㈠ 幼兒園三字經培養方式
一、教師垂範輻射禮儀教育
師者，學生之楷模也。童稚的幼兒可能不懂得什麼是禮儀，但其天性是喜歡模仿，所以幼兒教師的示範作用至關重要。我們在進行禮儀教育時，第一項教育就是早上的問好，要求孩子們要鞠躬問好，剛開始的時候孩子們覺得陌生，不好意思，幾乎沒有鞠躬的孩子，面對這種情況老師們也覺得有點尷尬。於是我將這個問題提到了年級例會上進行了討論。大家一致認為，老師是孩子的榜樣，可以採取主動先向孩子鞠躬，這樣既可以消除孩子們的尷尬心理，還可以起到示範的作用。於是，老師見了孩子們先行鞠躬禮，孩子們也以禮相待，久而久之，絕大多數孩子也能主動鞠躬敬禮了，有些家長也會跟著孩子向老師鞠躬。
二、搭建載體滲透禮儀教育
有人說，兒童是伴隨著童謠和游戲長大的，兒歌和游戲對孩子性格的形成乃至良好品行的養成舉足輕重。因為兒歌是孩子們非常習慣朗誦的，游戲是孩子們最喜歡的活動，通過童謠和游戲潛移默化的熏陶，可以使孩子們逐漸懂得那些該做，哪些不該做，也體會到禮儀在生活中帶給我們的快樂。如：《禮貌用語我知道》這首兒歌，讓孩子們知道「請」「對不起」「別客氣」等禮貌的用語要常用；《學做小客人》讓幼兒知道到了別人家做客時應該輕輕敲門，禮物要雙手送，在別人家不能吵鬧發脾氣，不能亂翻別人家的東西等；音樂游戲《坐汽車》知道要給奶奶讓座；《你是我的好朋友》通過游戲使用了「你好」「再見」等禮貌用語，讓孩子們對這些語言不再陌生，都起到了潤物細無聲的教育效果。
三、注重鼓勵堅持禮儀教育
增強好勝是兒童的天性，樂於表現是孩子們的童真。對孩子們來說最驕傲的莫過於能當個「禮貌花」。為此，我們幼兒園將禮儀教育滲透於一日活動之中，開展了人人爭做「禮貌花」活動。每天孩子們輪流擔任「小小禮貌花」，負責早晨迎接來園的家長和小朋友，讓他們鞠躬敬禮。在活動中，每個孩子爭先恐後，以身作則，躍躍欲試，樂此不疲，禮儀意識有了明顯增強，自豪感油然而生。
四、營造環境內化禮儀教育
人稱說，環境造就人。也就是說，良好的教育環境才能造就出優秀的人才，幼兒教育亦然。由此，我們幼兒園十分注重教育環境的創設。首先，積極營造和諧優美的校園物質環境，盡力做到三季有花，四季常青，設施齊全，安全使用，努力讓幼兒園每一處都賞心悅目，都成為教育的場所，都發揮潛在的教育作用。其次，對幼兒園里的人文環境做了精心規劃與設計，讓幼兒園里的宣傳櫥窗、幼兒畫廊等校園環境的每個細節都無聲的、靜態地傳達著幼兒園的辦原理念和文明禮儀知識，讓每朵花都綻放芬芳，使每一堵牆都會說話，為幼兒園實施文明禮儀教育提供環境支撐。
五、深化教改助推禮儀教育
教學內容決定著教育的成敗。為使幼兒得到全面的禮儀啟蒙教育，我們大膽改革教學內容，採用課內與課外相結合的方法，將生活禮儀分為用餐禮儀和儀容儀表禮儀，通過言傳身教，幫助幼兒學會正確的用餐姿勢，注意保持桌面、地面、碗內的干凈與整潔，初步學會用正確的姿勢坐、站、走；能養成保持身體和服裝整潔、衛生的習慣。在交往禮儀教育中，誘導幼兒在與人交往中，養成使用禮貌用語的好習慣，初步學會與人交談的禮節和做客的禮節，告誡孩子要尊重父母、長輩，會根據具體情況與他們打招呼，在公共場所活動時，能謙讓和原諒別人，能尊重別人的意見等。在教幼兒誦念《幼兒園禮儀教育》中的白話三字經時，我經常結合幼兒一日活動中的實景引導幼兒練習。例如幼兒學過「來園禮儀」的「三字經」後，我在晨間接待時就注意觀察幼兒的表現，如果他未與父母說「再見」，我就用「三字經」的有關句子提醒到：「XX小朋友，」『別父母，無忘掉』啊！幼兒上廁所時遇到其他孩子在裡面時，我就引導幼兒復習誦念「入廁禮儀」，於是幼兒就知道「有人在，需等待」了。幼兒要到戶外活動時，我就說「人離開，椅收起」，如此這般將幼兒誦念過的禮儀三字經與幼兒在園的生活情境結合起來，幫助幼兒記憶、理解學過的禮儀內容，了解什麼場合用什麼樣的禮儀。幼兒經常說、經常練，久而久之就能逐漸養成良好的禮儀習慣，達到禮儀教育的目的。
英國教育家洛克說：「事實上，一切教育都歸結為養成幼兒的良好習慣，往往自己的幸福都歸結於自己的習慣。」文明禮貌是一種良好的道德行為習慣，心理學研究發現，整個幼兒階段是培養道德行為習慣的最佳時期。俗話說:「三歲看小，七歲看老。」人的行為在很大程度上取決於他的習慣，因此，我們應抓住幼兒養成教育的關鍵期，培養幼兒良好的禮儀習慣，使幼兒終身受益，為孩子一生奠基。
㈡ 幼兒園三字經
xxx（幼兒園名稱關鍵詞）
幼兒園
師資強
設施全
教為先
德為重
塑思維
健體魄
育英童
父母贊
㈢ 怎樣教幼兒學習三字經
建議讓孩子觀看一些三字經的動畫版視頻，因為小孩喜歡看動畫，接受度很高。我家小孩就在看「東東三字經」，現在能倒背如流了。
「東東三字經」系列動畫版視頻可以在「親寶聽」APP上免費觀看
㈣ 三字經完成教學任務的措施與方法
完成教學的基本任務的措施：
（一）更新教學理念，強化學生自主學習能力
1、在教學目的上，以前我很注重培養學生的知識的鞏固、技能的培養，對學生情感態度、價值觀方面的教育不夠重視，通過新課程學習後，我深切地認識到樹立學生正確的價值觀、人生觀的重要性，因此在教學中把「學會學習」、「學會做事」、「學會合作」作為教學的終極目標。
2、在師生關繫上，以前我認為學生就像小孩，需要管教，嚴師才能出高徒，因此在教育過程中，師生關系理解為教育者與被教育者的關系；通過新課程學習後，我認識到我的這中觀念太落後了，在教育教學過程，慢慢地轉變，與學生交流談心，深入學生的心靈，了解學生的需要，幫助學生樹立信心，解除疑惑，讓自己的角色從一個單純的教育者向教育者、服務者、引導者多重角色轉換。對民主、平等、合作、和諧的師生之間的關系有了新的認識。
（二）優化了教學程序。
學生自主學習並非等同於自學。它是一個由教師策劃、制定的探究學習的過程，在這一過程中，教師要始終把學法指導放在第一位，引導學生把握教材內容並設計好教案。教學的結構和方式要發生變革，將重視學生自主學習的方法和能力的培養作為教學的一個重要原則。
首先，信息教育不是把黑板搬上屏幕，有經驗的教師都知道教學過程是一個復雜的過程。在應用多媒體教學時，如果不掌握大量的教情、學情作參考，缺乏針對性地濫用多媒體技術，就會走入另一個多媒體教學的誤區，把應用現代教育技術提高課堂教學效率的作用和積極的一面給扼殺了。我認為在面中，製作課程電子教案時應考慮到開放教育學生的特點，注重突出教材重點難點，教案形式要簡潔明了，內容表達方式應化抽象為直觀，化復雜為簡單，目的在於讓學生在有限的面中很快能抓住各知識點的精髓。從實際看，多數學生對使用電子教案的方式是贊同的。從另一方面說，效度原則告訴我們：教學手段、教學媒體的選擇，不能唯「電」是從，媒體現代化固然有它的優勢，但不一定就會帶來教學高效度。引起教學質量變化的是使用媒體的方法，即教學設計，而不是媒體本身。應該由教學內容來選擇教學媒體，而不是由教學媒體來主宰教學內容。哪種設計方案，哪種媒體手段教學效度高，我們就應當選擇並使用它。
其次，教學方法要多樣化。如今，在自主學習的宗旨之下，「小組討論」已趨向於是一種基本的課堂組織形式，「小組討論」是師生之間、生生之間的最直接的對話、交流形式。在討論前，教師要給學生充分的個別思考時間，讓學生帶著自己的觀點或觀點雛形參與到小組討論中去，這樣他才能真正體驗到討論給人帶來的挑戰性以及與他人分享思想果實的快樂。在討論時教師可以設計各種記錄表格，幫助學生將其小組討論的學習活動過程加以記錄，努力為學生提供盡可能多的表現的機會，以實現其對自己和同伴共同探究結果的欣賞。
再次，網上交流不容忽視。教師在虛擬課堂中有針對性地對每個學生進行個別化輔導，這種教學形式的及時、高效和交互性是其他任何方式所無法比擬的。從實際教學過程看，學生參與網上答疑的積極性很高，有些學生能主動將學習中遇到的問題與老師探討，有些學生一個學期中提過多個質量較高的問題。教師若能及時准確地回答提問，無疑會使學生學習興趣大大增加，自主學習的動力大大增強。
㈤ 請問怎樣把幼兒園小班的三字經課上的生動活潑
正規幼兒園小班教的內容嚴格按照教學大綱來，例如蒙氏數學，幼兒閱讀，英語，科學，健康，手工，自然，音樂，體育等等。教師要寫備課教案，而且要求提供生動的教具（自己准備）。另外每天還布置有家庭作業。而且要讓孩子學會基本的禮貌，還有聽指令做動作，形成基本的行為規范，此外還要教學《三字經》《千字文》《弟子規》等，還要學會一些基本的常用字。樓下的回答一看就是業余！幼兒園教師是教師行業中最累的，我以前帶高中都沒這么累過，幼兒園不是只有玩，更不是怎麼舒服怎麼來！老師什麼事情都要做，包括每天刷5，6次廁所，帶孩子上課的時候也累，有的孩子哭鬧不止，有的咬人抓人，有的滿地打滾，什麼樣的都有，我就是一名幼兒教師，而且正在教小班！雖然我只做了一個月，而且很快就不做了，要去考公務員，但我可以很負責任的說，幼師是天底下最光榮也是最辛苦的職業！ 幼兒園！希望我的答案對你有幫助！請問怎樣把幼兒園小班的三字經課上的生動活潑？
㈥ 幼兒園三字經竇燕山，教案怎麼寫
1.教學目標；2教學重點、難點；3教具；4教法、學法；5教學過程；6板書設計；7教後記， 在前面也可加上教學內容，學情分析等。重點是2--6。
㈦ 幼兒園三字經如何導入
教學目標： 1、讓幼兒初步了解《三字經》的相關知識。 2、學習《三字經》前四句話，並讓幼兒在理解的基礎上記憶。 3、通過學習《三字經》繼承和弘揚我國優秀傳統文化，並從中培養幼兒良好的道德品質。 教學重點：學習《三字經》前四句話，讓幼兒在理解的基礎上記憶。 教學難點：通過學習《三字經》，培養幼兒良好的道德品質。 教學准備： 知識准備： 1、游戲「三個字」 規則:由一個人抓其他人跑。只要被抓之前說一個三個字的詞語，別人就不可以抓你了，而你必須站在原地不動，然後再由一個人碰你一下你才可以繼續玩，如果被抓，被抓的人就去抓別人。」 2、鼓勵語：very very good, very very 耶！ 物質准備： 《三字經》圖書一本；《三字經》前八句話掛圖一份；圖片三張（小寶寶、泰山、教師醫生）；字卡七張（善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎、膽小、不講衛生、說臟話）；塑料袋一個；《三字經》兒歌音樂。 教學過程： （一）「三個字」游戲導入 1、開始部分 導語：小朋友們，今天咱們來一起做個游戲好嗎？這個游戲的名字叫「三個字」，大家還記得怎麼玩嗎？（教師引導第一輪） 2、結束部分 導語:剛才我們玩了一個有趣的游戲叫三個字，老師想問小朋友們，你們在游戲時都說出了那些三個字的詞語呢? 總結：我們的小朋友們真聰明，說出了這么多三個字的詞語。讓我們鼓勵一下自己吧。今天老師給我們的小朋友帶來了一個新朋友，它的名字也是一個三個字的詞語，你們想不想認識它呢？（出示《三字經》圖書）這本書就是老師帶來的新朋友，大家來念一念它的名字，它叫三——字——經。 （二）認識《三字經》 導語：《三字經》的作者是我國南宋時期的王應麟，全書一共只有一千多個字，別看字少它的內容可不少，裡面有語文、數學、歷史故事、文明禮貌、行為規范等等許多方面的知識。因為內容的每句話都是三個字的所以叫做《三字經》，它是我國古代小朋友讀書用的課本。 （三）誦讀《三字經》 導語：（出示掛圖）大家看，老師把《三字經》的前四句話寫在了大字卡上，下面老師來給大家讀一讀，小朋友們仔細聽，一會跟老師一起讀一讀！ （四）解讀《三字經》 導語：現在我們小朋友們都能完整的念出《三字經》的前四句話了，可是誰知道這四句話是什麼意思呢？下面老師就給大家講一講這四句話說得到底是什麼！ 1、人之初，性本善。 （1）觀察圖片（出示「小寶寶」圖片） 導語：小朋友們，這張圖上畫的是什麼呀？（剛出生的小寶寶） （2）貼字卡游戲（將字卡散放在地上）
㈧ 幼兒園小班三字經惜孟母教案
一、教材分析
《三字經》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。本課以中國歷史為素材，分別選擇了《孟母三遷》、《竇燕山教子》兩個歷史故事，講述了教育子女的重要性和方法。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。
僅僅教育，而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處，都很孝敬父母、並且學業上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。
書中文筆自然流暢，朴實無華，深入淺出，情真意切。其中教育孩子的觀念和方法已融刻在中國人的思想血脈中。
二、目標設定
1、讀准課文中的生字新詞，嘗試根據節奏進行朗讀。能夠正確、流利、有感情地朗讀「昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚
」，並且在熟讀的基礎上達到背誦。
2、初步感受中華傳統文化的豐富內涵。通過本課，理解詩文內容，明白只要努力用功讀書，就會取得好成績的道理。懂得讀書學習對我們人生的重要性，作為兒女，應該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發奮讀書。
從小要打好堅實的知識根底，長大後才能為社會做出應有貢獻的道理。
3、通過學習《三字經》，體會和理解《三字經》中積極的道理，感受中華民族的優秀文化傳統。激發學生閱讀中華經典的興趣，培養學生感悟經典內容的能力。
4、 感受中華文化的魅力，體會古文凝練、深厚的語言美和抑揚頓挫的音律美。
三、策略構建
《三字經》結構嚴謹，文字簡練，內容豐富，涵蓋面廣，充分體現了民族文化的浸潤，這是純樣的民族文化的浸潤，不僅是對具體文字的感受，更是對中華文明的感知，對中華民族氣節的啟蒙教育。在教學中，首先加強朗讀、思考、感悟的訓練，引導同學們感受中國古典文化的節奏感和韻律美，輕松地背下所學內容，得到教育；其次，在課堂上要注重學生品德教育，從「孟母三遷」的故事，啟發學生：每個父母為了兒女能夠成才，為孩子創造良好的學習環境，受再多的苦也心甘情願；作為兒女，應該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發奮讀書。
四、流程設計
（一）故事激趣，導入課文
師：孩子們，《三字經》這本書流傳到現在，已經八百多年了。它雖然只有一千多個字，但是內容非常豐富。其中包括了教育、歷史、天文、地理、倫理道德、名人故事等各方面的信息。《三字經》是祖先留給我們的一筆寶貴的財富。今天這節課，我們繼續走進這部奇書，讀讀《三字經》。
1、《三字經》這本書讓我們認識了很多名人，而且這些名人的故事也已經成為千古佳話。孩子們，你們聽過《孟母三遷》、《孟母斷織》的故事嗎？（教師講《孟母三遷》、《孟母斷織》的故事）
2、聽了這個故事，你們想到了什麼？
3、剛才老師給你們講得這個故事啊，就出自今天我們所要學習的《三字經》第二課，
下面，我們就來學習這一課，但願同學們今天能沐浴於我們民族文化的氣息當中，學習我國的傳統文字《三字經》。（板書：《三字經》）。
（課件）出示填空：
_____，擇鄰處。子不學，斷機杼(zhù)。（做父母的真是用心良苦啊，聽了你的故事，我知道了孟子之所以能成為大學問家，跟母親的嚴格教育分不開。）
_____，有義方。教五子，名俱揚。（這就是那個成語「五子登科」的出處呢。）
4、同學們，通過我們對這幾句《三字經》的理解，你能說一說（這一部分）「三字 經」主要講了什麼內容？（根據學生的回答，師板書"教育"。）
(以學生喜歡的故事形式導入新課，提高學生的學習興趣，同時，為本課的教學做好鋪墊。)
（二）自主學習，讀通課文
1、選擇你喜歡的方法，藉助漢語拼音把課文讀通順，不認識的生字多讀幾遍。
2、把你認為最難讀的句子畫出來，並努力讀好。
3、匯報交流：難讀的句子，讀通課文。
（這個環節以讀通、讀順課文，讀准字音為重點，讓學生充分地讀，自由地讀，真正將讀落到實處，同時，通過設計讓孩子讀通最難讀的句子，感受到成功的喜悅，激發他們的學習熱情。）
（三）再讀課文，讀出節奏、韻律
1、指導朗讀，讀出節奏、韻律。
（1）師：孩子們，我們讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節奏和韻律。下面，請大家認真聽錄音。（放《三字經》的朗讀磁帶）
（2）你們聽出了它們的節奏了嗎？下面，你們自己試著讀一讀。
（3）指名讀，師生共評。（進一步引導學生讀出經文的節奏韻律以及平仄）
①掌握輕重
詞有節奏，句有停頓，現在請同學們聽老師讀，試著用節奏線畫一畫停頓的地方，（學生聽並劃出句子內停頓的地方）。
昔/孟母 擇/鄰處 子/不學 斷/機杼
竇/燕山 有/義方 教/五子 名/俱揚
（學生試著自讀與對讀，教師檢查學生朗讀的節奏劃分，並讓學生匯報讀，相機引導）。 ②掌握輕重
讀詞講究輕重緩急，抑揚頓挫，現在聽教師范讀，看看你們能發現老師在輕重處理上有什麼規律。（學生聽）
引導學生懂得：
第一二聲的字讀得輕，聲音有延長。
第三四聲的字讀得重，聲音更短。
在停頓的時候，聲斷而氣相連。
韻腳讀得比其他仄音更重、更長一些。
④背一背（自己背、同桌互背、拍手背、表演背）。
（四）自讀自悟，讀懂課文意思
1、孩子們，下面我們再次讀一讀課文，然後，以小組為單位，討論、交流一下這兩句三字經說的是什麼意思呢？在讀的過程中，你讀懂了什麼？還有什麼不懂的地方？
2、各小組派代表匯報，學生邊聽邊體會原文的含義。
3、孩子們，你們還有什麼疑問，是需要老師來幫助你們理解的嗎？（對於學生提出的難點，老師引導理解）
例如：
① 「擇鄰處」（播放動漫或圖片：《孟母三遷》，學生邊看，老師邊講故事：
師：孟母一次又一次帶著孟子搬家，選擇好的鄰居而定居下來，這是為什麼？
（為孟子找一個好的成長環境）
② 「斷機杼」：
課件出示圖片：孩子們，看，圖片上正在織布的人是誰？（孟母）誒，大家再看，這時，發生了什麼事？（織機上的梭子斷了）梭子斷了，就不能再繼續織布了。這塊布就成了一塊廢材料，孟母為什麼要這樣做？（學生討論後得出答案：孟母教育孟子做事情要持之以恆。）
③師：「竇燕山」是人的名字嗎？（是）
「義方」又是什麼意思呢？（教子中好的方法）
④揚：傳播
（五）感悟課文蘊含的道理
1、孩子們，學了課文，你們明白了什麼道理？
師小結：是啊，孟子之所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和他母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，我們要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。
無論孟母還是竇禹鈞，在教育子女的問題上，有一個共同的特點，就是都選擇了很好、很適合、很有效的教子方法。這就是講的哪三個字的含義？（有義方）
(新課標強調學生積極自主探究合作的學習方式，因此，此處句子的教學，採用引導學生自己誦讀、思考、質疑，然後小組合作、討論，最後一起交流的學習過程。既調動了學生的自主性，又使學生互助合作，教師適時的點撥又恰到好處地解答了學生的疑惑。)
(六)模仿課文，自由創編
1、孩子們，《三字經》是我國流傳很廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它三個字為一句，每一句所表達的意思都不相同。雖然每句只有三個字，但簡潔明了，含義深刻，又能讓我們一讀就懂。
我們是新時代的孩子，現在我們也來模仿，學著編幾句流暢的《三字經》。
2、交流，比比誰編得更好，先在小組內交流，選出最佳作品。
3、每組的代表朗讀，評出班級「小作家」。
4、自由選讀同學的優秀作品。
（
新課標指出，語文教學應致力於學生語文素養的形成與發展，著眼於學生語言能力的形成，並力求培養學生的創新精神和創造能力。所以，「創編」環節的設計目的就是讓學生在誦讀、積累的基礎上有所創新。）
（七）教師總結
結語：這節課，我們一起走近經典，讀了《三字經》的一小部分內容。雖然只是一小部分，但卻讓我們深深地感受到《三字經》真是一個豐富的寶藏，有那麼多的知識，那麼多的名人故事，那麼多教育我們為人處事的深刻道理。正如專家評價的那樣，《三字經》真是「千古一奇書」，值得我們去看，去想，去品味，去研究。我希望同學們常讀千古美文，爭做少年君子。
五、板書呈現
第二課： 《三字經》——昔孟母（教育）
昔/孟母， 擇/鄰處， 子/不學， 斷/機杼。
竇/燕山， 有/義方， 教/五子， 名/俱揚。
㈨ 求讓兒童學習三字經的方法
第一個原則是虛心向孩子學習。家長不要有「好為人師」的想法，因為孩子往往都比家長聰明。孩子沒有後天觀念的束縛，創造力最旺盛，家長要善於利用孩子的奇思妙想來教孩子；同時，家長也要自覺地用孩子身上的單純與善良來洗刷自己在社會上習染的污垢，這樣才符合《三字經》倡導的做人的理念與要求。
第二個原則是「寓教於樂」。孩子的學習是在玩耍、游戲中完成的，教孩子可以有無窮無盡的方法，只要能引導孩子愛學樂學就行。倘若孩子對學《三字經》反感或厭惡，家長要馬上停止，自我反省，直到找到恰當的學習方法。
第三個原則是不要急於求成，而要注重熏陶。家長不要為教而教，孩子並不僅僅是一個等待家長將知識灌注進去的容器，孩子的學習中包括了他們本身的自主學習。家長要藉助學習《三字經》，為孩子營造一個書香門第的氛圍，讓孩子在潛移默化、耳濡目染中自願地學習，同時促使孩子人格健康發展，這樣才能達到學習《三字經》的真正目的。
家長若能讓孩子在興味盎然的學習氣氛中掌握《三字經》的誦讀，並且自己的教學水平也在親子交流中有所提高和進步，那麼家長就可以進而教孩子學習《弟子規》、《千字文》、《論語》等等經典，而孩子將來在人生及事業上的地基，也許就是這樣幾塊堅實的基石讓家長在孩子幼小時給築壘奠定了。