阿西里西教案反思

Ⅰ 阿里西里的歌詞

1、歌詞：

阿西里西，阿西里西，丘都者那的丘都者，丘都拉迪丘都拉迪翁啊翁啊，（啊呀）丘都者馬翁啊是翁。

你愛游戲，我愛游戲，活活潑潑（呀）多有趣，我們大家我們大家快來快來（啊呀）都到草海捕魚去。

你也歡喜，我也歡喜，人人臉上（呀）笑嘻嘻，我們大家我們大家一齊一齊（啊呀）抬著魚兒回家去。阿西里西，阿西里西，啊呀阿西里西阿西里西。

2、歌曲簡介：

《阿西里西》是一首可稱作世界名曲的畢節彝族傳統民歌，具有鮮明的地域特徵和文化背景，表現了彝族人民熱愛生活、熱愛勞動的思想情感。

彝族民歌《阿西里西》發源於貴州畢節地區赫章一帶，是一首邊做游戲，邊唱起來、跳起來的快樂歌曲，歌詞含義極其簡單，大意是「我們都是朋友，大家一起做游戲，一起來跳舞」，表達了快樂彝鄉喜愛交往、喜愛朋友、喜愛游戲、喜愛跳舞的快樂天性，這首歌被教育部門選入中學二年級指定學習的音樂課程，成為國家「教科書」級別的作品，這首歌在主流搜索引擎查詢顯示條目數雖然略低，但僅在網路搜索引擎中查詢顯示各地中學「阿西里西教案」條目數就高達3180條，經口碑調查其在全國青少年中傳唱甚廣，加之畢節地區與赫章縣重視大力挖掘和推廣「阿西里西」文化，使之成為了一個民族地區的標志性音樂與文化。

3、圖片：

Ⅱ 幼兒園小班《轉圓圈》教案

教學內容
欣賞歌曲《轉圓圈》
1 課時
教學目標
[德育目標]：感受《轉圓圈》所描繪的兒童月下歡樂歌舞的情景
[智育目標]：跟著錄音哼唱部分詞句並隨音樂即興表演動作
[素質發展目標]：能用堂鼓等打擊樂器為《阿西里西》作伴奏
教學重點難點
[教學重點]：學唱歌曲曲譜
[教學難點]：分組用打擊樂器為歌曲設計伴奏型
教學准備
錄音機、錄音帶《阿西里西》、《轉圓圈》 堂鼓、小鈸、木魚等打擊樂器
學生活動設計
分組為歌曲創編節奏型 聽賞音樂

教
學
過
程

1．復習歌曲《阿西里西》。
2．隨教師學唱《阿西里西》的歌譜。
3．出示「× ××」與「×× ×」兩張卡片，讓學生能清楚地區別兩者的不同，再請學生找一找在《阿西里西》的歌譜中「× ××」和「×× ×」各使用了幾次，「×× ××」用了幾次。
4．引導學生進行討論如何能更有表情地唱好《阿西里西》。在教師的指揮下，隨著伴奏帶全體學生富有表情地演唱《阿西里西》。
5．請學生分組設計如何用堂鼓、小鈸、木魚為《阿西里西》伴奏（為每種打擊樂器設計兩小節節奏型），師生共同比較、歸納、綜合，做出幾套方案。例如：
6．部分學生歌唱，部分學生用堂鼓等伴奏，掀起本節課的第一個^***。
7．教師介紹合唱歌曲《轉圓圈》的相關資料，並與已欣賞過的《阿細跳月》作比較，兩者相同的是都是彝族的音樂，且都是在月光下的歌舞，不同的是《阿細跳月》是青年人的舞蹈，《轉圓圈》是兒童們的游戲歌曲。
8．出示《轉圓圈》的歌詞，聽賞《轉圓圈》。
9．聽賞幾遍後，引導學生跟看錄音哼唱以下兩個片斷：
10．部分學生用已學會的彝族舞蹈動作隨音樂即興表演，不求動作統一，只求與音樂合拍，表演自信大方，教師應啟發、鼓勵更多的學生參加表演，掀起本節課的第二個^***。ww w.xx jx sJ.com 小 學教學 設 計 網

設計意圖

培養學生觀察和分辨能力
討論能激起學生更高的學習興趣
培養學生團結協作能力
每節課的精彩處能給學生留下深刻的印象
只要求學生們自然大方的表演，培養他們的自信心

教
後
反
思

在欣賞中，學生一聽音樂就禁不住手舞足蹈，隨音樂晃動起來，自由表演，培養了學生的協調能力以及音樂表現能力。另外我還深刻的體會到，一堂好的音樂欣賞課應該體現「課堂教學生活化」的教學理念，讓課堂教學充滿生命活力，通過師生之間、學生之間平等互動與交流，使學生在饒有趣味和充滿情感的情境中輕松愉快地接受美的熏陶。

Ⅲ 阿西里西歌詞

1、歌詞：

阿西里西，阿西里西，丘都者那的丘都者，丘都拉迪丘都拉迪翁啊翁啊，（啊呀）丘都者馬翁啊是翁。

你愛游戲，我愛游戲，活活潑潑（呀）多有趣，我們大家我們大家快來快來（啊呀）都到草海捕魚去。

你也歡喜，我也歡喜，人人臉上（呀）笑嘻嘻，我們大家我們大家一齊一齊（啊呀）抬著魚兒回家去。阿西里西，阿西里西，啊呀阿西里西阿西里西。

2、歌曲簡介：

《阿西里西》是一首可稱作世界名曲的畢節彝族傳統民歌，具有鮮明的地域特徵和文化背景，表現了彝族人民熱愛生活、熱愛勞動的思想情感。

彝族民歌《阿西里西》發源於貴州畢節地區赫章一帶，是一首邊做游戲，邊唱起來、跳起來的快樂歌曲，歌詞含義極其簡單，大意是「我們都是朋友，大家一起做游戲，一起來跳舞」，表達了快樂彝鄉喜愛交往、喜愛朋友、喜愛游戲、喜愛跳舞的快樂天性，這首歌被教育部門選入中學二年級指定學習的音樂課程，成為國家「教科書」級別的作品，這首歌在主流搜索引擎查詢顯示條目數雖然略低，但僅在網路搜索引擎中查詢顯示各地中學「阿西里西教案」條目數就高達3180條，經口碑調查其在全國青少年中傳唱甚廣，加之畢節地區與赫章縣重視大力挖掘和推廣「阿西里西」文化，使之成為了一個民族地區的標志性音樂與文化。

3、圖片：

Ⅳ 啊西里西是彝語的什麼意思

阿西里西是一首貴州彝族民歌。貴州彝語直譯為「大家一起來跳舞」。
阿西--我們
里--來
西--跳舞

但網路里的翻譯為「我們的好朋友」，這讓我很費解。估計是出於某種商業目的吧。
以下是網路的介紹：
「阿西里西」是彝族語言，其意思是「我們的好朋友」。歌曲《阿西里西》是一首可稱作世界名曲的畢節彝族傳統民歌，具有鮮 歌曲《阿西里西》簡譜
明的地域特徵和文化背景，表現了彝族人民熱愛生活、熱愛勞動的思想情感。彝族民歌《阿西里西》發源於貴州畢節地區赫章一帶，是一首邊做游戲，邊唱起來、跳起來的快樂歌曲，歌詞含義極其簡單，大意是「我們都是朋友，大家一起做游戲，一起來跳舞」，表達了快樂彝鄉喜愛交往、喜愛朋友、喜愛游戲、喜愛跳舞的快樂天性，這首歌被教育部門選入中學二年級指定學習的音樂課程，成為國家「教科書」級別的作品，這首歌在主流搜索引擎查詢顯示條目數雖然略低，但僅在網路搜索引擎中查詢顯示各地中學「阿西里西教案」條目數就高達3180條，經口碑調查其在全國青少年中傳唱甚廣，加之畢節地區與赫章縣重視大力挖掘和推廣「阿西里西」文化，使之成為了一個民族地區的標志性音樂與文化。聽這首歌，讓我們一起來鑽籬笆。這情景會讓你想起在一個月光如水、火把彤紅的夜晚，一群粗獷豪放的彝家小夥子和天真活潑的彝家少女，正手牽著手地跳起歡快的歌舞。 這《阿西里西》就出自於烏江源。當然，這是放大了的烏江源，包括威寧的鹽倉鎮，以及它過去作為區時所轄的板底、登底、臘寨等鄉，甚至整個百草坪。世代生活於此的人們，也未必知道腳下這片土地就是烏江源，但從這片土地哺育出來的歌舞中所透出的磅礴之氣，與遠去千里的烏江相較，可以說絲毫沒有半點遜色之處。還早在明末清初之時，這里就設過土司府——鹽倉府。要知道，在畢節能戴過「府」這頂帽子的鄉鎮，恐怕並不多。故能冒出《阿西里西》這樣卓越的歌舞，應該是不足為奇的。該歌曲是「中國少數民族十大民歌」、「WHI世界民間音樂遺產保護範例」、首屆「中國城市十佳形象主題歌」。
附：「阿西里西指數」是「中國山地避暑旅遊基準參考體系」的代名詞，在旅遊界有很高的價值和影響力。根據這個指數，評出了每年的「中國十大避暑名山」。阿西里西山（韭菜坪）是「貴州屋脊」。阿西里西大草原是貴州旅遊的下一個精品。

Ⅳ 阿西吧，這游戲這幾天玩不了了么

「阿西里西」是彝族語言，其意思是「我們的好朋友」。歌曲《阿西里西》是一首可稱作世界名曲的畢節彝族傳統民歌，具有鮮

明的地域特徵和文化背景，表現了彝族人民熱愛生活、熱愛勞動的思想情感。彝族民歌《阿西里西》發源於貴州畢節地區赫章一帶，是一首邊做游戲，邊唱起來、跳起來的快樂歌曲，歌詞含義極其簡單，大意是「我們都是朋友，大家一起做游戲，一起來跳舞」，表達了快樂彝鄉喜愛交往、喜愛朋友、喜愛游戲、喜愛跳舞的快樂天性，這首歌被教育部門選入中學二年級指定學習的音樂課程，成為國家「教科書」級別的作品，這首歌在主流搜索引擎查詢顯示條目數雖然略低，但僅在網路搜索引擎中查詢顯示各地中學「阿西里西教案」條目數就高達3180條，經口碑調查其在全國青少年中傳唱甚廣，加之畢節地區與赫章縣重視大力挖掘和推廣「阿西里西」文化，使之成為了一個民族地區的標志性音樂與文化。聽這首歌，讓我們一起來鑽籬笆。這情景會讓你想起在一個月光如水、火把彤紅的夜晚，一群粗獷豪放的彝家小夥子和天真活潑的彝家少女，正手牽著手地跳起歡快的歌舞。 這《阿西里西》就出自於烏江源。當然，這是放大了的烏江源，包括威寧的鹽倉鎮，以及它過去作為區時所轄的板底、登底、臘寨等鄉，甚至整個百草坪。世代生活於此的人們，也未必知道腳下這片土地就是烏江源，但從這片土地哺育出來的歌舞中所透出的磅礴之氣，與遠去千里的烏江相較，可以說絲毫沒有半點遜色之處。還早在明末清初之時，這里就設過土司府——鹽倉府。要知道，在畢節能戴過「府」這頂帽子的鄉鎮，恐怕並不多。故能冒出《阿西里西》這樣卓越的歌舞，應該是不足為奇的。該歌曲是「中國少數民族十大民歌」、「WHI世界民間音樂遺產保護範例」、首屆「中國城市十佳形象主題歌」。
附：「阿西里西指數」是「中國山地避暑旅遊基準參考體系」的代名詞，在旅遊界有很高的價值和影響力。根據這個指數，評出了每年的「中國十大避暑名山」。阿西里西山（韭菜坪）是「貴州屋脊」。阿西里西大草原是貴州旅遊的下一個精品。