㈠ 寒假讀書心得1000字以上
寒假讀書心得體會
假期中讀了白岩松的《幸福了嗎》和由朱永新主編的《中國著名班主任德育思想率》。
很喜歡白岩松送給自己四十到五十歲的十二個字，「捍衛常識，建設理性，尋找信仰。」如何尋找幸福和信仰?這是對當下光怪陸離的社會的質問，也是對人們久經炎涼而日益麻木的心靈的一種呼喚。不知道為什麼，「關愛」、「感恩」、「信任」、「善意」等等本該是人性中最質朴的存在，現在都已經紛紛消失了。也許真的是惡性的東西太多了，它們在人民幣的驅使下，不斷突破著人們的道德底線，然後長驅直入這個社會，它們讓人性不再質朴，也丟掉了信仰。
人民幣是裹不住真正的幸福的。幸福了嗎?它只在懂得敬畏的人心裡。
「過去大家不說真話，中國人不說真話是畏懼特殊年代，現在很多中國人不說真話，說空話、套話、八股話是因為利益，利益會讓更多的人自覺的選擇空話、套話，其實他知道什麼是真話，不說。」
「你以為很多的傳媒里頭的，嘴上在談理想主義者的時候他就是理想主義者嗎?他不過是在用理想在混飯。」
「現在辦公室里大家都開始做人了，誰做事呢?」
這樣的話很多，很有力度。字字珠璣。
《中國著名班主任德育思想率》是一本集中了竇桂梅、丁如許、任小艾、李鎮西、魏書生等名教師優秀思想的書籍，從理論到實際，像一個老朋友一樣，非常真誠地向我們介紹了作為一名班主任在工作中會遇到的種種難題，他們用他們自己的方法，激起我們的思考，讓我們在教育的路上，每一步會走得更好。我是被這樣的真誠所感動的，也引發了自己對班主任工作的一些思考。
大膽。這是我讀完此書後收獲的第一個詞語。就我自己而言，我是很喜歡擔任班主任工作的，因為班主任能有更多的時間接觸學生，也更能走進學生的心裡，得到學生更多的信任。但是往往我們的工作總會遇到這樣或那樣的麻煩，而並不是我們想像得那樣一帆風順。這時候，這些名教師的事例給了我很好的啟發：遇事，作為班主任應該學會「大膽」，即要拿得起放得下，不要被一些傳統的東西束縛，要敢於真誠面對一切難題，用心思考，尋求最好的解決方法，而不是別人怎樣處理我就怎樣處理，忽視了那個最重要的嘗試的過程。往往被我們忽視的部分就是最寶貴的。我想，那些名教師之所以能成為名教師，與他們大膽的嘗試是分不開的，他們處理一樁事件，可能出乎我們的意料，但他們卻在這樣的嘗試和氣魄下成功了。
創新。這是我收獲的第二個詞語。在書中的這些人物，他們有一個共同點，即：他們在教育上都是成功的，是值得我們學習借鑒的榜樣。那麼他們的不同點又在哪裡呢?我想，最重要的一點是，他們都在不斷學習，不斷思考，不斷創新。
讀他們的故事，你會發現，他們都有屬於自己的一套教育方法，那是他們在教育過程中不斷積累，加以嘗試後琢磨出來的。他們有自己的想法，也有自己的做法，絕不人雲亦雲，而是根據實際去動腦筋，尋求教育教學的最佳效果。正是有了這樣的創新精神，在不同的地方，不同的環境中，這些老師卻同樣成功了，這不是給了我們最好的啟示嗎?――不能被長久的工作所麻木，從而喪失了思考的動力，這是當老師的一個大忌，如果你是一個想有所作為的老師，那麼千萬不要放棄「創新」這把金鑰匙。
我想，能給我們以啟示的書，就是一本好書，《幸福了嗎》和《中國著名班主任德育思想錄》就是這樣可以給予我們思考空間的好書，值得你去一讀。
㈡ 寒假讀後感400字
開頭要贊美一下那本書
中間寫看的書里的片段，還有看到這「我」怎麼想。
結尾寫我讀懂了什麼，體會是什麼。
例如
「讀一本好書，就像和許多高尚的人談話」
的確，讀一本好書可以讓人增長知識，開闊眼界，使人的境界更高一層。但在很多同學眼裡，讀書卻像繩索、鐵鐐一樣，捆住了自由，鎖住了歡樂。我不這么認為。讀書並不一定是只讀課本，書的海洋廣闊極了。
勵志和成功方面的書現在社會上流傳很多，但當我的視線進入《誰動了我的乳酪》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，一本不足百頁，僅四萬字的薄薄小冊子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。
我們正經歷一個多變的社會，體制的變革把我們從一條風平浪靜的計劃經濟的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰動了我的乳酪》用寓言式的故事討論了二個鮮明的主題；那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預見變化，在變化到來之後，怎樣對待變化、適應變化。
要知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而不變是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習慣於這樣一種情形，即漠視身邊細微的變化，而面對急劇的變化表現出頑強的抗爭，抑或是徒勞的抗爭。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發生，卻未被感知和覺察，以至於鑄成悲劇，就像一隻扔進冷水裡慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當我們守著眼前的一片天空，習慣於自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或誇誇然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞「乳酪是否有變質」或看看否否正在少去。直到乳酪忽然沒有時，我們才開始追問為什麼，但為時晚矣。當我們真正意識到危險來臨的時候，可能已經無能為力，無法挽回了。我們中的一部分人平時象哼哼一樣，面對失去的那份安天天叫嚷著：「誰動了我的乳酪?」然後意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇跡，結局只可能是在空空盪盪的房間里餓死。在這個多變的時代，如果你不改變，你就會被淘汰。書中的「嗅嗅」和「匆匆」恰是我們的榜樣。居安思危，對多邊的「乳酪」變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時准備調整自己的生活方式去尋找新的「乳酪」。只有敏銳地注視著局面的細微變化發展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應付自如的面對發生的變化。
㈢ 寒假讀書筆記讀後感
寒假讀書筆記——《哈姆雷特》讀書筆記
偉大戲劇家莎士比亞的最負盛名的巨作《哈姆雷特》創作於1600~1601年整整被人推崇了幾世紀，就是到現在，依然感覺他震撼人心，而這一切不是精彩的情節，也不僅僅是出色的文學手法，而是這部作品背後所體現出的思想內涵。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人與人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的慾望，讀完這部劇，不禁感嘆「慾望這東西真可怕啊!」
「上帝的意旨支配一切」出自霍拉旭第一幕、第五場，這句話無疑是相當精闢的一句，是啊，上帝支配我們的慾望，當我們一旦滋生了那可怖的慾望時，上帝便操縱了我們的命運。
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學學習時，國內傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，並要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責備。哈姆雷特知道真相後，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復仇。一天，他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛又想復仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報告了克勞斯迪。克勞斯迪雖然不知道老國王鬼魂出現的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復仇，一方面又礙於母親的面子，同時他也不十分確定父親鬼魂的話，非常苦惱。哈姆雷特決定要證實克勞斯迪的罪行，正好這時宮中來了一個戲班子，他安排了一出戲，內容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死，不久這個兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話，決定復仇。一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺後會進入天堂結果罷手。克勞斯迪派王後勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發生爭執，誤殺了躲在幃幕後偷聽的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復仇為由，要將哈姆雷特送往英國，准備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計，中途返回丹麥。當時，奧菲利婭受刺激發瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時，正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，並在暗中准備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王後非常高興，端起原准備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過劍後又擊中了對方。王後中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最後一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最後的一點力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發自亡。
讀完此劇，發現了劇中所有的人物都面臨著一個異常強大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發現這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤，而自己是多麼的渺校「這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任」。哈姆雷特至始至終都處在這個困境中,他為父王的鬼魂所困擾，要對殺父兇手復仇。經歷了痛苦的掙扎之後他達成了目的，整個王宮也陷入了死亡的恐怖之中。他最後也中了致命的毒劍死去。國王的篡奪王位，王後的改嫁，都不同意義上和這個行為有共同之處。他們全都沒有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。新國王殺死了老國王，並且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽，並且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。但最終呢?最後也死在侄子復仇的毒劍下。王後替哈姆雷特誤喝下了克勞迪斯預設的毒酒，當場身亡。 奧菲利婭的哥哥他也死在哈姆雷特的毒劍下……
劇中的人們一個個都死去，悲劇一出出上演，這就是當時社會的真實寫照。透過這個故事，我們看到的不只是曲折的情節，深入的人物刻畫，更是其中蘊含的哲理。「上帝的意旨支配一切"我深深記住了這句話。
寒假讀書筆記——《草船借箭》讀書筆記
自古以來總有一些兒，看到別人比自己強，不是努力學習的去超越人家，而是妒忌人家，不抬起手段地去陷害人家，三國時期的周瑜就是這樣的人。
《草船借箭》是說心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛老師比自己要厲害，便有妒忌心，甚至想把諸葛老師害死。他以軍中缺箭為理由，讓諸葛老師三天造十萬支箭。所以周瑜不僅妒忌心強，而且還十分陰險狡猾。然而，諸葛老師卻信心十足地答應了，趁著有大霧，用草船從曹操手中借了十萬支箭，順利地完成了任務。使周瑜的妒忌心進一步加強。
有些人為什麼為有妒忌心呢?原因就是怕別人超過自己，當別人有了成績，做出了貢獻，受到大家尊重的時候，妒忌心強的人就會造謠，甚至傷害他們，我想這只有妒忌心強的人才會做出的事。
讀了《草船借箭》，我們就應該明白：「做某件事失敗了，不要灰心，更沒必要妒忌成功的人，自己也是人，要堅信，別人能做做的事，自己也能做到。只要刻苦了，努力了，無論做什麼事都會成功的。」考試成績不好，不去分析原因，找錯在什麼地方，而是妒忌成績好的人，如果是這樣，那麼成績就永遠也不會提高。所以，我們要認真學習，向成績好的同學看齊，把妒忌心變成自信心，這樣，成績就會有所提高的。
妒忌這個東西，害處是非常大的，我們要從小遠離它，做一個品德高尚的人。
㈣ 小孩放寒假了，老師讓家長寫讀後感怎麼寫讀後感
家長寫讀後感，還是說家長教孩子寫讀後感啊 一般是家長教孩子寫， 最主要的是家長要陪同孩子一起讀書， 讀的過程中要問孩子讀到了什麼樣的故事 這個故事是不是很有意思， 然後告訴孩子故事是什麼樣的寓意，教育小朋友要怎麼樣
㈤ 求一篇800字左右的《寒假讀書感悟》，是讀書的感悟，別寫讀後感！！！！！
讀書感悟
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食」。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」
讀書是一種提升自我的藝術。「玉不琢不成器，人不學不知道。」讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。「讀萬卷書，行萬里路」說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。「懸梁刺股」、「螢窗映雪」，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！
㈥ 寒假讀書心得360字
學期，我一隻在想著如何給我班的同學推薦好的書籍，剛好語文書中學了葉聖陶寫的《荷花》，文章寫得很美，我很喜歡，我想孩子們也很喜歡，於是我就讓我們班的同學去閱讀有關他的作品，並和孩子們約定一起閱讀，一起撰寫讀後感，稻草人讀後感200字。
對我來說《稻草人》這則童話是很小的時候看過的，對他的記憶保留在了稻草人是用稻草紮成的一個草人。插在莊稼地里，用來驅趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動，也不能說話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的人。
如今讀完全文，我的心中卻滿是沉悶和壓抑，那個稻草人的形象一直都揮之不去，可憐的老婦人也一直在我心頭縈繞。很久也無法從悲傷中走出來。
文章講了稻草人看到的幾個片斷，一則是年邁的老婦人辛苦耕作的麥穗被害蟲啃個精光，稻草人想告訴主人但卻無能為力;二則是一條鯽魚想從水深火熱中逃離，但卻最終竭盡全力後也沒法達到，結局很悲慘，魚死了。稻草人也無力地躺在了麥田上……
當我看到那位老婦人的麥子被啃得精光時，我的心中泛起一陣痛楚，怎麼可以這樣?!這些麥子都是老婦人一棵一棵親手種植的。而那些害蟲卻毫不費力的大膽偷吃，不付出任何代價。我似乎可以看見老人花白的頭發和兩行混濁的眼淚。
如果說老婦人的遭遇是悲慘的，那麼我想說稻草人的遭遇更是可悲。他有苦卻無法說出，老百姓的苦他都看到，但他說不出任何話也幫不上任何忙。他用盡全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的侵略者們。他的努力得不到任何效果。他的心裡有急，有怨，有恨，有慚愧。也許最後他倒在田野里就是因為他再也不忍心看到人們受苦了。也許是因為那麼多痛苦壓得他倒下了……
這篇文章以孩子們喜歡看、容易懂的樣式，運用擬人、誇張、諷喻、幽默等手法，調動了豐富的想像和符合兒童心理特點的構思，反映了當時的社會情況。稻草人暗喻了像葉聖陶先生一樣有心想做一個來解救處於水深火熱之中的人民的人。但因為自己的力量微薄，無法成功，無奈之下他們只得眼看著人民受苦卻心有餘而力不足。老婦人和那條魚的悲慘遭遇恰恰反映了社會上統治階級剝削老百姓的糧食財產，甚至於將他們逼上絕路。
回顧二十世紀中國童話創作，葉聖陶是個豐碑式的名字，他的《稻草人》，更將永存。
這篇文章以孩子們喜歡看、容易懂的樣式，運用擬人、誇張、諷喻、幽默等手法，調動了豐富的想像和符合兒童心理特點的構思，反映了當時的社會情況。稻草人暗喻了像葉聖陶先生一樣有心想做一個來解救處於水深火熱之中的人民的人。但因為自己的力量微薄，無法成功，無奈之下他們只得眼看著人民受苦卻心有餘而力不足。老婦人和那條魚的悲慘遭遇恰恰反映了社會上統治階級剝削老百姓的糧食財產，甚至於將他們逼上絕路。 回顧二十世紀中國童話創作，葉聖陶是個豐碑式的名字，他的《稻草人》，更將永存。
㈦ 小學教師讀書讀後感
[小學教師讀書讀後感]讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什麼？我在書的封面找到了答案：素質教育就是愛的教育，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎，小學教師讀書讀後感。《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。在我們的教育中，愛的教育這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數人的腦海里沒有愛的教育這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演為人師表角色，然而在專業經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有好的方法之下，曾經以「教師的權威」，用教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數，以爭取許多虛偽的榮譽。甚至以分數來看待孩子，也以外表來衡量孩子，更以聽話與否來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。四、不斷的調整心態和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發現孩子們總會相對的給予回饋。因此有愛的教育，才有美的回憶。 我的體會：一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，應該很多，發生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。二、我們不要過分執著一個觀念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至於被外界所困惑。三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來；寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當從何說起？只能意會不能言傳。我們經常在不知不覺當中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當中，忽略了別人的感受。四、時代的產物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學生光會讀書，不會讀人；只會做事、不會做人，個人過度重視iq，忽視eq；；是學術界的巨人，卻是生活中的侏儒；可以和電腦、機器、實驗室對話，卻無法與人溝通。從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是要或者是不要？這個問題值得探討和研究。一、教師的要：（一）教師要教育不要訓斥：教育是引導而不是灌輸，視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生說「不」，教育則潛移默化。（二）了解學生、認識學生、適時的贊美和接納、鼓勵與協助，培養學生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯系，適時的提供教養子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。（三）教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。（四）教師要多憐愛和鼓勵（五）教師要專業，專業的精神表現在對國家、社會、學校、學生、教師與家長之認知二、教師的不要：（一）教師不要認為這行業是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。（二）教師不要訓斥與灌輸，不強迫學生學習。（三）教師不要妄想教育萬能，不是萬能丹也不是特效葯，有其極限。（四）教師不要過分執著立竿見影，潛移默化的過程導向，注重人格的培養，身心健康的引導。（五）教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。啟發：（一）多關心我們的學生，有愛的教育，才有美好的回憶。（二）堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。（三）學習型組織的體會：1、系統思考2、自我增進3、改善心智模式4、團隊學習，讀後感《小學教師讀書讀後感》。（四）知識經濟的時代，教師要上進好學、多求取新經驗，落實教學工作。（五）教師專業成長*進德修養，教師專業自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現在各科教學工作上、表現在日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。以上就是我對這本書的一點體會。---------------------------------------一、語文教師的閱讀現狀語文教師，當然要讀書。在所有的中小學教師中，語文教師還是屬於喜歡讀書的一類人。語文教師閱讀的動力來自於拓寬知識面，更新專業知識，提高教學藝術；而只是為休閑，滿足興趣愛好的不多。這表明，許多教師已經認識到自身的知識面、教育理念和教學藝術方面的欠缺。新課程的實施確實給教師帶來了較大的壓力，壓力變成了動力。因為職業的關系，教師二字，總是與書香二字聯系在一起。但是，環顧周遭，還有不少語文教師的工作、生活中已少有書香氣息。不可否認的是，也有相當一部分語文教師不讀書。他們已從腦力勞動者蛻化成了體力勞動者，在他們的書架上，除了教科書和教學參考書，恐怕很難找到其他的書。讀書成為了一種奢侈。調查顯示，近一半的教師每周閱讀的時間僅為一小時；也只有一小部分的教師大概能做到每天保持一小時。相當一部分教師的閱讀時間嚴重不足，超過一半的教師選擇利用空課時間閱讀。也就是說，教師們利用晚上、周末時間仔細閱讀的不多。二、語文教師閱讀現狀分析語文教師為何不讀書或者少讀書，一種說法是讀書尤其讀文學書對教學沒有作用。的確，殘酷的競爭法則和功利的評判價值，造成了語文教學==教參+教案、試卷+答案的近乎機械的加工模式。因為忽視了語文教師自身素質的提高，使得不少語文教師只到幾本參考書中討質量。殊不知，語文教學的弊病，病象雖在教學，而病根卻往往在語文。對文本缺乏准確的把握，對教材缺少深入的研究，恐怕再怎麼講究教學，也常常是隔靴搔癢。我們知道，錢穆當過小學教師，朱自清、葉聖陶當過中學教師。那些博覽群書者，他們的課必然浸潤著濃濃的文化氛圍，閃耀著人文光輝。另一種說法是也想讀書，但工作緊張，無暇讀書。其實，稍有常識者都知道，一個人工作再忙，每天也能抽出幾十分鍾讀上幾千字。為何沒有時間讀書？在我國的北方，清朝時就流傳有這樣一首關於讀書的兒歌：春困秋乏夏打盹，守著火爐待明年。無獨有偶，在南方流傳的則是春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠。過了秋天又冬至，收拾書箱過新年。其實，那些古人和今天的有些語文教師還頗有幾分相像。看來，還是因為人文理想的失落，生活情趣的單調，使得不少語文教師遠離了閱讀，遠離了書齋。讀書要培養一份情趣，更要提煉一種自覺。掌握知識，改造社會，應當才是讀書求知的終極關懷。林語堂說過：有價值的學者不知道什麼叫‘磨練’，也不知道什麼叫‘苦學’。他們只是愛好書籍，情不自禁地一直讀下去……一個人有讀書的心境時，隨便什麼地方都可以讀書。如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書。無論世界上有沒有學校，也都會讀書。（《人生的盛宴》）三、語文教師的閱讀從今天做起那我們可以做些什麼呢？筆者以為，重要的是從以下方面入手。1、喚醒教師走進閱讀的主體意識一個人不愛讀書，不愛與書作伴，是真貧窮，是真孤獨，是真墮落，是真偷懶。而且，因不知利用現代文明，也難免成為非現代人。（《楊賢江教育文集》）曾經的語文課程改革的宣傳，過於強調學生的主體性和教學方法，使得一些語文教師把注意力大都用在了對名師講課技巧的仿效上，忽略了自身的讀書學習。看看全國著名教師的教學實錄，最精彩的便是他們眼中所理解的課文，而不僅僅是教學技巧。我們在課堂上倡導以學生為主體，這對語文教師的自身素養提出了更高的要求。語文教師至少要閱讀或重溫古今中外的經典名著。就說那些中國古典名著吧，先民的歌唱詩經、儒家的聖經《論語》、哲學的天籟《莊子》、澤畔的悲歌《楚辭》、儒者的良心《楚辭》，還有那帝王的鏡子《資治通鑒》……在中華民族那輝煌燦爛的文化殿堂里，大道名儒，各樹一幟；詩詞曲調，連峰疊起。閱讀經典，讓你從歷代先賢的精神世界中汲取養分，讓你在高貴的心靈對話中得到陶冶，讓你於大氣、高貴、雍容、華彩的樂章中感受美好人生。喚醒教師的閱讀意識，要把讀書看作語文教師最基本的職業底線。2、重視校長帶動閱讀的領導力校長是一所學校師生讀書的倡導者和組織者。校長作為一個學校靈魂的指引者，有義務把教師素質引向健康、持續的發展之路。校長要帶頭讀書，以榜樣的力量感召和領導全校師生親近閱讀。要把建設學習型的教師隊伍作為自己重要的工作職責。校長應該意識到，教師的閱讀狀況不僅關繫到教師個人的成長和發展，而且與每一個學生的成長息息相關。校長應當關注與激發教師專業成長的問題，關注教師工作量大，時間緊，很少有時間閱讀的問題；關注教師語文教師職業的特殊性的要求和素養的問題。學校可以規定每學期的必讀書目；創辦讀書節；設立讀書日。每年的4月23日是世界圖書出版權日，聯合國教科文組織在1995年確立這個節日，目的就是推動閱讀和寫作，希望世界各地的人們都能享受閱讀的樂趣。因此，營造書香校園的氛圍，校長責無旁貸。3、發揮教研員引領閱讀的指導力教研員應該比基層教師讀得多一點、深一點。教研員可以定期向教師推薦必讀的閱讀書目，或者推薦好的報刊論文。組織指導教師定期開展文本閱讀研討活動；定期組織名著閱讀心得評比活動。確實，新課程實施過程中，無論在閱讀、思考還是教學研究方面，教研員應該走在教師的前面。只有這樣，才能實實在在為廣大教師的教學做好服務、指導工作。在課改的實踐中和教師共同成長。試想，一個連文本都沒有獨到見解的語文教師，教學怎麼能體現新課改精神，一個沒有深厚語文功底的教師，怎麼能把握教學的規律？怎麼能不在萬花筒般的語文教學中迷失自我？從真正意義上的學生為主體角度看，課堂教學需要腹有詩書氣自華的語文教師。蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好！。捫心自問：今天，你讀書了沒有？閱讀，本來應該是每一位語文教師一輩子要做的事情。〔小學教師讀書讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
㈧ 寒假讀後感
[寒假讀後感]《愛在現在時》凱瑟琳·瑞恩·海德 《遇見星期二》路易斯·卡洛斯·蒙塔爾萬 《我在雨中等你》加斯·斯坦 繼《追風箏的人》後我又陸續入手了這幾本厚度比較適合我這種懶人的小說，寒假讀後感。 NO.1：《愛在現在時》老實說，也不知道是作者的文風所致還是我萬惡的腐之本性召喚！原本很美好的父與子的親情和強烈羈絆，愣是讓我不能自已的陷入強烈腦補！在旁人看來4歲的連那德和25歲的米切相遇時天空飄著淡淡的雲，一切看起來單純而美好！但我的腦電波強烈的告訴我的是這兩個人！無限可能！！！連那德對母親的執著，米切不顧一切的奉獻和呵護！這兩人不是父子，卻因為珠兒的意外而走到一起。((⊙o⊙)…不是那種走到一起啦捂臉奔走....)儼然超脫父子的親情還是不時讓我哽咽的...... 至於星期二和恩佐，鑒於都是狗狗的故事，我決定一起對比著欣賞。 從最初那句感動眾人的「為你千千萬萬遍」到「你的心決定你看的見的」我知道恩佐對我的影響意義更深遠！ 剛剛讀完最後一本《我在雨中等你》趁著眼淚沒干，我想馬上整理出現在的感觸來。與遇見星期二相比，可能對於一個普通的百姓，普通的生活在我們身邊的「恩佐」更能賺取我的喜愛和眼淚，讀後感《寒假讀後感》。我不否認身為特殊服務犬的星期二和主人間那種深深的羈絆同樣讓人欽佩感動。同樣是寫小狗的一生，路易斯採取自己的視角觀察他的搭檔，夥伴——敏感而又熱情的星期二，兩個受傷的勇士，兩顆受傷的靈魂找到終生相依的彼此！從那一刻起，他們便明了，他們找到的是此生的唯一！ 而加斯卻以獨特的視角切入，他以一隻狗的視角，觀察著周圍，觀察著陪伴他一生的主人丹尼，鑒證著丹尼起起落落，這只聰慧而又富有感情的狗，可愛的恩佐，在它即將離去的最後時刻，靈魂在自由的國度盡情奔跑，快一點！再快一點，我相信，丹尼他一定聽到了，伊芙，卓伊都會聽到的.......這里我想把書皮尾頁的恩佐的話寫給大家分享那是個只聽標題就知道會是個溫馨而泛著淡淡悲傷地關於狗狗和人的故事。 我叫恩佐。 我老以為自己是人，也一直覺得我和其他狗不一樣。 我只是被塞進狗的身體， 裡面的靈魂才是真實的我。 這里記錄著我和主人丹尼相依度過的風雨悲歡： 當妻子凄涼死去， 當岳父母和他反目成仇， 當他鐐銬加身被突然逮捕， 唯有我知道真相。 可是，我是一隻狗， 我無法發音，不能說話...... 現在我老了，即將離開這個世界。 我想與你分享我的故事， 如果你願意，就翻開書，我在故事裡等你....... 當伊芙離去，悲傷的恩佐無法釋放滿腔的悲痛而撕裂公園的一隻松鼠；當卓伊因失去媽媽而難過到不能自已，他希望他的小主人振作起來，而把她扔開的球一遍遍撿到她腳邊，聽到他呼喊著卓伊：「快點，我們再來玩』恩佐接』啊」；當丹尼因離開女兒而備受相思之苦時，他堅定的守護左右，用他的方式，奪走那份該死的文件，對傷害丹尼的人吠叫，他一邊想念著卓伊一邊讓丹尼振作！ 我在雨中等你，如果可以，我將一直等你，來生也要找到你們，然後笑著和你們用人的方式打招呼，我知道你們一定會認出我來！我萬幸，他確實找到他了，可愛的恩佐，這一次你可以陪伴他們比一生更久。〔寒假讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】