『壹』 五心教育演講稿（忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權、用心幹事）
怎樣寫好演講稿
一、了解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業狀況如何;了解他們所關心和迫切需要解決的問題是什麼，等等。否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動於衷，也就達 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯 演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透闢程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注 意感情色彩，把說理和抒情結合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動;既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是「擠」出來的，而要發自肺腑， 就像泉水噴涌而出。
三、行文變化，富有波瀾 構成演講稿波瀾的要素很多，有內容，有安排，也有聽眾的心理特徵和認識事物的規律。
如果能掌握聽眾的心理特徵和認識事物的規律，恰當地選擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心裡激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是*聲調的高低，而是內容的有起有伏，有張有弛，有強調，有反復，有比較，有照應。
四、語言流暢，深刻風趣 要把演講者在頭腦里構思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質量，不能不在語言的運用上下一番功夫。 寫作演講稿在語言運用上應注意以下五個問題：
(一)要口語化。「上口」、「入耳」這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不「上口」，那麼演講的內容再好， 也不能使聽眾「入耳」，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰士講到他在 執行公務中被歹徒打瞎了一隻眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了「獨眼龍」，可是這位戰 士傷愈之後又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講台，大聲說：「我『獨眼龍』又 回來了!」會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。 演講稿的「口語」，不是日常的口頭語言的復制，而是經過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴密，語句通順。由於演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完後，要念一念，聽一聽，看看是不是「上口」、「入耳」，如果不那麼「上口」、 「入耳」，就需要進一步修改。
(二)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那麼這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：「應當善於用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄 晦澀難懂的術語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結論」。
(三)要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內容好，而語言乾巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。
(四)要准確樸素。准確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質及其相互關系。作者要做到這一點，首先，要對表達的對象熟悉了 解，認識必須對頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結構合理。朴 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當控制時間。
『貳』 求一篇關於「三講五心」為主題的演講稿
一、深入學習，落實方案 。
學校領導，組織師生大會、教職工大會、主題班會等形式學習《公民道德建設實施綱要》、《桂林市民文明行為規范學習資料選編》、《桂林市社會主義精神文明教育讀本》《做文明市民1000題問答》、《桂林市民公約》。進一步學習《中小學德育工作規程》和《中小學教師職業道德規范》等。傳達秀峰區開展2001年文明市民教育系列活動實施方案，認真討論「怎樣做一個文明學生、文明教師、文明市民」。制定了桂林中學2001年文明市民教育系列活動實施方案。
二、從四個專題認真開展文明教育：
第一個專題是《社會公德教育》，認真學習了「精神文明建設資料選編》有關內容，講清四個問題：（1）什麼是社會公德；（2）社會公德的基本內容及范圍；（3）遵守社會公德有什麼意義；怎樣遵守社會公德。第二個專題是《中小學教師職業道德規范》教育，講清了4個問題：（1）「依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教」的基本內容及規范；（2）教師個人與教育事業的關系；（3）教師作為勞動者與其勞動對象學生的關系；（4）教師的職業勞動與其自身人格塑造的關系。第三專題是在學生中深入開展中學生行為規范養成教育。講清四個問題：（1）講清儀表、禮貌、守紀、孝敬、公德五個方面的主要內容，使學生知道做什麼、怎樣做；（2）強調知、信、行統一的重要性；（3）講清遵守「六要六不要」的必要性；（4）講清繼續深入開展「六愛五心」教育主題活動的要求（愛黨、愛國、愛家鄉、愛校、愛師、愛同學；把忠心獻給祖國，把愛心獻給社會，把關心獻給他人，把孝心獻給父母，把信心留給自已）。第四個專題是《家庭美德教育》，講清了四個問題：（1）家庭美德的內函；（2）家庭美德的重要內容及規范；（3）開展家庭美德教育的重要意義；（4）怎樣養成自覺遵守家庭美德的良好習慣。
三、創建文明校園，樹立新形象。
在扎實開展文明市民教育活動中，堅持深入開展以一條主線（提出高思想道德素質）、兩項建設（校園環境和校園文化建設）、五項教育（愛國主義、集體主義、社會主義、教職工職業道德、學生基礎文明）為基本內容的創建文明校園活動。通過不斷實踐和完善，逐步形成了思路明確、重點突出、機制健全、管理規范的格局，呈現出全員參與、爭創文明校園的活躍局面。
1、制定了 文明校園管理規則：（1）舉止文明，保護環境清潔，不準隨地吐痰，不得亂丟瓜皮、果殼或包裝袋等雜物；（2）愛護校園綠化，嚴禁攀折花木果實跨越綠籬，綠化區內不得進行體育鍛煉活動；（3）非經學校同意，外來車輛不得進入校園；（4）愛擴公共財物，不得隨意移動和毀壞公共設施；
2、重德育，正本清源。
（1）在教職工中有機結合「行風評議」、以「三講」為主要內容的專題學習活動，有聲有色地開展精神文明教育活動，強化崇高思想、頑強意志、進取精神、無私奉獻的意識。強化宣傳，樹好典型。形成講政治、講學習、講正氣，講文明、講奉獻、潛心育人的良好氛圍，樹立爭當「文明市民」的好風尚。把師德建設作為重中之重，自上而下層層組織全體教師認真學習教育法律法規，明確權利義務，強化責任意識和敬業精神。制定了師德八條： 師心慈：愛護學生，誨人不倦；師儀端：儀表端正，言語文明；師風正：謙虛謹慎，團結互助；師志堅：致力教育，勇於奉獻；師學勤：勤奮學習，力求上進；師業精：業務熟練，指導有方；師德高：作風正派，道德高尚。師紀嚴：紀律嚴明，遵紀守法。 開展「重師德、立師表、鑄師魂、練師能、樹形象」、「講崇高師德、樹敬業精神」等教育活動。舉辦「師德形象大家談」、「怎樣做一名合格教師」等形式的專題討論。以及在教師中開展各種教育教學競賽活動，評選先進、標兵。制定師德量化標准及評估辦法，推行師德一票否決制，把教師的師表現與其職稱評定、工資獎金持鉤、對師德優異的個人破格傾斜，對玩忽職守有明顯問題的高職低聘。從而樹立了「為人師表，嚴肅認真，刻苦鑽研，勇於創新，循循善誘，關心學生」的良好教風。
（2）對學生進行「五愛」情感、文明行為習慣、良好的道德品質和遵紀守法的意識、科學的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義理想信念的教育。堅持以正面教育為主的形式，以行為規范養成教育為主要措施，以強化管理為主要手段的校紀校風規范管理。落實「三從四為」，引導學生從我做起、從身邊事做起、從小事做起，做到「六要六不要」，「四進
『叄』 急求五心教育演講稿
（一）忠心獻給祖國
1．通過開展「唱讀講傳」活動，讓廣大未成年人了解祖國的歷史與現在，牢固樹立共產黨好、社會主義好、改革開放好的堅定信念，培養對黨對社會主義祖國的樸素感情，樹立遠大理想和振興中華的抱負，關心祖國的前途和命運，為祖國的繁榮昌盛而奮斗。
2．結合各類紀念日開展主題教育活動。讓未成年人了解中華民族遭受的屈辱歷史，了解中國人民不屈抗爭作出的巨大民族犧牲，從而使他們銘記歷史，勿忘國恥，增強他們的社會責任感和使命感。利用傳統節日和重要紀念日，大力開展「我與祖國共奮進」、「紅岩精神代代傳」等主題活動。
（二）愛心獻給社會
1．教育未成年人學會愛護公共設施、保護文物、遵守交通規則及公共場所秩序，做到文明出行、文明遊玩。
2．讓未成年人積極參加社會公益勞動，開展「珍惜每一滴水、節約一度電、節省一份零花錢、捐獻一瓶水、表達一份愛心」等方面的教育活動，使他們養成自覺遵守社會公德的良好習慣。
（三）誠心獻給他人
1．讓未成年人學會尊老愛幼，在同學之間建立真誠的友誼，在處理鄰里關繫上要和睦謙讓。
2．讓未成年人學會幫助有困難的人，乘車時禮讓老弱病殘孕，對殘疾人奉獻自己的愛心，感受助人為樂的真諦。
（四）孝心獻給父母
1．培養未成年人的生活自理能力。提倡主動分擔家務，幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花，培養自理、自立能力；倡導體驗「當一天父母」，感受父母工作、勞動的艱辛，更加關愛父母、熱愛家庭。
2．讓未成年人給自己父母寫一封信，表達對父母養育之恩的感謝，關心父母的身體健康，培養孝心，學會感恩。
3．養成未成年人勤儉節約習慣。鼓勵未成年人不挑吃穿，不亂花錢，不盲目攀比，養成艱苦樸素、勤儉節約的良好行為習慣。
（五）信心留給自己
廣泛開展體驗教育活動，培養學生實踐能力和創新精神。每個學校建立心理咨詢室，每個鄉鎮至少建立一支專兼職的心理輔導隊伍。幫助學生樹立遠大目標，教育廣大學生不怕困難，意志堅強，遇到困難不言放棄，能夠承受失敗的考驗。
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『肆』 奉獻十二五演講稿關於護理工作的
如何建立以人為本的護理文化？如何將以人為本的思想深入到每一名護理人員的心中?如何建立起護理文化體系？如何讓病人感受到以人為本的溫馨護理？這些是每一名護士每日都在思考和面對的。於2005年3月由護理部倡導實行「五心」優質護理服務活動，即接待熱心、護理精心、徵求意見虛心、診療細心、解釋耐心。這一活動的開展，為建立以人為本的護理文化做出了答卷。同時也開創了我們醫院護理活動的特色。
1 認識以人為本的護理文化的實質
開展以人為本的護理，營造溫馨護理文化是提升護理服務質量的關鍵問題，在醫療市場競爭加劇的今天，醫院文化已成為醫院管理的新趨勢、新。為此，我院由分管護理的院長為全院護士進行了關於「護理文化建設」的專題知識講座，從護理文化建設的物質層面、制度層面、精神層面這三個方面進行了講述。其中精神層面是核心，是形成物質層和制度層的基礎和原則，包括建立明確的護理理念，推出「護理品牌」為醫院在競爭中拓展生存空間。然而，護理文化構建是一個系統工程，只有通過長時間、不斷的沉澱，才能鑄造起一種持久的醫院精神［1］。院領導對護理工作的高度重視，激發了全院護理工作者的工作熱情，在護理部的領導下，推出了開展「五心」優質護理服務活動，「五心」即接待熱心、護理精心、徵求意見虛心、診療細心、解釋耐心。這「五心」具體體現了護理工作中的人文關懷。因為人文關懷主張以人為本，重視對人的無限關懷［2］。因此，開展「五心」優質護理服務活動得到了全院護理工作者的積極響應。
2 開展豐富多彩的活動
各臨床科室，根據具體情況制定了「五心」優質護理服務的項目、細則，並組織全體人員學習。開展了豐富多彩的學習活動，以集體學習、自學、參觀學習、觀看錄像等方式進行。學習包括學習、演示及操作等。在近2個月的時間里，護士長組織大家學習了臨床護理實踐中的護理文化建設、人文關懷等方面的知識。了「五心」服務的內涵。邀請了航空公司空姐進行禮儀知識演示並現場進行指導，傳授禮儀服務知識。為了進一步規范語言、行為，護理部組織大家觀看錄像、VCD。同時利用醫院的院報宣傳了「五心」優質護理服務活動，這一活動也得到了全院工作人員的監督和支持。
3 以具體措施落實「五心」服務的內涵
為了具體措施落實「五心」服務的內涵，為了加強的文化建設，創建醫院服務品牌，我們制訂出「五心」優質護理活動計劃及細則，做到「千斤重擔大家挑，人人心中有目標」，力爭我科在創「五心」優質護理活動中取得優異成績，我們制訂了計劃並具有切實可行的實施方案。首先，我們規范護士職業用語和行為舉止，如入院病人接待、電話接待、來訪者接待、出院病人服務流程、靜脈輸液操作服務流程、晨晚間護理服務流程、化療病人的溫馨護理流程。其次規范護理操作程序，如心肺復甦、吸痰、用氧、會陰沖洗等。為了便於大家理解和運用護理流程，我們特別編制了一些順口溜，如接待熱心做到「五主動」：主動起立、接物、問候、自我介紹、入院介紹。耐心解釋做到「四個不」：不直呼床號、對詢問不說不知道、對難辦的事不說不行、患者有主訴不說沒事。著裝儀表「四不要」：內衣不外露，發辮不過肩，化妝不過分，首飾不佩戴。這些順口溜在大家反復的和訓練過程中，逐漸轉變了大家的觀念和行為。同時也鞏固了「五心」服務的內涵。讓病人感受到溫馨規范的護理服務，一種體現以人為本的護理觀念在廣大護士的心中逐漸形成。
4 建立特色服務項目
為了將制訂的「五心」優質護理服務活動項目、細則進行貫徹執行，落實到個人。我們加強了對患者的健康，對患者常常可以遇到的以個別解答、建立宣傳欄、召開醫－患溝通會等方式進行，並要求健康教育「四到位」：心到位、說到位、做到位、管到位。同時開通健康教育咨詢熱線。為了便於跟蹤患者的情況，我們在病人入院時詳細記錄了住址、電話、診斷等，設專人負責出院病人的隨訪工作，至今已對近2000名出院患者進行了出院後的電話隨訪。隨著的不斷進步，護理給予病人的已不僅是生活上的照顧和生理上的救護，而是心理和個性的滿足［3］。為了滿足患者的需求（特別是癌症患者），我們科室特別推薦了一名副主任護師擔負起了心理咨詢師工作，這名心理咨詢師以自己親身的抗癌經歷，為廣大的癌症患者樹立了榜樣，成為癌症患者的知心朋友。這些措施的實施，受到了患者及家屬的好評，同時也提升了醫院的信任度。
5 層層質控
開展「五心」優質護理活動，是2005年護理工作的重要工作之一，各護理單元在開展這項工作中的具體情況，得到醫院-護理部-科室的層層質控。通過護理部及醫院紀委組織發放床旁問卷調查表，出入院處發放出院病人問卷調查表，院工會組織召開病員座談會；護理部定期和不定期的抽查；護理單元的病人意見徵求等綜合情況來判斷「五心」優質護理活動的效果，在全院進行評比。得到了醫院領導的好評，並將這項活動作為提高護理質量的長效機制進行深入開展。
從開展「五心」優質護理活動至今，這項活動的開展從、形式、實施過程中，我們真正領會到以人為本的護理文化實質。深刻領會到這一特色護理活動，是貫徹以人為本護理的長效機制
『伍』 五心教育演講稿
間最偉大的愛莫過於母愛，世間最應該感謝的莫過於母親。
我們常常問：「我是怎樣來的呢？」「是媽媽生的。」「媽媽是怎樣來的呢？」「是媽媽的媽媽生的。」……是呀，沒有母親，何來生命？
每個人都有母親，每個母親對自己的孩子都是無私的。
有這么一個故事，在某醫院，一個新的生命即將誕生，多麼令人興奮激動呀，然而醫生的一句話改變了這一美好的局面——「難產，救孩子還是救母親？」家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命，若他沒有了母親，當他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時，該多麼傷心；母親，年輕的生命，滿載希望，可他又多麼愛孩子……「快點，不然一個也活不了！」醫生在督促，就在這危急的時刻，手術台上的母親發出了虛弱而有力的聲音「救孩子！」……到這里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個字，卻需要多麼大的勇氣與無私呀，這話恐怕只有母親才能說出。
母親以無畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會是一個給她帶來無盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個真實的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車，由於纜車質量不過關，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發的時刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。二十多名遊客遇難了，唯一那個被母親用雙手托舉起來的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來。一位母親在生死關頭，將孩子推向生，自己卻走向死，也許，這就是母愛的真諦。現在青年歌手韓紅志願撫養張子昊已經快兩年了，在韓媽媽的關懷下，張子昊健康成長著。
不必再說什麼，這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問，有誰能說母親不是最偉大的人？有誰能否認生命不是在母愛中放歌。
諾貝爾物理學獎獲得者彼得·賽曼，剛進入萊頓大學讀書時，不求上進，成天嬉戲游樂，期末考試物理開了紅燈。母親拿著成績單百感交集地對他說：『早知你是這樣一個平庸無知之輩，我當初就不該在波濤中拚命地掙扎！』接著，母親把他出生和幼時的艱難以及一些古訓講了一遍。母親的話深深地打動了賽曼的心，他默默地吻著母親蒼老的手，暗自下著悔改的決心。可是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個很小的鏡框內，不管走到什麼地方，也不管幹什麼事，都把它珍藏在自己的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學講課時，一道難題難住了他。他一度想搪塞過去，這時，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心裡默念著母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鍾，終於把它解出來了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰勝困難的信心。後來，他還獲得了諾貝爾物理學獎，成了世界著名的物理學家。」
身為母親，就意味著犧牲，就意味著她的生命不再有自我。田世國，一個普通的公民，只是因為給母親做了一件義之所在，理所應當的事，就被評為2004感動中國人物。為什麼？用醫生的話來說：「我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻器官的。」
孝敬父母，本是我們中華民族的傳統美德。可這一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
孩子越大，開銷越大，脾氣越大，他的小腦袋瓜里沒有此家彼家之分，總以為天下父母都是取之不盡用之不竭的金山銀山，與人攀比，事事要強：學英語，同桌買了復讀機，自己也要，還不能比同桌的便宜；學電腦，班上同學家有586，哭著喊著要買一台，其它品牌其它機型都不行；練田徑，訓練隊的夥伴們全是清一色的「阿迪達斯」，拉著父母上商場從頭到腳全副武裝，國內名牌連看也不看……
父母窩在心裡的愁苦，鄰里知、同事知、親戚朋友知，唯獨孩子不知，孩子從小受寵，只道父母樸素節儉是多年的習慣，不曉實是家道艱難，還為父母不常給零花錢而生氣。夫婦倆獨處時，總是相對潸然——稚子不知爹娘愁啊，人們都說孩子的書包太沉，可它有父母肩上的擔子沉嗎？
「父母恩重深似海」，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發脾氣時沒有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠摯的感謝，本不需要太多言語，但要經常想著，念著，那是我們行動的源泉，總是一天，我們都會成長為有出息的孩子，願天下所有的母親都能收獲慰藉。
『陸』 求一篇以「三講五心」為主題的演講稿
尊敬的各位領導、各位同事
大家好！
衷心感謝你們給予了我這次難得的參與競爭和接受挑選的機會。「下棋找高手，弄斧到班門」，和自己敬佩的師長、師兄和師姐們同場競技，既感底氣不足，也很難為情。但作為承前後後跨世紀的一代年輕幹部，盡快地成長成熟成才，擔當起推進黨的現代化事業和確保社會主義中國在日趨激烈的國際競爭中立於不敗之地的重任，是我們光榮而義不容辭的歷史責任。虛心學習、經受磨練、增長見識，是我參與競爭的原始動力。同時我也相信，再微弱的燈火只要置身高處，它也能最大限度地照亮遠處。敝帚自珍，自己也還有一定的優勢；
正逢能吃苦、幹事業的年齡。我今年36歲，思想活躍，朝氣蓬勃，精力旺盛，能夠全心身地投入到工作當中。16歲跨進大學校門，20歲大學畢業後步入軍營，32歲提拔為原部隊最年輕的團職幹部。這期間，清苦的農村生活、正規的高等教育和嚴格的軍事訓練同時教育和培養了我。因為年輕，對新事物新知識求知若渴，生怕落伍；因為年輕，對同志們的優點長處便看在眼裡，記在心裡；因為年輕，勇於實踐、敢想敢為是我們的首選；因為年輕，也就更渴望能擔當起比自己年齡更重的工作和責任。
有一股拚命工作和樂於奉獻的精神。14年軍旅生活和3年省委機關的工作經歷，培養了我嚴格的黨性原則、嚴明的組織紀律、吃苦耐勞的思想品質和雷厲風行的工作作風。往最高的標准靠，盡自己最大的努力，滿負荷甚至超負荷運行，一直是自己推崇的工作態度。從部隊轉業來辦公廳工作三年了，在這個全新的工作環境里，從考察處室班子、評選「十佳青年」、組織國慶50周年文藝晚會到撰寫廳處兩級「三講」教育和這次競爭上崗辦公室的大部分文稿，並還有幸參加了民情調查和專項查辦等政務活動。能夠基本完成這一個接一個工作任務的挑戰，歸功於領導和同志的信任與關愛，也得益於自己始終保持了昂揚的鬥志，始終有一顆樂於奉獻的平常心。
豐富的工作經歷培養了自己一定的知識和能力。在17年的工作經歷中，當過兵，帶過兵；干過首長的秘書，主持過辦公室的工作；飽嘗了與筆墨共舞的艱辛，也體會過料理一百來號人柴米油鹽衣食住行的愜意。每一次工作的變遷和角色的轉換，都是對自己豐富知識和培養能力的絕好鍛煉，在語言表達、文字組織、綜合協調、計劃決策、宏觀管理等方面，都打下了一定的基礎。
隨和大度，很容易和同志們團結共事。工作中總會有矛盾，能以坦誠和真心相待，受得了委屈，容得下誤會，耐得住猜疑，經得起考驗。很容易融進一個新環境，與大家一起，集中精力並形成合力把工作干好。擔任團委書記後，在人員不熟悉、工作不了解的情況下，抓住特點准，進入情況快，依靠眾人拾柴，在較短的時間打開了工作局面。團委的工作一年一個台階，先後被評為省直機關紅旗團委、xx省紅旗團委和xx省青少年思想工作優秀集體，自己也在去年被評為「xx省優秀團幹部」。
作為今天參加競爭處長崗位最年輕的幹部之一，重在參與，的確是自己心態的真實寫照。不以一時之得意，自誇其能；更不以一時之失意，自墜其志。無論如何，我都將以這句話自勉，一如既往地扎扎實實做事、老老實實做人。如承蒙領導和同志們的信任，讓自己走上責任更大的工作崗位，我將努力用一顆年輕火熱的心，勤學、苦幹、自律、創新，為大家、為全廳的工作、為黨的事業貢獻出自己畢生的精力。
一是盡快完成「兩個轉變」，進入工作角色。迅速完成由獨立工作向組織協調的轉變、由』領導交辦、辦就辦好』向』怎麼去辦、怎麼辦好』的轉變。在繼續用「特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰斗、特別能奉獻』的標准嚴格要求自己、立足首先當好戰斗員的同時，切實按照合格指揮員的要求，找差距、明方向、理思路，把向老處長取經和向同志們學習當作自己的第一課，著力培養自己觀全局、想全局、顧全局、攬全局的意識和能力，從建設經濟強省的高度出發，圍繞全廳的中心工作，結合本處室的實際情況，深入調查研究，盡快制訂出本單位近期和長遠的工作規劃，讓全體人員能逐步思想同心、目標同向、行動同步、事業同干。
二是著力發揮「兩個特點」，營造輕松和諧的工作氛圍。把年輕幹部「活與新』的特點貫穿到工作的嚴要求高標准之中。多理解尊重、少埋怨非議，多責己喻人、少橫眉冷對，多將心比心、少冷漠無情。努力改變那些不適應社會生活深刻變化和信息空間日益擴展的觀念滯後手段陳舊渠道單一的一些方法和做法，把話說到大家的心坎上，把情送到同志們的最需要時，增強針對性，體現時代感，提高滲透力，營造出輕松愉快、和諧共振的工作氛圍，真正做到「人心齊、泰山移』。
三是努力抓好「二支」隊伍，在比學趕幫中全面發展有所作為。一支是處室班子隊匝。針對年輕幹部根基淺、經驗少、威望低的實際情況，正確處理好傳統與現代、守業與創業的關系，打牢自己的思想和理論基礎；』同時發揮優勢，努力在新老同志之間架起一座相互理解互相通融的橋梁。要堅決按照「三個代表」的總要求，勵精圖治、卧薪嘗膽，用「以德鑄威、以才樹威、以干揚威、以廉生威』來樹立年輕幹部的形象，真正成為火車頭和引路人；第二支是骨幹隊伍。要順應形勢和時代發展的要求，大膽引進激勵競爭機制，把好「選才、育才、用才、薦才』四個環節，既講清大道理，牢牢把握他們堅定正確的政治方向，又尊重每個同志的個性，讓他們在共同發展中，實現自己人生的價值。有功不爭，有過不諉，充分展現出一名年輕幹部應有的胸襟和氣度，努力讓更多的同志踩著自己的肩膀，去開辟更加廣闊的天地。
『柒』 五心教育演講稿
二是責任心。教師是項平凡而神聖的職業，承擔為社會培養下一代的重任。沒有高度的責任心是不行的。要傳道，要授業，還要解惑，每一方面都要付出心血，絲毫馬虎不得。倘若當一天和尚撞一天鍾，敷衍了事，得過且過，勢必既浪費人生，又誤人子弟，有負親人厚望和社會重託。
三是愛生心。愛是教育的動力。做教師要有愛生心。要把學生當作自己的孩子一樣關懷備至，精心栽培。學生學習上有疑惑要指點；生活上有困難要幫助；情緒上有波動要關心。要讓學生如沐春風，而不是嚴冬的冷峻。切忌動輒苛責，更不要打手心，罰牆角。不愛學生的人，不配做教師，就像不愛孩子的人，不配做家長。
四是進取心。人生有涯而知無涯。教師的知識是有限的。再博學的教師，也有不懂的時候，也有不知的東西。作為一個教師應該活到老，教到老，學到老。邊教邊學，教學相長，時刻保持一顆進取心。向書本學，向社會學，向同仁學，向學生學，向一切可以學、值得學的人和事學。好學就上進，愛拚才會贏。
好學不如善學，善學不如善用。要把學習與創造結合起來。名教育家陶行知說得好，「教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大快樂，是創造出值得自己崇拜的學生」。不僅如此，「教育者也要創造理論和創造技術」。一個有抱負的教師不能因循守舊，墨守陳規，應該大膽創造，敢於試驗。不但要創造出一流的學生，而且要創造出一流的教育理論與方法。
五是改造心。教師是社會一分子，應有一顆改造社會之心。陶行知說：「在教師的手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。」因此，「教育就是社會改造，教師就是社會改造的領導者。」
信仰心、責任心、愛生心、進取心和改造心是成為一個好教師的基本前提。具備這「五心」的教師，就是一個平凡而偉大的人！
（作者簡介：周洪宇，華中師范大學教授，博士，碩士生導師。全國教育科學規劃領導小組成員，中國教育學會中青年理論工作者委員會副會長，湖北省中青年教育理論工作者協會理事長。）
『捌』 樹立五心的演講稿信心，誠心，虛心，恆心，愛心
茶,這是感
恩.老師批改作業累了,可以給他們捶捶背,當學習獲得了一定的成功,老師會感到欣慰,這是感恩.當
同學遭遇困難時,你可以去用盡全力地安慰幫助他（她）,使他（她）能夠解決困難,克服困難,變得快
樂.這也是感恩.
其實所有的這些感恩都不困難,只要有心,只要有愛,只要別人遇到困難,我相信我們一定能會,也
能夠去包容,幫助解決它.
愛是什麼,愛是付出；愛是什麼,愛是報答；愛是什麼,愛是感恩.去付出你要付出的,去報答你要
報答的,去感恩你要感恩的.因為只有這樣,你也會感到安慰,感到快樂.所有你幫助過的人也都會快樂
,同時你也會受到回報.
來吧,大家一起來吧,因為你們的行動,讓世界更美好；因為你們的行動,世界才會充