句話：墳墓有人爬出來。他們在笑。他們在流血。
（4）我家有一個晚上停電，結果找來找去就只有白色蠟燭了，點在床頭後照照鏡子睡覺，可是那天覺得胸悶，喘不上氣，翻來覆去好象被什麼東西壓著，照找鏡子後發現我正背著我奶奶的包！我明明沒背上去的！
（5）整個湖都變成紅色的了（那是血），從湖裡伸出一隻手，抓住了女孩的腳，硬把她拉進湖中，隨後，人們在離那片森林100公里遠的地方找到了女孩的屍體還有衣服，只是她的頭不見了，人們打開她的背包，嚇壞了，包里就是她的頭，她的表情十分痛苦，發現她的那些人把她的屍體丟棄在了那片森林，然後就離開了，從此，那片森林就再也沒人敢去......
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「菩薩保佑

⑨ 八年級語文上冊第27課全解

答謝中書書
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入雲端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，互相輝映。青蔥的樹林，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要散去的時候傳來猿，鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落下的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。
這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

記承天寺夜遊
元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣衫准備睡覺，這時月光悄悄照進門里，十分幽美，我於是高興地起來到戶外。想到沒有與我同樂的人，就來到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡，於是我們一起在庭院中漫步。月光照在庭院里好像一片積水澄澈透明，水中彷彿有藻，荇交錯，原來是竹柏枝葉的影子。哪個夜晚月光？哪個地方沒有竹子和松柏啊？只是缺少我們兩個這樣清閑的人罷了。