⑴ 七年級下冊語文第一次月考試卷
多看看考過的試卷
⑵ 人教版初一語文下冊第一次月考試卷
什麼意思？
⑶ 初一語文第一次月考試卷 人教版
童趣的作者由群吻亂飛聯想到群鶴亂舞，再想到「鶴唳雲端」，於是他產生了模回仿的意願，就「答又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，果如鶴唳雲端……」
作者對自己的模仿很高興，從文中的「果如鶴唳雲端，為之怡然稱快」這句話中可以看出。
只表示一個意義的句子是 D
A 今天，東城區和西城區部分教師進行了座談。
B 兩個中學校長都稱贊這個觀點。
C 張局長有很多人不認識。
D 我計劃在這個暑假讀三本書。
參考
1：讀好書
2：記錄
3：會應用
比喻，排比
⑷ 初中第一次月考人教版語文考什麼
我告訴你最簡來單的答案自 學到哪裡考到哪裡 這怎麼和沒說一樣呢？ 月考一般都是學校自己出的卷子，也有統考的，老師自己出卷當然要考慮自己教課進程，我們老師就這么對我們說的，學到哪裡復習到哪裡。
你如果要問考試重點的話換一種問法 你們應該學了差不多兩個單元了吧？ 第一單元應該是是個，這個直接考大題可能性不大，第二單元第一顆一般會出答題。
⑸ 初二語文第一次月考試卷
您好
初二語文第一次月考試卷的句子翻譯如下：
1.晉太元中，武陵人捕魚為業。譯：東晉太元年間，有一個武陵人以打魚為生。注釋:「武陵是湖南常德歷史上的第二個行政區劃，魏晉後，武陵郡轄沅水流域諸縣。」（《武陵藏珍---沅澧流域歷史文化圖說》周新國周波著）2.緣溪行，忘路之遠近。譯：有一天,他順著溪水劃船，忘記了路的遠近。3.忽逢桃花林，夾（jiá）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。譯：忽然看見一片桃花林，桃花林生長在溪流的兩岸，有數百步寬，其中沒有別的樹，芬芳的青草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁亂交雜。4.漁人甚異之，復前行，欲窮其林。譯：漁人對此感到十分詫異，繼續往前走，想要走到林子的盡頭。5.林盡水源，便得一山。譯：桃林在溪水發源的地方就到頭了，就出現了一座山。6.山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。譯：山上有個小洞口，隱隱約約好像有光亮。漁人就下船，從洞口進去。7.初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。譯：剛開始洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得寬闊明亮的樣子。土地平坦開闊，房屋整齊。8.有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。譯：有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類的東西。田間小路交錯相通，村落間都可以聽到雞鳴狗叫的聲音。9.其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），並怡然自樂。譯：人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴,完全像塵世以外的人。老人和孩子們各個都安閑快樂.10.見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。譯：（村人）看見了漁人，就非常的驚訝，問（漁人）是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答了。11.便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。譯：（村人）就邀請他到自己家裡去，備酒殺雞做飯（來款待他）。12.村中聞有此人，咸來問訊。譯：村裡的人聽說有這個人，都來打聽消息。13.自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，譯：（村人）自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子、兒女和同縣的人來到這個與人世隔絕的地方。14.不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。譯：從此不再從這里出去，就與外面的人斷絕來往了。15.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。譯：（村人）問現在是什麼朝代，竟然不知道經歷過漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。16.此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。譯：這個人對（村人）一一詳細地說了他所聽到的，（村人）都感嘆、惋惜。17.餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。譯：其他的人各自又都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人停留了幾天後，向村裡人告辭離去。18.此中人語(yù)雲：「不足為（wèi）外人道也。」譯：村人告訴他說：「（這里的情況）不值得對外邊的人說啊！」19.既出，得其船，便扶向路，處處志之。譯：（漁人）出來以後，找到了他的船，就順著原來的路劃回去，處處都做了記號。20.及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。譯：到了郡城，去拜見太守，說了他進出桃花源的事情。21.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。譯：太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的標記，最終迷路了，找不到回去的路了。22.南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。譯：南陽劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高興地打算前往。23.未果，尋病終,後遂無問津者。譯：卻沒有實現，不久就得病死了，此後就再也沒有人問詢了。
字詞詳解
太元：東晉孝武帝司馬曜（yào)的年號（376～396）。世外桃源：指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想像中的「世外桃源」。（作者的這一社會理想是對當時黑暗社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又有一定程度的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現的。）比喻不受外面影響的生活安樂、環境幽靜的美好地方。一般作主語、賓語、定語。武陵：古代郡名。今湖南常德一帶。為業：以……為生。為：作為。緣：沿著，順著。行：前行，這里指劃船。遠近：偏義復詞，這里指遠。忽逢：忽然遇到。夾岸：兩岸。雜：別的，其它的。英：花。鮮美：鮮艷美麗。落英：墜落的花瓣。繽紛：繁多交雜的樣子。甚：很，非常。異：感到詫異、驚奇。欲：想要。便：於是，就。窮：盡。這里是走到盡頭的意思。詞類活用，形容詞作動詞。林盡水源：林盡（於）水源。桃林在溪水發源的地方就到頭了。得：看到。彷彿：隱隱約約，看不真切。若：好像……似的。舍：安置，古今異義。初：起初。才：副詞，僅僅，只能。才通人：剛剛能通過一個人。通：使……通過。豁然開朗：豁然：形容開闊敞亮的意思；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。（總意）形容由狹隘幽暗一下子變為開闊明亮。也形容對某一問題從長期思索不解而後忽然領悟。一般作謂語、賓語、定語舍：房屋。曠：空闊，寬闊。儼（yǎn）然：整齊的樣子。之：這。屬：類。阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。雞犬相聞：（村落間）雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽得見。相聞，可以互相聽到。其：那。種作：耕田勞作。著：穿著。悉：都。外人：方外之人，化外之人。黃發垂髫（tiáo）並怡然自樂：安閑快樂的樣子。怡然，快樂的樣子。老人和小孩。黃發，古時認為老人頭發由白轉黃是長壽的表徵，借指老年人。垂髫，古時小孩不扎結頭發，頭發下垂，借指兒童。髫，小孩下垂的頭發。並：都。怡然：安閑快樂的樣子。乃：於是，就。大：很，非常。所：……的地方。從來：從……地方來。具：詳細。之：代指他們。要（yāo）：通「邀」，邀請。咸：副詞，都，全問訊：詢問打探（消息）。雲：說。先世：祖先。妻子：指妻子、兒女。邑人：同鄉人。絕境：與世隔絕的地方。復：再。焉：兼語詞，從這里。相當於「於之」，「於此」。間隔：斷絕來往。今：現在。乃：竟然。有：助詞，無義。無論：不要說，更不必說。嘆惋：感嘆，惋惜。延：邀請。為：給。具言：詳細地說。（所+動詞構成名詞性結構）具：通「俱」，完全，詳盡。停：逗留。辭去：辭別離開。語：對……說。不足：不值得。為，向、對。道：說。既：已經。得：找到。便扶向路：就沿著原來的路（回去）。扶：沿著、順著。向：原先的，舊時的，以前的。處處志之：處處都做了記號。志，名詞作動詞，作標記。及：到了。郡下：指武陵郡城下。詣：到，拜訪。特指到尊長那裡去。說如此：說明了像這種情況。如此，判斷句，像這樣的話。即：立即。遣：派遣。尋向所志：尋找以前所做的標記。所志，所做的標記。志:做的標記。（名詞性）所單獨可不翻譯。遂：竟，最終，終於。復：又，再。得：取得，獲得，文中是找到的意思。南陽：郡名，治所在現在河南南陽。劉子驥：名驎（lín）之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人。《晉書·隱逸傳》里說他「好游山澤」。高尚：品德優異。欣然：高興的樣子。規：計劃，打算。尋：隨即，不久。未果：沒有結果，意思是沒有實現。果：實現。問津：問路。津，渡口。