語文課樹

㈠ 1997年的小學語文教科書 人教版,其中有一課"楊樹高榕樹壯,梧桐樹葉像手掌"的課文名稱什麼

《樹之歌》抄。

課文的全文如下：

楊樹高，榕樹壯，梧桐樹葉像手掌。

楓樹秋天葉兒紅，松柏四季披綠裝。

木棉喜暖在南方，樺樹耐寒守北疆。

銀杏水杉活化石，金桂開花滿院香。

這是一則以「樹」為主題的小韻文，主題單純，內容淺顯，重在識字。還讓學生能夠了解樹木的種類和特點等自然知識，感受大自然的豐富多彩、美麗神奇，激發小學生對大自然的熱愛。

(1)語文課樹擴展閱讀：

課文每句話的觀察角度各不相同。

第一句觀察樹木的形狀，描寫了楊樹的高大，榕樹的茁壯及梧桐樹葉像手掌的特徵。

第二句觀察樹葉的顏色，描寫了楓葉的火紅和松樹、柏樹的翠綠。

第三句觀察樹木的習性，寫出了木棉喜暖和樺樹耐寒的不同習性。

最後一句介紹了兩種被譽為「活化石」的樹以及香溢滿園的桂花樹。

㈡ 仿照二年級語文第三課柳樹媽媽的辦法是什麼

柳樹媽媽有個好辦法，她給孩子穿上一隻只風箏，只要有風輕輕地吹過，孩子們就乘版著風飛向遠方。權

蒲公英媽媽准備了降落傘，給小蒲公英，讓它們隨風飛。

蒼耳媽媽給孩子穿上帶刺的鎧甲，能掛住動物的皮毛，帶它們去田野、山窪。

豌豆媽媽她讓豆莢曬在太陽底下，啪的一聲，豆莢炸開，孩子們就蹦著跳著離開媽媽。

(2)語文課樹擴展閱讀

柳樹屬於廣生態幅植物，對環境的適應性很廣，喜光，喜濕，耐寒，是中生偏濕樹種。但一些種也較耐旱和耐鹽鹼。

在生態條件較惡劣的地方能夠生長，在立地條件優越的平原沃野，生長更好。一般壽命為20～30年，少數種可達百年以上。一年中生長期較長，發芽早，落葉晚，南方個別種為常綠樹。

㈢ 二年級語文第三課植物媽媽有辦法果樹媽媽果樹媽媽有什麼辦法

果樹媽媽復的辦法就是制等果子成熟，小朋友摘果子吃的時候，把果皮剝開然後把裡面的種子丟掉，丟到哪裡就在哪裡生根發芽。

《植物媽媽有辦法》出自於人民教育出版社二年級上冊（包括2017版）語文教科書。

本文運用擬人的手法，把科學知識用韻文的形式生動形象地表現出來，語言朗朗上口，是一篇百讀不厭的科普作品。

(3)語文課樹擴展閱讀：

這篇課文從題目到內容都運用了擬人的手法，作者把科學知識用韻文的形式生動形象地表現出來，語言朗朗上口，是一篇百讀不厭的科普作品。在備課和上課的時候，都要多讀，在讀中去感悟課文的韻律美，去體會課文在表達上的精妙，去了解課文告訴我們的知識。

植物傳播種子的方法不僅多，而且有趣，就讓我們與學生們一起去探究植物王國、探究大自然的奧秘吧。

種子傳播的奧秘

蒲公英是多年生草本植物。它的果實像一個個白色的絨球，當冠毛展開時，就像一把把降落傘，隨風飄揚，把種子傳播到四面八方。

春天，柳絮四處飛揚。抓一團柳絮仔細觀察，會發現裡面有些小顆粒，那就是柳樹的種子。柳樹就是靠柳絮的飛揚，把種子傳播到四面八方的。

鳳仙花媽媽的辦法跟豌豆媽媽的辦法差不多，鳳仙花果實成熟後會炸裂，鳳仙花媽媽用這種辦法把種子送到四面八方。

㈣ 二年級語文上冊人教版第二課《樹之歌》樺樹生長在北方的原因是什麼

文中寫「樺樹耐寒收北疆「，所以原因是耐寒

㈤ 小學一年級語文課本介紹樹的種類

詠柳
賀知章《詠柳⑴ 》
唐·賀知章
碧玉⑵妝成⑶ 一樹⑷ 高，萬條垂下綠絲絛⑸ 。
不知細葉誰裁⑹出，二月⑺ 春風似⑻ 剪刀。
注釋
⑴ 柳：柳樹，落葉喬木或灌木，葉子狹長，種類很多。本詩描寫的是垂柳。
⑵ 碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
⑶ 妝成：裝飾，打扮。
⑷ 一樹：滿樹。一，滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中並不一定表示確切的數量。下一句的「萬」，就是表示很多的意思。
⑸ 絛：用絲編成的繩帶。絲絛：形容一絲絲像絲帶般的柳條。
⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把物體分成若幹部分。
⑺ 二月：農歷二月，正是初春時節。
⑻ 似：好像，如同，似乎
古詩今譯
像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風恰似剪刀。
賞析
這是一首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。
寫楊柳，該從哪兒著筆呢？毫無疑問，它的形象美是在於那曼長披拂的枝條。一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，有著一種迷人的意態。這是誰都能欣賞的。古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰支，也是我們所經常看到的。這詩別出新意，翻轉過來。「碧玉妝成一樹高」，一開始，楊柳就化身為美人而出現：「萬條垂下綠絲絛」，這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的「高」字，襯托出美人婷婷裊裊的風姿；下句的「垂」字，暗示出纖腰在風中款擺。詩中沒有「楊柳」和「腰支」字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。《南史》說劉悛之為益州刺史，獻蜀柳數株，「條甚長，狀若絲縷。」齊武帝把這些楊柳種植在太昌雲和殿前，玩賞不置，說它「風流可愛」。這里把柳條說成「綠絲絛」，可能是暗用這個關於楊柳的著名典故。但這是化用，看不出一點痕跡的。
「碧玉妝成」引出了「綠絲絛」，「綠絲絛」引出了「誰裁出」，最後，那視之無形的不可捉摸的「春風」，也被用「似剪刀」形象化地描繪了出來。這「剪刀」裁製出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象徵，是春給予人們美的啟示。從「碧玉妝成」到「剪刀」，我們可以看出詩人藝術構思一系列的過程。詩歌里所出現的一連串的形象，是一環緊扣一環的。
也許有人會懷疑：我國古代有不少著名的美女，柳，為什麼單單要用碧玉來比呢？我想，這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關，「碧」和下句的「綠」是互相生發、互為補充的。二是碧玉這個人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會聯想到「碧玉破瓜時」這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有「碧玉小家女」（肖繹《采蓮賦》）之類的詩句。碧玉在古代文學作品裡，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳，人們就會想像到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳，沒有到密葉藏鴉的時候；和下文的「細葉」「二月春風」又是有聯系的。
「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛」，深深地抓著了垂柳的特徵，在詩人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間彷彿沒有什麼截然的分別。而且「碧玉」也有雙關的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的「二月春風」恰相呼應——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時候。然而，更妙的以下兩句：「不知細葉誰載出，二月春風似剪刀。」在賀知章之前，有誰想過春風像剪刀？把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，並使《詠柳》成為詠物詩的典範之作。
詩詞 春日
（宋·朱 熹 ）
勝日尋芳泗水濱，
無邊光景一時新。
等閑識得東風面，
萬紫千紅總是春。
注釋：
1、春日：春天。
2、 勝日：天氣晴朗的好日子,也可看出詩人的好心情．
3、 尋芳：游春，踏青。
4、 泗水：河名，在山東省。
5、濱：水邊，河邊。
6、 等閑：平常、輕易。「等閑識得」是容易識別的意思。
7、 東風：春風。
8 光景：風光。
簡析：
人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。
首句「勝日尋芳泗水濱」，「勝日」指晴日，點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。「一時新」，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閑識得東風面」，句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閑識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能「等閑識得東風面」。而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的「泗水」是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
賞析：
風和日麗來到泗水邊賞景,一望無際的風光煥然一新. 很容易認識到東風的面容,滿眼的萬紫千紅都是芳春.
名句賞析——「萬紫千紅總是春。」
首句點明出遊的時令、地點，下三句寫「尋芳」的所見所識。春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風。彷彿是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮花；而百花爭艷的景象，不正是生機勃勃的春光嗎？詩人由「尋」而「識」，步步深化，統率全詩的則是一個「新」字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學傳道；而南宋時那地方早已淪陷於金國，朱熹怎能去游春呢？原來這是一首哲理詩。詩中的「泗水」暗喻孔門，「尋芳」暗喻求聖人之道，「東風」暗喻教化，「春」暗喻孔子倡導的「仁」。這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來，難免枯燥乏味。本詩卻把哲理融化在生動的形象中，不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。
唐 - 林傑 - 乞巧
：唐
：林傑
：乞巧
： 七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
：林傑(831—847)字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。
：農歷七月初七夜晚，俗稱「七夕」，又稱「女兒節」「少女節」。是傳說中隔著「天河」的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。可引導學生閱讀課文後資料袋的內容，感受人們過節時的喜悅。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間，要引導學生結合全詩的理解，進一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心願。
嫦娥
（唐）李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。
作者介紹
李商隱（約812年或813年—約858年），漢族，字義山，號玉豀生、樊南生，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽市），生於河南滎陽（今鄭州滎陽）。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族裡排行16，故並稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋」之誚。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉滎陽。
全部注釋
1.嫦娥：古代神話中的月中仙女。《淮南子·覽冥訓》："羿請不死之葯於西王母，恆娥竊以奔月。"恆又作姮。
2.雲母屏風：嵌著雲母石的屏風。此言嫦娥在月宮居室中獨處，夜晚，唯燭影和屏風相伴。
3.長河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒，又一個孤獨的夜過去了。
4.碧海：《十洲記》："扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復有碧海，海闊狹浩汗，與東海等，水既不咸苦，正作碧色。"
：
雲母屏風染上一層濃濃的燭影，
銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當初偷吃不死葯，
如今獨處碧海青天而夜夜寒心。
賞析
此篇諷刺信神仙而求長生者。以嫦娥為例，說她偷吃不死之葯成仙以後，在月宮里永遠品味著孤獨寂寞的滋味。詩人在諷刺虛妄的同時，提出了一個重要的生命哲學問題：生命的意義到底是什麼？由這一問題牽連而出的問題是：人應該怎樣生活？長壽甚至長生的目的是什麼？在愛和長生不老之間，現實的人應該選擇什麼？作者顯然並不贊成嫦娥那樣犧牲現世的生活而換取長生不老。他認為那樣孤獨寂寞的長生，實際上正是對生命的折磨和摧殘。與其如此，還不如人間兒女們那樣有悲歡地熱愛、有聚散地執著更有意義。
這首詩的藝術技巧也很成熟。全詩旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的語言，而是講述一個動人的故事，啟發人們去思考。
前人於此詩有自傷不遇、懷人、悼亡、諷女冠等諸說。劉、余《集解》雲：「悼亡說最不可通。……而自傷、懷人與女冠三說，雖似不相涉，實可相通。……推想嫦娥心理，實已暗透作者自身處境與心境。嫦娥竊葯奔月，遠離塵囂，高居瓊樓玉宇，雖極高潔清靜，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固難排遣；此與女冠之學道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，與詩人之蔑棄庸俗，嚮往高潔而陷於身心孤寂之境均極相似，連類而及，原頗自然。故嫦娥、女冠、詩人，實三位而一體，境類而心通。」
宋代蘇軾在《水調歌頭》詞中寫道：
「明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！」
有人把李商隱的詩意和蘇軾的詞意合起來。作一副對聯，對她的奔月進行概括：「靈葯應未偷，看碧海青天，夜夜此心何所寄；明月幾時有，怕瓊樓玉宇，依依高處不勝寒。」

㈥ 小學語文書第三課鳥是樹的花朵課文

一棵樹落光了葉子，不能說丑，但缺了枝繁葉茂的風姿，裸露出樹枝之間巨大的空曠，總是遺憾。我時常有一種沖動，希望能在冬天的樹枝與樹枝之間放點什麼。我喜歡讓一切事物都從無到有。這令人激動。
冬天總是如此疏疏朗朗，這是不是我們在冬天缺少快樂的真正緣由呢?樹木彷彿都停止了生長，我們總是懷著一種等待的心理度過冬天。如果下雪，玉樹瓊枝，以及吊著冰凌，都能令我們開心。大雁的聲音已經很遠了。我在大地上為冬日的陽光感到可惜，因為，陽光的燦爛和溫暖如不照在紅花和綠葉上，陽光豈不等於虛度了歲月?正如袖手旁觀的我們在一堆紅紅的炭火前，等天黑。
然而一些鳥落到了樹上，大大小小，五顏六色。我彷彿看見了滿樹的花朵!
鳥兒們叫著喊著，吵吵鬧鬧。有時候，三隻五隻，它們散落在稀疏的樹枝上。有時候只是一隻，一隻也好。一隻鳥孤獨地立在細細的樹枝上，這使人記起樹上的花朵，也是先開一朵，再開一大片的。
每當看到樹上落滿鳥的時候，我就停下來看。有了鳥的樹顯得格外生動。我喜歡這些在樹與樹之間飛來飛去的小鳥，喜歡它們在樹枝上舞蹈。冬天的風因為這些小鳥的跳躍，也就顯得細微而富有彈性。它們在樹枝上唱著歌，一隻鳥的歌唱使樹木上的冬天沒有了寒冷的凝滯。有時一隻鳥獨自唱出婉轉的歌聲，細細地發顫、發亮，猶如一個回味愛情的人在冬天品著春茶。那是妙不可言的。

㈦ 一年級語文下冊課文演一顆大樹老師對阿海是怎麼評價的

課題：演一棵大樹
設計理念：
本課設計以讀為主，通過開展多種形式的朗讀訓練，讓學生感受朗讀的快樂，在讀中感悟。
教學目標：
1. 認識13個生字；會寫8個字；學習1個新部首。
2. 正確、流利的朗讀課文。
3. 認識阿海真誠善良的心靈，學習阿海對待事情一絲不苟的精神。
重點：正確、有感情的朗讀課文。
難點：認識阿海真誠善良的心靈。
課型：新授課
教具：掛圖、投影
方法：小組合作、探究法
教時：二課時
第一課時
一、 談話引入，揭示課題。
1、「小紅帽」是一個有趣的故事，你們知道故事裡有哪些角色嗎？
2、現在有幾個小朋友在排練「小紅帽」這個故事呢？
3、齊讀課文。讀後有問題嗎？
二、 初讀課文，讀准字音。
1. 學生自瀆課文，邊讀邊把生字圈出來，多拼讀幾遍。
2. 小組長帶領組員認讀畫出來的生字、生詞。
3. 請自願當小老師的學生提醒大家應注意哪些字的讀音，帶領大家讀。
4. 自由讀課文，要求把課文讀通順、正確。
三、 細讀課文，感悟內容
1. 學生自由讀課文，邊讀邊想課文里寫誰演一棵大樹，演得怎樣。
2. 「小紅帽」里最精彩的角色是是「小紅帽」「大灰狼」，為甚麼阿海卻要演大樹？請同桌討論，找出有關段落讀一讀。
3. 觀察圖（一）找出哪位同學是阿海，他在干什麼？他是一名怎麼樣的孩子？
4. 你喜歡阿海嗎？你能說句贊美阿海的話嗎？請喜歡阿海的同學一起讀第一、二自然段。
5. 阿海是怎樣演大樹？找出描寫阿海的句子讀一讀。願意表演的同學站起來演一演。
6. 觀察圖（二），阿海演的大樹只是故事中的布景，為什麼同學卻為他喝彩，齊讀最後一自然段。
7. 小組討論：你願意演一棵大樹嗎？
四、 回讀課文，總結收獲。
1. 有感情朗讀課文。
2. 談收獲。
小結：阿海真誠善良的心靈和阿海對待事情一絲不苟的精神。你學習他嗎？回去把這個故事告訴家裡人。
後記：
肖麗英: 通過故事引入創設情境，使同學們了解到阿海演大樹是那麼認真，懂得一個道理「不管做什麼事都要認真去做,認識阿海真誠善良的心靈，學習阿海對待事情一絲不苟的精神。
胡梅影：通過開展多種形式的朗讀訓練，讓學生感受朗讀的快樂，小組討論得特別激烈，大家都很願意講出自己的想法。
朱紅英：通過學習，學生對課文有了一定的了解，知道啊海對待事情是那麼認真，而且心地還那麼善良，懂得了自己做事情也要認真。

第二課時
一、復習引入
上節課學習了課文，了解到阿海演大樹演得怎樣？他是一個怎樣的孩子？
二、再讀感悟
1、 選讀：選擇文中描寫阿海最令你感動的句子讀給同學聽。
2、 賽讀；小組分段倫讀，比比誰讀的正確、流利有感情。
三、合作識字
1、 復習要求認識的字，討論用那些方法記憶生字。
2、 認讀要求會寫的字。
3、 指導會寫的字：
（1） 認識新部首。
4、 小組合作，自學識字
i. 小組長帶領復習本課要求會認的生字的讀音，說說記憶生字的方法，提出難記的生字，請小老師指哪些生字最容易讀錯，並帶領大家認讀。
ii. 認讀要求會寫的生字，請小老師給大家指出易錯的字，並帶領大家認讀。
iii. 用生字口頭組詞。並說句子。
iv. 指導書寫。
1. 認識新部首
2. 觀察田字格生字，指出難寫字，老師范寫。
3. 學生獨立書寫。
4. 檢查訂正，評價誰寫的好。
（2） 積累詞語
i. 朗讀課文，把喜歡的詞語摘下來。
ii. 用本課的生字組幾個喜歡的詞語寫在詞語花藍里。
小結：
這節課我們學習了課文，知道了啊海是個心地善良的孩子，處處為他人著想，我們要向他學習，做一個懂事的好孩子。

㈧ 求小學語文課文《大樹的孩子》

鄂教版二年級語文下冊《大樹的孩子》

㈨ 人教版三年級上冊的語文第一課大青樹下的小裡面有新鮮感的詞句是哪些，

一般復都是畫用了修辭手製法的句子，或者是學生沒有見識過的句子。
早晨，從山坡上，從坪壩里，從一條條開著絨球花和太陽花的小路上，走來了許多小學生，有傣族的，有景頗族的，有阿昌族和德昂族的，還有漢族的。
這時候，窗外十分安靜，樹枝不搖了，鳥兒不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在聽同學們讀課文。
最有趣的是跑來了幾只猴子。這些山林里的朋友是那樣好奇地聽著同學們讀課文。
下課了，大家在大青樹下跳孔雀舞、摔跤、做游戲，招引來許多小鳥，連松鼠、山狸也趕來看熱鬧。