1. 誰弄丟了孔融讓梨和六尺巷的禮讓精神
我們崇尚禮讓的文化似乎正在消失，「誰讓誰吃虧」成了越來越多人的生活信條。「孔融讓梨」和「六尺巷」的故事現代社會很多年輕人難以理解。於是，哪怕是馬路行車、地鐵讓座之類的小事，人們總是習慣去搶、去爭，懂得禮讓的人少之又少，禮讓精神日益匱乏。
這個問題的答案並不復雜，一是在一個競爭日益激烈的社會，我們已經習慣了從小就向孩子灌輸競爭意識，進行競爭性教育，結果就在客觀上擠壓了禮讓精神的生存空間；二是當代人的規則意識普遍缺乏，當社會連基本的規則都沒有，那麼比規則要求更高的禮讓，自然更加無從談起。
說起競爭性教育，一位從事幼兒教育多年的人士不無擔憂的表示，「只會爭不會讓」的現象如今在孩子中特別普遍，所以有一次她給一群五六歲的孩子講「孔融讓梨」的故事，很多孩子都表示難以理解，甚至有孩子覺得這種做法已經過時了。孩子就是一張白紙，出現這樣的結果責任顯然不在他們自己，而在於他們的父母以及身邊的成年人。正是大人不遺餘力，瞅准一切時機地告訴孩子，遇事不能讓，讓了就吃虧，結果「寧搶不讓」的意識在孩子心裡根深蒂固，禮讓精神則被棄之如敝履，等他們長大了，自然也不會有禮讓精神。
等孩子長大成人，進入社會，本就對禮讓精神「先天性不足」的他們，面對的又是一個缺乏規則意識的社會環境。一個問題值得深思，為什麼大家在機場的時候能排隊登機，上地鐵，坐公交的時候，卻排不了隊呢？原因就在於機場的要求更嚴格，制度更完善，這就從一個側面揭示了當今社會規則意識缺乏的一個重要原因：社會規范不夠，制度建設不足。公眾規則意識的建立，除了需要每個人的道德自律以外，同樣離不開嚴格、科學的社會管理，離不開在全社會建立對規則的權威和遵從。只有讓那些無視規則，違反規則的人付出應有的成本，規則意識才能深入其心，約束其行。
禮讓文化的式微，禮讓精神的缺失，讓我們的社會運轉變得磕磕碰碰，讓社會成員之間屢生罅隙，你今天通過搶佔了先機和便宜，但明天就可能會被別人搶走本屬於自己的利益和權益。要改變這一點，一方面需要從小就對孩子多些禮讓精神教育，多些規則意識教育，另一方面，就是通過宣傳教育喚醒公眾內心道德法則的同時，也要推動制度建設，以法律和制度來保障規則的實現。
一. 六尺巷 讓人三尺又何妨
「六尺巷」位於安徽省桐城市西南一隅，是一條鵝卵石鋪就的全長180米、寬2米的巷道。這條看似尋常的巷子，走完全程也不過四五分鍾，卻有著一段不平常的來歷。
據史料記載：張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批詩於後寄歸，雲：「一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」家人得書，遂撤讓三尺，吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。這里的張文端公即是清代大學士桐城人張英（清代名臣張廷玉的父親）。清代康熙年間，張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發生了爭執，因兩家宅地都是祖上基業，時間又久遠，對於宅界誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙，又因雙方都是官位顯赫、名門望族，縣官也不敢輕易了斷。於是張家人千里傳書到京城求救。張英收書後批詩一首寄回老家，便是這首膾炙人口的打油詩。張家人豁然開朗，退讓了三尺。吳家見狀深受感動，也讓出三尺，形成了一個六尺寬的巷子。張英的寬容曠達讓六尺巷的故事被廣泛傳誦，至今依然帶給人不盡的思索與啟示。
修身為先，大度做人。讓人三尺又何妨，失三尺之地，換萬世流芳。張英的謙遜禮讓，不僅成為鄰里之間和睦相處的典範，更是中華民族裡仁為美、和諧理念的充分體現。六尺巷雖不足200米，但是文化內涵卻遠非四五分鍾距離所能承載的。幾百年後的今天，當一些人爭長論短、追名逐利、爭權奪勢，在虛假的寒暄中，掩藏勾心鬥角和爾虞我詐的時候，六尺巷帶來的是觸及靈魂、發人深省的人生思索，是在世事紛爭中歸於寧靜與平和的精神凈化。讓一點風平浪靜，退一步海闊天空，張英的其言其行蘊含著中華傳統包容萬物、兼收並蓄的博大精神，更體現出為官者德治禮序、崇德重禮的文化精華。做官先做人，做人先修身，這便是一代儒臣風范的體現。
治國輔政，清廉為官。自古至今，人們最注重的就是為官者德才兼備。清朝馬其昶所著的《桐城耆舊傳》中這樣描繪張英：三藩叛亂時，「一時典誥之文，皆出公手」。張英歷任禮部侍郎、兵部侍郎、工部尚書、翰林院掌院學士、文華殿大學士等職，治國輔政，才學出眾，被世人稱譽。作為封建官吏能將權力用於社稷而不肥一家之私，確實難能可貴。張英身為一朝宰輔，卻不恃權壓鄰，律己從嚴、舍利求義，權不為己所用，身以德服天下，而現今社會一些官員公然違規違法、以權謀私，置社會的道德法律於不顧，可謂相形見絀。我們黨員領導幹部是人民的公僕，既要嚴以修身、嚴以用權、嚴於律己，又應謀事要實、創業要實、做人要實，要始終心存敬畏、慎獨慎微，才能無愧於心，不辱使命。
以身作則，言傳身教。在張英寫給家人的《聰訓齋語》中的《立品篇》中專門有一節說「能容讓」，其中寫道：「欲行忍讓之道，先須從小事做起。」張英的謙遜寬容也在教化後人秉禮處世，清廉為官。據《桐城縣志》記載，張英次子張廷玉為康熙朝進士，居官五十多年，歷康、雍、乾三朝，官至保和殿大學士兼吏部尚書、軍機大臣，乾隆朝晉三等伯、加太保。張廷玉長子和次子亦官至內閣學士，四子官拜兵部尚書、贈太子太保。家學淵源，善益子孫。父子宰相為官清正，心繫百姓，堪稱典範，應說是得益於張英的以身作則，言傳身教，得益於淡泊致遠、克己清廉的家風，得益於「六尺巷」。
二. 孔融讓梨的故事
孔融小時候聰明好學，大家都誇他是奇童。孔融很懂禮貌，父母非常喜愛他。一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫最小的小弟挑，小弟挑走了一個最大的。父親讓孔融挑，孔融挑了個最小的梨子。孔融說：「我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。」父親聽後十分驚喜，又問：「那弟弟也比你小啊？」孔融說：「因為弟弟比我小，所以我也應該讓著他。」 孔融讓梨的故事，很快傳遍了中國。小孔融也成了許多父母教育子女的好例子。
2. 品德與社會鄰居之間怎樣相處教案
未來版三年級品德與社會下冊鄰居之間怎樣相處教學設計教案 2、鄰居之間怎樣相處 教學目標： 認知:懂得鄰里之間要和睦相處，和睦相處不僅大家都愉快，還有利於社會的安定團結。 情感 :1、 願意與鄰居和睦相處。 2、樹立維護和增進鄰里之間和睦的責任感。 行為 :1、 說話、做事考慮左鄰右舍的利益。 2、對鄰居講謙讓，能諒解人。 3、 鄰居有困難，熱情幫助。 教法建議： 1、本課主要使學生充分認識鄰里和睦相處的重要性，即它不僅關繫到左鄰右舍各家的生活，還關繫到社會的安定團結,是社會主 義精神文明建設的一個重要方面。 2、要注意聯系學生實際，讓學生在解決實際問題中體會本課的主要觀點。 教學重點：使學生懂得鄰居之間和睦相處關繫到左鄰右舍各家的生活，還關繫到社會的安定團結，是社會主義精神文明建設的一個 重要方面。 教學難點：根據學生實際，具體指導學生如何做到鄰居之間和睦相處。 課時安排：兩課時 第一課時 教學目標： 認知:懂得鄰里之間要和睦相處，和睦相處不僅大家都愉快，還有利於社會的安定團結。 情感 1、 願意與鄰居和睦相處。 2、樹立維護和增進鄰里之間和睦的責任感。 行為 1、 說話、做事考慮左鄰右舍的利益。 2、對鄰居講謙讓，能諒解人。 3、鄰居有困難，熱情幫助。 教學重點：使學生懂得鄰居之間和睦相處關繫到左鄰右舍各家的生活，還關繫到社會的安定團結，是社會主義精神文明建設的一個 重要方面。 教學難點：根據學生實際，具體指導學生如何做到鄰居之間和睦相處。 教學過程： 一、導入談話引出觀點 1．你們聽說過"遠親不如近鄰"這句話嗎？誰能談談你是怎樣理解的？ 2、小結："遠親不如近鄰"就是說：親戚雖然親，但住得遠，不如住在近旁的鄰居來往多，遇到事情也不如鄰居能夠給預及時的幫 助。我給大家講一件自己親身遇到的事：1998年我的小孩剛兩歲，一天夜裡，他突然高燒40度，當時渾身抽搐。我突然想起鄰居建 華家可能有退燒葯，剛要打電話，又猶豫了，因為當時已經是夜裡一點鍾了。屋外狂風吼叫著，我顧不了許多了，撥通了他家的電 話。不到十分鍾，建華和他的妻子拿著葯趕來了。我們一同給孩子吃完葯，建華又開來車連夜帶我們去了兒童醫院…… 我的小孩 今年已經六歲了，在這六年中，他燙傷過，是樓下的袁叔叔送來的燙傷葯；我們不會做棉衣，每年都是鄰居李奶奶幫助做的；因為 工作忙，好幾次忘了接小孩，是鄰居的大媽幫助接回來的；我深深的體會到真是"遠親不如近鄰"。 3、請你列舉事例說明"遠親不如近鄰" 小結：誰家的周圍都會有一些鄰居，與鄰居之間的接觸機會很多，因此，搞好鄰居關系十分 重要。 二、學習課文理解觀點 1．分析課文的前半部分，體會鄰居之間關系的重要性。 ①(出示圖片)這是周晨家住的小院子.這位就是大家都尊敬的呂爺爺。呂 爺爺退休後自覺地承擔了全院的清潔工作，處處為鄰居們著想。特別是有一次，小晨光突發闌尾炎，他的父母又不在家。這時，呂 爺爺和鄰居們是怎麼做的？（貼圖）你願意生活在這樣的鄰里之間嗎？為什麼？小結：鄰居之間互相關心，說話、做事都要考慮左 鄰或舍的利益，大家心情愉快，生活安定，有益於各家的生活。板書：考慮左鄰右舍的利益 ②相反，鄰居之間互不相讓，結果又 會怎樣呢？（放課文自製錄音）小結：鄰居之間是否和睦相處，關繫到各家的生活，也關繫到社會的安定團結。我們每個人都應與 鄰居和睦相處。板書：關繫到各家生活和社會安定團結 ③我國自古以來就以鄰居之間和睦相處為傳統美德，下面請大家一起閱讀 課文後面"閱讀"欄目中故事《六尺巷》。提問：讀了這個故事你有什麼體會？小結：為了建立友好的睦鄰關系，大家都要互相謙讓 ，一言一行、一舉一動，都要考慮鄰居利益。 2．學習課文後半部分，學習怎樣為鄰居和睦相處盡一份力量。 ①（出示圖片）院子里新搬來的一戶鄰居正在裝修房子，噪音很大 ，影響了章敏看電視，對此，章敏是怎樣想、怎樣做的？（投影：課文中格言：生活中，諒解可以產生奇跡。）教師小結：這樣做 有利於鄰居之間的團結。板書：講謙讓能諒解人 ②磊磊學習上有困難，楊穎是怎樣幫助他的？徐偉看到隔壁的單身老人生活不便 ，他是怎樣做的？對鄰居之間的關系有什麼好處？小結：體現了鄰居之間有了困難，大家熱情幫助，可以增進鄰居之間的友誼。板 書：鄰居有困難熱情幫助 3．小結課文：（出示全院圖）大家都誇小晨家住的小院鄰居之間相處得特別好，他們說話、做事都要先考慮左鄰右舍的利益，彼 此之間都能互相謙讓，都能體諒對方，不管哪個鄰居有困難，大家都能熱情幫助。因此，人們都稱贊他們院是與鄰居和睦相處的文 明院， 4．這就是今天我們學習的第十三課《與鄰居和睦相處》。
3. 六尺巷作文600字
父親節又快到了。想起父親，一直以來都沒弄明白我與他之間的感情。有時候，別人會問我，是跟爸爸親還是跟媽媽親，我總是笑笑著說，爸爸親!
小時候，幼兒園放學，印象中,爸爸因為工作所以來接我的次數很少，而每次來也不怎麼和我說話，不陪我玩兒。有一次，我從幼兒園出來得晚了，他皺著眉頭對我只有一句埋怨：「怎麼這么半天才出來!」一路上，他一言不發，緊鎖眉頭。那時候，我有點兒怕他。不像媽媽來接我的時候，一路上歡歌笑語，好像說不完的話。
爸爸年輕的時候脾氣不好，他不大聲的和人吵架，喜歡一個人生悶氣，那種時刻，屋子裡的空氣都會跟著發悶，讓人不能透氣。
小時候的影響一直延續到後來，小學、初中、高中、大學、工作，我遇到了什麼問題，只和媽媽一個人說，有時候，媽媽會告訴爸爸，然後再把爸爸的想法轉達給我。 獻祝福
20xx年，一個冬天的夜裡，爸爸胃穿孔，被救護車送到醫院緊急動了手術。從手術室出來的爸爸，還沉睡在麻醉之中，身上插著很多管子，顯得脆弱無比。
從那以後，爸爸就不再出去工作了，本來就怎麼吃也不長胖的他，需要休息和調理。在家的時光，他變得溫和了許多，不再像從前，工作打拚的時候總愛皺著眉。我們之間的對話也多了。
可以說，我身上99%的血液來自爸爸，我們太像了，唯一落下的，就是爸爸吃東西沒有變胖的顧慮，我卻沒有遺傳到。可惜了。
我們經常圍繞各類社會話題互相溝通，很明顯，我們的想法一致，總能達成共識，我們甚至可以你一言我一語的去共同說服別人。
可是，我們從不談論我們自己。
長大以後，我總會想，我們之間的溝通從不涉及我們自己，就是因為，我們太像了。彼此間太熟悉對方。於是，迴避對方的話題等於迴避自己的;留給對方空間就是留給自己;不讓對方尷尬形同不讓自己尷尬。我們小心地保護對方，也保護著自己。
有時候，在游樂園或是什麼公共場所，很羨慕那些爸爸帶著小女兒一起玩兒的場景，還有電視里父親和女兒談心的畫面。人們常說，父愛是默默無聞的，那麼，我的父愛就是默默的平方，因為它更悄無聲息，卻在我心裡潛得更深。
爸爸喜歡在我的胳膊上輕輕的咬一口，然後我假裝不願意把他的口水蹭回到他身上，他便抿著嘴樂;如果我親他的臉，他會做陶醉狀，嘴裡直喊：「暈了，暈了。」;即便我已過第二個本命年，他仍然叫我「寶貝兒」;洗我有時候懶得洗的襪子;我哭的時候，會裝作看不見不讓我難堪……
如今，我已經長大了。雖然與爸爸的溝通漸漸少了，但是我知道我們彼此是牽掛著對方。在這即將到來的父親節，我想對爸爸說，爸爸，我愛你!
篇二：父親節的感想