『壹』 哪位高手會寫《西遊記》的閱讀反思
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是「游戲之作」，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，「不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束」，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。 （語言自己改一下下。。。）
『貳』 兒歌西遊記（唐僧騎馬咚哩咯咚 後面跟這個孫悟空…）六一節目串詞
唐僧騎馬蹬了個蹬 後面跟著個孫悟空 孫悟空跑的快 後面跟著個豬八戒 豬八戒鼻子長 後面跟著個沙和尚 沙和尚挑著籮 後面來了個老妖婆 老妖婆真是壞 騙了唐僧騙八戒 唐僧八戒真糊塗 是人是妖分不出 分不出上了當多虧孫悟空眼睛亮 眼睛亮冒金光 高高舉起金箍棒 金箍棒有力量 妖魔鬼怪消滅光
『叄』 幼兒園小班唐僧取經小班教案與反思
一、學習目標 1．會認十八個生字，寫好八個生字； 2．了解「立志、心甘情願、掙扎、狂奔」等詞的意思； 3．用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，感受玄奘不畏艱難、鍥而不舍的精神。 二、教材賞析 《西遊記》里有個和尚唐僧，他去「西天」，也就是今天的印度半島去取經，帶著他的徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，歷盡艱辛經過「九九八十一難」，終於到達西天，取到了真經。故事裡的唐僧，心地善良，卻又有些糊塗，這是虛構的神話故事。其實在歷史上，還真有這么一個去「西天」取經的唐僧。他的法號叫玄奘。 《唐僧取經》這篇課文把唐僧取經途中的千難萬險濃縮於一處，通過對沙漠歷險的描述，逐漸樹立起唐僧這個人物形象，自然地傳達著一種不畏艱難，鍥而不舍的精神。課文首先借一位老人的口，說出了取經路途的艱難，甚至是冒生命之險。但是玄奘的一番話——「我立志去西天取經，就是死在路上也心甘情願」。道出了他取經的決心和堅定的信念，這也是貫穿全文的思想主線。正是有了這樣的精神動力，才使他克服重重困難，並最終成為最有學問的高僧。 這篇課文共有3個自然段。前兩個自然段分別從不同的側面表現了取經路途的艱難。第一自然段用「勸」、「太難走了」、「又是……又是……」、「千萬別拿生命冒險啊」這些詞句間接說「難」；第二自然段又以「沙漠之行」為例，具體寫「難」。「真熱呀」、「一不小心」、「忍著乾渴」、「堅持」、「昏倒」、「掙扎」 等詞句把路途之難更形象化了，直到老馬帶領他找到水源後「高興得直掉眼淚」，把「難」寫到了極至。那麼是什麼力量使玄奘能在這樣的艱難的條件下繼續前行呢？玄奘曾經說過的話就是最好的回答。最後一段則用簡練的語言寫了玄奘所取得的成就。而「整整一年」、「經過幾十年」等詞句卻讓人不難品出玄奘所付出的艱辛與努力。 三、教學建議 （一）教學准備 課前召開《西遊記》故事會，通過學生熟悉的故事做鋪墊，感受取經的艱難，為新課的學習做好感性准備。 （二）導入新課，激發學文興趣 1．播放《西遊記》主題曲《敢問路在何方》渲染氣氛，引起回憶。 2．音樂漸停，教師介紹唐朝和尚玄奘，並板書課題。 （三）初讀課文，整體感知 1．自讀課文，藉助拼音把課文讀正確、讀流利。 2．引導發現，識記生字 ①把藏在課文里的生字圈出來，並用自己喜歡的方式表達，如，用連詞的方法表述：乾渴的「渴」。 用說句的方法表述：在「玄奘忍著乾渴……」這個句子中的「渴」。 ②注意運用擴詞法讀准多音字「掙」，掙（zhēnɡ）扎、掙（zhènɡ）斷。 ③運用多種方法識記生字。 如：比較法：「洲、州 喝、渴 源、願枉、汪」等。 引導趣味識記：「解、拿」 自由識記法：鼓勵學生交流自己的識記方法。 3．書寫生字 「勸」左右結構，左邊是「又」字旁，第二筆是「丶」。 「渴、喝」左右結構，「曷」下面的中間部分是「人」。 「涼」左右結構，左邊是「冫」，不要寫成「氵」。 「州」是獨體字，筆順是「 」。 4．自由讀文，了解課文所講述的事情。 5．合作交流：先自主勾劃重點詞句，再在小組內交流：玄奘取經途中遇到怎樣的困難？他是怎樣做的？幫助學生從「忍著乾渴」、「一直堅持了四五天」、「掙扎著」這些詞語中體會玄奘的執著精神。 6．結合自身體驗，啟發想像。如，當水全灑了的時候，如果是你在那樣的條件下，會怎麼想？玄奘是怎麼想的？當他掙扎著爬上馬背的時候，又可能怎麼想？看到了清泉，高興得直掉眼淚時，又可能想什麼？…… 在此基礎上引導學生理解玄奘的話，「我立志去西天取經，就是死也心甘情願。」 （四）感情朗讀 1．學生自由讀，把自己認為最應該讀出感情的句子做上標記。 2．小組練讀，並試著進行評價。 第一段，要讀出老人的極力勸阻和玄奘的堅定。 第二段，要讀出艱難、讀出執著、讀出情緒的變化。 第三段，要通過「整整」一詞的品讀，感受玄奘堅定的信念和堅強的意志。 （五）捕捉空白，模仿練說 課文詳寫了「沙漠之行」，鼓勵學生想像玄奘在過雪山時又會怎樣克服困難？（或者一路上還會克服什麼困難？）小組內說一說。 （六）對比閱讀 課文中的唐僧與《西遊記》中的唐僧對比一下，你喜歡哪一個？閱讀是個性化行為，教師一定要尊重學生的閱讀感受，不要求全、求深。 （七）積累運用 1．讀一讀下面的小知識，再分別用「州、洲」組詞語，注意體會它們的區別。 州：象形字。「川」是河流，中間的點像水中的陸地，就是沙洲，「州」是「洲」的本字。現在「州」的基本義是一種行政區域。如：杭州、蘇州。 2．想一想，加點字是什麼意思？ 經過十幾年的學習，他成了最有學問的高僧。 ①學問高 ②個子高 玄奘高興得直掉眼淚。 ①一個勁兒的 ②跟「彎」相反 3．唱唱《敢問路在何方》，你從哪一句體會到取經艱難，寫下來。 （如：一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣。）
『肆』 搖搖童謠大班教案
【活動設計】
童謠是具有中國特色的文學作品形式，它篇幅短小、童趣盎然，富有節奏、聲韻的美感。《唐僧騎馬咚哩個咚》內容來自於《西遊記》中的故事，深受幼兒喜愛，為幼兒所熟悉。而我們傳統的童謠教學卻往往停留在讓幼兒記憶、朗讀的層面，反復單一的練習會使課堂氣氛在不知不覺中走向枯燥乏味，重語言技巧，輕審美感受，童謠的教育價值沒有得到充分的挖掘。然而語言本身就具有音樂性，一些詩歌、兒歌、童謠等文學作品，就是以其跳躍、輕快的節奏吸引人，將其和音樂、節奏結合，能更淋漓地表現它的特色。因此在這個大班語言活動教學中，我嘗試將童謠與現代化的rap樂曲相結合進行說唱表演，創造性的進行童謠教學的新嘗試。
【活動目標】
1、理解童謠內容，感受童謠明快的節奏特點。
2、通過多種形式練習童謠，激發幼兒朗誦童謠的興趣。
【活動准備】
1、ppt課件。
2、幼兒事先對《西遊記》有一定的了解。
3、錄音、RAP音樂。
【活動過程】
一、聽聲音猜人物，引出主題。
今天老師給你們帶來了一段聲音，請你們聽聽看這段聲音是哪個動畫片里的？誰在說話？教師播放聲音後提問：
1、誰在說話？你從哪裡聽出是孫悟空？
2、他喊的師傅是誰？
3、去西天取經的還有誰？一起告訴我？
4、小結：聽說過《西遊記》嗎？這四個人是中國著名的神話故事《西遊記》里的主要人物。《西遊記》深受人們的喜愛，百看不厭，後來人們把《西遊記》出版了大人的讀本和小孩的讀本，還拍了電影、電視、製作了動畫片。
（PPT在同一畫面上逐個出示這四個人物的漢字，電影、電視劇照以及圖書封面）
此環節設計意圖：
孫悟空是小朋友比較熟悉的人物，我通過讓幼兒聽聲音猜人物的游戲，激發幼兒參與活動的興趣，通過孫悟空的聲音，逐漸引出唐僧、豬八戒、沙和尚，一步一步引入活動的主題，並通過小結讓幼兒對《西遊記》有一個大概的了解。
二、觀察講述，滲透童謠內容。
1、你最喜歡西遊記里的誰？
2、他長得怎麼樣的？使用什麼兵器？有什麼本領？
3、在去西天取經的路上，他們經常會碰到誰？最後怎麼樣？
（教師根據幼兒的回答操作PPT，出示相應的人物圖片，並引導幼兒圍繞話題進行講述）
此環節設計意圖：
通過讓幼兒說說喜歡西遊記里的人物，一方面在集體交流中幫助幼兒對已有的經驗進行整理，形成關鍵性經驗。另一方面，教師有意識的引導幼兒圍繞話題展開談話，無意中滲透童謠內容，為童謠學習做准備。（這里值得一提的是我在PPT中准備好的9張圖片正是童謠中的9句話。）
三、欣賞童謠，了解童謠內容。
1、有一首童謠講的也是西遊記里的事情，想不想聽一聽？（第一次欣賞）
2、想不想再聽一遍，聽好後請你給這些圖片拍一個隊伍。（第二次欣賞）
（根據幼兒排隊情況操作PPT）
此環節設計意圖：
我設計兩遍欣賞的目的是：第一遍讓幼兒聽清楚童謠內容，了解大概；第二遍讓幼兒帶著問題欣賞，能使幼兒集中注意力，並藉助圖片讓幼兒理清每句話的先後次序，為接下來的練習童謠埋下伏筆。
四、多種形式練習童謠，調動幼兒朗誦積極性。
1、跟著老師念。
要求：先慢慢輕輕，再響亮（1～2遍）
2、尋找童謠作品中的連鎖調的形式特點，降低記憶難度
（1）小朋友，你們在念的時候，有沒有發現這首童謠念起來有什麼特別的地方？教師舉例如：先念第一句，把第二句開頭重復的地方響亮的念出來，引導幼兒感知。
（2）你發現了什麼？幼兒回答
（3）小結：這首童謠中的句子，上一句的末尾都做了下一句的開頭，這叫做連鎖調。發現了這個規律我們就可以更快的記住這首童謠。（操作PPT，在圖片上懸浮出現漢字，並用紅色筆標注重復的地方）
（4）我們一起來試試看。（1~2遍）
3、出示節奏圖譜，練習童謠
（1）師：怎麼樣使這首童謠念起來更朗朗上口呢，你們有什麼好辦法？啟發幼兒一起動腦筋想辦法？
（2）對了，我們可以像唱歌一樣有節奏的念。（1~2遍，並逐步加快節奏）。
（操作PPT，在圖片上方出現節奏條）
4、以RAP說唱的形式練習
（1）如果念得太快，小朋友來不及想接下來的內容怎麼辦？（啟發幼兒思考）老師這里有一個好辦法，你們聽，老師在在每一句的後面加了什麼？教師示範唐僧騎馬咚咚咚，後面跟著個孫悟空。吆，吆，孫悟空，跑得快，後面跟著個豬八戒。吆，吆。
（2）幼兒以說唱的形式練習。
5、幼兒觀看RAP表演
老師還能又說又唱又跳，你們想不想欣賞一下？
教師以RAP的形式表演童謠
小結：這種又說又唱又跳的形式叫RAP，你們想不想也來學一學？
此環節設計意圖：
這一環節是本次活動的亮點環節。兒歌童謠中的練習活動往往是枯燥乏味的過程，而我將這個練習過程細化分了很多環節：跟老師念——發現連鎖調規律並記憶——按節奏念——以RAP說唱的形式練習——幼兒觀看RAP表演。這里的每一個環節都是層層遞進、環環相扣，卻又是不同的形式，不同的方法練，難度坡度在不斷提高，根據幼兒的最近發展區對幼兒的學習能力不斷提出適宜挑戰，能有效調動幼兒朗誦童謠的積極性。把具有民族文化特點的童謠與時尚流行的RAP相結合，是本次活動的創新之處。我想也是吸引幼兒之所在。
延伸活動
讓我們有空的時候一起來學一學
組織幼兒學習以RAP的形式表演童謠。
【教學反思】
1、本次活動選擇童謠作為教學活動開展的內容，符合《綱要》所指出的，「要充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀……適當向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性。」我們處在一個多元文化並存的時代，民間童謠作為一個地區傳統文化的傳承和延續，是幼兒園園本課程的良好資源。因此，將民間童謠融入幼兒園教學活動之中，融入游戲活動之中，融入一日生活之中，以擴大幼兒的知識面，培養孩子的多種能力，使其受到情感的熏陶，美感的啟迪。
2、現代化教學手段在本次活動中得以充分應用，為教學活動的開展起到得力的輔助作用。使幼兒的注意力更集中，興趣更濃厚。童謠內容比較長，於是我將每句的內容畫了相應的圖片。在教學過程中，我引導幼兒觀察畫面，幫助幼兒理解童謠。當幼兒忘記念時，我只要一指畫面孩子們就能馬上反應過來。
3、善於發現童謠句式的連鎖調形式，並採取有效的教學策略。兒歌內容很長，為了讓幼兒在學習童謠的過程中擺脫對圖片的依賴，因此我們還要善於發現並利用童謠中存在的一定規律，也是突破教學重難點的關鍵所在。我通過啟發幼兒尋找規律、發現規律、運用規律來記憶，從而使幼兒輕松的掌握童謠的內容，感受因掌握學習方法而獲得成功體驗的樂趣。這樣的環節有利於幼兒自信心的培養，充分發揮幼兒在學習活動中的主體地位。
4、將童謠與現代化的RAP說唱相結合，為本次童謠教學活動注入了新的活力，賦予了現代化的氣息，是本次活動的創新亮點。當童謠以rap說唱的形式出現在幼兒的面前時，幼兒被充分的調動起來了，整個課堂活躍而熱情。
附童謠：
唐僧騎馬咚咚咚，後面跟著個孫悟空。
孫悟空，跑得快，後面跟著個豬八戒。
豬八戒，鼻子長，後面跟著個沙和尚。
沙和尚，挑著籮，後面跟著個老妖婆。
老妖婆，真正壞，騙了唐僧和八戒。（幼兒教育）
『伍』 大班體育《孫悟空大戰紅孩兒》反思
雲南昆明、瑞麗、泰國——《天竺收玉兔》、《波生極樂天》
四川灌縣、九寨溝——《錯墜盤絲洞》、《誤入小雷音》中的「荊棘嶺」、《波生極樂天》中的無底船渡口。
山東煙台——《四探無底洞》
雲南大理、石林——《困囚五行山》、《猴王保唐僧》的五行山、《智激美猴王》
四川青城山、峨眉山——《猴王初問世》、《偷吃人參果》
江蘇揚州大明寺——《除妖烏雞國》（試集）
紹興禹王殿——《困囚五行山》的唐王大殿
蘇州網師園——《除妖烏雞國》（重拍）
大同雲崗石窟、太原晉祠——《掃塔辨奇冤》
新疆吐魯番高昌古城遺址、火焰山——《三借芭蕉扇》的火焰山
桂林蘆笛岩——《三借芭蕉扇》的鐵扇公主妖洞
北京戒台寺——《官封弼馬溫》、《大戰紅孩兒》、《鬥法降三怪》
北京七王墳——《大聖鬧天宮》中與二郎神打鬥的戲
蘇州——《趣經女兒國》
四川都江堰岷江——《錯墜盤絲洞》
湖南冷水江波月洞——水簾洞、《三打白骨精》
長白山——《大戰紅孩兒》
安徽九華山——《誤入小雷音》
北京育英小學的一個舊體育館——蟠桃會
內蒙錫林浩特大草原——《官封弼馬溫》的弼馬溫天河牧馬
杭州——《計收豬八戒》的火燒雲棧洞
福建鼓山——《禍起觀音院》
河北北戴河——《猴王初問世》
其他：杭州西湖、大庸縣張家界自然風景區、閔東南的古湧泉寺、天河、武夷山、黃岩山、嶗山、貴州黃果樹瀑布等。
浙江紹興吼山、河南嵖岈山——《淚灑隱霧山》、《收伏青牛怪》
浙江紹興舜王廟——《祈雨鳳仙郡》
雲南民族村、湖南張家界、浙江紹興——《真假美猴王》、《險渡通天河》、《緝盜菩提域》、《救難小兒城》、《情斷黑
水河》、《觀燈金平府》
北京懷柔、涿州影視城、河南嵖岈山的薄山湖——《險渡通天河》
北京密雲——《情斷黑水河》
湖南武陵源——《真假美猴王》
四川綿陽梓潼九曲山——《如來收大鵬》
四川江油佛爺洞——《收伏青牛怪》
其他：李白故里、羅浮山、青城山等。
西遊記全集拍攝時間表:
1982年7月拍攝試集《除妖烏雞國》，於當年國慶節播出。
1982年—1985年拍完前十一集，於1984年2月3日播出了《計收豬八戒》、《三打白骨精》兩集，1986年春節期間播出前十一集。
1986年拍完《奪寶蓮花洞》、《除妖烏雞國》（重拍）、《大戰紅孩兒》、《鬥法降三怪》、《趣經女兒國》、《三調芭蕉扇》、《掃塔辨奇冤》、《誤入小雷音》、《孫猴巧行醫》九集。
1987年為了介紹《西遊記》的拍攝情況，請各路「神仙」、「國王」給觀眾拜年，中央電視台錄制了名為《齊天樂》的晚會於春節期間播出。
1987年拍完《錯墜盤絲洞》、《四探無底洞》、《傳藝玉華洲》、《天竺收玉兔》、《波升極樂天》五集。
1988年2月1日起，前25集全部播出。
1998年7月開始拍攝補拍的十六集，1999年拍完，2000年春節期間播出
『陸』 兒歌西遊記（唐僧騎馬咚哩咯咚 後面跟這個孫悟空……）六一節目串詞
唐僧騎馬蹬了個蹬抄
後面跟著個孫悟空
孫悟空跑的快
後面跟著個豬八戒
豬八戒鼻子長
後面跟著個沙和尚
沙和尚挑著籮
後面來了個老妖婆
老妖婆真是壞
騙了唐僧騙八戒
唐僧八戒真糊塗
是人是妖分不出
分不出上了當多虧孫悟空眼睛亮
眼睛亮冒金光
高高舉起金箍棒
金箍棒有力量
妖魔鬼怪消滅光
『柒』 求西遊記的讀後反思
西遊記》是我國四大來名著之一自，內容十分離奇、有趣。有調皮、機靈的孫悟空;有好吃、懶做的豬八戒;有誠懇、老實的沙和尚;還有善良、大度的唐三藏……
讀完《西遊記》後，我感覺孫悟空就好似是我們一樣。愛調皮，不願處處聽從別人;有時做的事情讓人說也不是，不說也不是;有時又十分的叛逆，比如大鬧天宮，硬要封自己一個「齊天大聖」;又有時愛做一名英雄，看見哪裡有不公平的事，他總是要上前去湊個熱鬧……
孫悟空給我留下的印象就是：調皮、機靈、勇敢和偶爾的可愛。
經過了五百年，唐僧師徒四人從此開始開始踏上了取經之路，也從此開始踏上了人生之路。在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難難關。終於「功夫不負有心人」，唐門終於取得了真經。