換錢教案反思

⑴ 蒙式數學認識貨幣的教學反思

一年級兒童年齡小，缺乏社會經驗，上市場購物的機會也少，對人民幣只是初步的認識，對於要用到錢才能買到東西這一樸素的等價交換的原則只有初步的意識。本節課的教學會使學生對人民幣有進一步的認識，使學生在簡單的活動中感知人民幣的幣值和人民幣的商品功能。本設計充分利用學生已有的生活經驗，把這一概念的學習設計成實踐活動，讓學生在活動中初步認識商品的價格，學會簡單的購物，並了解元與角、分之間的進率關系。同時培養學生思維的靈活性，與他人合作的態度以及學習數學的興趣，並進行愛護人民幣、勤儉節約的教育。
1．利用學生已有的經驗，解決問題。
我個人認為本課的重點就應該是讓學生能夠識別不同面值的人民幣，並能夠會在具體的情境中能夠靈活應用已有的經驗來解決付錢、找錢、換錢能實際問題。而這些本領的獲得更多的需要學生自己的主動參與，積極體驗。
所以在上課時，我採取了通過讓學生自主學習來認識人民幣。因為對於人民幣的認識學生並非是一張白紙，因為這是日常生活中可以接觸到的，所以在上課的時候我是先讓學生自己來說一說對人民幣有哪些認識。通過交流了解到其實大多數學生已經能夠識別不同面值的人民幣，有的甚至已經知道1元就是10角。在此基礎上我就發揮學生的主動性，讓學生來介紹自己認識的人民幣，而課本上的「1元」面值的人民幣現在市面上已經很少了，我就讓學生看了一下，了解了一下，更多的是讓學生來介紹市面上流通較多的版本。學生介紹的很好，不僅能說出看到人民幣上的數字和單位可以看出它的面值，還能說出為了防偽上面還有水印，還可以怎樣來識別真幣和假幣等等。
學生在介紹的時候很積極主動，盡管他們介紹的內容有的甚至與本課無關，但是內容很全面，有的甚至是我都還不了解的，讓學生來唱主角，充分調動了他們的積極性，也體現了教學相長。
2．可以發揮小組活動的優勢，解決問題。
做一做中有一個練習是給學生3種人民幣，問學生拿出5角，可以怎樣拿？這道題的方法不止一種，而學生往往不容易找全，更容易把5角換成5個1角和幾個2角，不明白題目的意思，我想，如果在這里我就先讓學生自己想一想，然後再和同桌交流，最後到4人小組里說一說，那樣效果會好一些的，讓學生逐步找到最全的方法。先自己思考是讓學生養成一種獨立思考問題的好習慣，在自己有了一定的思考之後，再和其他同學交流，可以比較自己的答案和別人不同的地方，獲得更多的方法，以開拓自己的思路。最後全班總結交流，得到最完全的拿法。
對於這樣有一定難度的題目，採用小組學習的方法，可以讓學生之間互相啟發，豐富了課堂活動的形式，也能起到促進學生主動學習的作用，不能怪學生的.

⑵ 圓明園的毀滅的資料

1860年10月5日，英法聯軍兵臨北京城下。根據俄國外交官伊格納提耶夫提供的情報：清
朝守軍集中在東城，北城是最薄弱的地方，應先攻取；並聽說中國清朝皇帝正在西北郊
的圓明園。於是，英法聯軍繞抄安定門、德勝門，進犯圓明園，並將圓明園洗劫一空，
製造了震驚中外的「火燒圓明園」事件。
圓明園位於北京西北郊，建於明朝。1709年，清朝康熙帝把該園賜給四子胤禎（後
來的雍正帝），並賜名圓明園。經雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五位皇帝150多年的
經營，集中了大批物力，役使了無數能工巧匠，傾注了千百萬勞動人民的血汗，把它精
心營造成一座規模宏偉、景色秀麗的離宮。
清朝皇帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政，處理軍政事務，因此也稱「夏宮」。
圓明園周圍連綿10公里，由圓明園、萬春園、長春園組成，而以圓明園最大，故統
稱圓明園（亦稱圓明三園）。此外，還有許多屬園，分布在圓明園的東、西、南三面，
其中有香山的靜宜園、玉泉山的靜明園、清漪園（後來的頤和園就是在此基礎上建造起
來的）等，全園面積合計5000多畝。
圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景，還創造性地移植了西方園林建築，集當時古
今中外造園藝術之大成。園中有宏偉的宮殿，有輕巧玲瓏的樓閣亭台；有象徵熱鬧街市
的「買賣街」，有象徵農村景色的「山莊」；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，
有仿照蘇州獅子林的風景名勝；還有仿照古代詩人、畫家的詩情畫意建造的，如蓬萊瑤
台、武陵春色等。可以說，圓明園是中國勞動人民智慧和血汗的結晶，也是中國人民建
築藝術和文化的典範。不僅如此，圓明園內還珍藏了無數的各種式樣的無價之寶，極為
罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物，如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等，堪稱人
類文化的寶庫之一，也可以這樣說，它是世界上一座最大的博物館。
10月6日，英法聯軍闖進圓明園，立即瘋狂地進行搶劫。
首先闖入圓明園的是法國侵略軍，他們見物就搶，每個法國士兵口袋裡裝進的珍品，
價值三四萬法郎。他們空手而進，滿載而歸。在法國軍營里，堆積著珍奇的鍾表、五光
十色的綾羅綢緞，以及珍貴的藝術品，價值達3000萬法郎。
英國侵略軍雖然來遲了一步，但金銀財寶也裝滿口袋。更可惡的是，對那些搬不走
的大瓷器和琺琅瓶，他們打得粉碎。
英法侵略軍把圓明園搶劫一空之後，為了消贓滅跡，掩蓋罪行，英國全權大臣額爾
金在英國首相帕麥斯頓的支持下，竟下令燒毀圓明園。大規模的焚燒共兩次，第一次是
10月7日至9日，主要焚燒圓明園，大火連燒3晝夜，使這座世界名園化為一片焦土。這
場浩劫，正如法國著名作家雨果所描繪和抨擊的那樣：有一天，兩個強盜闖進了夏宮，
一個進行搶劫，另一個放火焚燒。勝利原來可以成為強盜。

⑶ 親人借錢不接電話不換錢咋辦

現在最難的事就是借錢，別提借錢，借錢傷感情。還是自力更生艱苦創業的好。

⑷ 走進《三國演義》

感悟一： 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理. 不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動. 我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點.請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了. 我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情. 我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門. 現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己." 我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到升華. 水滸傳讀後感 感悟二： 書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那麼不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品. 第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,彷彿自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服. 第三點我要說的是《水滸傳》對於歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似於"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什麼真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰鬥力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那麼怎麼會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那麼為什麼高逑會當宰相 如果國家太平,那麼金朝來干嗎 如果軍隊豐足,那麼何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書. 我說了這么多,其實沒什麼用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書. 水滸傳讀後感 感悟三： 讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字. 一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖". 水滸傳讀後感 感悟四： 讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裡的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後 的真實動機又是什麼？是為了劫富濟貧？還是說為了准備" 農民革命" ？顯然都不是。 黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了。" 隨後並沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們准備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了， 就是一次黑道行動。 再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也 沒忘進房中搜看，" 搜得些散碎銀兩並幾件釵環" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而後，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。

⑸ 如何提高低年級學生數學課堂上的注意力

低年級學生注意力容易分散，有的 學生會交頭接耳、竊竊私語，或東張西望、胡思亂想，或擺弄文具、翻閱 其他書籍等現象，如不及時調節，課堂效果將會受到嚴重影響，因此在低 年級課堂上提高學生注意力尤為重要。俄國教育家烏申斯基說：注意是座 門，凡是外界進入心靈的東西都要通過它。 記得剛參加工作時備的是詳案，每一句話都精心地做好了准備，上課 時完完全全依照自己的預設來進行，然而課堂效率卻不高，一直很困惑， 最終發現問題出在課堂上學生注意力不能夠集中，這個問題不解決，即使 教案再精緻，也很難提高課堂效率。蘇霍姆林斯基說："如果教師不想方 設法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態，就急於傳授知識，那麼 這種知識只能使人產生冷漠的態度。"因此我經常反思：如何才能使學生 注意力集中，優化課堂教學，提高課堂效率？ 在幾年的教學實踐中總結出以下幾點方法，自認為效果明顯： 一、精心設計教學情境，培養良好的學習心態 一個好的情境完全可以調動整個班孩子的積極性。孔子曰：知之者不 如好知者；好知者不如樂知者。孩子們一旦產生了興趣，自然而然課堂效 率就高了。例如：教學《認識11-20》，老師以孩子們熟悉喜愛的《喜羊羊 與灰太狼》動畫片中羊村開運動會的情景導入，孩子們很快就被吸引住了， 以運動員編號的情景讓孩子們產生學習11-20 各數的需求，從而順利引入 新課的教學，接著整節課內容都圍繞羊村生活情境自然串聯起來：在去羊 村路上看公交牌、紅綠燈數字，在喜羊羊家數水果等，讓孩子們在不知不 覺中學習並且輕松地掌握知識，真正達到了高效優質。再例如我在教學《人 民幣的認識》中，在學生已經認識了人民幣的面值後，我為學生創設了這 樣的一個換錢的游戲情境：（同桌兩人各有十個一角的、二三個二角、五 角、一元的硬幣）同桌的同學一位拿幾角的換另一位同學一角的，看能換 幾個。他們在游戲中便可得出 元=10角。可見，給學生創設一個輕松趣 味的情境，能把學生引進"樂學"的大門，打開一條"讓學生主動走向知識" 的道路。 二、欣賞為主，期待為輔，用心實施"尊重的教育" 處理一個問題，表揚和批評得到的效果將會大相徑庭。當學生做得好 時，你表揚、誇獎他，他會做得更好；當他做得不好時，你表揚他身邊做 得好的同學，榜樣就在他身邊，那麼他也能意識到自己的不足，遠比批評 更有用。表揚要有針對性，不能總是以"你真棒""你很聰明"這樣的形式出 現，必須要讓學生知道你為什麼表揚，也好有個被表揚的標准，意識到自 己怎樣做才能得到表揚。例如：課堂上，學生注意力分散，亂做小動作， 如果處理方式是直接點出注意力不集中孩子的名字"某某同學，請不要亂 動"，那麼你會發現，其他沒有被點到的仍然注意力不集中，完全不理會 你，因為他認為你沒有叫到他，說明沒有發現他，那麼你將需要一個一個 地點名，點這個那個又動起來，課堂時間就這樣被白白地浪費著；反之， 如果處理方式是以表揚的形式出現，掃視一下，找到認真聽講的孩子，" 某某同學坐姿真端正，聽得很認真，老師要表揚你！"瞬間，整個班級的 孩子都隨著你的表揚坐得很正，聽得很認真，比起"請坐正、認真聽"的效 果好得多。再例如：孩子對於課堂作業有時候很馬虎，不能集中注意力完 成，字跡相當潦草，只為了快些完成，我們老師有時候會批評寫得潦草的 孩子，可是往往效果並不明顯；相反，在孩子寫的過程中，老師在"無意 之間"走到孩子身邊說上一句"某某同學，字寫得好認真""這位同學的也不 錯"……那麼當天作業收上來，絕對讓你相當滿意。 課堂上教師應盡可能給予每個孩子課堂表現機會，每個孩子都很希望 得到老師的關注和表揚，如果我們能夠給予孩子們更多表現的機會，孩子 們積極性會更高，注意力會更加集中，課堂效率也會更高。有的老師可能 會想"有部分孩子給他機會，可是他說不出來怎麼辦？"那這就需要我們給 他找機會，怎麼找呢？例如：新授課有時候部分內容是需要指名多位同學 回答的，那麼這時候就可以給那些孩子一些機會，可以問"還有誰想說？" 已經說過的內容，那麼孩子們都願意說，這樣也正好可以給孩子們好的表 現機會，讓孩子們更有自信、積極性，課堂效率也就更高。 三、精心錘煉教學用語，把握教學節奏 一個老師組織教學的最基本功夫就是語言要精練生動，這樣才能使學 生聽著舒服，想要去聽，特別是數學教學，語言更是要精練，在課堂上我 們經常會看到這樣的現象，老師一個問題提出來，學生的回答總是在答案 周圍繞圈子，甚至完全脫離主題，這就需要我老師反省一下自身語言是不 是夠精練。例如：在教學一年級下冊《認識幾時》，其中認識"大約幾時" 這個環節，一位教師出示了兩個鍾面，一個是四時不到，另一個是四時過 了一點，在教師這一環節的小結時，這位教師指著大屏幕上第二個鍾面總 結"我們把這樣的時刻叫作大約 時"，接著出示了練習"7時不到"要求學 生說一說時間，一小女生舉手自信地回答"小約7 時"，這時聽課教師笑了， 我們想一想，如果老師把剛才的小結換作"我們把這樣的兩個時刻都叫作 大約4 時"是不是就不會讓孩子產生誤解了。 此外課堂要擅於使用規限型語言，例如：課堂練習時，學生的速度難 以統一，有的孩子先完成了，就會亂動，有時候甚至把手伸到抽屜里玩其 他東西，那麼每次練習我會這么說"寫好了的小朋友請把書捧起來認真檢 查"那麼這樣一來，雙手捧書檢查，他的手自然沒法做小動作，注意力也 會轉移回來了；再如：課堂上當別人回答問題時，很多孩子就不聽，認為 和自己沒有關系，那麼這樣就會導致課堂效率低，為了能改變這樣的狀況， 我會盡量的想辦法使全員參與進來，比如口算時一名同學回答時，我會這 樣要求"如果回答問題的同學答案是對的，請齊說答案，如有錯，請立刻 舉手，老師看誰先發現錯誤"這樣孩子們就會集中注意力聽同學回答，希 望自己能找到別人的錯誤。像這樣的實例很多，我就不一一例舉了，總之， 課堂上學生是主體，但教師是引路人，這個路應該怎麼引，怎麼才能讓學 生注意力集中，積極主動地參與課堂是個大問題，在教師的引導下，讓更 多的學生參與課堂，參與思考，這樣一堂課下來，學生才會真正有所收獲 四、充分發揮教學機智，巧妙利用課堂"生成"教學機智是教師面臨復雜教學情況所表現的一種敏感、迅速、准確的 判斷能力。比如在處理事前難以預料而又必須特殊對待的問題時，以及對 待處於一時激情狀態的學生時，教師所表現出的能力。盡管教學機智是瞬 間的判斷和迅速的決定，但教學機智往往是教師在教學過程中面對特殊的 教學情境最富靈感的"點睛之筆"。無論教案准備得多麼充分，課堂總會出 現一些意外的情況，這些意外有的是我們所期望的，有的可能不是，這個 時候需要機智的處理。例如：《年月日》的教學，師："小華和奶奶今年過 生日，小華已經過了10 個生日，而奶奶只過了14 個生日，這是怎麼回事 呢？"有一個學生舉手說："因為奶奶的生日是閏年的 29日，每四年 過一個生日。"聽課教師在想，看來這節課又要被破壞了，因為這突如其 來的回答打破了教師原來的預設。師："你是怎麼知道的？"生："我在課 外書上看過有關這方面的內容。" 而這位老師的回答是這樣的："這個同 學真能幹，有那麼多的知識。這節課就讓我和這位同學，當你們學習的老 師，我們一起來學習這節課的內容。"一個尷尬的局面就這樣輕松自在地 迎刃而解。蘇霍姆林斯基曾說過這樣發人深省的話："教育的技巧並不在 於能預見到教學的所有細節，而在於根據當時的具體情況，巧妙地在學生 不知不覺中做出相應的變動。"這位老師通過靈敏的反應，把學生引入了 新課，也使自己走出了困境，激發了學生的學習熱情，同時也對這位學生 做出了應有的贊賞，提高了學生學習數學的積極性。 此外課堂教學中教師自身的教態也會直接影響到孩子們的學習效果， 孩子們的課堂注意力往往帶有情緒色彩，有時候會因教師的表情的變化而 變化。如果經常對學生微笑，也會使學生產生自信，對學習更有興趣，也 會大大提高課堂教學的效果。例如：課堂上學生成功時，要用微笑激勵他 再接再厲。當學生失敗時，更要用微笑激勵他，只要努力就會成功，不要 氣餒。即使學生有時犯了錯誤，也應該用微笑給學生以理解和期待。

⑹ 拼多多回應員工猝死，底層人民哪一個不是拿命換錢，它這是甩鍋嗎

雖然我覺得拼多多這樣的回應確實有一點冷血了，但是還是非常真實的，也是我們能夠理解的吧！可是確實是活生生的一條人命啊，難道真的這么不負責嗎？如果不是公司要求加班的話，哪一個人喜歡加班的？這個員工就是因為長期在公司裡面加班，所以身體才會承受不住的吧？

通過這件事情也能夠引起我們的反思：雖然錢很重要，但是我們的身體更為重要。如果一個公司一直讓加班的話，那我們可以選擇不做。可是這個社會的現狀確實是這樣呀，基本上每一個公司都會要求加班的，所以也有的時候也是不得不接受。

⑺ 請大家幫忙設計下元稹《遺悲懷》的教案，或者賞析

遣悲懷三首
作者：元稹
(一)
謝公最小偏憐女1，自嫁黔婁百事乖2。
顧我無衣搜藎篋3，泥他沽酒撥金釵4。
野蔬充膳甘長藿5，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營宅。
(二)
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
(三)
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命6，潘岳悼亡猶費詞7。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉8。
全部注釋
1.韋叢是太子少保韋夏卿最小的女兒。此以謝安最偏愛侄女謝道韞之事為喻。
2.黔婁：戰國時齊國的貧士。此自喻。言韋叢以名門閨秀屈身下嫁。百事乖：什麼事都不順遂。
3.藎篋：竹或草編的箱子。
4.泥：軟纏，央求。
5.藿：豆葉。
6.鄧攸：西晉人，字伯道，官河西太守。《晉書·鄧攸傳》載：永嘉末年戰亂中，他舍子保侄，後終無子。
7.潘岳：西晉人，字安仁，妻死，作《悼亡詩》三首。這兩句寫人生的一切自有命定，暗傷自己無妻無子的命運。
8.同穴四句：希望死後與妻同葬一處。又希望來世再為夫妻。但這些希望都難以實現。現在能做到的，只是徹夜難眠，以刻骨銘心的苦苦思念來彌補她生前所經受的艱難困苦
【作品鑒賞】：
第一首追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻情愛，並抒寫自己的抱憾之情。一、二句引用典故，以東晉宰相謝安最寵愛的侄女謝道韞借指韋氏，以戰國時齊國的貧士黔婁自喻，其中含有對方屈身下嫁的意思。「百事乖」，任何事都不順遂，這是對韋氏婚後七年間艱苦生活的簡括，用以領起中間四句。「泥」，軟纏。「長藿」，長長的豆葉。中間這四句是說，看到我沒有可替換的衣服，就翻箱倒櫃去搜尋；我身邊沒錢，死乞活賴地纏她買酒，她就拔下頭上金釵去換錢。平常家裡只能用豆葉之類的野菜充飢，她卻吃得很香甜；沒有柴燒，她便靠老槐樹飄落的枯葉以作薪炊。這幾句用筆干凈，既寫出了婚後「百事乖」的艱難處境，又能傳神寫照，活畫出賢妻的形象。這四個敘述句，句句浸透著詩人對妻子的贊嘆與懷念的深情。末兩句，彷彿詩人從出神的追憶狀態中突然驚覺，發出無限抱憾之情：而今自己雖然享受厚俸，卻再也不能與愛妻一道共享榮華富貴，只能用祭奠與延請僧道超度亡靈的辦法來寄託自己的情思。「復」，寫出這類悼念活動的頻繁。這兩句，出語雖然平和，內心深處卻是極其凄苦的。
第二首與第一首結尾處的悲凄情調相銜接。主要寫妻子死後的「百事哀」。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施捨出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地保存起來，不忍打開。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢僕，也引起自己的哀思，因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的痴情。苦了一輩子的妻子去世了，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了「營奠復營齋」以外，還能為妻子做些什麼呢？於是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。末兩句，從「誠知此恨人人有」的泛說，落到「貧賤夫妻百事哀」的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進一層，著力寫出自身喪偶不同於一般的悲痛感情。
第三首首句「閑坐悲君亦自悲」，承上啟下。以「悲君」總括上兩首，以「自悲」引出下文。為什麼「自悲」呢？由妻子的早逝，想到了人壽的有限。人生百年，又有多長時間呢！詩中引用了鄧攸、潘岳兩個典故。鄧攸心地如此善良，卻終身無子，這難道不是命運的安排？潘岳《悼亡詩》寫得再好，對於死者來說，又有什麼意義，不等於白費筆墨！詩人以鄧攸、潘岳自喻，故作達觀無謂之詞，卻透露出無子、喪妻的深沉悲哀。接著從絕望中轉出希望來，寄希望於死後夫婦同葬和來生再作夫妻。但是，再冷靜思量：這僅是一種虛無縹緲的幻想，更是難以指望的，因而更為絕望：死者已矣，過去的一切永遠無法補償了！詩情愈轉愈悲，不能自已，最後逼出一個無可奈何的辦法：「惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。」詩人彷彿在對妻子表白自己的心跡：我將永遠永遠地想著你，要以終夜「開眼」來報答你的「平生未展眉」。真是痴情纏綿，哀痛欲絕！
【其他賞析】
此三詩在《元氏長慶集》中，編在第九卷悼亡之作中，在《諭子蒙》詩後。而其前後之作皆為元和四年韋叢新亡後之秋、冬所作。陳寅恪對此卷中悼亡詩一一分析之後，曰："第九卷悼亡詩中有關韋氏之作，共三十三首。就其年月先後之可考知者言之，似其排編之次第與作成之先後均甚相符，此可注意者也。夫微之悼亡詩中其最為世所傳誦者，莫若三遣悲懷之七律三首。寅恪昔年讀其第一首'今日俸錢過十萬'之句，而不得其解，因妄有考辨。由今觀之，所言實多謬誤（見一九三六年清華學報拙著《元微之遣悲懷詩之原題及其次序》）。然今日亦未能別具勝解。故守'不知為不知'之訓，姑闕疑以俟再考。"
此三詩立意與《離思》五首大不相同。不論《離思》是為雙文還是成之而作，其意旨總在憶美。而此三詩則重在傷悼。故取"報恩"為切入點，先回顧與韋叢婚後的艱苦生活，以明"貧賤夫妻"間深厚的感情，從而引出對妻子的愧疚之情，再托出報答之意而反復詠嘆之："與君營奠復營齋"，"唯將終夜長開眼，報答平生未展眉"。作者著意強調的是人類生命過程中一種常見的悲劇性——願望與可能之間的時空錯位：在雙方擁有共同的生活時空之時，一方因主觀的或客觀的原因而欠了對方太多；而當其意識到應該補償而且有能力加倍補償時，機會卻永遠失去了！於是只好終生忍受悔恨和愧疚的折磨。元稹此時的心境即屬此類：妻子在時，他獲取太多而給她的太少，妻子本為大家閨秀，卻因嫁給自己而過上了貧賤的生活。這實在太難為她了！然而更其難能可貴的是她無怨無悔，心甘情願的生活態度。現在，元稹有了報恩的能力和意願，然而卻無論如何也無法報答了。因而"此恨"難平，悔愧便永遠折磨著他抱憾的心。
《唐詩余編》雲："第一首生時，第二首亡後，第三首自悲，層次即章法。末篇末句'未展眉'即回繞首篇之'百事乖'，天然關 鎖。"蘅塘退士《唐詩三百首》："古今悼亡詩充棟，終無能出此三首范圍者。勿以淺近忽之。"陳寅恪《元白詩箋證稿》："夫微之悼亡詩中其最為世所傳誦者，莫若《三遣悲懷》之七律三首。……所以特為佳作者，直以韋氏之不好虛榮，微之之尚未富貴，貧賤夫妻，關系純潔，因能措意遣詞，悉為真實之故。夫唯真實，遂造詣獨絕歟！"
前代評家也有認為此詩淺陋者，如《養一齋詩話》雲："微之詩雲'潘岳悼亡猶費詞'，安仁《悼亡》詩誠不高潔，然未至如微之之隔陋也。'自嫁黔婁百事乖'，元九豈黔婁哉？'也曾因夢送錢財'，直可配村笛山枳耳。"

⑻ 小學數學二年級上冊夠不夠教學設計

〖教學目標〗
1．通過一系列的活動,幫助學生認識各種大面額的人民幣,並初步掌握其換算關系,能正確進行換算.
2．在情境中初步形成合理地使用和愛護人民幣的意識.
3．通過參加數學學習活動,進一步體會人民幣在日常生活中的作用,體驗數學與現實生活的密切聯系,並在活動中培養學生的交流合作意識.
〖教材分析〗
教材中人民幣元、角、分的認識是建立在學生的生活經驗及感性認識基礎之上的.教材通過設計一系列學生熟悉的購物活動,幫助學生認識人民幣,並能夠解決與人民幣有關的一些實際問題.本節課是在前面的「買文具」,認識了小面值的人民幣的基礎上進行教學,進一步認識較大面額的人民幣.本節課的學習內容與學生的現實生活聯系得十分緊密.在設計教學活動時,教師重視學生的已有經驗,通過買衣服、找錢、換錢等一系列學生相當熟悉的場景,在師生、生生相互交流互動中,使學生不僅認識大面額的人民幣,積累更加豐富的活動經驗,而且進一步感受到生活中處處有數學.
〖學校及學生狀況分析〗
本節課是在我區中心地帶的一所普通學校的一年級執教的.人民幣在學生的日常生活中隨處可見,加之前面一節課「買文具」中學生已經更進一步認識了小面額的人民幣,因此學生對本節課的學習內容並不陌生,並且也具備了一些參加活動的經驗.但是由於學生年齡較小,生活經驗不足,大面額的人民幣相對生疏一些,這種經驗的積累正是本節課要讓學生經歷的.購物的活動學生非常熟悉,學起來會有一種親切感,會以極大的熱情參與到活動中去.
〖課堂實錄〗
(一)引入
師：夏天到了,許多小朋友都要買一些新衣服.今天,我們就到服裝商店去看一看.
(學生一聽,一下子高興起來,一個個睜大眼睛,躍躍欲試.課件出示服裝店的場景,畫面上展示出不同款式的夏裝和價錢：上衣59元,褲子41元,T恤39元,裙子36元,連衣裙68元,帽子14元,短褲32元.)
(評析教師結合實際情況,把活動置於服裝店,並且把教材上的內容擴充,使其更加豐富.)
師：瞧,這么多漂亮的衣服,如果你是這家商店的售貨員,怎樣介紹你的商品呢?誰來試一試?
(教師的話音剛落,眼前已經是小手林立,幾位「小售貨員」介紹之後,本節課的學習活動開始了.)
(二)活動一：認一認
師：我們怎樣才能買到這些漂亮衣服呢?
生：（異口同聲）付錢!
師：昨天,我們認識了一些人民幣,用它們來付錢,可以嗎?
生：行是行,可是太麻煩了!
師：那麼,大家還見過什麼樣的人民幣呢?
(幾個學生馬上回答說：我見過100元的；我見過20元的；我見過50元的……)
師：好,現在我們就來認識一下這些人民幣.
(教師在教具中出示最新版的10元至100元不同面值的人民幣模型.)
師：請大家仔細觀察,這些錢你認識嗎?在小組里說一說,你看到了什麼?
(評析充分利用學生已有的生活經驗引出認一認活動,給學生留出足夠的空間來觀察,從直觀上感知、認識大面額的人民幣,學生可以在組內充分地交流自己所看到的,為正確認識、區分這些紙幣打下基礎.)
（學生各自選一張教具,翻過來掉過去地看著,時而和組里的夥伴交頭接耳,一起分享著他們的發現.）
師：誰有好辦法把他們記住?
生1：每張上都有數字,你只要看數字就知道了.
（這倒提醒了大家,幾個學生馬上在紙幣上找到了數字.）
生2：這些錢的顏色不一樣,100元是紅色的,50元是綠色的,20元是棕色的,10元是藍色的.
師：那它們有什麼相同點嗎?
生3：咦,他們都有一個毛主席像.
（這時,教師拿出了一張舊版的100元.）
師：我這里有一張人民幣,你知道它的面值是多少嗎?
生：(異口同聲)100元!
師：你們是怎麼知道的?
生：那有一個數——100.
師：這是舊版的100元,和大家剛才看到的不一樣,但它們的面值是一樣的.大家還見過其他的50元嗎?
(教師邊說邊把舊版的50元和10元展示給大家,並交流一些辨別的方法.
師：你知道10元錢能幹什麼嗎?
生1：打車用10元錢.
生2：10元錢可以買一個漢堡.
生3：我的文具盒用10元錢.
師：10元錢如果合理使用的話可以幫助我們做很多的事.大家課下可以再調查50元可以干什麼.
（由於學生年齡所限,對於50元這樣大面額的人民幣使用機會不多,因此把它留在課下.）
(評析出示新舊不同版的人民幣,擴大學生的視野,引導學生觀察數字、顏色、圖案等,幫助學生加深感性的認識.)
(三)活動二：買衣服
師：這些人民幣我們都認識了,現在我們可以用它們買衣服了.大家每人挑選一件你最喜歡的衣服,看清它的價格,想一想你怎樣付錢呢?
(學生有的睜大眼睛在精挑細選自己喜愛的衣服,有的若有所思.)
生1：我想買一條褲子41元,我拿4張10元,一張1元的.
師：（不失時機地）大家幫他想一想,還有別的拿法嗎?
另一個男孩子靈機一動說：可以拿兩張20元的,一張1元的.
(評析提示學生不同的付款方式,幫助學生更深一步理解人民幣的進率關系.)
生2：我想買一條裙子36元,可以拿一張20元、一張10元、一張5元和一張1元的.
她剛要坐下,似乎又想起了什麼,馬上接著說：還可以拿3張10元的,3張2元的,然後滿意地坐下了.
生3：我想買一件上衣59元,拿一張50元的和一張10元的,再讓售貨員找回1元.
（這個想法得到了老師和同學贊同的掌聲.）
師：看到大家都找到了自己喜歡的衣服,老師也想挑選,我想買一件T恤和一條褲子,我有100元,大家幫我估計一下,這些錢夠不夠呢?我應該怎樣付
錢呢?
生4：100元夠,還得找回20元,因為一件T恤和一條褲子共80元.
(許多學生也滿意地點點頭.)
師：謝謝這位同學幫助了我,我想如果你將來成為一名售貨員,會很出色的.現在,請大家再為你的爸爸媽媽,或者是好朋友選一件衣服,加上剛才你選的,算一算一共要多少錢,你打算怎樣付錢?
(學生一下子高興起來,一邊指指劃劃,一邊嘴裡念念有詞.)
師：現在把學具中的錢准備好.
（這里教師有意安排了一個困難,學具里並沒有小面額的人民幣,學生們很快就發現如果想准備出正好的錢比較困難,這樣也就自然引入了下一個環節.）
師：遇到困難了嗎?
(學生都爭著說沒有零錢.)
師：在生活中,經常會遇到這樣的情況,其實剛才那位同學已經幫我們找到了辦法.
（這個暗示很有效,學生立刻想到了找錢.）
師：現在請大家兩人一組,一人扮演售貨員,一人扮演顧客,來買剛才挑選的兩件衣服,看看能不能找對錢.
(教室里一下子熱鬧起來,學生兩人一組,有說有笑.)
生1：我想買一件上衣和一頂帽子,給你80元.
生2：一共是73元,找你7元.
……
(教室里喧鬧了一會兒,漸漸安靜下來,學生帶著微笑回到座位上.)
(評析通過兩個由淺入深的活動,學生充分感受到不同的付款方式,在活動中練習使用人民幣,在活動中深入理解人民幣的進率關系.)
(四)活動三：換錢
師：剛才大家當售貨員都很成功,不過,為了買東西方便,通常大家會把錢換一換,這里有一張100元,如果想換成10元的,怎麼辦?
（這個問題立刻得到回應.）
生：10張10元的.
師：如果不只是換成10元的,還有別的換法嗎?
（這下學生的熱情被點燃了.）
生1：換成2張50元的.
生2：換成5張20元的.
生3：換成1張50元的和5張10元的.
生4：換成4張20元的和2張10元的.
……
師：請大家在組里把面額是50元的人民幣換一換.
(不一會,多種答案出現了：5張10元；2張20元和1張10元；1張20元和3張10元……)
師：為了方便,把10元的也換一換吧.
（有了前面的基礎,加之上節課的基礎,活動進行得比較順利.）
(評析換錢在生活中經常會遇到,這里不僅加深了認識各種面值的人民幣,而且幫助學生掌握較大面額人民幣之間的換算關系.)
(下課鈴響了.)
師：請大家把本節課的收獲講給你的爸爸媽媽聽,下次再去購物時,你可以幫著算錢,而且記在日記中.
〖教學反思〗
1．數學學習回歸生活
本節課的學習內容在生活中應用廣泛,學生非常熟悉,教師把數學學習置於一個現實的背景之中.在教學環節的設計上、學習活動的組織上,教師都注重回歸生活,以學生的經驗為基礎.引入部分並不是由教師提出,而是根據學生已有的生活經驗,由學生自己提出學習的內容.本節課以學生熟悉的購物情境貫穿始終,學生在一個親切熟悉的環境中學習,體會到數學就在自己的身邊.
2．活動豐富,循序漸進
數學學習是數學活動的學習.本節課在一個情境中設計了不同層次、不同要求的活動,由淺入深,先是一件衣服的付款方式,再是兩件衣服,然後提出找錢、換錢的問題,這樣由易到難,步步深入.以這種學生非常樂於參與的活動形式調動學習熱情,同時不斷提高活動的要求,由獨立思考到合作交流,學生在活動中不僅認識了人民幣,同時練習了如何使用人民幣.「換錢」對學生來說是一個難點,安排在最後,學生在經過大量的活動經驗積累之後,已經有了充分的認識,再進行這個活動就不會感到困難.教師還把活動延伸到課下,讓學生記錄購物的錢數,使課堂學習和課外活動結合起來.學生參加各種活動不僅獲取了知識,更鍛煉了應用意識和解決問題的能力.
〖案例點評〗
教材的設計意圖是讓學生在購物活動中認識人民幣,體會不同面額人民幣之間的關系.在這節課中,教師密切聯系學生的生活經驗,設計適合學生的購物活動,沒有把人民幣的認識單純作為知識來進行傳授.課上教師重視學生的參與意識,合作交流能力的培養,調動學生學習的積極性,這是我們所提倡的.把學生的生活經驗作為學生認知的基礎,這樣才能更好地把學生的生活經驗與數學學習緊密聯系起來.

⑼ 多多員工年輕員工因加班意外離世，拿命換錢是當今職場常態嗎

拼多多是大家很熟悉的一款購物APP，品種繁多價格低廉送貨及時，提供了非常好的客戶體驗。尤其拼多多目前正在如火如荼地闖入拼菜市場，幾乎搶奪了市場上的大部分的份額。在大環境里的一些反復的情況下，有些人並不想去人流量比較大的菜市場買菜，於是在網上拼菜或者只需要用手機app選擇自己買菜的數量和品種，就能夠安心等新鮮蔬菜送上門，這樣的服務實在是很貼心。

相關勞動保障部門也介入了該事件的調查中，很快就會有結果出來。年輕人拿命換錢，其實也是逼不得已，都想在自己年輕的時候拼搏一把，不讓青春虛度，但若公司缺乏安全的保障制度，連員工的基本健康和生命都無法保障話，只會帶來負面的影響和循環。