① 全國大聯考2017屆高三第二次聯考語文漫畫作文
語文教育家葉聖陶說，作文就是說話。其中有兩層意思：其一，要有話說；其二，話要好好說。這兒只談談後者。如何說話才算好呢？能激活讀者大腦的話便是好話。如何激活讀者的大腦呢？回答這個問題之前，我們有必要想想讀者的大腦究竟喜歡什麼、需要什麼。即是說，我們首先要研究讀者語言解讀背後的生命狀態。
筆者以為讀者的生命狀態主要體現在四方面，簡述如下：
其一，大腦機能自主化。心理學中信息加工理論告訴我們，人的大腦及感官的運行流程分三步：接受刺激、進行加工、傳導興奮。因此，大腦工作的狀態是積極的、自主化的。如果輸入大腦的信息簡單或陳舊，大腦便很難獲得自主加工的快感，甚至陷入疲憊。看一遍《天鵝湖》，大腦獲得快感，但看三百遍，大腦便只能進入消極的抑制狀態。因此，好的語言總是留給大腦自主加工的空間。《紅樓夢》(48回)中香菱說「日落江湖白，潮來天地青」(王維詩)，「白」「青」兩字「念在嘴裡倒像有幾千斤重的一個橄欖」，可見這兩字所留下的加工空間！「這個女孩長得一點不漂亮」自然就不如「這個女孩長得一點不沉魚落雁、閉月羞花」。因為後者需要大腦對「沉魚落雁、閉月羞花」進行加工才能獲得「不漂亮」這一信息。而這一加工過程給了大腦快感，因為滿足了大腦「機能自主化原則」。「峨嵋山月半輪秋」較「峨嵋山秋月半輪」有詩意，也正在於語序的倒錯而使大腦有了自主加工的快感。
其二，信息刺激陌生化。這是「大腦機能自主化」的延伸。陌生的信息輸入大腦，大腦進行的「自主化」加工就更富有挑戰性，自然也就更易獲得快感。因此，我們的文字應給讀者大腦輸入新鮮信息，第一個以花喻女兒的，是天才，第二個則是庸才，第三個只是蠢才；詩詞中同是說「山」，便有「青山」「碧峰」「翠巒」「黛岫」……諸語，說「夕陽」，便有「落日」「晚照」「夕照」「夕曛」「斜陽」「余暉」「殘照」「殘陽」……諸語，這並非騷人墨客游戲文字，而是自發地運用了「信息刺激陌生化」這一原則。
其三，思維模式立體化。中國人的思維不同於西方人，西方人長於流線型的邏輯思維，而中國人更喜歡立體化的形象思維。《周易．系辭上》中有這樣一句話：「書不盡言，言不盡意……聖人立象以盡意。」「立象以盡意」正是我國浩瀚詩文基本的「立體化」思維模式的最好概括。詩言志，而志不直言，巧借「象」言之。馬致遠想說羈旅之苦，便列舉「枯藤」「老樹」「昏鴉」「小橋」「流水」「人家」「古道」「西風」「瘦馬」等象助其言之；讀者藉助「斷腸人在天涯」一句的提示，去感受這些象，自然心有戚戚，感同身受了。文載道，而道不直說，常借比喻或寓言言之。諸子百家文，無不如此。一部《莊子》，寓言(含喻)就佔十之八九。先秦而下，《詩經》，漢賦，唐宋華章……《圍城》……亦無不如此。又如「鷹鼻」的表現力自然強於「勾鼻」，「鵝卵石」也強過「壘石」。「春風又綠江南岸」中，一個「綠」字，以形象的「色」激活大腦，使滿腦里皆是光鮮春色，又恍若眼前，盡得風流；而將「到」「滿」……易「綠」字，大腦便只能知道江南皆春而無余韻，正如囫圇吞棗，知棗而無棗味，因為思維沒有獲得「立體化」的滿足。
其四，認知選擇情感化。個人在物質的及社會的環境里，選擇對象形成認知。在認知過程中，個人重視的首先是符合其慾望、情緒的對象。因此，讀者更願意接受情感化的主觀性語言。「綠色的郵筒孤獨地站在街的對面」的表現力自然強於「綠色的郵筒立在街的對面」。「雲破月來花弄影」中，「弄」較「搖」好，原因在著一「弄」字，花不復花，影不復影，花影皆性情中人也。
當然，這四方面並不是割裂分立的，相反，它們是渾沌的、整體的、綜合的，相互包容而化為一種生命狀態。
我們的文字正需要「迎合」讀者的這一生命狀態。如何「迎合」呢？作者應具有同讀者一樣的生命狀態！寫作與閱讀不就是兩種生命狀態的交流、碰撞、溝通嗎？而作品不就是這兩種生命狀態相遇的「場」嗎？也就是說，作者只有激活自己的生命狀態，並在這種狀態下創作出作品，這作品才能去激活讀者的生命狀態。
為此，筆者提出這樣的語言傳達總則：有話不直說，換個說法說。
「話不直說」，讀者的大腦便有了「自主化」加工的機會；「變個說法」，讀者的大腦便獲得了「陌生化」「立體化」「情感化」的信息。這樣，讀者的生命狀態便被激活了，從而獲得語言的閱讀快感。從前文所舉例，不難理解這一傳達總則。這一總則下，筆者又演繹出六項技術：
其一，聯比。聯比便是「立象盡意」的怪常之法。作者有話要說，但不單調直說，而是藉助聯想和想像以相似、相類或相關甚至相反的事物或情景作比，使道理和形象相得益彰，從而使自己的話變得有趣、易懂、形象。具體而言，包括比喻、對比、類比、映襯等手法。欲說女兒腰如何纖細如何婀娜，蠢才直言腰圍幾何，天才則聯比為「楊柳腰」「水蛇腰」之類。再看下面兩個句子：
1. 20世紀快要過去了，處於世紀之交的我們回首百年往事……
2. 20世紀的帷幕正在我們頭頂徐徐落下，站在20世紀與21世紀之交的驛站，我們回首百年來並未如煙消散的往事……
比較兩組句子，我們會喜歡第二句。因為第二句形象可感，頗有文采。究其根本，正是有話不直說，以聯比之法說出的精妙處。
其二，泛靈。有一種哲學學說――物活論，它認為一切物質都具有生命的特性，首先是有感受性，有感覺和知覺的能力。物活論正確與否並非本文所要論證的，但一個作者作文時，卻應該有「物活」的意念，即相信「萬物有靈」。惟其如此，作者的靈魂才可能與筆下萬物交流情感，心與物相知，達到不知莊周夢到了蝴蝶還是蝴蝶夢到了莊周的境界，文字自然就靈動可感。古代詩人觀飛雁而起愁，睹落花而見傷，固然脆弱了些，但也正是這種「物我合一」的認知方式造就了一些優秀詩篇。請看下面兩個句子：
1.夏季的豆莢長滿門的四周。
2.夏季的豆莢擠在門的四周。
第二句生動些。表面看，只是換了一個詞，而實際，卻是反映兩種完全不同的認知方式。第一句的豆莢死掉了，因為它與作者沒有情感交流；第二句的豆莢則有靈魂了，作者將其當作「人」來交流，所以，作者用一個「擠」字表現出豆莢的可愛，豆莢也不辜負「知遇之恩」，助作者傳達了愉悅的心情，這「擠」字，做是做不出來的，但有了「泛靈」意識，卻能不假思索，自然流出筆端。我們的文章枯乾生澀，多由於極度缺乏「泛靈」意識。
其三，換元。數學中常用換元法將問題簡捷化，其實換元思想並不單是運用在數學領域，神經學家為研究人的神經而用白鼠做試驗，生活中用塑料替代木頭做桌子……自然，我們的文字也可藉助換元思想而增色。因為換元可以給讀者大腦輸入新信息，激起大腦的「自主化」加工。不妨看下面兩組句子：
1.我的生活還是老樣子。
2.我的生活「濤聲依舊」。
兩句情趣完全不同，第二句見達觀，形象感強，讀者大腦獲得「自主化」加工的快感。借流行歌詞、成語典故、詩文詞曲等來換元，語言的厚重感甚至文化感也就有了。
其四，倒錯。漢字是世界上是美妙的文字，有時僅僅是倒錯一下詞句的語序，盡管表意並無多大差異，但情趣、意味則完全變了。「脆弱啊，你的名字是女人！」倘若將莎士比亞這句名言倒錯回正常語序，即「女人啊，你的名字是脆弱！」，則高下自分。前文所舉的李白詩句「峨嵋山月半輪秋」之所以詩意盎然，也正是倒錯的作用。其實，詩歌中常藉助倒錯獲得新奇妙語。「黃葉蟬吟晚」是詩，而「黃葉晚蟬吟」只是文；「是你教我學會了敲女兒孩兒的門／於是我便來敲你的夜晚……」是詩，而「是你教我學會了敲女孩兒的門／於是夜晚我便來敲你的……」只是文。
其五，強化。強化其實是通過增加修飾成分或換取稱謂將事物細化、形象化。舉例便知，「一隻狗」自然不如「一隻捲毛狗」形象，而「一隻黃色的捲毛狗」自然又具體些。「一束花」不如「一束玫瑰」，「一個滑雪者」不如「一位含苞欲放的滑雪少女」。又如，「她在巴士上專心致志地讀著書。」這一句不能為我們提供除現成文字之外的任何信息，但，如果將書的名字寫出，我們就可以對她的性格有所了解，讀《圍城》和讀《第一次親密接觸》的高下自然不同。
一根毛線，兩支竹簽，可以織出各樣的毛衣；幾粒石子，幾條經緯，可以下出像人生世相一樣復雜的棋，更何況我們擁有幾千上萬的漢字呢？掌握一些實用的技術，寫作便不再「談虎色變」。但是，若以為技術就能拯救一切，那便是泥而不化。因為寫作背後生命狀態的獲得才是寫作的根柢。而養根之法在於三種對話：
一是通過閱讀與大師們對話；
一是通過參與與生活對話；
一是通過靈魂讓原我與超我對話。
② 2017屆高三第二次大聯考語文作文
大年初二，我和弟弟一塊到外婆家拜年。初春時節，
剛剛下過一場小雪，雖說天氣很冷，但我的心卻是熱乎乎的，盡管車行的速度
很快，但我還是感覺這車速太慢，我恨不得馬上就飛到外婆家。
外婆家住在農村，我每年只到外婆家去三兩次，對於我們這些從小成長在城市
里的孩子來說，到農村去真是機會難得，因為農村空氣特別的新鮮，沒有噪音，
沒有污染，吸一口新鮮的空氣，真是沁人心脾，令人大快人心。我外婆有一個
孫子，叫夏浩天，才
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歲，剛上幼兒園，我很喜歡和堂弟在一起玩。
繞過彎彎的小路，伴著朵朵飄雪，我們來到了外婆家。到了院子里，我驚呆了，
去年我到外婆家的時候還是狹窄破舊的磚房，而現在卻變成了寬敞明亮的大瓦
房。「哞哞」「汪汪」「唧唧」「咩咩」„„這真是動物交響曲，勤勞的大黃
牛，美麗的大公雞，溫柔的小山羊，好像都在歡迎我這遠道而來的客人。進了
屋，我仔細地觀賞外婆家的變化，只見屋子的中央放著一台豪華的
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寸大彩電，
彩電下有一台
VCD
，看來這是外婆家新買的。外婆家的寶貝孫子
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歲的夏浩天
看見我笑嘻嘻地說：「哥哥、姐姐，你們都有來吃糖吧！」說著捧來一大堆糖。
我十分欣喜，拉著小浩天的跑到了院子，開始玩過家家。中
yu
我們玩回來了，
外婆見了我，摟著我的脖子說：「我的小孫女又長高了」，並一個勁地問寒問
暖。當我問起外婆家的收成時，外婆高興地說：「小麥收了上萬斤，棉花賣了
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千多元，生活過的比蜜兒還甜。計劃今年多種棉花，多養幾只羊，有了錢再
買台電腦給小浩天以後學習」。
臨走時，小浩天大哭大鬧，我用了
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根糖葫蘆才把他哄住。外婆勸我多住幾天，
我把嘴放到外婆的耳旁邊，悄悄地說：「外婆，明年我還來，我要經常來」
③ 2017全國名校高三第一輪復習單元檢測卷 語文卷·2 辨析並修改病句
一、語序不當
1．下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)
A．地溝油、三聚氰胺奶、瘦肉精、染色饅頭„„這些特殊名詞告誡我們：要清除食品市場上的亂象，必須高舉法律利器，全面加強監管工作，同時呼喚企業的血管里要流淌著道德的血液。
B．濟南文化西路的慢行一體路使用彩色瀝青打造，不但可以提升城市的景觀效果，增加現代化都市氣息，而且也可以避免普通瀝青路面黑色的單調性，提高司機和行人的注意力。
C．東京電力公司的員工雖然正冒著生命危險堅守福島第一核電站，但是，福島縣災民與東京電力公司的對立情緒卻越來越大。東京電力公司決定派遣25名幹部分別到各避難所向災民表示謝罪。
D．今年開始，中國對稀土實行更為嚴格的保護性開采政策。1月19日，國土資源部公布，江西贛州為稀土國家規劃礦區，該區域稀土的開采、勘探、儲備將得到更嚴格的管制。
[導學號29530032] 解析：選A。B項，遞進關系分句語序不當，「不但」「而且」後面的內容互換位臵。C項，「雖然」位臵不當，應放在句首。D項，「開采、勘探」語序不當，位臵應互換。
二、搭配不當
2．下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)
A．南山風景區在省內首家推出了免費智能電子導游服務項目，每年購票遊客都可以領取一個電子導游器，享受一對一的講解服務，這項服務豐富了景區的旅遊品質和文化內涵。
B．利比亞首都的黎波里的多處目標3月21 日晚遭到西方國家戰機的空中打擊。這是自19日以來西方國家第三次空襲的黎波里目標。
C．為了確保秦嶺「四大國寶」順利入駐世園，陝西省林業廳多次組織科研人員商討方案，對運輸的籠舍、路線及人員做了精心准備。
D．動畫片《孔子》用動漫形式塑造的全新的孔子形象，打破了以往人們對國學刻板而僵化的思維習慣，受到社會各界的廣泛關注，並多次獲得國家獎項。
[導學號29530033] 解析：選B。A項，「豐富了景區的旅遊品質」搭配不當。C項，「准備」與「路線」「人員」不搭配。D項，搭配不當，應將「塑造的」改為「塑造了」。
三、成分殘缺或贅余
3．下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)
A．老人跌倒該不該扶？當這個簡單的問題都要作為一個話題來討論的時候，表明了我們的道德品質和精神文明急需提高。
B．由於韓朝關系今年一再惡化，導致韓朝政府間對話渠道中斷。六方會談為雙方代表的接觸提供了契機，受到了來自各方的高度評價。
C．圖書館、影劇院、籃球場、老年活動室，這些城裡有的文化娛樂設施，在很多村子裡都有，對村民免費開放。
D．中國在世界主要經濟體系中繼續保持最快的發展速度，並帶領世界走向經濟復甦，這些功勞首先要歸功於中國千千萬萬勤勞堅韌的普通工人。
[導學號29530034] 解析：選C。A項，主語殘缺，濫用介詞，使「表明」前缺主語。搭配不當，「精神文明」與「提高」不能搭配。B項，主語殘缺，濫用介詞，使「導致」前缺主語，應刪去「由於」。 D項，成分贅余，「歸功」即「把功勞歸於(某個人或集體)」，與前面的「功勞」重復。
四、結構混亂
4．下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)
A．我國外貿發展環境開始出現國際產業轉移放慢、周邊國家承接轉移加快、生產要素成本上升，因此我國外貿持續多年兩位數高速增長的時代不復存在了。
B．馬年「春晚」節目中，由開心麻花團隊精心打造的喜劇小品《扶不扶》，以生活氣息濃郁、喜劇效果明顯獲得了觀眾的一致喜愛是毋庸置疑的。
C．雖然有些城市已經開啟跨境電子商務試點，但是其發展依然沒有達到預期目標，跨境電子商務要實現發展，重在打破制度壁壘是關鍵。
D．我國現在已經具備發射一個火星探測器，圍繞火星進行探測活動的條件，但什麼時候開展火星探測，這還取決於國家的財力和決策而定。
[導學號29530035] 解析：選A。B項，句式雜糅，刪去「是毋庸臵疑的」。C項，句式雜糅，刪去「重在」或「是關鍵」。D項，句式雜糅，刪去「而定」。
五、表意不明
5．下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)
A．在楊善洲住院的最後幾十天里，一直陪伴著他的除了家人，還有兩位特殊的「親人」：大亮山林場原場長自學洪和他以前的秘書蘇加祥。
B．在此次大會上，他指出，建國前30年最大的失誤是沒有搞計劃生育。許多錯誤都可以補救和糾正，人一下子多出好幾億，誰有本事予以「糾正」呢？
C．錦湖輪胎在央視「3·15」晚會上被曝光，公司出面道歉，並決定召回所有問題輪胎。在這一事件中，企業將為此付出較大的經濟代價和沉重的信譽代價。
D．出血熱的發病區域集中在農村和城市邊緣地帶，而城市居民染上此病主要是在野外、草地或者其他潮濕的地方接觸蟎蟲所致。
④ 華普教育全國高考研究中心2017年高三十一月份月考語文答案
[jiào yù]
教育
編輯
教育，教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各回種現象答、問題或行為，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，或許，這就是教育的根本所在。教育也是一種教授育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。
⑤ 海定八模北京京星2017屆高三語文模擬測試卷（三）
最可寶貴的就是今天，最易喪失的也是今天
多花時間思考問題，直接抄襲答案會讓自己損失很寶貴的思考時間的
滿意