❶ 貴州省2016全國卷三語文作文分析
2008年貴州高考作文點評:作文審題立意是難點 貴州都市報訊「這次的作文真不好下筆！」昨日中午，走出語文科考場後不少考生發出了這樣的感慨。做題時間有些緊，基礎題相對平和，但作文審題立意有點「考人」。記者隨機采訪發現這是很多考生對第一科語文考試的整體印象。「作文的審題立意應該是這次考試的一大難點！」貴陽六中國家級骨幹教師、省級特級教師張潤華在聽完學生的議論後認為。學生們普遍反映，這次的語文科考試基礎題部分比較平和，並沒有出現偏題、怪題，題型、題量也沒有出現多大的變化，但普遍認為作文立意不好把握。張老師說，這次的作文題類型屬於給了材料，但未規定話題的新材料作文。「這類作文的優點在於想像空間很大，學生的寫作空間也相對較大。」張老師分析認為，平時訓練中，這類題目給定的材料中一般都包含有一兩句「提示語」，提示材料的立意導向，但學生普遍反映這次的材料中沒有出現「提示語」，「這可能為考生的審題立意增加了難度，角度也不好把握。」另外，針對全國各地的18個高考作文題目，搜狐教育頻道昨日特設了「2008高考作文網路調查」，截至7日19：00的最新網路調查數據顯示，我省選用的「海龜與老鷹」一題，在「最意想不到的作文題」和「最難寫的作文題」兩項調查中，分列第二和第三位 原諒我這只是Ctrl+c
❷ 我是今年貴州省的高考考生，在語文考試之前我背了幾篇範文，結果有一
不是38套，38套是你所在省優秀學校的老師出的模擬卷匯總。你找的那個應該是「2012高考真題卷」語文類，但是那套卷子現在應該還沒有出來，一般是等高考成績出來之後市面上才買得到，你耐心等等吧
❸ 2016年貴州廣播電視大學本科入學考試測試大學語文答案誰有
《大學語文》考試題及答案【大全】
特別說明：本考試題為歷年大學語文經典考試題合集，題量為正常的考試的多倍，供同學們復習和參考。
一、單項選擇題
1、《季氏將伐顓臾》中「且在邦域之中矣」的「邦域」指(B)國。
A、顓臾B、魯C、齊D、宋
2、韓愈《答李翊書》一文的主旨是(C)
A、贊揚李翊好學上進 B、反對駢儷文風
C、強調道是為文的根本 D、闡述「無望其速成」的道理
3、善於採用「欲擒故縱」論辯手法的作家是(A)
A、孟子B、莊子 C、孔子D、劉向
4、下列屬於魯迅先生所說「暫時做穩了奴隸的時代」的是(C)
A、1927年B、清代 C、漢代D、元代
5、《選擇與安排》中，作者用「善將兵的人都知道兵在精不在多」作喻來說明(A)
A、選擇要恰到好處 B、安排要有條不紊 C、層次要清晰明了 D、輕重要分明得當
6、魯迅用「人肉的筵宴」為喻是為了說明()
A、中國文明的實質 B、中國精神文明的核心 C、奴化心態 D、中國歷史的可怕
7、下列人物與張巡不構成相互映襯關系的是()
A、南霽雲B、於嵩 C、賀蘭進明D、許遠
8、下列不屬於作品主人公的是()
A、李廣B、沙子龍 C、水生嫂D、王愷
9、《始得西山宴遊記》開頭「居是州」的「是州」指()
A、柳州B、永州 C、蘇州D、徐州
10、宋代作家中文藝創作成就最為全面的作家是()
A、歐陽修B、蘇軾 C、王安石D、蘇洵
11、「傳曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」中的「傳」指()
A、《春秋》B、《論語》 C、《尚書》D、《左傳》
12、其散文多描寫自然風光和人生世態，洋溢著渴望自由、追求光明的熱情的作家是()
A、冰心B、朱自清 C、巴金D、茅盾
13、「海太大了，我太小了」這句話所包含的大海的性格是()
A、溫柔而沉靜B、超絕而威嚴 C、神秘而有容D、樂觀而深沉
14、朱自清《背影》中說：「我看見他的背影，我的淚很快地流下來了」，這里所用的方法是()
A、動作描寫B、表情描寫 C、鋪墊手法D、側面烘托手法
15、有「七絕聖手」之稱的作家是()
A、李商隱B、王昌齡 C、李白D、杜甫
16、風格雄渾悲壯的作家是()
A、曹操B、陸游 C、辛棄疾D、蘇軾
17、《氓》中屬於賦的句子是()
A、「桑之未落，其葉沃若」 B、「於嗟鳩兮，無食桑葚」
C、「女也不爽，士貳其行」 D、「淇則有岸，隰則有泮」
18、《東籬樂府》是()
A、詩集B、詞集 C、曲集D、文集
19、對宋初西昆派詩人產生過巨大影響的作家是()
A、李白B、李商隱 C、杜甫D、王維
20、孫犁的作品多以()農村為背景。
A、河南B、河北 C、湖南D、山西
21、蘇軾《前赤壁賦》中所說之理是()家之理。
A、儒B、佛C、道D、法
22、詼諧幽默、寓悲於喜，形成「含淚的微笑」的獨特風格的作家是()國作家。
A、英B、法C、美D、俄
23、李斯《諫逐客書》中所寫的重在四面擴張的秦國君王是()
A、繆公B、孝公 C、惠王D、昭王
24、主張文章應「有補於世，以適用為本」的作家是()
A、歐陽修B、王安石 C、白居易D、蘇軾
25、培根認為，學問上「裝飾」的用途是指()
A、幽居養靜B、熟習辭令 C、改變氣質D、增長才幹
26、柳永《八聲甘州》中著力抒寫的思想感情是()
A、羈旅思鄉之苦B、傷春惜時 C、亡國之痛D、情場失意
27、《左傳》的記史方式是()
A、國別體B、編年體 C、紀傳體D、本末體
28、《馬伶傳》所諷刺的真正對象是()
A、李伶B、嚴嵩 C、顧秉謙D、楊繼盛
29、下列屬於文學研究會的作家是()
A、茅盾B、魯迅 C、郭沫若D、成仿吾
30、李白《行路難》中用以表現自己自信之情的典故所涉及的人物是()
A、呂尚B、伊尹 C、宗愨D、曹操
31、杜甫的《登高》是()詩
A、七律B、七絕 C、五律D、五絕
32、提出「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的著名主張的作家是()
A、杜甫B、白居易 C、辛棄疾D、韓愈
一、單項選擇題
1、B2、C3、A4、C 5、A6、A7、C8、D 9、B10、B11、B12、C 13、C14、D15、B 16、B 17、C18、C19、B20、B 21、C22、C23、C24、B 25、B26、A27、B28、C 29、A30、C31、A32、B
❹ 貴州省2016年12月普通高中學業水平考試語文試卷及答案！急急
新疆維吾爾自治區2011年7月普通高中學業水平考試民族團結教育模擬試卷參考答內案（一）選擇題：1—5.AADDA6—10.BADCC11—15.AADDD16—20.BDDCC非選容擇題：21.（1）1、民族有共同的生產方式。「青青的牧場」體現了青藏高原畜牧業在經濟生活中占重要地位。2.民族有共同的風俗習慣。「青稞酒酥油茶」是飲食習慣的體現。3。民族有共同的文化。「神鷹「體現了民族的信仰。（2）.從宏觀的層面來看，民族關系包括了經濟關系、政治關系和思想文化關系。民族關系的核心問題是民族權益，包括民族利益和民族權利兩個方面。（3）.言之有理，即可得分
閱讀圖書和觀看戲劇，可使你的情感世界得以豐實；
❺ 貴州2016高考語文素材小雨的致富故事
高考作文高效指導：開頭結尾要義點撥 古人作文有所謂鳳頭、豬肚、豹尾的說法。「鳳頭」是說作品的開頭要像鳳凰的頭那樣秀氣、漂亮，「豹尾」是說作品的結尾要像豹子尾巴那樣有力、剛健。唐代詩人白居易在《新樂府序》中說：「首句標其目，卒章顯其志。」意思是指作品一開頭就要切題，要開門見山；而作品的結尾又要起到進一步明確和深化主題思想的作用，充分顯示出作者立言的本意。明代著名學者謝榛所寫的《四溟詩話》中則有「起句當如爆竹，驟響易徹；結句當如撞鍾，清音有餘」的說法。這是說，作品一開頭，就要像放炮似的，使人耳目為之一震；而作品的結尾，又要像敲鍾似的，使人覺得餘音繞梁。清代戲曲理論家李漁對作品的開頭和結尾也有類似的看法，他說「開卷之初，當以奇句奪目，使人一見而驚，不敢棄去」，「終篇之際，當以媚語攝魂，使之執卷留連，若難遽別」（《閑情偶寄》）。這實際上是對作品的開頭與結尾提出了更高的要求。上述古人這些關於作品的開頭和結尾的言論，盡管說法不一，但其實質都是要求作者要認真寫好作品的開頭和結尾。 方法點津 一、關於開頭 開頭在文章中的位置有如門戶，給人第一印象，它的好與壞，對於文章相當重要。好的開頭，能起到「先聲奪人」的效果，可吸引閱卷教師的目光，贏得其好感。 如何有個好開頭呢？首先開頭得與文題相符，必須與全文的主要內容、中心思想緊密相聯，為突出中心服務，不能為了追求新奇而離題萬里。其次，入題要快，語言要精煉，最好是開門見山。有些同學落筆時總愛兜圈子，拐彎抹角，離題千里，讓人讀了半天，不知所雲。記住，不要玩「深沉」，不要玩玄而又玄的「哲理」。應當旗幟鮮明，快人快語，盡快釋放「動情力」，迅速打動閱卷老師的心靈。 當然，好開頭最重要的一點，就是要有創新意識，不同凡響。這就要求考生既要善於模仿，善於學習，又要善於觀察，從最細微的事情里去發現有價值的新鮮玩藝兒，能根據不同的表達內容，因題而異，才能寫出與眾不同的開頭來。常用的方法有： 1．開門見山，揭示中心。作文一開頭就把話題或中心直截了當地告訴讀者。 例文一 我的財富 每當我盤坐在地板上，總覺得自己儼然是一個帝王。因為我有最無價的財富陪伴在左右——我所有心愛的書籍。 書給我帶來最大的快慰，調劑著我的情緒，是最無價的精神財富。當你的眼光在黑字白紙的書頁上馳騁，人卻隨著小說中人物的命運跌宕起伏，那是多麼大的快慰啊！或者你在讀著一本令人費解的哲學著作，每有會意處，你難道不會樂而忘憂嗎？你會為丑小鴨變為白天鵝而驚喜萬分；為堂吉訶德大戰風車而捧腹大笑；為阿凡提智斗巴依而會心一笑——有這么多快樂，這不是一筆巨大的財富嗎？ 書給我帶來了最豐富的知識，拓展了我的視野。世界上最高的山，最深的谷，最長的河流——在哪裡？這些答案全在我的腦海里，誰也偷不走。這是最安全的財富。足不出戶，閉門苦讀，卻知天下萬事興衰，簡直妙不可言。泰妃陵沒去過，不要緊，我讀過《星夜下的泰妃陵》；金字塔沒去過，不要緊，我讀過《金字塔探秘》——節約了一大筆旅費，卻游歷了名山勝水，書難道不是最奇妙的財富嗎？ 書是我的精神支柱，它重塑了我的靈魂。當簡愛說「我們是平等的，我不是無感情的機器」，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說「若為自由故，兩者皆可拋」，我懂得了作為人的價值；當魯迅說「不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡」，我懂得了作為人應具備的反抗精神。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟，一次靈魂的升華。我們可以從書本中窺見人類最崇高的部分，也可以窺見人類最卑劣的部分，這難道還不能促使你完成人生的定位嗎？書已成為我的「第二靈魂」，這樣的財富難道還不算是無價之寶嗎？ 當然，我的財富也有失竊的時候，當有人借書不還，我也為之傷心黯然。但想到「物質守恆」，我的財富變成他的財富，促使他思想的變化，這份功勞還是我的，不禁釋懷。 席地而坐，以書為伴，秉燭夜讀，不亦樂乎？你也該營造這樣一份財富。 解析：本文開頭能夠緊扣題目，抓住中心，開門見山指出「我」擁有「最無價的財富」——「所有心愛的書籍」。作者稱自己「儼然是一個帝王」，可以想見考生如何在自己的書的「王國」里統轄著自己的「臣民」。這個開頭機靈而又不失踏實，它穩穩地統攝了全文，為下文展開作了充分的准備。 2．欲擒故縱，虛晃一槍。在闡述自己觀點前，先姑且承認與自己的觀點相對立的另一個觀點。 例文二 「為富」未必「不仁」 一提起發家致富，人們會想起「為富不仁」這句話來，舊中國，官僚、地主資本家巧取豪奪，「為富不仁」對他們來說，是千真萬確的。今天，也確有一些人，利用手中的權力或其它便利條件，鑽空子，撈外快，中飽私囊。這些傢伙都有一副損人利己的歹毒心腸。但「為富」者是不是都「不仁」呢？我認為，「為富」與「不仁」沒有必然的因果關系。 當今致富的途徑，不外乎兩條：一條是靠自己的誠實勞動和卓越的才幹，為社會，為國家作出了貢獻，獲得豐厚的報酬；另一條是以非法行為大發昧心財。前一條致富道路是國家政策許可和提倡的，扣不上「為富不仁」的帽子，因為他們取財方式合法又合理，何「不仁」之有？我國越來越多的專業戶，企業家，發明家——他們靠正當收入改善了生活，由窮變富了，能說他們「為富不仁」嗎？ 「富」與「仁」並不是對立的。人類所嚮往的最高境界——共產主義社會，按馬克思的說法，就是「富」和「仁」的最完善的統一。我國古代的司馬遷也說過：「君子富，好行其德。」為國為民疏財濟困，在封建社會也提倡，現在更不乏其人。大書法家舒同一紙千金，他用義賣所得，捐資200萬元給華東師大建教學樓；香港張明敏把義演所得巨款捐給了北京亞運會。這樣的人多得舉不勝舉 ，如果將「為富不仁」的帽子扣在他們頭上，豈不冤枉！ 時下，「好行其德」的「君子」富戶越來越多。但「為富不仁」者也綿綿不絕，這使許多在正常軌道上想富的人疑慮重重，擔心自己也會被人們看成「為富不仁」的「過街老鼠」。這倒大可不必。我們反對的只是不仁不義的生財之道，凡是按黨的富民政策走上富裕道路的，我們不但不反對，還應拍手叫好。 解析：「為富不仁」幾乎是中國沿襲幾千年的觀念，作者反其道行之，以《「為富」未必「不仁」》作為標題，大唱新時代的頌歌，立意巧，取材新，有獨到之處。作者在提出自己的觀點前，先虛晃一槍，接著亮出觀點：「為富」與「不仁」沒有必然的因果關系。 3．點化名言，引語入題。這類開頭或以格言，或以俗語，或以詩文，或以故事，或設比喻，然後以此為核心生發出去，可增強文章的藝術魅力，一開始就能吸引讀者。 例文三 堅韌——我追求的品格 「無論頭頂是怎樣的天空，我准備承受任何災難。」這是英國詩人拜倫的名句，它曾經也將永遠在我心中引起強烈的共振。因為，堅韌是我追求的品格。 曾幾何時，我是所有老師的寵兒，他們疼我愛我，說我是年級的楷模。我相信了，也陶醉了，然而，當我不負眾望地跨入重點中學的大門時，一切都變了：我的頭上不再有光環，我的身邊也不再有同學眾星捧月。當我拿著第一次測驗的八十九分哭紅了眼時，我卻不知道後面還有更多的七十九，六十九甚至不及格在向我走來。誰知道白天鵝一覺醒來變成丑小鴨是什麼滋味呢，然而正是無情的競爭，激發了我的鬥志，磨練了我的品格。我不願做溫室里的幼苗，我要成為搏擊長空的雄鷹。 說來容易做起來難。九年來養成的嬌氣，使我聽不得一句逆耳的話；同學的揶揄，聽在耳里也有一股讓鼻子發酸的感覺。我是誰？要干什麼？只有不怕在風浪里摔傷，才能在萬里晴空奮翅翱翔。每一次失敗，我都壓在心底，讓它轉化為動力，催我前進。 轉眼到了高三，我天天雷打不動地晨讀沒有白費；節節課認認真真地筆記沒有白費，次次統考，我的成績如芝麻開花節節高，我終於登上了久違的年級第一的位置。然而我知道，我的成功是毅力對體力的勝利，我的第一名中還有許多的遺憾。我應當感謝我強大的競爭者們，是他們造就了我堅忍不拔的品格，使我沖破了原先渺小軟弱的自我，成了廢墟中再生的鳳凰。 今天，我坐在考場里，回首高中三年，身後的腳印觸目驚心。我知道，人生旅程荊棘叢生。逃，怯弱；避，消極；退，無能。「雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。」我只有扛起堅韌的大戟，毅然前行。 解析：此文描述自己的心路歷程，寫得細致真實。情感的波動起伏，能充分展示出層次感，起承轉合亦相當自如。開頭引用拜倫詩句，能吸引讀者的注意。 4．提出問題，引人入勝。開頭就提出問題，或引起讀者注意，或激發讀者思考，或造成懸念引人入勝。 例文四 立志當高遠 你也許看見過，頭戴斗笠，身披蓑衣的農民，弓著背，彎著腰，趕著牛在細雨中耕田；你也許看見過，碼頭上，一行人，背著沉重的貨物，同聲喊著號子，像蝸牛馱硬殼般地在緩緩前進。當你看到這些情景，當你看到勞動人民那結滿老繭的雙手有著刀刻般皺紋的臉龐時，你是否想到，這與以「電子」命名的時代是多麼不相稱！你是否意識到二十一世紀的中國青少年肩負著怎樣的責任，應當具有怎樣的理想？ 從遠古時代的盤古開天闢地到如今的知識爆炸，信息革命，多少年，多少代，多少志士仁人都有著崇高的理想。但他們受到時代的限制，有許多人感到生不逢時，飲恨終生：江州司馬，淪落天涯，淚濕青衫；東坡居士，赤壁岩下憤呼「人生如夢」；陸放翁，臨終低吟「萬事空」；秋瑾女士，獄中詠嘆「秋風秋雨愁煞人」——然而，那種令人詛咒的日子已經一去不復返了。現在，我們的祖國已是「天公重抖擻，九州生氣揚」的時代了。祖國的兒女以一個又一個優異成績報答了母親的養育之恩。歌德巴赫猜想中的陳景潤，微血管構造學中的修瑞娟，以及奧運會賽場上的李寧——他們，都以我們中華民族優秀的兒女揚名於世。 理想是我們前進的動力。俗話「人無志不立」。倘若沒有一個為人類的解放事業獻身的大志，《資本論》這部巨著怎麼會問世？倘若沒有以手中的筆去征服世界的雄心，巴爾扎克的《人間喜劇》怎麼會流傳於後代？倘若沒有長大了干大事業的雄心，愛迪生怎麼會成為舉世聞名的發明家？ 理想也是我們勇於創新的動力。一個人立下了大志，並願意為之而奮斗，那麼就是歷盡艱難險阻，也會在所不辭。記得高爾基曾經說過這樣一句話：「一個人追求的目標越高，那麼他的才能就發展的越快，對社會就越有益。」是啊，立志當存高遠，我們青少年，精力充沛，正是努力學習的黃金時代。我們是實現四化的後備軍。我們青少年是時代的開拓者，我們應當勇於打破世俗的舊觀念，抖擻精神，不畏急流加險灘。然而有些人處在我們這個熾熱，火紅的時代，卻胸無大志，碌碌無為，實在令人感到奇怪。青少年時期是寶貴的，二十一世紀的中國青少年時期尤為寶貴。我們的祖國面臨著改革，面臨著圖強，面臨著興盛。所以在我們這樣的年歲，每一分鍾都不能浪費，我們唯一的職責，唯一的權力，就是用科學文化知識武裝自己，去做二十一世紀的主人。 我們大家都是龍的傳人，我們大家都是炎黃子孫。創造是我們民族的傳統，前進是我們民族的精神。我們的意志無高不可攀，無堅不可摧。同學們，讓我們以自己的智慧使我們的祖國繞過彎道，飛步趕上人類歷史上的「第三個浪潮」！ 解析：本文從與「電子時代」不相稱的落後現象入手，提出「二十一世紀的青少年肩負著怎樣的責任，應當具有怎樣的理想？」的問題，發人深思，使人警醒。第二部分採用對比手法：舊時代，有志者飲恨終生；新時代，有志者取得優異成績。第三部分從「理想是我們前進的動力」「理想也是我們勇於創新的動力」兩個方面來說明理想的重要。最後提出號召。文章思路清晰，一氣呵成，有一股以振興中華，匡時濟世為己任的浩然之氣。 二、關於結尾 俗話說：「編筐編簍，重在收口。」作文亦然，尾結得好，能給讀者以深刻的藝術感染，啟發讀者深入地思考問題，從中得到教育。收尾要做到有利於揭示文章的主題，有利於文章的結構，要做到辭雖盡而意無窮，就像欣賞一首絕妙的樂章，一曲終了，餘音仍在耳畔回盪繚繞。要堅持一個原則，即不拖泥帶水無話找話，要干凈利索。結尾的方法有： 1．首尾呼應，結尾點題。首尾呼應或結尾點題能給閱卷教師留下中心突出、結構完整的印象，同時能在一定程度上彌補跑題的缺憾。 例文一 成功需要代價 一個小女孩去摘玫瑰花，被刺扎破了手指。她對媽媽說玫瑰園是一個壞地方，因為每一朵花下都有刺。 花兒是美麗的，但花下有刺。要想摘到它，就得冒手指被扎破出血的危險，於是就有人不摘，到頭來「無花空摘枝」。但也有人不怕刺，摘到了花，享受到了成功的歡欣，盡管他的手指滴著血。 摘花如此，幹事業何嘗不如此？它需要艱辛的勞動和痛苦的代價。因為在通向成功的路上鋪滿了荊棘。有的人被重重困難唬住，面對成功望而卻步。這種人一生只能平淡而過，庸庸碌碌。而另一種人，他們和那個小姑娘一樣，為成功做出了努力，但也因被刺破手指終於沒有成功。還有一種人，他們忍受著被刺的痛苦，在困難中艱苦地前進。諾貝爾為了發明炸葯，做了一次次的實驗，從不害怕失敗，最後，他鮮血淋漓地從炸得粉碎的實驗室里跳出來，狂吼著「我成功了！」他終於摘到了那帶刺的玫瑰。成功屬於有志者！ 當前的改革開放，也像摘帶刺的玫瑰花一樣。隨著先進的科學技術和經驗進入我們的國家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一樣危害我們。我們不能像小姑娘那樣，因為有刺就放棄採摘鮮花。我們應不怕困難，吸取先進的東西，抵制落後的東西，朝著既定的目標前進。 奧斯特洛夫曾經說過：「人的生命似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。」我們只有迎擊風險，駕馭風險，才能通過勇敢的馳騁為獲取成功的果實而登上希望的絕頂。 那個被扎破了手而卻步不前的小姑娘，總有一天會明白這個道理。 解析：這是一篇讀後感，開篇引述材料分析寓意，亮出觀點，然後類比聯想，正反舉例，聯系現實。最後引用名言總結全文，呼應開頭，緊湊連貫。 2．設問收束，巧妙點題。 例文二 「尺長」豈能笑「寸短」 俗話說：「尺有所短，寸有所長。」意思是說，什麼東西都有它的優缺點。「尺」雖然比寸長，但它也有不如「寸」的地方；「寸」雖然比尺短，也有它的長處。所以，我們可以坦然地說：尺長不能笑寸短。 《鳥的評說》向我們揭示了這樣一個畫面：百鳥聚集在一起，互相評說對方；但它們都犯了片面性的錯誤，都只看到對方的缺點，而沒有看到其長處。所以，互相攻擊，爭爭吵吵，不歡而散。如果它們都能看到自己的不足，謙虛進取，互相學習，結果就會迥然有別。 每個人都有自己的優缺點，「人無完人，金無足赤」，但只要我們能夠認識到這些，謙虛一點，謹慎一點，就可以不斷完善自己。如果只看到自己的優點，看不到自己的不足，只會使自身的毛病癒演愈烈，甚至鬧到不可救葯的地步。只有用辨證的眼光看問題，才能在真理的道路上不斷前進。 有一則故事，說的是哲學家與漁夫的故事：在一條小船上，漁夫和哲學家同舟到彼岸去，哲學家問漁夫：「你懂數學嗎？」答曰：「不懂。」「那你就失去了一半生命。」這時一個浪打來，險些將小船掀翻，哲學家站立不穩，掉進了河裡。漁夫問：「你會游泳嗎？」答曰：「不會。」「那你就失去了整個生命。」這個故事同《鳥的評說》真有異曲同工之妙。它們以不同的方式告訴人們一個相同的道理：在紛繁復雜的社會面前，必須以辨證的觀點看待事物，也就是既看到它的長處，優點，又看到它的短處，不足。只有這樣，才能全面客觀地認識事物，才能使我們免犯機械主義和形而上學的錯誤。 時下，中國掀起改革大潮。中國大地一片生機。過去被拒之門外的資本主義國家的先進生產技術正在被引進國內。我們在排除資本主義「短」的同時，也吸取了它的「長」。這對促進我國的社會主義現代化建設是完全必要的。 寫罷此文，掩卷沉思：我們是否有勇氣嘲笑鳥的單純？仔細想想走過的路程，我們是否也有過像它們一樣的錯誤？在經歷了許多事情之後，我們完全有可能得出這樣的結論：「尺長」不能笑「寸短」！ 解析：這篇文章以設問結束全篇，設計的「兩問」聯繫到「我們」自身，在綜合全篇，收束文章論證內容的同時很能發人深省。最後，又以「結論」引出文章的中心，進一步點題，以間接回答上面的「兩問」。「問」以收束，「答」以點題，一氣呵成，乾脆利落，成為全篇一個有機的組成部分。 訓練點擊 1．閱讀下面的材料，根據要求作文。 生活的藝術就是平衡得失的藝術。要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨有的體驗，你就必須多一份心靈的創傷。換一個角度來說，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯清泉；雖然失去了薔薇，但你採得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創傷，但你多了一份獨有的體驗。 請以「學會放棄」為話題寫一篇文章。 寫作提示：在滾滾紅塵中，在人的慾望肆無忌憚地裸露的時代，面對紛繁的世界，我們應該學會放棄，因為有所放棄才能有所獲取，有所為才能有所不為。 善於放棄是智者的游戲，它不等於盲目放棄和輕易放棄，是經歷了深沉的思考，冷靜的審視，認真的比較之後做出的抉擇。善於放棄者不會彷徨，因為殘酷而痛苦的放棄之後，才有機會找尋，獲得一種嶄新的活法與機遇，重獲一種新生。善於放棄不能延長生命，但它可以豐富生活的內容，讓生命精彩。 中學生應在學會放棄中走向成熟。 例文一 學會放棄 為了一杯清泉，我放棄了陳水；為了一枝玫瑰，我放棄了薔薇；為了一次成功，我放棄了太多的歡樂。 記得有這樣一句話：「成功的話，人們往往驚羨它現時的明艷，然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。」成功中的苦澀正因為我們放棄了太多。 曾幾何時，步入了高中的大門，對這美妙的殿堂充滿了太多神秘的窺視，我們這群少男少女對這未來的生活充滿了憧憬。我渴望高中能輝煌自己的一生，在自己雨季花季的史冊上留下永久的回憶。我如剛出殼的雛鷹，對於周圍的一切都感到新鮮，於是選擇了歡躍，放棄了初中生活中的沉悶。運動會我第一個報了名，因為我懷著為班級做貢獻的大志；在老師要求寫的推薦書上，我寫下了自己能當班長的大志；在同學的歡呼中，我選擇了熱鬧，放棄了沉默。然而，無情的事實帶來的是悲傷，操場上沒有留下同學們對我的喝彩；想當班長卻沒有想過班長應是同學們各方面的表率；熱鬧中留下來的卻是一張冰涼的成績單。面對此刻的四面楚歌，我無言以對，我無可奈何，一切化作了無語的淚水。 我在熱鬧中走向了低谷，從此我放棄了熱鬧；放棄了無果的花，同時我也得到了無花的果。沉默中我在爆發，低沉中我在充實。放棄了空虛，我得到的是知識的力量；放棄了少男少女之間的纏綿悱惻，我得到的是對人生的獨特體驗；放棄了對功名的追求，我得到的是驕人的成績。 高中生活教給了我不僅是生活中社交的放棄，更教會了我做任何一件事情都需要放棄。鋪天蓋地的試卷的侵襲，我沒有其他同學的煩惱，因為我放棄了沒有價值的題目，做題中我沒有其他同學的喟嘆，因為我放棄了瑣碎，我抓住了題干，在學習的海洋我游刃有餘，我永遠都是樂天派。 高中的生活，教會了我放棄，放棄手中的一把悲傷，前方是成功的驛站；放棄腦中的一切哀怨，生活會為你撐起一片無雨的天空；放棄心中的重擔，你的心田就是千方自由的凈土；放棄一份創傷的纏繞，你會收獲一份獨有的經驗。 是啊，放棄是我心中一首永恆的詩； 放棄，是我生活中一曲五彩的音符； 放棄，是我前進中一縷永恆不變的精髓； 放棄，是我六月雨後的彩虹； 放棄，讓我心中的天塹變通途！ 解析：本文帶給我們的是獨到的思考，獨特的感受，生動流暢的語言。文章以冰心的詩開頭，結尾點題。作者以自身的經歷詮釋了應「學會放棄」的道理，我們也從中看到了一個在「學會放棄」中成長、成熟的中學生。
❻ 貴州省2016年高考適應性考試語文作文應怎樣寫
嘲笑別人，其實也是對自己的一種諷刺。而喜歡嘲笑別人的人，往往也都會一事無成。
在我身邊有著形形色色的人，但總有一些人會獨來獨往，他們是真的喜歡孤獨嗎？不見得。所以引起了我的好奇，在課余時間觀察了一下。
「呦，xx今天穿的裙子真丑啊。」，「你看看他可真笨，這么簡單的題都不會做。」之後會哈哈大笑。但這是不是源於自己內心的空虛？以為自己可以在嘲笑別人
的時候收貨快樂，到頭來只是讓自己在友誼的道路上越走越遠。那我們為什麼不能對嘲笑的心理說不呢？不要讓嘲笑他人的種子在我們的心理萌芽，其實這也是人生
旅途中的一種挑戰。
對嘲笑說不的同時，我會思考，我們為什麼會嘲笑別人，明明知道嘲笑是不對的可我們為什麼會繼續？其實這就是嘲笑別人的心理在作祟。因為嘲笑別人會使自己產
生一種優越感，即使你也不會這道題，即使你也不可能十全十美，但是嘲笑別人就會把你從自卑的泥潭中拔出，但卻將你推向了自負的潮水中。
讓我們對嘲笑說不，讓我們對自己狠一點。直視自己的不足，正視生活中的困難。對別人的優點要發自內心的贊美，對別人的不足我們要思考是否自己也會犯。
「人非聖賢，孰能無過」當別人犯錯時，不要嘲笑，要鼓勵，要寬容，更要給予支持和力量。當自己犯錯時，不要逃避，要正視，要解決，要虛心接納。
對嘲笑說不吧！那樣你就會感到生活充滿陽光和希望，你就會感到自己的可愛。
❼ 2016年貴州威寧高考語文作文關於什麼
2016年貴州高考作文題目
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於專800字的文章。
語文學習關繫到一屬個人的終身發展，社會整體的語文素養關繫到國家的軟實力和文化自信。對於我們中學生來說，語文素養的提升主要有三條途徑：課堂有效教學;課外大量閱讀;社會生活實踐。
請根據材料，從自己語文學習的體會出發，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。
❽ 2016貴州高考語文作文以「捨得」為題,有沒有跑題
不論在生活中,還是在網上,人人都會有朋友.朋友是什麼?朋友就是彼此有交情的內人,彼此要好的人.友情是一容種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情,也是最浪漫、最動人、最堅實、最永恆的情感.人人都離不開友情.你可以沒有愛情,但是你絕不能沒有友情；一旦沒有了友情,生活就不會有悅耳的和音,就死水一灘；友情無處不在,她伴隨你左右,縈繞在你身邊,和你共渡一生.
朋友是一種相遇.
大千世界,紅塵滾滾,於芸芸眾生、茫茫人海中,朋友能夠彼此遇到,能夠走到一起,彼此相互認識,相互了解,相互走近,實在是緣份.在人來人往,聚散分離的人生旅途中,在各自不同的生命軌跡上,在不同經歷的心海中,能夠彼此相遇、相聚、相逢,可以說是一種幸運,緣份不是時刻都會有的,應該珍惜得來不易的緣.
朋友是一種相知.