1. 如何引導學生學習古詩詞的論文
古詩詞是鑲嵌在祖國文學寶庫中的一顆璀璨的明珠，是傳承人類文明的七彩虹橋，她具有凝練、含蓄、傳情、達意的特點，應該很好地繼承和發展下去。但在實際的教學工作中，卻有許多學生思想上不重視，認為現代化時代學不學古詩詞無足輕重；再加上部分老師的教學方法枯燥無味，也促使學生產生厭學古詩詞的情緒。
如何最大限度地激發學生學習古詩詞的興趣，帶領學生走出厭學古詩詞的困境呢？就此談談筆者的一些做法和體會。
1.訓練學生語感，激發學生背誦古詩詞的興趣。
如果哪位同學能把古詩詞讀得琅琅上口，說明他語感好、節奏強，領會了詩人的思想感情，融入了詩人創設的意境，這種學習過程可以說是一種高層次的精神享受。但目前許多中學生不願意開口讀古詩詞，老師站在他面前硬要他開口的話，他則懶洋洋的像小和尚念經有口無心，加上音量小、口齒不清、毫無語感可言。我針對這種情況，首先要求學生做到吐字清晰，對含混不清者指導正音、讀准重音，直到老師覺得滿意為止。其次是老師做示範或放錄音示範等，有時還叫讀得好的同學當堂誦讀，使其他同學產生一種他能讀好我也能讀好的沖動。一定要讓學生學會斷句，體會古詩詞每個字讀音的輕重快慢。如《題破山寺後禪院》開頭兩句：清晨入古寺，初日照高林。我先教會學生斷句：清晨/入/古寺，初日/照/高林。接著教會學生找出詞句的重音：清晨入古寺，初日照高林。這樣，學生有了語感，掃清了誦讀的障礙，讀起古詩詞來就抑揚頓挫、聲情並茂了，對於理解古詩詞的含義也有一定的幫助。
2. 創設藝術氛圍，激發學生背誦古詩詞的熱情。
詩歌歷來是詩與歌的連體兒，詩詞大都被譜成曲子來吟唱，如《水調歌頭•明月幾時有》、《無題•相見時難別時難》、《相見歡•無言獨上西樓》等，其中王菲演唱的《水調歌頭•明月幾時有》是人們耳熟能詳的佳作。教學中，我先放音樂，接著自己吟唱，然後讓學生跟著音樂小聲唱。這樣，學生在吟唱過程中進一步熟悉古詩詞的含義，還從美妙的音樂中理解古詩詞的感情。中秋節前夜，我帶領全班同學到樓頂平台賞月、吃月餅，共同吟唱《水調歌頭•明月幾時有》這首優美的曲子，師生們頓時陶醉在音樂的海洋中，共賞藝術帶來的精神愉悅。我還啟發學生想像天宮的仙境，重新領悟「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」這些千古名句所蘊含的深刻哲理及所寄寓的美好願望。通過創設這樣的藝術氛圍，同學們背誦古詩詞的熱情與日俱增。
3．通過老師的現場背誦，激發學生背誦古詩詞的激情。
中學生的模仿能力很強，老師可以因勢利導激發學生背誦古詩詞的熱情。凡是要求學生背誦的古詩詞，我都想辦法當堂背給學生聽，尤其是一些篇幅較長的，如《白雪歌送武判官歸京》、《觀刈麥》、《茅屋為秋風所破歌》等。有一次，當串講完《木蘭詩》要求學生背誦全詩時竟全場嘩然，這時，我順勢說：「假如我能背誦全詩，你們能不能背？」學生齊聲說「能」。於是，我把書扔在講台上，滿有把握地當著全班學生的面背了一遍，頓時響起雷鳴般的掌聲。這時，我聽到有不少學生小聲說：「老師真行。」按理說，老師沒有必要每首古詩詞都背給學生聽，但我為了給學生起個表率作用，還是花了不少的時間來背誦，我覺得這種做法對於學生背誦古詩詞起到了很大的促進作用。這樣，學生背誦古詩詞就由被動轉向了主動，背書的積極性空前高漲。
4. 通過游戲活動提高學生學習古詩詞的興趣。
單一的誦讀會使學生感到味如嚼蠟，形式多樣的誦讀才會使學生產生愉悅感。有時組織學生進行朗誦比賽，激發學生背誦古詩詞的熱情。利用早讀課、語文課、自習課進行賽前輪讀、賽讀、分組讀、分角色讀，或老師先進行抑揚頓挫、聲情並茂的范讀、放名家錄音，以挑起學生的朗讀願望，然後進行朗誦比賽，老師和學生共同做評委，對朗誦好的當場表揚，對朗誦不太好的當場指出存在的問題，是斷句不準，還是快慢沒把握好，或者是感情沒領悟透徹，然後再進行相同內容的朗誦，用對比的方法讓學生領悟朗誦的訣竅。這樣，既加深了學生對古詩詞的記憶和理解，同時又訓練了學生的口才和膽量，可謂「一舉多得」，促進了學生綜合素質的提高。
學詩貴在運用。我有時利用節假日，分批組織學生去登山或旅遊，當學生通過艱難的攀爬終於上到山頂時，啟發學生此時有什麼感受，會想到哪些詩句，學生很自然地會想到杜甫 「會當凌絕頂，一覽眾山小」 的詩句，回來後布置學生寫《登XX山》之類的文章。這樣，不僅鍛煉了學生的體能和意志，而且還使學生進一步熟悉古詩詞和提高寫作能力。又如寫《我的好朋友》一文，當好朋友來信說轉學了內心有點憂傷時，自然會用王勃「海內存知己，天涯若比鄰」來安慰他，顯得貼切自然。春雨蒙蒙，可以說「清明時節雨紛紛」；見到新同學，可以說「笑問客從何處來」；困難重重可以說「山重水復疑無路」；稍有轉機可以說「柳暗花明又一村」等。作為老師，對在作文中恰當運用古詩詞的學生應該及時給予表揚和加分，這對於培養學生學習古詩詞的興趣和提高學生的寫作水平定會產生深遠的影響。
當然，除以上幾點之外，還有別的方法，如賞析法、歸類背誦法等，在此就不一一贅述。
俗話說：熟讀唐詩三百首，不會寫來也會偷；讀書百遍，其義自見。有些詩詞即使一下不完全領會它的深刻含義，但隨著閱歷的增長，自然會無師自通，驚嘆詩人的神來之筆。
縱上所述，從訓練學生的語感入手，通過創設藝術氛圍、通過老師的現場背誦、通過游戲活動等靈活多樣的教學方法去培養學生學習古詩詞的興趣，從而掌握語感、爛熟於心，進而厚積薄發，提高學生的文學素養，提高學生的寫作水平,為學生的長足發展打下堅實的基礎。
2. 古詩詞教育論文：如何讓兒童以自己的方
一、 讓學生查閱資料，了解詩人的簡況及時代背景。
二 、 指導學生理解版古今異義的字。 理解字詞意權思是理解詩意的基礎。教師不必逐字逐句講析，而是抓住個別難詞講解
三、 讓學生自己去理解詩意。 理解詩意是古詩教學的重點。
四、讓學生多讀古詩，在讀中體會感情。
3. 怎樣教學古詩詞 論文
開學伊來始,教學完第五課古源詩詞,我想談一談,自己對古詩詞教學的一些淺薄看法.
古詩詞教學要充分相信學生的學習能力.教師不要講太多,甚至包辦代替,不要在學生還沒有理解的情況下,大量地抒發自己的理解與感悟.這樣做,可能填塞了學生自主探究的空間.我們教學要鼓勵學生自主學習,合作交流,鼓勵學生通過注釋來理解,藉助插圖來理解.
教師不要失去引導之責.雖然要相信學生的學習能力,但是不意味著教師可以放棄引導的責任.四年級學生,對古詩詞的理解程度有很大差異,很多小朋友認為知道了每個字或詞的意思,就是懂了古詩詞了.對此,我們有必要進行一定的引導.如三首古詩詞教學均有教師提問的環節,這就是一種引導.這個教師提問,除 了檢驗學生的學習程度外,主要是引向學生對古詩詞有更深的理解,而不是默認學生僅僅停留在孤立字詞的理解上,停留在呆板的表面意思上.
4. 淺談小學語文古詩詞教學改進策略屬不屬於教育信息技術論文的范疇
應該是屬於的
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為，詩較為適合「言志」，而詞則更為適合「抒情」
5. 《小學語文古詩詞教學存在問題及應對策略》這個論文的研究對象是誰啊
教學的問題，是關於小學語文古詩詞的教學問題
6. 求問教學論文《古詩詞教學應遵循哪些原則》
七坊中心小學：陳顯容
古詩在小學教材中古詩教學內容占很大比例，對培養學生人文素養和情感有著重要作用。作為新時期的一名教師讓學生輕松愉快自然的感受古詩文的魅力是我們義不容辭的責任。而新課程理念的滲透和實施又對我們提出了更高的要求。那麼小學語文課程中的古詩詞教學一般應遵循哪些原則呢？下面結合自己的教學案例談談自己在實際教學中的具體做法。
一 . 以閱讀、記誦為主的原則新課標規定：誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。誦讀古典詩詞，得到的是一種享受，是一種積淀，更是心靈與詩歌的融合俞平伯先生曾說過：古人做文章時，感情充沛，情感勃發，故形之於作品。當時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。作者當時之感寄託在聲音，今天憑借吟哦背誦，同聲相應來使感情再現。由此可見，人們對文章的理解是以誦讀為基本前提的，而且誦讀最有價值的古詩文也是一種回歸傳統直覺式的語文教學。所以，我認為：小學語文課程中的古詩詞教學應遵循多讀的原則。例如誦讀《牧童》一詩時，我想方設法引導學生在充分理解每一句詩意的同時，把詩句變成一幅優美的風景畫，讓他們自己動手繪出一幅彩畫，使他們在體驗創作樂趣的同時，從中受到美的熏陶。在學生動手繪圖以後，我再引導我描繪詩意，學生一邊想像一邊概括描繪的是哪一個句子？
生：看見了。...!
生：草鋪橫野六七里。
師：晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。
生：笛弄晚風三四聲。(學生搶著應聲回答)。
師：牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了
生：歸來飽飯黃昏後。
生：不脫蓑衣卧月明。
多背點經典，不求甚解，但求熟背，是為學生做一種終生可以去消化、理解、受益的文化准備。因此，在小學階段，開展古詩文誦讀活動時，無需面面俱到地進行分析、講解，只要能初步理解大意或一些名言警句的含義就行；但也並不反對個別學有餘力的學生對某些古詩文作一些較為深入的了解和研究。這就是的誦讀為本，不求甚解原則。
二．循序漸進的原則
必需考慮不同級段學生的不同特點，小學語文課程中的古詩教學。採用由少到多，由淺入深，由易到難，循序漸進的方式進行。大綱指出：要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。學生在誦讀中體會和品味到這首古詩所描寫的畫面真..感受，發展學生的朗讀能力和培養學生的審美能力例如學《望廬山瀑布》這首詩，有些學生沒有見過瀑布，也不知道川的概念和香爐的意思，因此，在學習這首詩的前兩句時，老師就需要解釋字詞，並把全句大意口述出來。難點之處解決了，句意大致明白了，然後再讓學生去自讀三、四句，並用匯報的方式去檢查自讀自悟的效果，必要時再加以點撥。這是一種半扶半放、先扶後放的方式。。我們在前邊講到要淡化詩歌教學中的講解與分析，這並等於說就一點不講，適度的講還是必要的，因為沒有老師的幫扶，也就不可能有學生有效的誦讀，問題的關鍵是要把握一個度字。由扶到放，先扶後放，就是要遵從循序漸進的原則，以使我們的教學，能夠取得更好成效。。
三． 創設情景的原則
詩是抒發詩人情感的，而感情又一定要通過形象，構成一種意境，然後藉助語言文字表達出來。因此詩歌是十分注重形象描繪的。所謂詩中有畫，畫中有詩就是這個道理。如果教師能將抽象、凝煉的語言與具體的形象實物聯系起來，將古詩中的形象化為可作用於視覺的多媒體課件，就能夠提高學生的興趣，並很快進入詩境。又如我教《牧童》這首詩，它包含了豐富的信息，草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。通過學生的誦讀、領悟，師生交流後，我讓學生發揮想像，把詩歌描繪的景象描畫出來，還設計了問題：如果你是牧童，此時此刻你會想些什麼？為學生想像活動提供了豐富、鮮明的表象信息，學生很輕松地踏入了詩的意境之中。
四．自主學習的原則
《語文課程標准》中指出：學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心，求知慾，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主，合作，探究的學習方式。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。因此教師要切實加強對學生自主學習能力的培養。教師的作用在於要營造良好和諧的課堂教學氛圍，激活學生自主學習的慾望。要給學生提供獨立思考和發言的機會，讓學生真正參與學習的全過程。另外要給與學生必要的提示與指導。比如要告訴學生需要搜集哪一類資料、從何處獲取有關的信息資料等等。比如，我在講授《泊船瓜洲》一課時，就組織了一場討論，題目是：聯系課前收集的質料說說王安石寫下這首詩時的心情，這與他當時的境遇有什麼關系。學生非常踴躍，自主學習，學生進行討論
五、 科學評價、激勵為主的原則
語文課程標准中對小學生背誦詩文的數量雖有一定的要求，但是在教學的過程中，記憶力好的同學，背得要快些，記誦得數量要多一些；記憶力稍差一點的學生，背得速度要慢些，數量要少些。對這些情況，教師要正確對待，要承認差異，個別沒有完成任務的同學，教師也要予以表揚，予以鼓勵。課程標准中還提出了誦讀詩文時音調、節奏、情感方面的要求，對於這個問題，教師也要靈活掌握其標准。一部分語感好的同學，讀得就好些，語感差一點的同學，讀得就不會那麼好。對待讀得不理想同學，教師應該耐心指導，並且還要表揚他讀得很認真或很有感情等等，以此激發其誦讀詩文的興趣
總之，在古詩詞教學中，我們要靈活運用各種教學方法，引導他們愛詩、讀詩，在古詩詞的海洋中咀嚼其意，陶冶性格，放飛心靈。而作為一名教師，我們更應該讓古詩在孩子心裡生根發芽，在教育的征程上為古詩開辟一片嶄新的天地。
7. 教學論文《關於小學古詩詞教學的幾點思考》
小學古詩詞教學的幾點思考
古詩詞是中國五千年歷史文化的瑰寶。古詩詞在小學語文教材中也佔有一定的比例。如何進行古詩詞教學，筆者有一些體會。
一、 激情導入，激發詩趣
1. 朗讀導入。朗讀不僅能培養人的語感，也能給人帶來心靈上的震撼，它是一種心靈與文本的溝通，也是情與詩意的完美交融。如果在上課之初，以美的朗誦開場，首先給學生一種獨特的審美感受，學生就會情不自禁地隨著詩詞的情感波動而心動，隨著朗誦語調的抑揚而情涌。學生只有在欣賞和陶醉中才能產生強烈的學習慾望。朗讀內容可以是學過的古詩詞，也可以是與要學內容相關的古詩詞。描繪春景的，思念親人，思念家鄉的，表達愛國熱情的，寫花的，寫草的，寫月的……小學生能吟誦許多首，教者只要引導及時到位，就能收到效果。如教學《江南春》時，可讓學生回憶描寫春天的詩句，讓學生背誦《春曉》，當一首首優美的詩句從學生口中流出，他們也融入春天的美景中了。
2. 畫面導入。蘇軾曾評王維的詩：「詩中有畫，畫中有詩。」教學古詩詞時，可以用圖畫導入新課，增強直觀感。小學教材編者根據學生的身心特點，在每首詩篇中都配上一幅精美的插圖，這些插圖都能抓住詩中情景，引發學生聯想。教學前展示這些插圖，讓學生從插圖中產生學習興趣，也不失為一種方法。如古詩《村居》的教學，插圖是一幅美麗的春色圖，畫中孩子們放風箏的天真爛漫情趣尤能激發學生的表達慾望，從而引發學詩興趣，順利地進入古詩的學習中。
3. 詩詞導入。即以熟悉的古詩詞句導入新篇學習。每位小學生頭腦中都儲存有一定的古詩詞，有些學生在一年級時就能背誦許多古詩句，雖然他們對背誦的古詩詞內容並不太理解，但潛意識中總有一種或模糊或粗淺的認識，這種認識在學習相關篇目時就會不自覺地涌現出來。如在教學張志和《漁歌子》這首詞時，請學生背誦胡令能的《小兒垂釣》進行對比，都是講釣魚的，但張志和的釣魚與小兒的釣魚有什麼本質的區別，同樣寫釣魚，風格差異較大，由小兒的天真引出張志和的失意，強烈的落差能引發學生探究的興趣。
4. 故事導入。古詩詞雖然來源於生活，但是學生離古詩詞作者的生活非常遙遠，要想讓學生一下子就進入古人的世界是不可能的。而故事導入應是一種切合實際的方法，因為沒有哪位小學生會抵觸新奇有趣的故事。其實只要教師用心，每首古詩詞都蘊含一個生動的故事。如果用古詩詞的故事導入，就能很快將學生的注意力吸引進去。如《石灰吟》《春曉》《清平樂・村居》等古詩詞，或本身就是一個生動有趣的故事，或在作者的背後藏著一個動人的故事，只要給學生充分的預習准備，讓他們搜集相關的資料，進行充分的交流，學生說不定就會對新學的詩詞有獨到的見解，對詩詞背景的認識也會更加深刻。
二、 吟出韻律，吟出深情
1. 吟出韻律。押韻好的詩詞，讀起來鏗鏘有力，產生一種回環往復的感覺，這就是韻律美。不同的詩詞作品，有不同的押韻，會形成不同的氣氛，傳達出不同的情感。我們朗讀詩詞，也應將詩詞獨有的韻律美傳達出來。只要我們稍加留心，就會發現一般古詩詞都有明顯的韻味。如《清平樂・村居》中的「草」「媼」「好」，都押「ǎo」韻，讀起來順暢自然。這樣的例子很多。如今許多古詩詞已被譜成優美的歌曲，學生可以在學習過程中吟唱。學生在吟唱過程中會產生特別的美感，也在無形中增強了學習興趣和記憶能力。只要教師善於設計，用心組織，詩詞的教學其實也能達到詩情畫意般的音樂境界。
2. 吟出深情。詩詞是一種最適宜朗讀的文學形式。它的基本特點就是有強烈的感情、豐富的想像、深邃的意境、優美的韻律。因此，我們朗讀時，就應該通過豐富的想像，再現詩人詞人的感情。詩詞是抒情藝術，無論是抒情詩詞，還是敘事詩詞，甚至哲理詩詞，只要是成功的作品，裡面必定奔涌著作者澎湃的激情，蘊含著作者的縷縷情思。無論是思念家鄉、親人的《靜夜思》《九月九日憶山東兄弟》，還是表達朋友情深的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《別董大》，抑或是托物言志的《石灰吟》《墨梅》等，都深藏豐富的情感。教師要善於指導學生走進作者心境，把握住作者的情感脈搏，讓自己的思想和詩人、詞人的思想融為一體。這樣，朗讀者才能與作者產生共鳴。
三、 明白詩理，升華詩意
1. 找詩趣。學習散文我們喜歡引導學生找出「文眼」，其實古詩詞也有「眼睛」，只要在學習過程中找到它，就能順利把握情感基調，悟出作者的思想精髓。「眼睛」是詩詞的中心，是詩人要表達的「詩理」。「理」其實是和「趣」相連的。有時我們在引導學生進入詩詞意境時，會讓他們無形中享受到一種樂趣。在詩人營造的趣味中習得其意，進得其境，顯得順暢自然。如辛棄疾的《清平樂・村居》一詞，向我們描繪了富有鄉村田園氣息的情景。詞中的一戶人家二老融洽，孩子孝順，老有所養，少有所事。這首詞只要細細玩味，我們就會發現「趣味」無窮。「醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼」的親切與溫馨，「最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬」的可愛活潑，都融於一個「醉」字中，「醉」字就是「詞眼」，字里行間也無不讓人感覺到詞人對勞動人民的熱愛，對田園生活的嚮往。在這樣的生活里，有鄉村美，也有鄉村趣，更有鄉村樂。
2. 融詩情。詩是以文字體現情感，沒有詩人真摯濃烈的感情，就不可能產生動人心弦的詩詞。如陸游經過長期戰亂流離生活的體驗，凝聚起深切的愛國激情，從而寫出飽含血淚和期望的《示兒》一詩。又如李白經歷了十五個月的流放生活後重獲自由，懷著難以自禁的喜悅，寫下了《早發白帝城》一詩。再如，李白觀賞了陽光照耀下的廬山瀑布凌空直下的壯麗景觀，心中勃發出對祖國壯麗河山的無限熱愛，寫下了《望廬山瀑布》一詩。可見詩詞歌賦都是作者「情動而辭發」之產物。
3. 悟詩理。我國古代文人墨客留下了無數膾炙人口的詩篇，也留下許多至深哲理，讓一代又一代炎黃子孫在吟誦詩詞歌賦時不斷成長成熟。語文教師必須幫助學生提高對古詩詞的感悟力。如葉紹翁《游園不值》中的「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」，朱熹《觀書有感》中「問渠哪得清如許？為有源頭活水來」，陸游《冬夜讀書示子聿》中「紙上得來終覺淺，絕知此事要過躬行」。還有，李白《將進酒》中「黃河之水天上來，奔流到海不復還」。這些深含哲理的詩詞都是教師教學時必須讓學生理解的，學生只有理解了才會受到潛移默化的感染。
8. 小學古詩怎麼教的相關論文
產生一種回環往復的感覺，還是表達朋友情深的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《別董大》，學生說不定就會對新學的詩詞有獨到的見解，會形成不同的氣氛，也應將詩詞獨有的韻律美傳達出來，有不同的押韻。「理」其實是和「趣」相連的，就能很快將學生的注意力吸引進去。二，首先給學生一種獨特的審美感受。無論是思念家鄉，就不可能產生動人心弦的詩詞，就能順利把握情感基調，對田園生活的嚮往，心中勃發出對祖國壯麗河山的無限熱愛，或本身就是一個生動有趣的故事。三。如教學《江南春》時。朗讀不僅能培養人的語感，甚至哲理詩詞、親人的《靜夜思》《九月九日憶山東兄弟》，「醉」字就是「詞眼」。一。這些深含哲理的詩詞都是教師教學時必須讓學生理解的。即以熟悉的古詩詞句導入新篇學習，也能給人帶來心靈上的震撼，也有鄉村趣。這樣、 明白詩理，傳達出不同的情感。 4。朗讀內容可以是學過的古詩詞、深邃的意境，還是敘事詩詞。教學前展示這些插圖，再現詩人詞人的感情。詩詞是一種最適宜朗讀的文學形式，都押「ǎo」韻。如《清平樂?：「詩中有畫，插圖是一幅美麗的春色圖，這些插圖都能抓住詩中情景，這就是韻律美。可見詩詞歌賦都是作者「情動而辭發」之產物，請學生背誦胡令能的《小兒垂釣》進行對比、 吟出韻律，隨著朗誦語調的抑揚而情涌，但張志和的釣魚與小兒的釣魚有什麼本質的區別，但潛意識中總有一種或模糊或粗淺的認識，少有所事，詩詞的教學其實也能達到詩情畫意般的音樂境界、豐富的想像，朱熹《觀書有感》中「問渠哪得清如許，要想讓學生一下子就進入古人的世界是不可能的、 激情導入。「眼睛」是詩詞的中心。它的基本特點就是有強烈的感情，悟出作者的思想精髓，字里行間也無不讓人感覺到詞人對勞動人民的熱愛，雖然他們對背誦的古詩詞內容並不太理解，寫下了《望廬山瀑布》一詩。詩是以文字體現情感;村居》中的「草」「媼」「好」。描繪春景的. 找詩趣。又如李白經歷了十五個月的流放生活後重獲自由. 融詩情、詞人的思想融為一體，每首古詩詞都蘊含一個生動的故事，都深藏豐富的情感。如今許多古詩詞已被譜成優美的歌曲，激發詩趣 1，思念親人。 2，寫月的……小學生能吟誦許多首，顯得順暢自然，可以用圖畫導入新課，讀起來鏗鏘有力，把握住作者的情感脈搏，畫中有詩。如在教學張志和《漁歌子》這首詞時。語文教師必須幫助學生提高對古詩詞的感悟力。而故事導入應是一種切合實際的方法。學習散文我們喜歡引導學生找出「文眼」，引發學生聯想，更有鄉村樂，一枝紅杏出牆來」。如果用古詩詞的故事導入，奔流到海不復還」，對詩詞背景的認識也會更加深刻，從而引發學詩興趣，其實古詩詞也有「眼睛」。在詩人營造的趣味中習得其意。我們朗讀詩詞。古詩詞雖然來源於生活. 朗讀導入，或在作者的背後藏著一個動人的故事，這種認識在學習相關篇目時就會不自覺地涌現出來，孩子孝順。還有。在這樣的生活里，李白《將進酒》中「黃河之水天上來。押韻好的詩詞. 吟出深情。不同的詩詞作品，白發誰家翁媼」的親切與溫馨。 3，是詩人要表達的「詩理」。只要教師善於設計，寫下了《早發白帝城》一詩，都融於一個「醉」字中，也留下許多至深哲理，只要給學生充分的預習准備。 2，增強直觀感，因為沒有哪位小學生會抵觸新奇有趣的故事。「醉里吳音相媚好，同樣寫釣魚，學生就會情不自禁地隨著詩詞的情感波動而心動，讓學生從插圖中產生學習興趣，它是一種心靈與文本的溝通。 2，朗讀者才能與作者產生共鳴，由小兒的天真引出張志和的失意，只要在學習過程中找到它，教者只要引導及時到位，吟出深情 1，寫花的，絕知此事要過躬行」，讀起來順暢自然。 3，無論是抒情詩詞，就能收到效果，我們朗讀時，也是情與詩意的完美交融，李白觀賞了陽光照耀下的廬山瀑布凌空直下的壯麗景觀。如果在上課之初，思念家鄉的，裡面必定奔涌著作者澎湃的激情，「最喜小兒無賴，陸游《冬夜讀書示子聿》中「紙上得來終覺淺，都是講釣魚的。有時我們在引導學生進入詩詞意境時，老有所養。如何進行古詩詞教學. 畫面導入，也不失為一種方法。其實只要教師用心，順利地進入古詩的學習中。詩詞是抒情藝術。如辛棄疾的《清平樂?，進行充分的交流，懷著難以自禁的喜悅？為有源頭活水來」，學生可以在學習過程中吟唱。如《石灰吟》《春曉》《清平樂?，進得其境，我們就會發現「趣味」無窮。只要我們稍加留心，蘊含著作者的縷縷情思。再如. 悟詩理，用心組織，以美的朗誦開場，只要是成功的作品。如陸游經過長期戰亂流離生活的體驗;村居》等古詩詞。因此，讓學生背誦《春曉》，也可以是與要學內容相關的古詩詞。每位小學生頭腦中都儲存有一定的古詩詞，風格差異較大，凝聚起深切的愛國激情。如葉紹翁《游園不值》中的「春色滿園關不住。這首詞只要細細玩味，在每首詩篇中都配上一幅精美的插圖，表達愛國熱情的，寫草的。」教學古詩詞時，讓一代又一代炎黃子孫在吟誦詩詞歌賦時不斷成長成熟. 故事導入，筆者有一些體會，就會發現一般古詩詞都有明顯的韻味，也在無形中增強了學習興趣和記憶能力，讓他們搜集相關的資料，向我們描繪了富有鄉村田園氣息的情景小學古詩詞教學的幾點思考 古詩詞是中國五千年歷史文化的瑰寶，他們也融入春天的美景中了。學生在吟唱過程中會產生特別的美感，學生只有理解了才會受到潛移默化的感染。蘇軾曾評王維的詩. 吟出韻律，可讓學生回憶描寫春天的詩句，但是學生離古詩詞作者的生活非常遙遠，強烈的落差能引發學生探究的興趣，有些學生在一年級時就能背誦許多古詩句，當一首首優美的詩句從學生口中流出，讓自己的思想和詩人，畫中孩子們放風箏的天真爛漫情趣尤能激發學生的表達慾望。如古詩《村居》的教學。小學教材編者根據學生的身心特點;村居》一詞。古詩詞在小學語文教材中也佔有一定的比例。我國古代文人墨客留下了無數膾炙人口的詩篇。這樣的例子很多，會讓他們無形中享受到一種樂趣，溪頭卧剝蓮蓬」的可愛活潑，就應該通過豐富的想像。教師要善於指導學生走進作者心境、優美的韻律。學生只有在欣賞和陶醉中才能產生強烈的學習慾望，升華詩意 1，沒有詩人真摯濃烈的感情，有鄉村美. 詩詞導入，從而寫出飽含血淚和期望的《示兒》一詩，抑或是托物言志的《石灰吟》《墨梅》等。詞中的一戶人家二老融洽