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小學語文老師講解課文看什麼書

發布時間:2021-03-16 18:25:52

Ⅰ 招聘小學語文老師時空講十分鍾應講蘇教版的哪個年級哪篇課文比較好

竊讀記作者:林海音轉過街角,看見飯店的招牌,聞見炒菜的香味,聽見鍋勺敲打的的聲音,我放慢了腳步。放學後急忽忽地從趕到這里,目的地可不是飯店,而是緊鄰它的一家書店。我邊走邊想:「昨天讀到什麼地方了?那本書放在哪裡?左邊第三排,不錯……」走到門口,便看見書店裡仍像往日一樣擠滿了顧客。我可以安心了。但我又擔憂那本書會不會賣光,因為一連幾天都看見有人買,昨天好像只剩下一兩本了。我跨進店門,暗喜沒人注意。我踮著腳尖,從大人的腋下鑽過去。喲,把短頭發弄亂了,沒關系,我總算擠到里邊來了。在一排排花花綠綠的書里,我的眼睛急切地尋找,卻找不到那本書。從頭來,再找一遍。啊!它在這里,原來不在昨天的地方了。急忙打開書,一頁,兩頁,我像一匹餓狼,貪婪地讀著。我很快樂,也很懼怕——這種竊讀的滋味!我害怕被書店老闆發現,每當我覺得當時的環境已不適宜再讀下去的時候,我會知趣地放下書走出去,再走進另一家。有時,一本書要到幾家書店才能讀完。我喜歡到顧客多的書店,因為那樣不會被人注意。進來看書的人雖然很多,但是像我這樣常常光顧而從不購買的,恐怕沒有。因此我要把自己隱藏起來。有時我會貼在一個大人的身邊,彷彿我是他的小妹妹或小女兒。最令人開心的是下雨天,越是傾盆大雨我越高興,因為那時我便有充足的理由在書店待下去。就像在屋檐下躲雨,你總不好意思趕我走吧?我有時還要裝著皺起眉頭,不時望著街心,好像說:「這雨,害得我回不去了。」其實,我的心裡卻高興地喊著:「大些!再大些!」當飯店飄來一陣陣菜香時,我已餓得飢腸轆轆,那時我也不免要做白日夢:如果口袋裡有錢該多好!去吃一碗熱熱的面條,回到這里時,已經有人給擺上一張沙發,坐上去舒舒服服地接著看。我的腿真酸哪,不得不交替著用一條腿支撐著,有時又靠在書櫃旁,以求暫時的休息。每當書店的日光燈忽地亮起來,我才發覺已經站在這里讀了兩個多鍾頭了。我合上書,嗯了一口唾沫,好像把所有的智慧都吞下去了,然後才依依不捨地把書放回書架。我低著頭走出書店,腳站得有些麻木,我卻渾身輕松。這時,我總會想起國文老師鼓勵我們的話:「記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大的!」贊同2|評論

Ⅱ 語文老師拿什麼來解讀課文

語文課首先要有語文味,這就是要給學生理解和運用祖國語言的技能技巧。語文是什麼?它在語文課程中特指的意思是祖國的語言文字。語,是口頭語言;文,是書面語言。語文課程究竟干什麼?教學生學習祖國的語言文字,掌握運用語言文字的本能。重點是學習動態言語的技能技巧,而非靜態的語言知識。語文不是個萬能筐,什麼都可往裡裝。語文課要盡量減少非語文的環節,避免語文文字本體的失落或淡化,扎扎實實地讓學生理解語言、品嘗語言、積累語言、運用語言,讓學生在扎實的語文實踐中習得語感,積淀語感,領悟語言規律。崔戀老師指出:語文課程,重在工具性的人文性的統一,難也難在工具性的人文性的統一。在語文教學中,要警惕偏於人文性的開掘,疏於語言文字的理解、揣摩、積累、運用的問題的出現。工具性是人文性的基礎,語言文字是其內在的載體。離開了語言文字的人文性,如舟無水,寸步難行。皮之不存,毛將焉附,忘了給學生學習祖國語言的語文課,一切都是空的。因此語文課不能忘了語言文字這個根。 給學生美美的言語,應從以下幾方面入手: 1、抓識字,服務言語。識字是兒童運用口頭言語過渡到書面言語的起始和基本環節,是閱讀和寫作的基礎,是系統地學習科學文化知識的開端。形、音、義結合是識字教學的基本原則。因此,各年級都不能放鬆識字教學,尤其是低年級更是重中之重,要通過豐富多彩的識字方法,讓學生在喜聞樂見中識字。如:編兒歌識字、猜字謎識字、搞游戲識字、設情景識字、講故事識字、讀口訣識字、抓規律識字、展形象識字、搞競賽識字、巧開放識字等等。字義是識字的中心環節,字義教學應該注重字不離詞的原則結合詞彙進行教學;同時注重復習鞏固,減少遺忘,抓好書寫,力求美觀。只有抓好識字教學,學生掌握言語才有一定的基礎。 2、抓聽說,促進言語。以聽為基礎,以說為中心,聽說結合,促進讀寫。聽說能力的培養要有目的、有計劃、有系統。為了促進聽說能力的發展,可將聽說訓練與思維的速度,與記憶、理解、聯想等能力結合起來。可採用讀後回答、聽詞聯想、仿句說話、對白續說、觀察描述、聽話辨析、選擇作答、聽文概括等方法。在聽說中要注意學生的言語素質的提高,個性言語的體現,並從中培養學生的語感品質。如:聽寫句子訓練,每聽讀一遍都要提出具體的要求:第一遍,聽內容,句子說了什麼,培養學生的語像感;第二遍,聽結構,句子先說什麼後說什麼,培養學生的語法感;第三遍,聽感情,句子的停頓和語氣,培養學生的語情感。三遍聽讀三層要求,由淺入深,層層遞進。 3、抓想像,還原言語。想像就是要調動大腦中的各種記憶表象,經過整合,復原為一個完整的畫面,即閱讀者須有將文字復現為圖畫形象的能力。言語的發展與想像的發展密切相關。通過學生的想像訓練,促進兒童言語的發展、還原言語,使言語的弦外之音、言外之意象外之形彰現出來。同時言語發展到一定水平,兒童的想像才可能變得更加廣闊、深刻、生動。葉聖陶先生在《文字作品的鑒賞》一文中說,鑒賞文學作品必須驅遣我們的想像,從文字看出一幅圖畫,從文字領會作者所描繪的意境,透徹地了解語言文字的意義和情味,才能接近作者的旨趣,否則如入寶山空手回,結果將一無所得。這樣的訓練多了,學生自能形成敏銳地從文字元號中感知形象的能力,並通過言語形式加以表現的。特別是在文章的空白處、言語的概述處、言語的形象處和教學的結課時,教師要積極引導學生透過感受結合文字進行大膽的想像、並用個性的言語外化出來。 4、抓多讀,豐富言語。各種讀中把聲音技巧與抽象思維、形象思維融會貫通,相得益彰,其主要特徵是語感培養、整體感悟、直覺體悟、潛心涵泳、切已體察等。朗讀、默讀、背誦是口頭表達的最可靠的基本練習。朗讀使書面語言恢復為口頭言語,使語氣因素(內在的思想情感)得到表達。善於朗讀的,特別是葉老所說的美讀,激昂處還他個激昂,委婉中還他個委婉,一字未宜忽,語語悟其神,能把一篇文章讀得自然、流暢、有聲有色,學生的言語能力就能得到發展。默讀,眼裡看的是字,腦里想的是有聲有色、豐富多彩的世界。善於默讀,就善於根據生活經驗,把自己的言語表達能力,在字里行間加以補充,使死文字變成活言語,在大腦里卻呈現一片活生生的境界,彷彿是作者面對面和自己說話,對於發展言語也非常有用。背誦更有利於學生的言語發展和積累。背誦若干篇課文中的佳作名篇,許多好詞好佳名、句式句法,就可以在言語中自如地運用。每冊語文課本中,均有許多像這樣值得熟讀背誦的佳作名篇。因此,在閱讀教學中,教師重視引導學生進行讀的訓練,要注意每讀一遍有一遍的要求,為學讀書,須是耐心,細意去領會,切不可粗心。如數重物,包裹在裡面,無緣得見。必是今日去一重,又見得一重。明日又去一重,觀得一重。去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。(《論為學》),最終使學生的言語得到豐富,言語能力得到發展。 5、抓品味,感悟言語。品味語言,不是分析語言的表面特徵,如什麼詞性,什麼句式,什麼修辭手法,什麼表達方法等等些靜態的、解肢式的繁瑣的分析,而是從語言運用的角度,指出文章用語行文的精妙,在特定的語境中,著重體會文本語言的分寸感、和諧性、情味感、獨特感等。分寸感,指的是語言合乎規范,合乎邏輯,合乎情境。和諧感,強調的是語言整體上的多樣統一,組合上的搭配相宜,表達上的生動流暢。情味感,則指文情、文勢、文趣等。獨特感,則指語言的在特定語境中與眾不同,不人雲亦雲。品味語言,必須堅持融合的原則,即必須堅持形式和內容統一,文以載道。只有分析文,才能講清道;孤立地講道,就成了架空分析。而糾正架空分析的最好方法,就是從品味語言入手,融合人文與工具,體會作者獨具匠心的言語表達技能,以及所表達的情感,從而體會作者的良苦用心,最終提高學生語感能力,發展學生的語文素養。 6、抓模仿,學習言語。葉老指出:語文教材無非是個例子,憑借這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。教材是教學的載體,編入小學語文教材的都是文質兼美的佳作。它們按一定的體例組合在一起,作為學生學好語文的範例。小學生學語言,首先必須扎實地學好這些範文,然後以此為例進行運用內化。教師要以教材的語言為本,以教材為例子進行模仿運用,引導學生學習語言。因為模仿是學習時心理上的需要,是教學的必要手段,也是人才發展的一個必經階段。從它與創造的關系看,沒有模仿就沒有創造,模仿是創造的基礎。教師通過引導學生學習課文,發現其中的寫作形式,閱讀主體依據在閱讀中所獲得的寫作形式,模仿教材的語言形式來表達自己的主觀意識和思想感情。它是模仿與創造的統一。因為作者在模仿過程中,為了表達自己的主觀意識和思想感情,必然融入自身的體驗和個性。如:句型模仿運用,像《桂林山水》寫山、水兩段的排比句和頂真句的模仿運用;段落模仿運用,像《偉大的友誼》過渡段構段方法,《富饒的西沙群島》總分關系的構段方法等等模仿運用;篇章模仿運用,像《憶鐵人》的概括和具體結合寫人的方法,《秋遊景山》的按游蹤抓特點的寫景方法等等模仿運用。 7、抓轉換,活化言語。語言的轉換,指對文本進行動態處理,以文本的語言材料為依託,對獲取的語言信息進行篩選,改造等,讓學生在教師的指導下,對課文中的語言材料按一定的要求進行重新構思、組織、融合、潤色,並在新的語言環境中進行新的言語表達。語言轉換首先應該是語言材料的轉換。純粹的語言形式的轉換是一種機械的語言訓練,語言形式的轉換應該與語言材料的轉換同步,讓課文中情和言在轉換中和諧共振,比翼齊飛。這類轉換訓練,只要我們教師尋准訓練點,並設計有效的訓練方式,對提高學生的言語能力是十分明顯的。如:轉換文本的文體,像古詩轉換成記敘文,說明文轉換成記敘文或童話等,轉換文本的人物、轉換文本的情景、轉換文本的地點、轉換文本的順序等等。 8、抓規律,發展言語。《語文課程標准》中明確指出:語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。因而,應該讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。語文課和其它課程(外語除外)不同,其它課程是藉助語言學習內容,以各自不同內涵的語言內容為教學本體,而語文學科進行語言學習,需要解決的卻是如何運用一定的語言形式去表達一定的語言內容,因而語言形式的價值就顯得特別重要,要通過課文學習、課外延伸、運用實踐等,讓學生在言語實踐中逐漸領悟、抓住言語規律,學習動態的恰當而又得體地運用語言進行表情達意的言語技能技巧,學習個人在特定語境中的使人文和工具和諧共振的語言運用和表現,學習個人對語言的人文合璧的選擇和實現行為,最終在真情、摯愛、童趣、明理中發展學生的言語能力,筆者認為這是語文教學的最高境界。二、給濃濃的情感 蘇霍姆林斯基曾說:情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這個土壤里。我一千次地確信:沒有一條富有詩意的情感和審美的清泉,就不可能有學生全面的智力發展。(《帕夫雷什中學》)情感教學是語文閱讀教學的基石,是文本的靈魂,也是課堂的靈魂。語文教學過程正是老師、學生和文本的作者之向情感多向交流的過程,如果缺少了這種情感交流,語文教學將就得機械化、程序化,沉悶而呆板。90年代初,我們的語文課堂教學曾一度陷入知識傳授、技能分解的技術主義泥潭。學生在過細過度的分析與靜態機械的訓練中失去了靈性、失去了對母語的興趣。其實從情感心理學分析,文本出現在讀者面前,吸引讀者的是有形的形象、畫面,無形的精神、情感,而不是具有強操作性的言語表達技巧。由讀者情感帶動品味語言的獨具匠心,再通過對語言獨具匠心的品味進一步加強情感的體驗、升華,這應是語言教學的規律。不論是朗讀課文、品味語言、還是積累語言、內化表達都要有情感的充分參與,讓學生陶醉在課文中濃郁的情中,受到感染薰陶。 給學生濃濃的情感,應從以下幾方面入手: 1、煉情。劉勰在《文心雕龍》中說,:情動而辭發,情者,文之經也。情是作品的核心,作品是情的結晶。當前學校正在全面推進二期課程改革,而教材是課程改革的靈魂,教材又是師生情感交流的催化劑。在教學中,我們常常會發現:由於學生與作者寫作時代有一定距離,再加上知識的局限,生活體驗的缺乏,往往對作品中蘊含的情感難以理解。對於今天生活在幸福中的學生來說無法體驗,自然學起來也興味索然。因此,教師在教學的實踐中要認真研究教材,作者胸有意,入境始與親。通過對教材的理解與分析,並對教材進行必要的加工、提煉,使蘊涵在教材中豐富的情感因素得到充分開發,形成知與情互相滲透的教學內容,使課堂教學的認知因素與情感因素得到和諧與統一,使優化了的課堂教學成為情知互促並茂的學習境界。教師應以文本的言語為載體,充分挖掘情感因素,領會提煉作品中的思想感情,然後帶有濃厚的情感色彩去激發學生的主觀感受,撞擊學生心靈,陶冶學生的情操,使學生的感情和作品中的節拍起伏跳盪,從而使學生明理確情,便學生的學習興趣油然而生,並將積極健康的情感不斷強化,不斷升華。 2、激情。心理學認為:人的情感與認識過程是緊密聯系的,情感對學生的認識活動有很重要的影響。因此,語文課中教師要通過多種方法打開學生情感的窗戶,激起學生情感的火花,撥動學生心中的情弦,使學生能自學自覺主動地把情感投入在語文學習中。教師自己要有豐富的情感修養,去潛移默化感染學生的情感世界,激起學生情感上的漣漪和共鳴,激發學生的學習熱情和興趣,喚起學生的情緒與情感,形成師生情感交融、溫馨愉快的學習環境。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基指出:熱愛自己學科的老師,他的學生也充滿熱愛知識、科學、書籍的感情。教師的話語中不僅包含了科學的意義與內容,而且包含了思想的情感色彩,只有熱愛科學的人,才能喚起學生的學習情緒、情感。顧泠沅教授指出:激發學習者的動機、興趣和追求的意向,加強教育者與學習者的情感交流,是促進認知發展的支柱和動力。教師應該自覺地、有意識地關心與了解學生的困難,由教師的愛去滿足學生的情感需要,噴發學生無窮的求知慾望,師生情感的真心相呼,成功架起一座情感交融的心橋。 3、啟情。文章不是無情物。字字句句皆衷腸荷花柳葉識人語,月光小徑有深情。教師要以文為依託,以讀為媒介,以情感染學生、影響學生、熏陶學生,教師的感情化教學語言同樣關鍵。教師聲情並茂的朗讀、抑揚頓挫的講解,激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉,深沉處還它個深沉,歡悅處還這個歡悅,似滔滔江河,如涓涓細流,像幽幽琴聲,若融融春意,把書面的無聲語言變成有聲的語言藝術。教師讀中含情,讀中融情,讀中寓情,講中容情,講中發情,講中啟情,會使學生在聽中悟情,聽中動情,聽中生情,達到水乳交融、和諧、共鳴的境界。這對達成語文教學任務,讓學生理解文中的情感無疑會是事半功倍。同時,教師要盡可能為通過多種方法啟迪學生的情感。一可聯系生活啟情。教師應注意教學內容和現實生活的聯系,應善於啟發學生聯系自己的生活體驗,要求一邊學,一邊回想自己所經歷的相似的人生;或者一邊學,一邊回到現實生活中,通過實踐理解其意,感悟其情。二可巧用媒體啟情。教師要藉助激情的語言、恰當的音樂、傳神的幻燈、錄像等手段來感染學生,引起學生情感的共鳴,讓學生設身處地去體驗文本、去品味言語,通過還原的畫面等,還文本之情,還作者之心,抒自己之感。三可進入角色啟情。讓學生融情假設,自己就是文中的一員,角色導入讓學生直接走入作品中所描寫的人物形象的內心,真切地體會人物形象的喜怒哀樂,從而深刻把握人物的思想靈魂和作品的內容主旨。四是推敲字詞啟情。一篇好文章一定是一個完整的有機體。一字一詞一句之中都可以見出全篇情感的貫注。因此,在教學中可讓學生品味、推敲關鍵性的字詞為突破口,指導學生理解字詞的意義和在文中所表達的情感。從而一小見大,領悟整個文章的情感。五是創設競賽啟情。經常開展豐富多彩、形式多樣的閱讀比賽活動,把競爭機制引進閱讀教學之中,設立多種形式的獎勵項目。從而激發學生閱讀興趣,讓學生在有聲有色的閱讀中啟迪情感,陶冶情操。 4、瀉情。瀉情就是釋放情感、美讀感染、動筆釋情,激情表達等,常言道情動於中,而形於色。反映了內含和外顯的統一。學生把文中之情,內化為自己的知識結構之中後,需要有一定形式的釋放,把內在的意識轉化為外部的行為展現,把學生的文本獨特的形式以及融在形式之中的濃濃的情、深深的理通過一定形式進行外化,既達到運用語言之目的,又達到釋放情感之效果。瀉情是多形態的。學生通過品味、摩揣、推敲後了解獨特的言語表達獨特的情感後的發自內心的美讀。激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉的旁若無人沉醉其中的誦讀。恰當好處,水到渠成的動筆練習也是一種瀉情的好方式,同學們,學到此時,你想對主人說些什麼?此時此刻,你心中想的什麼?如果你是文中之人,你會怎做?等等,也定能讓學生內化的情感一吐為快。富有個性化的表演、吟詩、作畫、拓展、調查等等表達內心波動的情思盪漾都可以作為瀉情的形式。瀉情的評價標準是真。它是個性體驗的真實流露,內心世界的真誠袒露,情感意志的純真表露。無病呻吟、貼標鑒、喊口號等浮誇的言詞、矯飾的情感不是瀉情的標志。在釋放這一環節中我們同時要注意學生言語的分寸性、獨特性等,使人文和工具和諧共振,訓練和熏陶比翼齊飛。三、給栩栩的形象 現代心理學認為,青少年認識和感知事物,是有一定過程和規律的。它往往是由感性到理性,由現象到本質,由直觀到抽象等。青少年的心智發展的根本原因是一種內在認知需要,而這種認知的需要往往是由感知事物的直觀現象首先引發的。學生頭腦中的知識、經驗包括道德水平、思想感情都是從觀察中直接或間接獲得的。言語轉化理論認為:文章是文、象、意的統一體。文,即文章的語言文字系統,包括結構、語言、表達方式和文體等;象,即文章的形象系統或材料內容,包括人物、事件、景物、形象、圖景、畫面或環境、場面、情節等等;意,即文章的思想觀點,情感意蘊或主旨。而學生學習語言的過程則應該是循文識象明意悟言,也就是說,是一個循文識象,因象明意、由意悟言的過程。循文識象,即通過認真閱讀語言文字去感知、識記文章的形象系統或材料內容;因象明意,即通過弄清楚文章的形象、材料去明確、領悟文章的思想內蘊。由意悟言;即從文本所反映的人文內涵中領悟言語規律、言語意蘊等,進而並把自己的個性獨特的體驗意,用固化的形式(書面語言)進行表達出來,從中運用言語,進行語文實踐活動,提高語文素養。因此,語文教學中,能結合教學內容,因地制宜地為學生設置情景,製造氣氛,使學生能把語言文字和直觀形象相聯系,互為補充,就能更好地激起學生情感體驗,能更深刻有效地理解文本言語、文本的情感,從而為更好地運用言語打下鋪墊。 給學生栩栩的形象,應從以下幾方面入手: 1、創設情境活形象。運用各種現代化媒體將學生帶入課文情境,讓學生直觀感受課文的形象、意境,從而體會到文章的人文內涵。但運用是要注意,它是一把雙刃劍,運用不當的話,適得其反。我們必須明白:現代化媒體的使用,僅是形式和手段,並不是目的。學習祖國的語言文字,正確地理解和運用祖國的語言。這才是語文課的目的之所在。形式是為目的服務的。我們不能為使用而使用,犯形式主義之錯誤,做畫蛇添足之蠢舉。首先教師要吃透教材,掌握學生心理特徵,掌握現代化媒體出現的時機和數量。當學生憤悱之時,當學生學習困難時,這時,恰到好處地出現現代化媒體,寧精勿濫,便學生有及時雨之感,或豁然開朗、或茅塞頓開。其次是要合理處理現代化媒體和學習語言、激發想像、陶治美感的關系。當學生能自悟言語,想像豐富、感悟形象時,就不勞現代化媒體出現,這時出現反而束縛了學生對言語的多元自悟、想像的多元發展、形象的多元解讀,使原本豐富多彩的答案,物化為多媒體的單一畫面的定格,使學生成為多媒體件課件這一先進教學手段的奴隸。只有當學生不能很好地理解作者獨具匠心的遣詞造句時,學生的表象缺乏支撐時,適時出現多媒體畫面等,這時能起到事半功倍,畫龍點晴之功。 2、補白完形實形象。空白指的是作品已書寫描繪的部分向讀者所提示或暗示的東西,也就是作品給讀者留下的聯想、想像和再創造的空間。文學作品往往留有許多藝術空白或未定點,這就需要我們在閱讀時運用想像,合理地去填補或擴充形象,以豐富原作的內容,從而深刻領悟文章的情感意蘊。一是補人物語言空白實形象。課文中人物的語言常常出現不完整,甚至略去不寫的情況,由此造成人物語言的空白,通過補人物語言空白實形象。二是補人物心理空白實形象。心理描寫是人物描寫的基本方法之一,但由於行為節奏、感情抒發、詳略安排、敘述人稱等因素影響和限制,作者不可能連篇累牘地寫出人物心理活動。因此,文中形成了部分心理空白,這種空白只是作者在為文章創作寫法上的一種安排,教學可讓學生補人物心理空白實形象。三是補文章結尾空白實形象。為了達到言雖盡,意未止的效果,許多文章結尾處往往給讀者留下想像回味的餘地,教師可以在此安排續寫補白實形象。四是補課文插圖空白實形象。小語課本中的有些插圖,粗看似乎與課文內容沒有聯系,但如果我們深究課文就不難發現,這些插圖其實是編者精心設置的,故意為讀者留下了插圖與課文內容之間的空白,我們可通過補課文插圖空白實形象。五是補言語模糊空白實形象。文學藝術的形象既是鮮明的,又是模糊的,具有一定的張力。學生閱讀課文的過程,實質是對文章的一個再創造過程。不同生活經歷、個性特徵的學生就有不同的理解和感悟。教師要善於抓模糊點,讓學生各抒己見,補白充實形象。同時,在具體操作時要注意:一要考慮補白言語的規范性和獨特性;二要讓學生明白補白後與文本的優與劣,從而領悟作者構思的獨具匠心。 3、引導復述築形象。所謂復述,就是要求學生用自己的話敘述文章的主要內容。著名教育專家胡克英在《談談兒童的智力活動方法》一文中是這樣闡述復述的:復述是很重要的基本功,不但標志著、而且促進著閱讀能力的發展,而且作用於寫作能力的提高通過復述使孩子吸收著書面的美好語言形式和內容的思想感情。復述需要學生把外部的語言文字形象化,再現語言情境,構築心理圖像,並經過內部的語言重組和思維和事例而表達出來。通過復述使課文中形象活化在學生中腦海中,加強構築形象。在具體操作中要注意由易到難,螺旋上升,激發學生復述的慾望。低年級以詞句入手,讓學生對詞句進行具體化、形象化的復述;中高年級則伴隨閱讀教學,有意識地對精彩的段、篇進行想像性、創造性復述。 4、想像聯想現形象。教學實踐表明,對於一些深奧的或情深意厚的語言文字,僅靠抽象的分析、綜合,學生往往是難以作出深刻的理解的。但如果藉助想像聯想,去激活學生頭腦中儲存的生活表象,讓學生把眼前所讀的語言文字與他們自己的生活經驗上溝通,那麼,就能深得文章的旨趣了。首先再造想像現形象。教師要善於引導學生根據文字描寫,在頭腦中喚起與詞語相關的表象,並按照作者描述進行表象組合,從而形成相應的新形象,使學生如見其人、如聞其聲、如臨其境。因為再造想像是根據別人用文字的敘述或圖象的描繪,來改組自己頭腦中已有的事物的形象而構成的。通過再造想像幫助學生錘煉思維的正確性,正確理解詞語,正確把握作品內容,正確領悟人物形象,使言語更具體、生動、形象。其次,創造想像現形象。因為創造想像是不依賴於文字或圖象的描述,獨立地創造出新形象的過程。激發情感是培養創造想像力的必要條件。情感是想像的中介,是想像的催化劑,豐富的原始表象只有在情感的作用下才能喚起想像的沖動,才能使學生大腦呈現精騖八極,心游萬仞的活躍狀態。如果沒有情感、思維的獨立性,創造想像也如無源之水、無本之木了。教師要找准課文中能促發學生獨立思維的想像點,通過補想、續想、聯想、假想、反想等等發展學生創造想像,使學生對課文的形象更深切、豐滿。三是引發聯想現形象。聯想有接近聯想、相似聯想、對比聯想和關系聯想等。通過學習聯想可以將兩種形象按照特寫的關系組合起來,形成豐富的想像。在閱讀過程中,可以讓學生自己的所見所聞和真情實感與文章的內容聯系起來,使學生打破進空界限,感受語言形象。

Ⅲ 小學語文教師如何分析教材

一、根據大綱分析需要講解的知識點和重點
二、根據教材分析文章的分類
記敘文 寫景 詩歌
三、根據文章體裁分析教法和重點

Ⅳ 小學語文老師面試的三分鍾試講講什麼內容

應聘教師試講注意事項

對應聘者而言,試講的這一節課就決定著是否可被錄用(一般前面還有寄資料、做試卷,最後一關才是試講),所以重要性自不待言。

下面從一個聽課者的角度來談談自己的感受,也對講課者提提建議。

一、試講者要謙虛。來我校試講的有不少很牛的人物(比如是碩士、副校長,聽說還有校長),有些人可能以前在自己的地盤牛慣了,所以從骨子裡掩飾不了牛氣。這樣的牛人,多半要落馬。我想生活中,太牛的人,大家都不會喜歡,在陌生人面前牛氣,只能令人反感或厭煩。有些有點本事的人在家裡混得不如意,常常是因為目中無人。走到外面,老脾氣不改,同樣吃不開。

牛人具體表現:教學副校長問他備課要多久,他一看課文,說一個小時足矣。好,到時候真的講得極好,大家當然都無話可說。但事實基本不太可能,特別是教語文的。我們的校長是教語文的,對我們所有語文老師都不滿意,在這樣高要求校長的領導下,語文老師們也不是吃閑飯的,要讓這一幫子語文老師挑不出你的毛病來,那可是千難萬難。人無完人,課無完課,一個小時你想拿出一堂完美的課來,你是神仙下凡吧?

還有一些表現:課前不自我介紹,這是學校的基本要求,上課前副校長會有交待。上課最好關機,決不能接電話。如果忘了關,別人打來最好及時關掉,不讓讓別人又打來騷擾課堂。這個全憑自覺。領導公務煩忙,容易得意忘形。在別人地盤還昂頭向天走路,不與任何人打招呼。不注意儀容服飾,以為才子們都不理發,不修邊幅。

二、課堂要有重點,這是基本要求。但真正講起課來,這捨不得丟那捨不得略,也是常人的毛病。試講不超過三十分鍾,你想方方面面都說到,只能是蜻蜓點水。教中專的老師這方面毛病更嚴重。有個老師上課很辛苦,在黑板上從作者介紹、文章層次各個步聚進行板書,這樣做只能是白費力氣。什麼時代了,還是手抄時代啊,還是八十年代的課堂啊,滿堂灌,滿堂抄。平均用力,既不能突出重點,也不能顯示你的特長,一舉兩失。

三、講出你對文章的深入理解。要注意的是要善於啟發誘導學生,不可不注意聽課對象,以為下邊是來聽講座的大學生。去年一個大學老師試講《米洛斯的維納斯》,在講台上講了四十分的美學知識。講完後,校長說,沒有評課的必要。這種傾向,應當是碩士或者博士試講時特別要注意的。因為他們知識太豐富了,容易不顧中學生實際,不搞啟發誘導,講得雲遮霧罩。這樣的人不適合搞中學教學,學校當然不會要。要糾正這個毛病,必須要有一定的中學教學經歷,因此沒有在中學講台上站過的碩士想進好的中學,還真不一定就能成功,除非別人另有所用。

四、文章學不要講得太多。有些老師對文章學有些研究,結果分析課文時非常注重對文章形式方面的解剖,比如修辭、寫作手法、文章特色、前後鉤連照應、描寫分類、表達手法分類及運用、文章鑒賞方法等。這些東西不是不可以講,而不應是課堂的重點。那個說備課只需一小時的老師就犯這方面的毛病,他頗有功底,對寫文章很有研究,結果整堂課全部是結合他的文章學知識對字詞句結構布局進行解剖。分解得零零碎碎,聽起來似乎也很有道理,最後評課時,大家認為他對文章思想內容的理解分析不到位,只從技術層面進行了解剖。

五、總結一下(既給別人參考,也給自己准備公開課時參考),試講課要力求做到以下幾個方面:

1、低下腦袋,態度謙和,不管是對領導還是普通老師,說話做事要處處留意。牛人必翻船。

2、講課要有激情,如果抑揚不足,起碼聲音要大。普通話標准一點。

3、說話寫字速度不能太慢。太慢了大家會懷疑你的做事效率。字不要太差。

4、要用電腦,要跟上時代步伐,網路時代了,上課不用電腦的老師必被淘汰。

5、課堂重點突出,一到兩點就夠的,其它的不講或略講,決不可面面俱到。

6、要有師生互動。即使面對老師講課,也要體現學生活動。滿堂灌早已過時。

7、不要活動過頭,老師只提幾個問題,然讓學生討論,最後老師不做深刻總結。

8、文章形式之美、寫作學知識可以講,但不是重點,這些東西體現不了你的水平。

9、要深挖課文,對思想內容有獨到見解。這是最難的,也是最重要的,它體現老師的水平。

PS:文章學知識像一把萬能鑰匙,又像一把手術刀,可以用它來解剖任何文章。但文章除了結構層次寫作特色之後,還有它自身的情感和思想,老師必須帶領學生一起體味與思考。如果每節課都以文章學知識為重點,不論是學生還是老師都會感覺到枯燥厭煩。那樣的課只適合於單元小結。

關於最後一點:課堂形式是很容易學來的,但對課文的理解分析卻不是那麼容易的。有個老師上了一堂好課,別人問他備課多久,他說:「備這節課用了我一生的時間,但直接備課時間是15分鍾」。課堂上老師的發揮本來就是一種厚積薄發,不只是一個技巧問題。如果沒有對課文深刻的理解分析,你是無法征服那些眼光挑剔的專業評委的。

如何深入分析思想情感?大約可以從以下兩方面努力吧。一、入書。設身處地,思考作者當時為什麼會那樣想(這也是課前要介紹文章寫作背景的原因),文章那樣寫有什麼意義,做到准確理解作者用意,把握文章中心。二、出書。聯系其他人的觀點或者今天的情況(社會或者自我),以現代的眼光審視作者思想。活讀文章,跳出文章,不拘泥於作者思想,與作者相辯駁,做到辯證吸收,活學活用。

試講一節課再牛的人都能找到毛病,語文本身就被批評的亂七八糟,各種理論紛雜,比如互動的問題,現在大都說課堂上的氣憤怎麼的活躍,但又有人說互動最重要的是精神上的互動,在這方面,一堂精彩的滿堂灌的語文課效果要比表面上的互動好得多。

1、文章思路不是重點,一般文章思路都很清晰,高中生都看得清,不需要作為課堂重點。(初中時,老師們最喜歡講段落層次大意,高中階段老師只需點一下就夠了。)

2、盡快切入重點。詳講重點(也就是能出彩地方),不然導入太長,其它雜七雜八的東西太多會沖淡重點。試講時,可以省掉作家作品介紹,字詞檢查等次要內容。

3、深挖重點,然後再點一下文章其它部分,勾出文章整體思路,給人以整體感。

4、分析重點段落時,集中落腳到關鍵句,關鍵詞,這樣才具體而實在,不然籠而統之,難以講清。分析也細致不下去,要分析細致必然落腳到文中字詞,這樣又緊扣了教材,不致於犯脫離課文的毛病。
5、發揮不宜太多,太多了也會沖淡主題。或者更直接地說,講課像寫文章一樣,圍繞中心(重點)行文,廢話(可引起學生興趣)盡量少講或不講。

Ⅳ (原創)淺談小學語文教師如何解讀教材

文本是什麼?廣義的文本,首先是指創作文本。教師作為文本的解讀者,是指教師與作者的對話。從這種意義上來說,教師也是一位同學生一樣的普通意義上的讀者,由於閱讀經驗與文化的積累,又接受過專門的訓練,因此教師相對於學生而言,應該可以說是位熟練的讀者。所謂正確解讀教材就是要理解語言文字,摸准情感基調,把握分寸尺度。實際上,對文本的閱讀,都是一個分析、理解的過程,不同的讀者對相同的文本會有不同的解讀,形成多元化的態勢。究其原因:一方面是由於讀者時代、經歷、經驗、個性的差異,另一方面是由於讀者各自的閱歷、動機、信念、特質、能力、眼光等的不同。因此語文教師如何正確解讀教材,還是一個值得深思的問題。
一、教師讀通課文,從不同的角度去讀課文。
首先以一位普通的讀者的身份去讀,理解它的內容,理解它的結構,理解作者的寫作意圖,理解文章所含蘊的哲理和所表現的情感,理解作者認識事物的觀點方法,理解作者遣詞造句的妙處。其次從學生的身份去讀課文;了解學生對文章所傳遞的信息,哪些是熟悉的,哪些是陌生的;積累水平生活體驗與課文有哪些相同或差異之處,以便確立今後的備課路向。
二、關注教材的總體趨向。本學期,我負責接任六年級一個班的語文教學,我發現,進入高年級後,教材更重視學生獨立閱讀能力的提高,更加重視課外閱讀的引導、落實。這是最終實現「讀好書,會讀書,多讀書」的總目標的重要一步,也是解讀高年級課文需要關注的問題。
三、文學素養是小學語文教師全面正確地把握教材的基礎
語文是文化的載體,中國文化的豐厚博大,民族文化的智慧,很大部分,學生要通過這一載體來認識,吸收。現行小學語文教材其自主性、開放性、人文性大大加強,特別是教材的選文,包括了豐富的人文內涵,包括了情感態度和價值感的導向。就是在語言編寫方面,也體現了以學生為學習主人的特徵,而在其教材的助讀體系,課後的思考和練習,均已不追求固定的思維模式和標准答案,讓孩子遐想連篇,給教師與學生的教與學留下很多的空間。教師只有具備一定的文學素養,才能領會教材的編排意圖,才能充分挖掘教材深含著的意蘊,才能理解不同體裁的文章在表達方式上的不同特點,也才能真正走進文本,與作品之間建立起一種人與人之間的精神聯系,從而為學生與文本之間架起溝通的橋梁。比如風格各異的古詩,除了引導學生理解詩的內容,更重要的是能真正體會詩人所要表達的喜、怒、哀、樂等情感;節選自《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等名著的文章,除了了解故事情節,認識人物形象,還要知道是中國傳統文化中的精神文化遺產;《新型玻璃》反映的是高科技發展成果;《蝙蝠和雷達》反映科學探究方法。除此之外,一些富含生命意識的文章如《挑山工》,富含環保意識的文章如《只有一個地球》等等,當代先進文化思想盡蘊含其中。只有把這些內在因素充分挖掘,才能明白語文課上要教給學生的是什麼,而不會盲目地為「怎麼教」所困惑,語文本體才不至於淡化和失落,語文課堂才能靈肉相並。
四、關注課文單元組合。所謂單元組合,即圍繞著某一主題,組織了3-4篇課文而構成的意義單元,它常常包括隨後的練習以及部分習作的內容。在教材處理時,我們要整組備課,通盤考慮;關注聯系,注意差異;前後照應,溫故知新。這樣使學生有效學習並遷移運用。從去年開始,我校——南寧市清川小學開始實驗主題閱讀教學,即——"一主兩翼"的課程體系,。"一主"是以人教版語文教材為主體,
以教材單元主題為主線;"兩翼"中一翼是與教材單元主題配,這就更要求我們語文老師熟讀教材,把握教材的主題意義。在實行這個新語文主題閱讀教學中,我發現通過更深的研讀課文,可以使我的課堂提升更多,學生的收獲更大,比如,本學期在執教六年級上冊第八單元的第25課《伯牙絕弦》一課時,我通過先熟讀教參,再大量查閱關於伯牙絕弦的背景,故事起因等相關資料,結合製作的課件,讓學生在讀中悟,在讀中記,最後還引出了與這一單元「藝術與人生」為主題的相關的兩篇文章,讓學生在此基礎上更深刻的把握課文的主題。
五、關注每一篇課文的解讀
在重難點突破上,根據我個人的經驗,我覺得可以有以下三個方法:①抓關鍵詞句,理解它們在語境中的恰當意義,辨別其感情色彩,推向它們的內涵,體會表達效果,學會遣詞造句。②抓篇章結構,揣摩表達順序,體會作者的思想感情,領悟表達方法。③抓文體的辨別,,明確記敘性、說明性課文及詩歌的基本特徵和教學重點。。如《我的伯父魯迅先生》一課,從三件事體會:魯迅關心他人、敢於抨擊反動勢力,關心後代青年成長等。這樣,突出值得借鑒的表達方法,以典型時間反映人物精神面貌,體會精準的人物語言、動作、神態。又如《白鵝》中抓住「好一個……的白鵝。」這句式樣的句子反復出現,作用有四:A暗示課文要點與層次;B強調了本課要表達的中心;C巧妙地將記敘與抒情融合;D對小節內容予以概括總結。
其他還有很多的內容,我想在今後的教學中,我要細細對照,認真反思,將所學與實踐結合,努力提高教材處理分析能力和實施教學能力。
我想,如果每一個語文教師都能認真的研讀、吃透教材,那麼語文教學,再也不是先前簡單的分段、概括段意、歸納中心,了解文章表現了什麼精神,體現了什麼思想,而是更注重對語言的品味,更講究如何讓學生全身心浸染於語境之中。文學素養較高的老師,懂得什麼時機該讓學生「圈點批註、摘抄書作」,什麼時候該讓學生「品詞品句、咬文嚼字」;懂得恰到好處地「動情誦讀」來調動學生的學習情緒,知道「靜心默讀」地拉長學生的體驗過程。
在教學中真正達到正確「解讀文本」到「活用教材」的至深、至高的境界,才能更好地實現我們的教學目標,攻破我們的教學重、難點,取得更好的教學效果,才能使數學課堂因解讀精闢而變得精彩紛呈。

Ⅵ 小學人教版語文中高年級經典課文有哪些 就是經常講課會講到的,說課會說到的那些課文!

我是高中語文教師,不是小學語文老師,無法回答此問題。
學生們列出了他們最喜歡的課文,包括《十里長街送總理》、《古井》、《我們家的貓》、《倔強的小紅軍》等。有學生在來信中寫道:《十里長街送總理》這篇課文特別感人,一讀就想流淚,好像自己也去送總理」;「《倔強的小紅軍》中的小紅軍和我們年齡差不多,我們很敬佩他這種舍己為人的品德」;「老舍先生把他家的貓寫活了,我彷彿真的看見大花貓的古怪性格和小花貓的調皮可愛的樣子」……
【值得背的經典課文不多】

盡管人教版的小學語文教材是目前被使用最多的,「大約有60%%」的學校使用,但蒯福棣仍然認為要按照「文質兼美、程度適合」的標准選取課文、完善教材的工作並不容易,相關編寫人員也在不斷地探索。

結合多年的編寫經歷,蒯福棣對人教版的小學語文教材總結了三個方面的反思。

一是對如何體現人文性與工具性的統一,尚待進一步研究探討。

蒯福棣表示,隨著課程改革的深入,語文學科的人文性明顯得到重視,「工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點」這一觀點已逐步深入人心。但在目前的教材中,如何把人文性與工具性有機地結合起來,「編寫人員對這些問題在理論認識上尚不清晰」。

二是語文訓練體系尚須進一步完善,使之更加科學化。

「我們在編寫時,力求最大限度地發揮語文學科綜合訓練的整體效益,但效果尚不能滿意。」蒯福棣坦承,目前的人教版小學語文教材還不能合理地兼顧,比較偏重閱讀訓練,習作和口語交際的訓練比較薄弱。

三是課文尚需精益求精,選文范圍有待進一步擴大。

一些來自民間的「會診」把矛頭對准了目前小學語文教材中的課文缺失經典,存在「三無」(無作者、無出處、無發表時間)作品,且「三無」作品的硬傷很多。

對此,蒯福棣表示,人教社編寫的小學語文教材一向對選文比較重視,堅持文質兼美的選文標准。但她經過反思,感到編寫人員的視野還不夠開闊,選文范圍還比較窄,「教材中缺少體現時代特點的美文、切合現實生活的實用文,反映前沿科技新成就的科普文」。

「我在編寫教材的時候,經常看報紙雜志,但也很難從中找到文質兼美,同時難易程度合適的文章,有時好幾天才能找到一篇合適的。」蒯福棣說,現在入選的一些新課文有的難易程度失當,有的語言文字不足以成為學習語文的典範。特別是教材中值得背誦、積累的經典課文、語段所佔篇數還不多。所有這些都說明,課文尚需精益求精。

Ⅶ 小學語文教師該看那些專業書籍

最應該看的是心理學和幼兒教育,德育很重要,尤其是孩子小的時候心靈成長很重要

Ⅷ (高分求!)小學語文教材那一課適合10分鍾試講

我覺得抄10分鍾最好是設計語文課的導入部分,因為這段是比較易於聽課人理解,也不會涉及到銜接問題,而且比較好設計,易於出彩,體現出激趣導入的特點。
不知道你的特長是什麼,可以依據自己的特長愛好設計,多展示自己光彩奪目的一面,具體哪一段,詳細的還需要對你有一定了解,看你自己的側重而定。
需要幫忙可以直接聯系我。

Ⅸ 小學語文老師應聘 講哪個課文好 下面沒有學生的那種。

但是除了說課,有時候會正兒八經地上課試講,從選擇課文來說的話,你要確定好要選擇講讀課文還是閱讀課文,這兩種課文有不同的講法,在小學語文教材教法上可以了解哪種課文該怎麼樣講。還有具體的方法,當然從深度與意義以及容易來說講讀課文更好,從挖掘學生能力方面和老師的引導能力來說,閱讀課文更好。下面沒有學生配合,所以自己的思路一定要縝密,不能冷場,就當下面聽課的老師是學生,看著他們的眼睛把你想展示的讓他們看見,就可以成功的。祝你成功~~!

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與小學語文老師講解課文看什麼書相關的資料

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