1. 幼兒園中班周記端午節活動計劃表
端午節是我國的傳統節日，它在農歷五月初五。 端午節這天人們都要吃粽子。我最喜歡吃蜜棗味的粽子，味道很甜。爸爸就喜歡吃鹹味的。粽子有大有小，味道都不一樣。 除了吃粽子，還有一個大家喜歡的活動就是賽龍舟。到了端午節這天，很多地方都舉行龍舟比賽。據說龍舟比賽是為了紀念楚國屈原。在公元前278年，楚國被秦國消滅，屈原不忍心舍棄自己的祖國，於五月五日，抱石投汩羅江而死。楚國人民聽到這個消息以後非常傷心，紛紛劃著小船去救他。故事就這樣流傳下來，才有了今天的賽龍舟。
2. 幼兒園端午節活動反面案例
幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質教育中如何培養幼兒形成良好品德，不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是當今社會的需要。優秀的品格，只有從幼兒時期開始陶冶，才有希望在孩子心靈中播下道德的種子。幼兒品德教育在幼兒園教學中占重要的地位，德育應從小進行，即從家庭和幼兒園開始。如何對幼兒實施品德教育？通過教學實踐，我認為應從以下幾方面入手進行教育。 一、將品德教育滲透於幼兒的一日生活中 幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育的主要途徑，「滲透」是幼兒園德育實施過程的主要特點，即滲透在節日、幼兒游戲、學習、勞動、娛樂和日常活動的整個過程之中，滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關系之中。因此，將幼兒品德教育滲透到幼兒的日常生活中去，是有針對性地對幼兒進行良好行為習慣、個性培養、發展個性傾向提供鍛煉的好機會。首先，生活習慣的培養。在日常生活中，應結合各個生活環節對幼兒進行良好生活習慣教育。根據幼兒的年齡特點，從常規教育入手，使道德教育與生活實踐相結合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地的進行教育。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時，教師善於抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵好的典型，對於那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時進行用建議的方式引導、教育，使孩子知道什麼是應該做的、什麼是不應該做的，引導幼兒養成辨別是非的好習慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈.通過典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。其次，文明行為的培養。早上來園與老師、同伴互相問好，與家人道別時說聲「再見」，最熟悉的「謝謝」「對不起」「沒關系」，這既是最常見最簡單的文明禮貌用語與行為，又是孩子的生活世界中不可缺少的道德教育內容。再次，行為習慣的培養。充分利用日常生活中的德育因素，不失時機地對幼兒開展隨機教育。當同伴遇到困難時，鼓勵幼兒主動伸出友誼之手；當幼兒之間產生矛盾時，引導幼兒換位思考，學會謙讓，共同解決問題。心情不愉快時，不亂發脾氣，學會控制、調整情緒。這些點點滴滴的行為習慣，形成於幼兒的生活，為幼兒的社會性發展打下良好基礎。 二、將德育教育滲透於主題教育教學環境中 《幼兒園教育指導綱要》明確指出：「環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。」幼兒園應當從幼兒的年齡特點出發，從全面提高每個幼兒的素質入手，創設良好的教育環境，為幼兒創設一個清潔、舒適、富有教育意義的活動環境。我們改變過去單純地為美化活動室而布置環境的觀點，把品德教育的內容融入幼兒生活的環境中。如在「我們的祖國真大」這一主題創設中，為激發幼兒愛祖國、愛家鄉的情感我們布置了「各族娃娃手拉手」，「可愛的中國」、「中國雄雞圖」等，在師幼共同收集各種圖片、材料、布置展覽的過程中，在真實、健康的情緒感染下，幼兒熟悉了家鄉的地理位置，了解了家鄉的名勝古跡，萌發了愛祖國、愛家鄉的真情實感，活動室內洋溢著濃烈的愛祖國的氣氛和愛國熱情。幼兒在師生共同布置的生活環境中受到良好的教育。 三、品德教育滲透於游戲活動中 游戲活動是幼兒最為喜愛的一種形式，也是培養孩子良好道德行為習慣的重要形式。許多游戲活動都是模擬社會環境、社會角色的活動。在游戲中，幼兒懂得了什麼是道德的，什麼是不道德的，什麼是應該做的，什麼是不應該做的。也在解決問題或糾紛的過程中，揭示正確道德要求和行為規范，提高道德認知水平。比如在「娃娃家」游戲中，「媽媽」要細心照顧「孩子」，「孩子」要尊重長輩，「奶奶」累了，幫「奶奶」捶捶背，「奶奶」病了送她去醫院，幫助「媽媽」做力所能及的家務活，游戲讓幼兒懂得了尊老愛幼。幼兒在游戲中扮演著各種角色，逐步認識並理解角色的義務、職責，不斷學習著社會經驗和行為准則，進而使同情心、責任感得到發展，並逐步養成互相幫助的優良品質。 四、注重家園互動，共同促進幼兒品德健康地發展 家園互動，家園共育，才能使孩子品德健康地發展。幼兒園、家庭教育要取得一致性。在幼兒園，我們通過定期召開家長會、更換家園聯系欄等，及時傳遞信息，相互溝通。德育教育要全面，品德教育也應滲透於幼兒家庭教育中，家庭對幼兒品德的發展具有巨大的影響。因此，家長如何在生活中貫徹德育原則，對幼兒實施品德教育呢？我們是這樣要求的：首先，家長應為幼兒樹立品德的榜樣。當以身作則，在與孩子相處中注意自己的言談舉止，去感染影響孩子。其次，激發幼兒愛的情感。家長要教育幼兒學會關心長輩，為他們分擔憂愁，學會分享，為長輩做些力所能及的事情。再次，培養幼兒勤勞，儉朴的品質。家長應鼓勵幼兒參加力所能及的家務勞動，從小培養幼兒勤勞，儉朴的品質。幼兒園、家庭、要相互協調一致，根據孩子的發展有目的、有計劃
3. 端午節對幼兒園的活動有哪些意義
孩子們在濃濃的節日氣氛里學習了包粽子,既鍛煉和發 展了幼兒的動手能力,又增進幼兒對中國傳統文化的了解,獲益匪淺
4. 幼兒園要這樣講端午節的來歷
端午節由來與傳說： 端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 源於紀念屈原 據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。 以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。 源於紀念伍子胥 端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。 源於紀念孝女曹娥 端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。 源於古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。 端午節的習俗： 我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：
5. 幼兒園端午節的教案
哄小孩的玩意
6. 幼兒園端午活動過後家長的感想的句子
兒歌《五月五》。一、設計思考
端午節是我們中華民族的傳統節日，設計並組織有關端午節的主題教育活動，是為了讓幼兒更好地了解端午節，感受端午節豐富的文化內涵，激發初步的愛國主義情感，豐富以下主要經驗：①農歷五月初五是端午節，端午節也是一家人團聚的日子。②端午節有吃五黃、掛五端以驅毒避蟲的習俗。「五黃」指黃豆做的粽子、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚和黃瓜；「五端」指菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。③端午節有賽龍舟的習俗。④端午節有特別的食品——粽子，它是多種形狀、多種口味的。⑤端午節有許多傳說、故事、兒歌，如：有關屈原的傳說等。
二、各年齡段主題活動目標
年齡段
主要目標
小班
(1)初步了解端午節是我國的傳統節日，感受端午節的節日氛圍；
(2)喜歡和老師、小朋友一起做做、玩玩、嘗嘗，共享節日的快樂
三、主題活動實施概況
年齡段
序號
活動內容
主要涉及領域
組織形式
小班
1參觀端午節的環境
社會
集體
2好吃的粽子
科學
分組
3綠豆糕
藝術
分組、區域
4劃龍船
健康
體育、游戲
5一起過端午
綜合
集體
7端午節親子活動
綜合
年級組活動
5熱鬧的賽龍舟
語言、社會
集體
6龍舟競賽
健康、社會
集體
7一起過端午
綜合
大帶小活動
四、主題活動環境創設及資源利用
環境創設
(1)園內大廳布置「賽龍舟」的場景；
(2)班級中陳列幼兒收集的與端午節有關的物品，懸掛艾草、粽子、鴨蛋、香包等；
(3)各班以端午節為主題更換主題牆飾，展示幼兒參與端午節活動的全過程及在活動過程中的發現、收獲與體驗：①中、大班可以以「我的調查」、「我的發現」等為標題展示幼兒端午節活動進展情況，如：有關端午的
問題以及對端午的傳說與習俗方面的調查資料等；②小班則可以以「我們在端午節里」為題展出幼兒的活動情況；(4)區域中提供與主題相關的操作材料，如：①圖書角：提供有關端午節的圖書、圖片，供幼兒欣賞、閱讀；②體育角：提供「賽龍舟」游戲所需的竹竿、彩條、紙棍、小旗等，供幼兒游戲；③動手區：中、大班提供紙、線等材料供幼兒嘗試包粽子、縫香包、編鴨蛋網，小班提供油泥讓幼兒嘗試自製綠豆糕、鴨蛋。
(5)家長園地：介紹主題活動中須請家長配合的內容、主題活動進展情況等
資源利用
(1)請家長協助幼兒進行相關資料的調查及收集，豐富幼兒的相關經驗；
(2)請家長來園參加活動，和老師、幼兒共同感受節日做做、玩玩、嘗嘗的快樂；
(3)在本地組織「賽龍舟」活動時，組織師幼前往參觀並攝像
7. 幼兒園端午節活動總結
是作文嗎？