❶ 三年級第第一學期美術第二課賽龍舟該怎麼畫
找一個龍舟賽的圖片,然後概括提煉一下大型,再自己編一些顏色上去,就是要注意取景要小一些,這樣好畫一點
❷ 中國有哪些民間藝術活動. 中國有哪些民間藝術活動,比如賽龍舟、搖花船、踩高蹺.
先給你說一些:秧歌、皮影戲、獅子舞、抬轎娶親、高蹺、舞龍、旱船、跑驢、二鬼摔跤、大頭娃娃、跑竹馬……
❸ 民族藝術 如端午節賽龍舟.元宵節鬧花燈.還有哪些求助 急急
還有做來燈籠的習俗源。始於西漢,盛行於隋唐。隋唐以後,燈籠樣式盛行並傳世。正月十五是煙火表演的又一個年度高潮。正月十五晚上,大街上掛著紅燈,紅燈上有宮燈、獸燈、騎馬燈、花燈、鳥燈等,吸引著人們的目光。
還有吃粽子。據《屈原與賈生史書傳》記載,春秋戰國時期屈原是楚懷王的大臣。他崇尚人才、富國、強軍、抗秦的思想,遭到貴族子蘭的強烈反對。被免職,被驅逐出境,流亡到盧湘盆地。在流亡中,他寫了天田、九歌等神仙詩,使國家和人民憂心忡忡。公元前278年,秦軍突破京都楚國。
屈原不願意放棄祖國。5月5日,博爾德在寫了一部引人入勝的作品《淮沙》後,投奔羅江自殺身亡。據說屈原死後,楚國人民悲痛萬分。漁夫們在河上來回劃船來救他。
當我們到達洞庭湖時,比賽就消失了。每年五月五日,我們劃龍舟來紀念它。用龍舟把粽子撒在河裡,這樣魚就不會吃屈原的身體了。
❹ 小學生藝術展粽子賽龍舟類別屬於哪個類別
小學生藝術展粽子賽龍舟是屬於藝術創作型的類別,這樣能夠更好地發揮小學生們的聯想以及想像能力,創造出更多的美好作品,發揮更多的藝術價值。
❺ 賽龍舟也是藝術嗎快我急啊
傳統藝術啊!當然是!
❻ 求傳統文化的來歷,怎樣進行的,比如剪紙、陶瓷、戲劇、皮影戲、端午節賽龍舟、元宵節鬧花燈、國畫!急!!
元宵節來鬧花燈習俗的由源來詳細介紹:
每到正月十五日夜,城鄉燈火輝煌,晝夜通明,士族庶民,一律掛燈。這既有祭太一神的舊說,又有燃燈禮佛的虔誠,原有的神仙術與佛教禮儀相結合,形成了一個中西合璧的獨特習俗。這個習俗經官方的倡導而開始流行,並在這一夜取消宵禁制度。
據《事物紀原》記載:漢代西都長安城有執金吾負責宵禁,「曉瞑傳呼,以禁夜行」,唯有正月十五日夜晚,皇帝特許執金吾馳禁,前後各一日,允許士民踏月觀燈。
《齊諧記》記載:正月半,有位神仙降臨到以養蠶為業的陳氏家宅,說「若能見祭,當令蠶桑百倍」。《續齊諧記》中也有類似的記載,但是更為詳細。在正月十五日,吳縣居民張成夜間起來,看見一個婦人立在房宅的東南角,對張成說:「我是這地方之神,明年正月十五,要煮碗白米粥,上面加蓋些肉脂來祭祀我,我會使你家蠶業興隆。」
說罷就不見了。張成按照她所說的辦法祭祀,從此養蠶年年豐收。由於這個傳說的影響,魏晉南北朝時,時人每到正月十五都做粥祭祀,並加肉覆蓋在粥上來吃。
❼ 幼兒園美術線描畫:賽龍舟的教案與反思
1. 學慣用大月牙形畫龍舟的外形. 2. 學慣用水平線、垂直線、斜線、波浪線螺旋線和弧線裝飾龍舟。 活動准備: 1.幼兒看過龍舟的形象。 2.龍舟的各種形象圖片。 3.油畫棒、勾線筆、黃色紙各人手一份。 4.幼兒用書。 活動過程: 1.請幼兒欣賞龍舟的形象圖片,觀察龍舟的外…… 1. 學慣用大月牙形畫龍舟的外形. 2. 學慣用水平線、垂直線、斜線、波浪線螺旋線和弧線裝飾龍舟。
❽ 寧波民間藝術賽龍舟作文
賽龍舟
(端午復節活動)
編輯
賽龍舟是中制國端午節的習俗之一,也是端午節最重要的節日民俗活動之一,在中國南方地區普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗,而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。
關於賽龍舟的起源,有多種說法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龍神等祭祀活動,其起源可追溯至戰國時代。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南及英國等,是2010年廣州亞運會正式比賽項目。
2011年5月23日,賽龍舟經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
❾ 龍舟的藝術形式
「龍舟」說唱是一種民間說唱藝術。《嶺南俗文學簡史》(葉春生著,廣東高等教育出版社1996年6月版)稱其「產生於明代末年或更早,盛行於清中葉以降,是粵方言區流傳最廣、影響最大的歌謠之一。」其來源有多說,主要有二:一是由順德龍江一破落戶子弟通過改變木魚歌腔調始創而來;二是由人們在端午節賽龍舟時向龍王爺口唱消災納福、驅邪保境的頌詞演變而來。珠江三角洲廣大城鄉曾分布有大量職業或半職業民間藝人,全為男性。龍舟歌為徒歌清唱,職業藝人常手持一支上端架有精緻木雕小龍船的長棍為標識,胸前掛一副特有的小鑼小鼓敲擊節拍和唱,不用樂器伴奏。藝人多在茶樓,鄉渡和分村大榕樹下賣唱。
龍舟唱詞以七言韻文為基本句式,四句為一組,上句轍韻自由,下句必須押韻,有起式和煞尾。曲調生動通俗,形式靈活,格律自由,腔調簡朴流暢,富有鄉土氣息,抒情敘事均宜。走街串巷沿門賣唱的藝人多唱吉利頌詞式的短篇,固定設點賣唱的藝人則多唱有完整故事情節的中長篇。流傳於世的龍舟專集有《龍舟歌》(省港五桂堂編,廣州光復中路、香港文武廟五桂堂版),收入《風流佳話》、《三戲宣王》、《燒衣何文秀》等龍舟40多首。
說唱曲目
龍舟歌的曲目,來自藝人自編自唱,部分直接把木魚歌書改用龍舟歌演唱。中、長篇作品題材內容多樣:有神話、傳說、寓言類,如《八仙賀壽》、《金星戲竇》、《仙姬送子》等;有歷史故事類,如《昭君和番》、《王允獻貂蟬》、《鳳儀亭訴苦》、《大鬧梅知府》、《霸王別姬》、《蒙正謝灶》、《貴妃醉酒》、《三聘孔明》等;有愛情故事類,如《西蓬擊掌》、《金橋問卦》、《柴米夫妻》、《雲英問病》、《桃花送葯慰相思》、《楊翠喜憶情郎》等;有慨嘆人生坎坷類,如《老女嘆五更》、《賭仔回頭金不換》、《怨嫁遲》等,有描寫社會問題類,如《東蘭返村》、《朱買臣得志》、《碧桃錦帕》等;還有娛樂性、知識性一類,如《七夕贊花》、《解攜籃》、《花木思嬌》等。
辛亥革命前後,革命黨人以龍舟作宣傳,時稱「社會龍舟」、「政治龍舟」,有《繅絲女自嘆》、《廣東禁賭紀念歌》、《庚戌年廣東大事記》等曲目。具有即興創作才能的藝人,還常把一些諷刺社會陋習、貪官污吏丑聞,以及當時社會發生的事情和時事新聞,即時編唱。
中華人民共和國建立後,創作過《甘竹灘上抒豪情》、《喜笑揚眉》、《白衣人影》、《石台佳話》、《財禮夫妻》等一批較優秀的現代題材龍舟作品。對龍舟歌也作過一些改革探索,如原只由男藝人演唱改為有女演員演唱,原只有單人演唱改為雙人對唱及群口齊唱,並嘗試添加小樂隊伴奏等。龍舟歌也出現過「龍舟棋」、「龍舟德」、「龍舟寧」、「龍舟會」等一批在唱腔、鼓點各具特色的民間名藝人。80年代以來,由於人民生活的改善,群眾文娛生活多姿多彩,只有一種基本腔調的龍舟歌便日漸少人演唱了,職業藝人也不復多見。