㈠ 揚州中學2009--2010第一學期 高三語文試卷 的答案
你是六中的吧
㈡ 揚州統測期末語文考試如果一張試卷上選擇題全選的c那卡讀的起來嗎
讀的起來的吧
㈢ 揚州市2011屆高三第一學期期末考試語文答案
第一學期結束的2010屆的第三年，常州的研究，以測試語文答案，我知道有一個地方，你可以找到，去學校在線考試中心
㈣ 求揚州市2012屆高三第一學期期末調研卷語文答案
1． B（A.jiàn/jiān zhuǎ/zhǎo nìng； B.zhēng/zhèng zēng/céng lòng/nòng ；C.sāi bào/páo lù/lòu； D.lěi/lèi mò qiǎng/qiáng）
2． B（A.由「中央對文化建設的高度重視」造成偷換主語，應去掉「的」；C.句式雜糅，去掉「只屬於」或者「才會有」。D.不合邏輯，應該為「如不採取措施加以控制，有可能引發部分地區的金融問題」。）
3． 冷漠 道德 法律 價值觀（每點1分）
4． （1）北宋 沈括（2分）（2）我很高興能夠有機會參加這次研討會，就中國古代科技的發展情況交換彼此的看法。希望我們在交流中相互啟發，產生新的認識。（意思對即可。注意表達得體，得體地就「歡迎」回答1分，得體地就「合作研討」回答2分。）
5．B（逆：預先）
6． C（①表現其謙讓有德；⑤表現其有責任心）
7． C（應為「皇帝在太後駕崩後還是意識到了薛公意見的正確」）
8． （10分）（1）有個得偽蜀時期中書印的人，在夜裡用錦囊裝著把它掛在西門（「定語後置」「省略介詞」各1分，句子通順1分。）
（2）他想要按一定標准約束天下，各類事務無論大小，全都按照法令來處理。（「繩」「一」各1分，句子通順1分。）
（3）薛公連忙說：「恐怕還是為天子服的事吧。可是穿著它怎麼可以去見先帝呢？」（「遽」「其」「服」各1分，句子通順得1分。）
9．（10分）（1）比擬（1分）為詩歌營造了一個沉重的氛圍（1分），同時又烘託了詩人孤舟受阻的悵然愁緒（1分）。（回答「奠定全詩悵惘基調」也可）
（2）描繪了一幅風雨交加、夜色降臨、曠野遼闊的湘江秋景圖（3分）。
（3）既表現了詩人宦遊他鄉的羈旅之愁（1分）（第5句），又表現了詩人報國無門的慷慨不平之氣（1分）（第6句），還表現了不被理解的悲憤郁悶之情（1分）（第7、8句）。
10．（8分）（1）捫參歷井仰脅息（2）只是當時已惘然（3）辯乎榮辱之境（4）術業有專攻（5）靜影沉璧（6）醉里挑燈看劍（7）焉知來者之不如今也（8）各領風騷數百年（每處1分）
11．（5分）採用了細節描寫的方法（答側面描寫亦可）。（1分）說明牛長年以來都是祿興家的重要成員，暗示讓別人牽走老牛實在是迫於生活情非得已，表現了人物內心的痛楚；（2分）暗示了祿興一家面臨的困境和不可避免的悲劇結局。（2分）
12．（4分）生活逼得她不得不變賣家中的財物，包括牛和雞，甚至迫使她的丈夫連性命也交付了出去；（2分）如今值得記掛的人和物都已失去，她成了孤身一人，突出了她命運的悲慘，表現了她的絕望和痛楚。（2分）
13．（5分）祿興娘子是舊中國貧苦農民的典型形象。（1分）她勤勞堅忍，忍凍忍餓也要養雞，失去耕牛卻仍然謀劃著春種過日子；（1分）她善良柔順，她為了能夠耕田忍痛順從丈夫賣雞的決定；（1分）她命運悲慘，無論怎樣掙扎，還是逃不脫悲慘的結局，最終連丈夫也死了，成為一個絕望者、孤苦者。（2分）
14．（6分）①人物的境遇是蒼涼的：祿興夫婦的生活中只有無盡的苦難，沒有絲毫希望。②情節的結局是蒼涼的：祿興慘死，祿興娘子陷入更大的痛苦和無助。③社會環境是蒼涼的：在祿興夫婦周圍，人與人之間只有冷漠，沒有溫情。④自然環境是蒼涼的：小說中所有的景物都是冷色調，渲染出的都是凄清的氛圍。⑤筆法是冷的：小說始終保持著冷靜而客觀地記錄的風格。（答對三點即給滿分，每點2分）
15．（6分）首先列舉了一系列的自我糟蹋文化的現象；接著分析這些行為帶來的的種種危害；最後剖析產生這些現象的根本原因，並呼籲重視這個問題。（每點2分）
16．（6分）歷史街區被開發成商業風情街；古村古鎮遷走原住民，招商開發成店鋪等；歷史名人到了影視中全有了花拳綉腿、男歡女愛。（每點2分）
17．（6分）作者並不反對以文化謀利，因為文化進入市場也要受市場規律的制約並加以調整。但作者反對以糟蹋文化來賺錢，因為這樣會糟蹋人的精神。對於自我糟蹋文化的現象，每個有良知的人都應重視，並建立起我們真正強大的文化。（每點2分）
18．寫作（70分）（評分標准參見2011年江蘇高考作文評分細則）
附文言文翻譯：
簡肅薛公明奎，字宿藝。姓薛，是絳州正平人。自其曾祖父三代都沒有顯達，卻因為薛公顯貴了。當初，太宗皇帝攻打並州，薛公父親帶著計謀前往太宗行營求見，未能被任用。薛公十多歲的時候，就能寫文章了，薛公父親四下說道：「這個孩子一定會光大我家門楣，我還要干什麼呢？」於是不再從事科舉仕進之業，而致力於在鄉里發放借貨，說：「我有了個好兒子，以後還擔心什麼呢？」此後五十年，薛公開始輔佐當今天子參與政事，成為當時名臣，就像他說的一樣。
當初考進士時，薛公是州里第一名，但他把第一讓給同鄉人王嚴而名列第二，因此鄉里都稱贊他。淳化三年，第二次考試才中了第一，被授為隰州軍事推官。（不久）遭逢太夫人去世，服喪期滿後，因為別人的推薦被任命為大理寺丞、興化軍莆田知縣，全部廢除舊時王氏沒有名目的租稅，莆田人至今感激他。等到他到蜀地做官，又有很多好的政治舉措。有個得偽蜀時期中書印的人，在夜裡用錦囊裝著印掛在西門，守門的人把這件事匯報給薛公，跟著看熱鬧的蜀人數以萬計，將要看薛公究竟怎麼做。薛公吩咐主管官員把印收藏起來，看也不看。老百姓於是作罷。蜀地人喜歡動亂而又容易變化，薛公用不生事鎮撫他們，又能順應他們的風俗，從容悠閑地宴樂，等到面對突發事件，洞悉奸人揭發隱情，預先發現隨情判決，就像逢蒙的射術和東方朔的占術，沒有不說中的。
於是被任命為參知政事。皇上說：「先帝曾經說你可以任用，我現在用你了。」薛公更加感激勉勵自己。薛公為人一向剛毅，堅守節操，不隨便附和別人，參與政事之後，更加堅持原則，不為外物所動。他想要按一定標准約束天下，各類事務無論大小，全都按照法令來處理。但事情常常不合他的心意，他就回家躺在床上唉聲嘆氣表示慚愧，常常不吃飯。家人笑他何必如此，薛公說：「我慚愧自己不如古人，又害怕後人譏笑我啊。」明道二年，庄獻明肅太後想穿天子服朝拜太廟，臣下都猶豫不決，不敢贊同也不敢反對。只有薛公爭辯說：「太後如果一定要穿天子服拜見祖宗，怎麼拜呢？」太後不能改變他的意見，為此只能改穿其他服裝。太後駕崩後，皇上召見群臣，哭泣著說：「太後病重不能說話，卻還多次拉扯著她的衣服，好像要有所囑托，會是什麼呢？」薛公連忙說：「大概還是為天子服。可是穿著它怎麼可以去見先帝呢？」皇上恍然大悟，最終給她穿上太後的衣服安葬了。從此以後皇上更加相信薛公的確是可用之才了。
薛公因為生病要求告老還鄉。天子說：「我不可以再多煩勞您了。」於是下詔優待薛公，准許他不用上朝，只要像原來那樣處理政事就行了，在這一年當中，薛公多次告還，最終得以回家。景祐元年八月庚申日，薛公死於家中，時年六十八歲，朝廷追封他兵部尚書。
之前，下面陳述了薛公的功績德行上報給太常，太常商議說：「據謚號規矩：堅持德行毫不懈怠的叫簡，堅持自己的意見明於決斷的叫肅。現在薛公的情形符合這個規則。」於是給薛公謚號叫簡肅。
㈤ 求揚州市2012屆高三第一學期期末調研卷語文
關於《僧圓澤傳》
「三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸；吳越山川尋己遍，卻回煙棹上瞿塘……」
故事話說是唐朝有個富家子弟叫李源，因為父親在安史之亂中死去，從而體悟人生無常，發誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐獻出來改建惠林寺，並住在寺里修行。寺里的住持圓澤禪師，很會經營寺產，而且很懂音樂，李源和他成了要好的朋友，常常坐著談心，一談就是一整天，彼此引為知己。」
「……有一天，他們相約共游四川的青城山和峨嵋山，李源想走水路從湖北沿江而上，圓澤卻主張由陸路取道長安斜谷入川。李源不同意。圓澤只好依他，並感嘆地說：『一個人的命運真是由不得自己呀！』於是一起走水路，到了南浦，船靠在岸邊，看到一個穿花緞衣褲的婦人正到河邊取水，圓澤流著淚來，對李源說：『我不願意走水路就是怕見到她呀！』」
「……李源吃驚地問他原因，他說：「她姓王，我註定要做她地兒子，因為我不肯來。所以她懷孕了三年還生不下來，現在既然遇到了，就不能再逃避。現在請你用符咒幫我速去投生，三天以後洗澡的時候，請你來王家看我。我以一笑作為證明。十三年後的中秋夜，你來杭州的天竺寺外，我一定來和你見面。」
李源悲痛後悔不已，但也只能為他洗澡更衣，到黃昏地時候，圓澤就死了，河邊看見地婦人也隨之生產了。三天以後李源去看嬰兒，嬰兒見到李源果真微笑，李源把一切告訴了王氏，於是王家出錢。把圓澤埋葬在山下。」
「……李源再也沒有心思去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟說圓澤出門時就寫好了遺書。十三年後，李源從洛陽到杭州西湖天竺寺，去赴圓澤地約會，到寺外忽然聽到葛洪川畔傳來牧童拍著牛角的歌聲。李源聽了。知道是舊人。忍不住問道：『澤公，你還好嗎？』」
「……那牧童說道：「李公真守信約，可惜我地俗緣未了，不能和你再親近，我們只有努力修行不墮落，將來還有會面的日子。
圓澤禪師和李源的故事流傳得很廣，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，還留下來一塊大石頭，據說就是當年他們隔世相會的地方。稱為『三生石『。