Ⅰ 初一上冊語文古詩文
詠雪
詠雪的原文
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
詠雪的譯文
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道說：「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
詠雪的解字
（1）謝太傅：即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護軍等官職。死後追贈為太傅。 （2）撒鹽空中差可擬（ 差：大致，差不多 ）（擬：相比 ） （3）未若柳絮因風起（未若：不如）（因：憑借 ）（「因」在這里有特殊含義） （4）講論文義（講解詩文）（講：講解 ）（論：討論 ） （5）俄而雪驟，公欣然曰（俄而： 不久，一會兒 ）（驟；迅速 ）（欣然：高興的樣子） （6）與兒女講論文義（兒女：這兒當「子侄輩」講，即年輕一輩） （7）內集：家庭聚會。 （8）講論文義：講解詩文。 （9）胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。 （10）差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。 （11）無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。 （12）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
陳太丘與友期
陳太丘與友期的原文
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」 友人慚，下車引之。元方入門不顧。
陳太丘與友期的譯文
陳太丘跟朋友相約同行，約定在正午碰面。正午已過，朋友還沒有到，陳太丘不再等候就離開了。陳太丘離開後朋友才到。元方當時只有七歲，正在門外嬉戲。朋友就問元方：「你的父親在嗎？」元方答道：「我父親等您很久，而您沒到，他已經離開了。」友人便生氣地說：「簡直不是人做的事啊！和別人約好一起出行，卻丟下別人自己離開了。」元方答道：「您跟父親約好正午見，正午時您還不到，就是沒有信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。」友人感到慚愧，下車想拉元方的手。陳元方頭也不回地走進了自家大門。
陳太丘與友期的解字
陳太丘：即陳寔（shí）字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。
太丘，地名；長，長官。
與：和
元方：即陳紀，字元方，是陳寔的長子
期行：相約同行。期，約會，約定時間。行，出行。
期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。
過中：過了正午。
至：到。
捨去：不再等候而離開了。
乃至：（友人）才到。乃：才。
時年：這年（那時）。
戲：玩耍
,游戲。
尊君在不(fǒu)：您父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。
非：不是。
相委而去：丟下別人而離開。相委，丟下別人；相，副詞，表示動作偏向
一方；委，放棄，拋棄。
君：古代尊稱對方，現可譯為「您」。
家君：家父。
慚：慚愧。
引：拉，
這里指表示友好的動作。
顧：回頭看。
信：誠信，信用。
禮：禮貌。
引之：拉住。
不：同「否」。
註：曰：說！
論語十則
原文
1.子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎? 」
2.曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
3.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
4.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
5子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」
6.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
7.子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
8.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
9.子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」
10.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。
譯文
1.孔子說：「學習了（知識），然後按一定的時間去溫習，不也很快樂嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很高興嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，不也是君子的行為嗎？
2.曾子說：「我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習過呢？」
3.孔子說：「溫習學過的知識，能有新體會、新發現，就可以憑借這一點當老師了。」
4.孔子說：「只讀書卻不思考就會迷惑而無所得，只是空想卻不讀書就會有害。」
5.孔子說：「仲由，教導你對待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧。」
6.孔子說：「見到品德高尚的人，就向他學習，希望能和他看齊。見到品德不好的人，就要反省自己有沒有同樣的毛病。
7.孔子說：「幾個人在一起，其中必定有我的老師。選擇他們的優點學習，（發現自己也有）他們那些缺點就要改正。
8.曾子說：「士不能不剛強勇毅，（因為他）肩負著重大的使命，路途又遙遠。把實現「仁」的理想看作是自己的使命，不也是很重大的嗎？死了就停止了，不也很遙遠嗎？」
9.孔子說：「在嚴寒的冬天，才會知道松柏是最後才凋謝的。」
10.子貢問孔子：「有沒有一句可以終身奉行的話？」 孔子說：「那大概就是恕吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。」
觀滄海
三國 (曹操)
東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風蕭瑟，洪波湧起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。
譯文 東行登上碣石山，來觀賞大海。 海水多麼寬闊浩盪，山島高高地挺立在海邊。 樹木一叢一叢到處都是，各種草兒長得十分繁茂。 樹木被風吹動發出颯颯的聲響，海上翻湧起巨大的波濤。 太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發的。 銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。 慶幸得很，好極了，用詩歌來詠嘆自己遠大的志向吧！
注釋 臨：登上，有游覽的意思。 碣（jié）石：山名。碣石山，在現在河北省昌黎縣的碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓時經過此地。 滄：通「蒼」，青綠色。 海：渤海 何：多麼 澹 澹（dàn dàn）：水波盪漾的樣子。 竦 峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦通「聳」，高。峙：挺立。 蕭瑟：樹木被秋風吹動的聲音。 洪波：洶涌澎湃的波浪 日月：太陽和月亮 若：如同 星漢：銀河。 幸：慶幸。 至：極。 幸甚至哉：真是幸運極了啊。用這首詩歌來抒發自己的心願志向。 詠：歌吟 詠志：即表達心志。 志：理想 最後兩句與本詩正文沒有直接關系，是樂府詩結尾的一種方式。 選自《樂府詩集》這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。
2.次北固山下
[唐] 王灣
客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
譯文 行旅在青山之外，乘舟於綠水之上，漲潮時兩岸間水面變得開闊，順風時船上的風帆獨自高懸，海上的太陽初升在將盡未盡的夜。江邊的春意呈現在尚未逝去的年，家信要寄向何方，讓歸去的大雁帶著它去洛陽。
注釋：本詩選自《全唐詩》。 1.次：路途中停宿;這里是停泊，停駐的意思。 3.客路：旅途。 4.青山：點題中「北固山」。 5.前：向前航行。 6.平：漲平，潮水漲得與岸齊平。 7綠水:長江 8潮平兩岸闊：潮水漲滿時，兩岸之間水面寬闊。 9風正：風順而和。 10懸：掛。 11海日：太陽從海上升起。 12殘夜：夜色已殘，指天將破曉。夜將盡未盡的時候。 13.舊年：過去的一年。指舊年未盡，春之氣息已到，點明節候已到初春。 14江春入舊年：江上春早，舊年未過，新春已到。 15.歸雁洛陽邊：希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽。
3.錢塘湖春行
[唐]白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
譯文 春天，我走在錢塘湖邊，從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時剛與堤平，白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片.。幾只早出的黃鶯爭著向陽、暖和的樹，在上面築巢，新來的燕子銜著春泥在築巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最愛漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠 ，就再去看那綠色楊柳下迷人的白沙堤。
選自《白氏長慶集》。錢塘湖，即杭州西湖。 1、孤山寺：孤山：位於西湖的北部，坐落在後湖與外湖之間，孤峰聳立，景色秀麗，為湖山登臨勝地。 2、賈亭：即賈公亭。 3、水面初平：春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸。初：副詞，剛剛。雲腳低；指雲層低垂，看上去同湖面連成一片。點明春遊起點和途徑之處，著力描 繪湖面景色。 4、早鶯：初春時早來的黃鶯。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動聽。爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。暖樹：指向陽的樹木。新燕：剛從南方飛回來的燕子。啄：銜取。燕子銜泥築巢。春行仰觀所見，鶯歌燕舞，生機動人。側重禽鳥。 5.暖樹：向陽的樹。 6、亂花：各種顏色的野花。漸：副詞，漸漸的。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。淺草：剛剛長出地面，還不太高的春草。才能：剛夠上。沒：遮沒，蓋沒。春行俯察所見，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。 7、行不足：百游不厭。 8陰：同「蔭」。 9白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時所築白堤在錢塘門外，是另一條。詩人由北而西而南而東，環湖一周，詩則以湖東綠楊白堤結束，以「最愛」直抒深情。 10、雲腳：古漢語稱下垂的物象為「腳」，如下落雨絲的下部叫「雨腳」。這里指下垂 12、沒（mò）：隱沒。 13、湖東：以孤山為參照物 。 14·不足：不夠。
4.西江月 「西江月」為詞牌名，「夜行黃沙道中」是題目。
作者：辛棄疾
【夜行黃沙道中】
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 七八個星天外，兩三點雨山前。 舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
這首詞充分反映了作者對豐收所懷有的喜悅之情以及他對農村生活的熱愛。 5.天凈沙·秋思 [元]· 馬致遠 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家。 古道西風瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯 譯文 枯藤纏繞的老樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉， 小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家， 荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風一位騎著瘦馬的遊子緩緩前行。 夕陽早已往西沉下，漂泊未歸的斷腸人還遠在天涯。 思想感情：由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景； 抒寫內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯遊子剪影。 6.《龜雖壽》 曹操 神龜雖壽， 猶有竟時。 螣蛇乘霧， 終為土灰。 老驥伏櫪， 志在千里。 烈士暮年， 壯心不已。 盈縮之期， 不但在天； 養怡之福， 可得永年。 幸甚至哉， 歌以詠志。 譯文 神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終結的時候。 螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。 年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。 有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。 人的壽命長短，不只是由上天所決定的， 只要自己調養好身心，也可以益壽延年。 我非常高興，要用這首詩歌來表達自己內心的感受。 注釋 1.思想感情：表現了老當益壯、積極進取的人生態度。 2.「神龜」二句：神龜雖能長壽，但還有死亡的時候。神龜，傳說中的通靈之 龜，能活幾千歲。壽，長壽。竟，終結，這里指死亡。 3.「螣蛇」二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。螣蛇，傳 說中與龍同類的神物，能興雲駕霧。 螣音同「騰」 4.驥(jì)：良馬，千里馬。 櫪(lì)：馬槽。 5.已：停止。 6.烈士：有遠大抱負的人。暮年：晚年。 7.盈縮：原指人的壽星的長短變化，現指人壽命的長短。盈，滿，引申為長。 縮，虧，引申為短。 8.但：僅，只。 9.養怡：保養身心健康。 10.永：長久。永年：長壽，活得長。 11.幸甚至哉：兩句是合樂時加的，跟正文沒關系，是樂府詩的一種形式性結尾。 12竟：終結，這里指死亡。 7.過故人庄 孟浩然 故人具雞黍(shǔ)，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜(xiá）。 開軒（xuān)面場圃（pǔ），把酒話桑麻。 待到重陽日，還（hái）來就菊花。 譯文老友准備好了豐盛的飯菜，邀請我到他的田舍做客。 村外綠樹環繞，青山在村子周圍橫卧著。 打開面對打穀場和菜園的窗子，一邊舉杯暢飲一邊暢談今年莊稼的收成。 等到九月重陽節的那一天，我一定要來飲酒欣賞菊花。 注釋 過：拜訪，探訪，看望。 故人庄：老朋友的田莊。 具：准備，置辦。 黍（shǔ）：黃米飯。 至：到。 合：環繞。 郭：原本指城郭，這里指村莊的四周。 斜：傾斜。 軒：有窗戶的長廊或小屋。面：面向。 場圃：打穀場和菜園。 桑麻：桑樹和麻。這里泛指莊稼。 還：重復,再。所以讀為hái,不讀huán。 就菊花：指欣賞菊花與飲酒。就：赴。這里指欣賞的意思。 註： 這里的「斜」壓a韻，通常讀古文時讀 「xia」二聲。 把酒：拿起酒杯 重陽日：九月九日重陽節。 8.題破山寺後禪院 (唐）常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。 萬籟此俱寂，但余鍾磬(qìng)音。 ——選自《全唐詩》 譯文 清晨,當我漫步到這座古老的寺院，初升的太陽照耀著叢林。 一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。 山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，使人覺得心境的空靈。 萬物靜寂，只有鍾磬的聲音在空中回盪。 注釋 1、[曲]：彎折 2、[初日]：早上的太陽。 3、[禪房]：僧人的房舍。 4、[萬籟]：各種聲音。籟，凡是能發出音響的孔都叫「籟」，此指自然界的一切聲音。 5、[磬]：(qìng )古代用玉或金屬製成的曲尺形的打擊樂器。 6、[人心]：指人的塵世之心。 7、[空]：使……空明。 8、[清晨]：早晨的霧。 9、[但余]：「惟聞」。 10、[曲]:一作「竹」 11、[俱]：都。 12、[但]：只。 13、[幽]：幽靜。 14、[悅]：使……高興 15、【竹徑】：一作「曲徑」 16.曲徑通幽處，禪房花木深。與陸游的，山重水復疑無路，柳暗花明又一村。異曲同工之妙。 17.山光悅鳥性，潭影空人心。這兩句話形容後禪院環境幽靜，山光使野鳥怡然自得，潭影使人心中的俗念消除凈盡。人心，指人的塵世之心。破山寺里有空心亭。 18.鍾磬：寺院里誦經，齋供時打擊鍾磬作為信號. 9.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 唐· 李白 楊花落盡子規啼， 聞道龍標過五溪⑥。 我寄愁心與明月， 隨風直到夜郎西！ 譯文 樹上楊花落盡，子規鳥兒在不停地啼叫， 聽說你被貶到龍標去了，一路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 讓我把為你而憂愁的心託付給天上的明月吧， 伴隨著你一直走到那夜郎以西！ 注釋 ①、王昌齡：唐代詩人，天寶年間被貶為龍標縣尉。 ②.、左遷：貶謫，降職。古尊右卑左，左遷即貶官。 ③、龍標：唐代縣名，在今湖南黔陽縣，唐時甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。， ④、楊花：柳絮。 ⑤、子規：即杜鵑鳥，啼聲哀婉凄切。 ⑥、五溪：唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當時屬於黔中道，在今湖南西部和貴州東部。 ⑦、夜郎：漢代中國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區建立過政權，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當時在東南，所以說「隨風直到夜郎西」。 10.夜雨寄北 李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 譯文 你問我回家的日子，我尚未定歸期； 今晚巴山下著大雨，雨水漲滿池子。 何時你我重新聚首，共剪西窗燭芯； 再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。 注釋 1、寄北：寄贈給住在北方的妻子。一說是友人。 2、君：你，指作者的妻子王氏。一說是友人。 3、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江縣以北。（泛指巴蜀之地） 4、何當：什麼時候才能夠。 5、共剪西窗燭：在西窗下共剪燭芯。 6、剪：剪去燭花，使燭光更加明亮。 7、卻：副詞。還，且。表示小小的轉折。 8、話：談論。 9. 風：一作「君」。 11.泊秦淮 （唐）杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。 譯文 迷濛的煙霧籠罩著寒江，小洲白沙上映著銀色的月光， 夜晚我停泊在秦淮河岸，正臨近酒家所在的地方。 歌女不知什麼是亡國恨事，在對岸還把《後庭花》聲聲歌唱。 注釋 （1）選自《樊川詩集注》。 （2）籠：籠罩。這句運用的是「互文見義」的寫法：煙霧、月色籠罩著水和沙。 （3）商女：一說商女即歌女，在酒樓或船舫中以賣唱為生的女子。清徐增《而庵說唐詩》雲：商女，是以唱曲作生涯者。 （4）《後庭花》：就是樂曲《玉樹後庭花》，以此曲填歌詞者，今存數種，而以南朝陳後主（陳叔寶）所作最為有名。因陳後主溺於聲色，作此曲與後宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以後人把他所喜愛的《玉樹後庭花》曲、詞當作亡國之音的代名詞。 （5）江：這里指秦淮河。長江以南，無論水的大小，口語都稱為江。 12.浣溪沙 一曲新詞酒一杯①，去年天氣舊亭台②。夕陽西下幾時回？ 無可奈何③花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑④獨徘徊。 譯詩 喝著一杯杯美酒，聽著一首首歌詞翻新的曲子。 又想起去年同樣的季節，還是這種樓台和亭子。 天邊西下的夕陽啊，你什麼時候才又轉回這里？ 美麗的花兒總要凋落，這是讓人無可奈何的事。 那翩翩歸來的燕子好生眼熟，就像舊時的相識。 在彌漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去。 注釋 ①一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：「花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯」。 ②去年天氣舊亭台：此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩：「流水歌聲共不回，去年天氣舊池台。」晏詞「亭台」一本作「池台」。 ③無可奈何：不得已，沒有辦法。 ④小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故雲香徑。] 13.過松源晨炊漆公店 【宋】楊萬里 莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子裡，一山放過（出）一山攔。 譯文 不要說從山嶺上下來就沒有困難， 這句話騙得游山的人白白地歡喜一場。 當你進入到萬重山的圈子裡以後， 你剛攀過一座山，另一座山馬上將你阻攔。 注釋 ①選自《江東集》，原為六首，這是第五首。此詩是紹熙三年詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行之作。松源、漆公店，地名，在今皖南山區。 ②賺：騙。 14.如夢令 (宋） 李清照 常記溪亭日暮， 沉醉不知歸路。 興盡晚回舟， 誤入藕花深處。 爭渡，爭渡， 驚起一灘鷗鷺。 譯文 依舊經常記得出遊溪亭， 一玩就玩到日暮天黑， 深深地沉醉，而忘記歸路。 一直玩到興盡，回舟返途， 卻迷途進入藕花的深處。 我趕緊劃呀，船兒搶著渡， 驚起了一灘的鷗鷺。 注釋 （1）溪亭：臨水的亭台。 （2）沈：同「沉」。 （3）爭：同「怎」。[3] （4）興盡：盡了興致 （5）爭渡：「爭」與「怎」相通，如何的意思 15.觀書有感（其一） 朱熹 半畝方塘一鑒開， 天光雲影共徘徊。 問渠那得清如許? 為有源頭活水來。 【譯文】 （其一） 半畝大的方形池塘像一面鏡子被打開， 天空的光彩和浮雲的影子一齊映入水塘，不停的晃動。 問那方塘的水怎麼會這樣清澈？ 因為有永不幹枯的水從源頭不斷流出來，從而成了活水！ （其二） 昨天夜裡江邊漲起了陣陣春潮， 巨艦大船輕盈得如同一片羽毛。 向來行駛要白費很多推拉氣力， 今天卻能在江水中央自在順漂。 【注釋】 ①方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（後為南溪書院）內。朱熹父親松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞雲：「清曉方塘開一境。 落絮如飛，肯向春風定。」鑒：鏡。古人以銅為境，包以鏡袱，用時打開。5源頭活水"：源頭活水比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷學習運用探索，才能使自己永葆先進和活力，就像水源頭一樣 ②這句是說天的光和雲的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。 ③渠：他，指方塘。那（nǎ）得：怎麼會。清如許：這樣清澈。 ④艨艟：也作「艨沖」，是古代的一種戰船。（這里指大船）一毛輕： 輕如一根羽毛。在水中飄盪。
Ⅱ 七年級上冊語文課本所有古詩
我們學過的古詩如下：
語文第一冊：
詠鵝
唐 駱賓王
鵝 鵝 鵝，
曲項像天歌。
白毛俘綠水，
紅掌撥清波。
憫農
唐 李紳
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
靜夜思
唐 李白
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
語文第二冊：
草
唐 白居易
離離原上草，
一歲一枯榮。
野火燒不盡，
春風吹又生。
春曉
唐 孟浩然
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，
花落知多少。
古朗月行
唐 李白
小識不識月，
呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡，
飛在青雲端。
登鸛雀樓
唐 王之渙
白日依山近，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
尋隱者不遇
唐 賈島
松下問童子，
言師采葯去。
只在此山中，
雲深不知處。
語文第三冊：
憫農（二）
唐 李紳
春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農夫猶餓死。
蠶婦
宋 張俞
昨日入城市，
歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，
不是養蠶人。
夜宿山寺
唐 李白
危樓高百尺，
手可摘星辰。
不敢高聲語，
恐驚天上人。
江雪
唐 柳宗元
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
梅花
宋 王安石
牆角數枝梅，
凌寒獨自開。
遙知不是雪，
唯有暗香來。
語文第四冊：
小池
宋 楊萬里
泉眼無聲惜細流，
綠陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭。
詠柳
唐 賀知章
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絛。
不知綠葉誰裁出，
二月春風似剪刀。
村居
清 高鼎
草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，
忙趁東風放紙鳶。
語文第五冊:
江畔獨步尋花
唐 杜甫
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鷹恰恰啼。
菊花
唐 元稹
秋叢繞舍似陶家，
遍繞蘺邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，
此花開盡更無花。
登飛來峰
宋 王安石
飛來山上千尋塔，
聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，
自緣身在最高峰。
鹿柴
唐 王維
空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上。
江上漁者
宋 范仲淹
江上往來人，
但愛鱸魚美。
君看一葉舟，
出沒風波里。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 劉長卿
日暮蒼山遠，
天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，
風雨夜歸人。
元日
王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，
總把新桃換舊符。
語文第六冊:
四時田園雜興
宋 范成大
晝出耘田夜績麻，
村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學種瓜。
小兒垂釣
唐 胡令
蓬頭稚子學垂綸，
側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，
怕得魚驚不應人。
三衢道中
宋 曾幾
梅子黃時日日睛，
小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，
添得黃鸝四五聲。
獨坐敬亭山
唐 李白
眾鳥高飛盡，
孤雲獨去閑。
相看兩不厭，
只有敬亭山。
宿建德江
唐 孟浩然
移舟泊煙渚，
日暮客愁新。
野曠天低樹，
江清月近人。
舟夜書所見
清 查慎行
月黑見漁燈，
孤光一點螢。
微微風簇浪，
散作滿河星。
送元二使安西
唐 王維
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，
西出陽關無故人。
語文第七冊：
絕句
唐 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳,
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,
門泊東吳萬里船。
早發白帝城
唐 李白
朝辭白帝彩雲間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，
輕舟已過萬重山。
滁州西澗
唐 韋應物
獨憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
望廬山瀑布
唐 李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
山行
唐 杜牧
遠上寒山石徑斜，
白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花。
九月九日憶山東兄弟
唐 王維
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
清平樂
宋 辛棄疾
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吳音相媚好，
白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，
中兒正織雞籠。
最喜小兒無賴，
溪頭卧剝蓮蓬。
語文第八冊：
惠崇春江晚景
宋 蘇軾
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
江南春
唐 杜牧
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，
多少樓台煙雨中。
四時田園雜興
宋 范成大
梅子金黃杏子肥，
麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，
唯有蜻蜓蛺蝶飛。
如夢令
宋 李清照
常記溪亭日暮，
沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，
誤入藕花深處。
爭渡，
爭渡，
驚起一灘鷗鷺。
贈汪倫
唐 李白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情！
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐 李白
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，
唯見長江天際流。
回鄉偶書
唐 賀知章
少小離家老大回，
鄉音無改鬢毛催。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來。
語文第九冊：
望天門山
唐 李白
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來。
題西林壁
宋 蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
夜書所見
宋 葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，
江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，
夜深籬落一燈明。
楓橋夜泊
唐 張繼
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鍾聲到客船。
別董大
唐 高適
千里黃雲白日曛，
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君。
暮江吟
唐 白居易
一道殘陽鋪水中，
半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，
露似珍珠月似弓。
終南忘余雪
唐 祖詠
終南陰嶺秀，
積雪浮雲端。
林表明霽色，
城中增暮寒
語文第十冊：
憶江南
唐 白居易
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南？
漁歌子
唐 張志和
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，
綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
游園不值
宋 葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，
小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，
一枝紅杏出牆來。
飲湖上初晴雨後
宋 蘇軾
水光灧瀲晴方好,
山色空朦雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妝濃抹總相宜。
曉出凈慈寺送林子方
宋 楊萬里
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。
長相思
清 納蘭性德
山一程，
水一程，
身向榆關那畔行。
夜深千帳燈。
風一更，
雪一更，
聒碎鄉心夢不成。
故園無此聲。
西江月
夜行黃沙道中
宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲，
清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，
聽取蛙聲一片。
七八個星天外，
兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，
路轉溪橋忽見。
語文第十一冊：
墨梅
元 王冕
我家洗硯池邊樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，
只留清氣滿乾坤。
竹石
清 鄭燮
咬定青山不放鬆，
立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
石灰吟
明 於謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人間。
泊船瓜洲
宋 王安石
京口瓜洲一水間，
鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸，
明月何時照我還？
遊子吟
唐 孟郊
慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報得三春暉。
菩薩蠻
書江西造口壁
宋 辛棄疾
郁孤台下清江水，
中間多少行人淚。
西北望長安，
可憐無數山。
青山遮不住，
畢竟東流去。
江晚正愁余，
山深聞鷓鴣。
語文第十二冊：
卜運算元
詠梅
毛澤東 1961年12月
風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。
卜運算元
詠梅
宋 陸游
驛外斷橋邊，
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，
更著風和雨。
無意苦爭春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，
只有香如故。
菩薩蠻
大柏地
毛澤東 1933年夏
赤橙黃綠青藍紫，
誰持彩練當空舞？
雨後復斜陽，
關山陣陣蒼。
當年鏖戰急，
彈洞前村壁。
裝點此關山，
今朝更好看。
示兒
宋 陸游
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
聞官軍收河南河北
唐 杜甫
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。
長歌行
青青園中葵，
朝露待日晞。
陽春布德澤，
萬物生光輝。
常恐秋節至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時復西歸。
少壯不努力，
老大徒傷悲。
出塞
唐 王昌齡
秦時明月漢時關，
萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
七步詩
三國 曹植
煮豆持作羹,
漉豉以為汁，
萁在釜下然，
豆在釜中泣。
本自同根生,
相煎何太急?
Ⅲ 初一語文上冊語文漢字
這是我找的，看對你有幫助沒有吧！！文言實詞120例1．愛捨不得，吝嗇：百姓皆以王為愛也。（《齊桓晉文之事》）2．安代詞，怎麼：燕雀安知鴻鵠之志哉。《陳涉世家》代詞，哪裡，什麼地方：沛公安在。《鴻門宴》3．被覆蓋：成歸，聞妻言，如被冰雪。《促織》遭受：秦王復擊軻，被八創。《荊軻刺秦王》加在……之上：幸被齒發，何敢負德?《柳毅傳》介詞，表被動：妝成每被秋娘妒。《琵琶行》pī通「披」，穿：同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽。《送東陽馬生序》pī通「披」，分散，散開：屈原至於江濱，被發行吟澤畔。《屈原列傳》4．倍背棄，背叛：願伯具言臣之不敢倍德也。《鴻門宴》5．本樹木的根：臣聞求木之長者，必固其根本。《諫太宗十思疏》根本，基礎：王欲行之，則何反其本矣。《齊桓晉文之事》推原，考察：抑本其成敗之跡，而皆出入於人歟?《伶官傳序》。本來，原來：本自無教訓，兼愧貴家子。《孔雀東南飛》這、那：用芽者自從本說。《采草葯》6．鄙邊遠的村邑：蜀之鄙，有二僧。《為學》鄙陋，見識短：肉食者鄙，未能遠謀。《左傳•曹劌論戰》自謙之詞：敢竭鄙懷，恭疏短引。《滕王閣序》7．兵兵器，武器：斬木為兵，揭竿為旗。《過秦論》軍隊：欲勿予，即患秦兵之來。《廉頗藺相如列傳)戰爭，軍事：自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。《揚州慢》用兵的策略：故上兵伐謀。《孫子•謀攻》8．病重病，病重：子疾病，子路請禱。《論語•述而》疲勞，勞累：今日病矣，予助苗長矣。{揠苗助長》弊病，毛病：人皆嗤吾固陋，吾不以為病。《訓儉示康》擔憂，擔心：君子病無能焉，不病人之不己知也。《論語•衛靈公》不順利，窘困：吾向不為斯役，則久已病矣。《捕蛇者說》9．察選拔，考察和推舉：前太守逵察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才。《陳情表》潔白的樣子：人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎。《屈原列傳》10．朝使……朝拜：欲闢土地，朝秦楚。《齊桓晉文之事》拜見，拜訪：項羽晨朝上將軍宋義。《項羽本紀》11．曾céng竟然：老臣病足，曾不能疾走。《觸龍說趙太後》連……都：以君之力，曾不能損魁父之丘。《愚公移山》怎麼：今吾且死，而侯生曾無一言半詞送我，我豈有所失哉?《信陵君竊符救趙》zēng與自己隔四代的親屬：高曾時為一戶者，至曾元時不分至十戶不止。《治平篇》12．乘chéng登，升：乘彼堍垣，以望復關。《詩經•氓》坐：公與之乘，戰於長勺。《曹劌論戰》憑著，趁著：因利乘便，宰割天下，分裂山河。《過秦論》順應，順著：聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑?《歸去來兮辭》冒著，頂著：自京師乘風雪，……至於泰安。《登泰山記》古代一車四馬為一乘shèng：於是為長安君約車百乘。《觸龍說趙太後》13．誠實在，確實：臣誠知不如徐公美。《鄒忌諷齊王納諫》果真，如果：楚誠能絕齊，秦願獻商於之地六百里。《屈原列傳》14．除宮殿的台階：趙王掃除自迎，執主人之禮，引公子就西階。《信陵君列傳》拜官，任職：尋蒙國恩，除臣洗馬。《陳情表》15．辭訟詞，口供：聽其獄訟，察其辭。《周禮•鄉土》托詞，借口：君子疾夫舍曰「欲之」而必為之辭。《季氏將伐顓臾》審訊，審問：單於使衛律召蘇武受辭。《漢書•蘇武傳》命令：近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。《赤壁之戰》計較：大禮不辭小讓。《鴻門宴》古代的一種文體：《楚辭》《歸去來兮辭》16．從cóng遠房親戚：其印為余群從所得。《活板》zòng，合縱：合從締交，相與為一。《過秦論》17．殆危險，危困：知己知彼，百戰不殆。《謀攻》近於，幾乎：且燕趙處秦革滅殆盡之際。《六國論》大概，恐怕：酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。《石鍾山記》通「怠」，懶惰，鬆懈：學而不思則罔，思而不學則殆。《論語•為政》18．當對著，面對：當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。《木蘭詩》在，處在：有大石當中流。《石鍾山記》逢，遇到：好雨知時節，當春乃發生。《春夜喜雨》擔當，擔任：猥以微賤，當侍東宮。《陳情表》承擔，承受：念竇娥葫蘆提當罪愆。《竇娥冤》執掌，主持：人君當神器之重，居域中之大。《諫太宗十思疏》相抵，頂：以一儀而當漢中地，臣請往如楚。《屈原列傳》判決，判罪：當死，贖為庶人。《李廣列傳》通「倘」，如果：則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。《六國論》19．道取道，道經：從酈山下，道芷陽間行。《鴻門宴》行程：王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。《廉頗藺相如列傳》方法：此其為饜足之道也。《齊人有一妻一妾》通「導」，疏通，引導：其次利道之。《貨殖列傳序》古代行政區劃分：史公以鳳廬道奉檄守御。《左忠毅公逸事》20．得對，正確，恰當：此言得之。《六國論》領會，理解：伯牙所念，鍾子期必得之。《列子•伯牙與鍾子期》通「德」，感激：向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。《魚我所欲也》該不會……吧：覽物之情，得無異乎?《岳陽樓記》21．度氣度，常態：群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。《荊軻刺秦王》越過：萬里赴戎機，關山度若飛。《木蘭詩》製作詞曲：予懷愴然，感慨今惜，因自度其曲。《揚州慢》次，回：岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。《江南逢李龜年》22．非違背：非禮勿視，非禮勿聽。《論語•顏淵》非難，反對：今諸生不師今而學古，以非當世。《秦始皇本紀》不同尋常：世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠。《游褒禪山記》意外的變故：備他盜出入與非常也。《鴻門宴》除非，除了：以為非我莫能為也。《屈原列傳》無，沒有：君子性非異也，善假於物也。《勸學》不對、不正確：識迷途之未遠，覺今是而昨非《歸去來兮辭》23．復返回，回還：以是知公子恨之復返也。《信陵君竊符救趙》再，又：有復言令長安君為質者，老婦必唾其面!《觸龍說趙太後》通「覆」，覆蓋，蓋住：復之以掌，虛若無物。《促織》24．負背：頒白者不負戴於道路矣。《齊桓晉文之事》覆蓋：蒼山負雪，明燭天南。《登泰山記》25．蓋超過，勝過：英才蓋世。《赤壁之戰》大概，大約：蓋余所至，比好游者尚不能十一。《游褒禪山記》因為，由於：蓋失強援，不能獨完。《六國論》句首語氣詞，表議論的開始：蓋一歲犯死者二焉。《捕蛇者說》26．故老朋友，老交情：君安與項伯有故?《鴻門宴》故意，特意：故久立與其客語。《信陵君竊符救趙》本來：此物故非西產。《促織》仍然：累官故不失州郡。《赤壁之戰》。27．顧回頭看：贏得倉皇北顧。《永遇樂•京口北固亭懷古》探望，拜訪：三顧臣與草廬之中。《出師表》但，只是，不過：顧念蓄劣物終無所用，不如拼搏一笑。《促織》反而，卻：人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。《為學》28．固險要：今夫顓臾，固而近於費。《季氏將伐顓臾》堅決，堅持：藺相如固止之。《廉頗藺相如列傳》本來，原來：至於顛覆，理固宜然。《六國論》確實，實在：斯固百世之遇也。《五人墓碑記》究竟，到底：其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉?《五人墓碑記》仍舊，仍然：余固笑而不信也。《石鍾山記》29．歸女子出嫁：後五年，吾妻來歸。《項脊軒志》婦女被遣回娘家：汝今何罪過，不迎而自歸。《孔雀東南飛》同「饋」，贈送：陽貨欲見孔子，孔子不見。歸孔子豚。《論語•陽貨》出嫁的女子回娘家(復合詞)：吾妻歸寧。《項脊軒志》30．國國都，京城：去國懷鄉。《岳陽樓記》地域，土地：驅中國士眾遠涉江湖之間。《赤壁之戰》周代諸侯國以及漢以後侯王的封地：夫六國與秦皆諸侯。《六國論》31．過探訪，拜望：願枉車騎過之。《信陵君竊符救趙》指出過失，責備：聞大王有意督過之。《鴻門宴》過分：以其境過清，不可久居。《小石潭記》32．何什麼：大王來何操？《鴻門宴》哪裡：豫州今欲何至？《赤壁之戰》怎麼：君美甚，徐公何能及君也！《鄒忌諷齊王納諫》多麼：水何澹澹《觀滄海》33．恨感到遺憾，引為憾事：每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓靈也。《出師表》34．胡對北部和西部少數民族的泛稱：胡人不敢南下而牧馬。《過秦論》年老的人：雖及胡考，獲則取之。《左傳•子魚論戰》什麼：國胡以饋之?《論積貯疏》為什麼，怎麼：不狩不獵，胡瞻爾庭有縣兮?《伐檀》35．患憂患，擔心：欲勿予，即患秦兵之來。《廉頗藺相如列傳》危害：故君之所以患軍者三。《謀攻》病：江茜有眼患。《南史•江茜傳》36．或有的人：人或益之，人或損之。《察今》有時候：而或長煙一空，皓月千里。《岳陽樓記》任何人：殘賊公行，莫之或止。《論積貯疏》也許，或許：冀君實或見恕也。《答司馬諫議書》也許，假如，如果：或以尺書寄託侍者。《柳毅傳》通「惑」：無或乎王之不智也。(王不聰明，不值得疑惑呀)《孟子•告子》37．疾快，急速：老臣病足，曾不能疾走。《觸龍說趙太後》痛恨：君子疾夫舍曰「欲之」而必為之辭。《論語•季氏》敏捷：皆玄衣自刃，剽疾如猿猴。《馮婉貞》敏銳：草枯鷹眼疾。《觀獵》38．及追趕上，追及：戰、守、遷皆不及施。《〈指南錄〉後序》比得上：郯子之徒，其賢不及孔子。《師說》39．即走近，靠近：以縛即火爐燒之。《童區寄傳》隨著，依著，像……的樣子：桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。《滕王閣序》取：取其一不責其二，即其新不責其舊。《原毀》就，便：項伯即人見沛公。《鴻門宴》副詞，幫助判斷，就是：即今之騾然在墓者也。《五人墓碑記》假如，如果：即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤?《論積貯疏》表示讓步，即使，縱使：公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而復請之，事必危矣。40．既完盡：言未既，有笑於列者曰……《進學解》已經，……以後：既克，公問其故。《曹劌論戰》不久：既而將訴於舅姑。《柳毅傳》既然：五國既喪，齊亦不免矣。《六國論》連詞，與「且」「又」等呼應，表示並列：哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食。41．假借：非夫人之物而強假焉。《黃生借書說》憑借，藉助：假輿馬者，非利足也，而致千里。《勸學》給予：漢人未可假大兵權。《譚嗣同》假如，如果：假有未居顯位者，皆致之門下，以為賓客。《北齊書•文襄帝紀》42．間jiān間隙，空隙：彼節者有間，而刀刃者無厚。《庖丁解》jiàn夾雜：中間夾雜力拉崩倒之聲。《口技》。離間：屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。《屈原列傳》間隔、間斷：遂與外人間隔。《桃花源記》參與：肉食者謀之，又何間焉?《曹劌論戰》從小路，走小路：從酈山下，道芷陽間行。《鴻門宴》秘密地，悄悄地：侯生乃屏人間語曰。《信陵君竊符救趙》間或，偶爾：數月之後，時時而間進。《鄒忌諷齊王納諫》一會兒：扁鵲拜見蔡桓公，立有間。《扁鵲見蔡桓公》43.見讀xiàn，引見，使……見：殺雞為黍而食之，見其二子焉。《論語》通「現」，出現，顯現：風吹草低見羊。《敕勒川》表被動：信而見疑，忠而被滂。《屈原列傳》副詞，偏指動作一方，我：君既若見錄，不久望君來。《孔雀東南飛》44．解解脫：謂顏太師以兵解。《梅花嶺記》消解，緩和：太後之色少解。《觸龍說趙太後》懂得：遙憐小兒女，未解憶長安。(杜甫《月夜》)45．就上，登上：乃謝客就車。《信陵君竊符救趙》走近、靠近：臣請就湯鑊。《廉頗藺相如列傳》赴任、就職：連辟公府不就。《張衡傳》成功，完成：更互用之，瞬息可就。《活板》成就：然贏欲就公子之名。《信陵君竊符趙》擔當：陳力就列，不能者止。《季氏將伐顓臾》謀生：既又與汝就食江南。《祭十二郎文》46．舉推薦，推舉：是以眾議舉寵為督促。《出師表》攻下，佔領：南取漢中，西舉巴蜀。《過秦論》拿：舉天下所貢蝴蝶……《促織》起用：孫叔敖舉於海。《孟子•告子》全都：舉首蹙娟而相告曰……《庄暴見孟子》47．絕橫渡：假舟楫者，非能水也，而絕江河。《勸學》到了極點：以為妙絕。《口技》很，非常：佛印絕類彌勒。《核舟記》完全，絕對：而心目耳力俱窮，絕無蹤響。《促織》48．堪經得起，受得住：而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。勝任：不堪吏人婦，豈合令郎君。《孔雀東南飛》能夠：可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。49．克戰勝，攻破：攻之不克，圍之不繼。《崤之戰》能夠：善始者實繁，克終者蓋寡。《諫太宗十思疏》限定，約定：與剋期俱至。《後漢書•鍾離意傳》完成，成功：三納之而未克。《中山狼傳》50．類大都，大抵：走卒類士服，農夫躡絲履。《訓儉示康》似、相似：何竟日默默在此，大類女郎也。《項脊軒志》類推：不可謂知類。《墨子•公輸》51．憐愛，疼愛：楚人憐之。《陳涉世家》52．彌滿、遍：舸艦彌津，青雀黃龍之舳。《滕王閣序》越，更加：奉之彌繁，侵之愈急。《六國論》經，終：既而彌月不雨，民方以為憂。《喜雨亭記》長久：曠日彌久而無益於理。《鹽鐵論》53．莫沒有人，沒有誰：保民而王莫之能御也。《孟子•齊桓晉文之事》不要、勿：莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。<琵琶行》「暮」的本字，日暮，黃昏：至莫夜月明。《石鍾山記》54．乃你，你們：今欲發之，乃肯從我乎？《漢書》你的，你們的：爾其無忘乃父之志。《伶官傳序》是：當立者乃公子扶蘇。《陳涉世家》竟然，卻：而陋者乃以斧斤考擊求之。《石鍾山記》55．內親近，親信：內君子而外小人。《周易》同「納」，納入：距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。《鴻門宴》56．期約定：今夜半，方期我決斗某所。《大鐵椎傳》要求：是以聖人不期修古，不法常可。《五蠹》jī，一周年，滿一年：期年之後，雖欲言，無可進者。《鄒忌諷齊王納諫》孝服的一種，為死去的祖父母等服喪一年的孝服：外無期功強近之親。《陳情表》57．奇以為奇：信數與蕭何語，何奇之。《史記•淮陰侯列傳》佳、美：今日違情義，恐此事非奇。《孔雀東南飛》出人意料：出奇制勝(成語)特指佳境，美景：自康樂以來，未復有能與其奇者。《答謝中書書》jī，零數，余數：舟首尾長約八分有奇。《核舟記》jī時運不好：以為李廣老，數奇，毋令當單於。《史記•李將軍列傳》58．遷調動官職，多指陞官：公車特徵拜為郎中，再遷為太史令。《後漢書•張衡傳》放逐、流放：頃襄王怒而遷之。《屈原列傳》59．請請你允許我做某事：公將戰，曹劌請見。《左傳曹劌論戰》請你做某事：寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。《廉頗藺相如列傳》表敬副詞，可不譯：五步之內，相如請得以頸血濺大王矣。《廉頗藺相如列傳》60．窮窮盡，完結：圖窮而匕首見。《荊軻刺秦王》困窘，處境困難：人窮則反本。《屈原列傳》尋究根源：復前行，欲窮其林。《桃花源記》不得志：人情同於懷土兮，豈窮達而異心。王粲《登樓賦》61．去離開，離去：有孫母未去，出入無完裙。《石壕吏》距離：項王軍在鴻門，沛公軍霸上，相去四十里。《鴻門宴》62．勸勉勵，獎勵：三日勸農功。《論貴粟疏》63．卻倒退，退卻：相如因持璧卻立，倚柱怒發上沖冠。《廉頗藺相如列傳》擊退：乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里。《過秦論》推辭：盛情難卻。(成語)再：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜語時。《夜語寄北》原來：卻是兩家爭買一婢，各不相讓。《葫蘆僧判斷葫蘆案》64．如順從、符合：小不如意，則寒暑人之矣。《教戰守策》及、比得上：窺鏡自視，又弗如遠甚。《鄒忌諷齊王納諫》往、到……去：遂絕齊，使使如秦受地。<屈原列傳》表選擇，或者：方六七十，如五六十。《論語侍坐》形容詞詞尾，……的樣子：仁義之人，其言藹如也。《答李翊書》65．若你，你的，你們：余將告於蒞事者，更若役，復若賦，則何如?《捕蛇者說》若屬，若輩，你們：若輩得無苦貧乎?《記王忠肅公翱事》這、這樣：以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。《孟子》如果，假如：若潛師以來，國可得也。《崤之戰》「若夫」，用在一段話的開頭，以引起議論，「像那」、「至於那」：若夫霪雨霏霏……的樣子：桑之未落，其葉沃若。《詩經•氓》海神名：望洋向若而嘆曰。《莊子•秋水》66．善完善，完美：豈人主之子孫則不必善哉?《觸龍說趙太後》好，表示應答：王曰：「善!」《鄒忌諷齊王納諫》67．少：shǎo稍微，略微：太後顏色少解。《觸龍說趙太後》很短的時間：少焉，月出於東山之上。《赤壁賦》shào，復合詞：「少牢」古代祭祀用的羊豬各一頭，羊豬各一頭叫「大牢」。68．涉進入，到：園日涉以成趣，門雖設而常關。《歸田園居》經歷，經過：杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。（劉基(賣柑者言》69．勝禁得起，受得住：沛公不勝杯杓。《鴻門宴》優美、美好(的山水)：余觀夫巴陵勝狀在洞庭一湖。《岳陽樓記》盡、完：刑人如恐不勝，殺人如不能舉。《鴻門宴》70．識zhì，記住、記：因笑謂邁曰：「汝識之乎?」《石鍾山記》通「志」，zhì，標志，標記：公拆襖，出珠授之，封識宛然。《記王忠肅公翱事》71．使派遣，命令：使人奉璧拜送書於秦。《廉頗藺相如列傳》假設：向使三國各愛其地，齊人勿附於秦。《六國論》72．是對，正確：覺今是而昨非。《歸去來兮辭》這個，這：天將降大任於斯人也。《孟子•告子》表示判斷：安能辨我是雄雌?《木蘭詩》助詞，賓語前置的標志：求，無乃爾是過與?《季氏將伐顓臾》73．適到……去：余自齊安舟行適臨汝。《石鍾山記》女子出嫁：貧賤有此女，始適還家門。《孔雀東南飛》享受：而吾與子之所共適。《赤壁賦》才，剛才：適得府君書，明日來迎汝。《孔雀東南飛》恰好，正好：從上觀之，適與地平。《雁盪山》通「謫」，(zh6)被流放或貶職：發間左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。《陳涉世家》74．書寫，記：乃丹書帛曰：「陳勝王」。《陳涉世家》文書，公文：軍書十二卷，卷卷有爺名。《木蘭詩》書信：烽火連三月，家書抵萬金。(杜甫《春望》)特指《尚書》，或泛指經書：《書》曰：「滿招損，謙受益。」《伶官傳序》75．孰同「熟」煮熟：宰夫靦熊蹯不孰。《左傳•宣公二年》誰，什麼：與少樂樂，與眾樂樂，孰樂?《孟子二章》通「熟」，仔細、深入：明日，徐公來，孰視之。《鄒忌諷齊王納諫》76．屬zhǔ連接：起臨洮屬之遼東。《史記•蒙恬列傳》寫作，作文章：屈平屬草稿未定。《屈原列傳》託付，囑托：屬予作文以記之。《岳陽樓記》請，勸請：舉酒屬客。《赤壁賦》shǔ管轄：在骨髓，司命之所屬，無奈何也。《扁鵲見蔡桓公》類，輩：吾屬今為之虜矣。《鴻門宴》77．數shǔ計算，點數：不可勝數命運，運數：則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。《六國論》技藝：今夫弈之為數，小數也。cù，細密：其疏數偃仰，類智者所設施也。《小石城山記》規律、必然性：夫物之合並，必有數存乎其間焉。(劉禹錫《天論中》)shuò，屢次：數犯邊境。〈〈《三國志•吳主傳〉〉78．率用網捕鳥：悉率百禽。(盡力用網捕捉各種鳥)（張衡《東京賦》)遵循，依順：此吾所以敢率性就死不顧汝也。《與妻書》大概，大致：大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采。《采草葯》一概：六國互喪，率賂秦耶。《六國論》1ǜ標准，條例：有軍功者，各以率上爵。〈〈史記•商君列傳》79．說言論：而聽細說，欲誅有功之人。(細說：小人的讒言)《鴻門宴》勸說，說服shuì：范增說項羽曰……《鴻門宴》yuè喜歡，高興：秦伯說，與鄭人盟。《燭之武退秦師》一種文體：故為之說，以俟夫觀人風者得焉。《捕蛇者說》80．私偏私，偏愛：吾妻之美我者，私我也。《鄒忌諷齊王納諫》私自，暗地裡：荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期。《荊軻刺秦王》庇護：私汝狼以犯世卿。《中山狼傳》
Ⅳ 人教版小學六年級上冊語文課文資料
第一單元
1 山中訪友
1、
這山中的一切，哪個不是我的朋友？我熱切地跟他們打招呼：你好，（清涼）的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，（汩汩）的溪流！你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎？你好，（飛流）的瀑布！你天生的金嗓子，雄渾的男高音多麼有氣勢。你好，（陡峭） 的懸崖！深深地峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上彷彿刻滿了智慧。你好，（悠悠）的白雲！你潔白的身影，讓天空充滿寧靜，變得更加湛藍。喂，（淘氣）的雲雀，嘰嘰喳喳地在談些什麼呢？我猜你們津津樂道的，是飛行中看到的好風景。
（1）在文中的括弧里填上合適的詞語，體會這樣寫的妙處。
（2）在這段話中，作者把（ 山泉 ）、（ 溪流 ）、（ 瀑布 ）、（ 懸崖 ）、（ 白雲 ）、（ 雲雀 ）當作自己的朋友，跟他們熱切地（ 打招呼 ） 。這些朋友也用自己獨特的方式與作者應和。從中我體會到了（ 「我」與山裡朋友之間的深厚情誼 ）。
（3）作者在山中還走訪了哪些朋友？仿照下面的句式寫話。
你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎？
你好,高大的樹木,你撐著一把巨傘,是要我在此處休息嗎?
（4）這段話寫得多好啊！我要把它背下來。
3 草蟲的村落
1、
作者在一片（無限的靜謐）中，忘了（世界） ，忘了（自己）。他隨著小蟲游俠，來到了「草蟲的村落」，看到了（一隻游俠）、（花色斑斕的小圓蟲）、（蜥蜴）、（甲蟲音樂家）、（推著食物行走的甲蟲）等。我印象最深的是（甲蟲音樂家），因為（這種美妙的聲音，唯有甲蟲才能演奏出來的，所以使我印象最深）。
5、品讀課文片段，完成練習。
（一）
我看見在許多同類蟲子中間，一隻嬌小的從洞里跑出來迎接遠歸者。它們意味深長地對視良久，然後一齊歡躍地走回洞穴里去。
（1）在意味深長的對視中，它們可能在想些什麼？請寫一寫它們的心理活動。
老公，你在外面這么久，受苦了吧！，快回來休息一下吧！
老婆，我的命可真大啊，撞了幾百次，還沒死，看來我要好好休息了！
（2）用帶點詞造句。
意味深長—— 父母對我說的話意味深長，我此刻還是記憶猶新！
（二）
我的目光一群音樂演奏者所吸引，它們有十幾個吧，散聚在兩棵大樹下面－—這是兩簇野灌叢，紫紅的小果實，已經讓陽光烘烤得熟透了。甲蟲音樂家們全神貫注地振著翅膀，優美的音韻，像靈泉一般流了出來。此時，我覺得它們的音樂優於人間的一切音樂，這是只有蟲子們才能演奏出來的！
（1）文中破折號的作用是（ ）。
（2）作者把甲蟲振動翅膀的聲音比作（優美的音韻），並覺得它們的音樂優於（人間的一切音樂）。讀了這段課文，我覺得這是一群（會演奏音樂）的甲蟲。
（3）第一句話，作者描寫了甲蟲們演奏的環境。這樣寫有什麼作用？請從以下選項中選擇最合理的種解釋，在相應的序號上打「√」。
① 沒有作用。
② 有作用，這樣寫使文章更美。
③√ 有作用，環境的美烘託了甲蟲們對生活的熱愛。
（一）
詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務，開始勘測線路。哪裡要開山，哪裡要架橋，哪裡要把陡坡鏟平，哪裡要把彎度改小，都要經過勘測，進行周密計算。詹天佑經常勉勵工作人員說：「我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。『大概』、『差不多』這類說法不該出自工程人員之口。」他親自帶著學生和工人，扛著標桿，背著經緯儀，在峭壁上定點，測繪。塞外常常狂風怒號，黃沙滿天，一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅持在野外工作。白天，他攀山越嶺，勘測線路，晚上，他就在油燈下繪圖，計算。為了尋找一條合適的線路，他常常請教當地的農民。遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國的工程師失去信心。
（1）從本段中找出對近義兩詞寫下來，體會作者用詞的准確
（ 周密 ）—（ 精密 ） （ 嘲笑 ）—（ 譏笑 ）
（2）這段話中，詹天佑的哪些言行讓你感動？把你印象最深的一處用橫線畫出來，並寫寫體會。
說明了詹天佑不畏艱險，不怕辛苦，不分晝夜的工作為祖國忙碌！
(二)
1 .給帶點詞換個意思相近的詞語。
（1）在我讀大學二年級的時候，母親棄養( 去世 ),只活了四十多歲。
（2）我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席（ 徹夜難眠 ）。
（3）我懷著不全的靈魂，抱終天之恨（ 抱恨終天 ）。
2.
（1），在我讀大學二年級的時候，母親棄養，只活了四十多歲。我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席。
在食不下咽，寢不安席的日子裡，作者的腦海里彷彿出現了 母親走到哪裡，我就跟到哪裡的情景。
（2）看到她的神情，想起自已長眠與故鄉地下的母親，真想哭！我現在才知道古今中外的母親都是一樣的！
想像房東太太的神情，聯系「我」的母親，「我」體會到古今中外的母親都是一樣的!一樣的 慈祥 ，一樣的 善良 ，一樣的 勤勞 。
(3)我的祖國母親，我是第一次離開她。不知道為什麼，我這個母親也頻來入夢。
「頻來入夢」的意思是 祖國母親經常到夢里來 。祖國母親頻來入夢，是因為作者遠離故土，身居異國他鄉，猶如孩子離開母親的懷抱，心中無限思念祖國，日有所思，夜有所夢，所以「祖國母親」不斷在夢中浮現。
（4）然而這凄涼並不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說不出的味道，濃濃的糊在心頭。
我想到故鄉，想到故鄉的老朋友，感到凄涼，這是因為作者身在異國他鄉，遠離了祖國和親人，心中十分憂愁；同時又感到甜蜜這是因為在遠離家鄉的日子裡，能時常懷念起在故國的生活情景，不斷回想起故國的親朋好友，心中自然又多了一絲安慰、一些寬心、一點甜蜜。
1.
（一）
她忐忑不安地想：「他會說什麼呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個孩子已經夠他受的了……是他來啦？ ……不，還沒來！ ……為什麼把他們抱過來啊？ ……他會揍我的！那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！」
（1） 在「 」里填上合適的標點符號。
（2） 「忐忑不安」是什麼意思？桑娜為什麼這樣忐忑不安？
「忐忑不安」是心神不定的意思。桑娜這樣忐忑不安是因為擔心自己丈夫不答應收養鄰居西蒙的孩子；同時，也擔心丈夫本來就已經很辛苦了, 收養了他們還要增加兩個人的負擔,生活將更加艱難，會把丈夫壓垮的。
（3） 從這一段心理描寫中可以看出桑娜是一個（熱愛丈夫，同情孤兒『寧可自己吃苦也要幫助別人）的人。
（二）
漁夫皺起眉，他的臉色變得嚴肅，憂慮。「恩，是個問題」他搔搔後腦勺說：「嗯，你看怎麼辦？得把他們抱來，同死人呆在一起怎麼行？哦，我們，我們總能熬過去的，快去，別等他們醒來。」
（1） 漁夫（皺起眉）、（嚴肅）、（憂慮）的神態和（搔搔後腦勺）的動作，都表明了這「是個問題」。
（2） 「熬」在這里是（忍受）的意思。漁夫心裡很清楚，收養兩個孤兒會給自己一家人帶來（更重的負擔），但他還是做出了「（得把他們抱來，同死人呆在一起怎麼行？）」的決定。這說明漁夫（為了撫養鄰居的孩子，准備過更艱苦的日子，准備付出更多的辛勞）。
（3） 讀畫波浪線的句子。這句話中有兩個「我們」，能去掉一個嗎？為什麼？
答：不能去掉。這兩個「我們」所表達的意思並不一樣，第一個「我們」表示的意思是作者有點猶豫不決的樣子，而第二個則表現的非常肯定，說明從第一個到第二個在時間上是短暫的，但是心理上經過了很久的考慮。
11 唯一的聽眾
1
（一）
我被這位老人（詩一般）的語言打動了。我（羞愧）起來，同時暗暗有了幾分（興奮）。嘿，畢竟有人誇我，盡管她是一個可憐的聾子。我拉了，面對我唯一的聽眾，一位耳聾的老人。她一直很（平靜）地望著我。我停下來時，她總不忘說上一句：「真不錯，我的心已經感受到了。謝謝你，孩子。」如果她的耳朵不聾，一定早就捂著耳朵逃掉了。我心裡洋溢著一種從未有過的感覺。
（1）在文中的括弧里填上合適的詞語。
（2）「以後，每天清晨，我都到小樹林去練琴……」促使「我」這樣做的動力是老人用詩一般的語言鼓勵我。當老人誇「我」時，「我心裡洋溢著一種從未有過的感覺。」這是一種找回自信的感覺。因此，當有人遭受挫折時，我覺得他最需要的是得到他人的鼓勵，我會告訴他人這個故事。
（二）
每天清晨，我要面對一位耳聾的老人盡心盡力地演奏；而我唯一的聽眾總是早早地坐在木椅上等我。有一次，她說我的琴聲能帶給她快樂和幸福。我也常常忘記她是聾子，我看見這位老人微笑著（靠）在木椅上，手指悄悄（打）著節奏。她慈祥的眼睛平靜地（望）著我，像深深的潭水……
（1）在文中的括弧里填上合適的詞語。這些詞語讓我看到了一位（用心去傾聽）的聽眾。
（2）老人說「我」的琴聲能給她帶來快樂和幸福，真的是這樣嗎？寫寫你的理解。
答：是真的。原因一：演奏者的琴聲很動聽；原因二：老人的鼓勵和支持使作者的琴技突飛猛進，老人為之高興，同時也有一種成就感。
（3）用橫線畫出描寫老人聽「我」演奏的句子並讀一讀。為什麼「我」覺得老人的眼神「像深深的潭水」？
答：因為從老人的眼睛裡「我」讀出了她對「我」的關切、鼓勵，讀出了老人為「我」琴技的點滴進步而感到欣慰，讀出了老人對「我」更高的期望。因此，「我」覺得她的眼神像「深深的潭水」。
5
回顧.拓展三
第四單元
13 只有一個地球
（1）課文從三個方面介紹了地球：①地球的渺小；②地球的資源有限；③人類無法移居到別的星球。
（2）課文運用了列數字的說明方法。留給你深刻印象的有哪些數字？請摘錄相關句子，並寫寫你的感想。
摘錄：1、它是一個半徑只有六千三百多千米的星球。2、科學家已經證明，至少在以地球為中心的40萬億千米的范圍內，沒有適合人類居住的第二個星球。
感想：1、「六千三百多千米」這個數字突出了地球同茫茫宇宙相比，非常渺小。2、「40萬億千米」這個數字突出了地球是唯一的，我們一定要保護它。
有人會說，宇宙空間不是大得很嗎，那裡有數不清的星球，在地球資源枯竭的時候，我們不能移居到別的星球上去嗎？
科學家已經證明，（至少）在以地球為中心的40萬億千米的范圍內，沒有適合人類居住的第二個星球。人類不能（指望）在破壞了地球以後再移居到別的星球上去。
不錯，科學家們提出了許多設想，例如，在火星或者月球上建造移民基地。（但是），即使這些設想能實現，（也是）遙遠的事情，（再說），又有多少人能夠去居住呢？
（1） 在括弧里填上合適的詞語。
（2） 文中帶點的兩個數據的對比說明了什麼？這樣寫有什麼好處？
答：文中帶點的兩個數據的對比說明了到目前為止，在以地球為中心的40萬億千米的范圍內，再也找不到適合人類居住的第二個星球，以此強調了地球是唯一適合人類居住的星球。這樣寫既突出了科學小論文的用詞嚴謹性，又為人們敲響了警鍾——只有一個地球，一定要珍惜。
（3） 讀了這個片段，你有哪些感想？寫一寫。
啊，地球，我們的家園！你在我們心中是獨一無二的，是無可替代的。沒有了你，我們完全無法生存；沒有了你，我們別無去處……但是，現在卻有許多人在破壞您，他們太貪婪了！，你是無私的、慷慨的。為了你的美麗，我們必將加倍地保護你！那些貪婪的人們必將得到他們應有的懲罰。
2 默讀課文，聯繫上下文解釋下列詞語的意思
<1> 其間：（那中間） <2> 無端：（沒有根據）
<3> 如許：（如此） <4> 希奇：（從沒看過或見過）
3 給下列句子加上合適的標點符號，並讀一讀
（1）什麼都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……
（2）月亮地下，你聽，啦啦地響，猹在咬瓜了。你便捏起胡叉，輕輕地走去……
4 品讀課文，從帶點詞中體會作者感情，並完成練習
（1）我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經歷，我先前單知道它在水果店裡出賣罷了。
這句話的含義是：「我」向來不知道這許多新鮮事，因為「我」過著衣來伸手、飯來張口的城市少爺生活，從未到農村去接觸過這些新鮮事，對閏土非常羨慕和敬佩。
（2）他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣，只看見院子里高牆上的四角的天空。
這句話的含義是：「我」對自己所處的地位和環境不滿，很嚮往農村有趣、豐富多彩的生活。
想像寫話：閏土在海邊拾貝、雪地捕鳥、沙地管瓜、看跳魚的時候，「我」和朋友們都在做些什麼
閏土在海邊拾貝、雪地捕鳥、沙地管瓜、看跳魚的時候，「我」和朋友們整天生活在大院里，過著衣來伸手，飯來張口的少爺生活。在學堂里跟著教書先生讀書，背文章，有時候坐在院子里無所事事，只能仰望院子里高牆上四角的天空。
5讀讀「雪地捕鳥「的片段，請按照捕鳥的順序補上詞語，再抓住其中一個或幾個環節發揮想像，作具體描述。
掃出空地--拿來短棒--支起竹匾--撒下枇谷--引來鳥雀--繩子一拉--罩住鳥雀
我彷彿看到了：「我」和閏土目不轉睛地看著它，准備見機行事。只見那隻角雞先巡視了四周，確定沒什麼可疑了才吃起來。吃的時候，它還不停環視著四周，過了好長一段時間才放心地狼吞虎咽起來。我見時機已成熟，便猛地拉了一下繩子，竹匾「啪」地一聲落地，那隻角雞便住進了「監獄」。我小心翼翼地把它放進事先准備好的布袋中，繼續等待目標的出現。
6．小練筆
他正在廚房裡，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下心願，用圈子將他套住了。
這段簡潔的文字將一個淳樸天真的海邊農家少爺的形象描寫得栩栩如生。請你學習這種寫法，寫一寫你最熟悉的一個人。
我的妹妹有著一雙可愛的大眼睛，圓圓的腦袋上扎著美麗的小辮子，看起來可愛極了！
18 我的伯父魯迅先生
1. 比一比，再組詞。
恍（恍然大悟） 詳（詳細） 喇（喇叭）
晃（明晃晃） 祥（吉祥） 嗽（咳嗽）
2．根據意思從文中找出相應的成語寫下來，並選一個寫話。
（1）把棗整個吞下去，不加咀嚼，不辨滋味。（囫圇吞棗）
（2）把姓張的帽子戴到姓李的頭上。比喻認錯了對象或弄錯了事實。（張冠李戴）
（3）形容一下子明白過來。（恍然大悟）
（4）比喻經歷長期的艱苦。（飽經風霜）
老人那被曬黑的飽經風霜的臉上,顯出嚴肅而緊張的神情。
3按要求將下列詞語歸類。
失聲痛哭 氣勢洶洶 昂首闊步 扶老攜幼
全神貫注 疑惑不解踱來踱去眉開眼笑
形容動作的：昂首闊步 扶老攜幼失聲痛哭踱來踱去
形容神態的: 氣勢洶洶 全神貫注 疑惑不解 眉開眼笑
4理解下列句子的深刻含義並寫下來。
（1）伯父摸著鬍子，笑了笑，說：「哈哈！還是我的記性好。」
表面上伯父在誇自己記性好，實際上是用幽默和風趣的話語委婉地批評「我」讀書太馬虎了。
（2）「你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？」
從魯迅的話中可以看出，舊社會太黑暗了，革命者和進步人士常常遭到國民黨反動派的迫害和打擊。
5品讀課文片段，完成練習。
伯父和爸爸回來的時候，我就問他們。伯父的回答我現在記不清，只記得他的話很深奧，不容易懂。我抬起頭來，要求他給我詳細地解說。這時候，我清清楚楚地看見，而且現在也清清楚楚地看見，而且，現在也清清楚楚地記得，他的臉上不在有那總慈祥的愉快的笑容了，他變得那麼嚴肅。他沒有回答我，只把枯瘦的手按在我的頭上，半天沒動最後深深的嘆了一口氣。
（1）從文中找出下列詞語的反義詞。
淺顯（深奧） 簡略（詳細）
（2）畫橫線的句子中用了兩個「清清楚楚」，說明了什麼？
句子中用了兩個「清清楚楚」說明魯迅先生看到了舊社會的罪惡，他無法控制對他的憎恨。
（3）讀畫波浪線的句子。聯繫上下文，推想一下，此刻伯父想到了什麼？
聯想到還有很多受苦受難的中國人民活在水深火熱之中，自己卻又無能為力。
6小練筆
《我的伯父魯迅先生》是魯迅的侄女周曄逝世9周年的一篇追憶伯父的紀念性文章。如今，魯迅離開我們已經70多年了，但是他的音容笑貌卻依舊留在我們心中。請你結合對課文的理解，把下列句子補充完整。
（1）每當我看到伯父送我的《表》和《小約翰》兩本書，我的耳邊就會響起伯父對我說：「哈哈！還是我的記性好！」
（2）每當我看到伯父遺像上那又扁又平的鼻子，我彷彿又回到那個夜晚，聽到伯父說：「四周黑洞洞的，很容易碰壁。」
（3）每當我看到風中那些奔跑的疲憊不堪的車夫，我的腦海里就會浮現出伯父和爸爸給車夫包紮傷口，車夫那痛苦不堪時的樣子。
（4）每當我遇見曾經的女傭阿三老人，我就情不自禁地想起伯父勸她多休息的情景。
回顧·拓展五
1.看拼音，寫詞語。
Tuán jù shēn aò xiáng xì shì shì
（團聚） （ 深奧） （詳細 ） （逝世）
Yí tǐ dī wēi chú fáng ké sou
（ 遺體 ） （ 低微 ） （ 廚房 ） （咳嗽）
Huǎng rán dà wù bǎo jīng fēng shuāng
（恍 然 大 悟）（飽 經 風 霜）
2.給帶點字選擇正確的讀音，打上「√」。
（1）各行（háng√ xíng）各業都應嚴格執行（háng xíng√）該項條例。
（2）再定睛一看，中間的那尊佛（fú fó√）像彷彿（fú√ fó）沖著我笑呢！
（3）畜（xù√ chù）產行里油不少待售的牲畜（xù chù√）在不停地嘶叫，那聲聲哀號聽得人心裡發酸。
3.寫出下列詞語的近義詞。
清晰（清楚） 慈祥（慈善） 感動（激動）
第七單元
21 老人與海鷗
1. （1）側耳細聽，原來是親昵（nì）得變了調的地方話──「獨腳」「灰頭」「紅嘴」「老沙」「公主」……（列舉的省略）
（2）我以為它是跟我鬧著玩，後來才曉得它是跟我告別。它去年沒有來，今年也沒有來……（話未說完）
（3）十多年前，海鷗一來，我就知道咱們的福氣來了。你看它們那小模樣！嘖（zé）嘖……」海鷗聽見老人喚，馬上飛了過來，把他團團圍住，引得路人都駐足觀看。（話未說完）
（4）聽到這個消息，我們彷彿又看見老人和海鷗在翠湖邊相依相隨……（語意未盡 ）
（5）照片上的老人默默地注視著周圍盤旋翻飛的海鷗們，注視著與他相伴了多少個冬天的「兒女」們……過了一會兒，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前後站成了兩行。（語意未盡 ）
（6）第17與18自然段之間，單列一段。（語意未盡）
2品讀課文片段，完成練習。
談起海鷗，老人的眼睛立刻（生動）起來。
「海鷗最重情義，心細著呢。前年有一隻海鷗，飛離昆明前一天，連連在我帽子上歇落了五次，我以為它是跟我鬧著玩，後來才曉得它是跟我告別。它去年沒有來，今年也沒有來……海鷗是吉祥鳥、幸福鳥！古人說『白鷗飛處帶詩來』，十多年前，海鷗一來，我就知道咱們的福氣來了。你看它們那小模樣！嘖（zé）嘖……」海鷗聽見老人喚，馬上飛了過來，把他團團圍住，引得路人都駐足觀看。
太陽偏西，老人的塑料袋空了。「時候不早了，再過一會兒它們就要回去啦。聽說它們歇在滇（diān）池裡，（可惜）我去不了。」老人望著高空盤旋的鷗群，眼睛裡帶著（企盼）。
朋友告訴我，十多年了，一到冬天，老人每天（必來），和海鷗就像親人一樣。
（1）在文中的括弧里填上合適的詞語。
（2）讀畫橫線的句子。從句子中的那個「小」字，可以看出老人的對海鷗的無私的愛的感情。
（3）從選段的哪些地方可以看出老人和海鷗「就像親人一樣」？
①談起海鷗，老人的眼睛立刻（生動）起來；
②海鷗最重情義，心細著呢。前年有一隻海鷗，飛離昆明前一天，連連在我帽子上歇落了五次，我以為它是跟我鬧著玩，後來才曉得它是跟我告別。
③海鷗聽見老人喚，馬上飛了過來，把他團團圍住。
老人望著高空盤旋的鷗群，眼睛裡帶著（企盼）。
（4）課文中很多地方對海鷗作了生動的描繪，如「海鷗聽見老人喚，馬上飛了過來，把他團團圍住」。請你選幾句感受最深的句子摘抄下來。
①海鷗最重情義，心細著呢。前年有一隻海鷗，飛離昆明前一天，連連在我帽子上歇落了五次，我以為它是跟我鬧著玩，後來才曉得它是跟我告別。
②海鷗聽見老人喚，馬上飛了過來，把他團團圍住。
6小練筆
老人與海鷗之間的深厚感情真是感人。如果海鷗會說話，當它們肅立在老人遺像前時，會說些什麼呢？請你想像一下，並寫下來。
答：①老爺爺，謝謝你這么多些年對我們的關心，我們不會忘了你，你的一舉一動將永遠刻在我的腦海中，即使你已在天堂。
②老爺爺，我們很想你，很想你，我們還會經常想起我們之間發生的事的，我們還會永遠記住你的，我們還希望你再喂我們食物，再叫一次我們的名字，再看我們飛翔，再......
我們想你，想你......
7.完成課後習題3。
答案：1、這樣寫不僅使句子顯得更加生動、具體，而且更加說明海鷗對老人也很信賴，好不戒備，他們之間感情深厚。
2、這樣寫不僅使句子顯得更加生動、具體，而且更能表現出海鷗對老人那種依依不捨的感情。
後面你自己找吧，網路說字數超出最大允許值了，採納我吧！
Ⅳ 初一語文上冊 《古代詩歌四首》原文注釋
作者：曹操
作品：觀滄海
作品注釋
注釋：
《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬古樂府《相如歌·瑟調曲》。「 夏門」原是洛陽北面西頭的城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存「市朝人易，千歲墓平」二句（見《文選》李善注）。《樂府詩集》另錄古辭「邪徑過空廬」一篇，寫升仙得道之事。曹操此篇，《宋書 · 樂志》歸入《大麴》，題作《碣石步出夏門行》。從詩的內容看，與題意了無關系，可見，只是借古題寫時事罷了。詩開頭有「艷」辭（序曲），下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、 《龜雖壽》四解（章）。
當作於建安十二年（207)北征烏桓得勝回師途中。樂漢末年，正當軍閥逐鹿中原之時，居住在遼西一帶的烏桓強盛起來，他們南下攻城掠地，成為河北一帶的嚴重邊患。建安十年（205)，曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為害。當時，曹操處於南北夾逼的不利境地：南有盤踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動局面，曹操採用謀士郭嘉的意見，於建安十二年夏率師北征，五月至無終，秋七月遇大水，傍海大道不通，後接受田疇建議，斷然改道，經徐無山，出廬龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利回師，途經碣石等地，借樂府《步出夏門行》舊題，寫了這一有名的組詩。詩中描寫河朔一帶的風土景物，抒發個人的雄心壯志，反映了詩人躊躇滿志、叱吒風雲的英雄氣概。關於曹操東臨碣石，過去多以為是北征烏桓去時的事，其實，這種看法與史實
不符，不可置信。我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來核對，曹操當時是在北征烏桓的歸途中登上碣石的，因為去時逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐無山那條小路前往遼西。「九月，公引自柳城還，……十一有至易水」，他應在這年（207)九月或十月初「臨碣石」、「觀滄海」。至於碣石山位於現今何處，目前學術界尚有爭議，或以為此山已沉入現今河北省樂亭縣境的大海中，或以為就是現今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣，在曹操登臨時，它應是傍海一帶較高的石山。
「東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙」，頭二句點明「觀滄海」的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。「水何澹澹，山島竦峙」是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。「澹澹」，形容大海水面浩淼的樣子；「何」，何其，今言「多麼」，是嘆美之詞。「澹澹」而加嘆美，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。 在這水波「澹澹」的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島， 它們點綴在平闊
的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
「樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。」 前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然之感。後二句則是對「水何澹澹」一句的進一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶湧起伏。這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。在我國文學史上，由於作家的世界觀和處境等種種原因，自宋玉《九辯》開悲秋文學的先聲之後，多少騷人墨客因秋風而臨風灑淚，見落葉而觸景傷情！然
而，曹操卻能面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映了他「老驥伏櫪，志在千里」的「烈士」胸襟。
「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。」前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空濛渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想像和誇張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉 氣象，大有「五嶽起方寸」的勢態。這種「籠蓋吞吐氣象」是詩人「眼中」景和「胸中」情交融而成的藝術境界。（參見《古詩歸》卷七鍾惺評語）言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌「時露霸氣」（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品。「霸氣」當然是譏評，但如果將「霸氣」理解為統一中國的雄心，那麼，這種藝術鑒賞的眼光還是可取的。
「幸甚至哉，歌以詠志。」這是合樂時的套語，與詩的內容無關，就不必細說了。
《觀滄海》這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學史家的厚愛。值得指出的是：客觀自然景物反映到詩人頭腦中，必然經過詩人主觀的過濾－－理解、融會、取捨、強調，然後形成藝術的產品。這種產品，既是客觀世界的反映，也是詩人主觀精神的凝結。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學情趣都是緊密相關的，因此，即使是純屬寫景之作。因作，即使是純屬寫景之作，也不可能是純客觀的照相式製作。另外，曹操現存二十餘首詩，雖然用的都是樂府舊題，但內容卻是全新的。沈德潛指出：「借古樂府寫時事，始於曹公。」（《古詩源》卷五）這在我國文學史上，也是一個大膽的突破。這種重視反映現實生活，不受舊曲古辭束縛的新作風，大大推進了我國文學現實主義精神的發揚。曹操這個功績，也是值得肯定和贊揚的。
【譯文】
遠望黃昏時的烏鴉，正在尋覓枯藤老樹棲息，近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的遊子，在秋風古道上慢慢移步。看夕陽的余暉已經昏螟西下，羈旅在外漂泊的斷腸人浪跡天涯。
【賞析】
這是馬致遠著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標題上看出作者抒情的動機。
頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風瘦馬，詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓於圖景中。最後一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現了一位漂泊天涯的遊子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當地表現了主題，這首小令是採取寓情於景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思
【簡評】
這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的「遊子思歸圖」，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的遊子心。
這幅圖畫由兩部分構成：
一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；
二、抒寫內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯遊子剪影。
第一幅畫共18個字九個名詞，其間無一虛詞，卻自然流暢而涵蘊豐富，作者以其嫻熟的藝術技巧，讓九種不同的景物沐於夕陽的清輝之下，象電影鏡頭一樣以「蒙太奇」的筆法在我們面前依次呈現，一下子就把讀者帶入深秋時節：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲戚。我們可以想像，昏鴉尚能有老樹可歸，而遊子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！接下來，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。這一切，不能不令浪跡天涯的遊子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。在這里，以樂景寫哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉的遊子那內心彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫里，我們可以看到，在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉愁的遊子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛迴圈、人兒歸家的團圓時刻，而遊子卻仍是「斷腸人在天涯」，此時此刻、此情此景，漂泊他鄉的遊子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！一顆漂泊羈旅的遊子心在秋風中鮮血淋淋……
一支極為簡短的小曲，表達了難以盡述的內蘊，形象地描繪出天涯遊子凄楚、悲愴的內心世界，給人以震撼人心的藝術感受。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
這首小令之所以獲得如此高的贊譽，一方面是由於它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調雖然低沉，但卻反映了當時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術成就。比較明顯的特點是：
1.簡約與深細相依
古人宋玉曾用「增之一分則太長，減之一分則太短」，來形容美女身量的恰到好處。《天凈沙秋思》文字之精煉，也可以說達到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無誇張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風塵僕僕的遊子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。至於遊子為什麼飄泊到這里?他究竟要到哪裡去?這些言外之意，盡可聽憑讀者自己去想像。這首小令，確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂「惜墨如金」。但是，凝練而並不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特徵的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相乾的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統一體。作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與遊子活動的關系，但讀者又可以想像得到，並把它們緊密地聯系起來。簡約之中見出深細。
2.靜景與動景相映
《天凈沙秋思》的藝術效果，又得力於成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中，從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處於動態中的「流水」，與處於靜態中的「小橋」「人家」相映，更顯出環境的幽靜；「西風」與「古道」相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉塗上一抹金黃的顏色；「小橋流水人家」，呈現一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉的遊子相映，使「斷腸人」更添悲愁。從整個構圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。
3.景色與情思相融
詩言志。這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難於表達。作者運用傳統的寄情於物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風、瘦馬、夕陽，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現無形，方使人感到具體生動。正如「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」，「愁」與「水」本無聯系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有「恰似」之處，用江水東流之景，表達無限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的，但當詩人把這些客觀事物納入審美的認識和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了。「小橋流水人家」，不過是極常見的普通景色，但當它與「斷腸人在天涯」同處於一個圖景之中時，便不再是孤立的景物，而成為使「斷腸人」心碎腸斷的觸發物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂「情因景而顯，景因情而生」，就是這個道理。《天凈沙秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的傑作。
《天凈沙》一曲，篇幅雖短，卻為極多人所知曉，不失為千古絕唱。短短二十八字，刻劃出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。起首三句為鼎足對，一連推出九幅畫面：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬，以景托景，景中生情，在蒼涼的背景上勾勒出行旅之人飄泊不定而又憂愁的情懷。這里，作者創造性地將孤立的自然物精巧地組合在一起，使整個畫面富有流動感、生命感。同時，有意識地突出畫面的昏暗陰冷，以便充分表現「斷腸人」浪跡天涯的濃烈的羈旅愁懷。
次北固山下
[題解]
這首詩寫冬末春初，旅行江中，即景生情，而起鄉愁。開頭以對偶句發端，寫神馳故里的飄泊羈旅之情懷。次聯寫「潮平」、「風正」的江上行船，情景恢弘闊大。三聯寫拂曉行船的情景，對仗隱含哲理，「形容景物，妙絕千古」，給人積級向上的藝術魅力。尾聯見雁思親，與首聯呼應。全詩籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。「海日生殘夜，江春入舊年」，不失詩苑奇葩，艷麗千秋。
[翻譯]
遊客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著碧綠的江水向前。春潮正漲，兩岸江面顯得更寬闊。順風行船，恰好把帆兒高懸。紅日沖破殘夜，從海上升起。江上的春天早在年底就春風拂面。家書要傳到哪裡呢？請問歸雁幾時飛到洛陽邊。
[賞析]
此詩寫冬末春初、作者舟泊北固山下時看到的兩岸春景。先寫青山重疊，小路蜿蜒，碧波盪漾，小船輕疾。「潮平兩岸闊，風正一帆懸」描摹長江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩人揚帆東下的壯觀，氣概豪邁。「海日生殘夜，江春入舊年」為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅，由此而引動末句的鄉思，以歸雁傳書表達了作者對家鄉的思念，春景和鄉思和諧交融。
這首題為《次北固山下》的五律，最早見於唐人芮挺章編選的《國秀集》。唐人殷璠選入《河嶽英靈集》時題為《江南意》，但有不少異文：「南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風正數帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏。」本文系據長期傳誦的《次北固山下》。
王灣是洛陽人，一生中，「嘗往來吳楚間」。「北固山」，在今江蘇鎮江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為「南國多新意，東行伺早天。」其「東行」，當是經鎮江到江南一帶去。詩人一路行來，當舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發了心中的情思，吟成了這一千古名篇。
詩以對偶句發端，既工麗，又跳脫。「客路」，指作者要去的路。「青山」點題中「北固山」。作者乘舟，正朝著展現在眼前的「綠水」前進，駛向「青山」，駛向「青山」之外遙遠的「客路」。這一聯先寫「客路」而後寫「行舟」，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露於字里行間，與末聯的「鄉書」、「歸雁」，遙相照應。
次聯的「潮平兩岸闊」，「闊」，是表現「潮平」的結果。春潮湧漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句「風正一帆懸」，便愈見精彩。「懸」是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用「風順」而用「風正」，是因為光「風順」還不足以保證「一帆懸」。風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能夠「懸」。那個「正」字，兼包「順」與「和」的內容。這一句寫小景已相當傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在於它「以小景傳大景之神」（《姜齋詩話》卷上）。可以設想，如果在曲曲折折的小河裡行船，老要轉彎子，這樣的小景是難得出現的。如果在三峽行船，即使風順而風和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現的。詩句妙在通過「風正一帆懸」這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現出來了。
讀到第三聯，就知道作者是於歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯，就是表現江上行舟，即將天亮時的情景。
這一聯歷來膾炙人口，殷璠說：「『海日生殘夜，江春入舊年』，詩人已來少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。」（《河嶽英靈集》）明代胡應麟在《詩藪。內編》里說，「海日」一聯「形容景物，妙絕千古」。當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。「日生殘夜」、「春入舊年」，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在「客路」的詩人頓生思鄉之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把「日」與「春」作為新生的美好事物的象徵，提到主語的位置而加以強調，並且用「生」字和「入」字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生於殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的「春意」，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
海日東升，春意萌動，詩人放舟於綠水之上，繼續向青山之外的客路駛去。這時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正是要經過洛陽的啊！讓詩人想起了「雁足傳書」的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家裡人。這兩句緊承三聯而來，遙應首聯，全篇籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。
這首五律雖然以第三聯馳譽當時，傳誦後世，但並不是只有兩個佳句而已；從整體看，也是相當和諧，相當優美的。
錢塘湖春行
選自《白氏長慶集》。錢塘湖，及杭州西湖。白居易（772－846），字樂天，晚年又叫香山居士。太原(現屬山西)人
。唐代大詩人。注有《白氏長慶集》。
1、孤山寺：南朝陳文帝天嘉(560～566)初年建，名承福，宋時改名廣化。孤山：位於西湖的北部，坐落在後湖與外湖之間，孤峰聳立，景色秀麗，為湖山登臨勝地。
2、賈亭：即賈公亭。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，於錢塘潮建亭，人稱「賈亭」或「賈公亭」。該亭至唐代末年。
3、水面初平：春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸。初：副詞，剛剛。雲腳低；指雲層低垂，看上去同湖面連成一片。○點明春遊起點和途徑之處，著力描繪湖面景色。
4、早鶯：初春時早來的黃鶯。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動聽。爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。暖樹：指向陽的樹木。新燕：剛從南方飛回來的燕子。啄：銜取。燕子銜泥築巢。春行仰觀所見，鶯歌燕舞，生機動人。側重禽鳥。
5、亂花：各種顏色的野花。漸：副詞，漸漸的。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。淺草：剛剛長出地面，還不太高的春草。才能：剛夠上。沒：遮沒，蓋沒。春行俯察所見，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。
6、行不足：百游不厭。陰：同「蔭」。白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。自居易在任杭州刺史時所築白堤在錢塘門外，是另一條。詩人由北而西而南而東，環湖一周，詩則以湖東綠楊白堤結束，以「最愛」直抒深情。
【詩 意】
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，
白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，
誰家新來的燕子銜著春泥在築巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，
淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，
就再去看那綠色楊柳下迷人的白沙堤。
【譯文】
在一個明麗的春日，我信馬來到錢塘湖畔，由孤山寺的北面繞到賈公亭西。一場春雨剛過。雲氣同湖面上的微波連成一片，像貼在水面似的。而湖水漲得滿滿的，快要跟岸齊平了。遠處近處都有黃鶯婉轉的叫聲，這些春天的使者們，嬉戲追逐，爭著搶著往向陽的枝頭飛。誰家新歸的燕子在湖邊飛上飛下，它們忙著銜泥築巢。沿途繁花東一簇，西一叢，快要讓人眼花繚亂了。而路上的春草剛從土裡鑽出來，剛夠遮住馬蹄。春神把花掛在樹上，把草鋪在地上，供人們盡情賞玩，而我最迷戀的卻是湖東一帶，這里綠楊成蔭，白堤靜靜的躺在湖邊，安閑，自在，真要讓人留連忘返了。
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在築巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
早鶯新燕爭飛，亂花淺草迷人，一片生機勃勃。詩人在錢塘湖堤上踏春遊賞，面對如此美好的春景，流連忘返，不肯離去。
Ⅵ 求人教版語文七年級上冊的所有古詩
1觀滄海 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
2次北固山下 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
3錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
4西江月 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
5天凈沙·秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
6龜雖壽 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
7過故人庄 孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
8題破山寺後禪院 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鍾磬音。
9聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
10夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
11泊秦淮 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
12浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。 夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。
13過松源晨炊漆公店 楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
14如夢令 李清照
常記溪亭日暮，
沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，
誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，
驚起一灘鷗鷺。
15觀書有感 朱熹
半畝方塘一鑒開，
天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許?
為有源頭活水來。
裡面《西江月》和《過故人庄》是六年級和好像是三年級園地里學到的。。另外一個《天凈沙·秋思》老師在上課應該提到過的。。很好背的。。
Ⅶ 五年級上冊語文課文
1.請你用自己的話描繪出四季的特點。
春溫暖，夏炎熱，秋乾燥，冬寒冷。
2.請在下面回括弧里填上一答個成語，使左右能分別組成一個四字短語。
滿城（風）（雨）（同）（舟）共濟
名滿（天）（下）（太）（平）盛世
萬眾（一）（心）（一）（意）孤行
在所（不）（辭）（勞）（苦）功高
赤膽（忠）（心）（耿）（耿）於懷
3.照樣子，寫詞語
不知不覺（ABAC）（不清不楚）（不明不白）（一心一意）
銀光閃閃（ABCC）（小心翼翼）（）（）
喋喋不休（AABC）（翩翩起舞）（津津有味）（閃閃發光）
4.近義詞
顫抖（顫動）
融合（融洽）
珍藏（典藏）
溺愛（寵愛）
醒悟（明悟）
平坦（平緩）
挫折（困難）
5.請你在括弧內填上適當的字，組成成語
抱（頭）（鼠）（竄）
（打）抱（不）（平
）
（懷）（冤）抱（屈）
（推）（襟）（送）抱
Ⅷ 七年級上冊語文古詩
《觀滄海》 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《次北固山下》 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
《錢塘湖春行》 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《西江月》 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
《天凈沙 秋思》 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
回答者： ILOVEYOU8474 - 初學弟子 一級 1-19 17:16
文言文：
5.童趣 沈復
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。
余常於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。
一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
童趣 譯文
回想我童年的時候，能夠對著太陽張開眼睛，明察秋毫，見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子聲音象雷鳴，我心裡把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心裡這么想，成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。我抬起頭看，脖子都硬了。我又讓蚊子留在帳子裡面，慢慢地吸口煙噴出來，叫蚊子沖煙飛鳴，當作青雲中的白鶴觀看，果然就象鶴唳雲端一樣，令人怡然稱快。
我又常在土牆凹凸的地方，或是花台小草叢雜的地方，蹲下身子，與花台一般高，定神仔細觀察，以叢草作為樹林，以小蟲和螞蟻作為野獸，以泥土凸的作為山丘，凹的作為山谷，神遊其中，怡然自得。
有一天，見到有兩個小蟲在草里斗，看得正高興的時候，忽然有個龐然大物拔山倒樹而來，原來是一隻癩蝦蟆，舌頭一吐，兩個小蟲就被它吞了進去。我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這只癩蝦蟆，鞭打了數十下，驅逐去別的院子 。
10.論語十則
1.子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎? (《學而》)
2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾(wú)身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」 (《學而》)
3.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」(《為政》)
4.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」(《為政》)
5.子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」(《為政》)
6.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 (《里仁》)
7.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」(《述而》)
8.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」 （《泰伯》）
9.子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」 (《子罕》)
10.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」(《衛靈公》）
20.《山市》
奐山山市，邑八景之一也，然數年恆不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亘六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名「鬼市」雲。
奐山的「山市」，是淄川縣八景中的一景，但經常好幾年也不出現一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近並沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現）「山市」了。沒多久，（又出現了）高高的城牆，（頂上是）呈凹凸形的短牆，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現在眼前，數也數不過來。忽然颳起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。
一層一層地指著數上去，房間越高，亮點越小；數到第八層，亮點只有星星那麼小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終於完全消失。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什麼區別，所以人們又管它叫「鬼市」。
25.《世說新語》兩則
1.詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而①雪驟②，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬③。」兄女曰：「未若柳絮因④風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
①.【俄而】不久，不一會兒。 ②.【雪驟】雪下得急。 ③.【差可擬】差不多。 ④.【未若】比不上。 ⑤.【因】乘。
譯文： 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得急了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道韞說：「比不上柳絮乘風飄起」太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2.陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
【譯文】：陳太丘和朋友預先約定好一起出行，約定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做游戲。客人問他：「你的父親在家不在？」陳元方回答說：「父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。 」客人便發怒說道：「不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。」陳元方說：「您與我父親約定在中午時分見面，中午不到，這就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。」客人感到很慚愧，便從車里下來，想拉元方的手，元方走回家不去理他。
30.《寓言四則》倒數兩則
3.智子疑鄰
宋有富人，天雨牆壞。其子曰：「不築，必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
譯文
宋國有一個富人（有一天）天下大雨毀壞了牆。他的兒子說：「如果不修補，一定有盜賊（偷東西）。」,鄰居家的老人也這么說。晚上（他家）果然丟失了大量財物。這家人認為自己的兒子很聰明，卻懷疑鄰居家的老人。
4.塞翁失馬
近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
譯文
靠近長城一帶的人中，有一個精通術數（一些迷信活動）的人，他的馬無原無故逃跑到了胡人的領地。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」經過幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。人們都來恭喜他，這位老人說：「這怎麼就不能是禍患呢？」家裡有許多好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來折斷了大腿。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」過了一年，胡人大舉入侵，打進了長城。壯年男子都拿起武器去打仗。靠近長城一帶的人，絕大部分都戰死了。唯獨這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了性命。
古詩：
15.古代詩歌四首
1.觀滄海 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
2.次北固山下 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
3.錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
4.天凈沙 秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
課外古詩詞背誦（10首）
1.龜雖壽 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
2.過故人庄 (唐)孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
3.題破山寺後禪院 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鍾磬音。
【譯文】
清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。
一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。
山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。
萬物一片沉寂，只有鍾磐聲在空中回盪。
4.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
5.夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
6.泊秦淮
唐 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
7.浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。 夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。
8.過松源晨炊漆公店
【宋】楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
【解說】（上嶺很累，但是）莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山裡出來，可是又被另一重山攔住了。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。
把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
9.如夢令 南宋 李清照
常記溪亭日暮，
沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，
誤入藕花深處。
爭渡，
爭渡，
驚起一灘鷗鷺。
10.觀書有感 南宋 朱熹
半畝方塘一鑒開，
天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許?
為有源頭活水來。
參考資料：網路
Ⅸ 7年紀語文上冊作文。「古人不見今時月 今月曾經照古人」古往今來，月亮一直都是人們所吟詠的對象，也寄
皓潔的明抄月高懸當頭,徐徐的秋風吹拂湖面,不像龍掛那瘋狂的怒吼,不像微風那輕輕地撫揉,也不像那冬風般的刺骨,而是那中風飄渺般的涼風,讓你彷彿身臨其境那清涼的月宮!這正所謂是
「中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花」.
當你來到湖邊,抬頭遙望那掛在蔚藍色高空的園月時,你會想起那月亮上的什麼呢?是神話中的嫦娥和玉兔,是神話中月宮里那孤獨的桂樹,還是現實中那月球上的旗幟?
「又是一年中秋夜,又是一輪月滿時.」中秋的相思是寒冷的!家人之間不能團聚是痛苦的.家人和朋友之間只能互寄思念,這也正所謂是「今夜月明人盡望,不知秋思落誰家」!月亮的寒冷,寄託著人們對自己朋友之間的思念和對家庭團圓的渴望,古人就是用月亮來寄託相思之情和團圓之苦,也可以說是「明月千里寄相思」!
當你離開了故鄉後,現在,你閉著眼睛面對湖面,用心面對月亮,也用心去體會的時候,你會想起「舉頭望明月,低頭思故鄉」.而當你的一位好朋友在遠方的時候,你與月亮對視,腦海里浮現出你朋友那純真的笑時,你便會想起「海內存知己,天涯若比鄰」.
Ⅹ 七年紀上冊語文所有古詩
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《觀滄海》 曹操
《次北固山下》 王灣
《錢塘湖春行》 白居易
《天凈沙·秋思回》馬致遠
《龜雖壽》答 曹操
《過故人庄》 孟浩然
《題破山寺後禪院》 常建
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 李白
《夜雨寄北》 李商隱
《泊秦淮》 杜牧
《浣溪沙》 晏殊
《過松源晨炊漆公店》 楊萬里
《如夢令》 李清照
《觀書有感》 朱熹
後面十首是《課外古詩詞背誦》