大班音樂欣賞活動教案

① 大班音樂欣賞活動教案：小紅燭

活動目標：復
1、 學習吟唱制兒歌，喜愛妙趣橫生的小鴨形象。
2、 了解鴨子的外形、動作、情態等特徵。
活動准備：
1、 准備鴨子的形象圖一張及錄有兒歌《矮矮的鴨子》的錄音帶。
2、 帶一隻鴨子到班上讓幼兒觀察，以「可愛的鴨子」為主題讓幼兒談談自己的感受。
活動過程：
1、 讓幼兒猜謎：「吃小魚，吃小蝦，嘴巴扁扁嘎嘎嘎」是什麼動物。以猜謎的形式導入活動，讓幼兒知道鴨子的基本特徵。
2、 以形聲並茂的朗誦介紹兒歌給幼兒，引發幼兒學習的興趣。
3、 逐段練習，逐段分析，逐段讀熟後再串起來反復吟唱，讓幼兒回味到一種無窮妙趣。
4、 請幼兒根據自己對作品的感受，選用自己喜歡的形式將鴨子的特徵畫出來。
5、 將幼兒的畫展示，互相欣賞，大聲朗讀《矮矮的鴨子》，進一步感受作品的藝術美。
活動結束：
語言區中讓幼兒邊念兒歌邊表演《矮矮的鴨子》。

② 幼兒園大班音樂教案

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③ 幼兒園音樂欣賞課教案

幼兒園音樂欣賞教案——龜兔賽跑 教學目標： 1、 通過欣賞《龜兔賽跑》，感受不同的節奏、旋律、速度所表現的不同音樂形象（烏龜和兔子）。 2、 通過音樂故事懂得做任何的事情不能驕傲，只要努力就能取得成功。教學准備：《龜兔賽跑》課件、音樂磁帶。教學過程： 一、活動開始師：我知道小朋友們最...喜歡看動畫片了，是嗎？（是）下面我們來看一看，為小朋友帶來了什麼樣的動畫片呢！小朋友們要仔細看，今天的動畫片和以前你看過的動畫片有沒有不一樣的地方？（播放無聲動畫片）師：這個動畫片和以往的動畫片有什麼不一樣呢？能告訴我嗎？（聲音）師：動畫片里你看到了哪些小動物？它們都在做什麼？小兔子和小烏龜在做什麼？師：小朋友們看得真仔細呀！沒有聲音的動畫片，你們覺得好看嗎？（不好看）好，下面就請聰明的小朋友來給小兔子和烏龜配上好聽的音樂吧！ 二、欣賞師：我這里有兩段音樂，我不知道應該把這兩段聲音送給誰，你們來幫幫我好嗎？（好……）謝謝！我們一起來聽一聽。1、欣賞第一段音樂。你覺得這段音樂聽起來是什麼感覺？應該送給哪只小動物？為什麼？小朋友不要急，我這還有一段音樂，聽過之後我們再來為他們選擇。2、欣賞第二段音樂。師：這一段音樂聽起來怎麼樣？和上一段音樂有什麼不同？（音樂響起）應該把這段音樂送給誰呢？為什麼？ 3、分段欣賞兩段音樂。老師總結：第一段音樂輕快、跳躍、活潑，很適合蹦蹦跳跳的小兔子，好，那我們就把這段音樂送給小兔子吧！（兔子音樂響起）第二段音樂低沉、平穩，我們就把它送給慢吞吞爬行的烏龜吧！（烏龜音樂響起）師：小兔子和烏龜知道小朋友為它們送上了好聽的音樂，可高興了！我們來欣賞一下有聲音、有音樂的動畫片吧！ 三、欣賞有聲動畫片，進行思想教育。1、幼兒欣賞動畫片。2、師：動畫片里講了一個什麼故事？3、師：為什麼跑的快的兔子卻輸給慢吞吞的烏龜？（因為兔子自以為了不起，驕傲自滿。） 4、師：為什麼慢吞吞的烏龜卻得了第一？（烏龜卻不怕辛苦不怕累，一直努力的去追趕、拼搏……） 5、我們應該向誰學習呢？（烏龜）學習烏龜什麼？師總結：最後小兔子認識到自己錯了，改正了錯誤，還是一隻可愛的小兔子。小朋友們做錯事不要緊，關鍵要知錯就改，就是一個好孩子。

④ 幼兒園大班音樂欣賞教案《鐵匠奧爾卡》

【活動設計】 「興趣是幼兒最好的老師」，新課改形式下的這句話成了老生常談的一個話題，也成了幼教界教育理念的一大主流。幼兒不感興趣的事物，即使我們教師花的心思進行揣摩，那也只能算是灌輸式教育模式，到頭來仍是事倍功半的成效，且有悖於新《綱要》精神。 《孤獨的牧羊人》以其有趣、形象的木偶為素材，通過欣賞木偶劇的形式，融音樂於劇情的發展中，讓幼兒在欣賞木偶劇的同時，主動接受了音樂信息，潛移默化進入音樂氛圍中，為音樂教育開啟了另一種形式的門。 教師通過對教材的處理，如：拎出音樂中詼諧有趣的「襯詞」部分，進行細致分析，並賦予其角色形象，使音樂教育擺脫以往聽賞式的傳統教育模式，符合大班幼兒的心理和年齡特點，有助於音樂活動的開展。 【活動目標】 1、能用不同的速度、音色表現歌曲中高音區和低音區兩種不同音區的襯詞分； 2、根據音符的高低位置，掌握襯詞旋律，按角色的形象特點用相應的歌聲演唱； 3、在學唱過程中體驗師生合作的協調和快樂； 【活動准備】 歌曲圖譜、視頻材料、鋼琴、老山羊、小山羊圖片； 【活動過程】 一、播放《音樂之聲》插曲《do，re，mi》營造音樂氣氛 播放音樂，教師帶幼兒進入活動室，教師帶領幼兒一起做動作，調動氣氛； 二、介紹劇情，觀看視頻材料 1、今天老師不僅給你們帶來了好聽的音樂，還有一樣好玩的東西呢！ 2、教師出示木偶，提問：這是什麼東西？知道它是怎麼玩的嗎？你們有沒看過木偶劇？ 3、教師介紹劇情：老師今天帶來的這個木偶人是有個牧羊人，他個他的羊群——老山羊和小山羊住在一個高高的山頂上，他沒有朋友，覺得自己很孤單。但是他有一樣愛好，就是喜歡唱歌，他的羊群們看到主人唱歌，也跟著唱了起來。他們的歌聲非常好聽，吸引了王子，登山的人們，旅店裡的人，酒店裡的人，小姑娘。我們一起來聽聽他們的歌聲吧。 4、播放視頻，完整欣賞； 三、欣賞木偶劇，感知襯詞旋律 1、完整欣賞後，提問：音樂里，唱的最多的一句話是什麼？ 2、你們的耳朵真靈，老師送你們兩個大拇指。「來伊噢嘟」在這首音樂里有一個好聽的名字叫做「襯詞」。這首音樂里，好多地方都出現「來伊噢嘟」，那它們在每一個地方唱的都是一樣的嗎？ 3、幼兒自由討論，並嘗試學一學； 4、播放兩句襯詞，讓幼兒感受襯詞的旋律； 5、幼兒模唱襯詞，教師伴唱； 四、藉助圖譜，學唱襯詞 1、老師還請來了五線譜和音符寶寶來幫助我們學習這些襯詞。這五條線放在一起叫做五線譜，像豆芽一樣的叫做音符。我們來跟它們打聲招呼。 2、教師把這些音符請到了五線譜上，就能變出好聽的音樂來。不同的位置表示不同的音高。現在請你們猜一猜，位置高的音符唱的音樂高還是位置低的音符唱的高？ 3、請你們比較這兩張音符的位置有什麼不一樣的地方？ 4、音符往上爬的我們叫它高音區，它唱起來就像爬樓梯一樣，一級一級往上爬。音符平過去的我們叫它低音區，唱起來像走路一樣，平平穩穩的。 5、幼兒與教師一起做手勢看圖譜演唱一次。 6、這兩句襯詞分別表示贍養公公和小山羊唱歌的聲音，請你們猜一猜哪句是老山羊唱的，哪句是小山羊唱的？為什麼？ 7、教師引導幼兒說出老山羊老了，嗓子會發出怎麼樣的聲音？小山羊呢？ 8、用不同的速度、音色來表現襯詞 A、高音區——小山羊 B、低音區——老山羊 9、觀看視頻，並模仿一下老山羊和小山羊的聲音。 10、請孩子們到鋼琴旁邊，分別學習老山羊和小山羊的聲音，男孩子當老山羊，女孩子來當小山羊，並請個別幼兒模倡； 五、師幼合作表現襯詞，體驗師生合作的樂趣。 1、小朋友們剛剛唱得特別棒，老山羊的聲音都表現出沙啞、粗重、慢吞吞的樣子，小山羊也表現出歡快、明朗、悅耳的樣子了。下面老師請你們跟老師來合作，你們唱襯詞的地方，老師來唱牧羊人的聲音。 2、播放視頻，師幼合作演唱歌曲； 3、有些小朋友還不知道地方是牧羊人唱的，哪些地方是羊群們唱的，不要緊，老師也請來了五線譜和音符寶寶來幫忙，我們一起來看一下； 4、出示音樂圖譜，請幼兒找出老山羊和小山羊演唱的地方，並貼上相應的圖片； 5、教師當牧羊人，男孩子當老山羊，女孩子當小山羊，一起演唱歌曲； 六、結束部分。 1、牧羊人現在還孤單嗎？為什麼？ 2、教師小結：牧羊人再也不孤單了，因為他不僅有羊群們陪他一起唱歌，還有我們小朋友跟呢。現在老師請你們跟牧羊人一起表演吧。 播放音樂，教師擺弄木偶，幼兒邊唱，邊隨意做動作，出活動室。

⑤ 如何設計幼兒園音樂欣賞活動 教學設計

當前幼兒園音樂欣賞活動表現出了多元化、多通道化、多媒體化等特徵，但同時也呈現出很多不足，本文對幼兒園音樂欣賞活動過程中的"音樂""教師""兒童"等進行了思考，以期能對實際工作者有所啟示和幫助。
音樂欣賞是幼兒園藝術教育的內容，是提高幼兒藝術素養和審美認知、審美情感的重要途徑。目前幼兒園的音樂欣賞活動和以前相比，已經有了很大變化。音樂欣賞的內容選擇、途徑手段、組織形式都已很不一樣，表現出多元化、多通道化、多媒體化等特徵。然而在先進的教學手段和教學媒體的參與中，幼兒園的音樂欣賞活動也呈現出很多不足。本文主要針對幼兒園音樂欣賞活動過程中呈現出來的不足加以反思。
一、對音樂欣賞過程中"音樂"的反思
(一)主體還是媒介
目前多媒體和大量教學輔助手段在幼兒園教育活動中廣泛應用，如錄音、錄像設備的採用，flash製作的和音樂相匹配的動畫軟體，配套的圖片、圖書等。也正是因為這些輔助手段的廣泛應用，使得幼兒園的音樂欣賞活動已不再是單純的音樂欣賞。然而，在這樣的音樂欣賞活動中，孩子們的注意力往往只專注於畫面所帶來的視覺享受，音樂似乎倒成丁一個背景，大有喧賓奪主之感。我在幼兒園觀看了"野蜂飛舞"和"賽馬"活動的全過程，整個活動中，孩子們都很興奮，視覺和運動覺的參與淹沒了音樂本身作為聽覺藝術的本質。孩子們的耳朵在音樂欣賞活動中倒成了可有可無的，她們的興奮、激動、手舞足蹈不是來自於音樂本身的體驗和感悟，而是由音樂欣賞活動中所採用的一些輔助手段而引起的。
此外，在音樂欣賞活動中，還有一個值得老師們注意的問題：即如何表達和感悟音樂。語言是思維的藕體，也是思維的工具，兒童如果不把其從音樂中感悟到體驗到的情緒、想像、沉迷、留連、感動用語言表達出來，音樂便不能分享，成為大家共同的依託。然而能夠用語言表述可能不是音樂欣賞的最根本要求，音樂欣賞中似乎更應該關注兒童的融入、迷戀和感動，而這些可能是一些無法用語言表達出來的東西，這就類似伯蘭尼提出的"緘默知識(tacit knowledge)"。[1]成人在對音樂、散文、美的感悟中，也會時時感受到語言的蒼白，而且"語言一經說出，它往往會成為異己的存在"。如果教師過多地關注兒童用語言去說出他對音樂的理解，這似乎是對兒童提出的一個極大挑戰，畢竟兒童的經驗是有限的，而語言哲學家維特根斯坦就認為"想像一種語言就是想像一種生活方式"。[2]孩子的生活經驗能用語言描述出來的東西哪有成人世界那麼豐富。我認為對於幼兒園的孩子而言，當孩子不能用語言去流暢表達的時候，教師完全可以更多地引導幼兒運用身體語言來反饋。