Ⅰ 小學語文教學反思
石頭聽了，感謝不盡。那僧便念咒書符，大展幻術，將一
塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可
佩可拿。那僧托於掌上，笑道：「形體倒也是個寶物了！還只
沒有實在的好處，須得再鐫上數字，使人一見便知是奇物方妙
。然後攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，
溫柔富貴鄉去安身樂業。」石頭聽了，喜不能禁，乃問：「不
知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方？望乞明示
，使弟子不惑。」那僧笑道：「你且莫問，日後自然明白的說
著，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。
後來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從
這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大塊石上字跡分明，編
述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天，幻形入世
蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段
此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？詩後便是此石墜落之鄉投
胎之處，親自經歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事，以及
閑情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀、地輿邦國反
空空道人遂向石頭說道：「石兄，你這一段故事，據你自己說
有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據我看來，第一件，
無朝代年紀可考；第二件，並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政
，其中只不過幾個異樣女子，或情或痴，或小才微善，亦無班
姑蔡女之德能。我縱抄去，恐世人不愛看呢。」石頭笑答道：
「我師何太痴耶！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀
添綴，又有何難？但我想，歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不
此套者，反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘
拘於朝代年紀哉！再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適
趣閑文者特多。歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，姦淫凶
惡，不可勝數。更有一種風月筆墨，其淫穢污臭，屠毒筆墨，
壞人子弟，又不可勝數。至若佳人才子等書，則又千部共出一
套，且其中終不能不涉於淫濫，以致滿紙潘安、子建、西子
君、不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來，故假擬出男女
二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小丑然。且
鬟婢開口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾
，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖
不敢說強似前代書中所有之人，但事跡原委，亦可以消愁破悶
；也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。至若離合悲歡，興衰際
遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真
傳者。今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然
一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那裡去有工夫看那
理治之書？所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定
要世人喜悅檢讀，只願他們當那醉淫飽卧之時，或避事去愁之
際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也
省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。再者，亦令世人換新眼目
不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女、子建文君紅娘
空空道人聽如此說，思忖半晌，將《石頭記》再檢閱一遍，因
見上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；及
至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷
無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，
又非假擬妄稱，一味淫邀艷約、私訂偷盟之可比。因毫不幹涉
時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。從此空空道人因空見
色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石
頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因
曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回
當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是
紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街內有個
仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁
住著一家鄉宦，姓甄，名費，字士隱。嫡妻封氏，情性賢淑，
深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。因這
Ⅱ 誰知道語文課怎麼寫教學反思
一、語文教學反思的過程和階段
1、教學理論學習中的反思
對教學理論的學習和研究，有部分老師很迷茫和困惑：教學經驗靠積累，不學理論不是同樣教得好學生嗎？教學是一門深奧的藝術，光靠經驗是遠遠不夠的，必須借鑒他人的理論，才能深刻地理解教學，才能高屋建瓴地審視教學，才能增加自己的教育敏感，才能發現教學中的問題。一些教育理論，如構建主義理論、語文對話論、閱讀理論等，能增進我們對語文教學本質規律的認識，從而幫助我們優生教學過程。以前在教學文言文時生怕沒給學生講到，因此面面俱到，結果大多是自己唱獨角戲，學生的主體作用沒發揮出來，導致學生不喜歡上文言文，成績不理想；學習了《對話論》，明白了師生間、教材與讀者間、作者與讀者間對話的重要性，於是改變教學形式，特別在文言文教學上，立足於教材本身，以學生為中心，讓學生大膽質疑，老師重點突破，大大提高了學生學習的積極性，效果較為顯著。事實證明，教學理論對語文教學的指導性、啟迪性在語文教學實踐中能得以充分體現，使語文教學從深度和廣度上進行得更徹底，更輕松。
他山之石,可以攻玉。在學習理論的同時，語文教師應抓住各種學習良機，或自己創造機會多觀摩名師名家的課，學習他們的教學思想，感悟他們的教學理念，從而觀照自己的教學，從中發現自己教學中的問題。如一次在聽一位特級老師執教《項脊軒志》，對亭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣這一句子，老師引導學生品味言語後面的情感，從這樹觸摸到了歸有光對愛妻沿著枇杷樹那越長越高的思念，再往深處，看到了歸有光凝視這棵樹時孤獨無助的背影和對愛妻深情的呼喚還有歸有光眼角的顆顆淚珠。引起我深刻的反思，對言語形式的深入感悟，挖掘出語言背後的意義、意味、意蘊、意趣正是我們語文教學追求的目標。
2、 課堂教學反思
(1) 語文教學設計中的反思
教學反思伴隨著教學的全過程，課前開始進行教學設計時，這種反思就已經開始了。教學設計中的反思，可以預見自己在設計安排上是否合理，是否符合學生的認知規律和接受程度，對教學過程中可能會出現的問題做一個初步的思考和准備。語文學科有其特殊性，同一篇文章，老師不同，教學的順序、重點、難點也可能不同，學生對同一問題的看法也可能存在不同程度的理解，這些作為語文教師來說都要做好充分的准備。例如在學習詩歌《籬笆那邊》一課時，我在教學設計時對這首簡短的小詩准備得比較簡單，以為學生能准確地理解；但在上早自習時，不少學生對這首詩提出了許多疑問，反映出既感興趣又不知所雲的困惑。再看看自己的教學設計，結合學生的問題，我發現，在備課時忽略了備學生這重要的環節，只是按照自己的想法去設計，若這樣進行教學，可想而知，結果不盡人意。於是我適時重新設計了教案，補充了一些學生認為難以理解的內容，重新設計的教學方案效果更好。
（2）語文課堂教學中的反思
課堂教學千變萬化，因此課堂教學中的反思有助於我們及時調控教學的進程。語文課堂教學中的反思是對教學目標的落實、教學手段的應用、學生的學習方式、教學評價等內容的反思。記得在教《內蒙訪古》時，當我即將完成教學目標，最後總結作者的評價：趙武靈王是個英雄，大大的英雄時，有學生提出了不同的意見，認為趙武靈王不是英雄，並闡述了自己的看法。在這種情況下，我停止了講課，讓學生圍繞這個問題展開討論，結果同學們興趣大增，班上形成了觀點迥異的兩派,大家展開了熱烈的討論。同學們各抒己見，興致高昂，還談了自己心中的英雄。經過一番激烈的辯論後,我對同學們的表現作了個小結，肯定了他們敢於質疑的作法，學生自己對課文的內容也有了更深的了解，學習的自主性得到加強，從而營造出了一種和諧的教學關系。雖然教學目標沒有及時完成，但通過此事，我深深認識到，只有善於調控課堂，適應學生的需要，才能真正實現學生主體，才能真正促進學生的多元發展。
（3）語文課堂教學後的反思：
伯萊克曾說：反思是立足於自我之外的批判地考察自己的行動及情境的能力。使用這種能力的目的是為了以職業知識,而不是以習慣、傳統或沖動的簡單作用為基礎的令人信服的行動。一堂課下來，教師有必要對本節課的教學進行小結反思，對教學得失做細致的剖析。記得在教散文《我的空中樓閣》時，我將這篇要兩課時完成的課文用一課時結束，時間短，容量大，能有效突出教學重、難點嗎？學生的反應好嗎？教學結束後，反思一下整個教學過程，雖不能算十全十美，但教學目標、重難點是完成了的，而且學生配合也比較好。想一想，這和自己上課前做好充分的准備工作是密不可分的，但學生大體上依然跟著老師的思路走，主體作用未很好的發揮出來，以後在教類似的課文時還要多注意，給予學生更多的時間和空間，讓閱讀教學真正實現學生與文本、與教師的多元對話。
課後的反思不僅限於一節課後，也包含教學生涯中的反思。從教五年來，我一直在思考這樣的問題：為什麼學生喜歡語文卻不喜歡語文課？仔細想想，主要還是該在教師身上找原因。想想我們的閱讀教學，許多時候都是在以教師用書、教師對文本的解讀代替學生對文本的解讀；作文課整個就是用一種模式寫作。這樣的課怎會得到學生喜歡呢？在我們的語文教學中，就是要做到目中有人，心中有愛，口能點火，筆能生花，用我們先進的教育理念去激發學生的潛能，用我們語文的理想和熱情去打動學生，這樣的語文課才不愧是語文課。
（一） 語文教學反思的形式
語文教師如何對自己的教學進行反思呢? 寫教學後記、寫反思日記、撰寫教學案例（教學實錄、故事、感悟、案例）及經驗論文等都是很好的反思形式。在一課時或一天的教學工作結束後,列出當天語文教學中所遇到的或看到的成功及不成功的教學事件,以及是哪些原因造成的,事件中包含著哪些理論,如何改進等等；也可把語文課堂教學分為教學目標、教學內容、教學過程、教學效果四個部分,然後對每個部分進行細分。如從教學思想運用的先進性、教學目標設計的准確度、教與學行為表現的合理性、教學手段選用的必要性、教材內容處理的可接受性、教學時間安排的節奏感、課堂活動組織的有序性等方面進行評價、反思。這樣做層次清楚,針對性較強,便於操作。
例如，在教學《項鏈》一文時，絕大多數的學生都是在一種自讀提示的思維定式下展開的，但個別同學卻認為，瑪蒂爾德丟失這串項鏈，丟得好，這一丟不應該是她的人生悲劇，倒是使她從艷羨上層社會生活的虛無飄渺的夢幻里回到了現實生活之中，開始其自食其力的誠實的勞動，顯出了英雄的氣概，這對她來說實在是一次人生的飛躍，是一次新生。這種個性化的解讀出乎我的意料之外，是我在備課時沒想到的，於是在這節課結束後我把教學過程中的情況、感受寫在了教學後記上。反思日記為以後的教學積累了經驗，沉澱了智慧。
作為語文教師，在教學過程中，更要敏銳地提取教學中存在的問題，並對之展開調查研究。教師可充分運用觀察、談話、寫評語、測驗、調查問卷、查文獻等多種方法，並通過課內、課外活動、作業批改、座談會等多種渠道，了解學生對語文教學的意見，找准教學的問題，對這些問題進行反思，從而提高自身的專業水平。
語文教師只有在不斷地自我反思與磨礪中才會永遠走在時代的前列，永遠在潮頭沖浪。考爾徳希徳說：成功的有效率的教師傾向於主動地創造性地反思他們事業中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環境以及他們自己的職業能力。沒有反思，教學將只建立在沖動、直覺或常規之上。 優秀教師=教學過程 + 反思。因此語文教師在教學中只有時時反思、事事反思，並自覺地根據反思的結果矯正自己的教學行為，這樣才能不斷提高語文教學水平，才能不斷地成長。因此，我想說：語文教師們，為了語文、為了我們自己、也為了學生，讓我們多一點教學反思吧！
Ⅲ 語文課反思作文
不要對自己失去信心，雖然我這次考得並不理想，但是我相信自己的實力。下一次考試，我一定會努力的。這次語文考試沒有考好。我要深刻反思。
首先，要學會審題。我要改掉考試不細心讀題目的壞習慣。有時候我往往看著題目前面就順手把後面的問題寫上了，但是卻錯了很多這也和答題技巧有關系。正確的答題首先需要認真審視題目。不應該文章匆忙看一遍就答題。而應該是先看一眼題目，把題乾和題眼找出來，畫上橫線，圈出中心詞語，反復斟酌，然後再看文章。針對題目看文章，就有了目的性，在文章當中找出相應的段落，畫出相應的語句，看是否吻合題目的要求。最後組織語言，回答問題。通過以後的練習，我一定要在考試的過程之中認真審題，自習讀題，把題目看準、看好。時間允許的時候要多檢查幾遍，絕對不允許自己再犯類似於這樣的無謂的錯誤。第二，要多做各種題型。平日大家都聚在一起做一樣的題目，感覺不出來有什麼明顯的差異。可是一當考試，才發現原來那麼多考試題目是我從來看都沒看過的。只怪自己買的練習題做的少。不能允許自己再繼續這樣下去，所以，我一定要加倍努力，從這次考試之中汲取教訓，增加力量，為下一次考試做好准備，打好基礎。考試技巧貴在練習。生活之中，我還要多多加強自己的練習和復習，考試之前制定周詳的復習計劃，不再手忙腳亂，沒有方向。平日生活學習中學會積累，語文需要積累好詞好句，寄來作文素材，積累答題技巧，給自己訂一本錯題集也是不錯的方法。第三，調整考試心態。語文是國語，我們沒有學不好的理由。但往往，因為對這門學科的熟悉與輕視，我們會大意失荊州。本次考試我就是這個情況。今後我要做到：戰略上藐視，戰術上要高度重視。不要放棄任何一道題。不要空著，哪怕感覺寫得不對，也應該盡心盡力去回答。不要對自己失去信心，雖然我這次考得並不理想，但是我相信自己的實力。下一次考試，我一定會努力的。
Ⅳ 反思:今天上語文課表現好200字
第一篇：語文月考反思
從語文月考的分析中，我發現了自己在語文學習方內面的容問題
1。對上課老師擴展的詞語關注度不夠，導致自己在某些字音字形上仍然有拿不準的情況。
2。文言虛詞掌握不熟練，復習不到位。
3。文言文句子翻譯不夠規范，應注意句子中的重點詞語。
4。課文背誦准確性不好，背誦有背記錯誤的情況。
另外我的作文也出現了十分嚴重的問題，我沒能突出我的中心，而且文體沒有把握好，寫的四不像，通過老師對作文的講評，有了對高中作文的初步認識，會在接下來的作文中注意改變。
在發現問題的同時，我發現我在文言實詞及理解上掌握較好，把握住了三級跳上練過的題目，應當繼續保持。改正缺點，把握住長處，在下一檢測中取得進步！
第二篇：語文反思
第一次月考已過去，從成績看，我語文考得並不理想，比我高的人很多，我為此感到我沒有下到功夫。首先從卷子看，我的基礎知識掌握的不牢固，我的語文方法不正確，感到語文很簡單，平時沒怎麼復習，也沒怎麼重視。
Ⅳ 語文課怎麼寫教學反思
反思類型可有縱向反思、橫向反思、個體反思和集體反思等，反思方法可有行動研究法、比較法、總結法、對話法、錄相法、檔案袋法等等。
Ⅵ 上語文課說話3000字檢討
檢討書1： 今天,我懷著愧疚和懊悔給您寫下這份檢討書,以向您表示我對上課講話這種不良行為的深刻認識以及再也不在上課的時候講閑話的決心. 我對於我這次犯的錯誤感到很慚愧，我真的不應該在早自習的時候說話，我不應該違背老師的規定，我們作為學生就應該完全的聽從老師的話，而我這次沒有很好的重視到老師講的話。我感到很抱歉，我希望老師可以原諒我的錯誤，我這次的悔過真的很深刻。 我要避免這樣的錯誤發生，希望老師可以相信我的悔過之心。 相信老師看到我的這個態度也可以知道我對這次的事件有很深刻的悔過態度，我這樣如此的重視這次的事件，希望老師可以原諒我的錯誤，我可以向老師保證今後一定不會在早自習及其他任何課上說閑話的。 所以，老師把讓我寫檢討，也是為了讓我深刻的認識到這點。 其次，我在上課的時候講閑話的行為也是一種對老師的工作不尊敬的表現。中國是一個禮儀之邦，自古就講究尊師重道，這是一種傳統的美德，過去我一直忽視了它。拋開著一層面，不單單是老師，無論對任何人，我們都應該尊重他，尊重他的勞動，他的勞動成果。我這樣做，直接造成了不尊重老師，不尊重他人，不尊重他人勞動的惡劣影響。作為一名當代中學生，一名正在接受教育的人來說，這種表現顯然不符合社會對我們的要求。 再次，我這種行為還在學校同學間造成了及其壞的影響，破壞了學校的形象。同學之間本應該互相學習，互相促進，紀律良好，而我這種表現，給同學們帶了一個壞頭，不利於學校的學風建設。同時，也對學校形象造成了一定損害，我們應該去維護而不是去破壞它！對於這件事情,所造成的嚴重後果我做了深刻的反思: 1.在同學們中間造成了不良的影響,由於我在上課的時候講閑話,有可能影響班級紀律性,讓其他同學也講話，都沒有好好聽課，這實際上也是對別的同學的父母的不負責. 2.影響個人綜合水平的提高,使自身在本能提高的條件下為能提高.如今錯已鑄成,我深感懊悔,深刻檢討自己的錯誤. 3.思想覺悟不高,對錯誤的認識不足,試想如果當時我就認識到此事的嚴重性,錯誤就不可能發生.之所有的問題都歸咎於我還為能達到一個現代中學生應具有的認識問題水平,為能對老師的辛勤勞作作出回報,我越來越清晰的感覺到自己所犯的錯誤的嚴重性,為此,我一定會在以後的幾年裡更嚴格地要求自己,在認真完成作業，在上課的時候絕對不講閑話地同時,使自己的言行都與一個現代中學生相符合. 作為在上課的時候講閑話的一份子,我覺得有必要對我們的行為作出檢討,所以按照老師的要求激納保質保量的檢討書一份.對自己的錯誤根源進行深挖細找的整理,並認清可能造成的嚴重後果. 望老師能念在我認識深刻而且平時表現也不錯的份上,從輕處理,請關心愛護我的老師同學繼續監督,幫助我改正缺點,取得更大的進步. 今後我一定會好好學習，上課不講閑話，並且積極為班級做貢獻，為班級添光彩！請老師相信我！ 檢討書2： 今天的XX課上（寫課程名），我沒有控制住自己的貪玩/貪睡/……的個性，就不自覺地XX（寫罪名），在此過程中，XX（寫領導的級別及姓名）發現了我的這一嚴重錯誤，並及時地對我進行了指出和糾正。 現在想起我當時的行為，可真是千般懊惱，萬番悔恨。在目前的情況下，尤其是xx期間（可寫什麼大檢查、百日活動之類），我利用這寶貴的學習時間來XX，真是極其不該。這樣的行為，不但使對教員/老師的不尊重，對我們這個集體的不負責，更是對自身的要求不嚴，約束不夠。這不但使教員/老師對我產生了極為不良的印象，同時也令教員/老師對我們整個XX這個集體留下了極壞的印象，使我們的集體在校園內丟了臉，掉了隊。在校內進行「……」（特別活動名，如「百日安全大檢查」之類）的時候，我竟犯了這樣的錯誤，使我們的這個集體的形象受到極大損壞，究其根本，談其關鍵，在於平日里我一罐對自己放鬆要求，放低標准，從而導致了自己在不經意間再次犯錯，，違法了隊/班規，破壞了隊/班紀。 我的這一行為，對不起XX，對不起XX，……（寫領導級別或姓名，按級別從高到低寫，最好全部寫到，但切忌一定要從高到低寫）。 如果自己平時能像其他同學一樣，向骨幹/班幹部多學習，對自己要求嚴格，對自身提高標准，想必就不會犯下此類嚴重錯誤。 世上是沒有後悔葯的，事已至此，多說無意，唯有以此教訓為誡，以此事件為警，借作此次檢查為契機，從現在起，提高對自身的要求，加強自我約束，強化自身責任感，深化集體主義榮譽感，在學校內在XXn內（寫班級名），爭當一名作風優良，學習踏實的學員/學生，為我校我班/隊爭光添彩，同時也為自己留下一筆寶貴的財富。 檢討書3： 好好學習,遵守校紀校規是我們每個學生應該做的,也是中華民族的優良傳統美德,可是我作為當代的學生卻沒有好好的把它延續下來。就像很多中國青年都不知道有聖誕節，卻隆重的去過聖誕節一樣。我們都在無知中遺失了紀律，不明白自己的學習目的…… 花自飄零水自流，一次自習，吵鬧沸騰,老師您幾次憂愁，此愁難消在心頭，為我們的無知,特向您檢討。 首先，造成自修講話最直接的原因是我們自我約束力差了，作業完成以後，就覺得沒事可做；間接原因是我們希望做點課業之外的事情，不免相互交流，說話聲音無所顧忌之時，慢慢的自習課就沸騰了。當然，這不能成為自習課不遵守紀律的理由。魯迅先生說過……歌德也說……我們只有認真反思，尋找錯誤後面的深刻根源，認清問題的本質，才能給集體和自己一個交待，從而得以進步。 這次上自習講話違背了教育管理體制，影響了老師的工作正常運轉，此乃不忠，一罪也。又有辜負了偉大父母對我殷切希望，好浪費在校學習的時間，乃不孝，二罪也。 更讓老師您為此事殫精竭慮，傷心失望，此乃不仁，三罪也……在寫此檢討之時，我深感自己的無知，後悔之極。 最後，麻煩老師及同學費時來檢閱本人所做之檢討，交了這份檢討，我正處在老師對我的考驗之中，……我現在徹底理解老師教育我們的苦口婆心…… 自習課不遵守紀律，決不是一件可忽略的小事！只要我們都有很好的約束能力、自主學習能力，在自習課上就沒有任何借口，任何理由可以為講話開脫！我們只有認認真真思考人生有那麼多事要做，那麼多的擔子要挑，就沒有理由在正常的自習課堂上不遵守紀律了。 為了老師辛苦地花了平常所沒有的，大量時間和大量耐性給我的教導，為了不再讓老師和我喪失寶貴的時間，我依循老師寫了這份檢討，檢討自己的錯誤，由於本人第一次寫檢討且加腦袋愚鈍，雖用整個午休時間和不讓精神休憩外加眼酸……懷著沉重復雜的心情寫這篇檢討，但還是寫得不好，只懌自己才蔬學淺，不能更好的運用我們深厚的漢語言文化，敬請老師諒解。 為了感謝老師的淳淳教導，我在此保證如果有一次重來的機會放在我面前，我盡我之所能剋制自己，絕不讓老師失望。請老師諒解我這一次的錯誤吧！ 自己看著編輯下就可以了
Ⅶ 反思(語文課為什麼不回答問題)600字
自省是我們的一面鏡子，幫助我們找出自己的瑕疵；反省是我們前進的動力，推動我們走向成功。
商糾王，一代暴君，整日過著荒淫安樂的生活，當西周屢屢獲勝時，他還是每天被美女和瓊漿所吸引，認為這只是一時運氣不好，仍然不反省自己，最後被自己手下的一個諸候小國打敗。假如糾王懂得反省自己，就會發現自己的許多缺點，這時如果他改正自己的缺點，多接納良言，也許就能反敗為勝，不至於落得國破身亡的下場，可見反省是多麼的重要，重要得如同我們時刻需要的氧氣一樣。多一點反省，就能改變我們的人生！馬克.吐溫是著名的作家，他小時候貪玩調皮，經常逃課，後來，他的父親去世了，他非常悲傷，面對家庭的重負，他不得不輟學，在一個工廠里當童工，在這期間，他不斷反省自己，並利用業余時間努力學習，終於，他當上了世界文壇上都享有盛名的偉大作家。如果馬克.吐溫當時沒有反省自己，那他就可能成為一名普通工人，可以說，是反省成就了他的輝煌人生，是反省改變了他的命運，可見反省的力量是多麼大，大到可以改變一個人的命運。一個人需要反省，一個團體需要反省，一個國家更需要反省。新中國成立不久，就出現了歷史上著名的「十年動亂」——文化大革命，許多無辜的人都被批鬥了，最後含冤而死，甚至連開國大元帥也被批被斗，也有很多的人才被埋沒了，後來通過反省，我國終於結束了「文化大革命」，還作出了改革開放的重大決擇，才使我們的國家富強，人民富裕，生活水平有了很大的提高。
古往今來，都是反省讓人生更精彩，讓國家更富強。善於反省的人是勇敢的，因為他們敢於正視自己的失敗和缺點。讓我們反省自我，走向成功！
Ⅷ 怎樣上好語文課（學生反思版）
你那個老師其來實想出這個題目都有自問題當然,以下我說的有點憤青,僅作參考.上好一節課,並不是全部責任都在學生.學生能溫故知新已經很不容易了,特別在這么學習任務沉重的年頭.學生只能做的就是盡量不要遺忘上幾節課的內容,更自覺的頂多就是預習一下.其他的什麼要求對學生其實都是不切實際而且有點過火的.換句話說,上好一節課,更重要的是老師的責任.如何調動學生積極性,動員學生思考,加深印象,不要純粹說教式鞭策形勢的教學,而是需要互動.做不到這點光是一味要求學生怎麼怎麼樣的老師,是失敗的,也是逃避責任的.
Ⅸ 如何實現語文課堂的反思
語文課堂教學反思
在語文課堂教學中，作為教師務必思索的現實問題就是：如何處理好教材內容，教材結構，教材重難點，如何培養學生自主學習能力，培養學生合作、探究意識，以便更有效地提高課堂教學效率。我認為學生應該養成自學的習慣，內心擁有學習的興趣。
語文學科的博雜更決定了興趣、愛好及習慣，擺在面前的即是學生被動學習的局面，有時毫無興趣可言，因此，在課堂教學中，一定要注意培養學生的興趣，讓學生自己去想，去學，去用，這樣才能有所長進。
第一，對話是一種好的教學方式，便於培養和諧師生的關系。 《語文課程標准》引進了「對話理論」，認為閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程。
1、創設對話的良好氛圍。
(1) 運用多媒體課件展示青與課文相關的自然風景，引領學生親歷課文意境； (2)還可以利用課文配樂朗讀，引導學生初步感知課文意韻之美。 2、創設對話的主導問題。運用巧妙的設問，便於學生有精彩的回答。
3、設置有趣的對話的話題。包括：
(1)教師與學生的對話。利用課文設置相關的問題
(2)學生與教師的對話。如：課文語言生動優美，試找出幾處，品味其夢幻般的意境。 (3)學生與學生的對話。如：文你有什麼看法？ (4)師生與作品的對話。如:教師簡單的評論。 第二，語文要突出人文性，注重工具性。
「語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。」這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標准把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。 但要注意的是在教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉聖陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離於聽說讀寫之外的花樣翻新。
因此，我們強調提升學生的人文素養，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透於扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現。
第三，語文要強調自主性，不能放任自流
新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。 「把語文課堂交給學生」，許多教師經過短暫的困惑後馬上接受下來並付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？於是出現了一種我們不願意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算。
如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情況下讓學課堂教學改革是新課程實施的關鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學面貌發生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發出活力，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，語文課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關注與思考。
探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發現問題、解2
認識，學會學習。 課堂上探究性學習主要體現在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學習不同於科學探究，但在操作上也要講究科學性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學中教師往往只重視發散思維，不注重整合和優化，開放無度，天馬行空。閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創造。閱讀教學應該依據教材內容設計開放性的話題，培養學生多角度、有創意的個性閱讀能力。
Ⅹ 語文教學反思：怎樣上好語文課
反復抄誦讀所要學習的知識或文章襲，仔細揣摩，全面地、多方位了解盡可能多地發現知識點，結合編者的選遍意圖，提煉出最主要的導學目標，據此設計出教師導課的努力方向。導學目標一旦確定，為了達到這個目標，就要設計出切實可行的導學方案，來完成導學目標。此外，還要大量閱讀與此次授課相關的資料、圖片、背景知識以及其他介紹，去粗取精，選擇對教學有用的材料。