幼兒園教學理論

① 德國幼兒教育sklz理論

崇尚自然的德國幼兒教育帶給我們的啟示
德國的學前教育淵遠流長。文藝復興之前，德國學前幼兒的主要教育形式是家庭教育。被人稱為「幼兒教育之父」的德國著名學前教育家福祿貝爾於1837年在家鄉附近的勃蘭根堡開辦了一所學齡前幼兒教育機構，1840年將它正式命名為幼兒園，這成為世界上第一所真正的幼兒教育機構，德國成為幼兒園的發源地。福祿貝爾在教育實踐中形成了一套有自己特色的教育理論和方法，促進了德國學前教育事業質的飛躍，同時也對世界學前教育的發展產生了重大的影響，標志著世界幼兒教育進入一個新的階段。自福祿貝爾之後，學前教育成為一個獨立的學科發展起來，德國對學前兒童的教育越來越重視，也逐漸走上正軌，形成了自己鮮明的特色。
綜觀德國的幼兒教育，筆者認為其中有一個最鮮明的特色值得我們深思和學習，那就是崇尚自然。德國的幼兒教育非常朴實，處處體現著效法自然，尊重幼兒自然成長的內涵。對照我國的學前教育，兩百多年前「發現兒童」的教育家盧梭發出的要在「自然中培養自然人」的呼聲早已被那些花樣翻新的早期教育模式所淹沒了。
一、朴實溫馨的環境
德國幼兒園一般都很小，從外看很難發現這是一所幼兒園，但推門進去，你會覺得豁然開朗，一個豐富多彩的兒童世界呈現在你面前。德國的幼兒園是溫馨、舒適的，沒有我們想像中的現代化設施，更沒有我們想像中價值不菲的奧爾夫或蒙台梭利的全套教具和特色教室，它的優雅和朴實超出了我們的想像。教室的屋頂上懸掛的是粗麻繩和輕紗做成的帷幔，充滿了夢幻色彩。匍匐在地毯上的幼兒彷彿置身於童話世界中，在書中描述的想像世界中漫遊著；牆面上是幼兒隨意的塗鴉，還有在戶外撿來的樹枝、乾花和枯葉掛在牆面上，記錄著幼兒戶外生活的快樂和驚喜。也許因為我們看的幾所幼兒園都是極具傳統的幼兒園吧，教室中的桌椅和教具都是古舊的，可以看到歲月的痕跡，也可以看出這里的教育者正在用自己的雙手經營著一段可以留下來的歷史。
在我國，一些收費較高的私立幼兒園的環境設施十分豪華，昂貴的木地板，塑膠的活動場地，琳琅滿目的玩具，很多幼兒園把這些外在的環境設施視為爭創示範先進園的硬指標，這些也是許多家長選擇幼兒園的一個衡量標准。誠然，完善的配套設施是必須的，可是我們很少有人去思考：這樣豪華的設施對教育幼兒到底是利大於弊還是弊大於利?幼兒長大成人要面對各種各樣的社會環境，而不是永遠呆在宮殿式的房子里。過於現代化的設施也阻礙了幼兒探索大自然的能力和創造力的發展。

二、林間幼兒園
在上世紀90年代，德國出現了一種叫做「林間幼兒園」的托幼方式，這里沒有房屋、圍牆，教師在樹林里對幼兒進行沒有教室的幼兒教育。他們組織幼兒在草地上散步、觀察動植物，在這些直接投入大自然懷抱的野外活動中拓展幼兒的獨創性和運動能力。「英國庭園」是慕尼黑的一所自然公園，後來被開辟成了慕尼黑林間幼兒園，園內有成片的白樺林和灌木叢，草地上有清澈的溪流，在這里入托的15個l歲半以上的幼兒每天上午9時來這里集合。他們或分成幾個小組做游戲，或個人自由活動，做手工、撿樹枝、玩石子、堆泥沙。有喜歡爬樹、賽跑的幼兒，也有樂於觀察螞蟻、蝸牛的昆蟲迷。教師除了在規定的時間教唱歌以及隨時解答幼兒游戲中的各種「為什麼」之外，更多的精力則放在了安全保護工作上。午飯如同郊遊時的野餐，大家席地而坐，擺上自帶或教師幫助准備的食品，飯後下午2時左右，結束一天的活動。
首創這個林間幼兒園的赫本黛拉女士對幼兒園的未來充滿信心：幼兒在林子里跑來跑去非常開心，既提高了他們的運動能力，又可以激發他們的創造力。沒有過多的管束也就不存在壓抑心理，所以他們當中從未發生過吵架、打鬥的事，也很少生病。赫本黛拉給幼兒定了三條必須遵守的紀律：不準吃木耳等野生果菜；不準拿著棍棒跑跳；聽到哨聲要馬上向哨音方向集合。
我國的幼兒園，大多數都是鐵將軍把門。在我國日益城鎮化的今天，幼兒已經很少有機會能夠接觸到泥土、昆蟲這些來自大自然的事物，甚至他們每天的戶外活動時間都被壓縮的少得可憐。在幼兒園我們看到的是這樣一種景象：能不讓幼兒出去就盡量不出去，就算是出去了，教師的組織、管理也要佔據大部分時間，很少能看到讓幼兒自由自在地想怎麼玩就怎麼玩。一些幼兒為了想獲得片刻的自由而尋找各種借口逃避呆在牢籠似的教室里，比如經常在上課時間要求上廁所等。對於鐵將軍把門、限制幼兒戶外活動的時間，管理者和教師們有充分的理由：基於安全的考慮。誠然，讓幼兒在戶外自由地活動肯定要比讓他們呆在教室里排排座要難管理得多，也產生了一些安全隱患，但是如果僅僅因為怕出事故就剝奪幼兒的活動權，限制幼兒的發展空間，這樣做是不是有些本末倒置，得不償失呢?
三、混齡編班
德國幼兒園一般都是混齡編班，每個班有16個左右幼兒，幼兒在類似有兄弟姐妹的家庭環境中相互交往。幼兒園通常由O．6歲不同年齡段的幼兒混合組成一個個小組(類似於一個個班級)，幼兒園充滿著家庭般的溫馨。德國幼教工作者主張把幼兒看作一個人，一個有著自己獨特背景又要面向未來的人，一個需要與同伴、成人、社區交往的人，一個生活在真實而自然的社會環境中的人。幼兒作為一個完整的人，在幼兒園里需要面對各種年齡的同伴，面對各種成人，做他感興趣的事情。
我國的幼兒園都是小、中、大班涇渭分明，當然這樣編班有利於管理是無可置疑的，但是如果從幼兒的角度來考慮，德國幼兒園的這種混齡編班的方式是很值得我們借鑒和學習的。混齡教育有利於幼兒的全面發展，尤其是社會適應能力的發展。由於我國實行獨生子女政策，大多數幼兒在家裡沒有兄弟姐妹，他們缺乏和不同年齡段幼兒交往的體驗，致使家庭缺乏的不同年齡段同伴交往在幼兒園並不能得到必要的補償，這可以說是一種教育的缺失。當然混齡教育對師資的要求較高，這也是我們面臨的一個問題，筆者認為我國的幼兒園不一定非要混齡編班，可以考慮多設計一些混齡活動，以幫助幼兒獲得異齡同伴交往的經驗。
四、隨心所欲的幼兒
德國的幼兒園像家庭一般溫馨，幼兒可以自由地選擇自己的學習方式，他們可以看書，可以參與教師組織的集體活動，可以獨立玩玩具，當然也可以選擇獨處。事實上每間教室都有一個獨立的小空間提供給幼兒，幼兒叫它「安靜角」。安靜角里一般有一個柔軟的墊子，上邊有很多布質的柔軟的娃娃和公仔，有趣的靠墊，有的還有個小沙發，不想參加團體活動的幼兒可以到這個角落，靜靜地坐著，淘氣的幼兒也可以在這里翻跟頭發泄多餘的精力。安靜角的設計說明德國幼兒教育正視了幼兒的正常心理需求，幼兒也有獨處的需要。同時這種設計也為教師了解幼兒提供了可觀察的表徵。當一個幼兒頻頻走進安靜角時，其實他已經用行為發出了呼聲，他需要心理幫助了。
德國幼教工作者認為對幼兒來講最重要的是玩，通過玩來教他們。教師只是一個觀察者、幫助者，要充分發揮幼兒的天性。這一點在德國幼兒園的實踐中表現得尤為徹底。德國幼兒園是以小組和個別活動為主的，至於進行什麼活動，幼兒自己決定，可以畫畫、聽故事、去娃娃家、到戶外玩。對於午餐和午睡，教師也很尊重幼兒的意願。比如，桃園幼兒園提供三個午餐時間：中午12：00、下午l：00、下午2：00，由幼兒自己決定何時用餐。另外，幼兒園提供專門的地方供幼兒睡覺，每人一塊海綿睡墊，若幼兒躺下去20~30分鍾仍未睡著，他就可以起來出去玩。
這是德國的幼兒教育給我震撼最大的一個特點，由此可以看出他們是真正把幼兒當成是獨立、完整的人。回首看看我國的幼兒園又是怎樣的一幅場景：「小嘴巴，閉起來，小眼睛，向前看。」類似這樣的規則不停地在提醒幼兒要中規中矩，不能亂吵亂動。幼兒想要上廁所必須向教師報告，得到允許後才能去，有的被教師認為是調皮搗蛋的幼兒即使再三要求去上廁所也得不到允許。總之在幼兒園里，幼兒只能做教師允許的事情。教師有一種權威，幼兒被告訴什麼時候該做什麼不該做什麼，如果有誰違反了教師的要求，就要被批評，就得不到小紅花。試想想，如果一個正常的成人被要求這樣做，那他會怎樣?因為在我們教育者的頭腦里還存在著那根深蒂固的觀念：他們只是幼兒，是未成年的小大人。我們不懂得像尊重我們身邊的成年人一樣去尊重他們。
總之，德國的幼兒教育給我們一個強烈的感覺就是：溫馨，祥和，動靜有度，沒有虛榮，順從自然。無疑，這種感覺給我們帶來了許許多多的思考……

崇尚自然的德國幼兒教育
http://gongyi.sina.com.cn 2012年07月11日 新浪公益
應德國多那斯貝格德中友協的邀請，我和廣州市幾所省一級幼兒園的園長和老師一行十幾人進行了為期13天的教育考察活動。我們考察的區域是萊茵蘭—法爾茨州，位於德國的西南部，靠近法國邊境，那裡有聞名世界的古堡之路和葡萄之路，大森林風景區也在相去不遠的地方。依傍著如此得天獨厚的自然環境，幼兒教育也呈現出崇尚自然的特點。當然，這里說到的自然不僅僅是貼近自然，還包括效法自然、尊重孩子自然成長的內涵。德國的幼兒教育非常朴實，絕少人為斧劈的成分，這著實讓我們這些來自中國的幼兒教育工作者震驚，因為我們的早期教育早已淹沒在花樣翻新的早期「拓潛」的聲浪之中了。
我們在德國停留了13天，不敢說已經深入地了解了德國的教育，但我們看到了很多有趣的片斷，通過這些片斷也許可以捕捉到德國幼兒教育的一些玄機，也可以讓我們反思一下我國幼兒教育中值得斟酌的地方。
片斷一：幼兒園的環境語言
德國的幼兒園是溫馨、舒適的，沒有我們想像中的現代化的設施，更沒有我們想像中價值不菲的奧爾夫或蒙台梭利的全套教具和特色教室，德國幼兒園的優雅和朴實超出了我們的想像。教室的屋頂上懸掛的是粗麻繩和輕紗做成的帷幔，充滿了夢幻色彩；匍匐在地毯上的孩子們彷彿置身於童話世界中，在書中描述的想像世界中漫遊著；牆面上是孩子們隨意的塗鴉，還有在戶外撿來的樹枝、乾花和枯葉，枯葉和花朵安靜地掛在牆面上，記錄著孩子們戶外生活的快樂和驚喜。也許因為我們看的幾所幼兒園都是極具傳統的幼兒園吧，教室中的桌椅和教具都是古舊的，可以看到歲月的痕跡，也可以看出這里的教育者正在用自己的雙手經營著一段可以留下來的歷史。
片斷二：森林之游
波蘭登附近的禮等幼兒園是一所有100多名孩子的幼兒園。他們非常重視孩子意志力的培養，這也是德國早期教育中非常鮮明的一個特點。禮等幼兒園有個持續很多年的 「森林游」的傳統，每個月的第二周他們都組織孩子步行到森林中去活動。這一天孩子們要在森林裡吃，在森林裡玩。這一活動的關鍵是風雨無阻，四季不斷，下雨下雪依然按計劃行事。園長認為惡劣的天氣更能鍛煉孩子的意志力，還能夠增強孩子們的體魄和適應能力。當然，孩子們也非常喜歡享受這樣的活動，在自然中縱情奔跑本來就是孩子的天性嘛。也許是因為如此持續不斷的訓練吧，該所幼兒園的孩子獨立，不嬌氣，守承諾，能很好地適應幼兒園的生活。
片斷三：「我想安靜一會兒」
德國的幼兒園像家庭一般溫馨，孩子們可以自由地選擇自己的學習方式，他們可以看書，可以參與老師組織的集體活動，可以獨立玩玩具，當然也可以選擇獨處。事實上每間教室都有一個獨立的小空間提供給孩子們，孩子們叫它 「安靜角」。安靜角里一般有一個柔軟的墊子，上邊有很多布質的柔軟的娃娃和公仔，有趣的靠墊，有的還有個小沙發，不想參加團體活動的孩子可以到這個角落，靜靜地坐著，淘氣的男孩子也可以在這里翻跟頭發泄多餘的精力。安靜角的設計說明德國幼兒教育正視了孩子的正常心理需求，孩子也有獨處的需要。同時這種設計也為老師了解孩子提供了可觀察的表徵。當一個孩子頻頻走進安靜角時，其實他已經用行為發出了呼聲，他需要心理幫助了。而從積極的角度來看，獨處是想像的放飛，享受獨處的孩子肯定有一個細膩的心靈。
片斷四：聖誕市場的童話角
我們去德國的時候是聖誕節前夕，按德國的習慣聖誕節前四周就開始慶祝了，所以我們有機會看到小鎮中的聖誕市場。聖誕市場開幕式是很隆重的，一般要請社區名流前來捧場，社區的藝術團體也會現場表演，一派其樂陶陶、歌舞昇平的景象。有一天，我們的德國朋友帶著我們穿過如織的行人來到一個古老的樓宇下，打開門，里邊是灰暗的，幾盞蠟燭在靜謐的空氣中搖曳著，關上門，喧鬧遠遠地被拋開了。再來看看室內，有很多人坐在隨意擺放的椅子上，有孩子，有大人，還有被大人抱在懷里的小嬰兒，所有人好像都在等待著什麼。隨著一陣衣服的窸窣聲，一個抱著吉他、穿著黑色披風的女郎走了出來，孩子們一陣興奮。女郎輕輕撥弄著琴弦唱了起來，孩子們目不轉睛地看著她，聽她邊說邊唱講述著基督誕生的故事，而整個走廊都彌漫著神秘祥和的氣氛。出來的時候，德國朋友告訴我們，德國的社區活動中總是有這樣的安排，在聖誕市場為孩子安排講述童話的地方，給孩子們提供精神享受的機會，而文化也是在這種似乎很不經意的安排中傳遞給了孩子。
片斷五：藝術家的孩子們
德國朴實的小鎮中生活著很多 「世外高人」，他們享譽海內外，卻把自己的家安在這些遠離喧囂的地方。我們拜訪的藝術家中有一對這樣的 「神仙伴侶」——雕塑家龍普夫夫婦。龍普夫夫婦的作品是非常貼近孩子的，天馬行空，意象飛揚。看著他們的作品，再看看平和甚至有些羞澀的老人，你會驚嘆人的精神世界的神奇。龍普夫作品中有幾個標志性的設計，一個是梳著長辮子的雞，形態各異，成為小鎮標志。還有就是小老鼠，點綴在他們的大作品的旁邊，是德國的孩子們最喜歡的。當大人們欣賞輝煌大作時，孩子們會蹲在旁邊撫摸那些小巧可愛的老鼠。據我們的德國朋友介紹，很多聞名世界的城市雕塑都出自龍普夫夫婦的手。龍普夫先生的庭院四處擺放他們的作品，有高聳的，也有玲瓏的。而他們居室的牆面上卻掛滿了孩子們的作品，有笨拙的塗鴉，有趣稚的描摹，真實地再現了孩子們成長過程中歪歪扭扭的腳印。當問起他的孩子們時，他平靜地告訴我們，他的孩子們並沒有從事藝術行業，但到現在都熱愛藝術，語調中完全沒有子承父業的期待，也沒有孩子未從父業的遺憾，其心態的通達令我們欣賞和佩服。
事實上，德國的幼兒教育給我們一個強烈的感覺就是：溫馨，祥和，動靜有度；沒有虛榮，順從自然。無疑，這種感覺給我們帶來了許許多多的思考……
作者：劉培英
來源：廣州市教育科學研究所

從崇尚自然到實物教授
上傳: 柳國金 更新時間：2012-1-15 ■李海莎（杭州師范大學美術學院碩士研究生）
——淺論西方兒童美術教育中的寫生畫教學

在當下的兒童美術教育中，隨著簡筆畫教學受到不斷批判的同時，寫生畫教學的方式逐漸受到師生和家長的青睞，兒童寫生畫的教學范圍也越來越廣，不再是我們所理解的傳統意義上的寫生畫教學。
「寫生」一詞，早在我國五代時期便已出現，而西方直到19世紀60年代印象派時期才廣為人知。中國傳統的寫生畫和西方的寫生畫兩者有著本質的區別：西方的寫生畫是畫家帶著繪畫工具對著實物進行描繪；而我國傳統的寫生則是畫家在飽覽大自然美景之後，憑情感、記憶作畫。直到20世紀初，一批海外負笈留學的藝術家們才將西方以實物作為描繪對象的寫生畫教學方法引進國內。筆者將從西方藝術教育發展史的角度，分為室內寫生和室外寫生來談談當下兒童寫生畫的教學。
大自然教會孩子如何觀察事物
「在無休止的模仿過程中，所有的孩子都在努力畫畫，我會讓愛彌兒努力學習這種藝術；但不是為了藝術而學習，而是為了訓練其手的精確性和靈巧性……所以我特別注意不給他請一位繪畫老師，因為這種老師只會教他模仿復製品和臨摹畫作。自然應該是他唯一的老師，真實事物是他唯一的範本。他的眼睛所看到的應該是真實的事物，而不是在紙張上模仿的這些事物的形式。讓他面對房屋畫房屋，面對樹木畫樹木，面對人物畫人物；久而久之，他就會養成自己觀察事物的習慣，並且注意仔細觀察事物的外觀，而不是為了原則進行錯誤的和約定俗成的模仿。」這是盧梭在《愛彌兒》中說的一段話，我們從中可以看到他倡導兒童觀察自然的繪畫教學方式，自然應該是最好的老師。18世紀的人們非常崇尚自然，認為自然界的事物和規律都是善良的，它給人類提供了無窮無盡的美好事物，人的發展應該順應自然。無疑盧梭的教育思想也受到當時這一思想的影響。
20世紀達爾文進化論、心理學的發展使得教育研究者們把研究的關注點落在了兒童身上。20世紀初以霍爾的兒童研究為始展開了一些兒童研究運動，如手工訓練運動及自然研究運動。在自然研究運動中，研究者們提出了「學習自然，而不是書本」的箴言，讓兒童通過自然觀察獲得知識。
在20世紀中後期，弗蘭西斯·韋蘭·帕克和杜威所創辦的學校中都開展了早期的寫生畫教學。在他的自然教學課堂上，孩子們在教師的帶領下一邊觀察一邊畫畫，通過這種方法，把科學觀察活動和語言、藝術的學習結合起來。由此可見，帕克十分提倡兒童自身的體驗，通過體驗來表達感受。在杜威的實驗學校藝術教學中，孩子們大量接觸各種類型原材料，他們在使這些原材料按照自己的設計意圖，形成各種形狀的過程中獲得滿足。這些形狀在一定的指導下逐漸變成具有更深刻的意義和藝術性的作品。
幾何教學開拓靜物寫生
裴斯泰洛奇是19世紀初重要的教育實踐家和理論家。他非常贊同盧梭的教育思想，即崇尚自然，認為自然是最好的老師。但他倡導的實物教授法並非是盧梭所說的「面對房屋畫房屋，面對樹木畫樹木」。他認為線條、角度、曲線才是繪畫藝術的基礎，繪畫藝術的學習始於幾何體的學習，再把自然中的植物、動物及人物的形態，用分解為各種幾何體疊加的方式，迅速、准確地描述下來。這樣的藝術教學使兒童在面對描繪實物對象時變得更容易些。裴斯泰洛奇的幾何教授法教授的是描述自然的法則，並不是自然本身。但是無疑，裴斯泰洛奇的幾何教學方法為後來幾何靜物的發明做了一個鋪墊。
福祿貝爾發明了「恩物與作業」的實物教授法及開展了幼兒園的運動，他的「恩物與作業」是指對兒童有啟發作用的教具，與繪畫教學並沒有直接的關系。但是19世紀中後期，瑪麗·達納·希克斯將福祿貝爾的「恩物與作業」與藝術活動結合在一起，創造出了立方體、球體、柱體和椎體等靜物教學，靜物教學的目的是使學生了解一切可視實物的典型結構，靜物寫生畫教學的研發並延續到了現代的美術教學中。
到了21世紀的兒童美術教學中，靜物寫生的范圍繼而變得更加廣泛。幾何體寫生、花卉寫生、蔬菜寫生、生活用品寫生、人物寫生等等開始納入靜物寫生的視野。
利用當地自然資源開展教學
兒童室外寫生畫以繪制大型的實物以及風景為主，培養兒童對大自然美的觀察力和感受力，讓兒童體會大自然光的變化，對遠近的空間距離感能有更真實的體會，使兒童能理解到由於季節、氣候、時間的條件不同，大自然中事物變化就會不同。如大自然中的每棵樹的形狀都是不一樣的，樹的色彩隨著季節、氣候、時間的變化而變化。這樣真實的感受是室內寫生畫教學及臨摹教學所無法達到的。
兒童室內寫生畫以繪畫小型的實物為主，室內寫生的事物不會隨季節、氣候及時間的變化而變化，兒童體會不到事物在大自然的變化。但它的裨益也是室外寫生畫所不能代替的，如室內寫生繪畫教學可以把螃蟹、龍蝦等很生動又很容易受忽視的小事物搬到課堂上。早期的室內寫生畫教學的范圍比較狹隘，表現的內容也比較單一，不太受到兒童的歡迎。但現在的室內寫生對象越來越豐富，並且都是兒童生活中經常接觸的事物，兒童對學習寫生畫的熱情也不斷高漲。
無論是提倡兒童去親密接觸大自然，還是在室內進行寫生畫教學，都是倡導兒童自身去體驗、感受事物。它能讓兒童養成仔細觀察的好習慣。早在18世紀以前的兒童繪畫教學模式就是教授兒童模仿復製品和臨摹畫作，多個世紀以後的現在，兒童繪畫的教學方式仍然以臨摹為主，兒童從臨摹大師的畫作轉變成模仿教師的一筆一畫。這種繪畫方式的持續會讓兒童忘了怎樣思考、怎樣觀察，兒童只學會了繪畫的法則，呈現的作品往往落於俗套。兒童應該接觸大自然，眼睛看到的真實事物才是唯一的範本。
但是，我們也應該看到兒童寫生畫的教學也有它的局限性，就是對繪畫的空間和場地的要求都非常高。據筆者實地調查得知，開展兒童寫生教育的現實條件不容樂觀，即便是城市中的中小學校都很少有配備專門的繪畫教學室，更不用提邊遠地區的鄉村學校。基於兒童寫生畫的裨益眾多，兒童美術教育更要重視它，培養它。城市中的學校應盡可能給兒童提供一個專門的繪畫空間或者室外寫生的機會。相對偏遠的鄉村學校，開展室外寫生畫教學的條件較為優越，更應充分抓住這個時機，利用當地的自然環境，開展室外寫生練習，提高學生對自然事物的觀察力和想像力。

② 幼兒園教育理論學習摘記 wapwenku.baidu.com

小班的家長送孩子入園時，家長常常以自己的意願為孩子找位置，拿玩具，

幼兒園教育筆記摘抄。家長愛孩子，我們都能理解，但愛孩子，要有度，過分包辦，會讓孩子喪失學習的機會，適時放手，孩子才會成長。
選位置。孩子有自己的主意，他會選擇自己喜歡的位置，而不是家長認為好的位置。

拿玩具。孩子沒有玩具時，他會和同伴去交流，可以從同伴那裡得到玩具。孩子很聰明，如果從同伴那裡得不到，他會想另一個辦法，到玩具架去拿其他的玩具，同樣玩得很高興。在孩子拿玩具這一行為中，他學會了人際交往，學會了解決問題。也有不會解決問題的孩子，一類孩子沒有玩具就搶，這時需要老師介入，教給孩子與別人正確交流的方式，「請給我一個玩具，好嗎?」「我們一起玩好嗎?」如果別人不同意，我們還可以選擇去拿其他玩具，孩子遇到困難，遇到挫折也是一種成長。另一類孩子，沒有玩具就不玩，不去拿，也不去交流。這時老師會引導孩子去玩，還會為這類孩子安排一些活潑的孩子在身邊，幫助他們成長。

找位置，拿玩具，在家長覺得為孩子做了沒什麼，但卻關乎孩子的自主性，社會交往能力，解決問題能力的培養。所以，親愛的家長朋友，如果愛孩子，就請你放手，

小班新入園的孩子，在消除了入園焦慮後，接下來的便是各種行為習慣及能力的培養，兩位老師面對著二三十個孩子，總是有些手忙腳亂，力不從心。

這幾天，我們讓家長給孩子准備了大沙包練習拋接，由於孩子太小，不會相互配合，只能老師一對一的教孩子，孩子們等待的時間很長，效率很低。這時，看到大班的孩子正在戶外玩躲沙包的游戲，突然想到，讓大班的大哥哥大姐姐教小班的小弟弟小妹妹，應該是個不錯的方法。於是，我找到大班老師說了我的想法，並進行了初步的實驗，讓大班的孩子教給小班的孩子拋接沙包。孩子們一對一的游戲，玩得很開心，效果也很好，短短的十分鍾孩子們臉上洋溢著燦爛的笑容，拋接的准確度也提高了。在整個活動中，大班的孩子細心呵護著小弟弟小妹妹，小班的孩子感受著大哥哥大姐姐的愛，真是一幅幸福的場景。此刻，我突然意識到班級幫扶的重要性，現在的孩子大部分是獨生子女，不會照顧人，而班級幫扶正好彌補了這一點，在幫助比自己小的小弟弟小妹妹時，學會了照顧別人，並從中獲得了成就感，幸福感，真切感受到幫助別人的快樂。對小班的孩子來講，他們非常喜歡大班的大哥哥大姐姐，喜歡與他們一同游戲，因而提高了參與活動的積極性。

班級幫扶不只局限於戶外活動，也可以是教育活動，區域活動，室內游戲活動等。比如在為小班孩子講故事時，可以邀請大班的孩子進行表演，將故事情節更加形象的展現給小班孩子，也可以請大班的孩子為小班的孩子們講故事，唱歌等，在相互扶持中，孩子們共同成長。

③ 幼兒園綜合教育理論的精髓是什麼

綜合性

④ 幼兒園手工最基本的理論技法有哪些

美術欣賞開闊了幼兒的視野，增加表像經驗的積累，提高對美的感受力。繪畫與手工是幼兒在美術活動中具體的操作表現，在活動過程中，幼兒逐步掌握多種繪畫和手工的基本技能和操作方法，有進行創造性表現的意識和慾望，體驗從活動中得來的各種感受，同時又促進美術欣賞力的提高。應該說，繪畫、手工和欣賞是相互聯系相互促進的三個方面，它們在幼兒美術教育活動中構成了一個不可分割的整體。那麼在幼兒園教師該如何有效地進行繪畫教學呢?以下就是我園在進行繪畫活動時的一些教學反思和經驗總結。

一、內容有選擇

1.趣味性

幼兒在繪畫活動中表現出來的熱情在很大程度上取決於某中動力,這種動力既來自於幼兒固有的自我表現慾望,也可能來自教師的鼓勵、支持和新穎有趣的教學方法.因此,教師在選擇繪畫內容時,一定要具備可激發幼兒興趣的因素,讓他們體驗到繪畫帶來無窮樂趣.如:大班《快樂的暑假》安排在開學後的第一次繪畫課，幼兒的暑假生活豐富多彩，也一定很愉快，剛開學與同伴聚在一起少不了要談自己經經歷的高興事情，此時老師讓幼兒用繪畫的方式把這些事畫出來，發展了幼兒的記憶力、想像力和表現力，提高了他們對繪畫的興趣。小班《我是小畫家》前帶幼兒參觀大班幼兒作畫，引起幼兒對繪畫的興趣，然後過度到讓幼兒認識彩筆和畫紙，並在自由操作時逐步學會正確的坐姿和握筆的方法。

2.聯系性

繪畫內容的安排應注意縱向順序和橫向聯系.縱向順序是指每學期繪畫活動之間由易到難、由淺入深的排列順序.橫向聯系是指不同美術活動相互間的聯系,將繪畫、手工、欣賞以及與其他領域的課程有機地結合起來,使幼兒能有步驟地提高活動興趣和審美水準。大班學習人物畫時，先安排《我長高了》，引導幼兒畫出自己的基本形象和主要特徵；然後安排《天天做操身體好》，引導幼兒觀察人物做操時的正面姿態，鞏固正面人物的基本特徵，畫出不同的做操動作；再安排《小朋友揀落葉》，引導幼兒畫出簡單的人物側面動態，表現小朋友揀落葉的形象特徵。

3.規律性

繪畫內容必須適合幼兒的技能水準和表現特點,遵循幼兒身心發展的規律.幼稚園繪畫教學的內容比較廣泛,可以是幼兒日常生活中接觸到的各種美好的事物,也可以是幼兒從電視、電影、書本上看到的、聽到的有趣事情。在選擇時,教師既要考慮幼兒的技能水準,還要留給幼兒自由表現的餘地,小班的幼兒生活經驗少,觀察不夠仔細,手指肌肉也不太靈活,選擇的內容應當簡單,選擇的形象應當單一,色彩要鮮明,更貼近他們的生活。如:繞毛線、吹泡泡、糖果瓶等。對於中班和大班幼兒,教師可以選擇一些規律性、前後有聯系的內容,多啟發他們的積極性和創造性。如中班:路上來往的汽車、街上的行人、快樂的新年等簡單的情節畫；大班基本上以情節畫和意願畫為主，如：我們班的老師、愉快的秋遊、我的夢、海底世界、我的成長故事等。

4.操作性

幼兒的繪畫活動是一種手、眼、腦並用的操作活動,是先由大腦對表像進行思考,然後通過不同的繪畫工具表現出來.在這種操作過程中,幼兒手部的小肌肉群逐漸發育成熟,手眼腦的配合也逐漸一致和協調。在操作性上，教師必須認識到自已的主導地位，努力尋找出不同的教學方法，讓幼兒在操作過程中獲得進步和發展。

5.審美性

在選擇內容時,教師要從藝術和幼兒的可接受性兩方面去考慮,不能因為孩子年齡小,看不懂,畫不出為理由,而忽視美的教育。在繪畫過程中,教師可以通過帶領幼兒觀察生活中、自然界中美的人物、動物、事物,從色彩、圖案、動靜態、進行比較,豐富幼兒的情感世界,因為真正的美感是一種由內到外的體現。

6.綜合性

繪畫活動與其他領域的活動有著較為密切的聯系,幼兒在在其他領域中獲得的知識和經驗是繪畫教育的內容之一,語言、社會、科學、健康甚至音樂活動都與繪畫活動緊密配合、相互滲透.在幼稚園的繪畫內容中會安排畫國旗、長城、天安門、美麗的家鄉，這些都與社會教育有密切關系，可以讓幼兒更好地了解祖國的燦爛文化，感受到祖國人民的勤勞智慧、，並為此而驕傲和自豪。

7.靈活性

繪畫活動內容選擇是否恰當,直接影響幼兒表達認識抒發情感的效果。我們不能像以前那樣,教師規定什麼,幼兒就畫什麼,要尊重幼兒的創造,善於發現幼兒在繪畫活動中所表現出來的智慧。所以,選擇繪畫內容,要考慮到不同的地區、不同的時間、不同的場合、不同的年齡、不同的水準,根據不同的差異,靈活地選擇不同的內容。同時,要充分尊重幼兒獨立思考、獨立創作的主動性和積極性,增加幼兒繪畫的信心。

二、形式有變化

幼兒的繪畫活動的內容豐富、形式多樣，不同年齡階段的幼兒又有不同層次的操作形式。

小班：由於幼兒班的孩子年齡小，對繪畫構圖沒有經驗，不能將視覺的表像與繪圖結合起來。這是培養孩子繪畫興趣，養成正確的握筆方法和作畫姿態，讓他們不斷體驗繪畫帶來的快樂就顯得尤其重要。如:彩筆添畫、印章畫、手指畫、滾畫等。

中班：在幼兒班的基礎上進一步繪畫的工具和材料，掌握它們的使用方法，學慣用各種線條表現物體，並注意上下、左右的關系布置畫面，體驗繪畫帶來的樂趣。如:彩筆主題畫、棉簽畫、粘貼剪貼添畫、刮畫、吹畫、刷畫等。

大班：經過2年的繪畫學習，幼兒可以根據主題和意願，利用多種繪畫工具和材料，運用不同的技法獨立表現物體的形象。對於高班幼兒的繪畫，老師應從色彩調配、均衡安排畫面、多樣化的表現技法上對幼兒進行培養和訓練，繪畫過程中給幼兒大膽想像的空間，讓他們充分體驗繪畫創作帶來的樂趣和滿足。如:彩筆命題與想像畫、噴灑畫、泡泡畫、拓印畫、潑墨畫、水墨畫等。

三、心中有目標：

教師作為幼兒學習繪畫的直接指導者，心中有目標是進行指導的重要前提。這個目標，大到不同年齡階段的幼兒在繪畫這一領域中所要達到的目標，小到每一個繪畫教育活動甚至每一個教育細節所要達到的目標。因此，教師在開展幼兒繪畫教育活動時應該思考這樣的問題：通過繪畫活動我要培養孩子什麼樣的能力、提高孩子什麼樣的水平？我要通過怎樣的形式和手段來開展活動？活動的重點是什麼、難點應該怎樣解決？能思考這些問題就是教師心中有目標的體現。有了目標，活動才能順利開展，幼兒的繪畫技能才能正真得到提高。

心中有目標是一個活動成敗與否的關鍵所在，有了目標，就知道自己該做什麼；有了目標，就有了方向，就知道怎樣指導幼兒進行活動。

四、眼中有孩子：

所謂眼中有孩子，就是要把孩子的發展放在首位，知道我面對著什麼樣的孩子？他們的性格特點、興趣愛好是什麼樣的？他們的繪畫基礎怎樣？他們的個別差異是什麼？
……總之，就是要十分清楚地了解自己所面對的孩子，甚至是孩子的生理、心理等方面的差異以及身體動作的發展等，都對幼兒繪畫技能的學習有著很大的影響。

如繪畫活動《海底世界》:在備課時，我設想了兩種繪畫海水的方式：一種是勾畫輪廓後用漸變的顏色來塗底色，另一種是用蠟染的方法來進行繪畫。在確定使用何種方式開展活動時，我想到了我的孩子們，估算了一下他們的繪畫水準，他們都是大班的孩子，經過三年的繪畫訓練，他們具有較好的塗色能力，如果選用前者，效果應該不錯；而如果選用後者，效果可能稍遜色些，但幼兒能接觸另一種繪畫的技能。綜合多種因素後我選擇了後者。在活動進行的過程中，我用亮麗的范畫激發幼兒創作的慾望，同時用當場示範引導幼兒了解其中的技能技巧，從而為創作奠定了基礎。也預示著良好的活動效果的產生。由此可見，只有把幼兒放在第一位，才能使幼兒真正得到發展。

深刻地了解了自己的孩子，就知道使用什麼樣的方法進行教學才有效；就知道對什麼樣的孩子提出什麼樣的要求；就知道對什麼樣的孩子做出什麼樣的評價。因此，眼中有孩子能幫助我們更有針對性地對幼兒進行繪畫技能的培養。

五、指導有方法：

1、示範講解法-----示範就是教師把繪畫活動的難點直接操作給幼兒看，有利於幼兒直接進行模仿，學習一些繪畫活動中必需的、關鍵的、技術性的操作規程。如繪畫工具和材料的基本使用方法，還有在繪畫過程中的一些基本技能。教師示範時動作清晰、准確，必要時動作可以誇張一些，讓每一個孩子都能看見，同時還要應配合講解，講解的語言簡潔、清楚，與示範密切結合。

我在畫水墨畫《蝦趣圖》時是這樣講解的:拖鋒畫出頭,中鋒落筆轉側鋒由上到下畫弧線，墨色有深有淺，注意蝦身前大後小，節節相連，側鋒畫尾巴，濃墨點出眼睛、蝦腳和胡須，最後添上一些水草、浮萍。

2、游戲練習法-----游戲是幼兒最喜歡的一項活動，因此，教師要根據幼兒的年齡特點採用游戲化的方式指導幼兒繪畫。對孩子來說，繪畫本身就是一種游戲，游戲化的繪畫指導方式適合幼兒實際發展水準，能讓幼兒輕松地接受技能的指導。特別是一些幼兒難以掌握的、學習有難度的美術技能，教師應採用游戲化的情景，兒童化的語言來調動幼兒的學習興趣，讓幼兒在獲得愉悅、新奇的情感體驗的過程中，提高參與繪畫學習活動的積極性，自然地接受技能的學習。

在《足球場上》這個繪畫活動中，為了提高幼兒對這個繪畫內容的興趣，也為了讓幼兒更好地感受踢足球時人物的不同動態，我設計了這樣一個環節：用一個四肢可以自由活動的玩具娃娃充運動員，然後請幼兒分別模仿玩具娃娃的各種動作，讓其他幼兒仔細觀察同伴的姿態。這樣一來，幼兒都對現場模仿動作的游戲十分感興趣，同時也真正了解到了足球場上人物的動態，為正式繪畫奠定了基礎。

3、兒歌記憶法-----繪畫之前以兒歌或者猜謎的形式激發幼兒的興趣，讓孩子在一開始就能將觀察的注意力集中在老師預定的對象上。

在繪畫《小豬》的開始部分,教師先模仿一位王老先生引起幼兒興趣:王老先生我六十八，耳不聾來眼不花。你別看我年紀大，可是力氣一大把。屋子前面有塊地，就想養些小東西。接著教師又借兒歌畫出所教內容:大圓中圓套小圓，小圓變成娃娃臉；中圓裡面月牙彎，上面開著兩扇窗;大圓上面牽條線，下面倒著兩座山；咦，變只小豬給你看。

4、正面鼓勵法-----這是指教師在繪畫的過程中使用表揚、贊美等肯定性的語言評價幼兒、鼓勵幼兒，促使幼兒在繪畫活動中樹立自信，提高興趣。

在一次畫餅乾的活動中，一位男孩只在畫紙上畫了許多方形，一塊餅干也沒畫。當我走過去時，他連忙把畫捂住，很明顯知道自己「畫得不好」。而坐在他旁邊的女孩立刻報告：「他不會畫餅干，他什麼都不會。」如果此時老師只一味地鼓勵「你畫得很好嘛……」作用並不大，說不定會讓他更難堪。我想了想便隨意地說：「不會畫餅干可以畫別的東西，餅干罐子、餅乾的包裝袋……都能畫呀！」聽我這么一說，男孩捂著的手放開了，他看著自己的畫，有所發現地說：「這是罐子，用來裝餅乾的。」我及時誇獎了他與別人不一樣的想像，引來其他孩子一陣贊嘆。待活動結束時，我發現這個孩子畫上的那些「罐子」里都畫滿了「餅干」。正是這樣一來有效的指導方式，幫助他克服了困難，戰勝了自卑。

六、技能學習與創造力培養相結合。

許多的操作經驗提醒了我們，要調節好技能培養與幼兒創造性培養之間的關系。在不同觀念思潮的澎湃涌動下，幼兒美術教育技能的發展受到了一定的影響。重視技能，忽略創造性培養，或不談技能，只求創造的教育觀念都是片面的，都會嚴重製約和阻礙幼兒美術能力的發展。由此可見，幼兒繪畫技能的學習是不能孤立存在的，是要和創造力的培養整合起來的。我們要在引導幼兒學好技能的同時，重視幼兒創造力的培養，鼓勵幼兒用心地畫，創造性地表現內心的情感和對世界的認識。想像畫----《洞洞里的秘密》就是讓幼兒根據畫紙上圓洞里露出的線條大膽想像,能用語言進行表述,並合理添畫出整體畫面。

另外，我們還應增加幼兒獲取生活經驗的機會，要多帶幼兒觀察自然與社會，讓幼兒充分感受到大自然的美麗，體驗社會生活的豐富與精彩，激發幼兒的繪畫創作靈感，鼓勵幼兒運用學到的繪畫技能，創造性地表達。

孩子在許多方面的發展都常讓老師和家長有吃驚的感覺，畫畫亦然。那麼從現在開始,就請准備好紙、筆，讓孩子們盡情地畫吧！

⑤ 福祿貝爾幼兒園教育理論評介

福祿貝爾明確提出了幼兒園的任務。福祿貝爾指出，幼兒園的任務是：通過直觀的方法來培養學前兒童；使他們參加各種必要的活動，發展他們的體格，鍛煉他們的外部感官，使他們正確地認識人和自然以及增長知識；使兒童在游戲、娛樂和天真活潑的活動中，做好升人小學的准備。

更好地引導幼兒認識自然、擴大知識和發展能力，福祿貝爾在幼兒園教育實踐中創制了一套供他們使用的活動玩具，並稱之為「恩物」。福祿貝爾創制的這套「恩物」的基本形狀是圓球、立方體和圓柱體。該套「恩物」仿照大自然事物的性質、形狀和法則，體現了從簡單到復雜、從統一到多樣的原則，客觀上有助於擴大幼兒的知識，發展它們的創造力和想像力。「恩物」作為幼兒認識萬物的初步手段，適合幼兒教育的要求，與幼兒天性的展相適應，從而在歐洲乃至世界各國得到了廣泛的流行。

(5)幼兒園教學理論擴展閱讀：

福祿貝爾認為，幼兒的行為是其內在生命形式的表現，命令式的、強制的、干涉的教育方法對幼兒的發展是無效的，而必須尊重幼兒的自主性，重視幼兒的自我活動。

福祿貝爾是第一個闡明游戲教育價值的人，他認為幼兒是通過游戲將內在的精神活動表現出來的；他強調游戲對幼兒人格發展、智慧發展有重要意義。讓孩子和周圍的環境、社會、自然結合，協調一致。

⑥ 幼兒園新課程理論是什麼

兒童發展理論與幼兒園課程關系的辨析 兒童發展理論是學前教育工作者必須把握的基本理論之一，是幼兒園課程的一個的基礎，而且是一個特別重要的基礎。這本無可非議，而且理所當然，這是由學前教育的特點所決定的。 但是，兒童發展理論並不等於學前教育理論。把兒童發展理論當作幼兒園課程的唯一理論基礎，不僅在理論上是有局限性的，而且在實踐中也是存在問題的。從這個意義上講，諸如「一切為了兒童發展」這一類的口號，作為一個時期的糾偏政策，尚可被人理解，但是作為永久的行動綱領，就有可能會使教育者出現行為上的偏差。從這個意義上講，諸如「適合兒童發展的課程」，作為對傳統幼兒園課程所存在弊端的反動，在一定的歷史階段尚有一些價值，但是作為可以放之四海而皆準的課程模式，就有可能會走向它的反面。 兒童發展理論不等同於教育理論 在十多年以前，美國學者古芬(Goffin, S. G.，1994) 闡述了將兒童發展理論作為編制課程的唯一理論依據會產生的問題。古芬的論述值得引起我們的思考。 古芬認為，把兒童發展理論等同於教育理論，是把「是什麼」的問題等同於「應當是什麼」的問題了。兒童發展理論關注的是兒童發展的一般規律，指出了某年齡階段的兒童能做些什麼。如果把兒童發展作為教育的結果，等於強調了兒童能做什麼，而不是兒童應該做什麼。事實上，兒童應該做什麼的問題是最有教育意義的，需要從哲學和倫理學等方面來闡明，而不是發展理論所能解決的，過分依賴發展理論，就會使教育者將政治傾向和社會價值等問題擱置一邊。例如，依賴於兒童發展理論來決定教育目標和課程目標，會模糊教學內容的政治和文化的傾向性，意在指出課程的選擇應由發展的適宜性來確定，而非政治的和道德的優先性來確定。又如，依賴於兒童發展理論來決定教育目標和課程目標，會誤將「發展目標」作為教育目標和課程目標，而「發展目標」是一個多有歧義的詞語。 古芬認為，每一種兒童發展理論都有兩個假設，其一是，可以用兒童發展理論來解釋和預言的有關兒童發展和行為的部分要多於任何其他理論要解釋和預言的部分，其二是，認可那些由系統的理論來解釋的行為，而否認那些不可用理論來解釋的行為，其結果是：堅持某種發展理論的教師期望將那些理論所認為正常的、典型的東西轉變為他們所期望的東西，然後再用這種理想的東西來支持他們的行為，同時否認其他行為，而這種情況往往會剝奪兒童創造的權力，以及他們以有意義的方式作用於世界的機會。例如，建構主義理論、多元智能理論等理論，往往被教師認定為是正確的教育理念以及行動的指南，並以此為標准，判斷他們的行為是否正確，而不管他們的行為在實踐中是否行得通。 古芬還認為，兒童發展理論基本上是以白人兒童研究所得的結論為依據而提出的理論，這樣的理論被用於世界上所有種族、民族的兒童，將不符合這些理論所提出的結論的兒童都排除在正常兒童之外，這是不公正的；這樣的理論被普遍地用於編制課程，往往是難以適合特定背景下的這些兒童的。 簡而言之，兒童發展理論不同於教育理論，其理由是： ①兒童發展理論關注和描述的是帶有普遍性的東西，而教育理論則需解決的是具體的教育問題，兩者不是同一的。 ②兒童發展理論涉及的是對於發展或學習的最低限度的說明，而教育理論要涉及到影響發展或學習的最高限度的說明。 ③兒童發展理論主要是從「實然」的角度考察人的發展或學習過程，而教育理論則是從價值的「應然」角度來考察人的發展或學習過程。 早在上世紀八十年代中後期，針對美國學前兒童教育有小學化的傾向，全美早期教育協會曾倡導過發展適宜性課程(DAP)，提出早期兒童教育應適合兒童的年齡特徵和個體差異，他們的倡導在美國和其他許多國家產生過相當的影響，以兒童發展為本，課程要適合兒童的發展，在當時似乎成為了許多學前教育理論和實踐工作者所追求的理想和目標。但是，發展適宜性課程一出台就遭受到了許多質疑和挑戰。美國著名的學前教育家斯波代克等人認為，兒童發展理論不應該是課程設計唯一考慮的理論基礎，哲學和社會文化對於課程設計同樣重要。柯爾伯格和梅耶(Mayer, R.)則批評發展適宜性課程僅僅根植於有限的兒童發展理論，特別是僅以皮亞傑理論為其主要的理論基礎。來自各方面的批評，使全美早期教育協會不得不數次修正其立場，在「發展適宜性」的基礎上提出了「文化適宜性」的概念，在1997年版的指南中，將家庭和文化在兒童發展中的作用給予了強調，也肯定了教師作為決策者和課程編制者的作用。盡管如此，發展適宜性課程還是不斷受到來自各方的質疑和批評。在學前教育領域中，發展心理學的主導地位受到了挑戰 發展心理學是一門以科學主義為基礎的學科。發展心理學採用高度實證性、去背景化以及普遍性的方法研究兒童發展的過程和規律，並據此對教育等問題提出意見。發展心理學對「發展」的假設是兒童的成長是一種由生物本能驅動的包含各個發展階段的線性運動過程。發展心理學運用實證主義的步驟和方法，通過減少復雜性，以使對事物的再現能達成簡化和量化，而對哲學和主觀性持懷疑乃至拒絕的態度；發展心理學對普遍真理和普遍法則抱有堅定的信念，將個體發展看成是可脫離背景的、由生物學次序所決定的階段，認為存在一套獨立的、不帶偏見的策略和技巧可以幫助兒童得到發展；發展心理學將研究的重點聚焦於個體，而對個體與他人，以及個體與環境之間的關系則並不十分關注。發展心理學以一種普遍範式下的再現方式，將兒童發展描繪成單一的、與文化、階層、性別或歷史無關系的過程，個體差異往往被看成是失常、背離以及在一個線性量表中的相對發展程度……。 在美國和世界上不少地方，發展心理學在學前教育領域中占據了主導地位，許多學前教育研究者是發展心理學專家，發展心理學為學前教育理論研究和實踐提供了許多成果。多年來，在美國和其他一些地方，有關學前教育的研究文獻很少有對這個主導學科提出質疑的，在不少場合下，發展心理學的一些研究成果被當作真理或正確理念，並被理所當然地用以指導學前教育實踐。 隨著人們對社會文化的關注，近些年來，人們開始對學前教育領域中發展心理學的統治地位和主流話語提出了質疑，發起了挑戰。這種質疑和挑戰的聲音不僅來自美國以外的國家，也來自美國本土。可以說，以實證主義為綱領的發展心理學已面臨危機，因為在今天已經很難找到哪位哲學家是贊同這一綱領的了，「為人類尋求知識建立永久的標准，揭示明確的基礎——這些都已經被證明是無法達到的」。(Schwandt,1996:59) 關注文化的多元性，關注在背景中的教育和教學，這些都已經成為了時代的最強音。 當然，這種質疑和挑戰並不意味著質疑者和挑戰者對發展心理學研究置之不理或者完全排斥，相反，這意味著將發展心理學的研究納入他們研究的視野，認識其特殊性和局限性，明確其特定的研究假設和對研究結果的理解。不要陷入「技術主義」的泥坑 幼兒園課程的基礎有三個方面，它們是心理學、哲學和社會學。幼兒園課程與作為其基礎的每一種學科都存在著復雜的關系，這就是說，每一種學科，在不同的社會歷史背景下，以不同的方式，影響著不同的幼兒園課程。因此，任何一種學科都不能用來作為編制幼兒園課程的唯一基礎。盡管與學校課程相比，幼兒園課程有許多特殊之處，例如，會更多地注重個體兒童身心發展的需要，而不是更多強調社會需要和知識體系；會更多注重兒童直接經驗的獲得，而不是間接知識的傳授；會更多注重「整個兒童」的發展，而不是某個方面的發展，但是，

⑦ 如何提高幼兒園教師理論素養

幼兒教師從事的幼兒保教工作是一項專業性很強的工作，它要求幼兒教師具備一定的知識素質和能力結構，並接受專門的教育、培養及訓練。但僅僅具備這些知識和技能還不夠，還有一個更重要和更為根本性的問題——幼兒教師的教育理念，涉及到幼兒教師知識和技能發揮作用的方向、程度及性質等問題。
幼兒教師教育理念的重要性毋庸置疑，但在現實生活中他們的教育理念往往又容易成為被忽視的一個方面。教師的教育理念之所以特別重要，就在於具有相同或相似知識和能力結構的教師，如果他們所持的教育理念有差異，其教育效果就會有天壤之別。從這個意義上講，教育理念是教師的根本素質，幼兒教師的教育理念以及由此生發出來的教育行為、教育方式、教育態度、幼兒觀和師生關系觀等構成了幼兒教師素質的重要方面並在實際上成為影響和教育幼兒的重要中介。
如此，教育理念在幼兒教師的保教工作中就發揮著統帥和引領的作用。教育理念本身的意義和價值也決定了幼兒教師轉變傳統陳舊教育思想觀念，樹立新的與時代發展和幼兒身心發展規律相適應的教育觀、教學觀、保育觀、管理觀、質量觀、幼兒觀、家長觀和師生關系觀等。
幼兒教師到底要樹立哪些新的教育理念？基於對幼兒教師工作性質和特點、幼兒身心發展規律以及當前學前教育理論發展趨勢等的認識，這種新的教育理念應該包含以下要素和要求：
以「幼兒為本」的教育理念。幼兒教師要以幼兒為本，以促進幼兒身心素質的全面發展作為幼兒園全部工作的出發點和落腳點。
「活動主導」的教育理念。教師要認識到游戲活動是幼兒階段最重要的學習方式和生活方式。幼兒教師要組織豐富多彩和富有教育意義的游戲活動，讓幼兒在活動中學習，在活動中豐富感性認識，在活動中得到身心發展；同時，樹立「從做中學」和「活動主導」的教育理念還有助於克服當前在幼兒園工作中實際存在的「小學化」等不良傾向。
「因學而教」的教育理念。教師要認識到幼兒的學是教師教的依據和原因，幼兒教師的教要基於幼兒的學，為了幼兒的學並促進幼兒的學。
「個性化」的教育理念。教師要認識到每個幼兒都是獨特的，與其他幼兒相比，都有自身獨特的身心發展特點、成長成才之路以及學習方式和風格。因此，教師要尊重、保護和發展幼兒的獨特性，把幼兒的獨特性作為寶貴的教育資源，而與此相適應的教育理念就是個性化教育，使幼兒得到有差異的發展。
素質教育的理念。教師要通過組織各種教育活動促進全體幼兒身心素質的全面發展，把實施素質教育作為自身從事教育的追求與理想。
新的職業角色的教育理念。其中最核心的一點就是要擺脫「知識傳授者」傳統職業角色的束縛，確立幼兒教師是幼兒發展的促進者、幼兒園課程資源的開發者、幼兒園保教工作的研究者、良好幼兒教育環境的創設者和社區型幼兒教師等新的職業角色觀。這是因為職業角色不同的背後蘊藏的實際上還是教育理念上的差異。
總之，教育理念在幼兒教師的保教工作中發揮著十分重要的作用，但幼兒教師的教育理念又因為其內隱性往往被忽視。因此，當前重視幼兒教師科學教育理念的培育和形成既有重要性，又有針對性。而在當前，樹立學前教育新理念很重要的一個途徑就是通過教育理論的傳授與普及，在提升幼兒教師教育理論素養的過程中促進他們樹立新理念。

⑧ 你覺得「幼兒早期教育理論的深化研究」這一課題適合幼兒園教師研究嗎

這要來因人而定。如果是一線的幼自兒教師，做課題研究時需要收集第一手資料會有很多便利。但要做科研課題，立項和課題的范圍、方向確定很關鍵 。如果題目的范圍廣而深，一般的研究者是駕馭不了的。如果學歷、經驗、科研能力都夠，可以試試。

⑨ 幼兒園哪些教育理論可以運用到早教中

如果我說，早教都是套路的話，你會信嗎？反正我的感覺就是這樣子。早教階段版的孩子都是天性的權玩耍，天性的模仿。所謂早教，只是從成人的角度，滿足成人的心理需求而已。好像家長給了錢，心就安了，孩子就不會輸在起跑線上了。事實真的是這樣嗎？你仔細想一想。

⑩ 幼兒的教育理念有哪些

一、科學的幼兒觀

科學的幼兒觀是人們對幼兒的正確認識，主要包含以下幾方面內容：

（1）幼兒是一個社會的人。他們具有一切基本的人權。

（2）幼兒是正在發展的人。兒童有充分的發展的潛能，而且存在發展的個別差異。

（3）幼兒是獨立的人。應有主動活動、自由活動和充分活動的機會和權利。

（4）幼兒是完整的人。除了健全的身體外，還有豐富的精神世界，必須高度重視其在身體、認知、品德、情感、個性等方面的全面發展。

我們要做到尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發展規律和學習特點，以游戲為基本活動，保教並重，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發展。

二、關於科學的教師觀

教師是幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者； 是教學活動的組織者、參與者；與幼兒在學習互動過程中共同成長，是幼兒的學習夥伴。

一名合格的教師應具有如下觀點：

1、甘為人梯的奉獻精神和扎扎實實的敬業精神。

2、顧全大局的團隊精神和勇於拼搏的創新精神。

3、與時俱進的教育教學理念，淵博的知識和合理的知識結構。

4、扎實的基本功和扮演多種角色的能力。

5、激勵幼兒、贊美幼兒以及融洽的師生關系的方法和藝術。

6、 終身學習的願望和能力。

三、關於科學的幼兒教育觀

科學的幼兒教育觀是人們對幼兒教育正確的看法和態度。幼兒教育是基礎教育的奠基階段，對於一個人的成長，對於一個人品行和習慣的形成，起到決定性的關鍵作用，幼兒教育保教並重。

二十一世紀的幼兒教育應讓幼兒「學會生活」、「學會學習」、「學會關心」、從不同角度促進幼兒情感、態度、能力、知識、技能等方面的發展。

四、關於科學的幼兒教育質量觀

《幼兒園教育指導綱要》明確指出：「幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段」，它要為「幼兒一生的發展打好基礎」。

高質量的幼兒教育是幼兒積極主動的態度，強烈的學習興趣，有效地與環境互動能力，初步的合作意識、責任感等等。所以幼兒教師應了解、尊重幼兒的學習特點，成為幼兒學習活動的「支持者、合作者、引導者」。