A. 河中石獸最後一段有什麼啟發意義 新人教版七年級上冊,
《河中石獸》最後一段用的是「反問」的表達方式.用以點題,強調主題思想:有的人只關注事情的表面現象,而不深入思考分析其中的道理.用主觀臆想或者純理論知識來看待問題,往往是錯誤的.
B. 《河中石獸》總結 古今異義、一詞多義、通假字
古今:
耳:古義:罷了。例句:漸沉漸深耳 今義:五官之一,用來聽聲音。
物理:古義:客觀事物的道理,規律。例句:爾輩不能究物理 ;今義:一種學科。物理學。
並:古義:一起 。 例句:二石獸並沉焉。 今義:並列
閱:古義:經歷 例句:閱十餘歲。 今義:閱讀
是:代詞 ,此,這。 例句:是非木柿 。 今義:判斷詞 是
蓋:古義:發語詞,因為。 例句: 蓋石性堅重。 今義:有遮蔽作用的器物
但:古義:但,只。 例句: 但知其一。 今義:表轉折 但是,卻
求:古義:尋找。例句:求石獸於水中。今義:請求、要求、追求
一詞多義:
去:豈有為暴漲攜之去離去,距離
西蜀之去南海 距離
為:豈能為暴漲攜之去 被
必於石下迎水外嚙沙為坎穴 成為
橘生於淮南則為橘 是
為其來也 在
臨:臨崩寄臣以大事。——諸葛亮《出師表》。靠近,逼近(多用於上對下,強對弱)
臨溪而漁。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》。 又
東臨碣石(山名),以觀滄海。——曹操《觀滄海》。到,至。
執策而臨之。——唐·韓愈《雜說》。 面對(上對下,尊對卑)
有亭翼然臨於泉上。——宋·歐陽修《醉翁亭記》。從高處往低處察看
乃:乃石性堅重——《河中石獸》。而,又
當立者乃公子扶蘇。——《陳涉世家》。是,就是,原來是。
問今是何世,乃不知有漢。——《桃花源記》。竟然。
屠乃奔倚其下。——《聊齋志異·狼三則》。於是;就
通假:
鈀:通「耙」,耕地的農具。
求之下流,固顛 . 「顛」通「癲」,「瘋狂」
《河中石獸》是清代文學家紀昀創作的一篇散文。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事,表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷,亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。全文層次分明,圍繞石獸的搜尋工作展開敘述,在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理,情節簡單、語言簡練,讀來卻耐人尋味。
紀昀(1724.7.26-1805.3.14),字曉嵐,一字春帆,晚號石雲,道號觀弈道人,直隸獻縣(今河北滄州市)人。清代政治家、文學家,乾隆年間官員。歷官左都御史,兵部、禮部尚書、協辦大學士加太子太保管國子監事致仕,曾任《四庫全書》總纂修官。紀昀學宗漢儒,博覽群書,工詩及駢文,尤長於考證訓詁。
任官50餘年,年輕時才華橫溢、血氣方剛,晚年的內心世界卻日益封閉。其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產物。他的詩文,經後人搜集編為《紀文達公遺集》。嘉慶十年(公元1805)二月,紀昀病逝,因其「敏而好學可為文,授之以政無不達」(嘉慶帝御賜碑文),故卒後謚號文達,鄉里世稱文達公。
C. 河中石獸體會感想的作文350字
河中石獸講的是一個寺廟的山門的兩個石獸被洪水沖到河裡了,寺院的和尚在河裡尋找石獸.怎麼也找不到.方丈說,可能被沖到下遊了,到下游找.一教書先生說,石獸那麼重,應該在原地沉到泥沙里了.有一個老船工卻說,石獸可能跑到河水上遊了.因為河水不斷沖刷石獸下的泥沙,泥沙沖走了,石獸就往上遊走點.這樣不斷沖刷,就不斷地往上遊走.所以石獸就跑到上游去了.後來果然在上游找到了石獸.這個故事有點離奇,但卻教給我們一個道理:凡事不要空想,要勤於觀察思考,要聯系實際,才能知道事情的真實情況.
D. 河中石獸教學設計中體現哪些有關的課程標准
領會教材的編寫意圖欠深刻 新教材的有些課例,初步反映了知識的形式過程,體現了知識的內在聯系和學生的認知特點,並將學法、教法在教材之中。但是,不少教師對教材的理解缺乏深度,組織教學內容時,簡單的、機械的照搬教材,只重視知識結果,而忽視如何引導學生主動參與知識的探索過程,忽視科學方法
E. 河中石獸教給我們什麼道理
《河中石獸》表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷,也告訴了人們認識事物需要全面深入地調查探究的道理。