《文言文兩則》
學弈
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠(honghu)將至,思援弓繳(zhuo)而射之.雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
兩小兒辯日
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。
一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」一兒以日初出遠,而日中時近也。
一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」
一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」
孔子不能決也。兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」
《學弈》參考譯文: 弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導;而另一個人雖然在聽著,可是他心裡總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前一個人一起學習,卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的。
兩小兒辯日
有一天,孔子到東方游學,看到兩個小孩為什麼事情爭辯不已,便問是什麼原因。
一個小孩說:「我認為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠一些。」
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些,而中午時要近些。
一個小孩說:「太陽剛出來的時候像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?」
另一個小孩說:「太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?
孔子也不能判斷是怎麼回事。
兩個小孩笑著說:「誰說你的知識淵博呢?」
Ⅱ 人教版六年級下冊語文書第一課的主要內容是什麼
是《文言文兩則》 內容分別是《學弈》、《兩小兒辯日》。
一、《學弈》
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之.雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
翻譯:
弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋,其中一人專心致志的學習,只聽弈秋的教導;另一個人雖然也在聽弈秋的教導,卻一心想著有天鵝將要飛來,想要取來弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學習下棋,但後者的棋藝不如前者好。
難道是因為他的智力不如前一個人嗎?有人說:不是這樣的。
二、《兩小兒辯日》
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。
一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。
一兒以日初出遠,而日中時近也。
一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」
一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」
孔子不能決也。兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?
翻譯:
一天,孔子向東游歷,看到兩個小孩在爭辯,便問是什麼原因。
一個小孩說:「我認為太陽剛剛升起時離人近一些,中午的時候離人遠一些。」
另一個小孩認為太陽剛剛升起時離人遠些,而中午時離人近些。
一個小孩說:「太陽剛出來時像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎?」
另一個小孩說:「太陽剛出來時有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣,這不是近時熱而遠時涼嗎?」
孔子也無法判斷誰是誰非
兩個小孩笑著說:「誰說您十分有智慧呢?」
(2)六年級下冊語文課本第一課ppt擴展閱讀
《學弈》是選自《孟子·告子》上中的一個故事,通過弈秋教兩個人學下棋的事,說明了學習應專心致志,決不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》是戰國時期思想家列子創作的一篇散文。此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。其記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題,而孔子不能作決斷之事。說明了知識無窮、學無止境的道理。
同時也贊揚了孔子實事求是、敢於承認自己學識不足的精神和古代人民敢於探求客觀真理,並能獨立思考、大膽質疑的精神。全文通過對話描寫來表現人物、展開故事情節,人物語言極具性格化,人物形象則清晰可見、栩栩如生。
Ⅲ 六年級下冊語文第一課原文
你要的是新版還是舊版?舊版:1.學奕:弈秋,通國之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。2.度漢語
兩小兒辯日 / 兩小兒辯斗
先秦 · 列禦寇
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」一兒以日初出遠,而日中時近也。一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」孔子不能決也。兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。
一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」
一兒以日初出遠,而日中時近也。
一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」
一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」新版:
北京的春節
老舍
照北京的老規矩(guī ju),春節差不多在臘(là)月的初旬(xún)就開始了。「臘七臘八,凍死寒鴉」,這是一年裡最冷的時候。在臘八這天,家家都熬(áo)臘八粥(zhōu)。粥是用各種米,各種豆,與各種乾果熬成的。這不是粥,而是小型的農業展覽(lǎn)會。 除此之外,這一天還要泡臘八蒜。把蒜瓣(suàn bàn)放進醋(cù)里,封起來,為過年吃餃子用。到年底,蒜泡得色如翡翠(fěi cuì),醋也有了些辣(là)味,色味(wèi)雙美,使人忍不住要多吃幾個餃子。在北京,過年時,家家吃餃子。 孩子們准備過年,第一件大事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗(jiāozǎo)、榛(zhēn)子、栗子(lìzi)等乾果與蜜餞(jiàn)摻和(chānhuo)成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹,特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買各種玩意兒——風箏、空竹、口琴等。 孩子們歡喜,大人們也忙亂。他們必須預備過年吃的、喝的、穿的、用的,好在新年時顯出萬象更新的氣象。 臘月二十三過小年,差不多就是過春節的「綵排」。天一擦(cā)黑,鞭炮(biān pào)響起來,便有了過年的味道。這一天,是要吃糖的,街(jiē)上早有好多賣麥芽糖與江米糖的,糖形或為長方塊或為瓜形,又甜又黏(nián),小孩子們最喜歡。 過了二十三,大家更忙。必須大掃除一次,還要把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備(yù bèi)充足——店鋪多數正月初一到初五關門,到正月初六才開張。
除夕真熱鬧(rè nao)。家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼上了紅紅的對聯,屋裡貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵(xiāo),不許間斷(jiàn àn),鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒有什麼人睡覺,都要守歲。 正月初一的光景與除夕截([jié)然不同:鋪(pù)戶都上著板子,門前堆著昨夜燃(rán)放的爆竹紙皮,全城都在休息。 男人們午前到親戚(qīn qi)家、朋友家拜年。女人們在家中接待客人。城內城外許多寺院舉辦廟會,小販(fàn)們在廟外擺攤(tān)賣茶、食品和各種玩具。小孩子們特別愛逛(guàng)廟(miào)會,為的是有機會到城外看看野景,可以騎毛驢(lǘ),還能買到那些新年特有的玩具。廟會上有賽馬的,還有賽駱駝(luò tuo)的。這些比賽並不為爭誰第一誰第二,而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態與嫻(xián)熟技能。 多數鋪戶在正月初六開張,不過並不很忙,鋪中的伙計們還可以輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲。 元宵(xiāo)上市,春節的又一個高潮(cháo)到了。正月十五,處處張燈結綵,整條大街像是辦喜事,紅火而美麗。有名的老鋪子都要掛出幾百盞(zhǎn)燈來,各形各色,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈,有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸(hǔ)傳》故事。這在當年,也是一種廣告。燈一懸(xuán)起,任何人都可以進到鋪中參觀。晚上燈中點上燭(zhú),觀者就更多。 小孩子們買各種花炮燃放,即使不跑到街上去淘氣,在家中照樣能有聲有光地玩耍(shuǎ)。家中也有燈:走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈,還有紗燈,裡面有小鈴,到時候就叮叮地響。這一天大家還必須吃元宵呀!這的確是美好快樂的日子。 一眨眼,到了殘燈末(mò)廟,春節在正月十九結束了。學生該去上學,大人又去照常做事。臘月和正月,在農村正是大家最閑的時候。過了燈節,天氣轉暖,大家就又去忙著幹活了。北京雖是城市,可是它也跟著農村一齊過年,而且過得分(fèn)外熱鬧(rè nao)。
Ⅳ 人教版六年級下冊語文書第一課的內容是什麼
人教版六年級下冊語文書第一課是《文言文兩則》,內容分別是:
(1)《學弈》的內容是弈秋教兩個人學下棋。
原文:
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
白話譯文:
弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋,其中一人專心致志的學習,只聽弈秋的教導;另一個人雖然也在聽弈秋的教導,卻一心想著有天鵝將要飛來,想要取來弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學習下棋,但後者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎?有人說:不是這樣的。
(2)《兩小兒辯日》的內容是孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題,而孔子不能作決斷之事。
原文:
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。
一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」
一兒以日初出遠,而日中時近也。
一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」
一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰:「孰21為汝多知乎?」
白話譯文:
一天,孔子向東游歷,看到兩個小孩在爭辯,便問是什麼原因。
一個小孩說:「我認為太陽剛剛升起時離人近一些,中午的時候離人遠一些。」
另一個小孩認為太陽剛剛升起時離人遠些,而中午時離人近些。
一個小孩說:「太陽剛出來時像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎?」
另一個小孩說:「太陽剛出來時有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣,這不是近時熱而遠時涼嗎?」
孔子也無法判斷誰是誰非。
兩個小孩笑著說:「誰說您十分有智慧呢?」
(4)六年級下冊語文課本第一課ppt擴展閱讀:
《兩小兒辯日》的創作背景:
戰國時期是一個社會大變革的時期,同時也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分,成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力武器。
《列子》即是在這樣一個時代背景下,列子及其弟子所編著的寓言和神話故事集。《兩小兒辯日》即節選自《列子·湯問》第七章,文題是後人所加。此文記錄的是春秋時期,兩小孩與當時的大學問家孔子的故事。
Ⅳ 人教版語文書六年級下冊全部的ppt
你可抄以上人民教育出版社的官網上下載。http://www.pep.com.cn/xiaoyu/jiaoshi/tbjx/kbjiaocai/6s/201012/t20101213_986921.htm
Ⅵ 六年級下冊語文預習第一課
1 鯀禹治水
上古時代,中國鬧過一次大水災。那時,大地一片汪洋,莊家、房屋都被淹沒了,人們只好逃到山上或樹上去。因為缺吃少穿,餓死、凍死的人很多。人們苦苦哀求天帝,祈求他斥逐洪水,可是天帝毫不理會。
一位叫鯀的天神非常同情人們的悲慘遭遇,決心想辦法幫助人們治理洪水。
鯀知道要治理洪水,只有偷出天帝的寶物——息壤(rǎng)。息壤是一塊幾尺見方的黃土塊兒,只要把它放在地上,說一聲「長」,他便會迅速擴大,驅走洪水,露出陸地。鯀探聽到了秘藏息壤的地方以後,就請神鳥帶路,請神龜挖洞,偷出了息壤。鯀把息壤放在地上,說一聲「長」,果然,息壤馬上幾里、幾十里、幾百里地伸展開來。洪水慢慢被趕退了,陸地重新露了出來。逃到山上、樹上的人們重新回到了陸地,准備蓋房子、種莊稼,重建家園。
可是,天帝很快就知道鯀偷走了息壤。他大發雷霆(tíng),派火神祝融殺死了鯀,奪回了息壤。這樣一來,洪水又重新泛濫開來,人們又陷入災難之中。
鯀雖然死了,但他的屍體過了三年也沒有腐爛。一天,忽然一聲巨響,鯀的肚子裂開了,從裡面鑽出了他的兒子——大禹。
大禹同父親一樣,有一顆善良的心。他決心繼承父親的遺志,治理洪水,完成拯救人類的事業。
大禹走遍了山南海北,摸清了地形和水的走向等情況,決定用導引洪水入大海的方法來消除水災。
治洪工程開始了。大禹親自拿著鎬(gǎo)頭,率領成千上萬的人挖渠開山,疏通河道。曾經幫助鯀偷取息壤的神龜也來幫忙運送土石;神力很大的應龍也用堅硬的尾巴在地上劃出深溝,來導引洪水。
在治水過程中,最艱巨的工程是開鑿龍門。龍門是一座大山,高高地橫在黃河當中,擋住了奔騰直下的河水的去路,河水只好繞道從山腳下一條狹窄的河道穿過。每當水量增大時,河水就四處橫溢,泛濫成災。大禹不怕辛苦,不畏艱險,帶領人們一點兒一點兒地開鑿。夏天,烈日當空,山石被曬得滾燙,大禹汗流浹(jiā)背,仍然不停地干著;到了晚上,還要對付毒蟲猛獸的襲擊。冬天,北風呼嘯,天寒地凍,大禹一鎬一鎬地挖著凍得堅硬的土地,手都磨出了血泡,可他毫不在乎,稍稍休息一下,又幹了起來。為了治水,大禹還曾經「三過家門而不入」。人們都被感動了,在大禹的帶領下,齊心協力地干著。冬去春來,整整花了五年的時間,巨大的龍門山終於被劈開了一個大口子,河水順暢地流向了大海。看著滾滾流去的河水,人們個個興奮不已,圍著大禹歡呼雀躍。大禹的臉上也露出了笑容。
就這樣,大禹帶領人們,由南到北,由西到東,經過十三年的苦戰,終於疏通了河道,治服了洪水。人們重新返回家園,過上了安定幸福的生活。人們非常感謝、敬佩大禹,便一致推舉他為治理天下的君王。
一、課文簡介:
上古時代,中國鬧洪災,天神鯀同情人們的遭遇,盜天帝的息壤治水,卻落了個身死而事未成的遺憾。大禹繼承父志,依靠自己的智慧毅力和人類偉大的力量,歷經十三年苦戰,最終制服了洪水,成為萬民敬仰的君王。
二、教學目標:
1、通過關鍵詞句體會英雄人物公而忘私,身先士卒的精神,征服大自然的決心,堅忍不拔的意志;
2、學習對比手法在人物形象塑造上的作用;
3、掌握文中的生字詞;
三、課時安排:二課時
四、教學過程:
第一課時
一、導入新課:
我們都看過《西遊記》、《封神榜》,知道那是一種神話故事。那麼,今天我們就來學習一篇文章,看看文中塑造的又是一種怎樣的人物形象,又是如何塑造的。
二、初讀課文:
1、學生默讀全文,用二十以內的字概括文章的主要內容;
(大禹繼承父志,歷盡千辛萬苦,制服洪水。)
2、朗讀全文,分別體現出不同人物的性格和精神
A:學生自由讀,老師單獨指導、糾正;
B:指名讀,集體評論,指導;
C:小組讀,推選一人參加班級的朗讀比賽。
三、細讀課文:
1、仔細讀課文,看本文可以分幾個部分,每部分的大意是什麼;
A:鯀因同情人類的悲慘遭遇,盜天帝的息壤以治水,天帝發現後將其處死,治水失敗。(1------4自然段)
B:大禹產自鯀腹,繼承父志,依靠人類自己的力量,歷盡千辛萬苦,最終制服洪水。(5-------10自然段)
(文章還可以又幾種不同的分法,學生言之有理即可)
2、學生自讀全文:
A:給全文做批註:
a:藉助工具書掃清生字詞的語音語義障礙;
b:對重點語句進行理解,並用鉛筆寫在課文的旁邊,
c:關鍵詞的作用進行分析
d:不懂的地方做上記號或記下問題,以便質疑;
B:小組交流批註,能交流解決的就交流解決,不能交流解決的就集中起來,准備在全班交流是進行解決;
四、交流討論
1、學生推選各小組的代表匯報講解本組的收獲,並提出問題;
2、學生自由回答各小組代表的質疑問難,不會或有爭議的,老師進行引導。
第二課時
一、回顧全文的主要內容,指名復述;
二、賞析人物形象:
天帝:毫不理會、大發雷霆、殺、奪------冷漠無情
鯀:探聽、請、偷----------善良,富有同情心,為民而捨身
大禹:走遍、摸清、決定(引洪入海)---准備充分
親自、率領--------------身先士卒
汗流浹背、磨出血泡、三過家門而不入-----堅忍不拔,公而忘私
三、重點語句賞析:
1、鯀雖然死了,但他的屍體過了三年也沒有腐爛。一天,忽然一聲巨響,鯀的肚子裂開了,從裡面鑽出了他的兒子------大禹。
這一句的內涵很深,不能簡單的把它看作是交代大禹的出生。首先,「鯀雖然死了,但他的屍體過了三年也沒有腐爛」,其實暗含鯀壯志未酬,死不瞑目的語義;其次,大禹產自鯀腹,暗含大禹直接繼承了鯀的精神和壯志,是失敗英雄的事業的延續;最後,大禹裂鯀腹而出,寄寓大禹雖繼承鯀的遺志,但卻以一種「破」的形象出現,破去鯀以一人之力,寶物之功救民的個人英雄形象,破去最終失敗身死的結局,立大禹帥「成千上萬的人」,齊心協力挖渠開山的人類英雄形象,立歷盡艱險挑戰自然,壯志得酬的美滿結局。
2、就這樣,大禹帶領人們,由南到北,由西到東,經過十三年的苦戰,終於疏通了河道,制服了洪水。
這一句通過方位詞體現跨越的區域之廣,時間詞體現經歷時間之長,來表現治理洪水的艱難,「最終」一詞體現成功來之不易。整個句子就是以艱難險阻來反襯大禹和人們的堅忍不拔精神。
四、對比手法探討:
1、文中有哪些人物?
(天帝、鯀、大禹、人類、神鳥、神龜、神龍)
2、文中可以形成幾組對比?
(天帝-----鯀天帝----大禹鯀----大禹)
3、文中是如何進行對比的?
4、對比的最終目的是什麼?
(反襯、襯託大禹的形象)
五:學生整體朗讀全文,感受貫穿全文的那股挑戰自然的不屈不撓的英雄氣!
望採納,謝謝~~~~~~~~
Ⅶ 六年級下冊語文課文第一課
《學弈》選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國最善於下圍棋的人,接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋,學習效果也截然不同,最後寫這兩個人學習結果不同,並不是因為智力上有多大差別。通過這件事,說明了學習應專心致志,不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論,一個認為太陽在早晨離人近,一個認為太陽在中午離人近,為此,雙方各持一端,爭執不下,就連孔子這樣博學的人也無法裁決,被兩個小孩笑話。故事體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。
學弈
弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋,其中一個學生專心致志,只聽弈秋的教導;另一個學生雖然也在聽弈秋講課,心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習,但是後一個人不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎?說:不是這樣的。
兩小兒辯日
有一天,孔子到東方游學,看到兩個小孩為什麼事情爭辯不已,便問是什麼原因。
一個小孩說:「我認為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠一些。」
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些,而中午時要近些。
一個小孩說:「太陽剛出來的時候像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?」
另一個小孩說:「太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?
孔子也不能判斷是怎麼回事。
兩個小孩笑著說:「誰說你的知識淵博呢?」
Ⅷ 六年級下冊語文書第一課文言文兩則
這是語文書的全部內容:http://www.pep.com.cn/xiaoyu/jiaoshi/tbjxzy/kbjiaocai/6s/
這是教師教學用書的:http://www.pep.com.cn/xiaoyu/jiaoshi/tbjxzy/jiaocan/6s/
Ⅸ 六年級下冊語文課本人教版第一課課後題
在人教版六年級下學期的第一課就是.
學弈
弈秋,通國之善弈者也.使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之.雖與之俱學,弗若之矣.為是其智弗若與?曰:非然也.
兩小兒辯日
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故.
一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也.」一兒以日初出遠,而日中時近也.
一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」
一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」
孔子不能決也.兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」
Ⅹ 六年級下冊語文的課文第一課
《學奕》
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與(yú)?,曰:「非然也。」
(弈秋是全國最會下棋的人.讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導;而另一個人雖然在聽著,可是他心裡總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它.這樣,雖然他同前一個人一起學習,卻學得不如前一個.能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的.)
《兩小兒辯日》
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。 一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」 一兒以日初出遠,而日中時近也。 一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂(yú),此不為遠者小而近者大乎?」 一兒曰:「日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」 孔子不能決也。 兩小兒笑曰:「孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎?」
(孔子到東方游歷,途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什麼。 一個小孩說:「我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。 前一個小孩說:「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?」 另一個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?」 孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說:「誰說你多智慧呢?」)