⑴ 人教版八年級下冊語文文言文知識歸納
（一）閱讀《與朱元思書》回答1—7題
風煙俱（ ）凈，天山共色。從（ ）流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里。奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧（ ），千丈見底，游於魚碎石，直視無礙；急湍甚箭，猛浪若奔（ ）。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒（ ）邈（ ），爭高直指，千百成峰。泉水擊石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千囀不窮；猿則百叫無絕。鳶飛戾（ ）天者，望峰息心；經綸（ ）事物者，窺谷忘反（ ）。橫柯（ ）上蔽，在晝尤昏；疏條交映，有時見日。
1．解釋段中加橫線的詞。
2．理解填空。
（1）本文總領全文的句子
（2）作者描繪異水時，抓住了 的特點；描繪奇山時，緊扣 的特點。（用自己的語言概括）
3．文中「急湍甚箭，猛浪若奔」一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中哪句與它有異曲同工之妙？
4．文章的主旨句是哪句？
5．本文是按怎樣的順序寫景的？
6．翻譯句子 （1）急湍甚箭，猛浪若奔
（2）鳶飛戾天者，望峰息心；經綸事物者，窺谷忘反。
7、關於本文抒發的思想感情分析有誤的一項是( )
A．表現了作者熱愛祖國山河的感情。 B．流露了作者否定仕宦生活的心情。
C．作者幻想逃避現實、寄情山水，有想過隱居生活的消極處世思想。
D．作者為了功名利祿極力攀高，只因太累，寄情山水以放鬆身心。
二、閱讀《五柳先生傳》回答1—6題
先生不知何許( )人也，亦不詳( )其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解( )；每有會意( )，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊( )知其如此，或( )置酒而招之；造飲輒( )盡，期( )在必醉。既醉而退，曾不吝情( )去留。環堵蕭然( )，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢( )空，晏如( )也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終( )。
贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚( )於貧賤，不汲汲( )於富貴。」其言茲若人之儔( )乎？銜觴( )賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
1、 解釋文中加點的詞。
2、 翻下列句子。
（1） 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
（2） 常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
（3） 不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。
3、 文中哪句話說明五柳先生是一位真正的隱士？
4、 五柳先生的三大志趣是
5、 贊中的哪句話與傳文中的「不慕榮利」相照應？
6、 結合課文內容和自己的課外閱讀所知，說說五柳先生是一個怎樣的人。
三、閱讀《馬說》，回答1～5題。
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足；才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬!」嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
1.我能解釋下面各句中加點的詞語。
①故雖有名馬 ②不以千里稱也
③才美不外見 ④且欲與常馬等不可得
⑤策之不以其道 ⑥其真無馬邪
2. 我能用現代漢語翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
3.理解填空。
①突出伯樂對千里馬的決定性作用的句子
是： 。
②敘述千里馬悲慘遭遇的句子是： 。
③千里馬才能被埋沒的直接原因是
根本原因是 。
4.食馬者不識千里馬的具體表現是什麼？表達了作者怎樣的思想感情？
我的理解：
5.從下面兩題中任選一題作答（不必都答）。
①你認為現實生活中，如果沒有伯樂，千里馬會脫穎而出嗎？
②你認為二十一世紀的我們應具備什麼素質，才可能成為「千里馬」？
我選第 題，我的看法是：
四、閱讀《送東陽馬生序》，回答1～5題。
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1.我能解釋下面加點的字詞。
①弗之怠 ②門人弟子填其室
③援疑質理 ④卒獲有所聞
⑤同捨生皆被綺綉 ⑥腰白玉之環
2.我能用現代漢語翻譯下面各句。
①又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。
②余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
3.本文中作者從哪三個方面來表現自己求學的勤且艱？
我的概括：
4. 文章給你最強烈的感受是什麼？作者求學的經歷給了我們怎樣的啟迪？
我的感受：
5. 下面兩題難度各異，分值不同，請任選一題作答。（兩題都答，只按第①題計分）
①任意寫出一句與「磨難」有關的古詩文或名言警句，並談談你對這句話的認識。
我的積累：
②作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式？
我的觀念：
五、閱讀《小石潭記》，回答1～6題。
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
1. 我能解釋下列加點字詞。
①從小丘西行 ②魚可百許頭
③以其境過清 ④斗折蛇行
2.我能用現代漢語翻譯下面各句。
①青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
②凄清寒骨，悄愴幽邃。
3. 本文是按什麼順序來寫的？並說出自己的理由。
我的理解：
4. 本文從哪幾個角度寫小石潭的水？用了何種表現手法？寫出了水的什麼特點？
我的理解：
5. 小石潭的景色幽靜，在作者的精彩描述中，一個個優美的鏡頭閃現在我們的眼前。假如我們是一個個不同職業的人，你將怎樣去挖掘、開發這美景？試寫出你的職業創意。
我的職業創意：
6. 下面兩題難度各異，分值不同，請任選一題作答。（兩題都答，只按第①題計分）
①我們學過不少描寫山水的古代詩文，試著把其中寫水之清的句子摘錄下來並作點賞析。
我的積累：
我的賞析：
②酈道元在給《水經》作注時，亦不乏優美的描繪山水的文章，我們學過他的《三峽》；柳宗元的山水之作更為後人稱絕，請你試從我們學過的二人的作品，談一談他們的山水文章的各自特點。
我的看法：
六、閱讀《岳陽樓記》選段，回答1～6題。
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
1.文言詞彙——我能解釋下列加點字詞。
①去國懷鄉 ②春和景明
③把酒臨風 ④吾誰與歸
2.文言翻譯——我能用現代漢語翻譯下面各句。
①不以物喜，不以己悲。
②先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
3. 閱讀理解——我能用原文填空。
①面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有「_____________，_____________」的心態。
②文中與「悲」相對應的八個字是__________________，____________________；與「喜」相對應的八個字是__________________，____________________。
③「進亦憂，退亦憂」中「進」指: ，「退」指:_________ _______。
4. 美句賞讀——第一二段的景物描寫非常優美，試舉一例，並說明美在何處。
我的賞析：
5. 問題探究——由「四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭」這幅對聯，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的哪兩句話？這一名句傳誦千古，你是如何看待這一名句的時代意義。
我的探究：
6.拓展延伸——二十一世紀是一個科技發展的世紀，一個國家的興旺發達與否，就取決於科技是否發達。我們將是祖國的建設者、主力軍，我們又該有怎樣的憂樂觀呢？
我的抱負：
七、閱讀《醉翁亭記》，回答1～6題。
①環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
③至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
1.我能解釋下列加點字詞。
①林壑尤美 ②有亭翼然臨於泉上者 ③醉翁之意
④晦明變化者 ⑤傴僂提攜 ⑥頹然乎其間
2.我能用現代漢語翻譯下面各句。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
②野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。
3. 理解填空。
①奠定全文抒情基調的句子是_______ __，_____ ___。
②文中照應「飲少輒醉，而年又最高」的句子是__________，__________，_________。
4. 根據課文內容，我能將對偶句補充完整。
岳陽樓上范仲淹作文寄情 ___ ___歐陽修___ __
5.第③段描寫了哪幾幅畫面？其中主要畫面是什麼？為什麼這樣說？
我的理解：
6. 醉翁亭現已成為安微省著名古跡之一，結合課文的閱讀，假如讓你當一名解說員，你該如何解說。（寫要點即可）
我的解說：
八、閱讀《滿井游記》，回答1—7題
①廿二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。②高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。③於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。④山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。⑤柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。⑥遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者亦時時有之。⑦風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。⑧凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣，始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
1．給下面的字注音。
①偕（ ） ②廿（ ） ③堤（ ） ④鵠（ ）
⑤巒（ ） ⑥鬟（ ） ⑦曝（ ） ⑧罍（ ）
2．找出作者描述返回大自然時歡快的心情的句子，寫下來：
________________________________________________________
3．寫出語段中描寫山水的比喻句。
水：________________________________。
山：________________________________。
4．本語段春光中人物的活動極有生氣，這幾句是：
________________________________________________
________________________________________________
5．本段主要是寫城郊之春景，以寫景為主，兼有議論抒情。作者抒發的是
[ ]
A．歌贊春光明媚。
B．贊美滿井山清水秀
C．抒發春遊感慨。
D．抒發春遊時悠然輕松之喜悅
6．指出下列各句中「而」的用法。
①如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。（ ）
②始知郊田之外未始無春，而城居者未未之知也。（ ）
③擇其善者而從之。（ ）
④泉而茗者。（ ）
7．此語段選自《________》，作者________，字________，生活朝代________，作品有《________》。
⑵ 人教版八年級下冊語文文言文
21 與朱元思書
吳均
風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
22 五柳先生傳
陶淵明
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
23 馬說
韓愈
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
24 送東陽馬生序
宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
26 小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
27 岳陽樓記
范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
28 醉翁亭記
歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
29 滿井游記
袁宏道
燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。
廿二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
夫不能以游墮事，瀟然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。
九年級上冊
21 陳涉世家
司馬遷
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人佣耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：「苟富貴，無相忘。」佣者笑而應曰：「若為佣耕，何富貴也？」陳涉太息曰：「嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！」
二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：「今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？」陳勝曰：「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。」吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？」陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王」。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，並殺兩尉。召令徒屬曰：「公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！」徒屬皆曰：「敬受命。」乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻銍、酇、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千餘，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪傑與皆來會計事。三老、豪傑皆曰：「將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。」陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。
22 唐雎不辱使命
《戰國策》
秦王使人謂安陵君曰：「寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！」安陵君曰：「大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易！」秦王不悅。安陵君因使唐雎使於秦。
秦王謂唐雎曰：「寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？」唐雎對曰：「否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？」
秦王怫然怒，謂唐雎曰：「公亦嘗聞天子之怒乎？」唐雎對曰：「臣未嘗聞也。」秦王曰：「天子之怒，伏屍百萬，流血千里。」唐雎曰：「大王嘗聞布衣之怒乎？」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。」唐雎曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」挺劍而起。
秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐！何至於此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。」
23 隆中對
陳壽
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，卧龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？」
亮答曰：「自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」
先主曰：「善！」於是與亮情好日密。
關羽、張飛等不悅，先主解之曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。
24 出師表
諸葛亮
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付託不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
願陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
⑶ 人教版八年級下語文所有的文言文注釋
21.課
武陵：古代郡名。今湖南常德一帶。
為業：以……為生。為：作為。
緣：沿著，順著。
行：前行，這里指劃船。
遠近：偏義復詞，這里指遠。
忽逢：忽然遇到。
夾岸：兩岸。
雜：別的，其它的。
芳：指花。
鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花。一說，初開的花。
繽紛：繁多的樣子。
甚：很，非常。
異：對···感到驚異。
欲：想要。
便：於是，就。
窮：窮盡。這里是走完的意思。詞類活用，形容詞作動詞。
林盡水源：林盡（於）水源。桃林在溪水發源的地方就到頭了。
得：看到。
彷彿：隱隱約約，形容看的不真切的樣子。
若：好像。
舍：離開。
初：開始。
才：副詞，僅僅，剛剛。
才通人：僅容一人通過。
通：通過。
22. 課
陋室銘：
（1） 在：在於，動詞。
（2） 名：名詞作動詞，出名。
（3） 靈：形容詞作動詞，靈異，神奇，也有靈氣的意思。
（4） 斯：指示代詞，這。是：判斷動詞。陋室：簡陋的屋子。
（5） 惟：只有。
（6） 惟吾德馨：只是我（住在屋中的人）的品德高尚（就不感到簡陋了）。德馨:品德高尚。馨，香氣，古代常用 來形容人的品德高尚。吾，我，這里指作者，陋室的主人。
〔7〕 苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入眼簾。說明來拜訪劉禹錫的人少。草色入簾青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心態，渲染了恬靜的氣氛。
（8） 鴻儒：即大儒，此指博學而又品德高尚的人。鴻：大。儒：舊指讀書人。
（9） 白丁：平民。這里指沒什麼學問的人。
（10）調（tiáo）素琴：調，調弄，這里指彈琴；素琴，不加裝飾的琴。
（11）金經：古代用泥金書寫而成的佛經，泛指佛經。
（12）絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，「絲」指弦樂器，「竹」指管樂器。這里指奏樂的聲音。
（13）之：助詞，插在主謂間，取消句子的獨立性，不譯。
（14）亂耳：使耳朵擾亂（使動用法）
（15）案牘（dú）：官府的公文。牘，①古代寫字用的木簡。②文件；書信。
（16）勞形：使身體勞累（使動用法）。形，形體、身體。譯為：使身體勞累。
（17）南陽：地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽卧龍崗中隱居躬耕。 （18）南陽諸葛廬，西蜀子雲亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子雲亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。揚雄，字子雲，西漢時文學 家，蜀郡成都人。廬，簡陋的小屋子。
（19） 何陋之有：有什麼簡陋呢？之，助詞，無實意，是賓語前置的標志。全句意為「有何陋
（愛蓮說）：
蕃（fán）：多。
予:我。
之：助詞，用於主謂之間，取消句子獨立性，無實意。
淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。
染：污穢。
濯（zhuó）：洗滌。
清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水。
妖：美麗而不莊重。
焉：聲詞，相當於現在的「啊」。
李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱謂「李唐」。
通：貫通；通透。
直：挺立。
中通外直：（它的莖）內空外直。
不蔓(màn)不枝：沒有纏繞的蔓，也沒有旁逸的枝（此為意譯，可以只直譯為：不牽牽連連，不支枝節節）。
蔓：名詞用作動詞，生枝蔓。
枝：名詞用作動詞，長枝節。
香遠益清：香氣遠播，更顯清芬。
遠：形容詞做動詞，遠播，遠遠的傳送出去。
益：更，更加。
亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那裡。
亭亭：聳立的樣子。
植：豎立。
近：靠近，走近（形容詞）。
褻(xiè)玩：輕慢而隨便地玩弄。褻，輕慢。
謂：認為。
隱逸者：指隱居的人。在封建社會里，有些人不願意跟統治者同流合污，就隱居避世;者：........的人。
君子：指品德高尚的人。
噫(yī)：嘆詞，相當於現代漢語的「唉」。
菊之愛：對於菊花的喜愛。
之：語氣助詞，
鮮(xiǎn)：少。
聞：聽說。
同予者何人：像我一樣的還有什麼人呢？
宜乎眾矣：當然人很多了。
宜乎： 應該。
宜：適當。
眾：眾多
23.核舟記
1 奇巧人：技藝奇妙精巧的人。奇巧，奇特的技巧。奇，奇特。
2 以：將。
3 徑寸：直徑一寸。用來形容物體的細小。徑寸之木，直徑一寸的木頭。
4 為：做。動詞。這里指雕刻。
5 器皿：器具。
6 余：我。
7 木：木頭。
8 罔不因勢象形，各具情態：都能就著木頭原來的樣子，模仿那些東西的形狀。罔，無不，都。因：就著。象，模仿。
9 嘗：曾經。
10 貽：贈。
11 蓋大蘇泛赤壁雲：刻的是蘇軾乘船游赤壁。大蘇，蘇軾(公元1037－1101年)，字子瞻，號東坡，宋代眉山(現在四川省眉山縣)人，著名文學家。人們稱他和他的弟弟蘇轍為「大蘇」「小蘇」。泛：泛舟，蘇軾曾游赤壁，寫過《赤壁賦》《後赤壁賦》。赤壁：蘇軾游的赤壁在黃州（現在湖北黃岡）城外的赤壁磯，而東漢赤壁之戰的赤壁，一般認為在現在湖北嘉魚東北,雲，句尾語助詞。
12 八分有奇（ji）：八分多一點兒。有，同「又」，用來連接整數和零數。奇，零數。
13 高可二黍許：大約有二個黃米粒那樣高。可，大約。許，上下，左右，光景。 14 中軒敞者為艙：中間高起而敞開的地方是船艙。
15 蒻（箬）篷：用箬竹葉做成的船篷，蒻，「箬」的異體字。
16 山高月小，水落石出：蘇軾《後赤壁賦》里的文句。
17 清風徐來，水波不興：蘇軾《赤壁賦》里的文句。徐：緩緩。興：起
18 石青糝之：用石青塗在刻著字的凹處。
19 峨冠而多髯者：戴著高高的帽子而且有很多胡須的人。峨冠，高高的帽子。髯，胡須，這里泛指兩腮的胡須。
20 佛印：人名，是個和尚，蘇軾的朋友。
21 魯直：宋代詩人，文學家，書法家黃庭堅，字魯直。他也是蘇軾的朋友。
22 手卷：橫幅的書畫卷子。
23 卷端：指畫幅的右端。
24 卷末：指畫幅的左端。
25 如有所語：好像在說什麼似的。語，說話。
26 微側：略微側轉（身子）。
27 兩膝相比：蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝互相靠近。比，靠近。
28 各隱卷底衣褶中：各自隱藏在卷子下邊的衣褶里。意思是從衣褶上可以看出相並的兩膝。
29 絕類彌勒：極象佛教里的彌勒菩薩。絕，極； 類，像。彌勒，佛教菩薩之一，像寺中常有他的塑像，袒胸露腹笑容滿面。
30 袒：裸露。
31 矯首昂視：抬頭仰望。矯，舉。
32 不屬：不相類似。屬，類似。
33 卧右膝：卧倒右膝。
34 詘：通「屈」，彎曲。
35 念珠：又叫「佛珠」或「數珠」，佛教徒念佛號或經咒時用以計數的工具。 36 倚之：（左臂）靠在左膝上。
37 歷歷數也：清清楚楚地數出來。歷歷，分明可數的樣子。
38 楫：船槳。
39 舟子：撐船的人。
40 椎髻：椎形發髻。
41 衡：同「橫」。
42 攀：扳著。
43 若：好像。
44 執：拿。
45 若......然：好像....的樣子。
46 其人視端容寂：那人眼光正視著茶爐，神色平靜。其，那。端，正。
47 若聽茶聲然：好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
48 船背稍夷：船的背面稍平。背，這里指船底。夷，平。
49 天啟壬戌：天啟壬戌年，就是一五二二年。天啟，明熹宗朱由校年號。
50 虞山王毅叔遠甫：常熟人姓王名毅字叔的。虞山，現在江蘇省常熟縣西北，這里用來代替常熟。過去文人常常用自己家鄉的名勝的籍貫。叔遠甫就是「字叔遠」的意思。甫,通「父」，是中國古代對男子的美稱。
51 了了：清清楚楚。
52 墨：黑。
53 篆章：篆字圖章。
54 丹：紅色。
55 通：全。
56 為人五：即為五人，雕刻了五個人。
57 並：連詞，和。
58 有：通假字，通「又」。
59 曾不盈寸：還不滿一寸。曾，尚、還。盈，滿。
60 簡：通「揀」挑選。
61 曾：還
62 修狹：長而窄。
63 技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇啊。「矣」和「哉」連用，有加重驚嘆語氣的作用。
64 以至：一直到。
65 因：就著。
66 啟：打開。
67 望：對著。
68 徐：緩緩地。
69 興：起。
70 糝：用粉末狀物體填充。
71 居：處在。
72 執：拿。
73 可：可以。
74 計：計算。
75 為：刻有。
24.課
1.選自《禮記·禮運》
3.為：是，表判斷。
4..〔選賢與(jǔ)能〕把品德高尚的人、能乾的人選拔出來。與，通「舉」，推舉，選舉。
5..〔講信修睦(mù)〕講求誠信，培養和睦(氣氛)。 修：培養。
6..〔親〕意動用法，用如動詞，以……為親，撫養。下文「子其子」中的第一個「子」也是動詞。
7.子：以.......為子
8.〔矜(guān)、寡、孤、獨、廢疾者〕矜，老而無妻的人。矜，通「鰥」。寡，老而無夫的人。孤，幼而無父的人。獨，老而無子的人。廢疾，殘疾人。
9.〔男有分(fèn)〕男子有職務。分，職分，指職業、職守。
10.〔女有歸〕意思是女子有歸宿。歸，指女子出嫁。
11.〔貨惡(wù)其棄於地也，不必藏於己〕意思是，對於財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。惡（wù），憎惡。 藏：私藏。於：在。貨惡：賓語前置。
12.〔力惡其不出於身也，不必為己〕意思是，人們憎恨在公共勞動中不出力的行為，卻不一定為自己謀私利。力惡：賓語前置。
13.是故：即「故是」，可譯為「因此」「所以」「這樣一來」。
14.〔謀閉而不興〕姦邪之謀不會發生。閉，杜絕。興，發生。
15.〔盜竊亂賊而不作〕盜竊、造反和害人的事情不發生。亂，指造反。賊，指害人。作，興起。
16.〔外戶〕泛指大門。
17.〔閉〕用門閂插門。
18.〔大同〕指理想社會。同，有和平的意思。
19.〔不獨子其子〕：不單單撫養自己的孩子。子，以……為子
20.故：所以。
21.獨：單獨。
22.親其親：第一個親，名詞的意動用法，以……為親人；第二個親，父母。
23.養：供養。
24.是：這。
25.終：終老，終其天年。
26.藏：私藏。
27.謂：叫做。
28.而〔是故謀閉而不興〕：連詞，表並列。
29.大同：指理想社會，同，有和、平的意思
1.「要」 通「邀」，邀請 便要還家）
2.「有」 通 「又」 還有餘（原句：舟首尾長約八分有奇）
3.「詘」 通 「屈」 彎曲 （詘右臂支船）
4.「衡」 通 「橫」 （左手倚倚衡木）
5.「甫」 通 「父」 男子美稱，多付於字後 （虞山王毅叔甫刻）
6. 「與」（ju 三聲）通 「舉」 （選賢舉能）
⑷ 人教語文八年級上下名著知識點整理
八年級上冊課外名著整理
《朝花夕拾》
黑體字評價：溫馨的回憶與理性的批判。
作品簡介：
《朝花夕拾》是魯迅於1926
年所作的一本回憶性散文，全書十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《後記》，是魯迅唯一一本散文集。最初在《莽原》雜志發表時，原名為《舊事重提》。
內容簡介：
這是魯迅回憶童年、
少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字。《五猖會》，記敘兒時去看五猖會的故事。《二十四孝圖》開頭就直抒胸臆：「我總是要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨礙白話者。」《藤野先生》„„
《駱駝祥子》：
黑體字評價：舊北京人力車夫的辛酸故事。
作品簡介：
《駱駝祥子》是老舍最鍾愛的作品，講述的是一個普通的人力車夫的故事。祥子與車是這部小說的線索，與祥子有密切關系的是女主人公虎妞
人物形象分析：祥子來自農村，他老實，健壯，堅忍。他最大的夢想是擁有
自己的一輛車，但希望總是一次次的破滅。到最後，祥子已經成為一個麻木、潦
倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉。其他人物：殘忍霸道的
車主劉四，大膽潑辣而有點變態的虎妞，一步步走向毀滅的小福子等。
藝術特色：
駱駝祥子》既有人物肖像描寫，又有人物心理刻畫，從不同角度對人物性格和命運展開敘述。老舍是語言大師，運用北京市民的口語，「把頂平凡的話調動得生動有力」，給樸素的文字增添「親切、新鮮、恰當、活潑的味兒」
《鋼鐵是怎樣煉成的》
黑體字評價：理想主義的旗幟與人生的教科書
背誦：「人最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，也不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，它能夠說：「我整個的生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」出自原蘇聯小說《鋼鐵是怎樣煉成的》
作者：尼古拉·奧斯特洛夫斯基。當時寫這部小說的時候雙目失明，全身癱
瘓。他還創作了另一部小說《暴風雨所誕生的》，國籍：蘇聯
、作品評價：
《鋼鐵是怎樣煉成的》是閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說。這部小說最大的成功之處在於塑造了保爾·柯察金這一無產階級英雄形象。
人物簡介：保爾從小生活艱難，後鍛煉成長為無產階級戰士。在惡劣環境下他得了重病，全身癱瘓，卻以頑強的毅力進行寫作，用自己畢生的經歷實踐了自己的理想。在他的身上凝聚著那個時代最美好的精神品質——為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗個高貴品質。
藝術成就：第一，它寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內心獨白、書信和
日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。第二，書中的景物描寫、心理描寫、
環境描寫相當出色。第三，語言簡潔、優美，富有表現力。
八年級下冊名著
二、《海底底萬里》
黑體字評價：科學與幻想之旅
作品、作者：法國科幻小說家儒勒·凡爾納最著名的小說之一。
《海底底萬里》是凡爾納的三部曲的第二部，
第一部是《格蘭特船長的兒女》
第三部是《神秘島》
作品內容：主要講述諾蒂留斯號潛艇的故事。
1866年，有人以為在海上見到了一條獨角鯨，法國生物學家阿龍納斯發現那是一艘名為諾蒂留斯號的潛艇，並且帶著僕人康賽爾和一個捕鯨手，跟隨尼莫船長乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬里的環球探險旅行。
特色：
凡爾納的小說之所以擁有廣大的讀者，
原因在於構思巧妙，情節驚險。
凡爾納的小說如此動人，還在於它們是科學與幻想巧妙結合的成果。
凡爾納被公認為「現代科學幻想小說之父」凡爾納的小說得以廣為流傳，還因為他具有社會主義感和崇高的人道主義精神。
三、《名人傳》
黑體字評價：痛苦和磨難早就的偉人
作者、作品簡介、作品內容：羅曼·羅蘭，
20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。
作者痛感當時的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風氣的社會，是一
個需要偉人的社會，為此寫作了《名人傳》
小說敘述了德國音樂家貝多芬、意
大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，
贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
人物形象簡介：貝多芬，他的音樂受到歡呼，他的困難卻幾乎無人問津，在
生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》
米開朗琪羅，
每從事一項工程，
都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，
他同
貝多芬一樣終身未婚，
沒有能享受到真正的愛情。
他直到臨終前幾天還整天站著
塑像，終於留下傳世傑作。
托爾斯泰，要面對整個貴族上流社會，以至被教會開除教籍。他在生命的
最後一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。
閱讀感受：①人生難免會遇到磨難，生活也並非充滿了鮮花和歡樂；②要想
取得成功必須克服現實生活中的種種困難；
③評價人物要看人的品質和價值，
而不能以貌取人，以偏概全。
⑸ 八年級下冊語文9（人教）重點文言文、古詩有哪些
文言文、古詩
第五單元
21.與朱元思書 吳均
22.五柳先生傳 陶淵明
23.馬說 韓愈
24.送東陽馬生內序(節選) 宋濂
25.詩詞曲五首容
酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫
赤壁 杜牧
過零丁洋 文天祥
水調歌頭(明月幾時有) 蘇軾
山坡羊 潼關懷古 張養浩
第六單元
26.小石潭記 柳宗元
27.岳陽樓記 范仲淹
28.醉翁亭記 歐陽修
29.滿井游記 袁宏道
30.詩五首
引酒（其五） 陶淵明
行路難（其一） 李白
茅屋為秋風所破歌 杜甫
白雪歌送武判官歸京 岑參
已亥雜詩 龔自珍
課外古詩詞背誦
贈從弟（其二） 劉楨
送杜少府之任蜀州 王勃
登幽州台歌 陳子昂
終南別業 王維
宣州謝脁樓餞別校書叔雲 李白
早春呈水部張十八員外 韓愈
無題 李商隱
相見歡（無言獨上西樓） 李煜
登飛來峰 王安石
蘇幕遮（碧雲天、黃葉地） 范仲淹
⑹ 八下語文人教版3單元知識梳理
學習目標：1、掌握生字詞。2、理解課文主要內容。3、掌握主要的技法。 授課時間： 月 日 第一單元 【新聞】 人民解放軍百萬大軍橫渡長江 新聞結構的三要素 中路軍:紛紛潰退 毫無鬥志 新聞的三個特點 西路軍:與中路軍一樣 記敘的六要素 東路軍:較為頑強 但一舉擊潰 中原我軍解放南陽 第一層:導語 第二層:背景 我軍主動 第三層：回顧 敵軍必敗 第四層：預言 怎樣閱讀敘事性作品 1、 了解梗概：搞清主要人物、主要事件以及文章的中心思想。 2、 劃分層次，理出線索。 3、 概括段意，畫出重點語句。 4、 歸納中心：弄清寫的是什麼人、什麼事，為什麼寫。 5、 分析寫法：可從語言特點、結構安排、表現手法、表達方式等方面去分析。 範例1 怎樣把握《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一文的主要內容？ 分析： 1、這是一篇新聞稿。要迅速了解新聞的主要內容，是看標題。《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》，從渡江兵力可以感知戰役的壯闊。這是人類戰爭史上空前的奇觀。可以想像，千里江面上，萬船齊發，冒著炮火，奮勇挺進，直取對岸的景象。可以想像，日日夜夜盼解放的江南人民該是多麼激動振奮！ 2、要比較詳細地了解新聞的內容，是看導語。從導語還可以知道渡江區域，西起九江（不含），東至江陰，長達一千餘華里。從導語還可以知道戰役的全局，敵陣業已沖破，戰役取得了決定性勝利。 3、要更為細致地了解新聞的內容，是看主體部分。主體部分報道了三路大軍渡江的進展，列表如下： 時間 兵力 渡過兵力 中路軍 安慶—蕪湖 20日夜—21日夜 30 萬 30萬 西路軍 九江—安慶 21日17時—22日22時 35萬 三分之二 東路軍 南京—江陰 21日17時—22日22時 35萬 大部 主體部分還分析了中西兩路敵軍毫無鬥志的原因，我軍是英勇善戰，銳不可當，敵軍則被自己玩弄的和談陰謀瓦解了鬥志。 解答： 這篇新聞真實地報道了我軍渡江戰況，宣告了解放戰爭已取得決定性勝利，國民黨反動政府已面臨徹底崩潰的局面。 相關知識鏈接：什麼叫新聞？ 1、新聞，又稱消息，通常分為動態新聞、綜合新聞、典型報道和新聞述評四類。其中，動態新聞是報紙、廣播最常用的一種。它報道的是國內外最新發生的重大事件或新氣象、新成就。 2、新聞的要素，也就是記敘要素，包括人物、時間、地點、事件發生的原因、經過、結果 3、新聞的特點：立場、觀點鮮明，內容真實、具體，反映迅速，語言簡明准確。 4、新聞的寫法：以敘述為主，有時兼有議論、描寫。 範例2 如何整體把握《中原我軍解放南陽》一文的主要內容？ 分析： 這一則新聞沒有分段，要把握全文內容，需要劃分層次。 第一層，導語，概述中原我軍解放南陽，指出南陽守敵棄城南逃的背景、時間。 第二層，背景材料，用兩則史料說明南陽自古以來在軍事上具有重要的戰略地位。 第三層，回顧過去一年蔣介石從重視南陽到放棄南陽的變化，指出蔣軍全局潰敗的背景。 第四層，由河南全省基本解放進而回顧一年多來南線人民解放軍取得的偉大勝利。這一層又 分三點具體報道取得的主要成績。 第五層，預言南陽逃敵王凌雲前途暗淡。 讀這一則新聞，可以感知，中國人民解放軍轉入戰略進攻階段以後，我軍完全掌握了全國戰場的主動權，經過一年多英勇奮戰，蔣介石全軍崩潰之勢已成，敗局已無可挽回。 解答： 這則新聞，重點報道了中原我軍解放南陽的情況，並由南陽的解放說到一年多來中原地區軍事形勢的重大變化，反映蔣軍必敗、我軍必勝的大好形勢，鼓舞解放區軍民乘勝前進的鬥志。 解題方法鏈接 1、 看標題：標題大都能揭示新聞的主要內容。 2、 看導語：導語是正文開頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內容。 3、 看主體：這是導語之後對內容作進一步敘述說明的部分，也是表現主題、深化主題的決定性部分。 4、 看背景：背景指的是新聞發生的社會環境和自然環境，它有時隱含在主體之中。 5、 看結語：它一般是對新聞主體的總結，有時也隱含在主體之中。 2 蘆花盪 情節 傳奇色彩 蘆花盪——美 人物 立體美真實美 環境 詩情畫意 老頭子性格特點：老頭子是一個抗日英雄的形象，他愛憎分明、智勇雙全、自信自尊、老當益壯。他是千千萬萬普通而又偉大的中國人民的代表，這一形象表明：中國人民是英雄的人民，中國人民是不可戰勝的。 3 蠟 燭 母親的眼淚 戴黑色的圍巾 老婦人 紅軍戰士 兒子的英勇 用結婚的喜燭 體現血肉情深 中心思想：通過寫南斯拉夫老婦人育乞西和蘇聯紅軍烈士的故事，贊美各國人民在反法西斯戰爭年代用血肉凝結起來的友誼，謳歌南斯拉夫人民對蘇聯紅軍的深厚感情。 4就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 世界奇跡 「贊譽」 破爛 驚人傑作 諷刺、 譴責 人道、正直、公正、是非分明 珍視人類文明成果 同情、尊重中國人民 中心思想：雨果以人類的良知嚴厲譴責本國強盜政府，表達了對中國人民的極大尊重和同情，表達了對人類文明成果的珍視。 第二單元【散文】 學習目標：1、掌握生字詞。2、理解課文主要內容。3、掌握主要的技法。 授課時間： 月 日 5 親愛的爸爸媽媽 記憶沉重 看紀念演出 美麗 來到紀念地 回顧歷史 參加座談會 參觀紀念館 呼喚和平 面向現實 中心思想：本文記述了作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動，再現了半個世紀前一段殘酷的歷史，表達了世界各國熱愛和平的人們的共同呼聲：永遠不要有戰爭了！ 6 阿長與《山海經》 阿長的由來 地位低下 切切察察 饒舌多事 「大」字睡相 不拘小節 過年吃橘 淳樸善良 長毛故事 無知愚昧 《阿長與<山海經>》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過對幼時保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經》一書的有關情景的追憶細膩而饒有風趣地表現了「我」對長媽媽的認識過程，贊頌了勞動人民的優秀品質，表達了作者深切的懷念之情。 作者在安排材料時，是以作者少年時代對長媽媽的感情變化為線索貫穿全文的，其變化過程是「不大佩服—不耐煩的形象在先抑後揚、對比映襯中得到充分的展示。 7 背 影 朱自清 第一次――點題的背影 1.黑色的背影 背影 第二次――買橘子的背影 2.蹣跚的背影 線索 背影 第三次――離別的背影 3.艱難努力的背影 第四次――思念中的背影 本文以「背影」為線索，以車站送別為中心展開。 第一部分（第一段）開篇點題，最難忘父親的「背影」。 第二部分（第二――六段）追憶與父親在車站離別的情景，具體寫「背影」，表現父親的愛子之情。 第一層（第二、三段）寫送別時的家境，為寫「背影」渲染悲涼的氣氛。 第二層（第四、五段）寫離別前父親對「我」的細心關照，為寫「背影」作鋪墊。 第三層（第六段）描寫父親過鐵道買橘子時的「背影」，表現父親愛子深情。 第三部分（第七段）寫別後思念，再現「背影」，抒發深切的思念之情。 《背影》是傳統課文，從中我們可以感受到父子親情——父親對兒子的疼愛和兒子對父愛的感念，這是人間至情。 8 台 階 李森祥 造 新 屋 非常要強 老實厚道 不甘人後 父親是一個非常要強的農民，他有志氣，不甘人後，他要自立於受人尊重的行列，他有長遠的生活目標，他有愚公移山的精神和堅韌不拔的毅力。父親又是一個老實厚道的農民，他用誠實的勞動興家立業，不怕千辛萬苦。同時，父親身上有著中國傳統農民所特有的謙卑。當九級台階造好後，他卻不好意思坐上去。 9 老 王 傴(yǔ)：彎(腰)曲背。 攥(zuàn)：握。 惶恐：驚慌害怕。 荒僻(pì)：荒涼偏僻。 塌敗(tā)：塌陷破敗。 取締(dì)：明令取消或禁止。 骷髏(kū lóu)：乾枯無肉的死人頭骨或全副骨骼。 滯笨(zhì)：呆滯笨拙。 愧怍(kuì zuò)：慚愧。 1．「常坐」、「說著閑話」(總說) 2．「失群落伍」、「單干戶」、「破舊三輪車」(境況) 3．一隻眼是「瞎的」、另一隻眼也有病(外貌) 4．「荒僻的小胡同」、「破破落落的大院」、「塌敗的小屋」(居住環境) 5．「送的冰比前任大一倍，冰價相等」、「最老實」(老實) 6．「送錢先生看病，不要錢」、「拿了錢卻還不放心」(善良) 7．「湊合」著「維持生活」、「病了」「總不見好」(生活困難) 8—21．送香油、雞蛋(詳寫) 22．「總覺得心上不安」、「一個幸運的人對一個不幸者的愧怍」 作者的善良是基於平等觀念和人道主義精神。各人天賦條件、成長條件、生理條件不同，所以造成生存狀況的懸殊，但是人是生而平等的，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由，這樣才能平等對話，互相尊重。作者的善良帶有很強的理性色彩。老王在那個動盪年代，照樣尊重作者夫婦倆，是因為認准他們是好人，知恩必報，他雖然出身低微，但是精神上沒有受到任何污染，堅持做人的道德良心，是極其純朴的善良。本文語言看起來平平淡淡，但平淡中蘊含深刻，意味深長。有點瑣碎的小事，閃爍著善良的性格美，即勞動人民的難能可貴的老實厚道。讀楊絳的散文，就好像在看生活錄像，一切都是生活中實實在在的，既不貶損，也不誇張。相反，如果本文寫到楊絳經常到老王家去獻愛心，那麼老王感受到的僅僅是施捨，就不會從內心深處產生真切的感激之情，而且文章也毫無韻味了。這並不是說獻愛心不好，而是寫散文應該追求真實，是兩碼事。因為「善」與「美」，如果脫離了「真」，就會大打折扣。 10信 客 信客信客就在一個信字-----誠信無私 終年跋涉，非常辛苦-----任勞任怨 收入微薄，生活貧窮-----待人寬容 信客身上有任勞任怨，誠信無私、待人寬容、善良厚道等優秀品質。 表達方式 功能特點 方法分類 記敘 交代時間、地點、人物和事情的起因、經過、結果。 議論 針對事例或現象發表見解，常用以點明主旨。 擺事實、講道理 說明 對事物或事理解說，使人有所知。 下定義、舉例子、作比較、打比方、分類別、 列數字等 描寫 細致刻畫，使對象具體化、生動化。 環境描寫、人物描寫 抒情 表達內心感受、情感。直接抒情、間接抒情 第三單元【說明文】 學習目標：1、掌握生字詞。2、理解課文主要內容。3、掌握主要的技法。 授課時間： 月 日 說明文的閱讀，要明確有關的知識點，把握其文體特徵。 一、說明文的概念：說明文是以說明為主要表達方式的一種文體，或介紹事物的狀態、性質、功能；或闡明事理，目的是給人以知識。 二、說明文的分類：按照不同的標准，說明文可分不同的類別。 1．通常，依據說明對象與說明目的的不同，把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類。說明對象是具體事物，說明目的是使讀者了解、認識這個或這類事物的特徵，我們稱之為事物說明文，如《松鼠》、《中國石拱橋》等；說明對象是某個抽象事理，說明目的是使讀者明白這個事理，我們稱之為事理說明文，如《死海不死》、《向沙漠進軍》等。其實，在一篇說明文中，介紹事物與闡釋事理往往是交錯使用的。 2．我們還根據說明語言的不同特色，表達方式的使用情況的不同，把說明文分為平實的說明文和生動的說明文兩種。生動的說明文又叫文藝性說明文。 三、說明事物要抓住特徵：所謂特徵是這一事物區別於其他事物的標志。只有抓住特徵才能說明白這一事物或事理的獨特之處。
⑺ 人教版 八年級下冊語文課文 重點知識歸納
►整體掃描
本冊課本共7個單元。五個現代文單元共19篇課文，分為記敘性散文、現代詩歌、戲劇文學、演講詞和報告文學。其中，戲劇文學、演講詞和報告文學是本冊教材出現的新文體，也是教學中的新內容。兩個文言詩文單元包括9篇古文和10首詩詞，多為歷代名家名作。全冊還有三次綜合性學習、兩次寫字練習。
►重點再現
第一單元是四篇課文都是記敘性散文，有的敘事，有的寫人。結構上，都有一條明顯的線索；寫作手法上，以敘述、描寫為主，夾以恰當的抒情、議論。首先，要掌握散文的線索，這是解讀散文的關鍵。《背影》以父親的「背影」為線索，《永久的悔》以吃的東西「白的、黃的、紅的」為線索，《鐵騎兵》以離開大隊的騎兵的行蹤為線索，《蘇姍·安東尼》以蘇珊·安東尼爭取選舉權的男女平等的斗爭活動為線索。其次，在掌握了線索以後，還要把握作者的思想感情、體會人物的性格。我們是否體會《背影》中兒子的真情摯愛、《永久的悔》中兒子的「悔」、《鐵騎兵》中八路軍的機智勇敢、《蘇珊•安東尼》中主人公的信念和斗爭精神？學會通過具體的事例去加以分析，進而把握散文中敘事與人物刻畫之間的關系。
第二單元是五首現代詩歌。其中，《大堰河——我的保姆》是對養育之恩的謳歌，《樵夫，別砍那棵樹》是對美好往事的留戀；《長城謠》抒發了綿綿不絕的思鄉之情，《致空氣》運用象徵手法寄寓了對真善美的贊頌。欣賞這些詩歌，可以陶冶情操，凈化心靈，可以獲得審美享受。
第三單元是戲劇單元。走進文藝殿堂，欣賞戲劇人生，聆聽獨具韻味的百態生活。我們可以從《日出》中了解20世紀30年代半殖民地中國大都市光怪陸離的社會現實；可以從《欽差大臣》中認識沙皇專制制度下形形色色官僚的丑惡與腐敗；可以從《 放下你的鞭子》了解父輩在外敵侵略下的遭遇，激發愛國熱情。
第四單元是議論文單元。這些演講詞文章，思想性強，文化內涵豐富，不僅體現了正確的價值觀，而且頗能啟迪智慧。這對於發展學生思維，提高文化品位，具有重要意義。學會《為人民服務》一文中圍繞中心論點進行寫作的方法，激發在今後的人生道路上全心全意為他人服務的熱情；學會《應有格物致知精神》一文中擺事實與講道理有機結合的方法，理解真正的格物致知的精神，培養懷疑精神與探究意識；感悟馬丁·路德·.金的那種為了實現自己夢想的崇高獻身精神，體會文章激情飛揚、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點。
第五單元是報告文學單元。品味報告文學《南京大屠殺》散文化的語言，體會作者隱含於文字中的悲憤之情，可以激勵為中華崛起而奮斗的愛國熱情；《尋找時傳祥》一文於樸素中見奇崛，於平實中顯機鋒，學習時傳祥實實在在幹活，本本分分做人；掌握《阿 炳在1 9 5 0》電視解說詞的特點，從阿炳坎坷的一生中汲取生活的營養成分；學習《滑鐵盧之戰》一文工筆細描和大筆勾勒相結合的寫作方法，體會報告文學兼有新聞和文學兩重特徵的特點。