㈠ 巴蜀英才九年級上語文第21課陳涉世家的答案，急！！！
通假字
"無"通"毋",不要
「適」通「謫」，貶謫
「以」通「已」，已經
「唱」通「倡」，倡導
「被」通「披」，穿
「指」通「旨」，意思或意圖
古今異義詞（加粗字）
古義：同樣是死。
今義：等著死亡。
古義：處處
今義：常常
古義：愛戴
今義：憐憫
古義：用竹籠罩著
今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆
古義：十分之六或七，表分數的約數
今義：表整數的約數，十六或十七
古義：集會,議會
今義：監督和管理財務的工作;從事該工作的人員
古義：即使，假設，表假設關系的連詞
今義：常用以為憑借，假託義
古義：逃走
今義：死
古義：私下,偷著
今義：兩段時間或兩種事物相接的地方
古義:親自,自己
今義:人,動物的軀體
古義:果真
今義:誠心誠意,的確,實在
古義:等到
今義:比較,比方
古義:適逢,恰巧
今義:集會.見面等
詞類活用
王：名詞用作動詞，稱王，為王
笞：用鞭、杖或竹板打
苦：形容詞意動用法，以……為苦
指：用手指
目：名詞用作動詞，用眼睛示意
夜：名詞用作狀語，在夜間
篝：名詞用作動詞，用籠罩著
罾：名詞用作動詞，就是用網捕
堅：形容詞用作名詞，堅硬的鎧甲
銳：形容詞用作名詞，銳利的武器
死：為……而死
丹：用丹砂
法：按法律。
怪：以……而怪。
忿恚：形容詞的使動用法，使……惱怒
一詞多義
之：
輟耕之壟上（動詞，到，去）
悵恨久之(語氣助詞,湊足音節,無實義)
二世殺之（代詞，扶蘇）
燕雀安知鴻鵠之志哉(結構助詞,的)
次：
吳廣皆次當行（編次）
又間令吳廣之次所旁祠中（旅行或行軍在途中停留）
會：
會天大雨(適逢,恰巧遇到)
與皆來會計事(集會)
將：
上使外將兵(帶領，率領)
項燕為楚將(將領)
為：
為屯長(當)
為天下唱(替)
士卒多為用者(成為)
為壇而盟(修築)
書：
乃丹書帛曰(寫)
得魚腹中書(絲綢條)
數：
廣故數言欲亡(屢次)
卒數萬人(幾)
乃：
當立者乃公子扶蘇(是)
陳勝乃立為王(於是,就)
文言句式
1、守丞死，乃入據陳
「乃」的前面省略「起義軍」
2、廣以為然
「以為然」是「以之為然」的省略
3、上使外將兵
「使」後面省略代詞「之」，指扶蘇
4、吳廣素愛人，士卒多為用者
「為」後面省略了代詞「之」或「其」，指吳廣
1、陳勝者,陽城人也
「……者……也」譯為……是……
2、當立者乃公子扶蘇
「……乃……」譯為……應當是……
朗讀節奏
1、而戍死者/固十六七
2、乃詐稱/公子扶蘇、項燕
3、今/誠以吾眾/詐自稱公子扶蘇、項燕
理解性默寫
1、起義的直接原因：失期，法皆斬。
2、起義的根本原因：天下苦秦久矣。
3、為起義所作輿論准備：篝火狐鳴，丹書魚腹。
4、「為天下唱，宜多應者」與孟子所主張的觀點相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。
5、陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。
6、文中寫陳涉發動起義"召令徒屬"時，直接向封建統治者挑戰，以激勵眾人的一句話是："王侯將相寧有種乎！
7、表明陳涉從小有遠大理想的一句是燕雀安知鴻鵠之志哉。
8、陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應的原因是(諸郡縣)苦秦吏
9、起義的導火線是遇雨失期．失期當斬。
重點語句翻譯
1、陳勝佐之，並殺兩尉
*陳勝協助(幫助)吳廣．一同(一共)殺了兩個軍官
㈡ 語文《陳涉世家》
（1）小麻雀哪裡懂得大雁遠大的志向啊！（2）正趕上這天下大雨，道路不通，考慮已經錯過了報道集合的時間。（3）錯過延誤了報到時間，按照法令應該斬首。（4）現在我們逃跑會被抓住是死，接桿起義也是死……
㈢ 語文九年級上冊陳涉世家教輔答案
通假字
"無"通"毋",不要
「適」通「謫」，貶謫
「以」通「已」，已經
「唱」通「倡」，倡導
「被」通「披」，穿
「指」通「旨」，意思或意圖
古今異義詞（加粗字）
古義：同樣是死。
今義：等著死亡。
古義：處處
今義：常常
古義：愛戴
今義：憐憫
古義：用竹籠罩著
今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆
古義：十分之六或七，表分數的約數
今義：表整數的約數，十六或十七
古義：集會,議會
今義：監督和管理財務的工作;從事該工作的人員
古義：即使，假設，表假設關系的連詞
今義：常用以為憑借，假託義
古義：逃走
今義：死
古義：私下,偷著
今義：兩段時間或兩種事物相接的地方
古義:親自,自己
今義:人,動物的軀體
古義:果真
今義:誠心誠意,的確,實在
古義:等到
今義:比較,比方
古義:適逢,恰巧
今義:集會.見面等
詞類活用
王：名詞用作動詞，稱王，為王
笞：用鞭、杖或竹板打
苦：形容詞意動用法，以……為苦
指：用手指
目：名詞用作動詞，用眼睛示意
夜：名詞用作狀語，在夜間
篝：名詞用作動詞，用籠罩著
罾：名詞用作動詞，就是用網捕
堅：形容詞用作名詞，堅硬的鎧甲
銳：形容詞用作名詞，銳利的武器
死：為……而死
丹：用丹砂
法：按法律。
怪：以……而怪。
忿恚：形容詞的使動用法，使……惱怒
一詞多義
之：
輟耕之壟上（動詞，到，去）
悵恨久之(語氣助詞,湊足音節,無實義)
二世殺之（代詞，扶蘇）
燕雀安知鴻鵠之志哉(結構助詞,的)
次：
吳廣皆次當行（編次）
又間令吳廣之次所旁祠中（旅行或行軍在途中停留）
會：
會天大雨(適逢,恰巧遇到)
與皆來會計事(集會)
將：
上使外將兵(帶領，率領)
項燕為楚將(將領)
為：
為屯長(當)
為天下唱(替)
士卒多為用者(成為)
為壇而盟(修築)
書：
乃丹書帛曰(寫)
得魚腹中書(絲綢條)
數：
廣故數言欲亡(屢次)
卒數萬人(幾)
乃：
當立者乃公子扶蘇(是)
陳勝乃立為王(於是,就)
文言句式
1、守丞死，乃入據陳
「乃」的前面省略「起義軍」
2、廣以為然
「以為然」是「以之為然」的省略
3、上使外將兵
「使」後面省略代詞「之」，指扶蘇
4、吳廣素愛人，士卒多為用者
「為」後面省略了代詞「之」或「其」，指吳廣
1、陳勝者,陽城人也
「……者……也」譯為……是……
2、當立者乃公子扶蘇
「……乃……」譯為……應當是……
朗讀節奏
1、而戍死者/固十六七
2、乃詐稱/公子扶蘇、項燕
3、今/誠以吾眾/詐自稱公子扶蘇、項燕
理解性默寫
1、起義的直接原因：失期，法皆斬。
2、起義的根本原因：天下苦秦久矣。
3、為起義所作輿論准備：篝火狐鳴，丹書魚腹。
4、「為天下唱，宜多應者」與孟子所主張的觀點相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。
5、陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。
6、文中寫陳涉發動起義"召令徒屬"時，直接向封建統治者挑戰，以激勵眾人的一句話是："王侯將相寧有種乎！
7、表明陳涉從小有遠大理想的一句是燕雀安知鴻鵠之志哉。
8、陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應的原因是(諸郡縣)苦秦吏
9、起義的導火線是遇雨失期．失期當斬。
重點語句翻譯
1、陳勝佐之，並殺兩尉
*陳勝協助(幫助)吳廣．一同(一共)殺了兩個軍官
2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇。項燕，為天下唱，宜多應者。現在果真把我們的人假裝稱作公子扶 蘇，項燕的隊伍，號召天下的百姓
㈣ 語文、陳涉世家
8.（1）等到
（2）有的人
9.（1）陳涉長嘆一聲說：「唉！燕雀怎麼能知道鴻鵠的志向呢！」
（2）陳涉過去的朋友都自己請求離，從此再沒有親近陳涉的人了。
㈤ 九年級語文《陳涉世家》的課後練習文言文的翻譯，急！
陳勝王凡六月①。已為王，王陳②。其故人嘗與庸耕者聞之③，之陳④，扣宮門曰⑤：「吾欲見涉。」宮門令欲縛之⑥。自辯數⑦，乃置⑧，不肯為通⑨。陳王出，遮道而呼涉⑩。陳王聞之，乃召見，載與俱歸(11)。入宮，見殿屋帷帳，客曰：「夥頤(12)！涉之為王沈沈者(13)！」楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王(14)，由陳涉始。客出入愈益發舒(15)，言陳王故情(16)。或說陳王曰：「客愚無知，顓妄言(17)，輕威(18)。」陳王斬之。諸陳王故人皆自引去(19)，由是無親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣(20)。諸將徇地，至(21)，令之不是者(22)，系而罪之(23)，以苛察為忠(24)。其所不善者(25)，弗下吏(26)，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。
陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦(27)，由涉首事也。高祖時為陳涉置守冢三十家碭，至今血食(28)。
①王：稱王。凡：總共。②王陳：即「王於陳」，在陳地做王。③故人：舊相識，老朋友。④之陳：到陳地去。⑤扣：敲。⑥宮門令：守衛宮門的官。⑦辯數：反復解說。⑧乃：才。置：放開。⑨為通：即「為之通」，替他通報。⑩遮道：攔路。(11)這句的意思是，陳勝和他同乘一輛車回去。(12)夥頤：意思是「真多呀」。夥：多。頤，語氣助詞，相當於「呀」。(13)沈沈：形容宮室高大深邃，富麗堂皇。(14)夥涉為王：這是當時流傳的口頭語，意思是一朝得志就變得十分闊氣。(15)發舒：放肆，隨便。(16)故情：過去的事情。(17)顓：通「專」。妄言：胡說。(18)輕威：輕視威嚴，有損於威嚴。(19)引去：自動離開。引，退。(20)司：同「伺」，暗中探查。(21)至：到陳地匯報工作。(22)令之不是者：命令他而不順從的。不是，不以為然，不順從。(23)系：拘捕。罪之：把他判罪。(24)苛察：苛刻地尋求過失。(25)其所不善者：指與朱房、胡武關系不好的人。(26)下吏：交給執法官吏。(27)置遣：設置派遣。竟：終於。(28)血食：享受祭祀。古時祭祀要宰殺牲畜作祭品，所以叫「血食」。
陳勝稱王總共六個月的時間。當了王之後，以陳縣為國都。從前一位曾經與他一起僱傭給人家耕田的伙計聽說他做了王，來到了陳縣，敲著宮門說：「我要見陳涉。」守宮門的長官要把他捆綁起來。經他反復解說，才放開他，但仍然不肯為他通報。等陳王出門時，他攔路呼喊陳涉的名子。陳王聽到了，才召見了他，與他同乘一輛車子回宮。走進宮殿，看見殿堂房屋、帷幕帳簾之後，客人說：「夥頤！陳涉大王的宮殿高大深邃啊！」楚地人把「多」叫做「夥」，所以天下流傳「夥涉為王」的俗語，就是從陳涉開始的。這客人在宮中出出進進越來越隨便放肆，常常跟人講陳涉從前的一些舊事。有人就對陳王說：「您的客人愚昧無知，專門胡說八道，有損於您的威嚴。」陳王就把來客殺死了。從此之後，陳王的故舊知交都紛紛自動離去，沒有再親近陳王的人了。
㈥ 學習方法報語文周刊第一期，廣東，陳涉世家，唐雎不辱使命，答案謝謝謝謝謝初中
休祲（jin第四聲） 韓傀（gui第一聲)
「唱」通「倡」，首發。「被」通「披」，披著內
課內精讀（一）
7.（1）置書魚腹容、篝火狐鳴。
（2）並殺兩尉，召令徒屬，為壇而盟
8.秦二世殺公子扶蘇，引起人民的不滿。楚人懷念楚將項燕，有強烈的復國願望。
㈦ 《陳涉世家》語文同步學習答案，人教版
通假字
"無"通"毋",不要
「適」通「謫」，貶謫
「以」通「已」，已經
「唱」通「倡」，倡導
「被」通「披」，穿
「指」通「旨」，意思或意圖
古今異義詞（加粗字）
古義：同樣是死。
今義：等著死亡。
古義：處處
今義：常常
古義：愛戴
今義：憐憫
古義：用竹籠罩著
今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆
古義：十分之六或七，表分數的約數
今義：表整數的約數，十六或十七
古義：集會,議會
今義：監督和管理財務的工作;從事該工作的人員
古義：即使，假設，表假設關系的連詞
今義：常用以為憑借，假託義
古義：逃走
今義：死
古義：私下,偷著
今義：兩段時間或兩種事物相接的地方
古義:親自,自己
今義:人,動物的軀體
古義:果真
今義:誠心誠意,的確,實在
古義:等到
今義:比較,比方
古義:適逢,恰巧
今義:集會.見面等
詞類活用
王：名詞用作動詞，稱王，為王
笞：用鞭、杖或竹板打
苦：形容詞意動用法，以……為苦
指：用手指
目：名詞用作動詞，用眼睛示意
夜：名詞用作狀語，在夜間
篝：名詞用作動詞，用籠罩著
罾：名詞用作動詞，就是用網捕
堅：形容詞用作名詞，堅硬的鎧甲
銳：形容詞用作名詞，銳利的武器
死：為……而死
丹：用丹砂
法：按法律。
怪：以……而怪。
忿恚：形容詞的使動用法，使……惱怒
一詞多義
之：
輟耕之壟上（動詞，到，去）
悵恨久之(語氣助詞,湊足音節,無實義)
二世殺之（代詞，扶蘇）
燕雀安知鴻鵠之志哉(結構助詞,的)
次：
吳廣皆次當行（編次）
又間令吳廣之次所旁祠中（旅行或行軍在途中停留）
會：
會天大雨(適逢,恰巧遇到)
與皆來會計事(集會)
將：
上使外將兵(帶領，率領)
項燕為楚將(將領)
為：
為屯長(當)
為天下唱(替)
士卒多為用者(成為)
為壇而盟(修築)
書：
乃丹書帛曰(寫)
得魚腹中書(絲綢條)
數：
廣故數言欲亡(屢次)
卒數萬人(幾)
乃：
當立者乃公子扶蘇(是)
陳勝乃立為王(於是,就)