A. 幼兒園學古詩的目的
幼兒園學古詩的目的
藝術首先需要感知，幼兒學古詩並不重在理解，專古詩詞平仄押屬韻，韻律感非常好，良好的感知自然會慢慢形成「理解」。覺得古典詩詞陌生難懂，這是大人的事，孩子則沒有這種疏離感。兒歌可以教孩子一些，但在數量和質量上都無法取代古詩。每個人的學習時間都非常有限，我們應該把最好的東西教給孩子。如果家長拿出讀兒歌的輕松和愉快來教孩子讀古詩，孩子是感受不到這兩種文字在愉悅感和美感上的差別的。
另外，兒童時期是記憶的黃金時期，這個時候閱讀和背誦的東西，真正會刻進腦子里，內化為自己的智慧財富。所以我們更應該珍惜童年時代的背誦，不要讓孩子把時間浪費在一些平庸之作上。以唐宋詩詞為主的古典詩歌，我覺得它值得一個人從小背到老。
人們因為古詩「難懂」產生的另一個錯誤想法是，教孩子學古詩時，要盡可能給他講解，把每一句都「翻譯」成「白話」。事實是，學古詩要防止的，恰是「過度解釋」。其原因，一是基於對兒童領悟力的信任；二是詩文中的意境美與文字美重在體會，它們原本就是無須解釋的，一解釋就是對想像力的束縛，就是對語言美的破壞。
在孩子兩三歲前，讀詩不用解釋，只要把讀詩當作唱歌
B. 幼兒園學拼音的好處
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首先，這跟小學教師拼音課教課速度過快不無關系。
曾記得，小的時候咱們學拼音至少一個學期，可是現在小學教師不到1個月就把拼音整體教完了，這如何讓一個從沒接觸過拼音的孩子受得了。
正因為如此，很多家長才有選擇的讓孩子學學拼音
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其次，拼音課學習比較枯燥，比較抽象，學習難度較大。
拼音學習不像對漢字的學習一樣，對於拼音的學習是一個個音節的學習，不再是象形字記憶了，屬於小竅門的學習，如果沒有掌握就會覺得很難，孩子剛從幼兒園出來，沒有系統受過學習培訓，家長提前給孩子加以培訓能提高孩子進入小學的適應能力。
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最後，由於拼音課在小學課業重的特殊性和重要性。
拼音課是小學一年級孩子的入門課，關繫到識字的速度，關繫到考試的成績，最重要的是關繫到孩子的自信心，試問：如果孩子處於一個大家都會，自己不會，教師講課一帶而過這樣一個環境中，孩子會不會容易產生自卑。孩子心中是不知道別的孩子都提前學過的，所以本能就認為自己比別的孩子笨，慢慢失去了對學習的興趣，容易陷入學習的惡性循環。
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如何學好拼音課？
家長在讓孩子接觸拼音的過程這段時間就顯得尤為重要了，既不能自己隨便教，也不能隨便往一個機構送過去學習就算完事了，家長必須考察該機構對拼音課的重視以及教課方法，體系等，拼音學習比較抽象，枯燥，如果引導不合理，學習體系不科學，也容易挫傷孩子對拼音學習的積極性。
梓學教育拼音課沿用多年內部教材，內容嚴格以小學學習內容為綱，任課教師經驗豐富，加上內部專用多媒體課件輔助，拼音課豐富活躍但不失科學。
注意事項
家長教孩子過程中切忌急功近利，任意隨便教而不注重方法，拼音一定要讓孩子學得系統科學！
C. 幼兒園語言教學中怎樣培養幼兒的語言表達能力
一、創造輕松愉快的環境，發展幼兒的口語表達能力。 要發展幼兒口語表達能力，必須設法為幼兒創造一個輕松愉快的環境，使幼兒心情舒暢，有話想說，有話可說，有話敢說，有話會說。首先，無論幼兒的表達水平怎樣，教師都應抱著積極、鼓勵的態度，增強幼兒說的信心和勇氣。尤其是對少言寡語的幼兒，更應給予關心和幫助。同時應豐富幼兒的生活，為幼兒創造說話的機會和條件。例如：晨間接待幼兒入園時，教師觀察每個幼兒的表現及情緒變化，尋找話題與幼兒做一次簡單對話。又如：游戲活動中，讓幼兒「做前說」——先說說自己的計劃、打算，然後按自己的構想去做；「做中說」——邊做邊說，藉助說，推動游戲情節展開，豐富游戲內容；「做後說」——活動結束後，讓幼兒說說自己是怎樣做的，對自己的活動做一個簡單的評價。 二、通過和幼兒進行有主題的「話題」，發展幼兒的口語表達能力。選擇主題可以從以下兩個方面考慮： （一）據幼兒的知識經驗來確定談話的主題幼兒的知識經驗越多，談話的內容便越豐富。比如進行關於「春天特徵」的談話，就必須在春天特徵明顯的時候，在幼兒對春天特徵進行了長期的觀察和充分了解後才能進行。談話時可從氣候、植物、動物以及人的服飾和活動等方面的變化著手，將春天的特徵准確地描述出來，將春天的知識系統化。這樣既有利於培養幼兒的觀察力、概括力、記憶力，又發展了幼兒的口語表達能力。 （二）圍繞觀察對象的主要特徵確定談話的主題如參觀旅行後的談話，教師可以圍繞參觀對象的主要特徵有順序地提問，讓幼兒按照參觀順序講參觀的印象。當然教師的提問要盡量明確、具體，富於啟發性和興趣性。在主題談話活動中發展幼兒的口語表達能力，還可以充分發展幼兒的概括能力和分析問題能力。 三、引導幼兒「講述」，發展幼兒的口語表達能力。 幼兒的「講述」是一種比談話復雜、周密的口頭語言表達方式，它要求幼兒用比較完整連貫的語言詳細地表達自己的思想。講述的內容有以下幾個方面： （一）看圖講述看圖講述是培養幼兒口語表達能力的一種好方法，它容易引起幼兒講述的興趣，同時有利於發展幼兒的觀察力和描述能力。可以從以下兩個方面引導：1、提問教師可以通過提問引導幼兒觀察圖片，幫助幼兒理解圖片，最終用恰當的詞語講述出圖片的內容來。這就要求教師事前要有充分的准備，想好了先問什麼，後問什麼，怎麼問。提問要注意三點：第一要圍繞圖片的主題；第二要有順序，從整體到局部，從主要情節到次要情節，從具體到抽象；第三要有啟發性，促使幼兒積極思維，有利於發展幼兒的語言。2、示範1教師做好個別詞句、發音方面的示範和段落的部分示範，讓幼兒模仿著說。幼兒說完後教師再用簡單、扼要、完整、生動的語言講述，講述後不要求幼兒一字不差地模仿，只要幼兒理解，會用自己的話連貫、完整地講就行了。看圖講述結束後，可以讓幼兒給圖片取名，以培養幼兒語言的概括能力。 （二）拼圖講述教師提供各種拼圖材料，如各種動物、幾何形體的圖形卡片，以及拼板積木、雪花積木、小太陽設計師積木等結構型玩具，讓幼兒自己拼插成各種立體結構的物體或畫面，然後進行講述。由於拼圖講述的內容是由幼兒自己創作設計出來的，用語言表達出來，既容易，又具有濃厚的興趣。拼圖講述是以玩具作教具，幼兒邊玩邊講，動靜自然結合，這樣的方法符合幼兒好奇、好問、好動手的心理特點，不僅培養了幼兒的口語表達能力，而且手、腦、口同時並用，能使幼兒得到全面發展。 （三）繪畫講述美術課能充分發揮幼兒的想像力、創造力和思維能力。由於畫面的內容是幼兒自己構思的，課後讓幼兒講述自己的畫面，能充分發展幼兒口語表達能力。同時還可以利用捏泥、手工製作、剪貼畫等多種機會讓幼兒進行講述，發展幼兒口頭語言表達能力。 （四）除以上三種方法外，聽音樂講述，排列圖片講述，看展覽講述等都是發展幼兒口語表達能力的好方法。 四、運用兒童文學作品，發展幼兒的口語表達能力。 故事、兒歌、繞口令、相聲等文學作品的語言簡練、生動而富於情感。教師通過講述這些文學作品，可以讓幼兒從中掌握描述自然現象、動植物特徵、人的外貌的形容詞；可以學習一些描寫行為、動作及描寫人的心理活動狀態的動詞等。兒童文學作品生動的情節和形象的描述，能很好地幫助幼兒發展口語表達能力。 五、讓幼兒在想說、敢說、會說的同時語言得以發展 在相互滲透的各科領域中學。幼兒語言的發展與其情感、經驗、思維等其他方面有著密切的關聯，因此，互相滲透各個領域的教育是發展語言的重要途徑。 在開學初發現班級的幼兒在語言方面較為不足，表現在：同伴間缺少交流，上課多數幼兒不願上來發言、不敢大方地面對集體發言，講述時不完整等。而要改變這種現狀，要做的就是首先讓孩子想說，只有有了說的慾望，孩子才會忘卻害怕勇敢地把自己想說的話、想表達的意思大膽地說出來，有了交流，孩子之間、孩子與成人之間的溝通也就多了，語言也就在這種自然的交流、溝通里得到了發展。一學期來，我們就是本著這種思想，採取了一系列措施，使班級幼兒從不願說到想說，從不敢說到爭著說，從不會說到完整講述，整個課堂呈現出活躍的狀態，取得了可喜的進步。 （一）讓孩子想說。依據班級幼兒好表揚，喜歡小禮物的特點，用鼓勵的方式、互相激勵的辦法讓幼兒產生說的慾望。如，對於能積極發言的幼兒及時地以貼紅點、擁抱、送大拇指、鼓掌等方式給予肯定，同時以點帶面刺激其他幼兒也積極上台發言；針對個別性格內向的孩子，不急於要求他能同其他孩子一樣一開始就能站出來說，而是進行個別交談，一步一步地去引導，幫助其克服心理障礙，從能站出來——能和老師或其他小朋友一起說——獨立說——大聲地說，最後大方地與人交談。 （二）讓孩子敢說。其實有些孩子他不是不想說而是不敢說，因此我們通過為幼兒提供多種表現自我的機會、說的機會，來逐步消除幼兒獨立表現的恐懼，增強幼兒大膽表現的慾望。如，開展「開心小主持」、「餐前播報」、「故事大王」、「自由交談」等活動，讓幼兒學會把生活中的所見所聞、所學通過自己的表現及說來傳達給周圍的人，與他人一起分享，體驗分享的快樂，同時也培養幼兒傾聽的習慣，提高了幼兒表達能力，樹立了幼兒的自信心。 （三）讓孩子會說。在孩子想說、敢說的基礎上我們就要引導孩子說好話，也就是把要說的話講清楚、講完整、講的生動、貼切些。怎樣去引導呢？我們是這樣做的： 1、在日常生活中學。如秋天來了，帶幼兒散步時，讓幼兒觀察各種樹木、花的變化。幼兒在尋找過程中發現好多樹變了樣，「銀杏樹的葉子黃了，像一把金色的小扇子」「有樹葉落下來想小船」、「松樹好是很綠，看上去像一頂尖尖的帽子」、幼兒在觀察議論、想像中及時地用語言表達出來，發展了口語表達能力。總之，幼兒一日生活中，如戶外活動、談話、種植等都是幼兒語言學習的有益資源，師要善於抓住契機，引導幼兒學習和發展語言。 2、在游戲中學。如在角色游戲中鼓勵幼兒積極地用語言交流活動，從而獲得語言的發展。 3、在相互滲透的各科領域中學。幼兒語言的發展與其情感、經驗、思維等其他方面有著密切的關聯，因此，互相滲透各個領域的教育是發展語言的重要途徑。如在音樂活動中，讓幼兒邊聽音樂邊聯想感覺到了什麼？然後讓幼兒用語言描述出來；在美術活動中讓幼兒用語言講述自己繪畫的內容。讓幼兒在輕松愉快、自然的氛圍中獲得語言能力的發展。 總之，幼兒期是口語發展的關鍵期。幼兒階段是人一生中掌握口語最迅速的時期。
D. 幼兒園大班解釋詞語及名詞的教案
穿越火線
目標：1．培養幼兒的觀察細心，四肢平衡能力。2．
喜歡集體活動，積極參與。
准備：班級床6張，長橡皮筋3條，紅色雪花片，小凳子。玩法：將所有的桌子四腳朝上，橡皮筋在所有桌子的腳上高低、錯落有致的拉開，小凳子隨機擺放在火線內，當地雷區，並在拉出的每條橡皮筋上夾上雪花片，幼兒從外面慢慢進入火線內，不觸碰火線，避開地雷區，在聽到炸彈爆炸的倒計時時，馬上進入安全區，避開炸彈才算成功，安全區就是每一張桌子內。
規則：
幼兒進入火線區內的時候身體的任何一部分觸碰火線，雪花片搖晃和掉落就被視為受傷，退出火線區，在進入安全區之前也要避免身體碰到火線，炸彈爆炸還沒有進入安全區的就被認為受傷退出火線區，危險過去後，幼兒繼續，教師可以適時改變桌子的擺放和橡皮筋的變化，以增加難度。
今天我們班級玩了穿越火線的游戲，布置完場地後，孩子們都特別興奮，都討論著今天我們玩什麼，有人說是跳皮筋，有人說抓魚，等我說完游戲玩法後，孩子們躍躍欲試，於是我請所有的幼兒進行嘗試，接著請他們總結經驗，但在正式開始後，我就發現出現了大問題，所有的孩子在游戲中最多的關注不是自己有沒有碰到火線，而是其他小朋友有沒有碰到火線，所以班級里非常的嘈雜，都是小朋友在說，誰誰誰碰到了，你要出去，去療養站，慢慢的孩子之間的氣氛有點緊張了，我馬上請所有的幼兒進入安全區，和孩子們討論，所以讓孩子們了解這個游戲的情景，這是是軍事演習，你們現在是一個團隊，所有的人都是去執行任務的，所以你們要做的是完成自己的任務，然後去幫助自己的隊友，而賀老師是軍官，來監管你們誰不小心，失敗的人多了，你們的任務就失敗了，接下來活動就順利多了，孩子們漸漸融入游戲情景中，小心的行進，幫助隊友，活動結束後，孩子們都希望我下次再玩這個游戲，而我要做的就是下次，如何設計游戲，讓游戲更加生動有趣，讓孩子們在游戲中體驗快樂，並相互合作。
E. 古詩在幼兒園開展的意義
簡說意義，"讀史書使人明智，讀詩書使人靈秀。"學習古詩詞不僅能使人靈秀，更重要的是使人脫離庸俗和低級趣味，更加文明和高雅。
學習古詩詞能造就和改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升華。
一首好詩就是一位良師益友。學習古詩詞猶如在花的世界中徜徉，染其色、聞其香、嘗其味，不斷地提高自己的文化修養、凈化自己的靈魂、開闊自己的視野，求得身體和精神上的健康。
其實詩的好處，是終生受用的。中國這么千百年來，能夠流傳到現在的詩詞，像李白、杜甫的，一定是在萬千人中最好的。那些不夠好的早就淘汰了。所以讀的古詩詞，是經過了千百年的篩選、淘汰……
「使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚於詩矣。」即是在貧困卑賤的地位之中，還能夠安分不亂動，不想為非作歹，不想貪贓枉法。內心有一種平靜，不追求物慾，不為了追求而心驚膽戰。「幽居靡悶」是說，當一個人幽靜地獨處，就是沒有朋友，也沒有煩悶，有詩作為伴侶。古人說「尚有古人」，就是說當讀古人的詩的時候，古人都變成了朋友，蘇東坡、辛棄疾、陶淵明、杜甫……都在眼前，就不會煩悶。生活出現不幸，把它用詩來表現的時候，那詩是一種藝術，當把悲哀變成一首詩的時候，悲哀就成了一個美感的客體，悲哀憂愁可以借著作詩消解了。所以讀詩詞有莫大的好處。
詩言志、歌詠言，正是因為在詩詞中的學習、漫遊與體驗中，於詩詞中有了自己的感受。感受到了唐·王勃：「窮且益堅，不墜青雲之志。」之精神，感受到唐·王昌齡：「一片冰心在玉壺」的真情，也領悟了宋·李清照的：「梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴」的孤寂，體會到了清·林則徐：「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。」的境界。
詩詞的詩力、詩理、詩情、詩趣改變性格，使人能夠在浮躁中恪守住一份心靈的寧靜，重新認識生活，感悟人生。從詩詞中，學會了一份冷靜，一份忍讓，一份寬容，一份堅強。
2.幼兒園寫古詩的目的
三幼兒園大班古詩教案《絕句》作者：一年又一年，引導幼兒理解內容；門外停著將要駛向幾萬里外東吳的船和從萬里東吳駛來的船。
2、泊。） @_@我是分割線@_@ 2.在給詩配畫的基礎上理解古詩的內容，並請幼兒解釋其含義，看一看西嶺的千秋雪是不是含在你的「小窗戶」里了。
活動准備：鳴；上：古詩是描寫人物的還是描寫景色的、停靠，西嶺的景色好像含在窗戶里一樣，經常站在樹枝上展示它動聽的歌喉：向外望去、展開 1。 (1)「窗含西嶺千秋雪」。
活動過程.師幼一起或請個別幼兒朗誦這首關於黃鸝和白鷺的古詩《絕句》、「含」。幼兒用手勢當作「小窗戶」、「泊」的含義、上。
4，或者直接叫一個字「泊」，都停在這里：鳥的叫聲？ 你是 從哪裡知道的：羽毛的顏色非常好 看；泊.前兩句採用幼兒給詩配畫的方式.採用字圖搭配的方法理解動詞「鳴」。 鳴，也有從東吳來的、掛圖。
老師朗誦「兩個黃鸝鳴翠柳：從窗戶里向外望去， 這些船有將要駛向東吳的，理解其詩句的內容，幫助幼兒理解古詩中的動詞；停也叫停泊， 幾千年都化不了的雪。 2，學會整首吟誦，經常是排成一行、字卡：停泊。
3、結束 幼兒自由朗誦學過的古詩.知識拓展.師幼自由交流認識的飛禽引入課題；窗含，請幼兒完整欣賞古詩：是一個地方的名字.教師採用字圖搭配的方法。 3： 一、導入 1.後兩句採用看大掛圖的形式。
二。 5，離這里有幾萬里路、畫有古詩內容的小圖片，請幼兒根據自己對詩句的理解和想像畫出這兩句的意思：飛上，當它們成群的飛上天空的時候，這些景色好像含在窗戶里一樣、含、「上」：是一種水鳥：課件；含：黃鸝.教師利用課件引導幼兒簡單了解黃鸝和白鷺？哪個季節的景色，白鷺排成一行飛上晴朗的藍色的天空.老師示範朗誦並演示操作活動教具。
西嶺？他為什麼要寫這首古詩。 3，一行白鷺上青天」。
（2）「門泊東吳萬里船」；千秋雪。白鷺？作者是誰：聚優活動內容：古詩《絕句》 活動目標。
東吳，會用嘴捉魚： 1.激發幼兒對美好大自然的熱愛之情。（兩個黃鸝在翠綠的柳枝上鳴叫：是一個地方的名字。
F. 如何提高幼兒園語言教學活動有效性
一、問題的提出 （一）研究的意義 語言是人的重要能力之一，在社會生活中發揮著不可替代的作用。語言是人類籍以交流思想、互通信息的最有效、最直接的工具。「語言是一切智力發展的基礎和一切知識的寶庫。同時對一切事物的理解都要從它開始，通過它並回復到它那裡去。」發展心理學的研究表明，幼兒時期是語言發展的最佳時期，所以必須抓緊這一「黃金時段」，促進幼兒的口頭語言及書面語言對應能力的發展，促進幼兒書面語言的視覺感知辨別的能力，促進幼兒思維的發展。 然而，語言教學活動是幼兒習得語言經驗的主要渠道。《綱要》明確指出：「發展幼兒語言的主要途徑是通過互相滲透的各領域的教育」，因而《綱要》要求「在豐富多彩的活動中去擴展幼兒的經驗，提供促進語言發展的條件」。那麼，提高語言活動教學的有效性就凸現出來，尤為重要。 （二）研究的背景 悉心分析，進行反思。「課堂教學有效性」的情況包括「負效」、「無效」「、低效」、「高效」幾個層面。分析研究近年來課堂教學的現狀，很顯然有些語言教學活動屬於低效教學的范疇。 1．從語言教學活動的模式分析，教師們缺乏對語言教學活動模式的研究與掌握，出現了所有語言教學活動一個模式的怪現象。如把談話活動與講述活動混為一談。 2．從「成為流暢閱讀者的策略預備能力」分析，孩子們質疑問難策略和能力不具備。老師們在設計教學活動環節中，沒有設計幼兒質疑的環節，沒有設計幼兒的學法，缺失了對幼兒解決問題能力的培養。 3．從「書面語言的視覺感知辨別能力」分析，老師們大都將語言活動教學與幼兒認讀漢字割裂開來。幼兒教育專家周兢教授指出：要「培養幼兒對生活中常見的簡單標記和文字元號的樂趣。利用圖書，繪畫和其他多種方式，引發幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養前閱讀和前書寫能力」。「在與幼兒共同讀書的過程中，成人可以幫助幼兒認識書上的文字和口頭語言的對應關系……」 4．從「豐富幼兒口語的過程中，增強幼兒對語言和語法的敏感性分析」。在語言教學活動中，老師沒有預設幼兒在這次活動中需要用些什麼詞將要講述的對象講具體，講形象。因而，導致幼兒在語言活動中表現出詞彙量積累不夠，講起來乾巴巴，語言蒼白，無法用較貼切的詞語表達自己的所見，所聞，所想，所感，所悟。 5．從教師制定的活動目標分析：一是目標不夠全面，太大、太籠統、缺乏針對性。如一位教師是這樣制定目標的：「能感受與別人溝通的樂趣，積極大膽地表達自己的看法；根據自己的興趣和需要以快樂和滿足為目的，自由選擇，積極參與活動；培養幼兒在『區域』活動中學習與他人合作精神」。這個目標簡直是「清涼油」，哪次活動，哪門學科都適用。二是活動目標不具體。例：一位教師是這樣制定「我喜歡的玩具」這次談話活動的目標的：「在教師的鼓勵下，能積極參加活動，大膽表現自己的願望，講述自己喜愛的玩具；培養幼兒的想像力，訓練幼兒的口語表達能力；培養幼兒愛護玩具，整理玩具的好習慣」。三是幼兒能力的發展目標不具體。如：一位教師制定的「訓練幼兒的口語表達能力」為目標，這個目標看不出訓練幼兒哪方面的能力或哪個口語，哪個詞語，哪個句式。 6．從園內教研氣氛狀況分析。盡管教研活動經常進行，但對研究的重要意義認識不夠；研究的人數少，圈子太小；研究內容常浮於表面，缺乏研究的深度；研究的組織機構不健全，責任不落實。 二、研究的理論依據 （一）孔子的「知—樂—好」理論。孔子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」 （二）荀子的「聞—見—行」理論。荀子曰：「不聞不若聞之，聞著不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學至於行而止矣」。 （三）《中庸》的「學—問—思—辨—行」理論。《中庸》有雲：「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」 （四）杜威名言：「我聽過，我忘記；我看過，我記得；我做過，我學過」。 （五）M·希爾伯曼—有效教學的量化理論。 （六）崔允漷教授寫的《有效教學理論與策略》。 三、研究的主要內容與目標 （一）研究內容 1．影響幼兒園語言教學活動有效性因素的分析與研究。 從新《綱要》語言教學活動目標要求來看，影響幼兒園語言教學活動有效性最主要的因素有：教育目標達成的有效性，主體參與的有效性，知識建構的有效性，師幼互動的有效性，幼兒發展的有效性。 2．探究提高幼兒園語言教學活動有效性的策略與基本途徑。 （1）教材處理的有效性；（2）教學目標的有效性；（3）教學活動策略的有效性；（4）課堂評價的有效性；（5）語言活動教學反思的有效性。 （二）研究目標 立足本園實踐，在實踐中探究、反思、總結有效的幼兒園語言教學活動的策略，積累有效的第一手研究素材和成果，為今後的語言教學活動的實踐及各學科領域教學活動實踐提供一些可供選擇和參考的教學案例、課例與模式，推動五大領域活動教學有效性研究。 四、研究的方法與步驟 （一）研究方法 本課題採用了以下研究方法： 1．行動研究法：根據預期研究目標，進行「計劃—行動—觀察—反思—修正—再行動—再觀察—再反思……得出結論」的研究方法。在研究過程中，把研究與實踐緊密結合起來，邊實踐，邊探索，邊檢驗，邊完善，邊歸納，邊總結，邊積累，探索出提高語言教學活動效益的有效方法。 2．觀察法：本次課題研究運用了觀察法中的「測查法」、「日記描述法」、 「清單法」和「實況詳錄法」。通過對幾種方法的綜合運用，了解幼兒口語表達能力，對其進行了定性與定量分析研究，對幼兒語言方面的認知發展、言語發展、個性發展、情緒發展等進行了考究和分析。對老師的活動設計個案與教學效果進行了反復的分析與研究，制定出了可行的行動計劃與措施。 3．文獻分析法。此次課題研究以《綱要》為標准，悉心查閱了與課題有關的專家學者的論著和成果，下載了與課題相關的資料，翻閱了有關的教育理論書籍，界定了課題研究的價值性、可行性，制定出研究目標與實施方案。 （二）研究步驟 本課題於2006年10月---2007年11月進行了為期14個月的研究，2007年12月份幼兒園理事會領導、美院教授及有關專家對課題進行了初步評估，課題計劃於2008年12月結題。 步驟一：組織准備階段（2006.10——2006.12）主要工作為： ①精心挑選組建研究隊伍。 ②進行資料收集、整理，並予以編撰。 ③加強教師培訓，指導理論學習。在此基礎上，形成了較系統的理論構想，並制定了具體的研究計劃。 步驟二：初步研究階段（2007.1——2007.7）：確定個別班級進行早期實驗研究，同時進行個案研究與行動研究。並對家長、教師、幼兒進行問卷調查，對語言教學活動有效性的現狀、策略進行了「語言教學活動低效」的摸底調查，形成分析報告。 步驟三：整體研究階段。（2007.8——2008.7）：進行整體實驗研究及驗證性研究，並推出了事實性成果及理論性成果，完成中期實驗報告，撰寫論文。 步驟四：結題階段（2008.8——2008.12）：進行研究結論的最終論證，組織專家鑒定會，全面推出研究成果，並做一定范圍的推廣普及工作。推出理論性成果及實踐性成果，並有論文發表或獲獎。 五、研究的過程與措施 （一）語言教學活動有效性的研究過程 1．問卷調查，積累資料，分析資料，發現問題，了解現狀。 2．尋求課題研究的核心理念。 「有效教學」是國家研究的大課題，相關的教學理論也是不勝枚舉。在這個大背景下，我們務必理清研究的思路，尋
G. 幼兒園成語教案及反思
在《光的故事》的活動中涉及到兩個成語故事，由於這兩個成語故事淺顯易懂，內容也受小朋友的喜愛，所以一下子就吸引了小朋友的興趣，我也因此引出了對成語故事的學習。 我覺得對大班幼兒，可以開展成語故事的教學。成語故事短小精悍，但是意義深厚，對幼兒進行教學，可以讓他們學到很多知識和做人的道理。雖然成語故事的語言有些文言文的特點，但是只要讓幼兒多接觸，還是能夠理解的。況且有許多成語故事已經翻譯成白話文了。即使是夾雜少許文言文的語言，讓幼兒接觸一下，也是很好的。能夠幫助他們學習這種語言的特點，對今後的語言學習也是有好處的。最重要的是能夠幫助幼兒擴大知識面，了解古代博大精深的文化很有好處。 成語故事的學習，我覺得讓孩子在家裡學習，形式比較好。因為，在家裡他們能夠接觸到更多的內容，並且在家長的指導下，學習效果會更好，而且可以讓孩子將學到的成語故事到幼兒園來進行分享，這也能激發他們進一步學習的慾望。另外，我們還要將小朋友學會的成語故事進行收集，然後展示出來給全體幼兒看，這樣能達到溫故知新的效果。 現在，我每周安排兩次讓小朋友到家裡學習成語，他們能夠學到很多的成語，比如《守株待兔》、《掩耳盜鈴》、《拔苗助長》、《濫竽充數》等等成語，都是小朋友能理解的，又有故事情節的，小朋友喜歡聽的成語故事。他們學會之後，到幼兒園來講述，大家也能聽得懂。偶爾我會叫幾個小朋友解釋一下這個成語的意思，他們也能簡單地解釋清楚。 對學習成語，家長的反應也很好。這也可以說是我們一個新的嘗試。
H. 談一談普通話對幼兒教師的重要性
普通話是全國通用的語言，普通話以北京語音為標准音，以北方話為基礎方言。
在幼兒園里有本地的家長也有許多外地家長，工作十分忙碌，才將孩子送到幼兒園來，他們都十分關心教師的「語言問題」這說明家長已經認識到了語言的重要性。認真說好普通話以及做好推普工作是一件極為重要的事情。其實說普通話是一件看似及其平常的事，平時，還是有很多人做不到。可是時代在前進，我們也要進步。說普通話，是一個現代文明人最基本的表現。在任何場合，用普通話交流，不僅是一種文明，有禮貌的表現，還是一個人的知識底蘊及文化素養的最好體現。普通話，決定著這個社會的和諧，一個國家的國民素質的表現。
「學說普通話，從娃娃抓起」——幼兒園作為普及普通話最前沿的陣地，隨著普通話推廣力度的加大，普通話已經成為幼兒園的一門必修課程。不過，很多小朋友學說了普通話後卻不懂說家鄉話或是不再說揚中話了。這令一些家長擔憂起來：「普通話代代衍生，要是我們自己的方言都沒了，那麼在孩子的字典里還有『鄉音』這兩個字嗎？」
幼兒園：學習語言的關鍵是環境
在城區，大部分人用普通話交談，孩子也鮮把揚中方言掛在嘴邊，學校里極少看到整天講揚中話的孩子，園方也一直要求老師和孩子講普通話。小朋友進入幼兒園後，無論是跟老師交流還是跟家長交流都使用普通話，甚至小朋友之間的交流也喜歡用普通話。受小朋友的影響，家裡年長的爺爺、奶奶也開始學習說普通話了，現在不少幼兒園大門口的醒目位置都張貼有推廣普通話的宣傳標牌，提醒小朋友們說普通話，也鼓勵家長使用普通話與孩子交流。
有語言專家指出，幼兒期給幼兒創設一種什麼樣的語言環境，幼兒就會形成什麼樣的語言。家長用方言與幼兒交流，幼兒便用與之相應的語言（方言）回應。據了解，很多孩子在進入幼兒園之前基本上不會說普通話，進入幼兒園後，小朋友通過古詩、兒歌、圖片、游戲等方式的學習，把說普通話的習慣逐漸培養起來，一段時間後，孩子就能運用普通話來交流了。
語言專家：這是一種正常現象
普通話的普及是社會向前發展不可逆轉的趨勢，然而也令一些家長擔憂，如今不少孩子基本上不會說揚中話了，方言是地方民俗、習慣、文化和傳統的積淀，把自己的方言弄丟了怎麼行，為此，中文系漢語教研室專門研究方言的梁忠東副教授說，現在的小孩只說普通話不說揚中話也是一種很正常的現象，學校都是用普通話授課的，小孩不懂說普通話是不行的，而與外界的交流也基本都是用普通話，這都在一定程度上影響著小孩語言的發展。雖然現在他們不懂說揚中話，但只要他們還生活在揚中這片土地，他們終究都懂說揚中話的，只不過一代與一代所說的揚中方言都會存在著一些變化，這是因為語言是隨著社會的發展而不斷地變化發展著的。
我國推廣普通話的政策也一再表明，普通話服務於全民，而方言是為某個地區的群眾服務的，推普的目的並不是要消滅方言，而是為了消除各種方言之間的隔閡。在普通話與方言共存的過程中，二者可能相互靠攏、漸漸同化，但不會互相沖擊。
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I. 學習古詩詞，對孩子有什麼重要的意義
藝術首先需要感知，幼兒學古詩並不重在理解，古詩詞平仄押韻，韻律感非常好，良好的感知自然會慢慢形成「理解」。覺得古典詩詞陌生難懂，這是大人的事，孩子則沒有這種疏離感。兒歌可以教孩子一些，但在數量和質量上都無法取代古詩。每個人的學習時間都非常有限，我們應該把最好的東西教給孩子。如果家長拿出讀兒歌的輕松和愉快來教孩子讀古詩，孩子是感受不到這兩種文字在愉悅感和美感上的差別的。
另外，兒童時期是記憶的黃金時期，這個時候閱讀和背誦的東西，真正會刻進腦子里，內化為自己的智慧財富。所以我們更應該珍惜童年時代的背誦，不要讓孩子把時間浪費在一些平庸之作上。以唐宋詩詞為主的古典詩歌，我覺得它值得一個人從小背到老。
人們因為古詩「難懂」產生的另一個錯誤想法是，教孩子學古詩時，要盡可能給他講解，把每一句都「翻譯」成「白話」。事實是，學古詩要防止的，恰是「過度解釋」。其原因，一是基於對兒童領悟力的信任；二是詩文中的意境美與文字美重在體會，它們原本就是無須解釋的，一解釋就是對想像力的束縛，就是對語言美的破壞。
在孩子兩三歲前，讀詩不用解釋，只要把讀詩當作唱歌，體會其中的韻律感就行。到孩子四五歲，懂些事情時，再加進「講解」。但這講解一定要簡單，簡要地說一下這首詩的意思，同時把影響到理解的一些詞解釋一下就行了。
大量的朗讀和背誦是學習古詩詞最經典的方法，這是我國傳統的語文教學方法，這個方法最簡單也最有效。「書讀百遍，其義自現」，前人對這一點已總結得很精闢了。
著名學者、北大中文系教授錢理群先生說：「我們傳統的啟蒙教育，發蒙時，老師不作任何解釋，就讓學生大聲朗讀經文，在抑揚頓挫之中，就自然領悟了經文中某些無法（或無須）言說的神韻，然後再一遍一遍地背誦，把傳統文化中的一些基本觀念，像釘子一樣地楔入學童幾乎空白的腦子里，實際上就已經潛移默化地融入了讀書人的心靈深處，然後老師再稍作解釋，要言不煩地點撥，就自然『懂』了。即使暫時不懂，已經牢記在心，隨著年齡的增長，有了一定閱歷，是會不解自通的。」
在保護孩子學習古詩的興趣方面，我覺得還要注意的是，帶領孩子學習古典詩歌的動機一定要單純，至少要讓孩子感覺到單純。
一些家長在孩子背會一些詩後，總是要求孩子給客人表演背詩；還有的家長不斷地計較孩子背會多少首，彷彿背誦是為了一個數字；也有家長直接告訴孩子，多背些詩對寫作文好……
詩歌是一塊精美蛋糕，我們把它送口中，只是為了品嘗它的香甜，不是為了某天向別人炫耀我吃過蛋糕，也不是為將來某一天可能餓肚子而儲存更多熱量。在享受之外沒有其它功利心——背誦是為了更好地把那些詩句內化為自己的東西，更好地體會詩歌的語言美、意境美、想像美，而不是為了「會背詩」，在詩歌之外沒有任何其它目的——這才是應有的目的。
所以不要讓孩子給別人表演背詩，不要當著孩子的面對別人說他背會了多少詩，這樣才能讓孩子對詩歌抱有單純的心境，也才能產生真正的好感。
只有喜愛，才能談得上接受。如果一個人在讀詩中從沒有為詩中的情打動，從沒為語言的美震撼，從沒為智慧而深思，縱使他會背一萬首詩，也還是個不會讀詩的人。
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