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七年級上冊語文第一單元知識點

發布時間:2020-12-16 07:32:11

A. 七年級上冊第一單元語文重點知識匯總

第一單元
章。
本單元的選文,注意題材、體裁、風格的多樣性。《在山的那一邊》是一首抒情詩,作者借一個山裡孩子追求理

想的經歷,說明不懈努力就能達到目的。《走一步,再走一步》是一篇美國作家的作品,文章通過作者少年時的

一次經歷,啟示我們遇到困難要努力去面對。《生命 生命》是台灣女作家杏林子的散文名篇,通篇洋溢著作者對

生命的敬畏和贊美。《紫藤蘿瀑布》是一篇語言十分精美的散文,文章借景抒情,表達了作者的人生感悟。《童

趣》是古代散文,表現了作者小時候的生活樂趣,全文想像豐富奇特,充滿童真童趣。
這五篇課文,既涉及理想,有涉及理想之路;既弘揚奮斗精神,又有個人的經驗之談;既說到事業上的困難,有

講到命運的遭遇;既講苦鬥,又講樂趣,給人多方面的啟示。為我們日後的人生之路點亮了一盞心燈。
第二單元
本單元繼續學習有關人生的課文。上一單元側重回答在人生道路上遇到困難、不幸怎麼辦,這一單元側重引導我

們應該怎樣樹立理想,實現理想。
本單元的選文,同樣注意題材、體裁、風格的多樣性。《理想》是一首意象豐富、滿含哲理的抒情詩,告訴我們

樹立理想的意義。《短文兩篇》用詩化的語言說明了奉獻的意義和珍惜生命中的第一次的重要性。《人生寓言》

講述了兩則現代寓言故事,告訴我們人生應有的智慧。《我的信念》是居里夫人的隨筆,從中展示了她豐富而崇

高的精神世界。《〈論語〉十則》是關於求知、關於為學、關於修身做人的格言。這些課文從不同側面給我們以

啟迪,引領我們去實現理想,豐富自己的人生體驗,為漫長的人生打下精神的底色。
【教學重點】
學習這個單元,必須抓住如下要點:
1、聯系自己的人生體驗, 深入思考, 反復咀嚼, 領會課文意味深長的用詞,理解文中富有哲理的語句。
2、學會朗讀,力求把握好停頓、重音、語調、語速、感情。在讀中悟情,在讀中明理。
3、准確把握文章中敘述與議論之間的關系, 概括文章的主旨。
4、理解不同文體的不同表達方式和表達技巧。

第三單元
單元分析】
本單元的詩文都是文情並茂的優美篇章,多數出自名家之手,以精美的語言為我們展現了色彩斑斕的大自然。
前3篇都是寫景抒情的散文。《春》描繪動人的春景,《濟南的冬天》描繪濟南獨特的冬山冬水,《山中訪友》則

寫與山中各景各物的交流。它們或贊美季節,或抒寫對祖國河山的熱愛,或傳達對大自然的深情。後2篇都是詩歌

,《秋天》是現代詩歌,繪秋、贊秋;而《古代詩歌五首》則用凝練的語言描繪出一幅幅美麗的圖景:登山望海

、行舟綠水、詠春悲秋、鄉村夏夜獨行……從而喚起我們美好的情懷。
第四單元【教學重點】
學習這個單元,必須抓住如下要點:
1、 反復朗讀,通過富有感情的美讀來體會課文的意境,品味美的語言,培養美的情趣。
2、 整體感知內容大意,學習細致觀察景物和抓住景物特點進行描寫的方法。
3、 理清思路,學習作品精巧的構思。
單元分析】
本單元選編了五篇課文,分別是《化石吟》、《看雲識天氣》、《綠色蟈蟈》、《月亮上的足跡》、《山市》。

這些課文古今中外,天上地下,文言白話,詩歌散文,內容豐富多彩,都與自然•科學•人文密切相關。
當今,科學正以前所未有的速度向前發展,祖國大地也掀起了科教興國的高潮。瞄準了培養21世紀新型人才的需

。本單元的課文集中反映的是對自然世界進行科學探索的內容。這些文章將科學精神和人文精神互相融合滲透,

既注重情感態度和價值觀的培養,又兼顧知識和能力的提高。
【教學重點】
學習這個單元,必須抓住如下要點:
1、培養科學精神和探索未知世界的興趣,激發自我的求知慾。藉助圖書館或互聯網,搜集、查閱有關材料,豐富

自身的科學知識,掌握開展探究科學問題的方法。
2、學會用較快速度默讀課文,並抓住主要信息。在整體把握課文思想內容的基礎上,
概括課文的要點,提高閱讀現代科技文的能力。

第五單元:
【單元分析】
親情是人類最美好的感情之一,家庭是一個人成長的搖籃。濃濃親情,動人心弦。天倫之樂,其樂融融。本單元

以家庭、親情為主題,選選了五篇課文,分別是《風箏》、《羚羊木雕》、《散步》、《詩兩首》、《〈世說新

語〉兩則》。單元整體精心構建,選文兼顧詩文,兼顧古今,兼顧中外。所選的五篇課文,作者努力用心靈捕捉

生命的靈感,捕捉對親情的體會與贊美,讓讀者產生感情的共鳴。
【教學重點】
學習這個單元,必須抓住如下要點:
1、能夠流利、有感情地朗讀課文,做到口齒清楚,語言連貫;注意字詞句的積累,掌握圈點勾畫的精讀方法。
2、在理解關鍵語句的含義、體味不同文體的語言特色的基礎上,整體感悟課文內容,歸納課文主旨,體會、珍惜

家庭親情。
3、倡導多角度,有創意的閱讀,培養和訓練對文章獨特的感受、體驗和理解。

第六單元:
【單元分析】
本單元所選的課文體裁多樣,有童話、神話、寓言和詩歌。它們都藉助豐富的聯想和想像,虛構形象、故事情節

及景象,曲折地反映現實,表達一定的思想感情。
同為童話,《皇帝的新裝》塑造了一個窮奢極欲、昏庸無能、愚蠢可笑的皇帝形象,揭露鞭撻現實生活中的丑惡

;而《盲孩子和他的影子》則贊美呼喚人間真情,營造了一個純真、友好的美麗世界。詩歌《天上的街市》和《

靜夜》帶有濃厚想像色彩,表達了對美好生活的嚮往。神話《女媧造人》人性化地豐富和擴展女媧造人的經過,

想像豐富奇特。《寓言四則》將深刻的思想寄寓在含蓄的短小故事裡,給人以啟迪。
總之,本單元將引領大家走入亦真亦幻的想像世界,去領略由想像創造出來的別樣魅力。
【教學重點】
1、 了解童話、神話、寓言的基本特點。
2、 體會聯想和想像的作用,並藉助復述、改寫、擴寫等方式,培養學生聯想和想像的能力,發展創新思維。

B. 七年級上冊語文重點知識總結

在山的那邊》選自《長江文藝》,作者王家新,這是一首現代詩,詩人運用象徵的手法,取象於群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長的,但是,只要百折不撓地堅持奮斗,理想境界終將實現。

2、《走一步,再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特,本文記敘的是"我"童年時一次"脫險"的經歷。文章卻蘊含著一個哲理:在人生道路上,不管面對怎樣的艱難險阻,只要把大困難分解為小困難,一個一個地認真解決小困難,終將戰勝巨大的困難,贏得最後的勝利。

3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對"生之慾望"、"生命力"和"生命"的感悟,並從不同的側面引發出了三點思考:即必須對自己負責,好好地使用生命,讓人生更有意義;要讓有限的生命發揮了無限的價值,使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命,珍惜時間,不懈努力,為生命奮斗,勇敢地活下去。

4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》,是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞,使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到"花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的"。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長河中去,在閃光的花的河流上航行。

5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的"閑情記趣"一章,本文的主旨是寫作者兒時的"物外之趣"。

6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們:人生要有理想,只要樹立了理想,並為之不懈地奮斗,就會取得豐碩的收獲。

7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由台灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白,抒寫了奉獻者的襟懷,贊美了奉獻者的崇高精神,文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由台灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當然,作者所說的第一次,都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗·居里(即居里夫人),在這篇文章中,作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一,科學工作的宗旨是探討真理,而不是"謀求物質上的利益。"其二,科學工作需要自由,需要寧靜,需要時間。其三,科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。

10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典之一。課文所選的十則,有的談學習方法,如"學而時習之,不亦說乎","學而不思則罔,思而不學則殆";有的談學習態度,如"見賢思齊焉,見不賢而內自省也。""三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。"還有變修身做人的,如"士不可以不弘毅,任重而道遠。""己所不欲,勿施於人。"等。

11、《春》是一篇寫景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫,分別是春草圖,春花圖,春風圖,春雨圖和迎春圖。最後運用比喻,突出了春天新、美、力的特徵。

12、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文,開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧(響晴),無毒日(溫晴)的寶地特點,然後,從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。

13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文,文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上,本文獨具匠心,給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友,原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然後通過與這些朋友互拆心聲,營造了一個如詩如畫的童話世界,表達了對大自然的熱愛之情。

14、《秋天》這首詩,選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。

15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩(五律、七律)、宋詞和元曲。

第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作,全詩以"觀"字統領全篇,通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象,表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟,表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨,歷來被視為"建安風骨"的代表作。

第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作,作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精緻的描繪,表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。

第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人,晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環境和季節特徵,選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風光,抒發了作者的喜悅心情。

第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農村夏夜的清新景色,抒發了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托,下片寫避雨才是本意所在,也是詞的意趣所在。

第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支"曲"通過九個具有明顯深秋色彩的互不相乾的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果,真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。

16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩,"吟"是古典詩歌的和種名稱,這里是"贊頌"的意思。作者以優美的語言,富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界,去傾聽化石講述那奇幻的神話。
17、《看雲識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了雲和天氣的關系:不同形態的雲和天氣的關系;不同光彩的雲和天氣的關系。在結構上,全文運用了總分總的關系。

18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》(《昆蟲記》),作者採用生動活潑的筆法,把蟈蟈寫得活靈活現。魯迅曾把《昆蟲記》稱為"講昆蟲故事""講昆蟲生活"的楷模。

19、《月球上的足跡》真實地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從"准備、登月、升空、返航"四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白,生動形象,吸引人。

20、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說集),作者是清代文學家蒲松齡,字留仙,別號柳泉居士,世稱"聊齋先生"。山市,山中蜃景,與"海市蜃樓"相似,是一種因折光反射而形成的自然現象。本文再現了山市由生成到消失的全過程,描述了山市的美景。

21、《風箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅,原名周樹人,字豫才。浙江紹興人,我國偉大的思想家,文學家,革命家。他在1918年第一次以"魯迅"為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有:小說集《吶喊》《彷徨》,歷史小說集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以"風箏"為線索,圍繞"風箏"敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制,表現了作者的自我剖析精神和對冷酷現實的極端憎惡。

22、張之路的《羚羊木雕》以"羚羊木雕"為線索,通過"查問木雕--贈送木雕--取回木雕"幾個情節,表現了一家人不同的心態,並提出疑問:要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點。

23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程,為我們展現了一幅動人的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德,昭示中年人應肩負起承前啟後的責任,給人以深刻啟示。

24、詩兩首。《金色花》以"假如我變成了一朵金色花"生發想像,展開三幅耐人尋味的畫面,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛,那麼一種親昵,那麼一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與聖潔。《紙船》採用托物寄情的手法,表達了遠離家鄉的遊子對日夜思念的母親的深情呼喚,是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象徵漂泊無依的孤獨,象徵思念母親、思念祖國的一顆心,象徵詩人純潔、美好的心願。

25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》,它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷,分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入"言語"門。通過謝太傅一家雪後賞景的故事,對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態;而謝道韞的詩在追求形似的同時,更注重了神似,有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時的故事,表現了他的聰慧,但主要是寫了他懂得為人的道理。"無信"和"無禮"為全篇核心。

26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事,揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。

27、《郭沫若詩兩首》。《天上的街市》取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像,描繪了美妙的天街景象,表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似,都是在前面寫景的基礎上,轉而進入想像的世界,收尾出人意料,讓人產生無盡的回味和嚮往。這首詩立足"靜夜",描繪月光、松樹、疏星等景物,展開聯想,有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄託詩人的失望情緒,隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。

28、《女媧造人》以時間為序,記敘了女媧造人的全過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。

29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話,它營造了一種純真、友好的氛圍,具有詩情畫意的境界。文章從"影子""螢火蟲"對盲孩子的關愛、幫助中,啟示我們都應該來關愛弱者,只有"愛"才能使他們感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺,告訴我們要重視事物的本質,不能愛慕虛榮;另一則《蚊子和獅子》則提醒我們,取得成績後不要驕傲自滿,得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情,不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們,禍福在一定條件下是可以相互轉化的。

三、文言文

1、加點詞義

項為之強凹者為壑作青雲白鶴觀

徐噴以煙鞭數十方出神

鶴唳雲端為之怡然稱快以叢草為林

時有物外之趣心之所向驅之別院

舞於空中拔山倒樹而來舌一吐而二蟲盡為所吞

蹲其身必細察其紋理蓋一癩蝦蟆

不亦說乎人不知而不慍吾日三省吾身

傳不習乎可以為師矣不思則罔

不學則殆與朋友交而不信乎誨女知之乎

是知也必有我師焉然後知松柏之後凋也

其恕乎己所不欲士不可以不弘毅

水何澹澹山島竦峙幸甚至哉

次北固山下行不足聽取蛙聲一片

恆不一見無何始悟居然城郭莽莽然

烏有危樓裁如星點黯然縹緲或憑或立

人煙市肆俄而雪驟差可擬與友期去後乃至

尊君在否相委而去下車引之入門不顧智子疑鄰

不築大亡其財塞翁亡而入胡何遽將胡馬

人皆吊之居一年此獨以跛之故

2、句子翻譯:

(1)能張目對日,明察秋毫:能睜大眼睛對著太陽,非常細小的東西也看得很清楚。或:能睜大眼睛對著太陽,目力足以看清秋天鳥獸身上新長的細毛。

(2)心之所向,則或千或百,果然鶴也:心裡這樣去想,那麼成千成百的蚊子果然像變成鶴一樣。或:心時想的是鶴,那麼呈現在眼前或是成千,或是上百飛舞的都是鶴了。

(3)故時有物外之趣:所以常常有超出事物本身的樂趣。

(4)神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院:定下神來,抓住了癩蝦蟆,用鞭子打了幾十下,把它趕到其它院里去了。

(5)三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之:幾個人在一起行路,一定有可以做我的老師的人在中間;選擇他們的長處來學習,他們的短處,自己如果有,就要改掉它。

(6)學而不思則罔,思而不學則殆:光讀書學習,卻不知道思考,就迷惑不解;光思考卻不去讀書學習,就會疑惑而無所得。
(7)溫故而知新,可以為師矣:溫習舊的知識,進而懂得新的知識,這樣的人可以做老師了。

(8)學而時習之,不亦說乎?學習了以後時時溫習它,不也是快樂的嗎?

(9)吾日三省吾身:我每天多次地檢查我自己。

(10)士不可以不弘毅:士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定。

(11)己不所欲,勿施於人:自己不喜歡的事,不要施加在別人身上。

(12)孫公子禹年與同人飲樓上:公子孫禹年和同業朋友在樓上喝酒。

(13)念近中無禪院:想想附近沒有這樣的寺院。

(14)或憑或立,不一狀:有的靠著,有的立著,姿態各不相同。

(15)然數年恆不一見:但經常幾年也不出現一次。

(16)中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計:其中,有的像樓台,有的像殿堂,有的像牌坊,清清楚楚地呈現在眼前,數量有億萬個。

(17)既而風定天清,一切烏有,惟危樓一座,真接霄漢:不久,風住天清,一切都沒有了,惟獨有一座高樓,上與天接。

(18)撒鹽空中差可擬:跟把鹽撒在空中差不多。

(19)未若柳絮因風起:不如比作風吹柳絮滿天飛。

(20)即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也:(謝道韞)就是太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。

(21)非人哉!與人期行,相委而去:真不是人!跟別人約好一塊走,卻丟下我走了。

(22)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮:您正午不到,就是不計信用;對著人家兒子罵他的父親,就是失禮。

(23)暮而果大亡其財:晚上果然丟失了大量的財物。

(24)其家甚智其子,而疑鄰人之父:這家人很贊賞兒子聰明,卻懷疑是隔壁的老人乾的。

(25)家富良馬,其子好騎,墮而折其髀:家裡有的是好馬,他兒子喜歡騎著玩,從馬上摔下來,摔斷了大腿。

(26)居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰:過了一年,胡人大舉進攻,進了長城,壯年男子都拿起武器作戰。

四、詩文默寫:

1、《觀滄海》中,詩人藉助奇特想像來表現大海吞吐日月星辰的句子是:日月之行,若出其中,星漢燦爛;若出其里。

2、《觀滄海》中表現詩人博大胸懷的句子是:日月之行,若出其中,星漢燦爛;若出其里。

3、《觀滄海》中著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢,給人一種堅定倔強的感覺的句子是:水何澹澹,山島竦峙。

4、《次北固山下》中,把平野開闊,大江直流,波平浪靜的景象表現出來的句子是:潮平兩岸闊,風正一帆懸。

5、《次北固山下》中,"形容景物,妙絕千古"的詩句是:海日生殘夜,江春入舊年。

6、《次北固山下》中,在描寫景物、節令之中,蘊含著一種自然理趣的句子是:海日生殘夜,江春入舊年。

7、《次北固山下》中,表達作者思鄉之情的句子是:鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩句是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

9、辛棄疾《西江月》中,表達詩人喜悅心情的句子是:稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

10、馬致遠斷腸人在天涯。中點明主題的一句是:斷腸人在天涯。

11、馬致遠《天凈沙·秋思》中,表達作者思鄉之情的句子是:斷腸人在天涯。

12、唐代詩人在《題破禪寺後禪院》中描寫禪院幽靜的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。

13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩句:老驥伏櫪,志在千里來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。

14、孟浩然的《過故人庄》中描繪山村中優美寧靜的田園風光的句子是:綠水村邊合,青山郭外斜。表現對田園喜愛之情的詩句是:開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

15、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,把明月人格化,表達對友人不幸遭貶深切同情與關懷的名句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

16、《論語》中表達要善於向周圍有長處的人學習的名句是:三人行,必有我師焉。

17、《論語》論述學習和思考的辯證關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。

18、《錢塘湖春行》一詩中的頷聯是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

19、馬致遠的《天凈沙·秋思》的主旨句是:斷腸人在天涯

20、《題破山寺後禪院》中,表現了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學思想,詩句是曲徑通幽處,禪房花木深。

21、杜牧的《泊秦淮》中表現詩人憂國憂民的思想感情的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》

22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽為"天然奇偶"的兩句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來

23、朱熹的《觀書有感》中告訴我們,要不斷地積累,不斷地創新,方能達到一個新的境界。其詩句是:問渠那得清如許,為有源頭活水來

24、李商隱的《夜雨寄北》中,通過想像,具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時,

25、楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中,充分表現了前進道路上會有一定困難,要做好充分的准備,不可以被一時的成功所迷惑,失掉了長遠的目標的詩句是:正入萬山圈子裡,一山放出一山攔

26、李清照的《如夢令》中,表達了主人公急於從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是:爭渡,爭渡。

C. 七年級上冊語文 第一單元歸納

你好 很高興為你解答

①欣賞文學作品中美的情感,認識美的形象,把握作者的思想感情。

②反復品味和積累優美的文學語言

③學會主動觀察並感受生活的變化,把讀與寫有機結合。

D. 人教版七年級上冊語文第一單元知識點總結 不要試卷 要知識點

我自己的那些資料沒了,所以我幫你找了一些我認為能幫到你的,如下:
字音字形
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詩歌直接性默寫
1、《觀滄海》——曹操(三國)東臨___石,以觀滄海。水何___ ___,山島___ ___。樹林叢生, 百草豐茂。秋風___ ___,洪波湧起。日月之行, 出其中;星 燦爛, 出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
2、次北固山下——王灣(唐朝)客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日___殘 夜,江春入舊年。鄉書何處達?歸___ ___ ___ ___ 。
3、錢塘湖春行——白居易(唐朝)孤山寺北賈亭西,水面初平雲 ___ 低。幾處早 ___ 爭 ___ 樹, 誰家新 ___ 春泥。亂花 ___ ___ 迷人眼,淺草才能 馬蹄。最愛湖東行不足,綠___陰里白沙堤。
4、天凈沙-秋思——馬致遠(元朝)枯 ___ 老樹昏 ___ ,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 ___ 陽 ___ 下,斷腸人在天 ___ 。
5、龜雖壽——曹操(三國)神龜雖壽,猶有竟時。___蛇乘霧,終為土灰。老___ 伏 ___,志在千 里。烈士 ___ 年,壯心不 ___。盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。
6、過故人庄——孟浩然(唐朝)故人 ___ 雞 ___ ,邀我至田家。綠樹村邊合,青山 ___ 外斜。 開 ___ 面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來 ___ 菊花

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