1. 八年級下冊語文書 四五單元的課文 跪求
人教版新課標2002版
四單元：16雲南的歌會17端午的鴨蛋18吆喝19春酒20俗世奇人（刷子李版 泥人張）
五單元：21與朱元權思書22五柳先生傳23馬說24送東陽馬生序
25詩詞曲五首（酬樂天揚州初逢席上見贈 赤壁 過零丁洋 水調歌頭明月幾時有 山坡羊潼關懷古）
2. 八年級下冊語文書25課詩詞曲五首課文及翻譯
1.自己被棄置在巴山楚水這個荒涼的地方，度過了漫長的二十三年時光。如今歸來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦《聞笛賦》表示悼念。如今回到故鄉，與王質一樣，恍若是隔世的陌生人一樣。沉船的旁邊會有千帆駛過，病樹的前頭有各種樹木爭春。
今天聽了你為我吟誦的詩歌，暫且舉杯，借這一杯美酒振奮精神吧。
2.一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗發現這是當年赤壁之戰的遺物。假如東風不給周瑜以方便,結局恐怕是曹操取勝,二喬被關進銅雀台了。
3.自己由於數讀經書，通過科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。在頻繁的抗元戰斗中已度過四年。
大宋國勢危亡如風中柳絮。自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊無根，時起時沉。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
自古以來誰能永遠不死，死後我也要留下這顆精忠報國的心用來光照史冊。
4.丙辰年的中秋節，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時懷念(弟弟)子由。
明月從何時才有?端起酒杯來詢問青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人(指詩人自己)明月不該對人們有什麼怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。但願親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
5.像是群峰眾巒在這里會合，像是大浪巨濤在這里發怒，(潼關)外有黃河，內有華山，潼關地勢堅固。遙望古都長安，思緒起起伏伏。途經秦漢舊地，引出傷感無數，萬間宮殿早已化作了塵土。唉!一朝建立，百姓受苦;一朝滅亡，百姓還受苦。
3. 八年級語文下冊課文《五柳先生傳》的朗讀節奏應該怎樣劃分
下載喜馬拉雅聽書，找到這篇古文，按照裡面閱讀節奏劃分。
4. 最新版人民教育出版社語文八年級下冊（全冊）課文朗讀mp3
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5. 人教版語文八年級下冊第五單元5首古詩】
酬樂天揚州初逢席上見贈
作者：劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟內聞笛賦，容到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
赤壁
作者：杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
過零丁洋
作者：文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
水調歌頭-丙辰中秋
作者：蘇軾
丙辰中秋後，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
山坡羊·潼關懷古
作者：張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，
山河表裡潼關路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
6. 八年級下語文一、二、五單元的課文分別是什麼體裁
童年的發現
我在九歲的時候就發現了有關胚胎發育的規律，這完全是我獨立思考的結果。
聽完這句話，你大概忍不住會哈哈大笑。願意笑你就笑吧，反正笑聲不會給你招來禍患。我跟你可不同，事情過去了三年，有一次我想起了自己的發現，情不自禁笑出了聲音，竟使我當眾受到了懲罰。
我的發現起始於夢中飛行。每天夜裡做夢我都飛，我對飛行是那樣迷戀，只要雙腳一點，輕輕躍起，就能離開地面飛向空中。後來，我甚至學會了滑翔，在街道上空，在白燁林梢頭，在青青的草地和澄澈的湖面上盤旋。我的身體是那樣輕盈，可以隨心所欲，運轉自如，憑著雙臂舒展和雙腿彈動，似乎想去哪裡就能飛到那裡。
我以為在同學中間只有我一個人具有飛行的天賦，可是，有一天我終於弄明白了，每到夜晚，我的小夥伴們也都會在夢中飛騰。那天，我們幾個人決定去見我們的老師，讓他來解答這個奇妙的問題。
「夢里飛行，說明你們是在長身體啊。」老師解釋說。
「為什麼只有晚上睡覺時才長？」
「白天你們太淘氣，妨礙細胞的生長。到了晚上，細胞就不停地繁殖。」
「那麼為什麼人在生長的時候就要飛呢？這究竟是什麼道理？」
「這是你們的細胞回想起了遠古時代，那個時候，人還是飛鳥。」
「人怎麼會是鳥？」我們萬分驚訝。
「豈止是鳥！人是由簡單生命進化來的。最開始是草履蟲，後來是魚，是青蛙，是猴子……所有這些知識，等你們升入高年級，上課時老師都會給你們講解。」
高年級，離我們是那樣遙遠，而飛行卻仍在繼續。和老師的一次談話，更加激發了我的想像力，我渴望弄明白，人究竟是怎麼來的。我想得是那樣痴迷，以至於從河裡抓到一條魚，我都會翻來覆去地看個仔細，恨不得從魚身上發現將來的人應該具有的某些特徵。
鄉村的孩子從小就知道母親懷胎九個月才生下嬰兒。「為什麼是九個月呢？」我絞盡腦汁思考這個問題的答案。想啊想啊，嘿！終於想出了眉目：「哈！這就跟畫地圖差不多。地上的距離很遠很遠，在地圖上畫出來只不過幾厘米。人是由細胞構成的……從細胞變成小魚，經過了很長時間。現在，這一段時間就摺合成一個月。從小魚變成青蛙又得經過很長時間，又摺合成一個月。這樣推算下來，到變化成人，正好是九個月。」我的發現競是如此簡單明了，我為此感到格外高興。我想大概還沒有人發現這個道理。
又過了三四年，我上了六年級。老師開始給我們上生物課。有一次，年輕的女教師一本正經板著面孔講人的起源，講人的發育和進化。這時候，我清清楚楚聽見老師說，按照進化論的觀點，母腹中的胎兒再現了從簡單生命進化成人的過程。當時教室里安靜得出奇，大家都默不作聲。我忽然想起了自己的發現，情不自禁地笑出了聲音。老師狠狠地瞪了我一眼。
「費奧多羅夫！……你笑什麼？再笑就從教室里出去！」
「奧爾加·伊萬諾夫娜，我……我想起了自己的發現……」
教室里一陣笑聲。奧爾加·伊萬諾夫娜氣得臉色蒼白，大步朝我走來。
「費奧多羅夫!……你立刻從教室里出吉去……」
我的臉由於困窘和羞愧一下子漲得通紅。只有這時候我才意識到，老師誤解了我的笑聲，以為我的笑不懷好意。幸虧她沒有容我解釋，不然的話，同學們聽見我說自己三年前就發現了進化論，還不笑塌房頂！不過，被轟出教室，站在外面，我倒想出了一條自我安慰的理由，我明白了——世界上重大的發明與發現，有時還面臨著受到驅逐和迫害的風險
7. 八年級下冊語文書第5單元課文以及翻譯，急急急！老師布置的作業 。和21，22課課文
《與朱元思書》
原文：
風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
翻譯：
(天空中），江面上的煙霧都消散盡凈，天與遠山都顯現著同樣的顏色。（我乘船）隨水流漂浮游盪，任憑船兒時而向東，時而向西。從富陽到桐廬，大約一百多里，奇峭的山和奇異的水，是天下獨一無二的美景。
水都呈碧綠潔白之色，千丈深的江水清澈見底。江底游動的魚兒和細沙碎石，可以看到底，毫無障礙。急流的江水比箭還快，迅猛的大浪像飛奔的馬。
兩岸的高山上全都生長著蒼翠的樹，透出一派寒意；山巒憑借著(高峻的)地勢，爭著向上，爭著往高處和遠處伸展。（群山）競爭著高聳，筆直地指向天空，形成千百座山峰。泉水沖擊著岩石，發出泠泠的清越的泉聲。美麗的百鳥相向和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長時間地叫個不停，猿猴也長時間地叫個不斷。那些像老鷹飛到天上一樣（為名利極力追求高位）的人，看到這些雄奇的高峰，就會平息追求功名利祿的心；那些治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會）流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使是在白天也像黃昏時那樣昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時還可以看見太陽。
《五柳先生傳》
原文：
先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？」
翻譯：
五柳先生不知道是什麼地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊植有五棵柳樹，於是就用「五柳」作為自己的別號了。五柳先生安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生）喜歡讀書，但只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當讀書有所領悟的時候，就會高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性喜歡喝酒，但因為家裡貧窮不能經常喝酒。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席就叫他來一起喝酒。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉，喝醉了就離開，竟沒有捨不得離開。簡陋的居室里空空盪盪，破舊得連風和太陽都無法遮擋，粗布短衣上打了補丁，盛飯的碗和飲水的工具經常是空的，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，稍微抒發自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得與失，這樣過完自己的一生。
贊說，黔婁的妻子曾經說過：「不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。」這話大概說的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己確定的志向而感到快樂，他也許是無懷氏時期治理下的人吧？也許是葛天氏時期遺留下來的人吧？
《馬說》
原文：
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬， 祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
翻譯：
世間有了伯樂，這樣以後有了千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不經常有。所以即使有了名貴的馬，只是辱沒在馬夫的手裡，（和普通的馬）一同死在馬廄之間，不把（它）當做千里馬。
能日行千里的馬，有時一頓能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得（要根據）它能（日行）千里（的本領）去喂養（它），（所以）這樣的馬，即使有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美德（也就）不能表現在外面，想要跟普通馬一樣尚且辦不到，（又）怎麼能要求它能夠日行千里呢？
驅使它，不按照（驅使千里馬）的正確方法，喂養馬，又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶鳴，卻不能通曉它的意思，（反而）拿著鞭子，面對著千里馬說：「天下沒有千里馬！」唉！難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕（是他們）真不認識（千里）馬啊!
《送東陽馬生序》
原文：
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
翻譯：
我小時候就愛好讀書。（因為）家裡貧窮，（所以）沒有辦法得到書來看，就常常向藏書豐富的人家去借，自己親手用筆抄寫，計算著約定的日期，按期歸還。天非常寒冷的時候，硯池裡的水結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢放鬆抄書。抄寫完畢，跑著趕快還書，不敢稍微超過約定的期限。因此，人家大多數願意把書借給我，我也因此能夠廣泛地閱讀各種書籍。成年以後，我更加仰慕聖人賢者的學說，又擔心沒有學問淵博的老師和名人可以相互交往（請教），（為此）曾經跑到百里以外，拿著經書向當地有名望的前輩請教。前輩道德聲望高，向他請教的學生擠滿了他的屋子，他（卻）從來沒有把言辭放的委婉些，把臉色放的溫和些。我站著陪伴在他旁邊，提出疑難（問題），詢問道理，彎下身子側著耳朵向他請教；有時遇到他大聲斥責，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一句話來辯解；等到他高興了，就又向他請教。所以我雖然愚笨，但最終還是能夠獲得（一些）知識。
當我跟著老師學習的時候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷里，深冬季節，刮著凜冽的寒風，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷乾燥而開裂卻不知道。到了學舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人用熱水澆洗（我的手腳），用被子給我蓋上，很久才暖和過來。住在旅館里，主人每天（只給我）兩頓飯（吃），沒有品嘗過新鮮肥美的滋味。同屋住的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓珠寶裝飾的帽子，腰上掛著白玉環，左邊戴著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人好像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當中，一點也沒有羨慕的心意。因為心中有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。我求學時的勤奮與艱苦的情況大概就是這樣了。