A. 求一段維族舞蹈 是一個男子拿著手鼓追女子得舞蹈
哦 這個我好像想起來了... 是叫版 花腰帶權
http://v.ku6.com/show/2AryltJR_2w00Z6o.html
B. 維族舞蹈維族手鼓組合的特點
中國維吾爾族自古居住在中國的西北部新疆。它是我國最大的省區之一,有著悠久的文化傳統和豐富的藝術遺產,其中歌舞藝術更是絢麗多姿.因此自古以來即以「歌舞之鄉」著稱。
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維吾爾族舞蹈與其他民間舞蹈一樣來自干生活。維吾爾族人民早先生活在我國北方的大草原卜.後稱層至古西域(今新疆),由草原牧騎生活發展到地區的農業生活,在不同歷史時期信奉過薩滿、摩尼、佛、伊斯蘭等宗教。這種經濟生活和宗教文化在維吾爾族舞蹈中留下了多重的文化印跡,使之既有歷史中《胡騰》、《胡旋》的風韻,又有薩滿跳神的姿態;既有古波斯、阿拉伯舞蹈的神態,又有鄰近民族舞風的餘味。維吾爾族舞蹈在繼承古代鄂爾渾河流域和天山回鵲族樂舞的傳統基礎上,又吸收古西域樂舞的精華,經過歷代新疆各族人民的藝術創造和長期發展與演變,不斷追求完善,形成具有多種形式和特殊風格的深受人民喜愛的民間舞蹈藝術。
欣賞維吾爾族舞蹈可把握如下風格特點:
(I)維吾爾族舞蹈體態的基本特徵:強調昂首挺胸、立腰、拔背而產生的立感,給人一種高傲挺拔、外向的感覺。這一體態的形成是經由維吾爾族的第一舞人、傑出的舞蹈家、教育家康巴爾汗的規范而形成的。在這之前,新疆的民間舞蹈,特別是維吾爾族民間舞蹈,對舞蹈的體態不很講究,大部分處於自然傳衍的狀態。康巴爾汗把在蘇聯學習的芭蕾舞科學的訓練方法及開、蹦、直的形態特點,用來整理自己民族的舞蹈,與維吾爾族的舞蹈相結合,逐步建立了一套較為完整的體系,使得維吾爾族舞蹈不僅具有東方沉穩的含蓄之美,而且亦具備了西方直立向上的美感。
(2)維吾爾族舞蹈節奏的基本特徵:維吾爾族舞蹈節奏,多用切分音、附點節奏和在弱拍處給以強勢的藝術處理。如舞蹈動作中的繞腕,頭的「挑」,腳步的「三步一抬」動作的後踢步等都是節奏的弱拍時做的,以此突出舞蹈的風韻和民族特點。
(3)維吾爾族舞蹈律動的基本特徵:為膝部規律性的連續顫動和變換動作時一瞬間的微顫,使其動作銜接自然瀟灑、柔和優美。
舞蹈動作擅長運用頭部和手腕。通過移頸、頭部的搖、挑和手部的翻腕、繞腕、擊腕等豐富多變的動作,特別是「先正看而後低首閉目」的眉眼運用,構成維巧充分表現出放鴨姑娘在群鴨中愉快勞動的感情,很是動人。
維吾爾族的柔軟下腰有快慢之分,如著名維吾爾族舞蹈家阿依吐拉表演的舞蹈《摘葡萄》中的動脖子下腰,像雕塑似的,彎下去很軟,起來時卻韌性十足,柔肩、手腕、腿等的巧妙配合與變化。常見的下肢動作有墊步、一步一抬身點顫、自由步等,上肢動作有托帽式、提裙式、立腕橫手、扶胸式等。各地的賽乃姆有差異:南疆的賽乃姆節奏明快,活潑,深情而優美;北疆的則動作輕快利索,瀟灑豪放,幽默風趣。維族大型民族音樂舞蹈《天山彩虹》的第三篇「絲路明珠」採用新疆傳統的「十二木卡姆」形式,其舞蹈動作主要依據賽乃姆的特點來編排的。
「手鼓舞」是以手鼓伴奏的一種舞蹈形式。它的特點是,在舞蹈中手鼓隨舞蹈者動作變化而即興伴奏。手鼓可以伴奏,同時又可以直接做為表演工具。如獲世青節金質獎的《摘葡萄》就是舞蹈中手鼓與舞蹈緊密配合的一個範例—在舞蹈中鼓點節奏與舞蹈動作和諧統一、高度吻合,手鼓音樂快,舞蹈也快,手鼓音樂慢,舞蹈也慢,有時與之相反。它以抑揚頓挫的手鼓音樂和富有感情色彩的舞蹈動作,展現了姑娘在葡萄園中一邊勞動一邊吃甜酸葡萄時的情景和喜悅的心情。因其手鼓的伴奏,烘託了氣氛,增加了藝術感染力。可以說沒有手鼓伴奏,這一舞蹈定將大為遜色。可以說,手鼓表演的舞蹈在人們眼裡已成為新疆舞的…代名詞了
除以上的所述的表演形式外,還有「薩瑪舞」、「拉孜庫姆」、「夏地亞納」、「道具舞」等。總的來說,經過歷代新疆各族人民的藝術創造和舞蹈工作者的不斷追求,維吾爾族舞蹈已成為民族色彩鮮明、風格獨特、深受人民喜愛的民間歌舞藝術。
C. 手鼓舞是哪個民族的舞蹈
手鼓舞是新來疆維吾爾族民間舞蹈自。大多為女子獨舞。只用一隻手鼓伴奏。動作細膩柔軟,舞姿輕盈優美,頭部左右擺動是該舞蹈的主要特點。鼓點與舞蹈語言緊密結合,內容大多表現勞動、生活中的歡樂情緒。手鼓舞,是20世紀40年代興起的舞蹈形式,流行於新疆各地。是一種表情細膩、動作靈活的舞蹈。舞者隨著手鼓的鼓點的變化,跳出各種不同的姿態。
D. 手鼓舞是哪個少數民族的傳統舞蹈
手鼓舞是朝鮮族舞蹈表下中一個重要的表現形式,舞者左手拿手鼓,右手擊鼓面,邊擊邊回舞,表現舞者的愉快答、歡樂的心情。手鼓演奏時,左手拿手鼓,右手擊鼓面。擊鼓時「冬」聲,用於重拍;擊鼓邊時發「達」聲,用於輕拍。或搖動鼓時,振動鐵環發「沙沙」之聲。手鼓一般分為兩種,一種帶鼓棒,另一種帶鐵片。帶鼓棒的手鼓的兩鼓面之間鱺繞著堅韌的絲線,堅固耐用,用右手持20厘米長的細長孤棒。帶鐵片的手鼓,兩層顧眄之間有8個小鐵片,這些鐵片2個一組,按十字形固定在4個點上,這種鼓聲聲音響亮、外形精美。手鼓舞是朝鮮族舞蹈中一種重要的表現形式。形成手鼓舞基本拍子的手鼓的擊打,是由跟各種舞蹈節拍融合在一塊兒的巧妙的擺弄和擊打動作組成。舞者表演時,常邊擊邊舞,鼓擊部位、節奏部位,舞蹈動作難度大,並多有朝鮮族大鑼、大金、小金、杖鼓和鑔配合伴奏。這種樂器在朝鮮族民間器樂合奏及伴奏中占重要的位置,尤其是在歌舞中,是重要的伴奏樂器。
E. 手鼓舞是哪個民族的風俗
【手鼓舞】新疆維吾爾族民間舞蹈。大多為女子獨舞。只用一隻手鼓伴奏。動作細膩柔軟,舞姿輕盈優美,頭部左右擺動是該舞蹈的主要特點。鼓點與舞蹈語言緊密結合,內容大多表現勞動、生活中的歡樂情緒。手鼓舞,是20世紀40年代興起的舞蹈形式,流行於新疆各地。是一種表情細膩、動作靈活的舞蹈。舞者隨著手鼓的鼓點的變化,跳出各種不同的姿態。
手鼓的鼓點以切分節奏為特徵,最典型的節奏音型是這樣的 。
呂遠作詞作曲的《克拉瑪依之歌》,就是在手鼓舞的節奏基礎上創作的舞蹈性歌曲。
這首歌曲描寫新疆維吾爾自治區准噶爾盆地西北部、以石油工業為主的新興工礦城市克拉瑪依的過去和現在,通過今昔對比,歌唱了社會主義建設的偉大成就。
音樂分兩部分,第一部分緩慢低沉,描寫克拉瑪依昔日的荒涼景色;第二部分熱情歡快,旋律轉向高音區,描述新興工礦城市今天的壯麗圖景。
F. 怎樣誇手拿手鼓舞蹈好詞好句
1 有的人走了復就再也沒回來過,制所以,等待和猶豫才是這個世界上最無情的殺手。
2 在你面前我變得很低很低,低到塵埃里。但我的心裡是喜歡的,從塵埃里開出花來。(張愛玲在送給胡蘭成的照片背面題寫)
3 情,親情我們之間無所不有,卻唯獨沒有愛情。
4 如果情感和歲月也能輕輕撕碎,扔到海中,那麼,我願意從此就在海底沉默。你的言語,我愛聽,卻不懂得,我的沉默,你願見,卻不明白.
5 愛,從來就是一件千回百轉的事。不曾被離棄,不曾受傷害,怎懂得愛人?愛,原來是一種經歷,但願人長久你喜歡那些呢?有什麼感悟呢?
G. 少數民族與其主要民族舞蹈或體育活動組合正確的是() A.朝鮮族---手鼓舞 B.傣族---跳板 C
A、朝鮮族---長鼓舞、扇子舞、頂水舞、農樂舞,故本版選項錯誤; B、傣族---孔雀舞權,故本選項錯誤; C、蒙古族-摔跤,故本選項正確; D、彝族---蕎子舞、包穀舞、織氈舞等,故本選項錯誤; 故選:C. |
H. 手鼓舞的介紹
維吾爾族民間舞蹈。流行於新疆維吾爾自治區。多為女子獨舞,用手鼓伴奏,舞者能隨鼓點的變化舞出不同的姿態。表情豐富細膩,動作柔軟靈活。主要表現生產和生活過程中的歡快情緒。
I. 求芭蕾舞裡面艾斯米拉達手鼓舞音樂,急急急
你先查《巴黎聖母院》然後再是其中的艾斯米拉達
http://www.tudou.com/programs/view/SRdjF4qPZ3c/
這個是本人覺得比較原版的跳版的比較好的
http://www.tudou.com/programs/view/f7PE9A8s-Hw/
這是音樂,可是我覺得音權質不怎麼樣,但是我的導師就一直用的這個
J. 肚皮舞中的手鼓怎麼學
學習手鼓可以跟著會打手鼓的藝人學習,這樣讓別人教的話會更好,學習的也更快,自己也能知道自己的不足。
肚皮舞(阿拉伯語:قص شرقي 或 رقص بلدي),是一種帶有阿拉伯風情的舞蹈形式,起源於中東地區,並在中東和巴基斯坦、印度、伊朗等其他受阿拉伯文化影響的地區取得長足發展,19世紀末傳入歐美地區,至今已遍布世界各地,成為一種較為知名的國際性舞蹈。肚皮舞是較為女性的舞蹈,其特色是舞者隨著變化萬千的快速節奏擺動臀部和腹部,舞姿優美,變化多端,而且多彰顯阿拉伯風情,以神秘著稱。近些年,肚皮舞也作為一種深受女士喜愛的減肥方式在世界各地廣為流行。
手鼓是鼓中的一個大類別,是一種打擊樂器。各地、各民族稱謂不同,製法也稍有差別。在中東和中亞很多國家都有自己的手鼓樂器。其中鈴鼓「達卜」是維吾爾、烏孜別克、塔吉克等族的手鼓,流行於新疆。維吾爾語稱「納格曼達卜」或簡稱「達卜」。鼓身扁平圓形或八角型,單面蒙羊皮或驢皮,框周圍嵌有若干銅或鐵制小銅鈸,故名。直徑20-50厘米不等。歷史悠久,四至六世紀敦煌北魏壁畫中早已出現。