Ⅰ 《技術經濟學》階段作業1
學過財務管理
雖然有些題目不確定，自我感覺60分以上還是可以的
DCBBDDAD
AC AE BCE 不會 ABE AC
錯誤 錯誤 正確 正確 錯誤 錯誤
Ⅱ 東北師范大學大學語文(一)高起專16春在線作業答案
東北師范大學大學語文(一)高起專16春在線作業
最好做滿分，考試容易通過。我們團隊能輕松輔導你。
Ⅲ 急求大學語文作業答案
同學，這些答案，必須做的。俺能做，若是要做，加一下l俺。
Ⅳ 作業系統--大學語文1-7(4)
八公山上，草木皆兵 寸木岑樓 草木皆兵 草木俱朽 草木蕭疏
草木愚夫 草木知威 觸石決木 池魚林木 草衣木食
獨木不成林 獨木不林 斷木掘地 獨木難支 登木求魚
呆若木雞 呆如木雞 呆似木雞 大興土木 蠹眾木折
誹謗之木 逢場竿木 風木含悲 風木之悲 風木之思
浮石沉木 風聲鶴唳，草木皆兵 蜚瓦拔木 故家喬木 古木參天
槁木死灰 剛毅木訥 畫地刻木 寒木春華 金口木舌
教猱升木 枯木逢春 枯木發榮 枯木死灰 枯木生花
刻木為鵠 刻木為吏 枯木朽株 枯木再生 枯株朽木
連理之木 立木南門 良禽擇木 木本水源 木雕泥塑
木公金母 木干鳥棲 木梗之患 木壞山頹 木雞養到
木落歸本 麻木不仁 墓木拱矣 墓木已拱 木訥寡言
木人石心 木石心腸 木頭木腦 木心石腹 木朽蛀生
木已成舟 鳴於喬木 鳴雁直木 泥塑木雕 盤木朽株
盤木朽株 青黃溝木 遷於喬木 人非草木 人非木石
人非土木 入木三分 身非木石 死灰槁木 繩鋸木斷
水木清華 山木自寇 十年樹木，百年樹人 山頹木壞 石心木腸
聲振林木 投木報瓊 土木形骸 土牛木馬 泰山樑木
鐵心木腸 無根之木，無源之水 亡猿禍木 無源之水，無本之木 亡猿災木
行將就木 朽木不雕 朽木不可雕 朽木糞牆 朽木糞土
朽木難雕 朽木難雕 朽木死灰 朽木生花 削木為吏
下喬木入幽谷 心如槁木 心如木石 朽株枯木 依草附木
倚草附木 一草一木 移花接木 圓孔方木 依丱附木
榆木圪垯 榆木疙瘩 圓木警枕 榆木腦袋 榆木腦殼
一木難支 異木奇花 緣木求魚 斬竿揭木 只見樹木，不見森林
直木必伐 斬木揭竿 鑄木鏤冰 直木先伐 冢木已拱
竹頭木屑
Ⅳ 西南大學網路教育高起專大學語文第三次作業答案
西南大學網路教育大學語文作業答案
第一批次
[論述題]
四、閱讀題
閱讀《箱子岩》一文，按要求作答
我記起十五年前那個夜裡一切光景，那落日返照，那狹長而描繪朱
紅線條的船隻，那鑼鼓與熱情興奮的呼喊，……尤其是臨近幾只小漁船上歡樂跳擲的小孩子，其中一定就有一個今晚我所見到的跛腳什長。唉，歷史，多麼古怪的事物。生惡性癰疽的人，照舊式治療方法，可用一星一點毒葯敷上，盡它潰爛，到潰爛凈盡時，再用葯物使新的肌肉生長，人也就恢復健康了。這跛腳什長，我對他的印象雖異常惡劣，想起他就是一個可以潰爛這鄉村居民靈魂的人物，不由人不寄託一種幻想……
A這里寫了哪兩次情景，這兩次之間構成什麼關系？
B文段的後半部分（「唉，歷史」之後）運用的表達方式是記敘？是說明？還是議論？
C醫治「癰疽」比喻意義是什麼？
D作者寄託的「幻想」是什麼？
參考答案：
四、閱讀題
A這里寫的是作者15年前後兩次游箱子岩的情景。這兩次之間構成對比關系。
B是議論。
C醫治「癰疽」比喻意義是：改造人的精神上落後和麻木。
D作者寄託的「幻想」是：希望湘西人克服痼疾，清除污穢，改造湘西。
[單選題]
各句中加點詞的解釋有誤的一項是 （ ）
A：少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢（游：交遊，交往《管晏列傳》）
B：日思高其位，大其祿。（高：使地位高《寓言二則》）
C：人不知而不慍，不亦君子乎？（慍：生氣（《孔孟語錄八則》）
D：若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡（惡：討厭）乎待哉
參考答案：D
[單選題]
沈從文《箱子岩》中用成衣人的話來刻畫跛腳什長，運用的表現手法是（）
A：對比
B：鋪墊
C：側面烘托
D：正面描寫
參考答案：C
字數限制，其他作業完整答案請見下面參考資料。
Ⅵ 大學語文作業
一。《長恨歌》的主旨是什麼?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：
一、諷喻說。認為此詩是借李、楊之情事，暴露統治階級荒淫無恥，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發「安史之亂」。告誡最高統治者應引以為戒，免蹈覆轍。至於詩歌後半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終於苦果自嘗。
二、愛情說。認為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和嚮往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
三、雙重主題說。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重於後者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的製造者與承擔者之間的沖 突。沖突的體現者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結果是人物的長恨。
三種說法中，我們認為「雙重主題說」較為客觀、中肯，符合於作品實際。此就三個方面再略作闡述或補充。
分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和後來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內在的邏輯聯系。早先的逸樂是導致後來貴妃喪生、彼此長根的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終於殃及自身的必然結果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前後情節的內在邏輯和因果聯系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。
其次還應注意：這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的製造者；另方面，安史之亂的發生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向的必要前提。
再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，通過感情的媒介，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從「漢皇重色思傾國」、「從此君王不早朝」、「承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜」、「緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足」等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節的發展和悲劇的發生，作者對李、楊的態度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從「君王掩面救不得」、「宛轉蛾眉馬前死」、「蜀江水碧蜀山清，聖主朝朝暮暮情」?「到此躊躇不能去」、「不見玉顏空死處」、「英蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」、「夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠」等等等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情；作為悲劇的製造者，作者對李、楊又有所譴責。但是，作者的譴責自有其立足點，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，並非為了揭露批判統治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則，作者何必化費那麼多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨? 即使按「諷喻說」論者的說法，這是「通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺」，那麼，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
二。綜觀全文，作者的感情經歷了三次變化：「樂——悲——樂」，作者的思想也經歷了一個由平靜到苦悶，再由苦悶而得到解脫的發展過程。而圍繞作者感情的三次變化，全篇的行文也隨之巧妙展開。「文以載道」，作者如果要使自己的思想感情為讀者所清晰的領悟，就必須藉助於良好的文學表達形式。蘇軾這篇文中的哲思也正是通過他對賦的新的利用而傳達開來的。《前赤壁賦》是篇辭賦，辭賦時常用主客問答的方式表達作者的思想與主張，《前赤壁賦》很顯然是運用了這種傳統的格式。辭賦講究排比對偶，《前赤壁賦》中也有不少排比對偶的句子，所以它具有辭賦的基本特徵。但蘇軾的這篇賦卻不像漢魏以來的賦一樣詞藻華麗，僅止於鋪陳事物，而少有哲理的滲入其中。這篇之所以長誦不衰，更有它突破辭賦舊格的新成就，我們今天可以稱它為散文詩。詩人運用行雲流水般的筆調抒寫自己心中的感情波瀾，使文辭更富的血肉，感情也更加真摯，情感與文字的密合無間。我們不得不佩服蘇軾駕馭文字能力的瀟灑不凡。
作者的某些語言容易被誤解為及時行樂，但這種思想並未從文章中直接反映出來，表明的觀點是希望一個人不要發無病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實並不現實防幻想境界；而應適應現實，在目前這種寧靜恬適的環境中不妨陶醉於大自然的懷抱。蘇軾的這種觀點包含一定的合理性，因為他不同意看問題絕對化，注意到事物相反相成的辯證關系。但這種觀點並非科學，因為作者沿襲了莊子的相對主義觀點，否認衡量事物的客觀標准，抹殺事物質與量的實際界限。總之，在當時的背景下，作者的觀點還是積極的。 這種「物我一致」的觀點說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。 大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄託，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因「吾生之須臾」而羨慕其「無窮」，而要使無窮的自然萬物為「吾生」所享用，從中得到樂趣。
三。張巡：忠心報國，從容鎮定，視死如歸，博聞強記。
許遠：寬厚謙和，為國讓賢，以死報國。
南霽雲：深明大義，嫉惡如仇，忠貞剛烈。
刻畫人物仿效司馬遷《史記》筆法，將飽滿的愛憎感情傾注毫端，在善於取材和精於細節描寫方面，顯示出精湛的藝術造詣。
在《張中丞傳後敘》中,作者在塑造張巡,許遠,南霽雲三人的形象時,所採用的方法既有相同的地方,又有所不同,因此很難一一分開來講。文中所採用的方法主要有以下兩種:
1、通過細節描寫刻畫人物。
本文通過細節描寫，將人物刻畫得個個生動傳神。如寫南霽雲撥刀斷指，抽矢射塔的細節，淋漓盡致地刻畫出人物的剛烈與嫉惡如仇的個性。寫張巡幾乎全用細節，如讀書盡卷不錯一字，於嵩取架上書問巡，巡應對無錯以及操筆立書，未嘗起單等細節，極其生動地刻畫了張巡們博文強記與文思敏捷以性格特徵。
2、人物之間的相互映襯和襯托。
文中，張、許、南三個正面人物，相互映襯，各顯個性，許遠官職本在張巡之上，因巡賢能，授權於巡，自然其下，並最後一起守城而死。這里既突出了許遠的謙和讓賢，又映襯出張巡的傑出才能，睢陽城陷落後，敵人勸降南霽雲。張巡呼曰：「南八，男兒死耳，不可為不義屈！」雲笑曰：「將欲以有為也；公有言，雲敢不死！」這里一呼一答，既寫出了張巡的大義凜然，視死如歸，又寫出南霽雲想保存實力，何機復仇的心理。而且從他的答語中，可見張巡在部下眼中的崇高威望，兩個相互映襯，更見英雄氣概。文中南霽雲乞師於賀蘭進明一段，是以反面人物賀蘭進明的卑鄙無恥，襯托南霽雲的忠肝義膽和剛烈性格，刻畫人物極其傳神。
Ⅶ 大學語文形成性考核冊4答案
電大天堂【大學語文】形成性考核冊答案
註：本答案僅供參考，如有錯誤敬請指正
電大天堂【大學語文】形考作業一答案：
一、填空：每空1分，共20分
1、 蘇軾 蘇轍 曾鞏 2、啟蒙運動 人權 3、80 石頭記 4、宋代 四書集注
5、楊絳 堂吉訶德 6、子瞻 東坡居士 7、余秋雨 8、列夫·托爾斯泰 戰爭與和平
9、紀傳體 司馬遷 10、浪漫 巴黎聖母院
二、簡答題：每題10分，共40分
1、 試析哈姆雷特「生存還是毀滅」的獨白。
這一段膾炙人口的台詞乃是整個悲劇的核心, 極富哲理性, 它展示了哈姆雷特的心靈煎熬。
「生存還是毀滅」這生死抉擇，引起王子深沉的思索。生存, 即活下去,忍受人世的苦難，要比死亡更加艱難，然而, 作為思想家的哈姆雷特具有一般人達不到的深度, 他一旦將這思慮再向縱深開掘, 馬上又出現新的問題： 倘若如宗教所說, 靈魂不死呢? 那 「活著」 時的諸多苦難不依舊存在嗎? 不還得照樣 「忍受」 嗎? 原來, 死不是苦難的結束, 而是苦難的延續, 如果生前不消滅世間的不義, 那死後的夢都得不到寧靜。這樣通過激烈的思想斗爭, 哈姆雷特堅定了信念, 最後選擇的不是毀滅而是 「活著」, 他要在忍受中揭露罪惡, 為父報仇, 重振朝綱, 直至完成 「扭轉乾坤的偉大事業」。這段獨白, 一針見血, 鞭撾社會罪惡, 指出時代特徵以及英雄人物的歷史使命, 更重要的是此段展示了主人公的思想驟變, 突出了他的哲人特點, 哈姆雷特從此擺脫 「自殺」 的念頭, 開始了一系列的復仇行動。
2、 簡述巴金的《秋夜》是如何前後呼應的。
開始, 寫夜讀《野草》, 走向夢境。寥寥幾筆, 勾勒出風聲、雨聲中的書齋環境, 尤其那忽明忽暗的燈影更增添了雨夜的迷茫氣氛。文筆洗練, 直接入題, 文章由實入虛。
文章最後寫夢醒。由虛入實, 化幻為真。緊緊圍繞 「燃燒的心」 再挖新意, 拓展出新的視野, 給人以道德凈化與精神升華的神聖感。而其中的景物描寫, 再次點出秋夜雨聲, 渲染了夢境的氛圍； 與開篇呼應, 使文章成為一個緊密聯系的有機的整體。
3、《晉靈公不君》一文從哪幾個方面集中寫出了晉靈公的殘暴和應得的下場？
本文從多個角度, 以鮮活生動的材料集中凸現了晉靈公的殘暴和應得的下場。
第一部分以典型的事例寫晉靈公的苛政、奢侈及虛言接受士季的勸諫。
第二部分寫晉靈公不但不改正錯誤, 反而對勸諫他的趙盾連續下毒手。
第三部分 寫晉靈公被趙穿所殺, 趙盾身背斌君之名。
3、 分析《氓》的寫作特點。
答：這首詩有以下三個方面的特點：
（1） 全詩充滿濃重的悲憤情感, 抒情中又交代了事情的發展, 間或還有深刻的議論, 形成明顯的夾敘夾議的特點。
（2） 在人物刻畫上, 生動的細節描寫和前後對比的寫法, 簡練而真實地再現人物的內心世界。
（3） 全詩以賦為主, 直陳其事, 娓娓道來, 有條不紊地展示了主人公從初戀到被遺棄的全過程。同時有比有興, 先以桑的榮枯, 引出自我容貌與精神的變化, 又以斑塢貪食作比, 貪愛誤入情網, 悔恨不己, 情真意切。賦比興三者交錯運用, 使整詩形式多樣, 抒情含蓄而有餘味, 產生感人的藝術效果。
三、翻譯題（將下列文字翻譯成現代漢語，共計10分）
我說：「您也知道那水和月亮吧 ? 江水總是這樣不斷地奔流, 但是它始婆沒有消失； 像月亮那樣有圓有缺, 終究沒有削減或增長啊。若從變化的一面來看, 那麼世間萬物幾乎不可能有一瞬間不發生變化。從它不變化的一面來看, 那麼萬物和人類都永遠存在, 又何必羨慕它們呢 ? 再說, 天地之間, 萬物各有主人, 如果不是為我所有, 即使一根毫毛也不能取。只有這江上的清風和山間的明月, 耳朵聽到了, 就成為聲音, 眼睛看到了, 就成為顏色, 佔有它們, 無人禁止, 使用它們, 無窮無盡。這些天地間無窮無盡的寶藏 ? 而我們能夠共同享用。」
四．作文（30分）題材不限，文體不限，題目自擬，不少於600字。
一檔33—40：中心突出，內容充實，結構嚴謹，語言流暢，字體工整
二檔24—32：中心明確，內容較充實，結構完整，語言通順，字體較工整
三檔12--23：中心基本明確，內容單薄，結構基本完整，語言基本通順，字跡清楚
四檔0—11：中心不明，每什麼內容，結構混亂，語言不通順，字跡潦草
電大天堂【大學語文】形考作業二答案：
一、填空：每空1分，共20分
1、 舒婷 朦朧 2、人比黃花瘦 3、詩經 305 大雅 4、狂人日記 5、會集 6、《水經注》7、渺蒼海之一粟 《前赤壁賦》8、曹操 9、劉義慶 漢末 東晉 10、胡適 11、左傳 12、《戰國策》 秦統一13、袁枚
二、簡答題：每題10分，共40分
1、概括《再別康橋》的主要特點。
答：此詩感情纏綿, 景物優美寧靜, 極富音韻美。全詩七節, 每節押韻, 節節換韻, 抑揚頓挫從音節的波動中自然流出, 朗朗上口。 「輕輕」、「悄悄」 又增強了輕盈的節奏。第七節和第一節句式相似, 遙相呼應, 這樣全詩把性靈、意象和旋律感不可分割地統一起來。另外, 詩行排列參差錯落而有規律, 富有建築的韻律之美。此詩, 顯示了作者新詩藝術的成熟。
2、試以《齊桓晉文之事》為例，說明孟子說理的特點。
答：第一, 用設問的方法取得主動權。孟子善於在關鍵時刻提出問題, 使交談按照自己設計好的思路進行。例如, 用 「無以, 則王乎」 引出王道等。
第二, 善於用日常生活中的小故事來說明事理。孟子選擇了一個發生在齊宣王身邊的 「保牛」 的故事, 來說明齊宣王有 「保民」 之心。這樣, 既使齊宣王感到親切, 又使齊宣王信服。
第三, 善於用比喻。孟子講道理, 很少空洞的說教, 多用形象的比喻。如「力舉百鈞」、 「明察秋毫」 等, 淺顯易懂, 寓意深刻, 使昕者容易接受。
第四, 適當重復。說話與寫文章不同, 稍縱即逝, 對重要觀點需加以重復, 以引起讀者注意。如 「不忍」、「不為」 等, 均重復多次。
3、辛棄疾的《摸魚兒》用了哪些典故，這些典故蘊涵了怎樣的思想意義？
答：（1）「長門事」指漢武帝時的陳皇後（或阿嬌）失寵後貶居長門宮的故事。（2） 「相如」指漢代文學家司馬相如，陳皇後失寵後請司馬相如作《長門賦》以感動武帝，復得親幸。這里說縱然花千金買來司馬相如的賦，可我的滿懷深情和愁苦又和誰訴說呢？暗喻作者一片忠君愛國之心不能得到皇帝的理解和信任。（3）玉環、飛燕指漢代的趙飛燕和唐代的楊玉環，比喻朝中的主和投降勢力。（4）這首詞用比興手法，含蓄婉曲的寄託了詞人的身世之感和愛國情懷，表現了對祖國命運的深切關懷和作者對投降派的強烈憎恨。
4、《選擇與安排》一文對文章的安排有哪些要求？
安排就是結構布局。對結構布局的要求有：
（1）結構要完整。要有頭，有中段，有尾。布局要嚴謹，起伏呼應要緊湊，不能鬆懈。
（2）層次清楚，條理縝密，有邏輯性。
（3）輕重分明。要強調一個主旨，文章中要顯出輕重，有兩種方法：一是層次位置有輕重，二是篇幅份量有輕重（但著重處畫龍點睛者除外）。
（僅供參考，意思對即可）
三、翻譯題（將下列文字翻譯成現代漢語，共計10分）
先父（方仲舒）曾經說： 同鄉的先輩左光斗在京城擔任過考官。一天, 風雪嚴寒, 有數位騎士跟從著微服 ( 穿著平民的衣服 ) 外出, 來到了一古寺中。見古廟廂房有一書生趴在案幾上睡著了。這位書生的文章剛寫完草稿； 左忠毅公讀後, 當即脫下紹皮外衣蓋在這人的身上, 為他遮擋風寒。左公向寺里的僧人打聽, 得知此人是史可法。等到考試的時候, 小吏點到史可法的名字, 左公瞪大了眼睛, 全神貫注地看著他 ； 試卷呈上來了, 當即批示為第一名。左公召史可法入室, 讓他拜過夫人, 說：「我的幾個孩子平庸無能。今後繼承我的志向和事業的, 只有你史可法了。」
四．作文（30分）題材不限，文體不限，題目自擬，不少於600字。
一檔33—40：中心突出，內容充實，結構嚴謹，語言流暢，字體工整
二檔24—32：中心明確，內容較充實，結構完整，語言通順，字體較工整
三檔12--23：中心基本明確，內容單薄，結構基本完整，語言基本通順，字跡清楚
四檔0—11：中心不明，每什麼內容，結構混亂，語言不通順，字跡潦草
電大天堂【大學語文】形考作業三答案：
一、填空：每空1分，共20分
1、氓 棄婦 2、王粲 3、季羨林 4、海涅 5、新月 6、莎士比亞 《哈姆雷特》 《奧賽羅》 7、動詞 8、規律 9、聊齋志異 10、批判現實主義 戰爭與和平 11、莊子 12、夏桀 13、唐代 儒 《韓昌黎集》 14、已經
二、簡答題：每題10分，共40分
1、郁達夫《故都的秋》是如何表現北國秋的悲涼的？
答：(1) 作者從中外文人對秋的 「歌頌與悲啼」 的比照中, 抒發感慨。指出 「中國的秋的深味, 非要在北方才感受得到底。」 充溢著濃重的文化意味。
(2) 巧用比喻於對比之中, 以虛映實, 強化了對北國故都之秋的贊美：「比起北國的秋來, 正像是黃酒之與白乾, 稀飯之與饃饃, 鱸魚之與大蟹, 黃犬之與駱駝。」這一組博喻, 以南國之最比北國之最, 而北國秋的甘醇、實在、 豐美、博大與曠遠……盡在其中了。
(3) 直抒胸臆。如文中所說：「南國之秋, 當然是也有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月, 錢塘江的秋潮, 普陀山的涼霧, 荔校灣的殘荷等等, 可是色彩不濃, 回味不永。」 又於結尾時說 「秋天, 這北國的秋天, 若留得住的話, 我願把壽命的三分之二折去, 換得一個三分之一的零頭。」 這就直接表達了對北國秋 「色彩濃, 回味永」 愛得深的強烈感情。
2、簡述《陳情表》是如何以「情」緯文的？
答：全文四個段落，雖角度不同卻段段不離一個「情」字。
全文從自幼父死母嫁的悲情，令人酸楚凄婉的同情；與祖母終生相依的祖孫之情，以孝為本不可動搖的親情；由武帝下詔而蒙受的恩情，辭不赴命的歉疚之情以及由此產生的報恩之情。縱覽全文，凄情、私情（親情）、孝情、恩情，以及文中所回盪著的抑鬱之情、兩難無奈之情、恐被猜疑的憂懼之情、又恐因不赴命而被責罰之情，用這些復雜深厚的「情」，將文章編織起來，起到了以「情」緯文，以情動人的效果。
3、李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》的升降浮沉的感情變化？
此詩有四個層次, 每一層都是感情驟升驟降的一次劇變。 前兩句為一層。全詩發端, 直抒流年之憂, 形成急劇下沉的感情曲線。 中間六句為第二層。面對 「長風萬里送秋雁」 的壯闊景色, 詩人心胸豁然開朗, 「蓬萊文章建安骨」, 點題入旨, 壯語連珠感情曲線忽地上揚, 憑借卓越的想像力打開一個新的境界。
「俱懷逸興壯思飛, 欲上青天攬明月」, 把喜悅推向極端, 又猛然驚醒, 回到現實, 憂從中來, 感情曲線驟然下沉。
「抽刀斷水水更流, 借酒澆愁愁更愁」, 感情忽地跌入痛苦的深淵, 但一近極限, 又頓然醒悟, 再推出第四層： 走出現實禁錮, 做個不拘禮節束縛的古賢名士, 泛舟於山水滄浪之間, 感情曲線重新上揚。
4、簡析《告白》和《啊，母親》風格上的異同。
《告白》與《啊, 母親》都是寫懷念, 前者是獻給情人的戀歌, 後者是寫給亡母的輓歌, 風格迥乎不同。
《告自》雄偉、壯闊, 充滿陽剛之氣。詩人以奔騰呼嘯的大海為背景, 將愛的懷念變成愛的呼喚, 驚心動魄地唱出內心世界的英雄狂想曲, 勾勒出一個運筆如飛、噸噸風雲的巨人即詩人自己的形象。形成一股強大的、無堅不摧的感情沖擊波, 具有強大的沖擊力、震顫力。
而《啊, 母親》卻委婉纏綿, 細致入微, 含蓄深沉, 充滿了陰柔之美。母愛是無限的、永恆的, 對母親的懷念也同樣是無限的、永恆的。這種懷念, 刻骨銘心, 深沉而持久,以此深化出女兒拳拳愛心的真純、深沉、持久、永恆不變, 如醉香若! 兩詩的區別顯而易見。
三、翻譯題（將下列文字翻譯成現代漢語，共計10分）
譯文：
秋季的雨如期而至, 千百條小河注入黃河。水流之大, 河兩岸和洲的兩邊, 都看不見對面的牛馬。於是乎, 河伯 ( 黃河之神 ) 洋洋自得, 以為天下的美景都匯集在自己身上。順著流水向東方行走, 一直到達北海, 面向東看去, 看不到水的盡頭。於是乎河伯轉過臉來, 仰視著海洋中的海神若嘆息說： 「俗語里有這樣的說法, 『認為沒有誰趕得上自己', 就是指我說的呀。再說我曾聽說 ( 有人 ) 認為孔子的見聞少, 認為伯夷的義氣輕。開始我還不敢相信, 現在我看您 ( 指海神 ) 的難以窮盡, 如果我沒有來到您的身邊, 那就很危險了, 我 將長久地被見識廣博的人嘲笑。」
四．作文（30分）題材不限，文體不限，題目自擬，不少於600字。
一檔33—40：中心突出，內容充實，結構嚴謹，語言流暢，字體工整
二檔24—32：中心明確，內容較充實，結構完整，語言通順，字體較工整
三檔12--23：中心基本明確，內容單薄，結構基本完整，語言基本通順，字跡清楚
四檔0—11：中心不明，每什麼內容，結構混亂，語言不通順，字跡潦草
電大天堂【大學語文】形考作業四答案：
一、填空：每空1分，共20分
1、儒家 孔子 2、荀況 荀子 3、赴（或走向） 4、江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰。5、初盛中晚 6、記錄 7、柳宗元 柳柳州 韓愈 柳河東集 8、巴金 《家》 《隨想錄》9、十五 10、木板 11、任公 《飲冰室文集》
二、簡答題：每題10分，共40分
1、試分析《追悼志摩》一文以敘述為外殼貫穿全文，以駁議為內核展現人物的內心世界的特點。
以敘述為外殼貫穿全文, 以駁議為內核展示人物的內心世界。這是本文的一大特色。我們可以從以下三個方面來分析：
(1) 對被悼念者一生作概括性敘寫。
(2) 敘述中融進對被悼念者人生的解說和辯解。揭示出 「我們必須先認清他的單純信仰的人生觀, 方才認得清志摩的為人」, 回擊了社會對志摩的攻擊。
(3) 在敘述中有正面的闡釋, 也有側面的印證。
如此寫來, 作者筆下的志摩的內心世界得以彰顯, 人生追求得以肯定, 人物性格愈發鮮明, 文章的蘊蓄也更加深厚。
2、簡析《蠻子大媽》中蠻子大媽的性格裂變。
開始, 莫泊桑把主人公放置於日常生活的自然狀態中, 人物, 都是平淡無奇的普通人； 言行, 也都是與此等環境相適應,但是, 戰爭打亂了一切, 逼迫他們違反常規, 驅使他們染上血腥, 走上仇殺。是環境的劇變, 導致了性格的裂變, 從而干出驚人壯舉。
戰爭剛開始, 尚未直接牽涉到個人利害時, 還能友好相待,但是, 隨著戰局的發展,愛子死於前線的噩耗, 使她慈母的心頓時燃燒起復仇的烈火, 無怨無恨的人一下子變成不共戴天的仇敵, 她沉著冷靜地燒死了她本來疼愛的四個敵人。
作為客觀環境的戰爭, 乃是一台 「製造血腥與仇恨的機器」, 它驅使蠻子大媽這樣一個本質善良的婦女, 做出不平常的殺人行動, 最後視死如歸, 以身殉國, 這才更具震撼力, 才突出了普通百姓是戰爭的受害者的主題, 從而控訴了戰爭。
3、分析《子路、曾皙、公西華侍坐》一文中孔子為何對曾皙言行格外動情？
答：子路也好, 冉有也好, 公西華也好, 都是用世之人, 只是性格不同, 才氣有異。在濟濟學人中, 進一步寫了 ? 尚祥山水、自樂其身的 「出世之人」 曾皙, 突出其高雅自樂。孔子為何對曾皙言行格外動情 ? 原來在儒家思想中, 治國有兩大方面, 一是管理國家, 一是宗廟祭祀。也就是禮、樂。子路、公西華、冉有談的是禮, 而曾皙談的是樂, 孔子賞識曾皙的 ? 尚待山水、詠而歸就是贊成曾皙以 「樂」 從內在培養成和諧性情。子路等三子則是從外在按 「禮」 行動, 內外兩面教育, 天下自然和諧安定了。孔子相詢時, 琴聲正希, 鏗爾舍琴, 一番妙論, 兀然出世, 正是顛沛一生的孔子所神往的, 因而, 格外動情。
4、 析《哀郢》的寫作特點。
答：
敘事與抒情結合。此詩為敘事詩, 但它絕非流亡的客觀記錄, 而是緊扣 「哀郢」 之 「哀」, 注入了血淚般的深情, 哀國、哀民、哀君、哀己, 「哀」 字貫穿始終, 成為全詩之魂, 嚴格地說, 此篇的敘事不過是為抒情提供個框架而已。如：「哀見君而不再得」,「哀故都之日遠」, 「哀州土之平樂」 等語,「哀」 字俯拾即是, 具有強大的感情力量。
設問、反諸、疑問句子的綜合運用, 使詩的感情色彩大增。如 「皇天之不存命兮, 何百姓之震懲」, 是設問, 明責蒼天而暗斥昏君。再如：「信非吾罪而棄逐兮, 何日夜而忘之, 」 是反語, 使憤怒、哀怨、留戀之情進一步深化。再如, 「當陵陽之焉至兮, 森南渡之焉如」, 表達了詩人四顧茫然、有國難歸、有 家難回的哀痛之情。
三、翻譯題（將下列文字翻譯成現代漢語，共計10分）
譯文：在三峽的七百里（ 實為二百零九公里 ） 當中, 江兩岸山連著山, 一點也沒有中斷的地方； 重重的懸崖, 層層的峭壁, 遮住了天空, 擋住了日光： 除非中午和半夜, 就看不見太陽或月亮。到了夏天發大水, 江水漫上了山陵, 沿江上行下行的船都被阻絕。如果皇帝的命令必須急速傳達, 有時清早趴白帝城出發, 傍晚就到了江陵縣。這中間相距一千二百里 ( 實為三百五十公里 ), 即使騎著快馬駕著輕風也不像它這樣快啊。
四．作文（30分）題材不限，文體不限，題目自擬，不少於600字。
一檔33—40：中心突出，內容充實，結構嚴謹，語言流暢，字體工整
二檔24—32：中心明確，內容較充實，結構完整，語言通順，字體較工整
三檔12--23：中心基本明確，內容單薄，結構基本完整，語言基本通順，字跡清楚
四檔0—11：中心不明，每什麼內容，結構混亂，語言不通順，字跡潦