『壹』 誰能幫我找到泰安市市直事業單位考試教育類語文學科真題（我在百度找到過一次2014年的真題答案）只
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『貳』 急求2007年中考泰安語文答案
2007年泰安市中考語文試卷及答案
作者：你來我網 來源：本站整理 發布時間：2007-10-28 12:19:18
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維度A 基礎知識
一、 基礎字詞
（一）重點字識記
隴 畝 詣 亮 因屏 人 傾頹 度 德量力
帝室之胄 西和諸戎 簞 食壺漿 漢、沔 存恤
（二）重點詞語掌握
1、一詞多義
（1）許 （2）顧
莫之許： 宜枉駕顧之：
潭中魚可百許頭： 君臣相顧，泣下沾襟：
奈何許： 大臣爭於私，而不顧其民：
先生不知何許人也： 足反居上，首顧居下：
（3）出 （4）抑
計將安出： 抑亦人謀：
山高月小，水落石出： 屈心而抑志兮：
（5）孤 （6）用
孤不度德量力： 遂用猖獗：
先主少孤： 秦用李斯謀：
孤雲獨去閑： 賞其功，必禁無用：
臣孤恩負義： 強本而節用：
（7）資 （8）殷
天所以資將軍： 民殷國富：
昔仲尼資大聖之才： 殷憂而弗違：
（9）就 （10）身
此人可就見： 將軍身率益州之眾：
三窟已就： 身是張翼德也：
就能破之，尚不可有也： 身長七尺：
2、通假字
（1）欲信大義於天下： 通 ，音 ，義
（2）自董卓已來，豪傑並起： 通 ，音 ，義
二、文學知識
《隆中對》節選自《 · 》，作者 ，字 （音 ），是 朝人， 家，所著本書共 卷，記載三國時期 、 、 三國的歷史。對，是 的意思。
三、課文掌握
（一）翻譯句子
1、 孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。
譯：
2、 今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。
譯：
3、 此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。
譯：
4、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？
譯：
（二）回答問題
1、徐庶說諸葛亮是「卧龍」有什麼含義?他為什麼要劉備親自去拜訪諸葛亮?
答：
2、劉備第三次拜訪諸葛亮時態度和心情怎樣?從哪些行動和語言里能看出來?
答：
3、為什麼要先分析曹操?擺了哪些事實?得出了什麼結論?
答：
4、從哪幾個方面分析了孫權?結論是什麼?
答：
5、對劉備來說，荊州有哪些有利條件?諸葛亮是怎樣暗示劉備的?
答：
6、為什麼要分析益州?諸葛亮認為益州有哪些優越條件?
答：
維度B 能力提高
閱讀下列文段，按要求思考答題。
關羽號稱神勇，但其種種作為卻令人頗有些不解：降曹後斬顏良誅文丑，明知當時劉備在袁紹手下，卻殺袁紹大將，等於將劉備推向虎口。華容道放曹，諸葛亮審時度勢當然知道曹操不能殺，一旦殺了則北方群雄並起，又將陷入更大的混戰，只有三足鼎立，方能給劉備以喘息之機。所以，諸葛亮明知關羽會因情放了曹操，而故意派他去還這個人情。但關鍵在於，關羽卻不知其中奧妙，僅因個人恩怨就不顧大局。此後，又與黃忠爭先，大意失荊州前的「虎女不嫁犬子」之類言論，都不能不說是與忠義仁相悖的。關羽雖然神勇，卻驕傲居功，剛愎自用，最後只能敗走麥城，並連帶引發了張飛、劉備之死。蜀國從此元氣大傷，再也無力與其他兩大集團爭衡了。每讀至此，令人神傷。
張飛勇猛暴躁，在劉氏集團中雖不起決定性作用，但他是劉備賴以牽制諸葛亮的最主要的制衡力量。
諸葛亮最欣賞趙雲，同時他也是趙雲最欣賞的人。劉備長於心計，關羽傲物，張飛暴戾。趙雲無法和他們肝膽相照，惟有諸葛亮智慧絕倫，是人中精華，深為趙雲所信賴誠服。劉備雖然也對趙雲恩寵有加，但他深知趙雲是諸葛亮的人，雖放心讓趙雲去辦任何事，但似乎並不把他當作兄弟。諸葛亮信任趙雲，不管幹什麼，身邊總帶著趙雲，連劉備去東昊招親，諸葛亮也派趙雲相隨。他早已將一切計算得清清楚楚，安排得妥妥貼貼，而只有趙雲能按他的旨意去行事，只有趙雲會將他的錦囊妙計當作聖旨，關、張二人都不會。
1．用波浪線畫出選文中與諸葛亮相關的語句，談談你對諸葛亮的看法。
2．依據閱讀，你同意作者對關、張、劉、趙的評價嗎?請任選其中之一，發表你的見解，只要言之有理即可。
3．查閱有關資料，結合自己學習《隆中對》和閱讀上文的體會，圍繞「諸葛亮」這個話題，寫一篇小論文或小隨筆。
維度C 探究應用
「聰明才智莫用盡，留得三分給兒孫」
「事後諸葛亮」
上面這些諺語都是和諸葛亮有關的，它們在意義表達上體現出老百姓對諸葛亮這個人物的什麼感情，在歷史上人們對這個人物是怎麼評價的？
維度A 基礎知識
一、 基礎字詞
（一）重點字識記
lǒng；yì；bǐng；tuí；ó；zhòu；róng；dān；miǎn；xù
（二）重點詞語掌握
1、一詞多義
（1）承認，同意；表示約數；句末語氣詞；處所，地方
（2）拜訪；回頭看；關心，照顧；副詞，反而，卻
（3）產生；出現，顯露
（4）連詞，而且；按，向下壓，與「揚」相對
（5）古代王侯的自稱；幼年死去父親；孤獨，孤單；辜負
（6）因此；使用，採用；用處，作用；資財
（7）資助，給予；憑借
（8）興旺，富裕；憂慮或情意深
（9）接近，趨向；完成，達到；即使
（10）親自；我，第一人稱代詞；人或動物的軀干
2、通假字
（1）信；伸；shēn；伸張
（2）已；以；yǐ；表示時間的界限
二、文學知識
三國志；蜀志；陳壽；承祚；zuo；晉；史學；六十五；魏；蜀；吳；回答、應對
三、課文掌握
（一）翻譯句子
1、我沒有正確估價自己的德行和能力，想要為天下伸張正義，但是我的智謀有限，所以一再失敗，直至現在。度，估價。遂，於是、就。
2、現在曹操已經擁有上百萬的兵力，挾持天子來命令諸侯各國，（我們）的確不能與之爭強奪勢。挾，挾持、控制。誠，的確。
3、這個人值得登門拜訪，不應該委屈他前來。將軍應該屈尊親自前去拜訪。就，接受。枉，委屈。顧，看望。
4、老百姓誰敢不用竹筐盛著食物、用壺裝著水來迎接將軍你呢？簞，名詞用做動詞，用竹筐裝著。壺，名詞用做動詞，用水壺盛著水酒。
（二）回答問題
1、「卧龍」的比喻形象地描繪了諸葛亮的超人才智，再一次表明他是一個隱居山野的非凡人物。在徐庶看來，「枉駕」才是得「宜」，「俱來」便為「屈致」，這就更突出了諸葛亮的才能。為下文「凡三往，乃見」埋下伏筆。
2、「凡三往，乃見」，既表現了諸葛亮的謹慎性格，也說明了劉備的熱心求賢。針對時局特點，表明平生抱負,詢問除奸興漢的大計。談話簡明得體，語氣委婉有致，態度謙虛誠懇，流露
『叄』 求2014年普通高等學校招生全國統一考試（全國大綱卷）語文試題及參考答案。也就是今年中考答案
下列詞語中加橫線的字，讀音全都正確的一組是（ ）
選項：
A．齟齬（yǔ) 系鞋帶(xi) 舐犢情深（shi) 曲意逢迎（qū)
B．倜儻(tǎng) 纖維素（xiān) 羽扇綸巾(guān ) 針砭時弊(biān)
C．感喟(kuì) 揭瘡疤（chuāng) 按捺不住（nài) 大相徑庭（jing)
D．霰彈 (xiàn ) 涮羊肉（shuàn) 以儆效尤（jǐng) 縱橫捭闔必（bì)
答案：
B
解析過程：
A應為系鞋帶(ji) C應為按捺不住（nà) D應為縱橫捭闔（băi)
——————————
題目：
下列各句中，加橫線的成語使用恰當的一項是（ ）
選項：
A．在評價某些歷史人物時，我們不能只是簡單地對他們蓋棺論定，還應該特別注意研究他們的人生經歷和思想變化軌跡。
B．這把吉他是我最要好的朋友出國前存在我這里的，本來說存一年，結果朋友一直沒回來，這吉他到現在巳已經由我敝帚自珍了十年。
C．最美的是小鎮的春天，草長鶯飛，風聲鶴唳，走進小鎮就如同置身於世外桃源，來此旅遊的人一定會被這里的美麗景色深深吸引。
D．這個劇院的大型話劇、歌劇等演出票價不菲，讓許多有藝術愛好而又收入不高的普通人嘆為觀止，無法親臨現場享受藝術大餐。
答案：
A
解析過程：
A項，「蓋棺論定」的意為「蓋上棺材蓋，才能下結論。一般指人死後對其一生作出評價」。此句中是對「歷史人物」作出評價，正確。B項，「敝帚自珍」比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜」。句中是保管別人的「吉他」，用錯對象。C項，「風聲鶴唳」是指風的響聲、鶴的叫聲，都懷疑是追兵來了。形容驚慌失措，或自相驚擾」，此句中誤將「風聲鶴唳」當做一種風景理解，錯誤。D項，「嘆為觀止」指贊美所見到的事物好到了極點」。對票價說「嘆為觀止」，顯然不當，應用「望而卻步」。
——————————
題目：
下列各句中，沒有語病的一句是（ ）
選項：
A．有的人看夠了城市的繁華，喜歡到一些人跡罕至的地方去遊玩，但這是有風險的，近年來已經發生了多次背包客被困野山的案情。
B．他家離鐵路不遠，小時候常常去看火車玩兒，火車每當鳴著汽笛從他身邊飛馳而過時，他就很興奮，覺得自己也被賦予了一種力量。
C．新「旅遊法」的頒布實施，讓很多旅行社必須面對新規定帶來的各種新問題，不少旅行社正從過去拼價格向未來拼服務轉型的陣痛。
D．哈大高鐵施行新的運行計劃後，哈爾濱至北京、上海等地的部分列車也將進一步壓縮運行時間，為廣大旅客快捷出行提供更多選擇。
答案：
D
解析過程：
A項，「多次」放到「發生」前；「發生」與「案情」不搭配。B項，語序不當，應該是「每當火車鳴著汽笛」。C項，缺少謂語動詞，應該在「從過去」前面添加「經歷」以和後文的「陣痛」搭配。
——————————
題目：
依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（ ）
信息時代給人們帶來了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網路閱讀。網路閱讀遠遠超越了傳統的閱讀概念，______，______，______，______， ______， ______。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強，影響力更大。
①能夠對文字、圖片、影像、聲音等信息形態進行有機的合成
②能夠更好地滿足人們溝通交流的需求
③與傳統閱讀相比，信息更加全面，視野更加開闊，也更直觀、更逼真
④提供讀、看、聽三方面的內容
⑤它改變了單一的文字或靜態的圖像的表現形式
⑥還具有共享性、開放性和互動性
選項：
A．③②⑤④①⑥
B．③⑥⑤①②④
C．⑤①④③⑥②
D．⑤④③②①⑥
答案：
C
解析過程：
答案中提示③或⑤開頭，③與文中已給的句子在「與傳統閱讀」相比的內容上重復，所以③做開頭不合適，所以去掉答案A和B；從⑤①和⑤④的密切程度上比較，顯然，①是對⑤的解說，所以⑤後緊跟的是①，就此答案就出來了。
——————————
題目：
閱讀下面的文字，完成1—3題。
法國作家雨果曾說：「建築是石頭的史書。」然而此話只適用於歐洲，對於中國並不貼切。中國傳統建築以土、木為主要材料，很少使用石材，由於木材在耐久性方面遠遜於石材，以至於中西兩大文明的建築給後人留下了全然不同的印象。19世紀以來，不少西方學者認為中國古代建築只不過存在於書面文獻上，甚至乾脆說中國古建築的實物等於零。這種片面的看法曾得到很多本土學者的呼應，並匯成一股妄自菲薄的濁流。時至今日，中國石結構建築的低調表現，仍令很多學者感到困惑：為什麼直到明清，在技術條件完備，同時也不無需求的情況下，石材在中國始終未能登堂入室？古建築專家梁思成曾經給出一個推論：「中國結構既以木材為主，宮室之壽命固乃限於木質結構之未能耐久，但更深究其故，實緣於不著意於原物長存之觀念。」然而為什麼中國人「不著意於原物長存」，依然是個問題。
我們首先要注意的是，中國古代並不缺乏石材，在中國廣袤的土地上，到處都蘊藏著適合建築的優良石材。其次，古人的石材加工技術並不落後，先進的玉石文化，以及秦始皇陵西北大規模的石材加工場遺址就是明證。同時我們也要注意到，在中國古代，適用的木材並非隨處都容易取得。秦朝修建阿房宮，許多木材就是從千里之外的四川運到陝西的。在古代的交通條件下，建築材料的長途運輸是很不經濟的；只有當使用木材的意義超越物質層面，進而成為一種執著的文化選擇乃至建築觀念中的要素時，人們才會如此不惜人力物力地尋找木材來蓋房子。
這種選擇與華夏民族古老的價值觀息息相關。與西方不同，中國自古以來宗教觀念淡薄，從未出現過神權凌駕一切的時代，因此我們的祖先有關建築的基本思考，是從「人本」出發的。建築既然服務於人，其理性和適度的使用就十分重要。從材料性質上看，木材顯然比石材更便於加工，用木材建造房屋效率更高，耗材更少。《禮記•檀弓上》說：「昔者夫子居於宋，見桓司馬自為石槨，三年而不成。 夫子曰：『若是其靡也！死不如速朽之愈也。』」可見對於務實的中國人來說，費力氣建造石頭建築是奢侈的表現，是無法被崇尚節儉的主流價值觀所接受的。
中國傳統哲學從未認真看待過「永恆」這一命題，儒、釋、道三家學說大體上都認為「萬物無常」。人是建築服務的主要對象，人一直處在不斷的繁衍和傳播之中，不同時代的人對於建築物也會有不同的需求，因此建築應該新陳代謝，沒有必要永久保存，經久不變。而陵墓建築在功能上則有耐久的要求，在意象上更與永恆相關，因此這里便成了石材發揮作用的主要場所。此外在耐久性要求較高的建築部件，如鋪地石、台基、柱礎中也曾大量使用石材。木是土的產物，土木具有易取、可塑、可循環等優點，由此可知中國傳統建築在材料選擇上的理性。
（摘編自方擁《中國傳統建築十五講》）
1．下列關於中國古代建築的表述，不符合原文意思的一項是（ ）
A．法國作家雨果曾經認為，保留至今的古代建築物就好像是由石頭堆積出來的歷史書。不過這一看法只適用於歐洲，不適用於中國古建築。
B．木材的耐久性遠遜於石材，因而以土和木為主要材料的中國古建築留存至今的並不多，以致某些西方學者以為現在根本沒有這種建築的實物。
C．中國古代的石建築並不像歐洲那樣發達，一直到明清時代，在技術條件完備且有需求的情況下，石建築在中國依然很少出現。
D．中國古代的建築為什麼總以土木為主?古建築專家梁思成的意見是：這是因為古代中國人並沒有留心建築物的長期保存問題。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）
A．古代中國既有石料的來源，也有石材加工的技術，但石材卻並不常用在人所居住的房屋上，而常用於死者的陵墓，或耐久性要求較高的建築部件上。
B．秦王朝修建阿房宮時，不惜耗費巨大，許多木材從千里之外的四川運到陝西，而所用的石材則取自秦始皇陵西北大規模的加工場。
C．據《禮記•檀弓上》記載，桓司馬為自己做一個石制的棺材，加工了三年仍未完成。桓司馬的這種行為遭到了孔子的批評。
D．中國古代的建築一般不去考慮過於長遠的未來，只是為了能更好地滿足當時人的需要。正是這種觀念，使得土木材料在當時的建築中大行其道。
3．根據原文內容，下列推斷不正確的一項是（ ）
A．在古代西方，許多建築物與神權有關，需要與神一樣永恆，由於不耐久的木材無法滿足這一要求，堅固而不易腐蝕的石材就得到了西方人的青睞。
B．建造以石材為主要材料的建築，古代中國人不是做不到，而是故意有所不為。這與華夏民族崇尚節儉的主流價值觀有關。
C．因深受儒、釋、道三家「萬物無常」認識的影響，中國古建築以木材為主，因此不要說先秦時期，即使秦漢以降的傳統建築現在也已經所剩無幾。
D．中國的古代建築採用土木為主要材料，效率更高，耗材更少，而且可以減輕人類對於地球的索取，在這一點上它是勝過西方石建築的。
答案：
1．D
2．B
3．C
解析過程：
1．對梁思成的話的理解錯誤。文中第一段最後梁思成說「實緣於不著意於原物長存之觀念。」。
是不執著於對物的長久保存的意思。
2．B項，秦始皇陵西北大規模的加工工場是為證明古人的石材加工技術不落後，但是原文沒有說修建阿房宮的石材來自於此處。
3．C項，「傳統建築現在也已經所剩無幾」的說法錯誤。原文第一段作者就指出「中國古建築的實物等於零」的說法是片面的。最後一段也說中國的「陵墓建築……便成了石材發揮作用的主要場所」。
——————————
題目：
閱讀下面的文言文，完成1—4題。
韋湊字彥宗，京兆萬年人。永淳初，解褐婺州參軍事。徙資州司兵，觀察使房昶才之，表於朝，遷楊州法曹。州人孟神爽罷仁壽令，豪縱，數犯法，交通貴戚，吏莫敢繩，湊按治，杖殺之，遠近稱伏。入為相王府屬，時姚崇兼府長史，嘗曰：「韋子識遠文詳，吾恨晚得之。」六遷司農少卿。忤宗楚客，出為貝州刺史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景雲初，作金仙等觀，湊諫，以為：「方農月興功，雖貲出公主，然高直售庸，則農人舍耕取顧，趨末棄本，恐天下有受其飢者。」不聽。湊執爭，以「萬物生育，草木昆蛟傷伐甚多，非仁聖本意」。帝詔外詳議。中書令崔緹、侍中岑羲曰：「公敢是耶？ 」湊曰：「食厚祿，死不敢顧，況聖世必無死乎？」朝廷為減費萬計。出為陝、汝、岐三州刺史。開元初，欲建碑靖陵，湊以古園陵不立碑，又方旱不可興工，諫而止。遷將作大匠。詔復孝敬皇帝廟號義宗，湊諫曰：「傳雲：『必也正名。』禮：祖有功，宗有德，其廟百世不毀。歷代稱宗者，皆方制海內，德澤可尊，列於昭穆，是謂不毀。孝敬皇帝未嘗南面，且別立寢廟，無稱宗之義。」遂罷。遷右衛大將軍，玄宗謂曰：「故事，諸衛大將軍與尚書更為之，近時職輕，故用卿以重此官，其毋辭！」尋徙河南尹，封彭城郡公。會洛陽主簿王鈞以賕抵死，詔曰：「兩台御史、河南尹縱吏侵漁，《春秋》重責帥，其出湊曹州刺史，侍御史張洽通州司馬。」久之，遷太原尹，兼北都軍器監，邊備修舉，詔賜時服勞勉之。及病，遣上醫臨治。卒，年六十五。
（節選自《新唐書•韋湊傳》）
1．對下列句子中加橫線的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．罷仁壽令，豪縱，數犯法 數：屢次
B．交通貴戚，吏莫敢繩 繩：制裁
C．湊按治，杖殺之，遠近稱伏 伏：認罪
D．忤宗楚客，出為貝州刺史 忤：觸犯
2．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．「解褐」指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進入仕途。
B．「南面」指擔任大臣，因為古代坐北朝南為尊位，大臣朝見天子時立於南面。
C．「故事」有多種含義，也指一種文學體裁，文中用以表示舊日的典章制度。
D．《春秋》是儒家的經典，敘事簡要，深寓褒貶，是我國現存最早的編年體史書。
3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A．韋湊富有膽識，深受長官好評。任揚州法曹時，孟神爽觸犯法令，勾結權要，韋湊果斷處置，依法杖殺；入為相王府屬吏，上司遺憾與他相見太晚。
B．韋湊參議朝政，敢於據理力爭。景雲初年，朝廷議建金仙觀，他認為農事季節，建觀必使農民拋棄耕作；皇上不聽從，他又會同其他官員一同諫諍。
C．韋湊學識淵博，善於以古證今。開元初年，朝廷議在靖陵建碑，他上奏說明古代園陵不立碑；議論孝敬皇帝廟號時，他又引經據典說不可稱「宗」。
D．韋湊因受株連，遭到皇上責罰。在河南尹任上，部屬羅陽主簿王均犯事，皇上認為韋湊放縱屬吏侵吞牟利，理應負責，於是將韋湊降職為曹州刺史。
4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）食厚祿，死不敢顧，況聖世必無死乎？
（2）近時職輕，故用卿以重此官，其毋辭！
答案：
1．C
2．B
3．B
4．（1）吃著豐厚的俸祿，連死都不敢顧惜，更何況聖明時代肯定不會死人呢？
（2）近期職權較輕，所以任用你以加重這一官位，還是不要推辭吧！
解析過程：
1.從前文懲治旁人不敢觸及的孟神爽一事可看出人們對他的稱道贊揚。「遠近稱伏」中的「伏」應該是「佩服」的意思。
2.B項，解說有誤，根據上文孝敬皇帝不曾繼位可知，「南面」應該是皇帝繼位的意思。
3.B項，「他又會同其他官員一同諫諍」說法有誤。文中的意思是皇帝不接受他的諫言，把事情交給大臣討論。
4.要忠於原文，不增不減。特別是古代漢語中的特殊用法的詞語，要准確翻譯。此句中的重點考查的字是：顧、重、其、辭。
——————————
題目：
閱讀下面這首唐詩，然後回答問題。
尋南溪常山道人隱居
劉長卿
一路經行處，莓苔見履痕。白雲依靜渚，春草閉閑門。
過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。
（1）詩人眼中常山道人隱居地周圍環境的最大特色是什麼?請簡要說明。
（2）請分別對第三聯中「過」和「隨」兩個字作簡要賞析。
答案：
（1）答：幽靜。沿途是莓苔，遠望白雲繚繞，近看芳草當門。白雲、靜渚、春草、閑門都營造出一種靜謐的氣氛。
（2）「過」字把雨後松樹翠綠的顏色顯現了出來。「隨」字形象的表現了山道峰迴路轉，人在隨山轉折、緣山尋找「水源，令人有曲徑通幽的遐想。
解析過程：
第⑴題抓住所描寫的景物，並分析其特點，自然就得出了環境特色。
第⑵題考查對詩歌中的煉字的賞析。首先理解本字的意思，其次理解字在此句中表達的特殊意義，最後再結合全詩，理解它所傳達出的情感。具體答題步驟(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。(3)點出該字烘託了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。
——————————
題目：
補寫出下列句子中的空缺部分。（兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按第一小題計分）
（1）《荀子勸學》以蚯蚓為例，論證了為學必須鍥而不舍，堅持不懈；同篇中與之相反的例證是：「__________，__________，__________。」
陸游《游山西村》中名句「__________，__________」，既是描寫實景實感，也可形容由困窘步入佳境的一種境界。
（2）韓愈在《師說》中說：從師與年紀無關，比自己年紀大的人，聞道在自己之先，要以之為師，而「__________，__________，__________」。
《過零丁洋》一詩中，表現文天祥民族氣節以及捨生取義生死觀的千古名句是：「__________？__________。」
答案：
（1）蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村
（2）生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
解析過程：
考查名句名篇的默寫，注意漢字的正確書寫：蟹、螯、躁、重、汗。
——————————
題目：
閱讀下面的文字，完成1—4題。
聽雨
葉延濱
寫下這個題目，便不自覺地在心裡吟誦起那些熟悉的詩篇，而且大多是古人的句子。雨，大概是古典的。而且常常當人們進入一種詩化的境況，才會從喧囂的市井聲浪里逃出來，逃出來的耳朵才能聽雨。聽雨有三個條件：第一是心靜而神動，心靜者不為市井或朝野的得失榮辱而悲喜，心平如水，不起波瀾；神動者，是心神與自然呼應，天地萬象，胸中百感，互交互合。第二是獨處一室，或書房與書為侶，或山中小亭坐對群峰。第三是有雨。說到這里，話題的主角就出來了，聽雨者，與雨為友，其喜怒哀樂，無不是因雨而起。
我趕走那些如雨腳一般敲擊我心窗的詩句，它們雖美，但吟哦的是他人心曲。雨聲已經伴千載百代的人，抒發自己的情懷。像永不退場的樂師，耐心地為一個又一個的登台者伴奏，他只是在人們不覺察之中，調動自己的琴弦。「疏雨漏梧桐，春水洗杏花，劍門斜雨 ，古城滌塵輕。……」這些都是人們久唱而常新的曲子，它們讓我們只能相信，雨聲是個能為每一個人伴奏的好樂師。
這是六月，久旱無雨的京城，下起第一場透雨雷聲沉沉地滾過，把都市裡嘈雜的市聲驅走，然後是閃電，是風。好風啊，讓窗外一排高高的楊樹，起舞俯仰地歡迎，滿世界都是葉子的笑聲!然後急急敲下一排雨腳，如碎玉，如奔馬，如瀑布狂瀉——
……
我躺在床上，聽雨聲從窗外跳進屋裡來，又沿著白石灰抹的老牆往上爬，爬出一道道漬印。這是我最早的記憶，好像是我們搬進那座南方老城一條叫斌升巷的窄街。那是一個舊公館，房子是木結構為主的，木框里砌上磚抹上白灰。我們的房子背牆臨街，牆的上部有兩只小窗，用來通氣透光的。小窗很高，又從不開，布一張掛滿灰塵的蛛網，讓人想到許多故事。故事是雨聲送進來的，這是我對這個世界最早的印象：雨夜裡兩只高牆上的窗，窗上掛著一張蛛網，網不住的雨聲和更聲漏濕了童年。（前兩年我調出這個城市，妻子說我不喜歡這個讓雨水銹滿青苔的老城。）
……
我有一段讓大雨泡著的記憶，那是1966年秋。那年本是我參加高考升大學的日子，「文化大革命」一聲炮響，升學成了泡影，父母又先後被「革命群眾」揪了出來，我被派到川滇邊界山區農村「搞社教」。正是屋漏偏遇連陰雨的時候，在山區待的幾個月，也沒有見到幾回晴朗的天。心裡下著雨，外面也是雨，風聲雨聲，讓人心怵。山區搞運動，免不了天天晚上的會。山裡人住得分散，一家守一個山頭，我這個小工作隊員，每天就戴一頂大斗笠，提一盞馬燈，風中雨中滿山地轉悠。田坎又窄又滑，一下雨就變成了鱔魚背，真不知一天摔多少跤。啊，這也許是我命運的象徵：漫天風雨，長夜窄路，一盞孤燈，一張不知是雨水還是淚水洗了百遍的臉。（到現在說到 「文化大革命」，我的耳邊就響起一片暴雨在一隻斗笠上踢踏的聲浪。）
……
我對雨聲的記憶不全是灰色的，有苦味的記憶，也有溫馨的時候。那是在陝北，夏天終日在禿山峁勞作的我們，就像在火爐上烘著的紅薯，每天都盼望著天上有塊能下雨的雲。高原的雨少，下一次就真叫恩賜。下雨可以不出工，可以涼涼地躺在炕上，聽雨聲讓高原有了笑語，聽苞谷拔節的脆響，讓自己乾涸的心，也有一個綠草般的夢。（莊稼人聽雨能聽出的快樂，這種快樂進城後就少了，至少不是那帶著土味和草味的快樂了。）
聽雨，是聽時間的腳步聲，只是各人有各人的雨聲，這是我剛剛想明白的。
（有刪改）
1．文章為什麼在開頭一段就說「雨，大概是古典的」？請談談你的理解。
2．解釋下列兩句話在文中的含意。
（1）雨聲是個能為每一個人伴奏的好樂師。
（2）在山區待的幾個月，也沒有見到幾回晴朗的天。
3．文中三個段落末尾的內容為什麼用括弧作了標示? 請結合文章簡要分析。
4．「雨」給作者留下了哪些難忘的記憶？ 「聽雨」讓他明白了什麼道理?請根據全文進行分析。
答案：
1．①從文章結構上說，呼應題目，引出話題；②從文章主題上來說，暗示現代人已經難得有聽雨的閑情逸致了。
2．（1）①就像樂師是演唱的伴奏者一樣，雨聲也是人們抒發情懷的伴奏者；②人們喜愛雨聲，因為雨聲能很好地寄託不同的感受與情懷。
（2）①正是連陰雨的時候，山區自然沒有幾天晴朗的日子；②由於個人與家庭的不幸遭遇，心裡下著雨，自然也就感覺不到晴朗的天氣了。
3．①將過去的回憶與當下的情思區別開來；②直述其情其事，省去文字過渡；③擴充文章的思想內涵。
4．第一問：①南方老城的雨，給他留下了古舊、神秘的童年記憶；②川滇邊界山區的雨，給他留下了特殊年代苦味的記憶；③陝北高原的雨，給他留下了農村生活綠草般溫馨的記憶。
第二問：聽雨就是聽一個人的心聲，聽一個時代發展變化的腳步聲。
解析過程：
1．開頭句子的作用大多都有引出文章內容的作用，除了這一在結構上的作用外，還要回答在內容上的表達作用。
2．理解句子的含義的題目，首先應該找到此句話在文章中的位置，從上文或下文中尋找答案。其次，要分析句中是否運用了特殊的表達方法，進而分析句子運用了表達方法後的表達效果。
第⑴題用了比喻句的手法。第⑵題運用了借景抒情的表現手法。
3．這個括弧的作用顯然不僅僅是一個標點的問題。它考查的是這句活的表達作用，應該從內容和結構兩個方面來回答。
4．顯然，這一問題考查的是就整個文章的理解。所以，應該大致劃分出文章的層次，概括每一個層次的內容就可以，要逐層的概括，就可以不遺漏答題點。
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題目：
下面是某影城招聘值班經理啟事中的六項內容，請按性質的不同將它們分為兩類，並為每類命名。
①具有良好的職業操守及團隊合作精神。
②有較強的溝通、協調和組織能力，以及對突發事件的應變能力。
③負責本部門運營區域設備設施的維護與利用。
④分析影城每月的運營狀況。
⑤熱愛影城工作，有影城管理的相關知識。
⑥協助運營經理管理影院曰常工作。
答案：
第一類：③④⑥ 命名：崗位職責 第二類：①②⑤ 命名：任職要求
解析過程：
概括要明確、簡潔，言簡意賅。
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題目：
下面這段文字有五處用詞不當，請指出並改正，使文段語言得體，邏輯嚴密。
他領導的機器人創新團隊獲得一等獎的事情傳來，我頃刻止不住流下了眼淚。在完成這個項目的過程中，他們遇到過許多技術難關， 就在前天還出現了突發情況，預想當天要完成的綜合性運行檢驗無法進行。但整個團隊通宵塵戰，用力攻堅，終於解決了問題。我為他 們的成功而驕傲，更為他們面對難點的堅韌不拔的精神而感動。
答案：
示例：①「事情」改為「喜訊」；②「頃刻」改為「頓時」；③「預想」改為「原本」；④「用力」改為「努力」；⑤「難點」改為「困難」。
解析過程：
考查語言的得體、准確。
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題目：
根據下面圖表提供的信息，將2008年至2012年五年間我國城鄉居民人均文化消費支出的特點寫成一段話。要求內容完整，語言連貫，不超過80個字。
答案：
示例：圖表顯示，2008年至2012年我國城鎮居民和農村居民人均文化消費支出均逐年增加，而城鎮居民文化消費支出增幅大於農村居民，二者的差距在逐年加大。
解析過程：
這類題目要注意題中的所有圖示及文字信息，明確圖示所表示的數據的變化。在此基礎上細致分析數據的變化。在答題時一般先有一個全面的總體表述，然後再寫出分析比較後的具體的特點或變化趨勢。
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題目：
閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
農民工老王突發胃穿孔，被送進醫院。為救治這名貧困患者，醫院開通「綠色通道」給他做了手術，又進行了十天治療。雖然老闆主動送來5000元，老王仍欠下4000多元醫葯費，而醫院默許他出了院。老王剛一康復就回到了工地：「哪怕打工還錢再難，我也得努力。是醫院和老闆救了我。」可欠款還是像石頭一樣壓在他心上，最終，老王鼓足勇氣找到醫院，說出了想在醫院打工抵債的心思。院方深受感動，聘他為陪檢員。老王也特別敬業，作為曾經的患者，他格外懂得怎樣幫助病人。
答案：
略
解析過程：
分析作文材料時，一定要把其中涉及到的主體歸類，再一類一類的分別分析探討。在這個材料中，文中提到的有三個主體：老闆、醫院、老王。而老闆與醫院應該同屬於助人為樂、獻出自己的愛心的一方，老王則屬於接受愛心，知恩圖報的一方。明確這一點後，考生就可以從這兩個方面選擇其中一個自己有話說的角度，確定立意。
『肆』 2007年泰安市語文中考試題答案
2004年泰安市中考語文試題及答案
泰安市2004年中等學校招生考試語文試題
（本試題三個大題，共20個小題，滿分120分，考試時間120分鍾）
一、 積累與運用（10分）
1、 根據拼音寫出漢字，書寫要正確規范。（2分）
dú shū pò wàn juàn xià bǐ rú yǒu shén
2、 詩詞填空。（3分）
①會當凌絕頂， 。（杜甫《望岳》）
② ，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子 密州出獵》）
③李賀《雁門太守行》中「 」一句寫出了非常危急的形勢。
3、 為你最喜歡的事物寫一段描述性的文字，並說說從中受到的啟示。（3分）
事物：
描述文字及啟示：
4、本場考試順利結束後，假如你的家長不停的詢問你語文考試的情況，你既想讓家長放心，又想趕快轉入下一場考試准備，這時，你應該怎樣回答？（2分）
二、閱讀（60分）
（一） 閱讀下面的文字，完成5－7題。
〔甲〕人恆過，然後能改；困於心，恆於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法加拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。（選自《孟子》）
〔乙〕鄭之鄙人學為蓋。三年而大旱，無所用，棄而為秸槔。三年而大雨，又無所用，則還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。欲學為兵，則老矣。越有善農者，鑿田種稻，三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。計其獲，則償歉而贏焉。故曰：「旱斯具舟，熱斯具裘。天下名言也！」（選自《郁離子》）
5、解釋句中加點的詞。（2分）
①入則無法家拂士 拂： ②鄭之鄙人學為蓋 鄙：
6、翻譯文中劃線的句子。（6分）
① 人恆過，然後能改。 譯：
② 旱斯具舟，熱斯具裘。 譯：
7、甲乙兩文的主要觀點是什麼？寫法上有什麼共同特點？（4分）
答：甲文的主要觀點：
乙問的主要觀點：
共同特點：
（二） 閱讀下面的文字，完成8－13題。
〔甲〕盡管眼淚的基本作用是為了保護眼睛，但是沒有人會反對流淚是人類表達感情的一種方式，而且是一種非同尋常的方式。
人類有三種眼淚。第一種是在眨眼間產生的，即所謂的「基礎淚」。在人的一生中，眼睛大約要眨動2.5億次。這種淚的主要成分是鹽和滅菌物質。對於這種淚水我們一般感覺不到它的存在，但是如果沒有它，我們的眼睛裡就會感到有東西或灰塵存在，甚至由於眼角干澀而導致失明，同時我們的眼睛還會失去抵抗微生物侵入的能力。科學家發現，這種淚水在胎兒眼睛形成時就開始存在。幾乎所有的兩棲動物（如青蛙）、爬行動物（如鄂魚、射和鬣蜥）、鳥類（如鴿子、鸚鵡和游隼）和哺乳動物（如斑馬、狼、豹子和人類）都分泌這種液體。
第二種眼淚，也具有純生物作用，它是因為條件反射活動流出的淚水。這種淚水是一種保護性的反應，通過這種保護，我們可以防止異物和臟東西進入眼睛裡，例如灰塵、污染物、沙粒、碎片、粉末、臟水、煙霧和小昆蟲等。
這種流淚是無法控制的，因為它是對一種侵入性刺激作出的回應。它與「基礎淚」不同，因為它流出的量明顯增多。據悉，這種淚水從出生起或者省名的頭幾個月起就開始有了，而這種流淚反應只有爬行動物和人類才有。
第三種眼淚，也是最後一種眼淚，即由於激動而流出的眼淚。得到的證實說，這種眼淚只有人類才有。我們人類在感到悲痛，受到恫嚇，感到高興或出於同情時，一般很難抑制住這種淚水的流出，盡管知道這種淚水不起任何生物性作用，而只是一種心理上的表現，但是許多科學家都認為，仍有一個問題不得其解，這就是：我們為什麼要哭？
先就流淚問題的奧地利科學家、精神分析學之父西格蒙德•弗洛伊德認為，哭泣具有釋放情感的作用。當然這種解釋得到了普遍接受，而且也在研究後得到了證實。
〔乙〕 輕的淚，使人的淚，而動物的淚，卻是有重量的淚。
那是一種發自生命深處的淚，是一種比金屬還重的淚。也許人的淚中還含有虛偽，人的淚里還有個人恩怨，而動物的淚里卻只有真誠，也只有動物的淚，才更是震撼人們魂魄的淚。
那是在大西北生活的日子。一次我們要到遠方去進行一種作業，泉農場許多人一起出發要穿過大戈壁沒有汽車，沒有道路，把我們送到那裡去的只有幾十峰駱駝。於是，就在一個陰晦的日子，我們上路了，一隊隊長長的駱駝，無聲無息的就走進了荒漠。沒有一株樹木，也沒有一簇野草，整整走了一天，也沒有見到一個人影，就這樣默默的走著。我們吃在駝背上，喝在駝背上，誰在駝背上，搖搖晃晃……
走啊，走啊，從早晨走到中午，又從中午走到黃昏，坐在駝背上的人們已經是疲憊不堪了，而只有駱駝還在一步一步的走著，沒有一點躁動，沒有一點厭倦，就是那樣走著，默默的忍受著命運為他們安排的一切。
腳下是無垠的黃沙，遠處是一柱柱擎天直立的荒煙，「大漠孤煙直」，我第一次親生感受到古人喟嘆過的洪荒。也許是走得太累了，我們當中竟有人小聲的唱了起來，是唱一支曲調極其簡單的歌，沒有激情，也沒有悲傷，就是為了在這過於寂寞的戈壁上發出一點聲音。果然，這歌聲帶給人們一點興奮，立時，大家就有了一點精神，那一直在駝背上睡著的人們睜開了眼睛。但是，誰也不會相信，就是在我們一起開始向四周巡視的時候，我們卻一起發現，馱著我們前行的駱駝，也正被我們的歌聲環形，它們沒有向四處張望，也沒有嘶鳴，它們還是走著，走著，卻又是同時留下了淚水。
駱駝哭了，走了一天的路，沒有吃一束草，沒有喝一滴水，就是還在路上走著，也不知要走到何時，也不知要走到何地，只是聽到了騎在它背上的人在唱，它們竟一起哭了；沒有委屈，沒有怨恨，它們還是在走著走著，然而卻是含著淚水，走著，走著……
這是一種發自生命深處的淚，這是一種生命與生命相互珍愛的淚，是一種超出了一切世俗卑下情感的淚，這更是我們這個世界最高尚的淚。直到此時，我才徹悟到淚水何以會在生命與生命之間相互溝通，人的淚和動物的淚，只要是真誠的淚，那就是生命共同的淚。
我看到過動物的淚，那是一種比金屬還要沉重的淚，那更是使我們這個世界變得輝煌的淚；那是沉重的淚，更是發自生命深處的淚，那是我終生都不會忘記的淚啊！
（選自林希《淚的重量》，有改動）
8、〔甲〕文主要運用了那種說明方法？〔乙〕文主要運用了哪些表達方式？（4分）
9、〔甲〕文說淚水具有「生物性作用」，從全文看，「生物性作用」有哪些？（4分）
10、寫礎與〔乙〕文中「大漠孤煙直」對仗的原詩句及作者。（4分）
11、〔甲〕文認為由於激動而流出的眼淚只有人類才有，〔乙〕文卻說駱駝竟也流出了動情的淚水，你怎樣看待這兩種說法？（4分）
12、〔乙〕文寫到，廣袤無垠的荒漠里，長途跋涉的駱駝隊中傳出了歌聲，「歌聲」在這里有什麼作用？（4分）
13、請將〔乙〕文中給你印象最深的語句抄寫在下面，並談談感受。（4分）
（三） 閱讀下面的文字，完成14－19題。
〔甲〕 有的人活著／他已經死了；／有的人死了／他還活著。
有的人／騎在人民頭上：「啊，我多偉大！」／有的人／俯下身子給人民當牛馬。
有的人／把名字刻入石頭想「不朽」；／有的人／情願做野草，等著地下的火燒。
有的人／他活著別人就不能活；／有的人／它或者為了多數人更好地活。
騎在人民頭上的，／人民把他摔垮；／給人民做牛馬的，／人民永遠記住他！
把名字刻入石頭的，／名字比屍首爛得更早；／只要春風吹到的地方，／到處是青青的野草。
它活著別人就不能活的人，／他的下場可以看到；／他活著為了多數人更好地活著的人，／群眾把他抬舉得很高，很高。
（選自臧克家《有的人》，有改動）
〔乙〕總理的驚人之無有六：死不留灰、生而無後、官而不顯、黨而不私、勞而無怨、去不留言。總理在甩脫自我、真正實現「大無」的同時卻得到了別人沒有的「大有」：有大智、大勇、大才和大貌—那種傾城傾國，傾倒聯合國的風貌，特別是他的大愛大德。
周恩來為是么這樣的感人至深，感人之久呢？正是這「六無」「六有」 ，在人們心中撞擊、翻攪和掀動著大起大落、大跌大盪的波浪。他的博愛與大德拯救、溫暖和護佑了太多太多的人。自古以來，愛民之官受人愛。諸葛亮治蜀27年，而武侯祠香火不斷1500年。陳毅游武侯祠道：「孔明反勝昭烈（劉備）其何故也，余意孔明治蜀留有遺愛。」遺愛愈厚，念之愈切。平日常人相處尚能投桃報李，有恩必報，而一個偉人再造了國家，復興了民族，澤潤了百姓，後人又怎能輕易地淡忘了呢？我們是唯物論者，但我心裡總覺得大概有一天還是會有人來要為總理修一座廟。廟是身的殿堂，神是後人在所有的前人中篩選出來的模範，比若忠義如關公，愛民如諸葛亮。周總理無論在自身修養和治國理政方面，還是在功德、才智、民心等方面都很像諸葛亮。諸葛亮教子很嚴，他那篇有名的《誡子書》，教子「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。他勤儉持家，上書後主說，自己家有桑樹800棵，薄田15頃，供給一家人的生活，余再無積蓄。這兩件事都常為史家稱道。嗚呼，總理何如？他沒有後，當然也沒有什麼教子格言；他沒有遺產，去世時，家屬各分到幾件補丁衣服做紀念；他沒有祠，沒有墓，連灰都不知落在何方；他不立言，沒有一篇《出師表》可以傳世。他越是這樣的沒有，後人就越感念他的遺愛；那一個個的沒有也就越像一條條鞭子抽在人們的心上。魯迅說，悲劇是把人生有價值的東西撕裂給人看。是命運從總理身上一條條的死去許多本該屬於他的東西，同時也在撕裂後人的心肺肝腸。那是永遠無法彌補的遺憾，這遺憾又加倍轉化為深深的思念。漸漸22年過去了，思念又轉化為人們更深的思考，於是總理的人格力量在濃縮，在定格，在突現。而人格的力量一旦形成便是超時空的。不獨總理，所有歷史上的偉人，中國的司馬遷、文天祥，外國的馬克思、列寧，我們又何曾見過呢？愛因斯坦一生將一座物理大山鑿穿而得出一個哲學結論：當速度等於光速時，時間就停止；當質量足夠大時他周圍的空間就彎曲。那麼，我們為什麼不可以再提出一個「人格相對論」呢？當人格的力量達到一定強度時，它就會迅如光速而追附萬物，穹廬空間而護佑生靈。我們與偉人當然就既無時間之差又無空間之別了。
14、〔甲〕文第一節中，前後兩個「活」的含義分別是什麼？（4分）
15、〔甲〕文是為紀念魯迅逝世十三周年而作的，你覺得以「有的人」為題有什麼好處？（4分）
16、〔乙〕文中說「人格的力量一旦形成便是超時空的」，請結合原文談談你對這句話的理解。（4分）
17、說說〔甲〕〔乙〕兩文是如何運用比較手法的（4分）
18、〔乙〕文說周恩來的一生留下了永遠無法彌補的遺憾，「遺撼」具體指什麼？你是如何看待這種遺憾的？（4分）
19、讀了〔甲〕〔乙〕兩文，你受到了什麼啟示？（4分）
三、寫作（50分）
20、微笑是人類最好看的表情，是一句不學就會的世界通用語，若使人人都擅長運用這句世界語，這個世界一定會更美好……請以「微笑」為話題，自選角度，自定問題，自擬題目，寫一篇不少於600字的文章，若寫詩歌，字數不限。
答案：1、讀書破萬卷 下筆如有神
2、一覽眾山小 會挽雕弓如滿月 黑雲壓城城欲摧
3、例梅花 你綻放在北風凜冽、大雪紛風的數九嚴冬，把縷縷暗香送給人間。
啟示：艱苦環境更能磨練人的意志。
4、 例爸爸：您放心吧，考得還可以，我要准備下面的考試，等考試結束後，再給你詳細說說，好嗎？
5、 同「弼」，輔佐 邊境
6、 一個人常犯錯誤，然後才能改正。
天旱的時候就准備船，天熱的時候就准備皮襖。
7、生於憂患，死於安樂 防患於未然 卒章顯志
8、分類別 繼續、描寫、書情、議論
9、潤滑眼睛，抵抗微生物的侵入；防止異物和臟東西進圖眼睛。
10、長河落日圓 王維
11、甲文是科技說明文，乙文則是散文，作者賦予駱駝以比人更真誠的情感。
12、打破了路途的沉寂，溝通了人與駱駝的情感，促進了彼此的珍愛。
13、「人的淚和動物的淚，只要是真誠的淚，那就是生命共同的淚。」只要所有生命都互相珍愛善待、真誠交流，這個世界將更加美好。
14、第一個「活」指「肉體的存在」，第二個「活」指「精神的永駐」。
15、例這首詩不單純寫對魯迅的懷念，而是在通過與魯迅截然相反的「有的人」的對比中，解釋某種人生哲理
16、具備高尚品格的人，才能感召後人，為世人所稱頌。
17、〔甲〕文將人生觀截然相反的兩種人進行對比；〔乙〕文把周恩來和諸葛亮的精神品質進行比較。
18、要點：指總理沒有後，沒有祠，沒有墓，沒有遺產，沒有立言可以傳世，連灰都不知落在何方。舉例：總理一生把全部身心都奉獻給祖國和人民，從不為個人利益著想，在常人看來是遺憾的。
19、舉例：人的一生，或為了個人的利益而奔波，或為了集體的利益而奮斗。只有為集體利益而奮斗的人生才是有意義的。
20、略
『伍』 語文中考閱讀理解試題及答案
概括段落大意是中考經典閱讀考題之一，不過我們只要掌握以下五個方法，遇到這類型題型就能舉一反三。初中語文閱讀概括段落大意常考題型：概括某一自然段的段意。昂立新課程小編為大家介紹概括段落大意主要方法，幫助大家快速掌握此類題型。
概括段落大意方法之摘句法
此方法比較簡單，就是直接從文章中摘出現成的句子作為段意。
摘總起句、總結句、中心句。這種句子往往是這一段記敘、描寫或議論的中心，因此，可以摘取它們作為段意。例如《松鼠》的首句「松鼠是種美麗的小動物」就可作為第一段的段意；《貓》的首句「貓的性格實在有些古怪」也可作第一段的段意。
摘過渡句。課文中的過渡句具有承上啟下的作用。承上句是上段的段意，起下句為下一段的段意。例如《趙州橋》中的過渡句「這座橋不但堅固，而且美觀」，一句話承上啟下，概括了上下兩段的大意。
概括段落大意方法之串連法
如果一個段落只有一個自然段組成，先看看這段有幾句話並了解每句話的意思，接著找出每句話中的重點詞或中心詞語，然後把這些詞語連起來，組成一句通順的話。如《古井》的第一段的四個句子：①古井的位置；②井水的特點；③鄉親們到古井取水；④井水的作用。綜合四句意思，歸納段意為：古井的位置和作用。若一個段落有幾個自然段組成，首先概括出各個自然段的意思，然後把這些自然段意思綜合起來，最後用一句簡潔的話歸納出段落大意。
概括段落大意方法之取「主」法
無論是一篇文章還是一段話，都有主要內容和次要內容。在一個由幾個自然段組成的段落里，與段的中心聯系密切的詳寫的自然段，就是重點自然段。歸納段意，就以重點自然段的意思為段意。如《小英雄雨來》第一大段有兩層意思：雨來生活的環境和雨來的游泳本領高。第二層是主要的，可以用作全段大意。
概括段落大意方法之縮句法
有些段落句子不多，但較長，可用縮句的方法來概括。
概括段落大意方法之抓體裁法
寫人、寫事的文章可以採用同一種概括段意的方法——誰在什麼地方（什麼時間）干什麼？結果怎樣？而狀物、寫景的文章往往從事物的幾個方面來寫：如外形、性能、用途等。這類體裁的文章概括段意時不可用標題或問題式來概括。
對於初中語文閱讀概括段落大意題型，小編就介紹到這里。各位考生若想要了解更多與初中語文閱讀答題技巧相關文章，敬請關注初中語文閱讀答題技巧專題。昂立新課程致力於滬上培優10餘年，已經成功輔導5萬余名初中生進入「四大名校」，「八大金剛」和上海其他重點高校。想要快速提升語文學習成績的同學，昂立新課程推薦以下學習課程：
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『陸』 2007山東泰安語文中考試題
2007年山東省泰安市中等學校招生考試語文試卷
注意事項：
1．答題前將密封線內的項目填寫清楚。
2．開始時間120分鍾，滿分120分。
一、積累與運用（20分）
1．下面詞語的書寫和加點字的注音有誤的一項是（）
A．真摯（zhì） 賄賂 樂不可支 循規蹈矩（jǚ）
B．輕蔑 袒露（lòu） 適得其返 按部就班
C．幅員 瀕（bīn）臨 緊俏商品 拈（niān）輕怕重
D．矜（jīn）持 融洽 鍥（qiè）而不舍 怡然自得
2．下面句子中加點的成語運用不恰當的一項是（）
A．張教授的報告非常具有吸引力，中途退場的聽眾真是鳳毛麟角。
B．在畢業聯歡會模仿秀節目中，張萍模仿的宋丹丹惟妙惟肖，活脫脫一個宋丹丹。
C．「八榮八恥」的社會主義榮辱觀言簡意賅，寓意深遠，在對比中把構建和諧社會的理念體現得淋漓盡致。
D．做學問是一項艱辛的勞動，應腳踏實地，來不得半點虛假，更不可好高騖遠。
3．下面句子沒有語病的一項是（）
A．老師耐心地糾正並指出了我這次作業中存在的問題。
B．能否根治網吧「頑疾」，是保證青少年健康成長的條件之一。
C．通過這次「個性作文」大賽，使他對寫作的信心增強了。
D．有專家指出，運動過少是導致部分青少年肥胖的主要原因。
4．下面文學常識的表述有錯誤的一項是（）
A．《史記》是我國第一部紀傳體通史，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。
B．韓愈，唐宋八大家之一，其作品收入《昌黎先生集》。
C．巴金是我國現代傑出的作家，他的《家》《春》《秋》合稱《農村三部曲》
D．安徒生是丹麥偉大的作家，他為世界兒童寫了許多美麗的童話，如《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》。
5．古詩詞填空。（5分）
①山隨平野盡，。（李白《渡荊門送別》）
② ，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
③幾處早鶯爭暖樹，。（白居易《錢塘湖春行》）
④蘇軾的《江城子密州出獵》中，表現詞人豪放氣概的句子是，， 。
⑤寫出與泰山有關的連續的兩句古詩詞（若寫出課外的加1分）： 。
6．寫出一個含有「水」字的比喻句。（3分）
二、閱讀（50分）
（一）閱讀下面的文字，完成7-9題。
（甲）十年春，齊師伐我，公將戰。曹劌請見，其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」遂入見。問何以戰？公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未偏，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也，可以一戰。戰則請從。
（乙）上與群臣論止盜。或請重法以禁之，上曬①之日「民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，飢寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有餘，則自不為盜，安用重法邪？」自是數年之後，海內昇平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。
7．解釋加點的詞。（4分）
肉食者鄙 忠之屬也
故不暇顧廉恥耳 朕當去奢省費
8．翻譯下面的句子。（4分）
小大之獄，雖不能察，必以情。
使民衣食有餘，則自不為盜，安用重法邪？
9．甲文寫戰爭，乙文寫治國，但都為我們揭示了一個共同的道理。請寫出你的理解。（4分）
（二）閱讀下面的文字，完成10-11題。（6分）
我看見他帶著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚的走道鐵道爬上那邊月台，不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳在向上縮；他肥胖的身左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的眼淚很快的流下來了。我趕緊拭幹了眼淚。怕他看見，也怕別人看見。我在向外看時，他已抱著朱紅的橘子往回走了，過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒的放在我的皮大衣上。於是撲撲衣上的泥土， 心裡很輕松似的。過一會說：「我走了，到那邊來信！」我望著他走出去。他走了幾步，回頭看看我，說：「進去吧，里邊沒人。」等他的背影混入來來往往的人里，再也找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
10．畫線的句子在文中有什麼作用？（2分）
11．文中兩次寫到「背影」，其寫法和作用各不相同，請簡要分析。（4分）
（三）閱讀下面的文字，完成12-15題。（16分）
奇妙的共感覺
我們知道，人的感覺基本可分為五類：觸覺、視覺、聽覺、嗅覺、味覺。很多時候，每種感覺系統都是在獨立的執行著它的感覺功能。但是，科學家也早就發現人的感覺器官是互相利息、互相作用的統一體，任何一種感覺器官受到刺激以後，都可能會誘發其他感覺系統地反映，他們於是將這種伴隨性感覺稱為「共感覺」或「通感」、「聯感」。
對於共感覺的產生原理，美國一位神經科醫生理查德•希德茲博士是這樣解釋的：主要是由於大腦邊緣系統的作用不活躍，所以集中感覺都在此區域混合並互相影響。實際上，對於這類問題，人類在很早以前就已經有所發現和進行研究了，這方面最為典型的例子是世界古代史上偉大的學者亞里士多德，他在《論感覺》一文中，將觸覺作為人體味覺、嗅覺、聽覺和視覺等感覺系統中最基本的一種，並已認識到觸覺是一種復合的感覺。他指出，有些客體的屬性，如形狀、大小、運動等，不是只靠一種感覺就能感知出來，要把不同渠道得來的印象結合起來，才能形成一個整體的印象，這就必須依靠共感覺。如一塊餅，要對它有個全面的認識，就得用眼去瞧一瞧，從視覺上感覺它是否無色透明；右手去摸一摸，從觸覺上感覺它是否冰涼動人；用舌頭舔一舔，從味覺上感覺它是否淡而無味。於是，你對於冰塊才是最後又一個全面的認識。
一般說來，共感覺這種能力是每個人從一出生就具有的。可是，也有相當一部分人反映，他們的一生中很少甚至沒有經歷過共感覺。那麼，為什麼會出現這種現象呢？原因之一就像加拿大心理學教授茂爾所指出的，每一個人的潛意識中，在一定程度上都曾有過這種不同的感覺交叉重合的體驗，但是，隨著人的成長發育，在種種因素的影響和作用下，一部分人的共感覺能力逐漸遭到部分以至甚至是全部破壞，混合感覺都被過濾掉了，只剩下一種起主導作用的感覺；原因之二，也有可能是他們的共感覺能力實際上是存在的，但由於這種能力不是很強烈，因而沒有感覺到這種共感覺能力。
國外的神經醫學家還曾描述一位抽象派畫家艾比先生患了色盲後共感覺因此失去的經歷。艾比原本是一位天生對色彩與音樂有極強共感覺的畫家，他在傾聽樂曲時，腦子里同時可以將不同的音調立刻轉換成不同的色彩。他將這種色彩如實地描摹下來，便成了一幅幅大受歡迎的色彩豐富綺麗、圖案變幻莫測的抽象畫。可是，在一次意外車禍之後，他的大腦受到損傷，他的色彩分辨能力也因此完全喪失了，從此陷入一個灰暗的世界。在他眼裡，他那隻棕色的狗變成暗灰色，鮮紅的番茄汁也成了黑褐色。彩色電視機屏幕上色彩斑斕的畫面，成了一對亂糟糟的東西。然而更加奇怪和令他難過的是，在喪失感受能力的同時，他也由此喪失了由音樂產生共感覺的能力。
在歷史上，大多數藝術家要麼是對共感覺特別敏感，要麼就是善於運用它，這方面最為明顯的例子是中世紀法國詩人波德萊爾。他寫詩的時候，就不僅強調詩句的音韻美和節奏美，也注意了是要讓人產生聯感。所以，當時度過他的田園詩的歐洲人都反映，眼前真地看到了田野和鮮花，呼吸到了泥土的氣息，聽到了小鳥的啾鳴。到了現代，人們對共感覺的運用更是日臻巧妙。例如，中國的飲食文化講究色香味俱全，這裡面就存在著共感覺的利用問題。在這種共感覺的相互影響中，色綵排在首位。因為色彩搭配得好的事物能使人感到賞心悅目，容易促進食慾，而單調或者不諧調的色彩搭配則會讓人大倒胃口。人們在裝修房屋時，也巧妙地運用到了共感覺原理。如果房間頂棚太高，要降低頂棚的視覺高度，可用較溫暖、深濃的色彩來裝飾頂棚。但必須注意色彩不要太暗，以免使頂棚與牆面形成太強烈的對比，使人有塌頂的錯覺。頂棚太低時，頂棚的顏色最好用白色，或比牆面淡的色彩，這樣就能達到「提升」房頂的效果。
科學家正在更深入地研究共感覺，以便將這種奇妙的感覺更好地為人類服務。
12．簡要概括本文說明的內容。（4分）
13．文中兩個加點的「共感覺」的意思是否相同？為什麼？
14．一部分人沒有經歷過「共感覺」的原因是什麼？（4分）
15．舉艾比先生的例子，有什麼作用？（4分）
（四）閱讀下面的文字，完成16-19題。（16分）
收藏幸福
①漸漸地，日子一天天過去了；漸漸地，人們一歲歲變老了。
②何謂幸福？每個人自有不同的標准，雖然幸福的結局都是皆大歡喜。幸福可以漾在臉上，幸福也可以寫在心裡。當幸福在陽光下熠熠生輝時，幸福是灼人的。
③為什麼聿福是灼人的？因為幸福是一種力量，是千錘百煉之後提升出來的一種力量，一種踏遍陰森荊棘的勇氣，一種翻越陡峭山崖的魄力，一種走過血雨腥風的從容，一種透析人生苦短的姿態。因此，幸福就像退潮的一刻，黃昏的一刻，在天地交匯時劃出美麗的寧靜之弧，又在寧靜中蘊含無數智慧的精靈。
④因此，幸福是妙不可言的。
⑤幸福的妙不可言在於幸福不是輕易得未的，就像從前一首歌所唱的，「幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來。」任何美麗的鮮花都始於一顆被人忘卻的種子。幸福是創造的過程，幸福是走過了一段漫長的征程。
⑥有人說，幸福其實可以很簡單，簡單到喝一杯自己喜歡的飲料，穿一件自己喜歡的衣服，做一件自己喜歡的事，或者，喜歡一個陌生人，或者，對著鏡子微微一笑……這些淺淺的感覺，我更願意稱之為「開心」，因為它們是瞬間展露出來的：而幸福是有深度的，是由內而外的一種歡愉，是付出了耕耘的一種收獲。
⑦因此……
⑧幸福是不需要表白的，幸福更不是用來炫耀的，幸福是用來感受的，就像欣賞宇宙星空一樣，在沉默中享受它的博大精深。
⑨幸福是偽裝不出來的，幸福更不是攀比出來的，幸福是用來品嘗的，就像面對一道佳餚，十個人的味蕾會解出一百種不同的滋味。
⑩幸福是要小心呵護的，幸福更是需要秘密收藏的，幸福就像世界上最香醇的泉水，唯有遠離污染才能永葆清澈。
（11）有人說，分享快樂，快樂就變成雙份；分擔痛苦，痛苦會減輕一半。快樂其實是一種開心的感覺，比起幸福的深厚，快樂就像鮮花上的露珠，陽光普照的時候，露珠就會消失……而幸福則是那顆在泥土中不斷舞蹈的種子，它美妙的肢體暗藏在一份冷靜的喜悅中。
（12）看到鮮花，人們知道這個世界上存在著美好的事物，有些人可以從心裡深深地感知，有些人可以在夢中暗暗地嚮往，有些人只能從眼角偷偷地窺視，也有些人連偷窺的勇氣都無法產生……曾經，每個人心中都有幸福的藍圖，有些人可以在有生之年聞到花香採到甜蜜，有些人只能在生命的終點站被鮮花簇擁，還有一些人只能孤孤單單悄無聲息地別離塵世。
（13）有一天，如果你覺得自己很幸福，請把幸福收藏起來吧！這個世界上還有很多很多的人，他們沒有機會播下一顆種子，也沒有時間等待花開的那一刻，他們更需要的是被人分擔而不是為人分享。
（14）千江有水千江月，萬里無雲萬里天。幸福應該是你心中的一份禪意，悄悄地收藏起來，在靜默無語中相伴一生。
16．第 ④段為什麼說「幸福，其實是妙不可言的」？（4分）
17．如何理解第11段畫線句子的含義？（4分）
18．從文中看，怎樣來「收藏幸福」？（4分）
19．第③段運用了多種修辭手法，且語言優美。舉兩例簡要分析。（4分）
三、寫作（50分）
20．閱讀下面的文字，按要求作文。
前蘇聯宇航員加加林成為世界上第一位進入太空的宇航員，他之所以能脫穎而出，起決定作用的是一個偶然事件。
原來，確定人選前，主設計師羅廖夫發現，在進入飛船前，只有加加林一人脫下鞋子，只穿襪子進入座艙。就是這個細節使加加林一下子贏得了羅廖夫的好感，他感到這個27歲的青年如此懂得規矩，又如此珍愛他為之傾注心血的飛船，於是羅廖夫決定讓加加林執行這次飛行。
要求：自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體，不收600字。
來源:考試大-中考
『柒』 山東2014年17地市語文中考題答案
一、（12分，每小題2分）
1.下列句子，字音和字形全都正確的一項是（ ）
A.在無邊的曠野上，在凜洌的天宇下，閃閃地旋（xuàn）轉升騰著的是雨的精靈。
B.何大學問穿起了長衫，把自己打扮成斯斯文文的模（mó）樣，說胡也咬文嚼字。
C.有一款鏡頭於屏幕分離的卡片（piàn）相機，曠野當攝像機使用。
D.人在孤獨時會遠離暄囂（xiāo）、蕪雜，看到自己的內心，保持一份坦然與淡定。
2.依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當的一項是（ ）
①商務印書館第6版《現代漢語詞典》所收條目 字、詞、短語等，共69000餘條。
②對於學生應不應該參加社會活動，老師和家長的意見分歧很大，讓人 。
③學習和工作都是有趣味的， 我們鍥而不舍地做下去，趣味自然會產生。
A.包括 莫衷一是 只有 B.囊括 無所適從 只有
C.包括 無所適從 只要 D.囊括 莫衷一是 只要
3.下列各句，標點符號使用正確是一項是（ ）
A.「MH370」真的終結於南印度洋了嗎？飛機上到底發生了什麼？真相的尋找也許是一個漫長的過程，但一切終將水落石出。
B.對待一切善良的人，都應該做到真和忍；真者，真誠相待，不虛情假意。忍者，寬容忍讓，不針鋒相對。
C.我國歷代作家常以「意則期多，字則唯少」作為寫文章的標准，力求「句句無余字，篇中無長語。」山東省平邑縣興蒙學校初中部273300 李傳鵬
D.回望120年前的黃海硝煙，我們清醒地認識到，必須以壯士斷腕，股骨療毒的勇氣和膽魄，堅決根治各個領域的官僚主義、形式主義和奢靡之風。
4.下列各組短語，結構類型不同的一項是（ ）
A..雄偉壯麗 根深蒂固 廉明公正 捨生取義
B.非常堅強 自知之明 萬貫家私 長途跋涉
C.精力充沛 盛氣凌人 誇父逐日 愚公移山
D.敬畏生命 包羅萬象 鼎力相助 不見天日
5.下列關於修辭手法及其表達效果的分析，不正確的一項是（ ）
A.「鼓動吧，風！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！」（郭沫若《雷電頌》）運用排比和反復，突出表達了屈原呼喚正義力量、摧毀黑暗勢力的強烈願望。
B.「張這兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規……然而圓規很不平，顯出鄙夷的神色」（魯迅《故鄉》），第二個「圓規」比喻楊二嫂，表現了她的尖酸刻薄，表達了「我」對她的厭惡之情。
C.「電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲」（王鼎鈞《那樹》），運用擬人手法賦予樹以人的特徵，生動地描寫了老樹遭受砍伐的悲慘情景。
D.「金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。」（李白《行路難》），運用誇張手法，極力表現用具之美和酒菜之貴，突出表現了詩人內心的迷茫和苦悶。
6.下列關於名著內容和表述，不正確的一項是（ ）
A.《格列佛游記》講述的是格列佛四次出海航行冒險的經歷。在飛島國，他觀看了那些正在候補重要官職或希望獲得朝廷恩寵的人表演的繩舞；在慧駰國，他見識了人獸顛倒的怪誕現象。
B.《紅樓夢》中的王熙鳳在龐大復雜的賈府里，能夠左右逢源，處理事務有條不紊，人際交往得體恰當；在她身上，也有見風使舵、陰險狡詐、貪婪自私和居心叵測的一面。
C.《愛的教育》中的「少年鼓手」在義大利軍隊面臨困境的時候，在定人猛烈的炮火轟擊中，左腳中彈。但他仍然拚命將求救的紙條送到援軍手中。部隊也因此取得了當日戰斗的勝利。
D.《傅雷家書》中的許多家信以相當多的篇幅談美術，談音樂作品，談表現技巧、藝術修養等。其中一封信由莫扎特樂曲的特點談起，論及藝術家要有一顆赤子之心，要真誠。語重心長，情真意切。
二、（10分）山東省平邑縣興蒙學校初中部273300 李傳鵬
7.填寫下列名篇名句中的空缺部分。（任選三題作答）（6分）
（1）會當凌絕頂， 。（杜甫《望岳》）
，而伯樂不常有。（韓愈《馬說》）
（2） ，於我如浮雲。（《論語·述而》）
受任於敗軍之際， 。（諸葛亮《出師表》）
（3）枯藤老樹昏鴉， 。古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙·秋思》）
，相期邈雲漢。（李白《月下獨酌》）
（4）關關雎鳩，在河之洲。 ， 。（《詩經·周南》）
同是天涯淪落人， !（白居易《琵琶行》）
8.閱讀下面兩段文字，回答問題（4分）
①A拿著刀，立在檐前，兩個人自入去了，一盞茶時，不見出來，A心疑，探頭入簾看時，只見檐前額上有四個青字，寫道：「白虎節堂」。A猛省道：「這是節堂是商議軍機大事處，如何敢無故輒入，不是禮！」
②A喝聲道：「奸賊！你待那裡去！」劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上擱著，喝道：「潑賊！我自來又和你無甚麼冤讎，你如何這等害我！正是『殺人可恕，情理難容』！」 陸虞侯告道：「不幹小人事；太尉差遣，不敢不來。」林沖罵道：「奸賊！我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不幹你事？且吃我一刀！」
⑴以上文字出自古典長篇小說《 》，文中「A」指的是 。（人名）
⑵從兩段文字的描述，可以看出主人公的性格發生了怎樣的變化？（2分）
三、（8分）山東省平邑縣興蒙學校初中部273300 李傳鵬
9.「嫦娥」三號搭載長三乙運載火箭成功發射後，學校社團開展了「航天於百姓生活」的探究活動，搜集到下面兩則有關航天技術的資料。請根據提示寫出你的探究結論。（2分）
①北京地鐵郭公庄站的中央空調系統使用了「嫦娥」三號用於過度過酷熱月晝和極寒月夜的兩相流體迴路技術，比其他中央空調年均運行效率提高了20%到50%，安全系數至少提高20%。山東省平邑縣興蒙學校初中部273300 李傳鵬
②我國利用寒天渦輪泵技術，研製出的森林武警消防泵，可讓消防車的噴水高度達到400米，也可一人背負高效滅火；研製出的長輸管線高效輸油泵有強大的動力輸出，使石油管道運輸更加快捷，安全。
探究結論：寒天技術已應用於 、 和 等領域，以其 、 等特點影響著百姓的生活。
10.下面文字有三處語病，請找出兩處並修改（4分）
①三十年前，雷鋒以其平凡的忍受實踐，矗立起了人生價值的最高坐標。②但市場經濟大潮下滋生的個人主義、享樂之風不僅對助人為樂、奉獻他人的價值觀念遭受了極大沖擊，③而且加重；當下倫理失范、道德滑坡，④以至於看見人跌倒老人不扶，成為當下中國道德選擇的難題！
⑴第 句，修改意見： 。⑵第 句，修改意見： 。
11.根據語境，仿照畫線句，仿寫一個句子，要求語意連貫，句式相同。
牽掛是一份寶貴的精神財富。有了媽媽的牽掛，樸素平凡的生活便溢滿了溫馨的記憶；
。
第二部分閱讀（40分）
四、（17分）山東省平邑縣興蒙學校初中部273300 李傳鵬
（一）閱讀下面的詩歌，完成12-13題（5分）
訴衷情
陸游
當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
12．上闋兩句暗用班超投筆從戎「以取封侯」的典故，回顧了怎樣的生活往事？（2分）
答：
13.下闋結尾三句抒發了作者怎樣的思想感情？（3分）
答：
（二）閱讀下面的文言文。完成14-17題（12分）山東省平邑縣興蒙學校初中部2
李孝子傳
袁枚
嘉定之曲江里有孝子李維煌，字裕光。父岩士，生孝子十年歿，家無旨畜①，母針衽以供孝子出就外塾。泣曰：「養親，兒取也。兒不養母，乃藉母養兒，兒心何安！」遂棄書史，勤耕作，市珍怪之食，進之母，而已甘食淡焉。母病喉，勺飲，喀喀②不下者三晝夜矣。孝子呼天求救，母夢神人刺以針曰：「哀而子之孝也。」覺，一汗而愈。雍正七年秋，海風起，城中生波濤，孝子居故穿漏，夜半屋搖搖然，孝子趨負母，伏幾下。俄而前後廬舍崩，所避處獨完。山東省平邑縣興蒙學校初中部273300 李傳鵬
孝子父亡逾年，大父③亦亡。及其莽也，時屆嚴寒，體故贏，手炭土，僵大雪中。治冢匠數人，蘊火覆之，淪以湯，乃蘇，年五十五卒。卒時抱母大慟，囑其孤某善事大母。
相傳其幼時，居父喪，寢苫塊中，哀號三年，每出入，鄰人指曰：小孝子，小孝子。蓋其天性然也。乾隆三十年，大吏聞於朝建坊曲江里立祠其旁。
論曰：《孝經》一書，聖人所以為人子訓者至矣。然世人方讀書以求孝，而李孝氏子獨因孝以廢書，何耶？中庸曰：「率性④之謂道，修道之謂教。」古之人能率其性者，無俟於教也。不然，慈烏反哺，羔羊跪乳，使彼所讀何書哉？
（選自《小倉山房文集·卷二十七》，有刪節）
【注】①旨畜：貯藏的美好食品。②喀喀(kā)：嘔吐聲。③大父：祖父。④率性：遵循本性。
14.解釋下面句子加點詞語的意思（3分）
（1）母病喉，勺飲（ ）
（2）囑其孤某善事大母。（ ）
（3）蓋其天性然也。（ ）
15.下列句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是（ ）（2分）
A.嘉定之曲江里有孝子李維煌。 孤之有孔明，猶魚之有水也。（陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
B.市珍怪之食，進之母，而已甘食淡焉。 野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）
C.蘊火覆之，淪以湯，乃蘇。政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓。（范仲淹《岳陽樓記》）
D.而李孝氏子獨因孝以廢書。 以天下之所順，攻親戚之所畔。（《孟子·公孫丑下》）
16.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語（5分）
（1）養親，兒取也。兒不養母，乃藉母養兒，兒心何安！
譯文：
（2）古之人能率其性者，無俟於教也。
譯文：
17.文中畫波浪線的句子沒有斷句，請根據你的理解用「/」斷開。（2分）
大吏聞於朝建坊曲江里立祠其旁。
五、（23分）山東省平邑縣興蒙學校初中部273300 李傳鵬
（一）閱讀下面的文章，完成18-21題（13分）
天色已晚
朱山坡
①我已經三個月零十七天沒有吃肉了，母親終於答應祖母生日這天吃一頓肉。為此，她將地里能賣的東西都賤賣了，終於湊足了六塊錢。這是三斤肉的錢。午飯後，我撇開雙腿，往鎮上的肉行飛奔。每到鎮上，我總喜歡坐在肉行臨街的長椅上，傾聽從街對面的電影院傳出來的人物對白，想像每一個角色的言行舉止和觀眾各異的表情。
②屠戶們看到我，對我說，小子，盧大耳說了，從今天起，「聽電影」也要收費了，因為電影里的門門道道都被你聽出來了。我才不相信他們的鬼話。我說，我今天不是來聽電影的，是來買肉的，今天是我祖母生日，我必須買三斤肉回家。屠戶們大為意外，紛紛誇自己的肉，從沒如此慷慨地給我那麼多的笑容和奉承。我對每一個肉攤的肉都評頭品足一番，卻沒有掏錢。我知道等到快打烊的時候，那些剩肉往往被他們忍痛賤賣。我得跟他們耗時間。時候還早。反正我不缺時間。屠戶們看不見我的城府有多深，膚淺地對我冷嘲熱諷，特別是老宋，說我妄想用六塊錢買一頭豬回家。我不管他們，像往常那樣，坐在肉行臨街長椅上，安靜地「聽電影」。
③電影剛好開始。一聽片頭音樂，便知道是日本電影《伊豆的舞女》。這是一年來我第三次「聽」這個影片了。怪不得今天的電影院門口冷冷清清的，似乎連檢票的盧大耳都不見蹤影。但當我聽到薰子說話的聲音時，心還是禁不住狂奔亂跳甚至渾身顫抖。她從遙遠的日本來到我的小鎮，每次都只是和我相隔一條簡陋的街道，一堵破敗的牆，甚至只隔著粗鄙委瑣的盧大耳。她已經第三次來到我的身邊，也許是最後一次了，我覺得我應該和她相見。
④入門確實沒人把守，暢通無阻。我揀一個角落把身子掩藏在座位里，馬上就能看到薰子了！我下意識地直了直身，伸長了脖子，睜大了眼睛。還快速地整理了一下儀表，雙腳相互搓掉對方的污垢……
⑤突然一隻手將我從作為上拎起來，是該死的盧大耳！他低聲地對我吼道：「我早料到你是一個小偷，今天偷到電影院來了！」盧大耳把我拖出電影院，扔到門外的大街上，還大聲喊叫：語言里充滿了輕薄和挑釁。我本想跟盧大耳爭辯，但電影院里傳來了薰子的聲音，那聲音如此甜美、清澈、純凈，此刻更代表著慈愛和正義。薰子在呼喚我了。在剩下的時間里，她一共對著我笑了十一次，我確信，她已經看到了我，已經向我示意。我們開始了漫長而傷感的告別…… 山東省平邑縣興蒙學校初中部273300 李傳鵬輸入
⑥電影院的燈光突然亮了起來。盧大耳站在後面迫不及待地嚷道，電影結束了！
⑦電影院的大門哐當一聲關上了。此時我才為剛剛花掉了的兩塊錢發愁。母親一再警告我，不要把錢花在別處，也許這是祖母這一輩子最後一次吃肉了，一定要拿著三斤肉回家。我把口袋裡的四塊錢捏得緊緊的，快步穿過寂寥的街道。然而，肉行已經打烊了，屠戶們早已經不見蹤影，乾乾凈凈的肉台散發著淡淡的肉味，兩三隻老鼠肆無忌憚地在我面前躥動。我惘然不知所措，一屁股坐在臨街的長椅上，對著電影院嚎啕大哭。
⑧盧大耳在我的肩頭上拍了三次我才覺察。我抬眼看他。他沒有幸災樂禍的意思，把一塊肉送到我的面前，說：「三斤！」我不明就裡，不敢接。老宋賤賣給你的。四塊錢。你把錢給我，我明天轉給他。」盧大耳說，「老宋說了，就當是他請你看了一回電影。」盧大耳不像開玩笑。我依然將信將疑。「你不要？那我拿回家去，我也很久沒吃肉了。」盧大耳轉身要走。
⑨我馬上跑起來，把肉從他手裡搶過來，把錢塞到他的手裡，沒等盧大耳反應過來，我已經飛奔在回家的路上。（選自《朔方》2014年第2期，有刪動）
18.小說的情節曲折有致，富於變化。請用簡潔的語言分條概況。（4分）
答：
19.小說的第①段在全文中有什麼作用？（3分）
答：
20.文中畫線句子都運用了描寫，請選擇一句指出具體方法並分析其效果。（2分）
A.我下意識地直了直身，伸長了脖子，睜大了眼睛。還快速地整理了一下儀表，雙腳相互搓掉對方的污垢……山東省平邑縣興蒙學校初中部273300 李傳鵬輸入
答：
B. 肉行已經打烊了，屠戶們早已經不見蹤影，乾乾凈凈的肉台散發著淡淡的肉味，兩三隻老鼠肆無忌憚地在我面前躥動。
答：
21.小說中「盧大耳」這個人物形象有哪些作用？（4分）
答：
（二）閱讀下面的文章，完成22-25題（10分）
為人生准備「壓艙石」
趙暢
①在猶太民族，母親要在《聖經》上抹蜂蜜讓孩子去舔書本上的蜜，目的是要培養孩子的讀書興趣，讓孩子從小樹立觀念：書本是甜的，而且書中有智慧。根據聯合國教科文組織一項調查，猶太民族人均每年閱讀65本書。讀書興趣濃厚，猶太人將讀書視作生命的一部分，因此才造就了如此令人羨慕的讀書風景。
②的確，讀書有了熱情，持之以恆才能順理成章。但是，單單有興趣，讀書未必一定有收獲，關鍵得讀好書。按北京大學陳平原教授的說法，讀書是要為自己准備「壓艙石」——誠如空船航行時，為防翻船須備「壓艙石」一樣。讀書該選擇怎樣的「壓艙石」呢？或許各有各的說法，但文學、史學、哲學、宗教、倫理、藝術等人文學的經典必是「壓艙石」的精髓。因為古往今來的文化精神、人格理想和思想藝術的原創性，大都蘊含在經典作品之中。如果說，讀書使人漸由遮蔽走向澄明的話，那麼閱讀經典便可有效縮短這中間的距離。比如閱讀歷史，不僅讓讀書人獲取歷史知識，更重要的是掌握了歷史學看問題的方法，從而使之轉變成改造世界的現實力量。唯有常讀經典，多讀經典，才能驅使人們培養理想情懷，樹立凌雲之志。這便是經典的「壓艙石」效應。山東省平邑縣興蒙學校初中部273300 李傳鵬輸入
③閱讀經典，還需與經典的閱讀方法相匹配。約翰·羅斯金在《芝麻與百合》里有這樣一段話：「當你去讀一本好書時，你必須問問自己，『我能像一位澳大利亞的礦工那樣適於自己的工作么？我的十字鎬和鏟子都就緒了么？我自己准備妥帖了么？我的袖子是否已經卷到雙肘，我的呼吸是否勻稱，我的心情是否正常？』……這樣多問問極有好處，因為既然你所要尋求的金屬就是作者的心靈與深意，那麼他的語言便是你要獲得金屬前必須敲碎和冶煉的岩石。你的十字鎬是你自己的專心、機智與學問；你的熔礦爐是你自己的善於思考的靈魂。」是啊，有好的書籍相伴，有好的態度相生，有好的思考相隨，又何愁不能在開掘的礦渣中揀到「純凈的寶石」呢？
④讀書絕無止境。以智慧聞名於世的蘇格拉底，在70歲時還自認什麼都不知道。這固然是他的謙遜，卻更是他的智慧。不論是誰，若想懂得自己生活的世界，哪怕一點點，就請您保持永不枯竭的讀書興趣，保護好屬於自己的「壓艙石」。不斷充實自己的大腦。
⑤讓心靈俯就經典，讓經典滋養靈魂，積累底蘊，振奮精神，修身明理，洞悉人生。這樣，我們的精神世界就能領悟時代使命，並進而篤行之。（選自《人民日報》2014年05月06日有刪改）
21.「壓艙石」指的是 （2分）
22.請概述本文的三個分論點。（3分）
答：
23.第③段除引證外，還運用了什麼論證方法？有什麼作用？（3分）
答：
24.下列哪個材料可以用作第④段的理論論據？為什麼？（2分）
①好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。（陶淵明）
②書卷多情似敵人，晨昏憂樂每相親。（於謙）
答：
第三部分 寫作（50分）
六、（50分）
26.閱讀下面的文字，按要求作文。
有一個旅遊愛好者，在旅途中經常迷路。
「你經常在外旅遊，有豐富的旅遊經驗，怎麼還會迷路呢？」朋友不解地問。
「每次迷路，都是走上了歧路。」
「為什麼會走上歧路呢？」
「因為歧路上有迷人的風景，看著看著，就忍不住走進去了；走著走著，就走不出來了。」
請你根據讀後的聯想和感悟，寫一篇不少於600字的作文。
要求：1.題目自擬，立意自定。2.除詩歌外，文體不限；文體特徵鮮明。3.要有真情實感，不得抄襲和套作。4.文中不得出現真實的校名、人名等信息。
2014年山東省濰坊市語文中考試題
參考答案及評分標准
一、（12分，每小題2分）
1.C（A冽，旋xuán。B模mú。D喧）
2.C（包括：包含；囊括：把全部包羅在內。無所適從：不知依從誰或按哪個辦法做才好；莫衷一是：不能得出一致的結論。只要：表充分條件；只有：表必要條件）
3.A（B第一個句號應為分號，C句號應在引號外，D「壯士斷腕」後的逗號應為頓號）
4.D（D「鼎力相助」是偏正結構，其他為動賓結構。A句全為並列結構，B全為偏正結構，C全為主謂結構）
5.B（第二個「圓規」是借代而非比喻）
6.A（在小人國觀看了繩舞表演）
二、（10分）
7.（1）一覽眾山小 千里馬常有
（2）不義而富且貴 奉命於危難之間
（3）小橋流水人家 永結無情游
（4）窈窕淑女，君子好逑 相逢何必曾相識
（6分，任選三題作答，每句1分，錯一字則該句不得分。如四題全做，有錯即扣分）
8.（1）水滸傳 林沖（2分，每空1分）
（2）先是小心謹慎，忍辱負重；後來是忍無可忍，奮起反抗。（2分，每個要點1分，意對即可）
三、（8分）
9.地鐵空調、森林滅火和石油管道運輸 高效 安全。（2分，每空1分）
10.（1）將「對」改為「使」（或將「遭受」改為「造成」）
（2）③在「滑坡」後加「的程度」
（3）④在「不扶」前加「扶」（或「扶還是」）
（4分，每小題2分，找對、改對各1分。找對、改對任兩對即可）
11.示例：①有了爸爸的牽掛，人生成長的旅途便邁出了堅定的步伐。②有了孩子的牽掛，平淡悠長的日子便充滿了幸福的笑意。③有了朋友的牽掛，寂寞跋涉的路上便收獲了遙遠的希冀。④有了家庭的牽掛，漂泊在外的日子便孕育出鄉愁的美麗。（2分，語意連貫1分，句式相同1分）
四、（17分）
（一）（5分）12.為建功立業，戍守邊關馳騁疆場。（2分，每個要點1分）
13.抒發了對南宋統治者的不滿，以及壯志未酬、無力報國的悲憤感情。（3分，每個要點1分）
（二）（12分）14.（1）勺：用勺子。（2）事：侍奉，伺候。（3）然：這樣。（3分，每小題1分）15.C（C乃：副詞，於是，這才。A之：結構助詞，的/結構助詞，用於主謂短語間，取消句子的獨立性。B而：連詞，表轉折/連詞，表承接。D以：連詞，表因果/介詞，表憑借）（2分）16.（1）贍養（供養）父母，是兒女的職責。做兒子的不能供養母親，卻要憑借（依靠）母親養活兒子，兒子怎麼能心安！（3分，「職」「乃」「何」各1分）
（2）古代那些能遵循本性做事的人，是不用等待教化（教育）的。（2分，定語後置、「俟」各1分）（句意不完整，語句不通順，酌情扣分）
17. 大 吏 聞 於朝/ 建 坊 曲 江 里/ 立 祠 其 旁（2分，每處1分）
『捌』 2014年中考語文模擬試卷6看圖這話題
您好，希望對您有幫助。
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追問：
謝謝嘍~~
『玖』 2007年泰安市中考語文試題答案
沒有合適的