水之經典語文期末

① 水之經典的答案，謝謝大家了！

15.可塑，抄萬難不屈，常流不懈；遠避塵囂，清澈透明，纖塵不染。
解析：從文中歸納出，都江堰與「入世現實」相關的品質，以及九寨溝與「出世寧靜」相關的品質即可。
16. 看不到線
17. 經典之處在於水性與人性的共通，世上有各色人，也有各色水，引水之優秀品質啟迪做人的智慧。
提醒：
這種題目，需要考生的思考，如果你僅僅是要答案，實際上就是應付作業，老師和家長知道會不高興的，最重要的是對你自己而言沒有提高。我給出的是我的思考，希望你在參考我的思考的同時，有你自己的思考。

② 水之經典的解析

水之經典肖復興 ①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。 ②看都江堰的水，看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經過都江堰，立刻將仰天長嘯變為喃喃細吟，將浪濤如山變為珍珠四溢，將兇猛如火變為柔情萬縷……出寶瓶口流入內江，立刻呈現一派水光瀲灧的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸於平淡，將剛勁寓於柔順，將一時融於永恆的生命。③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現實，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉庄園的生命。④都江堰的水，是一種入世的現實的水。 ⑤ 李冰的都江堰名垂千古，功勞在於他知道「水可載舟亦可覆舟」這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人類的多變紛紜的世界，一輩子只當個蜀中郡守；卻能對付水，把瘋狂的水引入現實，一直綿綿流淌了二千多年。花開花落不間斷，春去春來不相關。 ⑥去年秋天，我曾在成都看國際熊貓節開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚、戰鼓如雷，黃塵翻滾、刀光劍影，讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神，我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同芸芸眾生一樣的，在現實中澆灌著農田，在平凡土地上存活的生命。 ⑦看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的聖潔露水，如同聽到教堂里管風琴演奏的聖母頌，而不敢有絲毫雜念俗念；讓人懂得並真正地看到人世間居然有純潔美好真誠和透澈明凈，就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。 ⑧那水幾乎一動不動，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虯枝沉木、水藻 水錦，將天上的薄雲麗日、山嵐清風，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自 己的懷中，映得那麼明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風騷矯情、浪聲虛名、慾火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。[來 ⑨九寨溝看水， 看的是水如何從人間流向天上，如何從現實流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。⑩九寨溝的水，是一種出世的藝術的水。 ⑾看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現實中找不準自己的位置，便會蹉跎生命；沉迷現實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點點現實永遠不會給予而只有藝術才 能煥發和喚回的浪漫與童話的情懷，便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會成為一片荒蕪的沙漠。在現實與藝術之間，在物質與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。 ⑿我們誰也無法離開水，我們選擇水，水也選擇著我們，我們身旁喧囂、嘈雜、泛濫的污泥，漂浮著的落葉，禁不住一陣風吹就會抖摟波紋的水太多了；要不就是人工製造的湖水、噴泉水、蒸餾水、礦泉水太多了；我們身旁淺吟低唱、矯揉造作、流行時尚、浮華奢靡的水太多了……都江堰和九寨溝，是那種曠世稀有屬於我們生命核心與靈魂深處之水。他們才是我們的水之經典。</SPAN>

③ 《水之經典》的閱讀答案！ 急~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·

（一）1、總領全文，點明題旨 2、應加入頓號。不加標點，可以一氣呵成，專突出作者所見水之多屬，襯托下文兩處水（都江堰和九寨溝之水）之經典、耐看。 3、A
4、因為都江堰的水能服務於人類，服務於社會（意思對即可）。5、⑤⑥或⑥ 6、最富性格，最值得一看，最典型（有代表性），最有特點。 7、提示：喜歡都江堰之水的，要抓住它服務於人類的精神或柔順、可塑、長流不息的特點來闡發；喜歡九寨溝的水，要抓住它啟迪人類、凈化心靈，包容一切等特點來闡發。

④ 賞析肖復興的《水之經典》

<<水之經典>> 肖復興

世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢宏之水浩瀚之水多的是,在我看來,最富有性格.最值得一看的是著兩處:都江堰和九寨溝.

余

秋雨先生曾將都江堰與長城做比較:我認為中國最激動人心的工程不是長城而是都江堰.如果說，長城占據了遼闊的的空間，那麼，它卻實實在在地佔據了邈遠的時間。長城的社會功能早已廢弛，而它至今還在為無數民眾輸送汩汩清流……它永久性地灌溉了中華民族。

看

都江堰的水是強悍奔騰的水，如何層層疊疊化為生命的涓涓細流的。飛奔如獸的桀驁不馴的 岷江水，經過都江堰，立刻將仰天長嘯變為喃喃細語的細吟，將浪濤如山變為珍珠四溢，將兇猛如火變為柔情萬縷……出寶瓶口流入內江，立刻呈現一派水光瀲灧的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁，可塑和萬難不屈，常流不懈的生命活力，那是一種將絢爛歸於平淡，將剛勁寓於柔順，將一時融於永恆的的生命。

都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現實，如何將自己化為一種哺育人類的，灌溉庄園的生命（李冰父子治水）。

都江堰看水，看的是寧靜的恬淡的水，凝聚成生命的湖泊，鏡海，長海，珍珠灘…….每一個湖泊都是那樣清澄透明，纖塵不然，孔雀藍的藍色，藍得讓人心醉，讓人如同看到教堂里洗禮用的聖潔露水，如同聽到教堂里管風琴的演奏的聖母頌，而不敢有絲毫雜念俗念，懂得並真真地看到人世間居然有純潔美好和透徹的凈，就在這里遠避塵囂而靜靜的存在。

那

水幾乎一動不動，任外面的世界如何分紛繁變幻，將污染噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底虯枝沉木，水藻水錦，將天上的薄雲麗日，山嵐清風將身旁的雪峰幽谷，古樹老藤…….一一映在自己的懷中，映得那麼明凈，幽深，清冽。因為有它的洗滌，所有的一切都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清重新塑造自己一番，塵世沾惹的市儈庸俗，風騷矯情浪聲虛名，慾火利海……起碼不敢在這里抖摟，而被這水洗卻大半。

九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現實流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類，凈化心靈的藝術。

都江堰的水，是一種入世的現實的水。

九寨溝的水，是一種出世的藝術的水。

⑤ 水之經典 肖復興（全文）

你好

<<水之經典>> 肖復興

世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢宏之水浩瀚之水多的是,在我看來,最富有性格.最值得一看的是著兩處:都江堰和九寨溝.

余

秋雨先生曾將都江堰與長城做比較:我認為中國最激動人心的工程不是長城而是都江堰.如果說，長城占據了遼闊的的空間，那麼，它卻實實在在地佔據了邈遠的時間。長城的社會功能早已廢弛，而它至今還在為無數民眾輸送汩汩清流……它永久性地灌溉了中華民族。

看

都江堰的水是強悍奔騰的水，如何層層疊疊化為生命的涓涓細流的。飛奔如獸的桀驁不馴的 岷江水，經過都江堰，立刻將仰天長嘯變為喃喃細語的細吟，將浪濤如山變為珍珠四溢，將兇猛如火變為柔情萬縷……出寶瓶口流入內江，立刻呈現一派水光瀲灧的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁，可塑和萬難不屈，常流不懈的生命活力，那是一種將絢爛歸於平淡，將剛勁寓於柔順，將一時融於永恆的的生命。

都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現實，如何將自己化為一種哺育人類的，灌溉庄園的生命（李冰父子治水）。

都江堰看水，看的是寧靜的恬淡的水，凝聚成生命的湖泊，鏡海，長海，珍珠灘…….每一個湖泊都是那樣清澄透明，纖塵不然，孔雀藍的藍色，藍得讓人心醉，讓人如同看到教堂里洗禮用的聖潔露水，如同聽到教堂里管風琴的演奏的聖母頌，而不敢有絲毫雜念俗念，懂得並真真地看到人世間居然有純潔美好和透徹的凈，就在這里遠避塵囂而靜靜的存在。

那

水幾乎一動不動，任外面的世界如何分紛繁變幻，將污染噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底虯枝沉木，水藻水錦，將天上的薄雲麗日，山嵐清風將身旁的雪峰幽谷，古樹老藤…….一一映在自己的懷中，映得那麼明凈，幽深，清冽。因為有它的洗滌，所有的一切都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清重新塑造自己一番，塵世沾惹的市儈庸俗，風騷矯情浪聲虛名，慾火利海……起碼不敢在這里抖摟，而被這水洗卻大半。

九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現實流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類，凈化心靈的藝術。

都江堰的水，是一種入世的現實的水。

九寨溝的水，是一種出世的藝術的水

⑥ 水之經典 閱讀答案...你為什麼喜歡都江堰

問道青城山，拜水都江堰。
喜歡它濃厚的歷史文化氣息，喜歡它的清新秀麗的自然山水……

⑦ 水之經典

16．抄C D（4分）
17.「現實」是指都襲江堰之水流淌過的這片平凡土地，是都江堰灌溉農田、哺育人類這種最實際的功用。（2分）（意思對即可）
「凈」是九寨溝之水清澄透明、纖塵不染的干凈，是九寨溝遠離塵囂、靜靜存在的清凈，是這水讓人洗卻塵俗、堅守貞操的純凈。（3分）（意思對即可）
18．第一問：都江堰的水，是一種入世的現實的水。（1分）
九寨溝的水，是一種出世的藝術的水。（1分）
第二問：這兩處水，能啟迪人們正確認識物質生活和精神生活的關系，思考自己究竟需要怎樣的生活（2分）。都江堰的水，讓人們懂得必須盡快在現實世界中找到自己的位置，實現自己的價值（1分）；九寨溝的水，使人們懂得不能讓心靈被塵俗淹沒，要在繁雜的現實中保持精神的高潔（1分）。

⑧ 水之經典 閱讀答案

（一）1、總領全文，點明題旨 2、應加入頓號。不加標點，可以一氣呵成，突版出作者所見水之多權，襯托下文兩處水（都江堰和九寨溝之水）之經典、耐看。 3、A 4、因為都江堰的水能服務於人類，服務於社會（意思對即可）。5、⑤⑥或⑥ 6、最富性格，最值得一看，最典型（有代表性），最有特點。 7、提示：喜歡都江堰之水的，要抓住它服務於人類的精神或柔順、可塑、長流不息的特點來闡發；喜歡九寨溝的水，要抓住它啟迪人類、凈化心靈，包容一切等特點來闡發。

⑨ 幫忙搜一下，水之經典閱讀答案。拜託了～

⑩ 肖復興的水之經典題目的深刻含義

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多的是，在我看來，最富性格最值得一看的是這兩處：都江堰和九寨溝。 ②看都江堰的水，看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的細流。飛奔如獸、桀驁不馴的江水，經過都江堰，立刻將仰天長嘯變為 ，將浪濤如山變為 ，將兇猛如火變為 ，……出寶瓶口流入內江，立刻呈現一派水光瀲艷的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁，可塑和萬難不屈，常流不懈的生命活動。那是一種將絢爛歸於平淡，將剛勁寓於柔順，將一時融於永恆的生命。 ③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現實，如何將自己化為一種哺育人類，灌溉庄園的生命。 ④都江堰的水，是一種入世的現實的水。 ⑤看九寨溝的水，看的是寧靜的恬淡的水，如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澈透明、纖塵不染。孔雀的藍色，藍得讓人心醉，讓人如同藍到教堂洗禮用的聖潔露水，如同聽到教堂管風琴演奏的聖母頌，而不敢有絲毫雜念俗念，懂得並真正地看到人世間居然有純潔美好真誠和透澈的凈，就在這遠避塵囂而靜靜地存在。 ⑥那水幾乎一動不動，任何外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地。它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虯木、水藻水綿，將天上的薄雲麗日、山嵐清風，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那麼明凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重新塑造了自己一番。塵世沾惹的世俗庸俗、風騷矯情、浪聲虛名、慾火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。 ⑦九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現實流向神話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。 ⑧九寨溝的水，是一種出世的藝術的水。 ⑨日本黑田孝高在《水五則》中的第一則說：「自己活動，並能推動別人的，是水。」第四則說：「以自己的清潔，洗凈他人的污濁，有容情納濁的寬大度量的，是水。」