小學語文六年級上冊課

⑴ 小學六年級語文上冊第一課課文（人教版）

《山中訪友》 李漢榮
走出門，就與微風撞了個滿懷，風中含著露水和梔子花的氣息。早晨，好清爽!不坐車，不邀遊伴，也不帶什麼禮物，就帶著滿懷的好心情，踏一條幽徑，獨自去訪問我的朋友。
那座古橋，是我要拜訪的第一個老朋友。啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧?你把多少人馬渡過對岸。滾滾河水流向遠方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影。歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊。
走進這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠和我交換眼神。每一棵樹都是我的知己，它們迎面送來無邊的青翠，每一棵樹都在望著我。我靠在一棵樹上，靜靜地，彷彿自己也是一棵樹。我腳下長出的根須，深深扎進泥土和岩層，頭發長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉、流淌。
這山中的一切，哪個不是我的朋友?我熱切的跟他們打招呼:你好，清涼的山泉!你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎?你好，汩汩的溪流!你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎?你好，飛流的瀑布，你天生的金嗓子，雄渾的男高音多麼有氣勢。你好，陡峭的懸崖，深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上彷彿刻滿了智慧。你好，悠悠的白雲，你潔白的身影，讓天空充滿寧靜，變得更加湛藍。喂，淘氣的雲雀，嘰嘰喳喳地在談些什麼呢?我猜你們津津樂道的，是飛行中看到的好風景!
撿起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香;拾一片落葉，細數精緻的紋理，我看到了它蘊含的生命的奧秘，在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式;捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽見遠古火山爆發的聲浪，聽見時間隆隆的回聲。
忽然，雷陣雨來了，像有一千個俠客在天上吼叫，又像有一千個醉酒的詩人在雲頭吟詠。滿世界都是雨，頭頂的岩石像為我撐起的巨傘，我站立之處成了看雨的好地方，誰能說這不是天地給我的恩澤?
雨停了。幽谷里傳出幾聲犬吠，雲嶺上掠過一群歸鳥。我該回家了。我輕輕地揮手，告別了山裡的眾朋友，帶回了滿懷的好心情、好記憶，還帶回一路月色……

⑵ 小學六年級上冊語文第六課主要內容

描寫了作者的兩位母親——一位是生母，一位是祖國母親，作者對兩位母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕。充分表達了作者對親生母親的思念和悔恨，對祖國母親不變的愛意和崇敬。

⑶ 人教版小學六年級語文上冊第十課主要內容

本文主來要敘述了酷愛讀書的源「我」在失去看書機會時，擺書攤的殘疾青年謊稱家中有馬，買下「我」的馬草，讓「我」繼續看書的故事。贊揚了殘疾青年不計一己得失.想方設法讓「我」讀書的良苦用心，表達了「我」得知真相後的感激之情。（正確的，老師講過的）

我也是六年級的 有不懂得問題問我！！ 希望能幫到你 ！

⑷ 小學生語文人教版六年級上冊課文作者

第一組

1山中訪友（李漢榮）

2*山雨（趙麗宏）

3草蟲的村落（郭楓）

4*索溪峪的「野」（曹敬庄）

口語交際·習作一

回顧·拓展一

第二組

5詹天佑

6懷念母親（季羨林）

7*彩色的翅膀

8*中華少年（李少白）

口語交際·習作二

回顧·拓展二

第三組

9窮人（列夫·托爾斯泰）

10*別餓壞了那匹馬（許申高）

11唯一的聽眾（落雪）

12*用心靈去傾聽（顧周皓）

口語交際·習作三

回顧·拓展三

第四組

13隻有一個地球

14*鹿和狼的故事（胡堪平）

15這片土地是神聖的（西雅圖）

16*青山不老（梁衡）

口語交際·習作四

回顧·拓展四

第五組

17少年閏土（魯迅）

18我的伯父魯迅先生（周曄）

19*一面（阿累）

20*有的人（臧克家）

口語交際·習作五

回顧·拓展五

第六組 綜合性學習：輕叩詩歌的大門

詩海拾貝

詩經·採薇（節選）（《詩經》）

春夜喜雨（杜甫）

西江月·夜行黃沙道中（辛棄疾）

天凈沙·秋（白樸）

太陽的話（艾青）

白樺（葉賽寧）

與詩同行

我們去看海（金波）

致老鼠（閻妮）

爸爸的鼾聲

給詩加「腰」

詩中的「秋」（桂文亞）

第七組

21老人與海鷗（鄧啟耀）

22*跑進家來的松鼠（斯克列比茨基）

23最後一頭戰象（沈石溪）

24*金色的腳印（椋鳩十）

口語交際·習作七

回顧·拓展七

第八組

25伯牙絕弦

26月光曲

27*蒙娜麗莎之約（王克難）

28*我的舞台（吳霜）

口語交際·習作八

回顧·拓展八

選讀課文

1林海（老舍）

2祖國，我終於回來了

3小抄寫員（亞米契斯）

4城市之肺（索科洛夫）

5軍神（畢必成）

6我們的方陣

7軍犬黑子（吳若增）

8看戲（葉君健）

註：帶*是略讀課文

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⑸ 小學語文六年級上冊S版6課《開國大典》中心思想

《開國大典來》的中心思想是：通過源寫開國大典的盛況，揭示了中華人民共和國成立的意義，表達了一種當家作主的喜悅感和強烈的民族自豪感。

《開國大典》是原新華社副社長李普創作的一篇記敘文。文章描寫了1949年10月1日在首都北京舉行開國大典的盛況，著重寫了「會場、大典、閱兵、遊行」四個場面。課文按事情發展順序，可分為四段，分別為開國大典前會場的情景、開國大典的盛況、閱兵盛況和群眾遊行的情景。

(5)小學語文六年級上冊課擴展閱讀

《開國大典》的賞析：

《開國大典》文章是按時間順序來安排的，第一部分寫開國大典舉行之前，第二、三、四部分寫開國大典盛況，第五部分寫開國大典結束後的情形。全文層次十分清楚，讀後能使人清楚地了解開國大典的全過程。

課文按照事情發展的順序有重點地記敘了開國大典的幾個重要的場面。段落之間過渡自然、層次清楚、結構嚴謹、中心突出。文章用詞恰當、准確，較多地運用了比喻的修辭手法，生動展示了遊行隊伍的聲勢和群眾的歡欣場面。

課文通過記敘首都北京舉行開國大典的盛況，表明了開國大典偉大的歷史意義，贊頌了人民軍隊的威武雄壯，表達了人民群眾無限熱愛領袖毛主席和歡慶人民當家作主的激動心情。

⑹ 小學六年級語文上冊第4課課文內容

《索溪峪的「野」》
一走進張家界索溪峪,腦子里一切意念便都凈化了,單單地剩下一個字：野。

山是野的。桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了――它們都已經「家」化了。人工的雕琢,賦予的畢竟是人工的美,這種人工的美，是不能與索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天然的美,是野性的美。這種美,是一種驚險的美：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風中搖搖晃晃,遊人仰頭而掉帽,望石而驚心。什麼「一線天」,什麼「百丈峽」,聞名就使人膽顫。這種美,是一種磅礴的美：不是一峰獨秀,也不是三五峰呼應,而是千峰萬仞綿亘蜿蜒,「十里畫廊」,「西海峰林」,令人浩氣長舒。這種美,是一種隨心所欲、不拘一格的美：直插雲天,敢戲白雲,橫攔綠水,敢弄倩影；旁逸斜出,則崛起巍巍「斜山」,抱伙成團,便高築峰上「平原」,相對相依,宛如「熱戀情人」,亭亭玉立,好似「窈窕淑女」……

水是野的。索溪象是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩：一會兒手牽手,並肩同行；一會兒橫鏟一腳,將山路攔腰截斷。山路哥哥倒不十分害怕,它請樹木大叔幫忙,五根大樹往索溪身上一搭,反從索溪身上跨過去了。山路哥哥還找石頭弟弟幫忙,幾塊巨石一墊,山路便化成一條虛線,一跳一跳地從水中過去了。山路還有更巧妙的辦法,它在河床上墊一排大卵石,從水底下一個猛子扎過去。這樣的「路」,還可以過汽車。我們到黃龍洞去,六過索溪水,解放牌卡車就是從這水下的卵石路上開過去的。汽車吼叫著,車身搖晃著,水花四濺著,卵石擠碰著,我們的心也砰砰直跳……平生沒走過這么「野」的路!

山上的野物當然更是「野」性十足了。那些大大小小的猴子,大約是因為和我們人類同祖先的緣故,對我們有著一種特殊的感情。我們來到野生植物園時,一大群猴子飛騰跳躍,十分歡喜地表示歡迎,在我們頭上的樹枝間跳來跳去,親熱的勁頭難以言狀。但當我們一行中的一位年輕女同志從下面經過時,一隻調皮的猴子竟惡作劇地撒起尿來,嚇得這位女同胞驚叫一聲,慌忙逃了過去。而那隻調皮的傢伙,卻快活地叫著,跳到另一株樹上去了。

在這樣的山水間行走,我們也漸漸變得「野」了起來。城裡戴眼鏡的姑娘,一邊攀緣,一邊大嚼著煮熟的玉米棒；年過花甲的老叟,在石塊間蹦來跳去,溫習著童年的功課。遇上突然橫在面前的山溪,一隊人全都手提皮鞋、絲襪,踩著亂石,從齊膝的水中趟過去……滿山的嘻嘻哈哈,滿溪的親親熱熱。人們,全在這山水中反樸歸真,全無了市井中的那股俗氣。
本文的作者是曹敬庄。

⑺ 人教版小學六年級語文上冊第十六課課文

你還我也是讀小學的，望採納！
16 * 青 山 不 老①

窗外是參天的楊柳。院子在山溝里，山上全是樹。我們盤腿坐在土炕（kàng）上，就像坐在船上，四周全是綠色的波浪，風一吹，樹梢卷過濤聲，葉間閃著粼粼的波光。
我知道這條山溝所處的大環境。這是中國的晉西北，是西伯利亞大風常來肆虐（nüè）的地方，是乾旱、霜凍、沙塵暴等與生命作對的怪物盤踞（jù）之地。過去，這里風吹沙起，能一直埋到城頭。縣志載：「風大作時，能逆吹牛馬使倒行，或擎之高二三丈②而墜。」③就在如此險惡的地方，我對面這個手端一桿旱煙袋的瘦小老頭，竟創造了這塊綠洲。
我還知道這個院子里的小環境。一排三間房，就剩下老者一人。老人每天早晨抓把柴煮飯，帶上干糧扛上鐵鍬進溝上山；晚上回來，吃過飯，抽袋煙睡覺。65歲那年，他組織了七位老漢開始治理這條溝，現在已有五人離世。他可敬的老伴，與他風雨同舟一生；一天他栽樹回來時，發現她已靜靜地躺在炕上過世了。他已經81歲，知道終有一天自已也會爬不起來。他唯一的女兒三番五次地從城裡回來，接他去享清福，他不走。他覺得種樹是命運的選擇，屋後的青山就是生命的歸宿。
他敲著旱煙鍋不緊不慢地說著，村幹部在旁邊恭敬地補充著……15年啊，綠化了8條溝，造了7條防風林帶，3700畝林網，這是多麼了不起的奇跡。去年冬天，他用林業收入資助每戶村民買了一台電視機——他還有宏偉設想，還要栽樹，直到自己爬不起來為止。
在屋裡說完話，老人陪我們到溝里去看樹。楊樹、柳樹，如臂如股，勁挺在山窪山腰。看不見它們的根，山洪涌下的泥埋住了樹的下半截，樹卻勇敢地頂住了它的兇猛。這山已失去了原來的坡形，依著一層層的樹形成一層層的梯。老人說：「這樹下的淤（yū）泥有兩米厚，都是好土啊。」是的，保住了這黃土，我們才有這綠樹；有了這綠樹，我們才守住了這片土。
看完樹，我們在村口道別。老人拄著拐杖，慢慢邁進他那個綠風盪漾的小院。我不禁鼻子一酸——也許老人進去後就再也出不來了。作為一個山野老農，他就這樣來實現自己的價值。他已經將自已的生命轉化為另一種東西。他是真正與山川共存、與日月同輝了。
這位普通老人讓我領悟到：青山是不會老的。

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①本文作者梁衡，選作課文時有改動。②丈：原市制單位，一丈約等於3.3333米。③這句話的大意是，風大的時候，能把牛馬等大牲畜吹得向後倒退，有時能把它們卷上七八米的高空再拋下來。

⑻ 小學語文六年級(上冊)課文注釋

第一單元詞語的理解。
幽徑：隱蔽、僻靜的小路。
德高望重：道德高尚，名望很大。
波光明滅：水波忽明忽暗的樣子。
唱和：一個人做了詩或詞，別的人相應作答。
津津樂道：很感興趣地談論。
吟詠：「詠」的基本意思是指有節奏地誦讀詩文。「吟」往往跟「詠」連在一起，含義有相同之處，也有不同之處。古人有一說，動聲叫吟，長言叫詠。
輕盈：一般是形容女子身材苗條，動作輕快。
啼囀：形容鳥婉轉地叫。
靜謐：安寧而平靜。
熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧。文中指的是黑甲蟲來來往往的情景。
花色斑斕：色彩艷麗，燦爛奪目。
駐足痴望：指停下腳步痴痴地看著。
寒暄：見面時談天氣冷暖之類的應酬話。暄：溫暖的意思。
野灌叢：野生的灌木叢。灌木：一種比較矮小、叢生的木本植物。
行色匆匆：匆忙趕路的神態。色：這里指神態。
蘊藏：蓄積而未顯露或未發掘。
悠悠忽忽：本文有形容神志恍惚的意思。
索溪峪：湖南省張家界著名景點的名稱。峪：山谷。
蜿蜒：形容山脈、河流、道路彎彎曲曲地延伸。
隨心所欲：隨著自己的心意，想要怎樣就怎樣。隨：依從。欲：想要、希望。
不拘一格：不局限於一種規格或形式。格：格局。
婷婷玉立：形容美女身材細長或花木等形體挺拔。
年過花甲：年齡已超過了六十歲。花甲：指人六十歲。
第二單元詞語意思
精密：精確而周密。
狂風怒號：猛烈的風大聲吼叫。
傑出：才能出眾。
干線：指主要線路。
譏笑：譏諷和嘲笑。
竣工：工程結束，完工。
藐視：輕視、小看。
贊嘆不已已：止，完。不斷地稱贊。
真摯：（感情）真誠懇切。
棄養：婉辭，指父母死亡。
寢不安席：無法安然入睡。
終天之恨：終身的遺恨。
薄暗：昏暗。
沮喪：灰心失望。
艷陽天：指明媚的春天。
蹣跚學步：學走路時，搖擺不穩的樣子。
強悍：強壯勇猛。
矮墩墩：形容矮而粗壯。
要挾：利用別人的弱點，強迫別人滿足自己的要求。
高山深澗：澗：山間流水的溝。高山深澗指山很高，山間的水溝很深，形容山勢險要。
懸崖峭壁：懸崖：高而陡的山崖。峭壁：陡直的山崖。懸崖峭壁形容山勢險峻。
勘測：施工前對地形、地質等進行勘探和測量。
攀山越嶺：攀：攀登。越：跨越。攀山越嶺就是攀越山嶺。
思潮起伏：接二連三的思想活動。文中指作者在風雨交加的日子裡，心裡感到落寞無依，腦海中一直盤旋著祖國的影子，回憶著在故國的親人和朋友，各種念頭此起彼伏，不斷涌現在腦海中。
心潮騰涌：心情跳躍、涌動。文中指作者想到自己的母親和祖國母親，心情非常激動，恨不得立刻回到她們身邊去，不想在國外停留。
碧空如洗：青藍色的天空像洗過一樣的明凈。碧空：青藍色的天空。
水落石出：水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。課文指作者想搞清小高紙箱里的秘密。
人工授粉：用人工的方法，把植物花朵雄蕊的花粉傳授到雌蕊上去，使它結果。
立地頂天：也作「頂天立地」，詩歌是為了押韻而變換。形容形象高大，氣概雄偉豪邁。
蹣跚學步：學走路時，搖擺不穩的樣子。
陽關道：原指古代經過陽關（在今甘肅敦煌西南）通向西域的大道，後來指通行便利的大道。比喻有光明前途的道路。
敖包：蒙古族人做路標和界標的堆子，用石頭、土、草等堆成。舊時曾把敖包當作神靈的住地來祭祀。
哈達：是一種生絲織品，紡得稀鬆如網，也有用絲綢為料的。獻「哈達」是藏族人民最普遍的一種禮節，是向對方表達自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。
第三單元詞語意思
舒適：舒服、安逸。一般指生活環境。
抱怨：就是埋怨。
熬過去：艱難地度過。
自作自受：自己做錯了事，自己承受不好的後果。
黧黑：形容（臉色）黑。
寡婦：指死了丈夫的婦女。
眼簾：眼皮或眼內。
蜷縮：身體彎曲地縮著。
舒適：舒服、安適。
顧惜：顧全愛惜。
喃喃：連續地小聲說話。
心驚肉跳：形容擔心禍患臨頭，害怕不安。
毛票：口語，就是面值一角的人民幣紙幣。
攥：握。
一如既往：跟過去完全一樣。
瞥見：一眼看見。
尷尬：處境困難，不好處理。
荒唐：（思想、言行）錯誤到使人覺得奇怪的程度。
聲望：為眾人所仰望的名聲。
著迷：對人或事物產生難以舍棄的愛好。
謀面：彼此見面，相識。
興高采烈：形容興致高，精神飽滿
密語：秘密的通信用語。也叫暗語。
魔法：邪法，妖術。
憂慮：擔憂、它比「憂愁」表示「憂」的程度要深，不僅愁，而且在想怎麼辦。
忐忑不安：形容人心神不安定的樣子。忐忑：指心神不安。
洶涌澎湃：波濤翻滾的樣子，風浪搏擊的聲響，形容聲勢浩大。
開恩：舊時請求人寬恕或施與恩惠的用語。
刻骨銘心：形容記憶深刻，永遠不忘。多用於對別人的感激。
白痴：病，患者智力低下，動作遲鈍，輕者語言機能不健全，重者起居飲食不能自理。
荒唐：（思想、言行）錯誤到使人覺得奇怪的程度。
第四單元詞語意思
晶瑩：光亮而透明。
資源：生產資料或生活資料的天然來源。
濫用：胡亂或過度地使用。
威脅：用威力逼迫、恫嚇，使人屈服。
紛至沓來：紛紛到來。
枯槁：（草木）乾枯；（面容）憔悴。
奄奄一息：只剩下一口氣，形容臨近死亡。
酋長：部落的首領。
水簾：指瀑布從天而降就像水做的簾子。
盪漾：（水波）一起一伏地動。
滋潤：增添水分，使不幹枯。
遺灰：遺留下來的痕跡。
肆虐：任意殘殺或迫害。
盤踞：非法佔據。
歸宿：人或事物的最終的著落。
勁挺：堅強有力地挺立著。
第五單元詞語理解
其間：那中間。其，那。本課指西瓜地里。
祭祀：節日或每逢祖先生辰忌日，人們向神或祖先獻供品，行禮，表示崇敬並祈求保佑。
值年：同族的人家，在祭祀祖先時，每戶輪流負責准備，輪到誰准備的那一年，就叫值年。
五行：指金、木、水、火、土五種物質。迷信的人利用五行相剋相生的道理來推算人的命運。閏土五行缺土，所以起名叫「閏土」，表示五行齊全。
許下願心：即許願。講迷信的人對神佛有所祈求，許下某種酬謝。也借指事前答應對方將來給以某種好處。
裝弶：弶，捕鳥的用具。裝弶，就是把弶裝置好，用來捉鳥。
竹匾：一種邊較淺的圓形竹器。
秕谷：干癟的穀子。
潮汛：一年中定期來的大潮。
跳魚兒：指彈塗魚，體長約10厘米，稍側扁，淺褐色，棲息於海濱灘塗，常出水跳躍，上陸覓食，可食用。我國南北沿海都有出產。
殯儀館：供停放靈柩、辦理喪事的地方。
追悼：對死者表示沉痛的懷念。
失聲痛苦：因悲痛過度而哽咽，哭不出聲來。
輓聯：哀悼死者的對聯。
弔唁：祭奠死者並慰問家屬。
囫圇吞棗：把棗子整個吞下去。比喻讀書等不加分析地籠統接受。
張冠李戴：姓張的帽子戴在姓李的頭上了。比喻弄錯了對象或弄錯了事實。
黃包車：舊時一種用人力拉的車，主要用來載人。也叫人力車。
飽經風霜：形容經歷過很多的艱難困苦。
硼酸水：一種用於消毒防腐的外用葯水。
第六單元詞語解釋
姍姍來遲：形容女子走路緩慢從容的姿態。現形容慢騰騰地很晚才到來。
瀟灑：（行動舉止）自然大方，不呆板，不拘束。
澎湃：①波濤相擊：激流澎湃，濤如雷鳴。②形容聲勢浩大，氣勢雄偉：熱情澎湃。
略勝一籌：比較起來,稍微好一些。
纖弱：細小而柔弱;不粗壯。
逸聞趣事：指世人不在知道而感興趣的傳聞和故事。
第七單元文質彬彬 儀表堂堂 虎背熊腰 身強力壯
神采奕奕 滿面春風 垂頭喪氣 目瞪口呆
健步如飛 活蹦亂跳 大搖大擺 點頭哈腰
低聲細語 巧舌如簧 娓娓動聽 語重心長

【解釋】：文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又朴實，後形容人文雅有禮貌。
【解釋】：儀表：人的外表，風度；堂堂：儀容庄嚴大方的樣子。形容人的容貌端正。
【解釋】：背寬厚如虎，腰粗壯如熊。形容人身體魁梧健壯。
【解釋】：形容身體強壯有力。
【解釋】：奕奕：精神煥發的樣子。形容精神飽滿，容光煥發。
【解釋】：春風：指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和藹愉快的面容。
【解釋】：垂頭：耷拉著腦袋；喪氣：神情沮喪。形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子。
【解釋】：形容因吃驚或害怕而發愣的樣子。
【解釋】：健步：腳步快而有力。步伐矯健，跑得飛快。
【解釋】：歡蹦亂跳，活潑、歡樂，生氣勃勃的樣子。
解釋】：走路時身子搖搖擺擺。形容自以為了不起的傲慢神態。
【解釋】：比喻虛假的恭敬或過分的客氣。
【解釋】：形容小聲說話。
【解釋】：舌頭靈巧，象簧片一樣能發出動聽的樂音。形容花言巧語，能說會道。娓娓動聽
【解釋】：形容善於講話，使人喜歡聽。
【解釋】：話深刻有力，情意深長。第八單元伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴。比喻知己喪亡後，棄絕某種專長愛好，表示悼念。知音：理解自己心意、有共同語言的人。斷斷續續：時斷時續，本文指琴聲不連貫。陶醉：很滿意地沉浸在某種境界或思想活動中。課文中指優美的琴聲讓兄妹倆聽得入迷，似乎忘掉了周圍的一切。蘇醒：昏迷後醒過來。課文中指窮兄妹倆從美妙的音樂中回過神來。

⑼ 人教版小學六年級語文上冊第四課讀後感

是不是索溪復峪？
走進「野」性十足的索制溪峪——
索溪峪的「野」讀後感
隨著作者的語言，我們被作者帶到了索溪峪。索溪峪的情景映入眼簾。
山是野的，作者用索溪峪的山，與桂林、廬山、泰山和黃山對比，這是一種天然的美，即使人工雕琢是多麼精巧，也不如索溪峪。這是一種野性的美，不是一峰獨秀，也不是三五峰呼應，這里千山萬仞綿亘蜿蜒。我彷彿也走入了索溪峪，來到搖搖晃晃的巨石下；來到那峽長的一線天；來到那直插雲霄的百丈岩，好好領略這些山的「野」。我不禁想高呼：多美的索溪峪山哪，我忍不住想歌唱你。
山是野的，水也是野的，索溪像一個從深山蹦跳而出的野孩子，它不像長江無可抵擋；它不像大海一馬平川；也不像西湖水平如鏡。讀著讀著，我彷彿看見索溪一會兒與山路並行，一會兒橫鏟一腳——真夠「野」的。我不禁想高呼：啊!這野勁十足的索溪!
最後，作者又寫了索溪峪的動物與漸漸變「野」的人，我彷彿在山路上行走，由於野的山、野水、野物的感染，我好像也變野了，在山路上東竄西竄。我彷彿走進了隨心所欲的天堂。我不禁想高呼：「這『野』性十足的索溪峪，我贊美你!」